Tứ Xuyên tỉnh Nga Mi sơn kim trên đỉnh chùa miếu
Triển khai3 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Từ đồng nghĩaKim đỉnh( nhạc sơn thị Nga Mi sơn thị nội cảnh điểm ) giống nhau chỉ hoa tàng chùa ( Tứ Xuyên tỉnh Nga Mi sơn kim trên đỉnh chùa miếu )
Hoa tàng chùa, toàn xưng vĩnh minh hoa tàng chùa, ở vào Tứ Xuyên tỉnh nhạc sơn thịNga Mi sơn kim đỉnhChủ phong, độ cao so với mặt biển độ cao 3077 mễ. Kim điện là hoa tàng chùa trong đó một điện, vị trí vị trí tối cao, cùng hoa tàng chùa hợp hai làm một, gọi chung hoa tàng chùa, tục xưng kim đỉnh.[1]
Hoa tàng chùa này lịch sử duyên cách nguyên nhân Phổ Hiền hiện tương “Bồ công truy lộc” cùng phụng Hán Minh Đế chỉ kiến chi truyền, sáng tạo về công nguyên 1 thế kỷ.[7]Trải qua nhiều lần sửa chữa, gần nhất một lần vì 2021 năm 10 nguyệt, Nga Mi sơn hoa tàng chùa bảo đỉnh Quan Âm điện lạc thành mở ra.[3]Hoa tàng chùa hiện bao gồm kim điện, Đại Hùng Bảo Điện, tổng kiến trúc diện tích vì 1614 mét vuông. Kim điện 274 mét vuông, Đại Hùng Bảo Điện 1340 mét vuông. Kim điện chọn dùng kim ngói, Đại Hùng Bảo Điện chọn dùng đồng ngói, lương xuyên, cửa sổ, đấu củng chờ đều vì đồng đúc, xưng là đồng điện.[1]
Hoa tàng chùa là Trung Quốc độ cao so với mặt biển tối cao hán truyền chùa chiền. Vì Nga Mi sơn sớm nhất chùa chiền chi nhất, là Nga Mi sơn tám đại trọng điểm chùa miếu chi nhất, cũng là cả nước trọng điểm chùa miếu chi nhất.[7]
Tiếng Trung danh
Vĩnh minh hoa tàng chùa
Địa lý vị trí
Nhạc sơn thị Nga Mi sơn thị Nga Mi sơn cảnh khu Nga Mi sơn kim đỉnh chủ phong
Khí hậu điều kiện
Á nhiệt đới ướt át khí hậu gió mùa
Mở ra thời gian
8:30-17:00
Chiếm địa diện tích
1614 m²
Trứ danh cảnh điểm
Nga Mi kim đỉnh
Tục xưng
Kim đỉnh

Lịch sử duyên cách

Bá báo
Biên tập

Xây dựng bối cảnh

1900 năm trước, một vị người tu hành ở Nga Mi sơn tu sửa Trường Giang lưu vực đệ nhất tòa thiền viện sau, Nga Mi sơn liền trở thành Trường Giang lưu vực Phật giáo nơi khởi nguyên, xếp vào Trung Quốc Phật giáo tứ đại danh sơn. Nga Mi sơn kim đỉnh cùng Nga Mi sơn tối cao phong vạn Phật đỉnh liền nhau, độ cao so với mặt biển 3077.9 6 mét phóng xu, nơi này núi cao vân thấp, cảnh sắc tráng lệ, du khách nhưng ở chênh vênh nhiếp thân nham biên thưởng thức mặt trời mọc, biển mây, phật quang, thánh đèn tứ đại kỳ cảnh. Nhiều thiết mấy kim đỉnh là Nga Mi sơn chùa miếu cùng cảnh điểm nhất tập trung địa phương.[7]
Nga Mi sơn

