Sau lại, Hán triều bình định thiên hạ, đemĐàm quậnSửa tên vìĐông Hải quậnTrị sở hạBi huyện.Từ đứng sau Hạ Bi quốc trị sở hạBi huyện.Sau Hạ Bi quốc phế, trí Hạ Bi quận trị sở hạBi huyện.Hán mạt Hạ Bi quận vìTừ Châu thứ sử bộ.Tào NgụyKhi Từ Châu thứ sử bộ dời trịBành thành quận.Tây Tấn khi phục trí Hạ Bi quốc vì Từ Châu thứ sử bộ. Từ nay về sauTừ Châu thứ sử bộNhiều vì Hạ Bi quận. Nam Bắc triềuBắc ChuĐương thời bi quận phế vìBi châu.
Thanh triềuKhang HiTrong năm,Đàm Thành động đấtDẫn tớiBi châuHạ Bi huyện thành bị hủy, bắc dời đếnNgải sơnNam.
- Tiếng Trung danh
- Hạ Bi
- Đừng danh
- Bi quốc,Hạ Bi quốc,Hạ Bi quận,Bi châu,Bi huyện
- Khu hành chính phân loại
- Chư hầu quốc, châu quận chờ
- Tương ứng khu vực
- Từ Châu thứ sử bộ
- Địa lý vị trí
- Hoa Đông
- Mặt tích
- 112 km²[1]
- Chính phủ nơi dừng chân
- Hạ Bi huyện
- Điện thoại khu hào
- 0516
- Mã bưu cục
- 221300
- Khí hậu điều kiện
- Ôn đới khí hậu gió mùa
- Trứ danh cảnh điểm
- Hạ Bi tám cảnh
- Trứ danh sự kiện
- Di kiều tiến lí, Lữ Bố Tào Tháo Hạ Bi chi chiến, Lữ Bố mệnh tang bạch môn lâu, Quan Công thổ sơn ước tam sự
Mục lục
- 1Từ ngữ giải thích
- 2Lịch sử duyên cách
- ▪Hạ Thương Chu thời kỳ
- ▪Tần Hán thời kỳ
- ▪Đường Tống thời kỳ
- ▪Minh Thanh thời kỳ
- ▪Sách sử ghi lại
- 3Hạ Bi tám cảnh
- 4Lịch đại danh nhân
- ▪Hề trọng khai quốc
- ▪Tống tương xây công sự
- ▪Trâu kỵ phong ấp
1.Bi pī,Hề trọngLúc sau, canhTả tướngTrọng hủySở phong, ở lỗTiết huyện.——《Nói vănĐóa ảnh khương mới 》
② cổ quận danh, Đông Hán trí quốc,Nam triều TốngSửa quận, trị Hạ Bi, hạt tô,Hoàn bắcBộ các một bộ phận.
3.Hạ Bi: Quốc danh ( quốc cùng quận cấp bậc tính chất giống nhau, quốcHành chính thủ lĩnhXưng tương ), hạt tô hoàn bắc bộ các một bộ phận.
Hạ Bi quốc, từHạ triều,Bi mà từ xưa thuộcTừ ChâuChi vực, vì từ di thị tộc tụ cư địa phương. Thời Chiến Quốc,Tề uy vươngPhongTrâu kỵVì thành hầu với Hạ Bi thành, thủy xưng “Hạ Bi”.
Công bị đánh giá muội nguyên trước 208 năm,Hạng lươngĐộ hoài, quân Hạ Bi. Hán định thiên hạ, sửaĐàm quậnTương ngưu vìĐông Hải quận,Thống 38 huyện, trị sở với hạBi huyện.
Anh sái Hán Cao Tổ 7 năm, Hạ Bi huyện nói thí phóng vẫn vì Đông Hải quận trị sở.
Công nguyên 72 năm,Hán Minh ĐếTrí Hạ Bi quốc, phong tử diễn vì vương, lãnh 17 thành, trị sở với Hạ Bi huyện. Đông lâmĐông Hải,Tây đếnTừ Châu,Nam cổ thừa cục quáHoài âmĐến An Huy gia sơn, bắc đạtLâm nghi,Vì Hạ Bi quốc ( quận ) lãnh thổ quốc gia nhất quảng là lúc.
