Đạt la bì đồ người[1]Là chỉNam ÁSử dụngĐạt la bì đồ ngữ hệChư ngôn ngữ cácDân tộcGọi chung, lại xưng đức kéo duy cao nhân. Đạt la bì đồ người chủ yếu phân bố ởẤn Độ,Sri LankaCùngPakistan,Ước chừng2.17 trăm triệu người.[1]
- Tiếng Trung danh
- Đạt la bì đồ người
- Ngoại văn danh
- Ấn mà ngữ: द्रविड़ प्रजाति, mã kéo nhã kéo mỗ ngữ: ദ്രാവിഡര്, thái mễ ngươi ngữ: திராவிடர், tiếng Anh: Dravidian peoples
- Đừng danh
- Đức kéo duy cao nhân
- Tổng dân cư
- Ước chừng 2.17 trăm triệu
- Ngữ loại
- Đạt la bì đồ ngữ hệ
- Chủ yếu phân bố khu vực
- Ấn Độ nam bộ
Cầu dặn bảo kiện nếm thuộc bất đồng cử bảo phán nhân chủng loại chúc táo lại hình:
A sung mới ①Người da trắngCùng ni cách la -Australia nhân chủngHỗn hợp loại hình, tứcĐạt la bì đồ nhân chủng,Bao gồm hãn giang thái Lư cố người,Thái mễ ngươi người,Mã kéo nhã lan ngườiCùng với bắt lừa rút khảm nạp kéo người chờ. Nhiều tinẤn Độ giáo,Trong đó lấyƯớt bà pháiLà chủ, kinh tế, văn hóa đều so phát đạt.
Ấn Độ Aryan người cùng đạt la bì đồ người③ ni cách lợi đà nhân chủng loại hình, bao gồm y lỗ kéo ngươi người, khăn ni an người,Tạp đạt ngươi gào thể hơi ngườiChờ, này kinh tế, văn hóa đều thực lạc hậu, rất nhiều người vẫn lấy thu thập cùng săn bắn làm chủ yếu sinh kế, có dựa vào quật côn đồ sinh sản, xưng là quật côn văn hóa, rất nhiều phương diện đều giữ lại thị tộc bộ lạc kết cấu, trong đó có chút vẫn ở vào công xã nguyên thuỷ hậu kỳ, sinh hoạt ở núi sâu rừng rậm dặn bảo giới trung, giữ lại vạn vật có linh tín ngưỡng.
Thuộc chủng người Negro - Australia các dân tộc, làNam ÁHiện có nhất cổ xưa cư dân. Người da trắngNam ÂuLoại hình người về công nguyên trước 4000～ trước 3000 năm tới Ấn Độ, cùng dân bản xứ hỗn hợp hình thành đạt la bì đồ nhân chủng, một bộ phận ngưng lại ởTiểu lục địaTây Bắc bộ, giữ lại so nhiều người da trắng thể chất đặc thù, trở thành hiện có bố kéo hôi người. Người da trắng người tới sau, bộ phận dân bản xứ bị đuổi tới vùng núi đất rừng, thói quen thượng lại xưng trước đạt la bì đồ người.
Giống nhau cho rằng đạt la bì đồ người cùngHa kéoBa văn minh có quan hệ.Aryan ngườiĐi vào sau, đạt la bì đồ người bị đuổi tới tiểu lục địa nam bộ, thành lậpAn độ la,Phan mà á,Chu la,Triết laChờ vương quốc, sáng tạo phát triển cao độ văn hóa.
17～18 thế kỷ Anh quốcThực dân giảXâm lấn sau, đem đạt la bì đồ người cắt mở ra, tiến hành đoạt lấy, áp bách, phá hủy kinh tế văn hóa bình thường phát triển.
Ấn Độ độc lập sau 1956 cuối năm theo các dân tộc yêu cầu thành lậpThái mễ ngươi nạp đức bang( nguyênMã đức kéo tưBang, lấy thái mễ ngươi nhân vi chủ ),An đến kéo bang( lấy thái Lư cố nhân vi chủ ),Mại ThorBang ( nayTạp nạp tháp khắc bang,Lấy khảm nạp kéo nhân vi chủ ) cùngRắc kéo bang( lấy mã kéo á lan nhân vi chủ ).
Đối này khởi nguyên, học thuật giới ý kiến không đồng nhất. Giống nhau nghiên cứu giả cho rằng bọn họ là từĐịa Trung HảiVen bờ hoặcTiểu ÁTiến vào Ấn Độ, sử dụng đạt la bì đồ ngôn ngữBố kéo hôi ngườiLà này ngưng lại bộ phận.
Nhưng cũng có người cho rằng bọn họ vốn dĩ chính là Ấn ĐộDân bản xứ dân tộc,Khởi nguyên đến nayThái mễ ngươi nạp đứcKhu vực. Du mục Aryan người tiến vào Ấn Độ, khiến cho đạt la bì đồ người nam dời hoặc trốn hướng mặt khác khu vực. Này đó dân tộcKinh tế văn hóaĐều tương đối phát đạt.
