Dòng họ chi nhất
Triển khai9 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Từ đồng nghĩaÂm( dòng họ ) giống nhau chỉ âm họ
Đến họThuỷ tổ: Quản tu. Âm họ xuất từTây ChuVương tộc chi nhánh hệ, âm thị ước chừng có 2300 năm lịch sử, là một cái cổ xưa dòng họ. Căn cứ 《Nguyên cùng họ toản》 ghi lại, âm họ làChu Mục VươngHậu duệQuản TrọngHậu nhân, Quản Trọng là cự nay 2600 nhiều năm lịch sử danh nhân, hắn thứ bảy đại tôn quản tu, chạy đếnSở quốcĐi đương âm đại phu quan, bởi vậy, con cháu liền lấy quan vì họ mà họ âm, vọng tộc ởNam Dương.Hà Nam là âm thị một cái chủ yếu sinh sản trung tâm, âm thị gia tộc ở Hà Nam là một đại gia tộc, đời sau con cháu lục tục hướng cả nước các nơi di chuyển, Nam Bắc triều khi, ở Cam TúcVõ uyHiển hách nhất thời. Cố âm thị hậu nhân phụng quản tu vi âm họ đến họ thuỷ tổ.
Tiếng Trung danh
Âm họ
Đua âm
yīn xìng
Khởi nguyên
Quản tu
Danh người
Âm hưng
Xuất hiện thời gian
Ước 2300 năm trước

