Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Giao đàn hạ quan diêu

Nam Tống thời kỳ quan diêu
Nam Tống khi trí diêu với tu nội tư, ở nay Chiết Giang Hàng Châu Phượng Hoàng sơn, noi theo chế độ cũ phỏng thiêu, xưng “Tu nội tư quan diêu”, cái này diêu di chỉ tức vì hiện đại Hàng Châu lão hổ động diêu chỉ. Sau với giao đàn khác thiết tân diêu, ở nay Hàng Châu rùa đen sơn, xưng “Giao đàn hạ quan diêu”, diêu chỉ phạm vi rất lớn. 1956 năm làm bộ phận khai quật. Giao đàn hạ quan diêu thiêu tạo sứ men xanh: Thai mỏng, trình hôi, nâu, hắc tam sắc; thi men gốm hậu, lấy phấn màu xanh lơ men gốm tốt nhất, trong suốt trơn bóng, giống như mỹ ngọc; khí khẩu cập cái đáy lộ thai chỗ, trình hôi hoặc thiết sắc, xưng “Tím khẩu thiết đủ”.Tạo hình tuyệt đẹp, là Nam Tống đồ sứ trung ưu tú tác phẩm.
Tiếng Trung danh
Giao đàn hạ quan diêu
Ngoại văn danh
JiaoTanXiaGuanYao
Năm đại
Nam Tống

Phát hiện lịch trình

Bá báo
Biên tập
Giao đàn quan diêu là kế tu nội tư diêu về sau thiết lập đệ nhị tòa quan diêu, này diêu chỉ ở Hàng Châu thị nam giao rùa đen sơn vùng, sớm tại thế kỷ này lúc đầu, diêu chỉ cũng đã bị phát hiện, 50 niên đại Chiết Giang tỉnh văn quản sẽ đối diêu chỉ tiến hành rồi quy mô nhỏ khai quật, 1956 năm xuân Chiết Giang tỉnh văn quản sẽ rửa sạch một tòa long diêu. 1984 năm Nam Tống Lâm An thành khảo cổ đội phát hiện đệ 2 tòa long diêu. 1985 năm 10 nguyệt -1986 năm 1 nguyệt, Nam Tống Lâm An thành khảo cổ đội lại lần nữa tổ chức khai quật, khai quật diện tích gần 1400 mét vuông, phát hiện xưởng di tích 1 chỗ, long diêu 1 chỗ, lấy được có so phong phú tư liệu, trong đó có không ít khai quật vật cùng cố cung viện bảo tàng tàng quan diêu đồ sứ tương xứng.[1]

Khai quật di vật

Bá báo
Biên tập
Khai quật chứng minh, giao đàn quan diêu thiêu chế đồ vật nhưng phân hai đại loại; một loại thuộc về sinh hoạt dùng khí, có chén, bàn, đĩa, hộp, bồn, vại bình chờ; một khác loại vì bày biện dùng sứ, chủ yếu là phỏng chu hán đỉnh, cách, âu, tráp chờ hình thức lư hương, tông thức bình, cô, tôn, quán nhĩ hồ, hoa khẩu hồ, chậu hoa chờ. Hai loại so sánh với, lấy thiêu chế sinh hoạt dùng sứ là chủ. Nhưng mà, ởBắc Kinh cố cung viện bảo tàngCùngĐài Bắc cố cung viện bảo tàngSở tàngQuan diêu đồ sứTrung, lại lấy bày biện dùng sứ chiếm đa số. Này khả năng bởi vì nhật dụng sứ hư hao suất so cao, bày biện dùng sứ hư hao suất so thấp duyên cớ.
Từ đồ sứ thai cùng men gốm dày mỏng đối lập mà nói, có hậu thai mỏng thai hậu men gốm hai loại. Giống nhau giảng chén, bàn, điệp ly chờ loại nhỏ đồ đựng mỏng thai giả chiếm đa số. Cô, lò, bình, chậu hoa chờ trọng đại so cao đồ vật tắc lấy hậu thai giả chiếm đa số, sứ thai màu sắc lấy màu xám làm cơ sở bản sắc điều, này thai này đây sứ thạch sạn nhập chút ít tử kim thổ phối chế mà thành. Men gốm sắc lấy thanh là chủ, trên cơ bản nhưng chia làm phấn thanh, hôi thanh, vàng nhạt ba loại sắc điệu, này đây thực vật hôi cập vôi, đá bồ tát, đất cao lanh, thạch anh chờ nguyên vật liệu phối chế vôi kiềm men gốm, loại này men gốm một cái lớn nhất đặc điểm là cực nóng khi dính độ trọng đại, tức ở cực nóng hạ không dễ lưu men gốm, cho nên men gốm tầng có thể thi đến hậu chút, sử đồ vật vẻ ngoài có vẻ so no đủ. Mỏng men gốm giống nhau thi một lần men gốm, thi men gốm sau lấy chi thiêu cụ lót với khí đế, trang nhập hộp bát nội thiêu chế. Khí thân toàn bộ mãn men gốm, chỉ lưu có chi đinh ngân. Hậu men gốm đồ sứ đại bộ phận là lót bánh thiêu, thi men gốm ở 2 thứ trở lên, nhiều giả đạt 4 thứ, trang thiêu khi thường thường đem vòng gót chân bộ men gốm tầng cạo, ở lót thượng lót bánh, men gốm tầng bất trí dính liền mà báo hỏng. Quan diêu đồ sứ chặt chém văn hình thành là bởi vì cực nóng điều kiện hạ thai cùng men gốm hệ số giãn nở bất đồng gây ra. Này thuyết minh, chặt chém văn sinh ra là đồ sứ ở diêu trung đốt thành trong quá trình tự nhiên hình thành một loại hiện tượng. Giống nhau giảng, mỏng men gốm cùng hậu men gốm sản phẩm chặt chém trạng thái là không giống nhau, mỏng men gốm khí chặt chém văn tinh mịn giả nhiều, hậu men gốm khí chặt chém văn thô hi giả nhiều.