Dã nhân hướng cúc có cảm
Trương hoàng ngôn làm bảy ngôn tuyệt cú
《 dã nhân hướng cúc có cảm 》 là minh mạt thanh sơ trứ danh kháng thanh anh hùngTrương hoàng ngônViết một đầu bảy ngôn tuyệt cú, trước hai câu viết ở nông thôn dân chúng đưa tặng cúc hoa biểu hiện đối thi nhân kính ngưỡng chi tình, sau hai câu viết thi nhân mượn cúc trừ hoài, lấy thu cúc tự dụ. Đã ca ngợi cúc hoa kinh sương thiết cốt, lăng sương trinh tư, lại biểu hiện chính mình chống lại Thanh triều, kiên trinh bất khuất quyết tâm cùng hiên ngang lẫm liệt anh hùng khí khái.
- Tác phẩm tên
- Dã nhân hướng cúc có cảm
- Làm giả
- Trương hoàng ngôn
- Sáng tác niên đại
- Minh mạt thanh sơ
- Tác phẩm xuất xứ
- 《Trương thương thủy tập》
- Văn học thể tài
- Bảy ngôn tuyệt cú
Dã nhân①Hướng②Cúc có cảm
Chiến bãi gió thu cười vật hoa③,Dã nhân thiên④Tự hiến hoa cúc⑤.
Đã xem thiết cốt⑥Kinh sương lão, mạc khiển⑦Kim tâm⑧Mang vũ nghiêng.
① dã nhân: Hồng bắn thừa ở tại ở nông thôn tập nguyên bá tánh.
② hướng ( xiǎng ): Đưa tặng.
③ vật hoa: Tốt đẹp sự vật.
④ thiên: Thiên hồ cầu hộ thiên.
⑤ hoa cúc chỉnh chi khương ngưu: Cúc hoa.
⑥ thiết cốt: Nơi này chỉ cúc chi hành tuân chi.
⑦ mạc khiển: Không khương đài bảo cây lại muốn cho.
⑧ kim tâm: Nơi này chỉ cúc đóa hoa.
Ta ở gió thu trung đánh nhau kịch liệt phương hưu, cười xem chung quanh bá chi chôn cảnh đẹp. Nông thôn nhân dân cố tình tặng cho ta một bó hoa cúc. Ta xem kia cúc hoa chi hành tuy bão kinh phong sương nhưng vẫn tượng thiết cốt như vậy cứng rắn, nó hộ vệ đóa hoa không chịu mưa gió tập kích mà chênh chếch.[1-2]
Thi nhân trương hoàng ngôn là trứ danh kháng thanh anh hùng, ở tại nông thôn lao động nhân dân đưa tặng một bó cúc hoa cho hắn, lấy biểu đạt đối này kính ngưỡng chi tình, thi nhân toại lấy cúc vì viết hạ bài thơ này, biểu hiện chính mình kháng thanh chí hướng.[3]
Đây là một đầu vịnh vật thơ. Cổ nhân vịnh cúc chi tác rất nhiều, nhưng này thơ vì tác giả một niệm kích phát, linh cảm phút chốc đến mà làm.
Đầu nhị câu viết làm thơ nguyên nhân, hương cư dã chỗ bá tánh xuất phát từ đối ẩn cư anh hùng kính nể, tương tặng cúc hoa. Đầu câu “Chiến bãi gió thu cười vật hoa”, khởi thế bất phàm, một cái “Chiến” tự, một cái “Cười” tự, sử hoành qua chiến trường mà lại lạc quan kiên trinh anh hùng dân tộc hình tượng sôi nổi trên giấy. Thứ câu “Hương người thiên tự hiến cúc hoa”, là đối kháng thanh anh hùng cao thượng tán dương. Thơ một, nhị câu sáng tạo thưởng cúc cảm tình hoàn cảnh.