Lịch sử phát triển

Bá báo
Biên tập

Dòng họ nguồn nước và dòng sông

Âm ( yīn xác nhạc nước mắt ) họ nguyên ra có năm:[1]
  • Nguồn nước và dòng sông một
Nguyên vớiPhong họ,Xuất từ viễn cổNữ OaHậu đạiÂm Khang thị,Thuộc về lấy quốc tên là thị chôn cử.
Truyền thuyết, viễn cổ thời kỳ Nữ Oa thời kỳMẫu hệ thị tộc xã hội,Sau đó đại từng thành lập quá một cáiChư hầu quốc,Xưng âm khang quốc, địa chỉ cũ ở nay Thiểm Tây tỉnhThương LạcThịThương châu khuBồ dục hươngVùng.
Ở sách sử 《 lộ sử · trước kỷ 》 trung ghi lại: “Âm Khang thị là lúc, thủy hội không sơ, giang không được này nguyên, âm ngưng mà, người đã úc với nội, thấu lí trệ mà nhiều sưng khuê, đến cho nên lợi này khớp xương giả, nãi chế vì này vũ, dạy người dẫn vũ lấy dẫn dắt chi.” Âm Khang thị này đây tổ tiênPhong quốcTên vì dòng họ, sau tỉnh văn đơn giản hoá phân diễn vìHọ đơnÂm thị, Khang thị, là phi thường thời xưa dòng họ chi nhất. Này ở trứ danh Đông Hán học giảỨng thiệuSở soạn Trung Quốc sớm nhất dòng họ chuyên tác 《 thị họ 》 trung có ghi lại: “Âm thị, âm Khang thị lúc sau, chu có âm kẻ bất tài này.”
  • Nguồn nước và dòng sông nhị
Nguyên với cơ họ, xuất từ viễn cổNghiêu đếHậu duệ, thuộc về lấyĐịa mạo đặc thùVì thị.
Thời cổ, dãy núi hướng nam kia một bên xưng dương, hướng bắc kia một bên xưng âm; con sông bắc ngạn xưng dương, nam ngạn xưng âm. “Âm” cái này địa danh bởi vậy địa mạo đặc thù mà đến.NghiêuĐế sáng lập nhường ngôi chi chế, truyền ngôi dư Thuấn. Hậu nhân kính ngưỡng Nghiêu đế, tôn này tử đan chu vì đế đan chu. Đan chu qua đời sau táng với thương ngô sơn chi âm, sau đó thế tử tôn toại liền lấy địa mạo đặc thù xưng hô vì dòng họ, xưng âm thị, nhiều thế hệ tương truyền, cũng là phi thường cổ xưa dòng họ chi nhất.
  • Nguồn nước và dòng sông tam
Nguyên với cơ họ, xuất từ thời Chiến Quốc đếNghiêuNông quanSau kê hậu đại, thuộc về lấy phong ấp tên vì thị.
Xuân Thu thời kỳ,Tề quốcCó vị trí danh chính trị gia kêuQuản Trọng,VìTề Hoàn côngPhụ chính danh tướng, hắn làChu Văn VươngCon thứ baQuản thúcTiên hậu duệ. Quản Trọng danh cơ di ngô,Dĩnh thượngNgười (Dĩnh thủyBên bờ ), hắn từBào thúc nhaĐề cử bị Tề Hoàn công khương tiểu bạch nhậm vì thượng khanh, tôn vì “Trọng phụ”.Quản Trọng hạ truyền đến bảy thế tôn danh quản tu, tự này di, ở chu kiện đương ngu an vương cơ kiêu 22 năm ( tề hầu điền diệm 5 năm, công nguyên trước 380 năm ) “Điền mao thị ngưu đạiKhương tề”Lúc sau, quản tu vi tề hầu sở trục, hắn tự Tề quốc chạy trốn tớiSở quốc,BịSở Túc VươngHùng tang phong làm âm ấp đại phu ( Hồ BắcLão cửa sôngThị ), cố lại xưng là âm đại phu, âm tu. Ở âm tu hậu duệ con cháu trung, có lấy tổ tiên phong ấp tên vì dòng họ giả, xưng âm thị, nhiều thế hệ tương truyền, sử xưng âm thị chính tông. Âm thị tộc nhân nhiều phụng quản tu ( âm tu ) vìĐến họThuỷ tổ.
  • Nguồn nước và dòng sông bốn
Nguyên với cơ họ, xuất từ Xuân Thu thời kỳTấn QuốcĐại phu cơ di sanh hậu đại, thuộc về lấy phong ấp tên vì thị.
Cơ di sanh, Xuân Thu thời kỳ Tấn Quốc đại phu, là một vị mưu lược gia cùng nghị luận gia, hắn trước bị phong ở âm ấp ( nay Hà NamCanh âm) hưởng trấu, lấy mà vì họ, xưng âm di sanh, sau lại lại nhân công bị sửa phong ở Lữ ấp, bởi vậy lại xưng Lữ di sanh, sách sử thượng tên gọi tắt này vì Lữ sanh.
Ở âm di sanh hậu duệ con cháu trung, có lấy tổ tiên trước phong ấp tên vì dòng họ giả, xưng âm thị; cũng có lấy sau đó phong ấp tên vì dòng họ giả, xưng Lữ thị, còn có lấy kỳ danh tự vì dòng họ giả, xưng sanh thị; toàn nhiều thế hệ tương truyền. Nên chi âm thị, Lữ thị, sanh thị đồng tông cùng nguyên.
  • Nguồn nước và dòng sông năm
Nguyên với mặt khácDân tộc thiểu số,Thuộc về hán hóa sửa họ vì thị chưng ai.
NayDân tộc Di,Dân tộc Thái,Miêu tộc,Túc túc tộc,Dân tộc Thổ Gia,Dân tộc Thổ,Dân tộc Uy-cuChân chiến lang đính,Dân tộc Mông CổChờ dân tộc thiểu số trung, đều có âm thị tộc nhân phân bố, này nơi phát ra phần lớn là ở đường, Tống, nguyên, minh, thanh thời kỳ trung ương chính phủ thi hành ki mi chính sách cập cải tạo đất về lưu vận động trung, lưu sửa vìHọ của dân tộc HánÂm thị.

