1844 năm kinh tế học triết học bản thảo

Carl · Marx kinh tế học triết học làm
Triển khai4 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 ( 《Economic and Philosophic Manuscripts of 1844》 ) là nước Đức nhà tư tưởngCarl · MarxChưa hoàn thành kinh tế học triết học làm. Bản thảo ở Marx sinh thời không có phát biểu, thẳng đến 1932 năm mới lần đầu toàn bộ phát biểu.[1]
Nên thư là Marx tiến hành môn kinh tế chính trị cùng triết học nghiên cứu lúc ban đầu thành quả, bao gồm lẫn nhau liên hệ ba cái bản thảo. Trực tiếp bản thảo là về tiền lương, tư bản lợi nhuận, địa tô nghiên cứu cùng phân tích; cũ bản thảo là đối tư hữu tài sản và vận động phân tích; đệ tam bản thảo là đối tư hữu tài sản, phân công, tiền tiến thêm một bước nghiên cứu, cũng bởi vậy sở dẫn phát MarxChủ nghĩa cộng sảnQuan niệm, MarxChủ nghĩa duy vật lịch sửQuan niệm cùng với đốiHegel triết họcHệ thống rửa sạch.[2]
Nên thư là triết học cùng kinh tế học lần đầu tiên kết tinh, khai sáng triết học chỉ đạo hạ kinh tế học nghiên cứu con đường cùng với lấy kinh tế học làm cơ sở triết học phát triển con đường, Marx chủ nghĩa cộng sản lý luận đúng là lấy loại này kết hợp làm cơ sở. Đồng thời, nên thư cũng là Marx cả đời môn kinh tế chính trị phê phán nghiên cứu lúc đầu điểm, bịA ngươi đều tắcDự vì “《Tư bản luận》 âm thanh báo trước, 《 tư bản luận 》 bản nháp, hoặc 《 tư bản luận 》 sơ đồ phác thảo.”[2]
Tác phẩm tên
1844 năm kinh tế học triết học bản thảo
Ngoại văn danh
Economic and Philosophic Manuscripts of 1844
Làm giả
【 đức 】 Carl · Marx
Loại đừng
Kinh tế học triết học làm
Đầu bản thời gian
1932 năm
Tự số
Ước 11 vạn

Nội dung tóm tắt

Bá báo
Biên tập
《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 từ viết ở ba cái notebook trung bản thảo tạo thành: Bút ký vãn luyện thấm bổn I cộng 27 trang, chủ yếu bao gồm đốiAdam · tư mậtHọc thuyết trung tiền lương, tư bản lợi nhuận cùng địa tô này ba cái kinh tế học phạm trù làm tương đối phân tích, công bố Adam · tư mật học thuyết mâu thuẫn, kỹ càng tỉ mỉ trình bày và phân tích tư bản chủ nghĩa xã hộiDị hoá lao độngVấn đề; notebook Ⅱ chỉ bảo lưu lại bốn trang ( đệ 40—43 trang ) bản thảo, phía trước đều đã tán dật, chủ yếu trình bày và phân tích có quan hệTư hữu tài sảnVấn đề; notebook Ⅲ còn lại là số trang cũng không nối liền tán trương, chủ yếu là về tư hữu tài hãn thìa hơi sỉ sản cùng lao động, tư hữu tài sản cùng chủ nghĩa cộng sản trình bày và phân tích, quầy biện đối ngay lúc đó các loại cộng mộ củng sản chủ nghĩa lý luận khảo sát cùng bình thuật, đối Hegel triết học phê phán, có quan hệ phân công cùng tiền hai cái đoạn ngắn, còn có một thiên 《 bài tựa 》. Ở nên thư trung, Marx nghênh lót từChủ nghĩa duy vật thế giới quanCùng chủ nghĩa cộng sản lập lan cay nhạc tràng xuất phát, nếm bái thừa đối đề cập triết học, môn kinh tế chính trị cùng chủ nghĩa cộng sản lý luận các loại lịch sử văn hiến cùng tư tưởng quan điểm tiến hành rồi hệ thống phê phán tính khảo sát, hơn nữa ở mổ cát hạ bắt tích tư bản chủ nghĩa kinh tế chế độ cùng giai cấp tư sản kinh tế học trung, đưa ra tân kinh tế học, triết học cùng chủ nghĩa cộng sản lý luận quan điểm.[1]

