Bân phong · bảy tháng

《 Kinh Thi 》 tác phẩm
Triển khai28 cái cùng tên mục từ
Từ đồng nghĩaBảy tháng( Kinh Thi từ phú ) giống nhau chỉ bân phong · bảy tháng
《 bân phong · bảy tháng 》 là Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ thơ ca tổng tập 《 Kinh Thi 》 trung một đầu thơ. Này thơ phản ánh chu đại lúc đầu nông nghiệp sinh sản tình huống cùng nông dân sinh hoạt hằng ngày tình huống, không chỉ có có quan trọng lịch sử giá trị, đồng thời cũng là một đầu kiệt xuất tự sự kiêm trữ tình danh thơ. Toàn thơ cộng tám chương. Chương 1 từ tuổi hàn viết đến cày bừa vụ xuân bắt đầu; chương 2 viết phụ nữ tằm tang; chương 3 viết vải vóc vật liệu may mặc chế tác; chương 4 viết săn bắt dã thú; chương 5 viết một năm đem tẫn, vì chính mình thu thập nhà ở qua mùa đông; chương 6 viết thải tàng rau quả cùng tạo rượu, đây đều là vì nhà nước, vì chính mình thải tàng đồ ăn là dưa hồ mặt rỗ khổ đồ ăn linh tinh; chương 7 viết thu hoạch xong sau...>>>

Cơ bản tin tức

《 bân phong · bảy tháng 》 là Trung Quốc cổ đại đệ nhất bộ thơ ca tổng tập 《Kinh Thi》 trung một đầu thơ. Này thơ phản ánh chu đại lúc đầu nông nghiệp sinh sản tình huống cùng nông dân sinh hoạt hằng ngày tình huống, không chỉ có có quan trọng lịch sử giá trị, đồng thời cũng là một đầu kiệt xuất tự sự kiêm trữ tình danh thơ. Toàn thơ cộng tám chương. Chương 1 từ tuổi hàn viết đến cày bừa vụ xuân bắt đầu; chương 2 viết phụ nữ tằm tang; chương 3 viết vải vóc vật liệu may mặc chế tác; chương 4 viết săn bắt dã thú; chương 5 viết một năm đem tẫn, vì chính mình thu thập nhà ở qua mùa đông; chương 6 viết thải tàng rau quả cùng tạo rượu, đây đều là vì nhà nước, vì chính mình thải tàng đồ ăn là dưa hồ mặt rỗ khổ đồ ăn linh tinh; chương 7 viết thu hoạch xong sau vì nhà nước làm tu phòng hoặc trong nhà công tác, sau đó sửa chữa nhà mình nhà tranh; mạt chương viết tạc băng lao động cùng một năm một lần cuối năm yến uống. Thông thiên dùng “Phú” thủ pháp, quay chung quanh một cái “Khổ” tự, dựa theo mùa trước sau, từ đầu năm viết đến cuối năm, từ làm ruộng dưỡng tằm viết đến đi săn tạc băng, phản ánh một năm bốn mùa nhiều trình tự nơi làm việc cùng cao cường độ lao động, ngôn ngữGiản dị tự nhiên,Hoàn toàn là dùng tường thuật tỉ mỉ thủ pháp viết thành, ngữ điệu thê lương bi ai kham khổ, phảng phất là ở khóc ngâm một bộ trầm trọng lịch sử.
Tác phẩm tên
Bân phong · bảy tháng
Tác phẩm biệt danh
Bảy tháng
Ra chỗ
《 Kinh Thi 》
Làm giả
Người vô danh
Sáng tác niên đại
Tây Chu
Tác phẩm thể tài
Tạp ngôn thơ cổ