Di chuyển truyền bá

Âm thịDân cư tổng sốỞ Trung Quốc tiết bái toàn đại lục cùngĐài LoanTỉnh đều chưa xếp vàoBách Gia TínhTiền tam trăm vị, bất quá ở Tống bản 《 Bách Gia Tính 》 trung bài tự vì thứ 283 vị.
Âm họ xuất từ cơ họ. Xuân Thu thời kỳ Tề quốc có đại hiền người quản di ngô ( chính làQuản Trọng), làChu Mục VươngHậu đại, hắn học thức uyên bác, lại có trị quốc an bang hùng tài đại lược. Hắn sau lại trở thành Tề quốc thừa tướng, trợ giúp Tề Hoàn công xưng làXuân thu năm báTrung cái thứ nhất, là Xuân Thu thời kỳ trứ danh chính trị gia. Xuân thu những năm cuối, Quản Trọng thứ bảy thế tôn quản tu từ Tề quốc chạy trốn tới Sở quốc tị nạn, bịSở vươngPhong làm âm đại phu, đất phong ở âm, hắn hậu đại có lấy đất phong danh tác vì dòng họ, xưng là âm thị, là âm họ lại một chi nơi phát ra. Ở cổ đại, đồi núi phía nam, con sông phía bắc, xưng là dương; đồi núi phía bắc, con sông phía nam, xưng là âm. Truyền thuyết Nghiêu hậu đại có bị phong ở một tòa núi lớn bắc lộc, thành lậpÂm quốc.Sau đó đại lấy quốc tên là dòng họ, xưng là âm thị. Ở cổ đại, âm họ vọng tộc phần lớn xuất từ với võ uy cùng Nam Dương.

Dân cư phân bố

Bá báo
Biên tập
NayCam TúcTỉnhVõ uyThị,Lan ChâuThị,Khánh dươngThị, Thiểm Tây tỉnhĐồng xuyênThịDiệu châu khuÂm gia hà,Vị namThịTrừng Thành huyệnMã thôn,Hà BắcTỉnhHàm ĐanThịQuảng Bình huyệnÂm trang,Cố an huyện,Nhạc đình huyện,Bảo địnhThịDung thành huyện,Từ thủy huyện,Hình ĐàiThị,Ký Châu thị,Sơn TâyTỉnhGiới hưuThị,Cổ giaoThịÂm gia mương thôn,Bình dao huyệnThường thôn,Nhuế thành huyệnMạch nam trấnLoan thôn( nguyên danh âm gia loan ),Vận thànhThịHạ huyệnHồ trương hươngVương thôn,Cùng với vận thành thịKê sơn huyệnThêm trang thôn,Sơn ĐôngTỉnhPhì ThànhThị đào viên,Lai ChâuThị âm gia thôn,Hà NamTỉnhVệ huyThịSau hà,Trịnh ChâuThịLiễu lâm trấnSa môn thôn,Tân hươngThịTrường viênHuyện,Lạc DươngThịLạc Ninh huyện,An HuyTỉnhYên ngựa sơnThị,Vu hồThị,Giang TôTỉnhTrấn GiangThịCâu dungHuyện,Giang TâyTỉnhNghi XuânThịPhụng tân huyện,Hồ NamTỉnhVĩnh ChâuThị, Phúc Kiến tỉnhTam minhThịNinh hóa huyện,Nam bìnhThịÁnh sáng huyệnMai khê thôn,Quý ChâuTỉnh tư nam địa khu,Tứ XuyênTỉnh nội giang huyện,Hắc Long GiangTỉnh các nơi. Quan trọng nhất còn có Hà Bắc ninh tấn bắc dưới lầu thôn cùng nam lưu thôn chờ đều có âm họ nhân sĩ cư trú.

Dòng họ văn hóa

Bá báo
Biên tập

Quận vọng đường hiệu

  • Quận vọng
Thủy bình quận: Tây Tấn thời kỳ trí quận, trị nơi ngỗi ( nayThiểm TâyHưng bình), lúc đó địa hạt ở nay Thiểm Tây tỉnh hưng bình thị vùng khu vực.
  • Đường hiệu
Nam Dương đường: Lấy vọng lập đường.
Thủy bình đường: Lấy vọng lập đường.
Nhị dậu đường: Tư liệu còn chờ bổ sung.

Gia phả văn hiến

Âm thị tộc phổ, tác giả cần nghiên cứu thêm, dân quốc tám năm ( công nguyên 1919 năm ) nhị dậu đườngIn đá bổnNăm sách. Công khai xuất bản.
Phúc KiếnNinh hóaTrung sa âm thị tộc phổ, tác giả cần nghiên cứu thêm, dân quốc trong năm khắc gỗChữ in rời sách in.Hiện bị cất chứa ở Phúc Kiến tỉnh ninh hóa thị thành cửa đông giác cái bóng thị từ đường.