Tác phẩm mục lục

Bá báo
Biên tập
Notebook I
【 tư hữu tài sản cùng lao động 】
Tiền lương
【 đối notebook Ⅱ đệ XXXIX trang bổ sung 】
Tư bản lợi nhuận
【 tư hữu tài sản cùng chủ nghĩa cộng sản 】
Địa tô
【 đối Hegel biện chứng pháp cùng toàn bộ triết học phê phán 】
【 dị hoá lao động cùng tư hữu tài sản 】
【 tư hữu tài sản cùng yêu cầu 】
【 notebook Ⅱ】
【 tăng thêm 】
【 tư hữu tài sản quan hệ 】
【 đoạn ngắn 】
【 notebook Ⅲ】
【 phân công 】
【 đối notebook Ⅱ đệ XXXVI trang bổ sung 】
【 tiền 】[4]

Sáng tác bối cảnh

Bá báo
Biên tập
1844 năm 4 nguyệt đến 8 nguyệt, Marx ở Paris viết 《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》, nó là Marx từ triết học lĩnh vực từng bước thâm nhập đến kinh tế lĩnh vực nghiên cứu người giải phóng vấn đề quan trọng tư tưởng thành quả. Tự 《Rhine báo》 thời kỳ bắt đầu lý luận cùng hiện thực va chạm, đến 《Đức pháp niêm giám》 thời kỳ hoàn toàn nghĩ lại, Marx xác nhận quốc gia cùng pháp đều thực căn với thị dân xã hội bên trong. Bởi vậy, muốn lý giải xã hội hiện thực cần thiết muốn vận dụng kinh tế học tới giải phẫu thị dân xã hội. Tới Paris sau, Marx tiếp xúc đại lượng xã hội chủ nghĩa tư tưởng, gần gũi cảm thụ hiện thực phong trào công nhân, này khiến cho hắn càng thêm lĩnh ngộ đến hiện có thế giới phê phán tuyệt không gần là cái lý luận vấn đề, mà là cùng hiện thực chặt chẽ tương quan thực tiễn vấn đề, muốn giải quyết tư bản chủ nghĩa mâu thuẫn cơ bản yêu cầu tiến hành giai cấp vô sản cách mạng. Đồng thời,EngelsKinh tế quốc dân học phê phán đại cương》 phát biểu cũng thúc đẩy Marx đi tiến hành môn kinh tế chính trị nghiên cứu. 1843 năm 10 nguyệt, Marx lấy cực đại nhiệt tình đầu nhập đến rộng khắp môn kinh tế chính trị nghiên cứu bên trong, trước sau cẩn thận đọc bao gồmAdam · tư mật,David · Lý gia đồ,Làm · Baptiste · tát y,James · mục lặc,Phất · tư Carl bồi khắc chờ ở nội 15 vị cổ điển kinh tế học gia 19 bộ kinh tế học làm, viết xuống môn kinh tế chính trị nghiên cứu nhóm đầu tiên bản thảo. 《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 đúng là Marx thâm nhập nghiên cứu môn kinh tế chính trị lúc sau một phần tâm đắc, không chỉ có phê phán đối hiện thực vĩnh hằng hóa lý giải kinh tế quốc dân học quan điểm cùng đối hiện thực tư biện lý giải Hegel quan điểm, hơn nữa tương đối hệ thống mà giải thích người học tư tưởng, dị hoá lao động lý luận, chủ nghĩa cộng sản xem chờ, hình thành về quốc gia, pháp, đạo đức, thị dân sinh hoạt chờ nhiều phương diện vấn đề cơ bản quan điểm.[1][5]