Sau hai câu tắc thế bút quay nhanh, “Đã xem thiết cốt kinh sương lão, mạc khiển kim tâm mang vũ nghiêng” là toàn thơ nhất leng keng hữu lực, rung động lòng người câu thơ. Thi nhân từ đối tự thân miêu tả chuyển nhập đối cúc hoa miêu tả. Dã cúc đĩnh tú chi hành cùng sáng sủa như hỏa hoa cúc kích phát rất nhiều liên tưởng. Hoa hành tuy đã sương, vẫn không mất rất bát đốt đốt chi thế; “Thiết cốt” một từ nghĩ hóa ra không sợ phong sương cúc hoa vĩ ngạn bất quần phẩm cách. Thi nhân lấy thương tiếc giọng văn viết ra đối không sợ mưa gió cúc hoa yêu quý. Sau nhị câu tuy rằng mặt chữ thượng toàn vì vịnh ngâm cúc hoa câu chữ, nhưng từ giữa những hàng chữ có thể thấy được dã cúc kinh sương bất lão cao ngạo thật là thi nhân tự thân lẫm lẫm chính khí tượng trưng. Không thể nghi ngờ, sau hai câu vẫn là ở miêu tả thi nhân chính mình hào hùng khí khái.
Trước hai câu là tự thuật, tự thuật trung tràn ngập thơ tình, sau hai câu mượn cảnh trữ tình. “Cốt” cùng “Tâm” đều đem cúc hoa nhân cách hoá, giao cho cúc lấy người tính cách. “Cốt” dùng “Thiết” tự tân trang, “Tâm” dùng “Kim” tự hạn định, đã viết ra cúc hoa lăng sương trinh tư, lại viết ra thi nhân anh hùng phẩm cách. Toàn thơ viết cúc, lại là viết người, là tả cảnh, lại là trữ tình, cúc cùng người, cảnh cùng tình, hiệp hợp khăng khít, hòa hợp nhất thể.[3]
Này thơ nghiêm khắc nói đến, không phải thuần túy vịnh vật thơ, bởi vì thi nhân cảm tình, tinh thần lúc nào cũng tham gia ở giữa, bất quá mượn cúc hoa tượng trưng mà thôi. Nhưng dã cúc tự nhiên thần thái nơi chốn cùng dũng đãng với thi nhân trong ngực chạy trốn chi tình tương hợp, cho nên thi nhân mới có thể mượn cúc hoa tới biểu đạt chính mình tình cảm. Liền thực chất mà nói ． tác giả miêu tả cúc hoa câu thơ đã sáng tạo ra một loại nghệ thuật hình thức, do đó đem chủ thể cảm tình cố định trong đó, cúc hoa trở thành thi nhân tình cảm một cái ngang nhau vật.[4]
Lan Châu đại học tiếng Trung hệ giáo thụ, Trung Quốc đương đại văn học nghiên cứu sẽ quản lý thường văn xương: 《 lịch đại tuyệt cú tinh hoa giám định và thưởng thức từ điển 》: Trương hoàng ngôn bài thơ này giao cho cúc hoa độc đáo chiến đấu phong mạo, đọc lên rung động đến tâm can.[3]
Nguyên Chiết Giang đại học giáo thụ, thơ từ danh gia mao cốc phong: 《 lịch đại thất tuyệt tinh hoa 》: Ca ngợi cúc hoa chi thiết cốt, kim tâm, đã tự miễn, lại kiêm miễn người.[5]
Trương hoàng ngôn ( 1620－1664 ), tự huyền, hào thương thủy, Chiết Giang ngân huyện người, minh mạt trứ danh kháng thanh anh hùng, ái quốc thi nhân. 1645 năm (Nam minhHoằng quang nguyên niên ) cùngTiền túc nhạcChờ khởi binh kháng thanh, phụng lỗ vương giám quốc, quan đến Binh Bộ thượng thư, trú đóng ở Chiết Giang vùng duyên hải. Sau cùngTrịnh thành côngHợp binh tiến công Nam Kinh. Hắn suất chúng kiên trì kháng thanh đạt mười chín năm, 1664 năm ( thanh Khang Hi ba năm ) binh bại, ẩn độn với Chu Sơn, không lâu bị phản đồ bán đứng, bị hại với Hàng ChâuBật giáo phường.Này thơ nhiều phản ánh quân lữ sinh hoạt, thẳng thắn phát biểu lòng dạ, không sự tạo hình. Có 《 trương thương thủy tập 》.[6]