Tự bối đứng hàng

Chu đan lúc sau âm thị tự bối: “Nhưng khánh nước mũiNgọc nguyênPháp tổ ( sinh ) này quán quân…… Chiêu □ xương”.
Quý Châu tư nam âm thị tự bối: “Đến trạch thừa tông tự mưu hoa hiển đạt chương gia mô cần dẫn lâu nhiều thế hệ lập cương thường”.
Tứ Xuyên nội Giang Âm thị tự bối: “Nhiều thế hệ từ văn học, triều gia khải thụy quang. Bổn tông tồn cát vĩnh, danhĐức khánhVân trường.”
Sơn ĐôngPhì ThànhÂm thị tự bối: “Nhưng khánh tự ngọc nguyên pháp tổ ( sinh ) này quan kim, đường trung bồi gia thụ tự lập chiêu phồn xương”.
Âm thị một chi tự bối: “Đức kiến chí truyền trung hiếu khắc”[1]
Sơn TâyThái NguyênÂm thị tự bối: ‘ vì vĩnh kiến ( á ) gia ’

Từ đường thông dụng liên

  • Bốn ngôn thông dụng liên
Con cháu tất đại; tước ấp đương từ.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ tâyHán Tuyên ĐếKhiTân dãNgườiÂm tử phương,Tính tình chí hiếu, gia cực phú, có điền thất hơn trăm đỉnh, từng nói: “Ta con cháu tất đại ( phú quý hưng thịnh ).” Đến này tằng tônÂm thức,Quả nhiên vị đến phong hầu. Vế dưới điển chỉ âm tử phương tằng tôn âm thức, tự thứ bá, làm người trung hậu, làm lại từ đầu trong năm nhân công phong âm đức hầu.Quang Võ ĐếKhi quan hầu trung, Quang Võ Đế đi tuần, hắn thường lưu thủ kinh sư, vào triều có thể nói thẳng, nhưng ngày thường cùng khách khứa nói chuyện tắc không đề cập tới cập quốc sự. Quang Võ Đế phải cho hắn gia phong, hắn từ nói: “Thần thác thuộc dịch đình ( trong hoàng cung đế xá,Cung tầnSở trụ địa phương, nhân âm thức muội muộiÂm Lệ HoaVì Quang Võ Đế Hoàng Hậu, cố xưng ) không thể lại thêm tước ấp.”Minh đếKhi quan đếnChấp Kim Ngô.
Hán đình liệt sau; Trần quốc danh khanh.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉĐông Hán Quang Võ Đế Hoàng Hậu Âm Lệ Hoa,Lúc trước, Quang Võ Đế nói nàng thực mỹ, từng thở dài nói: “Sĩ hoạn làm như Chấp Kim Ngô, cưới vợ đương đếnÂm Lệ Hoa.”Sau lại, quả nhiên đem nàng nạp vì Hoàng Hậu, sinh minh đế, sau khi chết thụy quang liệt. Vế dưới điển chỉ nam triều trần cô tang ngườiÂm khanh,Tự tử kiên, đọc rộngSử truyền,Đặc biệt thiện viết thơ ngũ ngôn. Lịch quan tấn lăng thái thú, viên ngoại Tán Kỵ thường thị.
  • Năm ngôn thông dụng liên
Huyệt đi Mao Sơn gần; giang liền vu hiệp trường.