Tác phẩm tư tưởng

Bá báo
Biên tập
Đầu tiên, Marx đối giai cấp tư sản kinh tế học làm khắc sâu phê phán. Hắn chỉ ra, giai cấp tư sản kinh tế học gia đem nhà tư bản ích lợi làm như cuối cùng căn cứ, kiệt lực điểm tô cho đẹp tư bản chủ nghĩa, tuyên dương giai cấp công nhân cùng nhà tư bản thống nhất, mưu cầu vĩnh viễn bảo trì tư bản chủ nghĩa chế độ. Giai cấp tư sản kinh tế học gia ở trình bày và phân tích trung đem hư cấu tình huống làm bọn họ lý luận điểm xuất phát, rời đi cụ thể lịch sử sự thật, không hiểu biết kinh tế vận động thực tế liên hệ cùng vận hành quy luật, cho nên “Không có hướng chúng ta thuyết minh lao động cùng tư bản chia lìa cùng với tư bản cùng thổ địa chia lìa nguyên nhân”. Ở phê phán cơ sở thượng, Marx đưa ra chính mình nghiên cứu tư bản chủ nghĩa nhiệm vụ cùng phương hướng, tức lấy hiện thực kinh tế sự thật vì điểm xuất phát, không chỉ có muốn thâm nhập nghiên cứu sử công nhân lâm vào nghèo khó cũng trở thành máy móc tư bản chủ nghĩa chế độ, còn tại đây cơ sở thượng đối tư bản chủ nghĩa phát triển làm khoa học tiên đoán, tức tư bản chủ nghĩa chế độ tư hữu độ đem “Là toàn bộ quan hệ đỉnh điểm, cao giai nhất đoạn cùng diệt vong”.[1]
Tiếp theo, Marx thái độ phê phán cải tạo nước Đức cổ điển triết học dị hoá khái niệm, đưa ra dị hoá lao động lý luận, cũng đem này cùng tư bản chủ nghĩa quan hệ xã hội kết hợp lên, bước đầu luận chứng chủ nghĩa cộng sản tính tất yếu. Marx thái độ phê phán hấp thu nước Đức cổ điển triết học dị hoá tư tưởng, nhưng này cũng không phải từ trừu tượng tư duy xuất phát, mà là từ kinh tế quan hệ, đặc biệt là từ tư bản chủ nghĩa chế độ tư hữu xuất phát, hình thành dị hoá lao động tư tưởng. Mà thông qua đối dị hoá lao động phân tích, Marx vạch trần giai cấp tư sản xã hội trung tư bản cùng lao động không thể điều hòa đối lập, tỏ rõ tư hữu tài sản tồn tại cùng dị hoá lao động chi gian quan hệ, cùng với dị hoá lao động cấp giai cấp công nhân cùng toàn bộ nhân loại mang đến tai nạn tính hậu quả. Bởi vậy, cần thiết tiêu trừ dị hoá lao động, sử xã hội từ tư hữu tài sản thống trị hạ giải phóng ra tới, mà này đó chỉ có thông qua công nhân giải phóng loại này chính trị hình thức mới có thể hoàn thành. Đối này, Marx cường điệu chỉ ra, này cần thiết có hiện thực chủ nghĩa cộng sản hành động, “Lịch sử sẽ mang đến loại này chủ nghĩa cộng sản hành động, mà chúng ta ở tư tưởng trung đã nhận thức đến kia đang ở tiến hành tự mình biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực vận động, ở trong hiện thực đem trải qua một cái cực kỳ gian nan mà dài dòng quá trình”, do đó đối chủ nghĩa cộng sản tiến hành rồi lần đầu trình bày và phát huy.[1]
Cuối cùng, Marx nơi tay bản thảo trung còn trình bày và phân tích lao động thực tiễn đối với nhân loại văn minh cùng lịch sử tiến bộ vĩ đại ý nghĩa, chỉ ra toàn bộ thế giới lịch sử không ngoài là người thông qua người lao động mà ra đời quá trình. Đồng thời, hắn ở phê phán Hegel chủ nghĩa duy tâm đồng thời, cũng trình bày và phát huy Hegel biện chứng pháp tích cực thành quả, cũng tham khảo này một biện chứng pháp tư tưởng, do đó ở dị hoá lao động lý luận giá cấu nội cấu trúc nhân loại lịch sử phát triển tam đại giai đoạn, tức lao động chưa sinh ra dị hoá giai đoạn, dị hoá lao động giai đoạn cùng biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực dị hoá lao động giai đoạn, cũng đối tự nhiên sử, nhân loại sử cùng với mỹ quy luật chờ vấn đề đưa ra một loạt khắc sâu giải thích.[1]
Ở 《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 trung, Marx lần đầu tiên hệ thống mà nghiên cứu tư bản chủ nghĩa tiền lương, tư bản lợi nhuận cùng với địa tô ba loại tài phú phân phối hình thức, cũng ở đối tư hữu tài sản truy vấn trung, phát hiện người lao động lao động là hết thảy tài phú quan trọng nhất căn nguyên, phát hiện nhân loại sử bản chất là ở lao động cơ sở thượng phát triển sử, do đó sáng lập dị hoá lao động lý luận, đối kinh tế quốc dân học cùng với Hegel chủ nghĩa duy tâm lịch sử triển khai toàn diện phê phán, đưa ra hiện thực người học thuyết, lấy sinh sản làm cơ sở xã hội kết cấu lý luận, cùng với lấy tài sản vì hình thức xã hội giai đoạn lý luận, công bố giai cấp xung đột bản chất và biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực loại này xung đột con đường. Tuy rằng Marx lúc này kỳ còn không có đưa ra hoàn chỉnhGiá trị thặng dưHọc thuyết, còn không có từ sinh sản góc độ công bố tư bản chủ nghĩa phát triển quá trình, nhưng là Marx đã lượng ra chính mình cả đời nghiên cứu chủ đề, vì Marx kinh tế học cùng chủ nghĩa duy vật lịch sử sáng lập đặt cơ sở.[2]