Công nguyên 220 năm, Ngụy kiến quốc sau noi theo hán khi chế độ cũ,Từ Châu thứ sử bộTrị sở vẫn vớiHạ Bi quậnHạBi huyện.[2]
Hạ Bi quốc ( quận ) này đây hạBi huyệnVì trung tâm sở quản hạt chung quanh đại bộ phận khu vực, thời cổ khu trực thuộc chủ yếu bao gồm nay Giang TôTuy ninh huyệnBi châu thị
1668 năm 7 nguyệt 12 ngàyHoàng HàVỡ, sử một tòa ngàn năm cổ thành chôn vùi với hồng thủy, ngủ say với ngầm. Trị sở bắc dời đếnNgải sơnNam kiến Hạ Bi huyện thành nayBi thành trấnCảnh nội. HạBi huyệnVẫn luôn là Trung Nguyên phía Đông chính trị, kinh tế, văn hóa trung tâm.
Trong lịch sử hạBi huyệnLà Trung Nguyên thuỷ bộ đường lớn, con cháu thịnh vượng, thương mậu phồn vinh, cũng là lịch đại binh gia tranh đoạt nơi.
Tự 6000 nhiều năm trước, bi mà liền có trước dân ở chỗ nàySinh sôi nảy nở.Hạ triều,Bi mà từ xưa thuộcTừ ChâuChi vực, vì từ di thị tộc tụ cư địa phương.
Tương truyền hạ đại Tiết người tổ tiênHề trọng,Từng nhậm xe chính, vì xe người sáng tạo, hắn bị phong ở bi. Sau từ Tiết dời tới rồi bi. Cổ đại lấy bắc vì thượng, nam vì hạ.Tiết ThànhỞ bắc, xưng thượng bi,Bi thànhỞ nam, xưng Hạ Bi.
Hạ Bi vì thương triều khi đô ấp, đến xuân thu khiTống tương côngSửa chữa và chế tạoThành thị,Hạ Bi thành chính thức quật khởi.
Đông Hán khi Hạ Bi quậnTừ hôm nay khai quật đời nhà Hán văn vật tới xem, Hạ Bi làm Hán triều phía Đông trọng trấn, này kinh tế cùng văn hóa là tương đương phát đạt. Này cùng Hạ Bi thành ưu việtĐịa lý hoàn cảnhLà phân không khai, này nam tần Tứ Thủy,Nghi ThủyCùng võ thủy bắc tới vòng thành cùng Tứ Thủy tương hối, nó đã chiếm vận tải đường thuỷ chi lợi, lại có tưới đánh cá và săn bắt chi tiện, thổ nhưỡng phì nhiêu, sản vật phong phú.
《Hán Thư》 trung có như vậy ghi lại: Hưng bình hai năm ( công nguyên 195 năm ), “Trách dungVì Hạ Bi tướng, sử đốcQuảng Lăng,Hạ Bi,Bành thànhVận lương.…… ( dung với Hạ Bi ) nổi lênPhù Đồ từ,Khóa người đọc kinh Phật, thu nhận bên quận hảo Phật giả đến 5000 dư hộ. Mỗi tắm Phật (Thích thịGọi Phật lấyTháng tư támNgày sinh, sự Phật giả lấy là ngày vì Tắm Phật hội ) nhiều thiết ẩm thực, bố tịch với lộ, kinh mấy chục dặm, phí lấy cự trăm triệu kế.” 5000 nhiều hộ đệ tử Phật môn tụ cư tại đây, tháng tư sơ tám ngày này, tứ phương tín đồ tề đến Hạ Bi thắp hương, ven đường mấy chục dặm thiếtĂn với cơmThực, có thể muốn gặp năm đó rầm rộ. Khó trách hán mạtLữ Bố,Lưu Bị,Tào TháoChờ đều phải cố gắng Hạ Bi, trứ danh Tào Tháo rót thành, Lữ Bố bị treo cổ,Quan VũHàng hán chờ lịch sử sự tích đều phát sinh ở chỗ này.
Công nguyên 220 năm, Ngụy kiến quốc sau noi theo hán khi chế độ cũ, Từ Châu thứ sử bộ trị sở vẫn vớiHạ Bi quậnHạBi huyện.
Đường về sau, hạBi huyệnTừng làm quận, châu trị sở, Tống khi vìHoài dương quânTrị sở, nguyên minh khi vìBi châuThành, nơi này đã có tương đương quy mô. Thành chu trường 12.5 dặm Trung Quốc, bên trong thành cóNha thự,Diễn võ thính,Dược cục, tăng đạo tư chờ, còn có 6 phố 10 hẻm 13 thị, bên trong thành ngoại có lớn nhỏ miếu thờ 72 tòa, ở chỗ này ngựa xe như nước, thương nhân tụ tập, thịnh cực nhất thời.
