Bàn Đào Hội

[pán táo huì]
《 Tây Du Ký 》 trung Thiên cung ngày hội
Triển khai6 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Bàn Đào Hội, lại xưngBàn đào thịnh hội,Bàn đào thịnh yến, bàn đào đại hội, là Trung QuốcThần thoại truyền thuyếtTrung Thiên giới lễ mừng đại lễ, tương truyền ba tháng ba ngày vì Tây Vương Mẫu sinh nhật, hôm nayTây Vương MẫuMở rộng ra thịnh hội, lấyBàn đàoLà chủ thực, mở tiệc chiêu đãi khắp nơi chúng thần chúng tiên tham gia, chúng thần tiên tới rồi vì nàng chúc thọ, xưng là Bàn Đào Hội. Bàn đào sinh trưởng với Bàn Đào Viên bên trong, từThất tiên nữSở ngắt lấy, chủ yếu xuất từ với đời Minh thần tiên tiểu thuyết 《Tây Du Ký》.
Tiếng Trung danh
Bàn Đào Hội
Tới nguyên
Trung Quốc dân gian truyền thuyết
Loại hình
Tây Vương Mẫu sinh nhật yến hội
Tổ chức giả
Vương Mẫu nương nương
Ra chỗ
《 Tây Du Ký 》 tiểu thuyết
Tổ chức thời gian
Nông lịch ba tháng sơ tam

Ngày hội tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Bàn Đào Hội
Ở dự tụng dân gian truyền mật cát tụng điệu tuân truyền thuyết,Nông lịch ba thángSơ cố bỏ xào tam làVương Mẫu nương nươngGiáng Sinh, ngày này, Vương Mẫu nương nương muốn ở ngu nhiều Dao Trì về hơi hố cử hành long trọng Bàn Đào Hội, mở tiệc chiêu đãi chư lộ thần tiên, chúng tiên cũng đem chịu mời dự tiệc làm một loại vinh quang cùng thân phận tượng trưng, bởi vậy nông lịch ba tháng sơ tam cũng trở thành một cái quan trọng Đạo giáo ngày hội.[1]
Tây Vương Mẫu là quốc gia của ta Tây Vực khu vực một vị nữ tiên thủ lĩnh, tục xưng kim mẫu, Vương Mẫu, Vương Mẫu nương nương, này hình tượng ở 《Hán Vũ Đế nội truyền》《Sơn Hải Kinh》 cùng mới luyện mộ tặng 《Mục thiên tử truyền》 chờ sách cổ trung đều có ghi lại, lấy này hình thành Tây Vương Mẫu văn hóa bắt nguồn xa, dòng chảy dài, trở thànhDân tộc Trung HoaVăn hóa nhiệt xác lập quan trọng tạo thành bộ phận.[2]