Xây dựng duyên cách

Hoa tàng chùa khai kiến về công rổ cười ứng thiết nguyên 1 thế kỷ, khi xưng phổ quang điện. Đường Tống khoảnh khắc thay tên quang tương chùa. Nam Tống thuần hi bốn năm ( 1177 năm ), khi xưng “Nam Tống tứ đại thi nhân” chi nhất thạch hồ cư sĩ phạm thành đại, ở này 《 Nga Mi sơn hành kỷ 》 trung viết nói: “Quang tương chùa cũng phòng lát gỗ không người cư, trung có Phổ Hiền tiểu điện”. Nhân núi cao phong lệ, sương tuyết bào mòn, lấy ngói bao trùm, cần một năm một đổi.[1]
Minh Hồng Vũ sơ ( 1377 năm ), quốc sư bảo đàm phụng chỉ tới sơn, dễ vì thiết ngói, cố tục xưng thiết ngói điện.[1]
Minh Vạn Lịch ba mươi năm ( 1602 năm ), Sơn Tây Ngũ Đài Sơn tăng diệu phong, huề lộ an Thẩm vương chu mô ban kim mấy ngàn tới Thục, với chùa sau chỗ cao đúc đại Nga Sơn đồng điện, phó lương táo Vạn Lịch đế Chu Dực Quân đề danh “Vĩnh minh hoa tàng chùa”, từ đây, tức gọi chung vĩnh minh hoa tàng chùa. Đồng điện cao nhị trượng năm thước, quảng một trượng bốn thước bốn tấc, độ sâu một trượng ba thước, thượng làm trọng mái điêu manh, hoàn lấy thêu linh khóa cửa sổ, trung cung Phổ Hiền đại sĩ giống, bên vòng vạn Phật. Điện đỉnh thấm lấy thật kim, nguy nga hoảng dạng, rạng rỡ thiên địa, cố tục xưng kim đỉnh. Tây phong đỉnh cũng cho nên được gọi là.[1]
Thanh quang tự mười sáu năm ( 1890 năm ) bị hủy bởi hỏa. Quang Tự 18 năm ( 1892 năm ), nguyệt chiếu cùng thượng trùng kiến sửa vì gạch cấu, điện sống phía trên trí lấy thấm kim bảo đỉnh, vẫn không mất kim đỉnh ca ngợi. Dân quốc 12 năm ( ném bia 1923 năm ) cùng dân quốc 20 năm ( 1931 năm ) hai độ hoả hoạn, đều duyên cập này chùa.[1]
1972 năm 4 nguyệt 8 ngày, lửa lớn thành hoạ, chùa vũ tẫn thành tro tẫn.[1]
1986 năm 5 lang khương nguyệt, Tứ Xuyên tỉnh chính phủ nhân dân chi ngân sách trùng kiến, 1989 năm làm xong. 1990 năm 9 nguyệt 11 ngày, cử hành lạc thành khai quang điển lễ.[1]
2002 năm, Nga Mi sơn Phật giáo hiệp hội một lần nữa quy hoạch cũng chế định “Khôi phục hoa tàng chùa cải tạo công trình” phương án. Dỡ bỏ nguyên hoa tàng chùa trước bộ, sửa trị hoàn cảnh, từ Nga Mi sơn Phật giáo hiệp hội cụ thể gánh vác, kiến thành cao 48 mễ ( hàm pháp đài Tu Di tòa ) “Thập phương Phổ Hiền” tượng đồng, để khôi phục hoa tàng chùa ( kim đỉnh ) trang nghiêm. Xây dựng công trình với 2004 năm 8 nguyệt khởi công, 2005 cuối năm làm xong. 2006 năm 6 nguyệt 18 ngày, kinh chính phủ phê chuẩn, cử hành long trọng trang nghiêm hoa tàng chùa lạc thành điển lễ cùng thập phương Phổ Hiền giống khai quang nghi thức.[2]
Hoa tàng chùa
2016 năm khởi, khôi phục trùng kiến hoa tàng chùa bảo đỉnh Quan Âm điện công mạt nấu rầm trình khởi công.[3]
2021 năm 10 nguyệt, Nga Mi sơn hoa tàng chùa bảo đỉnh Quan Âm thúc đạt xúc điện lạc thành mở ra, đến từ Nga Mi sơn, núi Phổ Đà, Cửu Hoa Sơn, Ngũ Đài Sơn tứ đại Phật giáo thánh địa cùng Hoàng Sơn, Thái Sơn chờ thế giới văn hóa cùng tự nhiên song di sản sở tại khách quý cập xã hội người của mọi tầng lớp tề tụ nga cộng đồng chứng kiến.[3]