Tác phẩm nguyên văn

Bá báo
Biên tập
Bảng khốc ứng bân phong1· văn văn luyện bảy tháng
Thất nguyệt lưu hỏa2,Chín tháng thụ y3.Một ngày tất phát4,Nhị ngày lật liệt5.Không có quần áo vô long viên tương nâu6,Dùng cái gì sống qua một năm7.Tam ngày với tỉ8,Bốn ngày cử ngón chân9.Cùng ta phụ tử10,Diệp bỉ nam mẫu11,Điền tuấn đến hỉ12.
Thất nguyệt lưu hỏa, chín tháng thụ y. Ngày xuân tái dương13,Có minh chim thương canh14.Nữ chấp ý sọt15,Tuân bỉ vi hành16,Viên cầu nhu tang17.Ngày xuân chậm chạp18,Thải phiền Kỳ Kỳ19.Nữ tâm thuyền thuyền bỏ ương bi thương, đãi cập công tử cùng về20.
Thất nguyệt lưu hỏa, tám tháng hoàn vĩ21.Tằm nguyệt điều tang2 cầu keo 2,Lấy bỉ rìu thương23,Lấy phạt xa toản tổ phiên dương24,Y bỉ nữ tang25.Bảy tháng minh quyết26,Tám tháng tái tích. Tái huyền tái hoàng27,Ta chu khổng dương28,Vì công tử thường.
Tháng tư tú 葽29,Tháng 5 minh điêu30.Tám tháng này hoạch, mười tháng vẫn thác31.Một ngày với hạc32,Lấy bỉ hồ ly, vì công tử cừu. Nhị ngày này cùng33,Tái toản võ công34,Ngôn tư này 豵35,Hiến kiên triệu hạ về công36.
Tháng 5 tư chung động cổ37,Tháng sáu toa gà chấn vũ38,Bảy tháng ở dã, tám tháng ở vũ, chín tháng ở hộ, mười tháng con dế mèn nhập dưới giường của ta. Khung trất huân chuột39,Tắc hướng cận hộ40.Giai ta phụ tử, rằng vì sửa tuổi41,Nhập này thất chỗ.
Tháng sáu thực úc cập áo42,Bảy tháng hừ quỳ cập thục43,Tám dời tuần cửa hàng nguyệt lột táo44,Mười tháng hoạch lúa, vì thế xuân tửu45,Lấy giúp vui tiệc thọ46.Bảy tháng thực dưa, tám tháng đoạn hồ47,Chín tháng thúc tư48,Thải đồ tân xư49,Thực ta nông phu.
Chín tháng trúc sân phơi50,Mười tháng nạp hòa giá51.Kê kê trọng 穋52,Hòa ma thục mạch53.Giai ta nông phu, ta giá đã cùng, thượng nhập chấp cung công54.Trú nhĩ vu mao, tiêu ngươi tác đào55.Gấp này thừa phòng56,Này thủy bá trăm cốc.
Nhị ngày tạc băng hừng hực57,Tam ngày nạp với lăng âm58.Bốn ngày này tảo59,Hiến cao tế hẹ60.Chín tháng túc sương61,Mười tháng địch tràng62.Bằng rượu tư hưởng63,Rằng sát sơn dương. Tễ bỉ công đường64,Xưng bỉ hủy quang65,Vạn thọ vô cương66.[1]