——Nam triều trần· âm khanh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Này liên vì nam triều trần văn học giaÂm khanhĐộ cỏ xanh hồ》 câu thơ liên. Âm khanh, tự tử kiên, võ uy người. Lương khi quan đếnTương đông vươngPháp tào hành tòng quân.Nhập trần, quan đến tấn lăng thái thú, viên ngoại Tán Kỵ thường thị. Thơ lấy miêu tả sơn thủy tăng trưởng, giỏi về luyện chữ đặt câu, có tập, đã dật.
  • Sáu ngôn thông dụng liên
Liệt phụ chi bằngTuân thải;Cưới vợ đương đến lệ hoa.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ Đông Hán Tuân thải gả âm du làm vợ, phu tốt, này phụ bức này tái giá, nãi thắt cổ tự vẫn chết. Vế dưới điển chỉ Đông HánÂm thứcChi muộiÂm Lệ HoaCó sắc đẹp, Quang Võ Đế duyệt chi rằng: “Cưới vợ đương đến Âm Lệ Hoa.”
  • Bảy ngôn thông dụng liên
Trước đây cực khen âmMạnh Tử;Hậu nhân hãy còn nhớ Triệu quốc công.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển nói rõ đại học giả âm bỉnh hành, tự chấn bình,Nội giangNgười. Ẩn cư lạo quốc, viết văn hàn lâu, trữ thư ngàn cuốn, tay không ngừng khoác, khẩu không nghỉ ngâm, cuộc đời thuật siêng năng, có 《 thận kinh lục 》, 《 hôn nhân trích nội dung chính 》 chờ thư hành thế, bao xưng “Âm Mạnh Tử”. Vế dưới điển chỉ Tùy đạiThượng trụ quốcÂm thọ,Tự la vân, võ uy người. Thiếu quả liệt, có võ làm, nếm đạiTổng nhungSự, tam quân kỷ cương, toàn quyết với thọ. Nhân công báiU Châu tổng quản,Phong Triệu quốc công.
Trước sau như một ngàn năm mậu; thịnh vượng lâu dài muôn đời xương.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Này liên vì lấyHạc trên cùngĐược khảm âm họ vọng tộc cư trú mà “Thủy hưng” quận hai chữKhảm tự liên.
  • Tám ngôn cập trở lên thông dụng liên
Chí hiếu thâm nhân, phú nhưY đốn;Thiên tư quốc sắc, quý vi hậu phi.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ đời nhà Hán hiếu tử âm tử phương,Mồng tám tháng chạpNấu bữa sáng, thấyTáo thầnHình hiện. Tử phương lại bái chịu khánh, gia cóHoàng dương,Nhân lấy tự chi, tất nhiên là gia đến cự phú. Vế dưới điển chỉ Đông Hán mỹ nhânÂm Lệ Hoa,Tân dã nhân.Hán Quang Võ ĐếHoàng Hậu. Phong quý nhân, sinhMinh đế,Minh đế vào chỗ, tôn vìHoàng Thái Hậu.
Ấu thiện văn từ, cao trungChín kinhKhoa; mới ngâm nga vịnh, phi năm ngôn danh thơ.
—— dật danh soạn âm họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ nguyên đại học giảÂm ấu ngộ,Tự khi phu, phụng tân nhân. Đọc sáchTích học,Bảy tuổi đăng Tống bảo hữu chín kinh đồng khoa. Nhập nguyên không sĩ, có thư lập ngôn chi chí, cưTụ đức lâuBa mươi năm, 《Vận phủ đàn ngọc》 hành thế. Vế dưới điển chỉ nam Bắc triều thi nhânÂm khanhViệc thiện điển.