Kiến trúc kết cấu

Bá báo
Biên tập
Ở đời Minh, bảo đàm thiền sư liền mở ra lấy kim đỉnh, bạc đỉnh, bảo đỉnh tam đỉnh vi chủ thể Nga Mi sơn hoa tàng chùa chùa chiền kiến trúc đàn cách cục.[3]
Hoa tàng chùa hiện bao gồm kim điện, Đại Hùng Bảo Điện, tổng kiến trúc diện tích vì 1614 mét vuông. Kim điện 274 mét vuông, Đại Hùng Bảo Điện 1340 mét vuông. Kim điện chọn dùng kim ngói, Đại Hùng Bảo Điện chọn dùng đồng ngói, lương xuyên, cửa sổ, đấu củng chờ đều vì đồng đúc, xưng là đồng điện.[1]
Hoa tàng chùa

Chủ yếu kiến trúc

Bá báo
Biên tập

Kim điện

Hoa tàng chùa tối cao tầng là Phổ Hiền điện, tức kim điện, kim đỉnh, là Nga Mi sơn tối cao điện phủ. Cửa điện tấm biển có “Kim đỉnh”, “Hành nguyện vô tận”, “Phổ Hiền nguyện hải”, “Hoa tàng trang nghiêm” chờ, vì Triệu phác sơ, bổn đổi, minh tràng chờ viết. Cửa điện hai sườn có Hong Kong bảo liên chùa thánh một pháp sư viết câu đối.[1]
Kim điện
Trong điện cung phụng Phổ Hiền kỵ tượng tượng đồng, Phổ Hiền ngồi ngay ngắn ở hoa sen trên đài, tay cầm như ý, đài sen trí tượng bối thượng, voi trắng chân đạp bốn đóa hoa sen. Toàn bộ tạc tượng toàn thân đồng đúc, thông cao 4.5 mễ. Trong điện còn có đồng đỉnh chờ vật.[1]

Đại Hùng Bảo Điện

Đại Hùng Bảo Điện cửa điện ở giữa là nền đen chữ vàng “Đại Hùng Bảo Điện” tấm biển, hai sườn có “Nguyện vương thánh địa”, “Linh sơn một hồi”, “Màu bạc thế giới”, “Phạn vũ lại thấy ánh mặt trời” chờ biển, là 1990 năm khai quang khi long liên, khoan lâm, thật thiền chờ tặng.[1]

Quan Âm điện

Nga Mi sơn hoa tàng chùa bảo đỉnh Quan Âm điện với 2021 năm kiến thành, bao gồm Quan Âm điện chủ điện cùng với thiền đường, tăng già liêu phòng, niệm Phật đường, chuông trống lâu, năm xem đường chờ phụ thuộc phương tiện, kiến trúc diện tích 1100 mét vuông.[1]
Quan Âm điện

Thập phương Phổ Hiền Bồ Tát

Thập phương Phổ Hiền Bồ Tát thánh tượng vì đồng chất, thông cao 48 mễ, chiếm địa 1256 mét vuông, tổng thể trọng ước 600 tấn. Tu Di tòa thượng lập sáu nha cát tượng, voi bối thượng tầng thứ nhất vì Phổ Hiền Bồ Tát bốn đầu giống cùng hai mặt thân; tầng thứ hai vì Phổ Hiền Bồ Tát bốn đầu giống; tối cao tầng vì trước sau Phổ Hiền Bồ Tát chân dung. Thánh tượng nội vì 484 mét vuông Phật trung điện, cung phụng a di đà phật tượng đồng, bốn phía vòng cẩm thạch trắng điêu tượng Phật.
Thập phương Phổ Hiền Bồ Tát thánh tượng chính diện tay cầm như ý, kỵ sáu nha thánh tượng; một khác mặt kết a đà định ấn, biểu lục đạo chúng sinh có vẻ bốn trí bồ đề chi nghĩa.[2]
Nga Mi sơn kim đỉnh hoa tàng chùa cùng thập phương Phổ Hiền thánh tượng

Nhiếp thân nhai

Ở kim đỉnh nằm vân am mặt đông, có một treo không 600 nhiều mễ đoạn nhai, hùng hiểm kì vĩ, vì toàn sơn đệ nhất cự nham, danh nhiếp thân nhai. Nơi này có thể xem “Phật quang” “Phật đèn”, lại kêu thấy quang đài.[1]
Kim đỉnh hàng chụp

