Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Chỉ cùng tổ tiên huyết thống quan hệ
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!
Cốt gồm có cùng tổ tiên huyết thống quan hệ, dân tộc Tạng có khác nhau cốt hệ cốt danh.
Tiếng Trung danh
Cốt hệ
Hàm nghĩa
Cùng tổ tiên huyết thống quan hệ, dân tộc Tạng có khác nhau cốt hệ cốt danh
Tương truyền dân tộc Tạng cốt hệ này đây nhân thân thượng mỗi người xương cốt đặt tên. Theo tàng văn sách sử ghi lại, tương truyền ở nay Tây Tạng sơn nam trạch địa phương khu, Quan Âm Bồ Tát điểm hóa một con điệu trọng đài toản thần hầu cùng một cứu độ mẫu thêm vào biến ảo la sát kết hợp mà sinh ra 6 chỉ hầu non, mà dần dần sinh sản ra dân tộc Tạng. Từ trong đó bốn hầu non phát triển vì dân tộc Tạng viễn cổ bốn bộ tộc, tức sắc, mục, đông, đổng. Bởi vậy bốn bộ tộc sinh ra dân tộc Tạng lúc ban đầu tứ đại tộc họ, tức bạch diệp tang, hắc diệp môn, giang xích ích tây, hắc môn tông bộ tộc. Bởi vậy bốn họ lại sinh ra trát, trí, đổng, cát, Vi, đạt sáu đại tộc họ. Ở tàng sử trung có khác ghi lại nói: Dân tộc Tạng tổ tiên là từ “Sáu cái màu vàng sáng lên chi trứng” cùng với “Mười tám trứng” sinh ra cũng sinh sản ra tới. Còn có xuất từ chương cạo nhiều “Mười ba mỗi ngày thần” chờ cách nói. 《 lãng thị gia tộc sử 》 trung có người từ trứng mà sinh ghi lại: Từ địa, thủy, hỏa, phong, không năm đại chi tinh hoa hình thành một quả đại trứng, chiến hoan tổ từ đây trứng trung sinh ra lục đạo luân hồi, này trứng dịch lại chia làm mười tám trứng, từ giữa sinh ra có tư duy chi tâm một cái viên nhục đoàn, hắn chính là lúc ban đầu vương xú xối, kêu môn di tang ba rầm phó điệp · ù ù lanh lảnh ( lại kêu gia môn kiệt bố, tổ sư băng mai, tang sóng băng xích một băng thố bộ lạc thủ lĩnh ), sau có Thiên giới nam tử Kê chu kiệt ngói ( lại kêu tư bố tụng rút bắt đoái chương, sở sắt vượng đan ), khuếch sắt tích kỳ cập mã mễ tha tam anh em, trở lên đều là nhân loại mà đỡ đầu thiên thần. Tam anh em chi tam tử đúng lúc ngươi cát · đạt tra A Ngụy, là thiên thần thế hệ mạt đại, lại là nhân gian thế hệ thuỷ tổ. Về sau là tư ba kéo tha bốn anh em…… Hột kham bối nhã kéo đán trúc sinh có thiên thần ngoại chất chín nam tử, năm thần ngoại chất chín anh em, mưu thị ở ngoài chất chín huynh đệ, bọn họ cùng sở hữu 35 tử, sau đó đại phiên · quýnh kéo tảng truyền ra xích cát đường năm, này tử a di mộc tư xích nhiều khâm bố, này 6 đứa con trai tức thành phách thu đổng chờ dân tộc Tạng viễn cổ sáu đại tộc họ. Theo 《 hán tàng sử tập 》 mình tái: Tương truyền tàng khu viễn cổ thời đại trước sau có các loại quỷ thần, dạ xoa, ma, la sát, long, yêu tinh, thiên thần, bệnh phù quỷ, quỷ, tà ma, tát nhiên chín huynh đệ cập 16 tiểu bang lần lượt khống chế thống trị. Sau có người vương gia môn kiệt bố và hậu đại kéo khách gia bố cập đường cách, tam cung vương bát đại, xích kiệt năm đường, a di mộc tư xích nhiều chờ. Xích nhiều vương thúc giục thể cử sinh 6 đứa con trai, bởi vậy 6 tử dần dần hình thành dân tộc Tạng 6 đại bộ phận tộc 18 họ lớn. Lại tái: “Dân tộc Tạng bộ tộc phát triển quá trình là, hầu non biến người —— mã tang chín huynh đệ —— mười hai tiểu bang —— 25 tiểu bang —- 40 tiểu bang chờ.” Khác còn có “Thần làm người vương” nói đến, ở 《 nại ngô ban trí đạt cổ luận hoa mạn 》, 《 tân hồng sử 》, Đôn Hoàng tàng văn văn hiến chờ tàng sử trung đều có ghi lại. Kể trên tổ đài này đó bộ tộc cập vương ở bất đồng thời kỳ thống trị tất bổ dã Thổ Phiên, cũng hình thành dân tộc Tạng tổ tiên cập cốt hệ. Đến nay Tây Tạng tàng bắc nơi chăn nuôi vùng người danh giữa còn có khác nhau cốt hệ cốt danh.[1]