Lịch sử danh nhân

Bá báo
Biên tập
Âm hưng,Đông Hán khai quốc công thần, quan đếnVệ úy.
Âm khánh,Âm hưngChi tử, Hán Minh ĐếVĩnh BìnhTrong năm, phong làm đồng dương hầu, đất phong ở nay An Huy tỉnhLâm tuyền huyệnĐồng thành trấn( theo 《 thủy kinh chú · nhữ thủy 》 ).
Âm thọ:Tùy triềuNgười, quả cảm có võ lược, lấy giám quân suất bộ chinh Uất Trì hồi, tam quân kỷ cương nghiêm minh, vì bất bại chi sư, bị phong làm Triệu quốc công.
Âm khanh:Nam triều trầnVăn học gia. Tự tử kiên, võ uy cô tang ( nay Cam Túc tỉnh võ uy ) người. Này Cao Tổ tập chuyển nhà nam bình ( ở nay Hồ BắcKinh ChâuKhu vực ), này phụ thân tử xuân sĩ lương, vì đô đốc lương, Tần nhịChâu thứ sử.Khanh tuổi nhỏ hiếu học, có thể tụng thi phú, sau khi lớn lên bác thiệp sử truyền, vưu thiện thơ ngũ ngôn, vì lúc ấy sở trọng, sĩ lương quanTương đông vươngTiêu dịchPháp tào tòng quân; nhập trần vì thủy hưng vươngTrần bá mậuTrong phủ lục sự tòng quân, lấy văn tài vìTrần văn đếSở tán thưởng, mệt dời tấn lăng thái thú, viên ngoại Tán Kỵ thường thị. Ước ở trần văn đếThiên giaNhững năm cuối qua đời. Vốn có văn tập 3 cuốn hành thế, nay tồn 《Âm thường hầu tập》1 cuốn, có 《Lục triều thi tập》 bổn, lại danh 《 âm thường hầu thi tập 》1 cuốn. Có 《 nhị dậu đường bộ sách 》 bổn, 《Bộ sách tổng thể sơ biên》 bổn.
Âm tử phương:Theo 《 Hậu Hán Thư · âm thức truyện 》 nhớ, Tây Hán tuyên đế khi, âm tử phương sự thân chí hiếu, tích thiện có đức. Mỗ năm mồng tám tháng chạp sáng sớm, hắn đang ởBệ bếpBên thăng hỏa cử xuy,Táo thầnLộ bộ mặt thật, vì thế vội quỳ xuống cảm ơn, cũng đem một con gia dưỡng hoàng dương giết cung phụng. Này về sau,Âm tử phươngLiên tiếp phát tài, thành xa gần nổi tiếng phú hộ. Đã chịu cái này “Hoàng dương cúng ông táo” nghe đồn dẫn dắt, rất nhiều người cũng đều ở mồng tám tháng chạp tể sinh cúng ông táo.Nam triều lươngTông lẫmKinh sở tuổi khi nhớ》 trung, liền có mồng tám tháng chạp “Lấy heo rượu cúng ông táo thần” ghi lại, chú dẫn âm tử phương cúng ông táo làm giàu truyền thuyết thuyết minh này một tập tục ngọn nguồn. Bởi vậy có thể thấy được, hán tấn Nam Bắc triều khi mồng tám tháng chạp cúng ông táo là từ Tiên Tần Lưỡng Hán khi mùa hạTự bếpLột xác mà đến; đến vãn ở thời Tống hình thànhTháng chạp 24Ngày cúng ông táo, lại là từ mồng tám tháng chạp cúng ông táo lưu biến mà đến.
Âm Lệ Hoa:Âm Lệ Hoa mỹ lệ hiền huệ, lúc ấy chưa vào chỗ Quang Võ Đế có một lời: Làm quan làm nhưChấp Kim Ngô,Cưới vợ đương cưới Âm Lệ Hoa. Sau lại quả nhiên như nguyện. Hắn lên làm hoàng đế sau, tưởng phong Âm Lệ Hoa vì Hoàng Hậu, nhưng nàng lại cự tuyệt, hơn nữa kiên trì muốn hắn lập quách phi vì Hoàng Hậu ( quách phi phụ huynh vì Quang Võ Đế đoạt được giang sơn lập hạ công lao hãn mã ). Vì thế, quách phi thành Hoàng Hậu. Nhưng sau lại chung bị phế bỏ, Âm Lệ Hoa mới đương Hoàng Hậu.
Âm thức,Tự thứ bá, âm tử phương tằng tôn, Hoàng HậuÂm Lệ HoaHuynh trưởng; Nam Dương tân dã nhân. Trứ danhĐông HánTriều trọng thần.
Âm ấu ngộ:( công nguyên 1267~? Năm cần nghiên cứu thêm ), tự khi phu, một chữ khi ngộ;La thị trấnÂm thôn người ( nay Giang TâyPhụng tân). Trứ danh Tống triều âm vận học gia.
Âm bỉnh hành: Minh triều đại học vấn gia, hắn đọc sách nhiều, học nhiều biết rộng, có giải thích, nhưng không muốn làm quan, ẩn cư không sĩ, cả đời thuật, siêng năng. Có 《 thận kinh lục 》, 《 hôn nhân trích nội dung chính 》 chờ đều thực chịu người khen ngợi. Mọi người đem hắn cùng Mạnh Tử so sánh với, xưng hắn “Âm Mạnh Tử”.
Âm pháp đường: (1922~), Sơn Đông Phì Thành người. Trứ danhQuân giải phóng nhân dân Trung QuốcLục quânTrung tướng.1955 năm bị trao tặng giáoQuan hàm.Vinh hoạch nhị cấp độc lập tự do huân chương, nhị cấp giải phóng huân chương. 1988 năm 9 nguyệt bị trao tặng trung tướng quân hàm.
Âm cùng tuấn( 1963- ), Sơn Tây cổ giao người, công học tiến sĩ, trung cộng hai mươi giới trung ương ủy viên, khoa học kỹ thuật bộ đảng tổ thư ký.