Ngày hội truyền thuyết

Bá báo
Biên tập
Tôn Ngộ Không Bàn Đào Viên diễn thất tiên nữ
Bàn đàoLà Trung Quốc cổ đại thần thoại trong truyền thuyết đào loại thực phẩm, ăn nhưngKéo dài thọ mệnhCũng tăng cường pháp lực. 《Tây Du Ký》 thứ năm hồi trung nói: Thổ địa nói: “Có 3600 cây: Phía trước 1200 cây, hoa hơi quả tiểu, ba ngàn nămMột thục,Người ăn thành tiên nói, thể tập thể hình nhẹ; trung gian 1200 cây, tầng hoa cam thật, 6000 năm một thục, người ăn hà cử phi thăng, trường sinh bất lão; mặt sau 1200 cây,Tím vănTương hạch, 9000 năm một thục, người ăn cùng thiên địa tề thọ, nhật nguyệt cùng tuổi.”[3]
Tương truyền ba tháng ba ngày vìTây Vương MẫuSinh nhật, cùng ngày Tây Vương Mẫu mở rộng ra thịnh hội, lấy bàn đào là chủ thực, mở tiệc chiêu đãi chúng tiên, chúng tiên tới rồi vì nàng chúc thọ. Cố xưng là Bàn Đào Hội.
Bàn Đào Hội là long trọng mà trang nghiêm, tầng dưới thứ thần tiên nhóm ở Bàn Đào Hội thượng phải chú ýHành vi cử chỉ,Nếu không thực dễ dàng xuất quỹ bị trừng phạt nghiêm khắc. Tỷ như, căn cứ đời Minh thần tiên tiểu thuyết《 Tây Du Ký 》,Cuốn mành đại tướng(Sa hòa thượng) gần bởi vì ở Bàn Đào Hội thượng thất thủ đánh vỡ một cái pha lê trản ( pha lê ly ), đã bị phạt rơi vào thế gian; màThiên Bồng Nguyên Soái(Trư Bát Giới) tắc bởi vì rượu sau quấy rối tình dục Thiên cung số một giao tế hoa -- mặt trăngThường NgaTiểu thư, bị phạt chuyển thế đến thế gian, hơn nữa nhân thao tác sai lầm chuyển vì heo thân. Tề Thiên Đại Thánh (Tôn Ngộ Không) cũng từng bởi vì không chiếm được tham gia Bàn Đào Hội tư cách, khiến cho hắn phẫn mà đảo loạn một lần Bàn Đào Hội, bị bắt sau phán xử tử hình.
Nữ tiên ngoại sử》 một cuốn sách tinh tế miêu tả Bàn Đào HộiSố ghế.Vương Mẫu Bàn Đào Hội ngăn thỉnh Phật Bồ Tát, Đạo Tổ Thiên Tôn cùng thượng đế cập chư đại tiên thật. Còn lại hết thảy tiên quan tiên lại, hải đảo động phủ Tán Tiên,Đấu Ngưu CungNhị thập bát tú, tổng không được cùng. Ngọc Đế trước cấpNhư tới,Chư Phật Tổ, Tam Thanh Đạo Tổ chắp tay, Tây Vương Mẫu toại thỉnh nhập tòa. Hướng nam ở giữa Thích Ca như tới, tả là qua đi chư Phật, hữu là tương lai chư Phật, trước là Tam Thanh Đạo Tổ, đồ vật hướng toàn chư đại Bồ Tát. Đông gian Ngọc ĐếNam hướng;Tả ngồi đệ nhất Huyền Vũ đại đế, dưới toàn chư Thiên Tôn; hữu ngồi thanh hoa đế quân đệ nhất, dưới toàn chư đại chân nhân. Tây gian nam hướng độc ngồi là Nam Hải đại sĩ; bắc hướng hai tòa, tả vìĐấu mỗ Thiên Tôn,Hữu vìCửu Thiên Huyền Nữ.Đông hướng thủ tọa quỷ mẫu Thiên Tôn, tây hướng thủ tọa thiên tônChức Nữ,Dư vì quá hơi tả phu nhân chờ nữ tiên thật. Tây Vương Mẫu bồi tịch. Này bàn đào mỗi người một viên, Ngọc Đế, Tam Thanh, Phật Tổ các hai viên, duy Thích Ca như tới là ba viên.[4]
Đời nhà Hán trứ danh khôi hài văn học gia Đông Phương Sóc cũng từng lẻn vào Bàn Đào Hội, trộm đào thành công, phi thăng vì thần tiên.
Vương Mẫu nương nương ở tại Dao Trì, cho nên lại kêu Dao Trì nương nương. Nàng ở Dao Trì trung khai bànĐàoThắng sẽ, mở tiệc chiêu đãi các lộ thần tiên, không ngờ bịTề Thiên Đại Thánh Tôn Ngộ KhôngĐảo loạnBàn đào thịnh hội.Nàng loại bàn đào nhất thần kỳ, tiểu cây đào ba ngàn năm một thục, người ăn thể tập thể hình nhẹ, thành tiên đắc đạo; giống nhau cây đào 6000 năm một thục, người ăn ban ngày phi thăng, trường sinh bất lão; tốt nhất 9000 năm một thục, người ăn cùng thiên địa đồng thọ, cùng nhật nguyệt cùng thọ. Nàng là Thiên cung nhất chịu tôn kính nữ thần tiên, ở trên trời chưởng quản mở tiệc chiêu đãi các lộ thần tiên chi chức, ở nhân gian quản hôn nhân cùng sinh nhi dục nữ việc.