Để lại văn vật

Bá báo
Biên tập
Đại Hùng Bảo Điện trung thờ phụng đồng chất kim thân tam thân Phật, ngồi cao 3 mễ. Trong điện còn có đồng bàn, đồng chung chờ pháp khí cùng với đồng đúc giống, đồng Phổ Hiền giống chờ Phật giáo văn vật.[1]Hoa tàng chùa nội văn vật hội tụ, kim điện cùng đồng điện đột hiện ra kim đỉnh dày nặng Phật giáo lịch sử văn hóa địa vị.[1]

Văn vật cất chứa

Bá báo
Biên tập
Truyền thống chùa chiền chủ điện vì Đại Hùng Bảo Điện, mà ở kim trên đỉnh, cao tới 48 mễ thập phương Phổ Hiền càng có thể hấp dẫn người thị giác, thập phương Phổ Hiền chính diện giống đối với Đại Hùng Bảo Điện, đây là Nga Mi sơn làm Phổ Hiền Bồ Tát đạo tràng đặc thù.[1]
Thập phương Phổ Hiền

Văn hóa hoạt động

Bá báo
Biên tập

Truyền thuyết dật sự

Đông Hán Vĩnh Bình trong năm, ở Nga Mi sơn hoa nghiêm đỉnh phía dưới, ở một cái lão nhân kêu bồ công, hắn tổ tông đều dựa vào hái thuốc mà sống. Nhận thức bảo chưởng phong hạ bảo chưởng hòa thượng, thả giao hảo thâm hậu. Một ngày, bồ công chính ở vân cương hái thuốc, chợt nghe không trung có âm nhạc thanh, thấy một đám nhân mã chân đạp năm màu tường vân, nhắm thẳng kim đỉnh thổi đi. Bồ công tâm kỳ muốn nhìn cái đến tột cùng, liền hướng kim đỉnh đuổi theo. Chỉ thấy xả thân nhai hạ biển mây quay cuồng, cầu vồng vạn đạo. Ở năm màu quang hoàn trung, có một người đầu đội bảo quan, cưỡi sáu nha voi, dưới chân có bạch ngọc đài sen. Bồ công không quen biết, vội vàng tìm bảo chưởng dò hỏi. Bảo chưởng vừa nghe đại hỉ, nói: “Này không phải Phổ Hiền Bồ Tát sao! Mau, chúng ta lại đi một chuyến.” Đi đến tẩy tượng trì, kiến giải thượng có một mảnh ướt dầm dề tượng đề ấn, bảo chưởng nói: “Đây là Phổ Hiền Bồ Tát kỵ voi trắng vừa mới ở chỗ này tắm xong.” Hai người chỉ chốc lát liền đuổi tới kim đỉnh. Hướng xả thân nhai tiếp theo xem, chỉ thấy một đoàn thất sắc bảo quang mà không thấy Phổ Hiền kim thân, bồ công hỏi là cái gì nguyên nhân, bảo chưởng nói: “Kia thất sắc bảo quang chính là Phổ Hiền hóa thân, gọi là phật quang.” Lúc này, quang trung lại xuất hiện Phổ Hiền kim thân, bồ công vội kêu bảo chưởng xem, bảo chưởng lại chỉ nhìn thấy chính mình thân ảnh ở đong đưa, bồ công cảm thấy kỳ quái, bảo chưởng giải thích nói: “Ngươi mỗi ngày hái thuốc cứu người, làm chuyện tốt nhiều, cho nên nhìn thấy Phổ Hiền kim thân. Ta làm chuyện tốt không bằng ngươi, bởi vậy chỉ có thể thấy Bồ Tát trên đầu bảo quang, này cũng không tồi.” Về sau, mọi người vì có thể nhìn đến phật quang, liền sẽ nỗ lực nhiều làm việc thiện, cũng đem có thể nhìn thấy phật quang làm như một loại cát tường tượng trưng.[6]
Nga Mi sơn cảnh tuyết