Chú thích văn dịch

Bá báo
Biên tập

Từ ngữ chú thích

1. Bân ( bīn ) phong: 《 Kinh Thi 》 mười lăm quốc phong chi nhất, cộng bảy thiên. Bân, cổ ấp danh, ở nay Thiểm Tây tuần ấp, bân huyện vùng.
2. Thất nguyệt lưu hỏa: Hỏa: Hoặc xưng lửa lớn, tinh danh, tức tâm túc. Lưu, lưu động. Mỗi năm nông lịch tháng 5, hoàng hôn thời điểm, này tinh đương chính nam phương, cũng chính là ở giữa cùng tối cao vị trí. Qua tháng sáu liền ngả về tây xuống phía dưới, cái này kêu làm “Lưu”.
3. Thụ y: Đem tài chế quần áo mùa đông công tác giao cho nữ công. Chín tháng ti ma chờ sự kết thúc, cho nên vào lúc này bắt đầu làm quần áo mùa đông.
4. Một ngày: Mười tháng về sau tháng thứ nhất nhật tử. Chu lịch tháng giêng, tức nông lịch tháng 11. Tất ( bì ) phát: Gió to xúc vật thanh.
5. Lật liệt: Hoặc làm “Lạnh thấu xương”, hình dung trời lạnh.
6. Nâu: Áo vải thô.
7. Sống qua một năm: Chung tuổi, quá xong một năm cuối cùng rét lạnh nhật tử.
8. Với tỉ ( sì ): Sửa chữa cái cày ( cày ruộng khởi thổ chi cụ ). Với, hãy còn “Vì”. Vừa nói tiền tố, giống nhau dùng ở động từ phía trước.
9. Cử ngón chân: Cử chân mà cày. Ngón chân, đủ. Vừa nói tư, một loại như đời sau xẻng linh tinh mộc chất nông cụ.
10. Phụ tử: Thê tử cùng tiểu hài tử.
11. Diệp ( yè ): Thân tặng đồ ăn, tức đưa cơm điền đầu ý tứ. Mẫu: Chỉ điền thân. Điền cày thành bao nhiêu luống, chỗ cao vì mẫu, thấp chỗ vì quyến. Bờ ruộng đồ vật hướng gọi là “Đông mẫu”, nam bắc hướng gọi là “Nam mẫu”. Đến: Cùng “Trí”. Hỉ ( chì ): Cùng “Sí”, cơm canh.
12. Điền tuấn ( jùn ): Nông tên chính thức, lại xưng nông chính hoặc điền đại phu.
13. Ngày xuân: Chỉ hai tháng. Tái dương: Bắt đầu biến ấm. Tái, thủy.
14. Chim thương canh: Điểu danh, tức hoàng oanh, tên khoa học chim hoàng oanh. Này điểu mùa xuân đi vào phương bắc chính trực tiểu mạch đem thục, dâu tằm điềm mỹ khi, cố tục ngữ rằng: “Hoàng lật lưu, xem ta mạch hoàng thậm thục.”
15. Ý ( yì ): Thâm.
16. Tuân: Dọc theo. Vi hành: Đồng ruộng đường mòn, đường nhỏ.
17. Viên ( yuán ): Trợ từ ngữ khí, hãy còn “Rằng”. Vừa nói tại đây, với nào hợp âm. Nhu tang: Mới sinh lá dâu.
18. Chậm chạp: Thiên trường ý tứ.
19. Phiền ( fán ): Cúc khoa thực vật, tức bạch hao. Cổ nhân dùng cho hiến tế, nữ tử ở gả trước có “Giáo thành chi tế”. Vừa nói dùng phiền “Ốc” trứng tằm, tắc tằm dễ ra, cho nên dưỡng tằm giả yêu cầu nó. Này pháp chưa tỏ tường. Kỳ Kỳ: Đông đảo ( chỉ thải phiền giả ).
20. Đãi cập công tử cùng về: Là nói sợ bị công tử cưỡng bách mang về nhà đi. Vừa nói chỉ sợ bị nữ công tử mang đi của hồi môn. Công tử, chỉ quốc quân chi tử.
21. Hoàn ( huán ) vĩ: Cỏ lau. Tám tháng hoàn vĩ trưởng thành, thu hoạch xuống dưới, có thể làm bạc.
22. Tằm nguyệt: Chỉ nông lịch ba tháng. Điều tang: Tu bổ cây dâu tằm.
23. Thương ( qiāng ): Phương khổng rìu.
24. Truyền xa: Chỉ lớn lên quá dài mà tăng lên cành.
25. Y ( yǐ ): 《Nói văn》《Quảng nhã》 làm “Kỉ”, lôi kéo. “Kỉ tang” là dùng tay kéo tang chi tới thải diệp. Nam triều Nhạc phủ thơ 《Thải tang độ》 vân “Hệ điều thải xuân tang, thải diệp gì sôi nổi”, tựa trước dùng thằng hệ tang sau đó lôi kéo dây thừng thải. Nữ tang: Tiểu tang.
26. Quyết ( jú ): Điểu danh, tức chim chàng làng, ở phương bắc, nông lịch tháng 5 bắt đầu kêu to, mãi cho đến rét lạnh thời tiết tiến đến. Cổ đại chế tạo gấp gáp áo lạnh, muốn tại đây điểu đình chỉ kêu to phía trước.
27. Tái: Liên từ, liên tiếp hai cái động từ, thả, lại ý tứ. Huyền: Hắc trung mang hồng. Cổ đại nhiễm dệt, cần nhiều ở vào nhiễm dịch trung thấm vào; phơi khô lúc sau lại lần nữa thấm vào, vì một “Nhập”; năm, sáu nhập, nhưng thành huyền sắc. Hoàng: Màu vàng. Màu vàng nhuộm thành, đa dụng cây cỏ vang, địa hoàng cùng hoàng lư vì thuốc nhuộm, khảo cổ phát hiện, cũng hữu dụng khoáng vật chất thạch hoàng vì thuốc nhuộm.
