Cán tranh
Trúc tộc nhạc cụ
Cán tranh, Trung QuốcSát tấu huyền minh nhạc cụ.Là Trung QuốcDây cung nhạc cụTiên phong trúc hậu đại, thuộc trúc tộc nhạc cụ. TựThời ĐườngXuất hiện này chuyên xưng lúc sau, rộng khắp ứng dụng vớiCung đình,Dân gian.Bởi vì truyền lưu địa vực bất đồng, này hình dạng và cấu tạo cùng diễn tấu hình thái cùng với xưng hô đều có biến hóa. Liền hình dạng và cấu tạo nói đến, nhưng chia làm tương đối lớn lên cùng tương đối ngắn nhỏ hai loại, huyền số ở 7 huyền đến 13 huyền chi gian; diễn tấu hình thái tắc có ngồi tấu cùng hành tấu ( lập tấu ) hai loại.
Cán tranh lưu hành với Trung QuốcHà Bắc,Hà Nam, Phúc Kiến, Quảng Tây, Cát Lâm,Duyên biênKhu vực truyền thống nhạc cụ. Cán tranh lịch sử đã lâu, theo 《Cũ đường thư · âm nhạc chí》 tái: “Cán tranh, lấy trúc phiến nhuận này đoan mà cán chi.
- Tiếng Trung danh
- Cán tranh
- Loại đừng
- Trúc tộc nhạc cụ
- Lưu hành địa điểm
- Hà Bắc,Hà Nam, Phúc Kiến, Quảng Tây, Cát Lâm
- Nhớ tái
- 《Cũ đường thư· âm nhạc chí 》
Thời Đường thi nhân sáng trong bó thiết nhiên bộ tiết chân 《Xem Lý trung thừa hồng nhị mỹ nhân xướng cán tranh ca》 một thơ, sinh cạo diễn tụng động mong trang mà miêu tả xong xuôi hồ viện cục khi diễn tấu cán nhã đề trọng cùng tranh tình cảnh.
Cán tranhTống Nguyên thời kỳ, cán tranh lại tên là “?”, Tống mạt nguyên sơ người trần nguyên tịnh 《 sự lâm quảng ký 》 tái: “?, hình như sắt, nhị đầu đều phương, bảy huyền bảy trụ, lấy trúc nhuận này đoan mà cán chi cục a hố.”
Đến đời Thanh, hình dạng và cấu tạo vô biến hóa, duy huyền số từ 7 căn tăng đến 10 căn ( 《 luật lữ chính nghĩa sau biên 》 ).
Cán tranh
Cán tranhHiện đại lưu hành cán tranh loại nhạc cụ, ởHà BắcDùng cho kịch địa phương khúc võ an bình điều nhạc đệm, danh cán cầm hoặc cán tranh cầm. Này giao diện cùng để trần đều dùng đồng mộc chế tác, trương huyền 10 căn, huyền hạ thiết trụ, trụ dùng táo mộc chế, ấn năm thanh âm giai giai điệu; dùng cao lương cán quát đi da, sátTùng hươngMạt sát tấu, này âm sắc mềm nhẹ êm tai. Ở Phúc Kiến phủ điền, tiên du vùng dùng cho phủ điền “Văn mười âm”, địa phương xưng văn gối cầm hoặc gối đầu cầm. Dùng cho Tấn Giang “Mười phiên”, danh “Giường”, trương dây đàn 9～11 căn, ấn năm thanh âm giai giai điệu, dùng cỏ lau cán sát tấu.
Hình vòm, trương huyền 9 căn, mặt trái khai hai cái phóng âm khổng, một cái cầm cầm khổng. Diễn tấu khi, tay trái mẫu
Cán tranhNăm gần đây phủ đồng ruộng khu âm nhạc công tác giả đối văn gối cầm tiến hành cải cách, lấyDây thépVì huyền, trương huyền 11～16 căn, dùng đuôi ngựa cung sát tấu. Ở diễn tấu chỉ pháp thượng hấp thụ nhị hồ, tranh, tỳ bà kỹ xảo, sát huyền cùng đạn huyền đều phát triển, phong phú cán tranh biểu hiện lực.
Ở Quảng Tây xưng là thất huyền cầm hoặc ngói cầm, 7 huyền 7 trụ, này cầm thân dùng nửa vòng tròn hình đồng mộc đào rỗng, dán một để trần, ở đột trên mặt ấn huyền sát tấu. Năm gần đây âm nhạc công tác giả chế tạo thử bất đồng âm vực bất đồng quy cáchThất huyền cầm,Lấy hợp tấu hình thức diễn xuất. Có đem 7 huyền tăng đến 16 huyền, đem nhạc cụ bình đặt trên bàn, tay phải cầm cung, tay trái ấn huyền, nhưng tấu ra các loại trượt băng nghê thuật, âm bội cùng trang trí âm.
Cát Lâm duyên biên lưu hành cán tranh, lại danh “Nha tranh”, đa dụng với diễn tấu ca xướng tính nhạc khúc.