Tác phẩm ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Tuy rằng 《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 đối một ít vấn đề trình bày còn lưu có rõ ràngPhí ngươi ba haChủ nghĩa nhân bảnDấu vết, nhưng này cũng không gây trở ngại này trở thànhChủ nghĩa MácHình thành trong quá trình tiêu chí tính làm. Nên thư từ sinh sản lao động thực tiễn xuất phát trình bày kinh tế học một loạt vấn đề, cũng ở thâm nhập phê phán giai cấp tư sản môn kinh tế chính trị, Hegel triết học cùng chủ nghĩa xã hội không tưởng học thuyết cơ sở thượng, tỏ rõ một loạt chủ nghĩa duy vật lịch sử cơ bản nguyên lý; nên thư vận dụng dị hoá lao động luận chứng chủ nghĩa cộng sản điều kiện hạ đối dị hoá khắc phục, đến ra tư bản chủ nghĩa tất nhiên diệt vong, chủ nghĩa cộng sản tất nhiên thắng lợi kết luận chờ, đều biểu hiện 《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 là chủ nghĩa Mác môn kinh tế chính trị quang huy khởi điểm, là nhân loại xã hội “Lịch sử chi mê giải đáp”.[1]
《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 phát biểu ở phương tây hiện đại triết học giới, phương tây chủ nghĩa Mác lý luận giới, Liên Xô Đông Âu tư tưởng giới, đương đại Trung Quốc tư tưởng lý luận giới, đều khiến cho cực đại oanh động, khiến cho mọi người đối với bản thảo trung tư tưởng lần lượt thuyết minh, biểu hiện ra nó quan trọng hiện thực ý nghĩa cùng lý luận ý nghĩa.[6]

Tác phẩm tranh luận

Bá báo
Biên tập
《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 tự hỏi thế tới nay, quay chung quanh nó triển khai tranh luận chưa bao giờ đình chỉ quá, học giả nhóm thậm chí bởi vậy đem ngựa khắc tư triết học chia làm “Thanh niên Marx” cùng “Thành thục thời kỳ Marx” hai bộ phận. Tôn sùng nó người cho rằng, nên thư trung tư tưởng là “Khái quát Marx toàn bộ tinh thần duy nhất văn hiến”, “Biểu hiện chủ nghĩa Mác chân chính bí ẩn hàm nghĩa”, đối luận chứng “Tân chủ nghĩa Mác có quyết định ý nghĩa”, là “Marx trung tâm làm”. Một khác chút “Chính thống” chủ nghĩa Mác học giả tắc đối nên thư cầm mặt khác thái độ, cho rằng chỉ có thành thục thời kỳ Marx làm mới là đại biểu chân chính chủ nghĩa Mác tác phẩm; cho rằng nên thư là Marx lúc đầu không thành thục quan điểm.[6]