28. Chu: Màu đỏ thẫm. Dương: Tiên minh, chói mắt màu sắc.
29. Tú 葽 ( yāo ): Ngôn viễn chí rắn chắc. Tú, vừa nói nở hoa. 葽, thực vật danh, nay danh viễn chí. Vừa nói khổ đồ ăn.
30. Điêu ( tiáo ): Ve.
31. Vẫn thác ( tuò ): Thực vật cành lá điêu tàn.
32. Hạc ( hé ): Động vật có vú. Bề ngoài giống hồ ly, ngày ngủ đêm ra. 《Trịnh tiên》: “Với hạc, hướng bác hạc lấy tự mình cừu cũng.”
33. Cùng: Tụ hợp, ngôn săn thú phía trước tụ hợp mọi người.
34. Toản ( zuǎn ): Tiếp tục. Võ công: Chỉ đi săn.
35. Tư này 豵 ( zōng ): Ngôn tiểu thú về săn giả tư hữu. 豵, một tuổi tiểu trư, nơi này dùng để đại biểu tương đối tiểu nhân thú.
36. Kiên ( jiān ): Ba tuổi heo, đại biểu đại thú. Đại thú hiến cho nhà nước. Công: Nhà nước.
37. Tư chung ( zhōng ): Trùng danh, châu chấu loại, tức châu chấu, châu chấu. Động cổ: Ngôn tư chung phát ra minh thanh. Cũ nói tư chung lấy hai cổ tương thiết phát ra tiếng.
38. Toa gà: Trùng danh, nay danh dệt nương. Chấn vũ: Ngôn cổ cánh phát ra tiếng.
39. Khung trất ( zhì ): Ngôn đem trong nhà mãn tắc góc dọn không, dọn không mới dễ bề huân chuột. Khung, cuối cùng, thanh trừ; vừa nói khe hở. Trất, tắc nghẽn.
40. Hướng: Triều bắc cửa sổ. Cận ( jìn ): Dùng bùn bôi. Bần gia môn phiến dùng sài hàng tre trúc thành, đồ bùn sử nó không thông gió.
41. Rằng: 《Hán Thư》 dẫn làm “Duật”, trợ từ ngữ khí. Sửa tuổi: Năm cũ đem tẫn, tân niên mau đến.
42. Úc: Thực vật danh, cây đường đệ linh tinh. Thụ cao năm sáu thước, trái cây giống quả mận, màu đỏ đậm. Áo ( yù ): Thực vật danh, trái cây đại như long nhãn. Vừa nói vì nho dại.
43. Thục ( shū ): Đậu loại gọi chung là. Nơi này chỉ đậu diệp, lại xưng hoắc.
44. Lột ( pū ): Thông “Phác”, đánh, đánh.
45. Xuân tửu: Mùa đông ủ rượu kinh xuân thủy thành, gọi là “Xuân tửu”. Táo cùng lúa đều là ủ rượu nguyên liệu.
46. Giới: Khẩn cầu. Mi thọ: Trường thọ, người lão giữa mày có hào mao, kêu mày đẹp, cho nên trường thọ xưng mi thọ.
47. Hồ: Hồ lô, bầu.
48. Thúc: Thu, nhặt. Tư ( jū ): Thu ma chi hạt, có thể ăn.
49. Đồ ( tú ): Đồ ăn danh, tức khổ đồ ăn. Tân xư ( chū ): Ngôn thải xư mộc vì tân. Xư, mộc danh, tức cây thầu dầu.
50. Tràng: Đánh cốc nơi sân. Phố: Vườn rau. Xuân hạ nấu ăn viên địa phương thu đông liền làm thành nơi sân, cho nên sân phơi liền thành một từ.
51. Nạp: Thu vào kho thóc. Hòa giá: Các loại cây nông nghiệp gọi chung là.
52. Trọng ( tóng ): Tức “Chủng”, trước loại sau thục ngũ cốc. 穋 ( lù ): Tức “Lục”, sau loại trước thục ngũ cốc.
53. Hòa: Nơi này chuyên chỉ một loại cốc, tức nay chi gạo kê.
54. Cung công: Chỉ kiến trúc cung thất, hoặc chỉ trong nhà sự. Công, sự.
55. Tác đào ( táo ): Đánh dây thừng. Tác, động từ, chỉ chế thằng. Đào, dây thừng.
56. Gấp: Cấp. Thừa phòng: Cái phòng. Mao cùng thằng đều là cái phòng cần dùng đồ vật.
57. Hừng hực: Tạc băng tiếng động.
58. Lăng: Chỉ tụ tập thủy. Âm: Chỉ tàng băng chỗ.
59. Tảo: Lấy. Vừa nói thông “Sớm”, cổ đại một loại tế tổ nghi thức.
60. Hiến cao tế hẹ: Dùng sơn dương cùng rau hẹ tế tổ. 《Lễ Ký· thời tiết và thời vụ 》 nói trọng xuân hiến cao khai băng, bốn ngày đúng là trọng xuân.
61. Túc sương: Hãy còn “Túc sảng”, cuối mùa thu mát lạnh bộ dáng.
62. Địch tràng: Dọn dẹp nơi sân. Vừa nói tức “Gột rửa”, cỏ cây diêu lạc hoàn toàn.
63. Bằng rượu: Hai tôn rượu. Tư: Trợ từ ngữ khí. Hưởng: Yến hưởng, hương người cuối năm tụ uống, này thơ đương chỉ thịt khô tế sau đại bồ.
64. Tễ ( jī ): Đăng. Công đường: Ở nông thôn công cộng kiến trúc, ngày thường làm trường học, cuối năm nhưng dùng làm cử hành đại bồ nơi. Hoặc chỉ nơi công cộng, không nhất định là quốc quân triều đình.
65. Xưng: Giơ lên, giơ lên cao. Hủy ( sì ) quang ( gōng ): Giác tước. Hình dạng uốn lượn như sừng trâu chén rượu loại đồ vật.
66. Vạn: Đại. Vô cương: Vô cùng.[2-5]

