Trần giai
Bắc Tống từ người
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Trần giai làBắc TốngKhi Giang TôCao bưuNgười, tức trứ danh thi nhânTần xem( thiếu du ) đồng hương. 《Toàn Tống từ》 thu có trần giai từ tam đầu, trong đó 《 tám thanh Cam Châu 》 một đầu, 《 mãn đình phương 》 nhị đầu, chủ biên đường khuê chương tiên sinh ở tác giả tiểu truyện trung nói “Trần giai, hào nguyệt kính. 《 từ tổng phần bổ sung 》 ( thanhĐào lươngTập, nói quang bản in ) cuốn năm cho rằng tức thấy ở 《Hoài Hải tập》 rộng lăng người trần giai, giai vẫnCao bưuNgười.”
- Bổn danh
- Trần giai
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 tám thanh Cam Châu 》《 mãn đình phương 》
- Tịch quán
- Phúc Kiến la nguyên
Đường khuê chương tiên sinh căn cứ điểm này, cho rằng trần giai là Bắc Tống khi Giang Tô cao bưu người, tức trứ danh thi nhân Tần xem ( thiếu du ) cùng hạ hồng kính hương. Kỳ thật bằng không, trần giai hẳn là Nam Tống khi Phúc Kiến la nguyên người mà phi Bắc Tống khi Giang TôCao bưuNgười thuyền hủ toản gào lậu thịt khô đề tụng.
Bởi vì trần giai này tam đầu từ, sớm nhất thấy ở Nam Tống mạt Sơn Đông ngườiTriệu Văn lễ( định tụng sinh tốt năm không ba thí muội tường ) sở tập 《Dương xuân bạch tuyết》 từ tập, trần diễn ( phỉ thạch ) tiên sinh 《 thanh chấp 》 cuốn hạ “Dương xuân bạch tuyết” điều rằng: “Triệu Văn lễ dương xuân bạch tuyết tám cuốn, ngoại tập nhị cuốn, ở Tống người tổng tập trung nhất vãn ra.……, Triệu thị sở lục các từ,Rất cóNam quạ đương hố Tống không thấy hắn bổn chi tác. Thả toàn nghiên nhã thâm hậu, cùng chu đáo chặt chẽTuyệt diệu hảo từTừ gần. Quyển thứ tư trước kia, kiêm thu Bắc Tống,……”; Người thời nay vương tường tiên sinh ở 《 dương xuân bạch tuyết · lời mở đầu 》 trung khảo chứng nói 《 dương xuân bạch tuyết 》 “671 đầu từ. Trừ chút ít Bắc Tống từ ngoại ( chủ yếu thấy ở tiền tam cuốn trung ) nhiều vì Nam Tống từ, vưu xu bia đoạn này là một ít danh điều chưa biết giang hồ từ người chi tác.” Cũng nhận định thành thư “Nhất
Sớm cũng vì Tống lý tông thuần mười năm ( 1250 năm ) lúc sau.” Hơn nữa này từ tập tự nguyên triều về sau thất truyền, thanh sơChu Di TônBiên 《 từ tổng 》 khi tức không thấy này từ tập, đến thanh Càn Long khi phương xuất hiện, “Nói quang, Hàm Phong khi tiệm có người khảo đính, khắc.” Mà trần giai tam đầu từ chi nhất 《 tám thanh Cam Châu 》, xuất hiện ở cuốn năm, từ rằng: “Kị hà phong, địch mặt đúng lúc vụ gặt lúa mạch, ứng đảo xuân y. Độ hiểuKhê vânƯớt, ngàyLưu trầnChân, lộ hoảng tơ nhện. Điều cánh chịu phong chim yến con, nhược khó hiểu tranh bùn. Sấn lang vương làm cẩm viện, trúc ngoại tường vi. Lập lâu chằng chịt bằng ấm, xem hành cá thổi mạt, sóng vựng bình trì. Rêu ngân đốm sở thạch, tiệm vũ thục mai khi. Bàng đoản li, nguồn gốc bướm trắng, lược hoa dại, tương trục vi cao thấp. Quên ngôn chỗ, hơi huyền chợt phất, nước chảy tiên tri.” Khác hai đầu 《 mãn đình phương 》 ở cuốn tám, một đầu đề vì 《 Tây Hồ 》 “Lam ảnh phù xuân, vân dung các vũ, trừng hoằng bích triển pha lê. Cao thấp lâu xem, cửa sổ vũ gợn sóng. Có khác uyển chuyển nhẹ nhàng mặt nước, thanh âu khởi, thuyền diệp như bay. Sa đê thượng, rũ tiên tin mã, liễu trọng lục giao chi. Tiệm tàn hồng ảnh ngược, kim sóng liễm diễm, huyền quản thúc giục về. Xem phiêu hương trần phấn, mãn lộ đỡ huề. Bất tận bên hồ phong nguyệt, cô sơn hạ, vượn điểu phải biết. Đông phong, hàng năm này thủy, trữ toàn là cùng phi.” Một đầu đề vì 《 đưa xuân 》 “Quả du vứt tiền, đào anh thai tử, dương hoa đã đưa xuân về. Chưa thành bình diệp, mặt nước lục văn phì. Sa ấm khê cầm hành đút, quên cơ chỗ, non mẫu tương tùy. Buông rèm tĩnh, ấm đồng tẫn nghỉ, thanh độ trúc gian cờ. Nhân sinh như ý thiếu, nhạc tùy xuân giảm, hận vì tình ly. Sợ dắt sầu câu oán, tiệm gần kim vi. Phù thế càng tương thay thế, giang đầuMinh nguyệt,Bến đò ánh tà dương. Quan tình chỗ, vuốt ve câu thạch, mạc khiển thượng rêu y.” Này tam đầu từ viết chính là cuối xuân, hạ sơ Giang Nam cảnh sắc cùng từ người nhàn dật sinh hoạt tình cảnh; từ trở lên tư liệu cùng từ nội dung phong cách có thể kết luận từ tác giả trần giai thuộc về Nam Tống thời kỳ người. Nếu trần giai không phải Bắc Tống thời kỳ người, tắc liền không phảiTần xem( thiếu du ) vị kia Giang Tô cao bưu đồng hương trần giai.