Xuất bản tin tức

Bá báo
Biên tập
《1844 năm kinh tế học triết học bản thảo 》 ở Marx sinh thời không có phát biểu, thẳng đến 1927 năm, nước Nga chủ nghĩa Mác nghiên cứu giả đạt · lương tán nặc phu đem bản thảo đệ 3 bộ phận sửa sang lại sau, phát biểu ở tiếng Nga bản 《Marx Engels kho sách》 đệ 3 cuốn thượng, sau in lại với 1929 năm xuất bản 《 Marx Engels toàn tập 》 tiếng Nga đệ 3 bản thượng, tiêu đề vì 《〈 thần thánh gia tộc 〉 chuẩn bị tài liệu 》, nhưng là cũng không có khiến cho rộng khắp chú ý. 1929 năm ở Paris xuất bản 《 chủ nghĩa Mác bình luận 》 pháp văn tạp chí thượng lấy 《 về chủ nghĩa cộng sản cùng chế độ tư hữu ghi chú 》 cùng 《 về yêu cầu, sinh sản cùng phân công ghi chú 》 vì tiêu đề phát biểu một ít đoạn ngắn. 1932 năm, nước Đức xã hội đảng người S. Lãng tư hồ đặc cùng J.P. Mại gia ngươi đối thủ bản thảo tiến hành sửa sang lại sau, dùng nguyên văn phát biểu ở 《 Carl · Marx: Chủ nghĩa duy vật lịch sử ( lúc đầu làm ) 》 đệ 1 cuốn trung, tiêu đề là 《 môn kinh tế chính trị cùng triết học 》, cái này phiên bản bỏ bớt đi bản thảo đệ nhất bộ phận. Cùng năm, 《 Marx Engels toàn tập 》 ( quốc tế bản ) đệ 1 bộ phận đệ 3 cuốn lần đầu dùng nguyên văn toàn văn phát biểu bản thảo, tiêu đề là 《 kinh tế học triết học bản thảo ( 1844 năm ) 》. Bản thảo tiếng Trung có hai cái 《 toàn tập 》 phiên bản, tức 《Marx Engels toàn tập》 đệ 1 bản đệ 42 cuốn phiên bản cùng 《 Marx Engels toàn tập 》 đệ 2 bản đệ 3 cuốn phiên bản. Bản in lẻ cùng sở hữu ba cái, tức 1979 năm nhân dân nhà xuất bản xuất bản Lưu phi khôn bản dịch, 1985 năm nhân dân nhà xuất bản căn cứ 《 Marx Engels toàn tập 》 đệ 1 bản đệ 42 cuốn văn dịch sắp chữ và in phiên bản, cùng với 2000 năm nhân dân nhà xuất bản căn cứ 《 Marx Engels toàn tập 》 đệ 2 bản đệ 3 cuốn văn dịch sắp chữ và in phiên bản.[6]

Tác giả tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Carl · Marx
Carl · Marx ( Karl Heinrich Marx, 1818 năm 5 nguyệt 5 ngày —1883 năm 3 nguyệt 14 ngày ), toàn thế giới giai cấp vô sản vĩ đại đạo sư cùng lãnh tụ, chủ nghĩa Mác người sáng lập. Sinh với Phổ Rhine tỉnh Terry ngươi thành. Trước sau ở Đại học Bonn cùng Berlin đại học học tập, cuối cùng ở gia lên mặt học lấy được tiến sĩ học vị. Sau làm tin tức công tác, đảm nhiệm quá 《 Rhine báo 》 chủ biên. 1844 năm, hắn sáng lập 《 đức pháp niêm giám 》, phát biểu một loạt văn chương, tiêu chí hắn thế giới quan chuyển biến hoàn thành. Cùng năm cùngEngelsỞ Paris hội kiến, kết hạ chung thân hữu nghị. Không lâu nhân làm cách mạng hoạt động bị đuổi đi, chuyển nhà Brussels. 1847 năm, hắn gia nhập chủ nghĩa cộng sản giả đồng minh, cũng cùng Engels cùng nhau khởi thảo ảnh hưởng rộng khắp 《Đảng Cộng Sản tuyên ngôn》. 1848 năm, hắn hồi đức sáng lập 《Tân Rhine báo》 tham gia đấu tranh, lại lần nữa tao đuổi đi. Hắn tới trước Paris, sau định cư Luân Đôn. 1867 năm, hắn quan trọng nhất tác phẩm 《 tư bản luận 》 ( quyển thứ nhất ) xuất bản. 1864 năm, hắn sáng lậpĐệ nhất quốc tế.Lúc tuổi già, hắn tiếp tục sáng tác 《 tư bản luận 》. Marx cả đời là chiến đấu cả đời, hắn sáng lập chủ nghĩa Mác tư tưởng vì toàn thế giới giai cấp công nhân sở tiếp thu cùng thực tiễn, đối thế giới lịch sử sinh ra sâu xa mà trọng đại ảnh hưởng.[3]