Bạch thoại văn dịch

Bảy tháng lửa lớn hướng tây lạc, chín tháng phụ nữ phùng áo lạnh. Tháng 11 gió bắc thổi mạnh, 12 tháng hàn khí tập người. Không có hảo y không thô y, như thế nào vượt qua này cuối năm? Tháng giêng bắt đầu tu cuốc lê, hai tháng xuống đất đi trồng trọt. Mang theo thê nhi cùng đi, đem cơm đưa đến hướng dương thổ địa đi lên, điền quan phân phát đồ ăn.
Bảy tháng lửa lớn hướng tây lạc, chín tháng phụ nữ phùng áo lạnh. Mùa xuân ánh mặt trời ấm áp, chim hoàng oanh uyển chuyển xướng ca. Cô nương dẫn theo thâm sọt tre, một đường dọc theo tiểu đạo đi. Duỗi tay ngắt lấy nộn lá dâu, xuân ngày sau tử dần dần trường. Người đến người đi thải bạch hao, cô nương trong lòng hảo bi thương, sợ hãi muốn tùy quý nhân gả tha hương.
Bảy tháng lửa lớn hướng tây lạc, tám tháng muốn đem cỏ lau cắt. Ba tháng tu bổ cây dâu tằm chi, mang tới sắc bén rìu. Chém rớt cao cao trường cành, bám vào tế chi trích nộn tang. Bảy tháng chim chàng làng thanh thanh kêu, tám tháng bắt đầu đem ma dệt. Nhiễm ti có hắc lại có hoàng, ta màu đỏ càng tươi sáng, hiến cho quý nhân làm xiêm y.
Tháng tư viễn chí kết hạt, tháng 5 biết từng trận kêu. Tám tháng đồng ruộng thu hoạch vội, mười tháng trên cây lá cây lạc. Tháng 11 lên núi săn hạc, săn bắt hồ ly da lông hảo, đưa cho quý nhân làm áo da. 12 tháng thợ săn hội hợp, tiếp tục thao luyện đi săn công. Đánh tới tiểu trư về chính mình, săn đến đại heo hiến vương công.
Tháng 5 châu chấu đạn chân kêu, tháng sáu dệt nương chấn cánh. Bảy tháng con dế mèn ở đồng ruộng, tám tháng đi vào dưới mái hiên. Chín tháng con dế mèn vào cửa khẩu, mười tháng chui vào dưới giường của ta. Tắc nghẽn chuột động huân lão thử, phong hảo bắc cửa sổ hồ kẹt cửa. Than ta thê nhi hảo đáng thương, tuổi mạt tướng quá tân niên đến, dời vào này phòng đem thân an.
Tháng sáu thực Lý cùng quả nho, bảy tháng nấu quỳ lại nấu đậu. Tám tháng bắt đầu đánh táo đỏ, mười tháng hạ điền thu hạt thóc. Gây thành xuân tửu mỹ lại hương, vì chủ nhân cầu trường thọ. Bảy tháng bên trong nhưng ăn dưa, tám tháng đã đến trích hồ lô. Chín tháng nhặt lên thu mặt rỗ, ngắt lấy khổ đồ ăn lại đốn củi, nuôi sống nông phu đem tâm an.
Chín tháng xây dựng sân đập lúa, mười tháng hoa màu thu vào thương. Kê kê lúa sớm cùng lúa mùa, túc ma đậu mạch toàn nhập thương. Than ta nông phu thật vất vả, hoa màu vừa vặn thu thập xong, lại làm quan gia trúc cung thất. Ban ngày muốn đi cắt cỏ tranh, ban đêm vội vàng xoa dây thừng. Chạy nhanh thượng phòng tu hảo phòng, đầu xuân còn phải loại trăm cốc.
12 tháng tạc băng hừng hực, tháng giêng dọn tiến hầm băng trung. Hai tháng ban đầu tế tổ trước, dâng lên rau hẹ cùng dê con. Chín tháng hàn tới thủy hàng sương, mười tháng dọn dẹp sân đập lúa. Hai tào rượu ngon kính khách khứa, giết dê con đại gia nếm. Bước lên chủ nhân miếu đường, nâng chén cộng đồng kính chủ nhân, cùng kêu lên hô to thọ vô cương.[5]

Sáng tác bối cảnh

Bá báo
Biên tập
《 bân phong · bảy tháng 》 ý nghĩa chính, 《Mao thơ tự》 cho rằng là “Trần sau kê, trước công phong hoá chỗ từ, trí vương nghiệp chi gian nan”;Trần hoánThơ mao thị truyền sơ》 tắc cho rằng là “Chu Công tao quản Thái chi biến mà làm”.Thôi thuật《 phong hạo khảo tin lục 》 cho rằng: “Này thơ đương vì đại vương trước kia bân chi thơ cũ, cái Chu Công thuật chi lấy giới thành vương, mà đời sau nhân lầm vì Chu Công sở làm nhĩ.”Phương ngọc nhuậnKinh Thi nguyên thủy》 cũng nói: “《 bân 》 chỉ 《 bảy tháng 》 một thiên lời nói toàn nông tang việc đồng áng việc. Phi tự mình làm lũng mẫu, lâu với này đạo giả, không thể ngôn chi thân thiết có vị cũng như thế. Chu Công sinh trưởng thế trụ, vị cư trủng tể, há hạ vì thế? Thả công Lưu thế xa, cũng khó đại ngôn. Này tất cổ có này thơ, tự công thủy Trần Vương trước, tỉ biết việc đồng áng gian nan, cũng vương nghiệp sở tự thủy, rồi sau đó người toại cho rằng công làm cũng.” 《Hán Thư· địa lý chí 》 vân: “Tích sau kê phong li, công Lưu chỗ bân, quá vương tỉ kỳ, văn vương làm phong, Võ Vương trị hạo, này dân có tiên vương di phong, hảo việc đồng áng, vụ nghề nghiệp, cố bân thơ ngôn nông tang áo cơm chi bổn cực bị.” Dưới đây, này thiên làm như với Tây Chu lúc đầu, tức công Lưu chỗ bân thời kỳ, lúc đó chu chi trước dân vẫn là một cái nông nghiệp bộ lạc, này tác giả cho là trong bộ lạc thành viên.[3-5]