Vì cái gì nói là Phúc Kiến la nguyên người đâu? Đường khuê chương tiên sinh ở 《 toàn Tống từ · biên soạn và hiệu đính thuyết minh 》 trung cũng thừa nhận “Ở khảo đính bố trí công tác thượng, còn có khoảng ba trăm người cho tới nay không biếtHành thật,Chính là viết ra tiểu truyện, có quá ngại giản lược, có còn khả năng có sai lầm, lại thời Tống cùng họ danh người rất nhiều, liền dễ dàng râu ông nọ cắm cằm bà kia, hiện tại 《 toàn Tống từ 》 rất có thể có như vậy sai lầm.” Trần giai liền thuộc về này khoảng ba trăm người trung một vị. Bởi vì trần giai tuy nói danh điều chưa biết, này chỉ là đối chính sử mà nói, nếu từ địa phương tính thông chí, phủ chí cập huyện chí trung vẫn là có thể tìm ra một này có quan hệ hắn tư liệu. Theo Nam Tống người 《 tam sơn chí 》 cuốn 32 nhân vật cuốn bảy Tống lý tông thuần mười năm ( 1250 năm ) văn cử đặc tấu ( tiến sĩ ), 《 tám mân thông chí 》 cuốn chi 48 · tuyển cửPhúc Châu phủTống lý tông thuần mười năm ( 1250 năm )Đặc tấu danh( tiến sĩ ), đều có trần giai tên, tuy rằng đều không có ghi chú rõ quê quán, nhưng có thể khẳng định là Nam Tống khi Phúc Kiến Phúc Châu tịch người. Tới rồi quét đường phố quang chín năm ( 1829 năm ) 《 tân Tu La nguyên huyện chí 》 cuốn mười bảy · tuyển cử thượng · thời Tống khoa cử bảng danh mục tái: “( Tống lý tông ) thuần mười năm ( 1250 năm )Đặc tấu danhTrần giai, 《 ( Phúc Châu ) phủ chí 》 huyện quán vô khảo, theo 《 Khang Hi chí 》: ‘ có truyền, tự cùng phu, hiện bá từ đệ, quan phụng nghi đại phu.” Lại cùng quyển sách hai mươi nhân vật cuốn hạ “Hiếu hữu · Tống” mục, trích như sau “Trần giai, tự cùng phu, hào nguyệt kính. Chưa sĩ khi, gia bần gì, kiệt lực phụng dưỡng, cha mẹ không biết này bần.
Chung cha mẹ tang, từĐặc tấu danhTiến sĩ, quan phụng nghị đại phu, lang thiêm thư, bình hải quân phán quan sự. Nhiều lần toại quy ẩn, cuộc sống an nhàn lũng mẫu. Năm 80 tốt. Có 《 nguyệt kính thơ dư 》 hành thế.” 25 cuốn · thuật chí “Trần giai, hiện bá từ đệ, 《 nguyệt kính thơ dư 》.” Từ giữa chúng ta biết được trần giai ở Phúc Kiến địa phương chí trung không chỉ có không phải một vị danh điều chưa biết nhân vật, mà là một vị tương đối có danh tiếng văn nhân, hiếu tử, cũng trung quá tiến sĩ đương quá nhất định chức quan người, thả có từ tập hành thế, chỉ là đáng tiếc từ tập hợp và phân tán thất, không có thể vì hậu nhân lưu lại xác thực tư liệu.
Căn cứ trở lên hai điểm có thể xác định, 《 toàn Tống từ 》 trung 《 tám thanh Cam Châu 》, 《 mãn đình phương 》 từ tác giả trần giai không phải Bắc Tống khi Giang Tô cao bưu người, mà hẳn là Nam Tống khi Phúc Kiến la nguyên người.[1]