Có khác một ít tương đối nguyên thủy dân tộc tuy ở bất đồng trình độ thượng chịu kể trên dân tộc ảnh hưởng, hơn nữa sử dụng đạt la bì đồ ngôn ngữ, nhưng chủ yếu thuộc ni cách la -Australia nhân chủngTrung duy đạt loại hình ( như thác cao nhân, khoa tháp người, áo lãng người, khảm đức người cậpCống đức ngườiChờ ) cùng ni cách lợi đà loại hình ( như mã lặc ngươi người, Phan ni an người, tạp đạt ngươi người chờ ).
Bọn họ đều là lạc hậu dân tộc, rất nhiều thượng ở vào mẫu hệ hoặcPhụ hệ thị tộc xã hộiGiai đoạn, dựa thu thập cùng săn bắn mà sống, giữ lại vạn vật có linh ( thấyNguyên thủy tôn giáo) tín ngưỡng.Dân tộc học giảCó khi xưng bọn họ vì “Trước đạt la bì đồ người”, cho rằng bọn họ là đạt la bì đồ loại người tới trước liền sinh hoạt ở Ấn ĐộDân bản xứ cư dân.
Ma hừ tá · đạt la di chỉĐạt la bì đồ ( Dravidian ) một từ sớm nhất là Robert · khảo đức Will ở hắn đạt la bì đồ ngữ pháp tương đối thư trung mượn Phạn văn drāvida một từ sáng tạo, mà drāvida một từ là công nguyên 7 thế kỷ Phạn văn văn hiến có ích tới chỉ đại nam Ấn ĐộThái mễ ngươi ngữ.
Đạt la bì đồ người từ rất nhiều dân tộc tạo thành, trong đó bao gồm:
Kho lỗ khắc người: Thuộc về bắc đạt la bì đồ chi nhánh, phân bố với Ấn Độ cậpBangladesh quốc,LàBangladeshQuốc nội duy nhất đạt la bì đồ dân tộc.
Cương đức người:Phân bố với trung Ấn Độ.
Tạp nạp cao nhân:Thuộc về nam đạt la bì đồ chi nhánh, chủ yếu phân bố vớiTạp nạp tháp khắc bangCùngRắc kéo bangBắc bộ.
Khoa đạt ngói người: Thuộc về nam đạt la bì đồ chi nhánh, chủ yếu phân bố với tạp nạp tháp khắc bang quả đạtCổ huyện.
Mã kéo nhã kéo mỗ người:Thuộc về nam đạt la bì đồ chi nhánh, chủ yếu phân bố với rắc kéo bang.
Thái mễ ngươi người:Thuộc về nam đạt la bì đồ chi nhánh, chủ yếu phân bố với Ấn ĐộThái mễ ngươi nạp đức bang,An đạt mạn - ni khoa ba quần đảo,Rắc kéo bang, an đến kéo bang, tạp nạp tháp khắc bang bộ phận khu vực,Singapore,Sri Lanka,MalaysiaCùngNam PhiBộ phận khu vực.
Thái Lư cố người:Thuộc về nam đạt la bì đồ chi nhánh ( qua đi từng bị liệt vào trung đạt la bì đồ chi nhánh ), chủ yếu phân bố với an đến kéo bang, cũng có ở áo tát bang, thái mễ ngươi nạp đức bang cùngTạp nạp tháp khắc bang.
Đồ lỗ người: Thuộc về nam đạt la bì đồ chi nhánh, chủ yếu phân bố với tạp nạp tháp khắc bang nam bộ cùng rắc kéo bang bắc bộ, này đầy đất khu cũng gọi là đồ lỗ nạp đức.
Mặt dài hình,Trung đẳng dáng người,Tóc quăn trình màu đen, môi mỏng, làn da vì thiển màu nâu. Thao đạt la bì đồ hệ ngôn ngữ, sử dụng nam Ấn Độ hệChữ cái văn tự.
ỞẤn Độ sông lưu vựcLục tục phát hiện cổ đạiThành thị văn hóaDi chỉ, phân bố ở đồ vật ước 1500 km, nam bắc ước 1100 km diện tích rộng lớn khu vực,Lịch sử học giảĐem chúng nó xưng làHa kéo khăn văn hóa.Này đó cổ thành trung lại lấyMa hừ tá · đạt laCùngHa kéo khănHai thành quy mô nhất to lớn. Từ ma hừ tá · đạt la cùngHa nuôiLưỡng địa khảo cổ khai quật trung, đã được đến chứng minh, đạt la bì đồ người làmTưới nông nghiệp,Lấy lúa mạch, tiểu mạch làm chủ yếu thu hoạch. Đồng thời cũng thuần dưỡng ngưu, dương, heo, lạc đà cùng tượng chờ súc loại. Bọn họ ở vào thạch khí, kim loại cùng sử dụng thời đại, đã có đồ đồng. Đạt la bì đồ người thành thị xây dựng cùngThủ công nghệ phẩmLà đặc biệt đáng giá chú ý, phòng ốc là dùngĐốt thànhGạch xây, có vài tầng, thành thị có hoàn chỉnhCống thoát nướcThiết bị, này ở lúc ấy đều là số một.