Tác phẩm giám định và thưởng thức

Bá báo
Biên tập

Chỉnh thể thưởng tích

《 bân phong · bảy tháng 》 là 《 Kinh Thi · quốc phong 》 trung dài nhất một đầu thơ. Này thơ phản ánh chu bộ lạc một năm bốn mùa lao động sinh hoạt, đề cập đến ăn, mặc, ở, đi lại các phương diện. Bởi vì nó tác giả là bộ lạc thành viên, cho nên miệng lưỡi giống hệt, góc độ cực chuẩn, từ các mặt bên triển lãm lúc ấy xã hội tranh phong tục, phàm cày bừa vụ xuân, thu hoạch vụ thu, đông tàng, thải tang, nhiễm tích, may áo, săn thú, kiến phòng, ủ rượu, lao dịch, yến hưởng, không chỗ nào không viết.
Thơ từ bảy tháng viết khởi, ấn việc đồng áng hoạt động trình tự, lấyBình dịThủ pháp, trục nguyệt triển khai các hình ảnh. Thơ trung sử dụng chính là chu lịch. Chu lịch lấy nông lịch ( nay chi nông lịch, một xưng âm lịch ) tháng 11 vì tháng giêng, bảy tháng, tám tháng, chín tháng, mười tháng cùng với bốn, năm, tháng sáu, toàn cùng nông lịch tương đồng. “Một ngày” “Nhị ngày” “Tam ngày” “Bốn ngày”, tức nông lịch tháng 11, 12 tháng, một tháng, hai tháng.Da tích thụy《 kinh học thông luận 》 vân: “Này thơ ngôn nguyệt giả toàn hạ chính, ngôn một, hai, ba, bốn ngày toàn đoan chính, sửa kỳ danh không thay đổi kỳ thật.”Mang chấnMao Trịnh thơ khảo chứng》 cũng chỉ ra: Chu khi tuy sửa vì đoan chính ( lấy nông lịch tháng 11 vì tháng giêng đầu năm ), nhưng dân gian việc đồng áng vẫn tiếp tục sử dụng nông lịch.
Đầu chương lấy nhìn xuống thức thủ pháp, khái quát người lao động cả năm sinh hoạt, lập tức đem người đọc mang tiến cái kia đau khổ gian khổ năm tháng. Đồng thời nó cũng vì về sau các chương đặt nhạc dạo, nhắc nhở quy tắc chung.Chu HiThi tập truyền》 vân: “Này chương trước đoạn ngôn y chi thủy, sau đoạn ngôn thực chi thủy. Nhị chương đến năm chương, chung trước đoạn chi ý. Sáu chương đến tám chương, chung sau đoạn chi ý.” Ở kết cấu thượng như thế an bài, thật là tương đương nghiêm cẩn. Cái gọi là “Y chi thủy” “Thực chi thủy”, trên thực tế chỉ nông nghiệp xã hội trung canh cùng dệt hai đại chủ yếu hạng mục công việc. Này hai hạng là xỏ xuyên qua toàn thiên chủ tuyến. Đầu chương là nói chín tháng phụ nữ “Tang ma việc đã tất, thủy nhưng vì y”. Tháng 11 về sau liền tiến vào sóc phong lạnh thấu xương mùa đông, nông phu nhóm liền áo vải thô cũng không có một kiện, như thế nào có thể vượt qua cửa ải cuối năm, cho nên phát ra “Dùng cái gì sống qua một năm” ai thán. Chính là mùa xuân vừa đến, bọn họ lại sửa sang lại nông cụ đến ngoài ruộng canh tác. Lão bà hài tử tắc đến điền đầu đưa cơm, điền quan thấy bọn họ lao động thực ra sức, không khỏi mặt lộ vẻ vui mừng. Dân gian thi nhân lấy thô tuyến điều phác hoạ một cái dàn giáo, lúc ấy xã hội sinh hoạt chỉnh thể phong mạo đã hiện ra ở người đọc trước mặt. Về sau các chương liền từ các mặt bên, các bộ phận tiến hành tương đối tinh tế khắc hoạ.
Thơ nhị, tam chương tình thú dần dần dâng trào, sắc điệu dần dần tiên minh. Tươi đẹp cảnh xuân chiếu đồng ruộng, oanh thanh véo von. Cõng sọt nhi phụ nữ, kết bạn nhi dọc theo đồng ruộng đường nhỏ đi thải tang. Các nàng lao động tựa hồ thực vui sướng, nhưng trong lòng không khỏi có mang lo lắng âm thầm: “Nữ đau lòng bi, đãi cập công tử cùng về.” Đầu chương “Điền tuấn đến hỉ”, chỉ là lấy nhẹ nhàng một bút điểm tới rồi lúc ấy xã hội giai cấp quan hệ, nơi này liền chậm rãi tăng thêm triển khai. “Công tử”, luận giả nhiều gọi bân công chi tử. Bân công chiếm hữu rất nhiều thổ địa cùng nông nô, các con của hắn đối nông gia mỹ mạo nữ tử cũng được hưởng cùng với “Cùng về” đặc quyền. Nơi này tựa hồ có hán Nhạc phủ 《Thu hồ hành》 cùng 《 trên đường ruộng tang 》 bóng dáng, tuy rằng đó là ngàn năm về sau sự, nhưng trong sinh hoạt quy luật thường thường cũng sẽ xuất hiện nào đó chỗ tương tự. Các cô nương mỹ mạo khiến các nàng lo lắng nhân thân không tự do; các cô nương linh hoạt cùng trí tuệ, cũng khiến các nàng lo lắng lao động trái cây vì người khác sở chiếm hữu: “Tám tháng tái tích, tái huyền tái hoàng, ta chu khổng dương, vì công tử thường.” Các nàng dệt ra đủ mọi màu sắc tơ lụa, đều thành công tử trên người xiêm y, chính như Tống ngườiTrương duTằm phụ》 thơ theo như lời: “Toàn thân lụa hoa giả, không phải dưỡng tằm người.”