Ngày hội nơi phát ra

Bá báo
Biên tập
Nông lịch ba tháng tam là Trung Quốc nhiều dân tộcTruyền thống ngày hội,Trong đó lấyDân tộc ChoangVì điển hình, ở cổ đại dân tộc Choang thanh niên nam nữ tụ tập đầu đường hoan ca, hội tụ bờ sông ăn tiệc. Ở dân tộc Choang trong truyền thuyết, ba tháng tam là dân tộc Choang thuỷ tổBố Lạc đàSinh nhật ngày[5].
Tương truyền, nông lịch “Ba tháng tam” cũng là Vương Mẫu nương nương sinh nhật, là này khai Bàn Đào Hội nhật tử. Có một đầu Bắc KinhTrúc chi từLà như thế này miêu tảBàn đào cung hội chùaRầm rộ: “Ba tháng sơ tam xuânChính trường,Bàn đào cungXem thắp hương;Duyên hàVùng phong hơi khởi, mười trượng hồng trần khắp nơi.” Truyền thuyết Tây Vương Mẫu nguyên là quốc gia của ta tây bộ một cái nguyên thủy bộ lạc thần hộ mệnh. Nàng có hai cái pháp bảo: Một là ăn có thể trường sinh bất lão tiên đan, nhị là ăn có thể kéo dài tuổi thọĐào tiên—— bàn đào. Thần thoại trong truyền thuyếtThường Nga,Chính là ăn vụng trượng phuHậu NghệLàm ra Tây Vương Mẫu tiên đan sau bay lên Nguyệt Cung. Từ nay về sau, ở một ít chí quái tiểu thuyết trung, lại đem Tây Vương Mẫu nói thành là phúc thọ chi thần.
Bởi vậy “Ba tháng tam” cũng kêu “Vương Mẫu nương nương thiên thu tiết”, ngày này truyền thống dân tục chính là đạp thanh chơi xuân, lên núiDạo hội chùa,Đối tình ca. Vì thế, “Ba tháng tam” làmTrung Quốc truyền thống văn hóaTrung một cái độc đáo ý nghĩa thượng ngày hội.

Họa tác Bàn Đào Hội

Bá báo
Biên tập
Bàn Đào Hội hội họa ( bộ phận )
《 Vương MẫuBàn đàoSẽ 》 Tống ( nguyên ) ·Người vô danhLàm.Vương Mẫu nương nươngSinh nhật, khai Bàn Đào Hội ăn mừng, mời đàn tiên đi gặp. Bàn đào ba ngàn năm nở hoa, ba ngàn năm kết quả, ba ngàn năm thành thục. Quá thượng tiên quanĐông Phương SócỞ hai vạn 7000 trong năm đã ăn vụng quá ba lần bàn đào, lần này lại phùng thành thục chi kỳ, hắn lại tưởng ăn vụng, thừa dịp trông coi đào tiên tiên nữ ngủ là lúc, biến thành tiên hạc, rốt cuộc trộm đến bàn đào.

Chuyện xưa kịch bản

Bá báo
Biên tập
Toàn kịch đã dật, duy 《Nam Khúc cửu cung chính thủy》, 《 cửu cung đại thành 》, 《 nam từ định luật 》 dẫn lục tam chi dật khúc: “【 trung Lữ lời dẫn ·Kim cúc đối phù dung】 nùng ảiHương trung,Thủy vân ảnh, khác hẳn nhân thế khó cùng. TựaNgọc HoàngKim uyển, bảo lục tiên cung. Vạn hoa mở ra thần tiên mãn, tẫn cười nói đều nhạc xuân phong. Bàn đào giai sẽ, đặc ly giáng khuyết, tới đây tương phùng.
Chính cungGần từ·Xuân sắc mãn hoàng châu】 tác cư tiên động tích, cùng vô tâm đi tới mây trắng vì lữ. Thanh hưng dật thuỳ mị tự đắc tiên cơ. Nghe biết, Vương MẫuSinh nhật,Tới ăn mừng lược duỗi hơi ý. ( hợp ) vui vẻ chỗ, thấy đàn tiên liệt kê, cộng nhạc Dao Trì. 【Trước khang đổi đầu】 muộn hòa khí thư. Thấy tường vân mãn không,Quang cảnhRộn ràng. HươngSương mù,Cùng phong mặt trời rực sáng chậm chạp. Thiên nghi, đình tiền thấy hoa mộc sinh xuân, lân phượng nhảy cá long trò chơi.” Này tam chi khúc văn là Bàn Đào Hội bắt đầu khi sở xướng, đầu khúc từ Vương Mẫu xướng, sau hai khúc từ dự tiệc tiên nhân xướng, vịnh tự Bàn Đào Hội chi thịnh.