Hoạt động xây dựng

1986 năm, Tứ Xuyên tỉnh chính phủ nhân dân chi ngân sách trùng tu kim đỉnh hoa tàng chùa, 1989 năm làm xong sau giao Phật hiệp quản lý sử dụng, 1990 năm 9 nguyệt, cử hành long trọng lạc thành điển lễ ký tượng Phật khai quang pháp hội.[5]
2013 năm 5 nguyệt 20 ngày, Nga Mi sơn kim đỉnh hoa tàng chùa cử hành ngàn người cầu phúc pháp hội hoạt động. Niệm tụng 《 sám hối văn 》, 《 Phổ Hiền hành nguyện phẩm 》 sau, vòng thập phương Phổ Hiền thánh tượng ba vòng, lấy này công đức hồi hướng thập phương có tình, cầu nguyện thế giới hoà bình, tai nạn tiêu trừ, quốc thái dân an.[4]
2024 năm Tết Âm Lịch trong lúc, Nga Mi sơn kim đỉnh hoa tàng chùa đem cử hành nhiều tràng pháp hội, vì đại chúng cầu phúc nghênh tường.[10]

Khai phá bảo hộ

Bá báo
Biên tập
1983 năm 4 nguyệt 9 ngày, Quốc Vụ Viện công bố, Nga Mi sơn chùa Báo Quốc, vạn năm chùa, hồng xuân bình, tẩy tượng trì, kim đỉnh hoa tàng chùa ( đãi chữa trị ) bị xếp vào cả nước trọng điểm chùa miếu. Từ 1985 năm khởi, toàn sơn chùa miếu từ du lịch công ty lục tục chuyển giao tăng nhân quản lý. Toàn sơn tăng ni tiết kiệm tự hạn chế, gom góp tài chính chữa trị, xây dựng thêm chùa miếu, bày biện điện phủ, trang nghiêm tượng Phật, toàn diện khai triển bình thường tôn giáo hoạt động.[5]
Kim đỉnh

Du lịch tin tức

Bá báo
Biên tập

Giao thông

Tự giá:Thành đô, đức dương phương hướng ( lấyThiên phủ quảng trườngVì trung tâm ): Từ thiên phủ quảng trường xuất phát, kinh nhân dân nam lộ đến giặt hồ phố, đến vĩnh phong đan xen thượng thành nhã cao tốc, thành nhạc cao tốc đến nhạc sơn, lại kinh nhạc nga nhanh chóng thông đạo đến Nga Mi sơn; cũng có thể từ nhân dân nam lộ đến nhị đường vành đai, đến vĩnh phong đan xen thượng thành nhã cao tốc, thành nhạc cao tốc đến nhạc sơn, kinh nhạc nga nhanh chóng thông đạo đến Nga Mi sơn.
Trùng Khánh, Lô Châu phương hướng: Một là kinh thành du cao tốc đến thành đô sau kinh thành nhã cao tốc, thành nhạc cao tốc đến nhạc sơn, Nga Mi sơn; nhị là kinh thành du cao tốc đến nội giang, tự cống, vinh huyện, nhạc sơn, Nga Mi sơn.[8]
Nội thành:Cưỡi 1 lộ, 7 lộ nhưng đến hoàng loan nhà ga, cưỡi 5 lộ nhưng đến phục hổ chùa. Trong đó 7 lộ cùng 5 đường xá kinh chùa Báo Quốc du lịch vận chuyển hành khách trung tâm.
Nga Mi núi cao thiết trạm xe buýt: Cưỡi 12 lộ nhưng đến phục hổ chùa ( đi qua chùa Báo Quốc du lịch vận chuyển hành khách trung tâm ) xe taxi không thể tiến vào cảnh khu, nhưng tới chùa Báo Quốc du lịch vận chuyển hành khách trung tâm hoặc hoàng loan nhà ga đổi thừa cảnh khu du lịch xe ngắm cảnh.[8]
Cảnh khu nội:Tiết ngày nghỉ trong lúc, thượng hành lôi động bình ( kim đỉnh ) xe ngắm cảnh phiếu áp dụng hạn lượng thi thố, vé vào cửa giống nhau tiến hành cùng lúc đoạn thả xuống.[9]

Mở ra thời gian

Cảnh khu xe ngắm cảnh hoạt động thời gian
Thượng hành phát ban thời gian: 6:00
Thượng hành thu ban thời gian: 16:00
Lôi động bình chuyến về thu ban thời gian: 18:00
Kim đỉnh đường cáp treo hoạt động thời gian
6:30 đến 18:00
( lấy thực tế hoạt động thời gian vì chuẩn )[9]