Bốn, năm lượng chương tuy từ “Y chi thủy” một cái tuyến phát triển mà đến, nhưng cũng có phát triển biến hóa. “Tú 葽” “Minh điêu”, có chứa khởi hưng chi ý, bên dưới trọng điểm viết săn thú. Bọn họ đánh hạ hồ ly, muốn “Vì công tử cừu”; bọn họ đánh hạ đại heo, muốn cống hiến cấp bân công, chính mình chỉ có thể lưu lại tiểu nhân ăn. Nơi này lại một lần miêu tả lúc ấy giai cấp quan hệ. Năm chương cường điệu viết côn trùng lấy phản ánh mùa biến hóa, từ con dế mèn y người viết đến hàn chi buông xuống, bút mực tinh xảo,Sống động,Rất có ý thơ. 《 thi tập truyện 》 vân: “Tư chung, toa gà, con dế mèn, một vật tùy thời biến hóa mà dị kỳ danh. Động cổ, thủy nhảy mà lấy cổ minh cũng. Chấn vũ, có thể phi mà lấy cánh minh cũng.” Vịnh vật chi tác, như thế tinh tế, lệnh người kinh ngạc cảm thán. “Khung trất huân chuột” dưới bốn câu, viết nông gia quét tước trong nhà, chuẩn bị qua mùa đông, ở kết cấu thượng “Cũng lấy chung đầu chương trước đoạn chống lạnh chi ý”.
Sáu, bảy, tám chương, thừa “Thực chi thủy” một cái tuyến mà đến, giống như một tổ liên tục điện ảnh màn ảnh, biểu hiện nông gia mộc mạc mà an tường sinh hoạt: Sáu, bảy tháng bọn họ “Thực úc ( đường lê ) cập áo”, “Hừ ( nấu ) quỳ ( quỳ đồ ăn ) cập thục ( cây đậu )”. Bảy, tám tháng, bọn họ đánh quả táo, cắt hồ lô. Mười tháng nhận lấy hạt thóc, ủ xuân tửu, cấp lão nhân chúc thọ. Chính là lương thực vừa mới tiến thương, lại đến cấp các lão gia xây dựng nhà nước, cùng mặt trên viết chính mình phòng ở rách nát đơn sơ thích thành tiên minh đối lập. “Trúc sân phơi” “Nạp hòa giá”, viết một năm việc đồng áng cuối cùng hoàn thành. Chính như 《 thi tập truyện 》 dẫn Lữ thị sở vân: “Này chương ( chương 7 ) chung thủy việc đồng áng, lấy cực ưu cần gian nan chi ý.”
Tới rồi cuối cùng một chương, cũng chính là chương 8, thi nhân dùng so vui sướng giọng văn miêu tả thôn này yến tiệc xưng thương rầm rộ. Giống nhau luận giả cho rằng nông phu đã vất vả như vậy, phía trên lại có điền quan giám sát, công tử bóc lột, tới rồi cuối năm, không có khả năng có điều kiện có tư cách “Tễ bỉ công đường, xưng bỉ hủy quang”. Kỳ thật xã hội là phức tạp, cho dù ở xã hội phong kiến trung kỳ, nông dân cuối năm khi cũng lẫn nhau mời uống, như thời TốngTần xemĐiền cư bốn đầu》 viết: “Điền gia trọng nông khích, ông ẩu tương mời nhạ. Ban ngồi si rượu lao, một hàng ba bốn tạ.” Lục du 《Du Sơn Tây thôn》 thơ cũng nói: “Mạc cười Điền gia thịt khô rượu hồn, năm được mùa lưu khách đủ gà heo.” 《 bân phong · bảy tháng 》 viết thượng cổ xã hội Tây Chu thôn xóm sinh hoạt, nông nhàn là lúc, cử rượu ăn mừng, cũng là tình lý trung sự.
Trung Quốc cổ đại thơ ca luôn luôn lấy thơ trữ tình là chủ, thơ tự sự ít. Bài thơ này lại lấy tự sự là chủ, ở tự sự trung tả cảnh trữ tình, hình tượng tiên minh, ý thơ nồng đậm. Thông qua thơ trung nhân vật rủ rỉ êm tai tự thuật, lại chân thật mà triển lãm lúc ấy lao động trường hợp, sinh hoạt tranh cảnh cùng các loại nhân vật diện mạo, cùng với nông phu cùng nhà nước lẫn nhau quan hệ, cấu thành Tây Chu lúc đầu xã hội một bứcNam cày nữ dệtTranh phong tục. 《 Kinh Thi 》 biểu hiện thủ pháp có phú, so, hưng ba loại, bài thơ này đúng là chọn dùng phú thể, “Trình bày chuyện lạ”, “Tùy vật phú hình”, phản ánh sinh hoạt chân thật. Người đọc cẩn thận ngâm tụng trong đó bất luận cái gì một chương, đều sẽ có như vậy cảm giác. Bài thơ này còn thể hiện phong nhã tụng tương kết hợp đặc điểm. Toàn thơ theo tự sự yêu cầu dùng phong dùng nhã hoặc dùng tụng. Ba người kết hợp lên vận dụng, liền hình thành này thơ giản dị tươi mát phong cách, văn nhã hoa mỹ đặc điểm cùng trang trọng tụng đảo đặc thù.[5-6]

