Bồ giày
Hán ngữ từ ngữ
Bồ giày, cành lá hương bồ bện giày, thuộc về đặc chủng giày rơm. Có mùa đông bồ giày cùng mùa hạ bồ giày hai loại.
- Tiếng Trung danh
- Bồ giày
- Đua âm
- ;pú xié
- Chú âm
- ;ㄆㄨˊ ㄒㄧㄝ ˊ
- Thích nghĩa
- Cành lá hương bồ bện giày
Ghép vần; pú xié chú âm; ㄆㄨˊ ㄒㄧㄝ ˊ
Bồ giàyTheo cách sống thay đổi, bồ giày đã rất ít làm cơ bản đồ dùng sinh hoạt, mà làm hàng mỹ nghệ,Du lịch vật kỷ niệmTiêu thụ.
《 Tây Du Ký 》 hồi 50: “Thân xuyên phá nạp, túc đạp bồ giày.”
《 nho lâm ngoại sử 》 thứ năm năm hồi: “Hắn lại lôi thôi lếch thếch…… Táp một đôi phá bất quá bồ giày.”
《 gì điển 》 chi 《 tự nhị 》: “Một đường mượn gió bẻ măng, đúng như nhặt bồ giày ghép đôi; nơi nơi lục soát cần bắt rận, tái quá oa mê lộ làm bánh.”
Hứa kiệt 《 bình hồ thu nguyệt hồng lăng 》: “Ta ở bên hồ bồi hồi, rất tưởng cởi dưới chân bồ giày, đến bên người hồ nước trong lòng ngực đi thân cận một hồi.”
Bồ giày chế tác phương pháp cùng giày rơm đại đồng tiểu dị, duy này so giày rơm càng chặt chẽ rắn chắc.
Giày rơm không có mũi giày, mà bồ giày giống giày vải như vậy có mũi giày, mũi giày toàn dùng cỏ tranh bện.
Chế tác khi, trước tiên ở đế giày chung quanh thông qua ninh cắm, lôi ra tế cổ cỏ tranh thằng, lại đem cỏ tranh dựa gần lôi ra tế cổ cỏ tranh thằng giao nhau biên thượng đẩy khẩn, xác định mũi giày sâu cạn sau, lại khoảng cách đua cổ lôi ra cỏ tranh thằng dùng để xong khẩu.
Biên chế bồ giày muốn so đẩy chế giày rơm muốn phí liêu tốn thời gian. 20 thế kỷ 60 niên đại trung kỳ, một đôi giày rơm bán bảy tám phần hoặc giác đem tiền, mà bồ giày muốn bán 2 giác tiền tả hữu một đôi ( lấy Giang Tô hải môn vì lệ ). Nông dân hạ điền khi lấy xuyên giày rơm là chủ, sẽ không dễ dàng đem mấy giác tiền một đôi bồ giày xuyên đến đồng ruộng đi.
Bồ giày cóMũi giày,Đế giày lại so giày rơm hơi rắn chắc tinh tế, nghi với mùa hè đi chân trần xuyên, xuân thu lại xuyên song bố vớ hoặc cũ sa vớ thượng thị trấn, đi thăm thân thích bạn bè, này muốn so xuyên giày rơm có vẻ hào phóng, thể diện lại khách khí.
Ôn Châu song đảo trấn vẫn cứ có bồ giày gia công bán raBồ giày có người định kỳ thu mua, mỗi song 3.5 nguyên, mỗi ngày nhiều nhất cũng liền đánh 2 song. Bồ giày dùng choTang sựHoặc ngư dân ra biển khi ở trên thuyền xuyên dùng, để ngừa trượt chân.
Ôn Châu có cái bồ giày thị, nó không phải “Thị” mà là đường phốChiết Giang Ôn Châu có “Bồ giày thị”,Từ địa danh có thể muốn gặp đã từng phồn hoa.
Ôn Châu truyện tranh, châm chọc vận chuyển buôn bán xe máy loạn chào giáBởi vì bồ giày to rộng, chẳng phân biệt tả hữu, tùy ý ghép đôi, cho nên có này nói.Nhị, thơ 《 vịnh bồ giày 》Tác giả: Đường triều Lưu chương
Ngô giangLãng tẩm bạch bồ xuân,
Việt Nữ sơ chọn giống nhau tân.
Mới tự thêu cửa sổ ly ngón tay ngọc,
Thạch lựu váyHạ thong dong lâu,
Đồi mồi diênTrước chỉnh đốn tần.
Hôm nay cao lầu uyên ngói thượng,
Không biết ném là người phương nào.
Một con giày da,
Một con bồ giày.
Giày da bổ bồ giày,
Bồ giày bổ giày da.
Giày da bồ giày,
Bồ giày giày da.
Ôn Châu có cái bồ giày thị, nó không phải “Thị” mà là đường phố
Bốn, dân gian chuyện xưa 《 “Bồ giày bang” chuyện xưa 》
Năm, tiểu thuyết 《 hoa lau giày 》
Tác giả:Tào văn hiên
Tiểu thuyết 《 hoa lau giày 》 viết nông thôn chuyện cũTiểu thuyết miêu tả nông gia hai cái thiếu niên chịu đựng cực khổ lịch trình cùng từng người biểu hiện phong độ. Bọn họ tao ngộ hoả hoạn, thủy tai, nạn châu chấu tàn phá, bọn họ ở phong tuyết, giá lạnh, đói khát tra tấn trung đứng thẳng, bọn họ chính làĐồng thau hoa hướng dương.Mà đươngKhẩn cấp thời điểm,Toàn thôn người đều “Rất thành một thân cây”, trận này cảnh biểu hiện,Tào văn hiênNày bộ thư sở kêu gọi, không chỉ có là cá nhân, hơn nữa là toàn bộDân tộcĐối đãi cực khổ ứng có mạnh mẽ phong độ.
Tác giảTào văn hiên,1954 năm 1 nguyệt sinh với Giang TôMuối thành.Trung Quốc tác gia hiệp hộiCả nước ủy ban ủy viên,Bắc Kinh làm hiệpPhó chủ tịch,Bắc Kinh đại họcGiáo thụ,Tiến sĩ sinh đạo sư.