Danh gia lời bình

Đời nhà HánTrịnh huyền:“Tự bảy tháng ở dã, đến mười tháng nhập dưới giường của ta, toàn gọi con dế mèn cũng. Ngôn tam vật chi như thế, đem hàn có tiệm, phi tốt tới cũng.” ( 《 mao thơ truyền tiên 》 )
Thời TốngTrương văn tiềm:“《 thơ 》 300 thiên…… Phi thâm với văn chương giả không thể làm, như ‘ bảy tháng ở dã ’ đến ‘ nhập dưới giường của ta ’, với bảy tháng dưới, toàn không nói toạc ra, cho đến mười tháng phương ngôn con dế mèn, phi thâm với văn chương giả có thể vì này tà?” ( Lữ bổn trung 《 trẻ thơ dại thơ huấn 》 dẫn )
Thời Tống Chu Hi: “Ngưỡng xem tinh ngày sương lộ chi biến, nhìn xuống côn trùng cỏ cây chi hóa, lấy biết thiên thời, lấy thụ dân sự. Nữ phục sự chăng nội, nam phục sự chăng ngoại, thượng lấy thành ái hạ, hạ lấy trung lợi thượng. Phụ phụ tử tử, phu phu phụ phụ, dưỡng lão mà từ ấu, thực lực mà trợ nhược. Này hiến tế cũng khi, này yến hưởng cũng tiết. Này 《 bảy tháng 》 chi nghĩa cũng.” ( 《 thi tập truyện 》 )
Đời MinhTôn khoáng:“Áo cơm vì kinh, thời tiết và thời vụ vì vĩ, cỏ cây cầm trùng vì sắc, hoành tới dựng đi, đều bị như ý, cố là tự thuật ưu cần, nhiên tức cảnh làm thơ cảm vật, hứng thú càng đều có dư, thể bị văn chất, điều kiêm nhã tụng, thật là vô thượng tuyệt phẩm!” ( 《 bình Kinh Thi 》 )
Đời ThanhDiêu tế hằng:“Điểu ngữ côn trùng kêu vang, thảo vinh mộc thật, tựa 《 Nguyệt Lệnh 》; phụ tử vào nhà, mao đào thăng phòng, tựa 《 phong tục thư 》; lưu hỏa gió lạnh, tựa 《 ngũ hành chí 》; dưỡng lão từ ấu, tễ đường xưng quang, tựa tường tự lễ; điền quan nhiễm chức, săn thú tàng băng, tế hiến chấp cung, tựa quốc gia quy chế pháp luật thư. Trong đó lại có tựa 《 thải tang đồ 》, 《 Điền gia nhạc đồ 》, 《 thực đơn 》, 《 cốc phổ 》, 《 rượu kinh 》: Một thơ bên trong, đều bị cụ bị, tuân thiên hạ chi đến văn cũng!” ( 《 Kinh Thi thông luận 》 )
Đời ThanhNgưu vận chấn:“‘ giai ta phụ tử ’ số ngữ làm đau khổ hơi thở, diệu. Nhất thời phong tục an cùng, chính hi nhiên nhưng tư.” ( 《 thơ chí 》 )
Đời Thanh thôi thuật: “Chơi này thơ thuần cổ xưa mậu, cùng thành, khang khi thơ toàn không loại.” ( 《 phong hạo khảo tin lục 》 )
Đời Thanh phương ngọc nhuận: “Này thơ chi giai, tẫn người có thể ngôn. Này ý chính sở quan, tắc Vương thị vân: ‘ ngưỡng xem tinh ngày sương lộ chi biến, nhìn xuống côn trùng cỏ cây chi hóa, lấy biết thiên thời, lấy thụ dân sự. Nữ phục sự chăng nội, nam phục sự chăng ngoại. Thượng lấy thành ái hạ, hạ lấy trung lợi thượng. Phụ phụ tử tử, phu phu phụ phụ, dưỡng lão mà từ ấu, thực lực mà trợ nhược. Này hiến tế cũng khi, này yến hưởng cũng giản. ’ số ngữ đã hết này nghĩa, hoàn toàn chứa rồi!” “Nay chơi này từ, có phác vụng chỗ, có lưa thưa chỗ, có phong hoa chỗ, có điển hạch chỗ, có tiêu tán chỗ, có tinh xảo chỗ, có réo rắt thảm thiết chỗ, có sơn dã chỗ, có chân thành chỗ, có đẹp đẽ quý giá chỗ, có du dương chỗ, có trang trọng chỗ. Vô thể chưa chuẩn bị, có mỹ tất đến. Tấn, đường sau, đào, tạ, vương, Mạnh, Vi, liễu Điền gia chư thơ, chưa bao giờ thấy đến này cảnh giới.” ( 《 Kinh Thi nguyên thủy 》 )[1-3]