Ở Tống Thiệu hi 5 năm ( công nguyên 1194 năm ),Dương võ huyệnCảnh nội Hoàng Hà vỡ, hoàng dòng nước kinhPhong khâu,Rót vào Tứ Thủy, nam chảy vàoSông Hoài.Hạ Bi cảnh nội Tứ Thủy thànhHoàng Hà hạ duQuan trọng thủy đạo. Nhân hoàng thủy mang đến đại lượng bùn sa, lòng sông ngày càng nâng lên, lũ định kỳ thường lan tràn. Vì ngự tai, mọi người đem đê không ngừng tăng cao, đến Thanh triều lúc đầu, Hạ Bi thành nam đại đê đã cao hơn tường thành, có người dùng “Ngưỡng mặt xem Hoàng Hà, đáy nồi có thành khuếch” câu thơ tới miêu tả loại này hiện trạng.
Nhưng mà, ở thanh Khang Hi bảy năm tháng sáu mười bảy ngày thú khi ( 1668 năm 7 nguyệt 24 ngày vãn ) Sơn ĐôngĐàm Thành huyệnPhát sinh 8．5 cấp mãnh liệt động đất, từCử huyện,Đàm ThànhPhương hướng lan đến mà đến, cấpBi châuThành tạo thành hủy diệt tính tai nạn. Đồng thời, động đất sửHoàng Hà đại đêSinh ra cái khe hoặcQuản dũng,Ở dòng nước dưới tác dụng, trải qua 20 dư ngày thay đổi dần,Bảy thángMười hai ngày ( công lịch 8 nguyệt 19 ngày, cự động đất chỉ 26 thiên ) Hoàng Hà từ hoa sơn bá ( Hạ Bi thành tây mười dặm hơn ) vỡ, vô tình hoàng thủy nuốt sống tàn phá bi châu thành, ở vốn có chấn tai cơ sở thượng lại dậu đổ bìm leo, “Tàn phòng thừa chuyên, sạch sành sanh hoàn toàn”, Hạ Bi thành đã chịu trí mạng phá hư, cư dân chỉ một vài bách gia may mắn thoát nạn. Chính phủ cơ cấu mất đi làm công xứ sở, bá tánh cũng bị bức dời đến thành tây nam Hoàng Hà đại đê thượng miễn cưỡng độ nhật. Nước sông nhiều năm không cạn, thành chỉ trở thànhHồ.Sau triều đình chi ngân sách với hồng phúc dưới chân núi tân kiến bi châu thành,Bi châuTrị sở toại dọn đến nayBi thành trấn.Bởi vậy tai nạn, toại thành lậpTừ Châu phủHạ hạt:Phong huyện,Phái huyện,Tiêu huyện,Đãng Sơn huyện,Đồng sơn huyện,Bi châu,Tuy ninh huyện,Túc dờiHuyện.
Đời nhà Hán, tam quốc thời kỳ địa danh. Hạ Bi địa danh khởi nguyên là ở Chiến quốc thời kỳ,Tề uy vươngPhongTrâu kỵLập tức bi thành hầu, bắt đầu xưng nên mà vì “Hạ Bi”. Sau lại, hán Thái Tổ ởSở hán chiến tranhThủ thắng xưng đế sau, đemĐàm quậnPhục tên làĐông Hải quận,Hạt hạ có 38 huyện, Đông Hải quận thủ phủ là hạBi huyệnThành.
Tây nguyên trước 202 năm,Lưu BangSửa phongHàn TínVìSở vương,Hàn Tín Sở quốc định đô tại hạ bi thành.
Tây nguyên 72 năm,Hán Minh ĐếThành lập Hạ Bi quốc, phong con hắnLưu diễnVì Hạ Bi vương. Đến tam quốc thời kỳ, Hạ Bi vì phía Đông binh gia tất tranh thành trì.Từ ChâuTrị sở Hạ Bi làĐào khiêmPhát tích thuộc địa chi nhất.
Nghi võ giao lưu Tứ Thủy thông, cự phong siêu quần xuất chúng tủng trời cao.
Di kiềuTam tiến bùn trung lí, dương chùa dao nghe đêm sau chung.
Lăng đài đêm nguyệt vẫn như cũ ở, duy có quan hồ cảnh bất đồng.
Một, nghi võ giao lưu
Nghi Thủy,TựSơn ĐôngTỉnhLâm cù huyệnNghi sơnChi tạc tuyền nam lưu, kinh Hạ Bi cảnh nội 45 km, chảy về phía Tây Nam nhập Tứ Thủy ( tức nay chiHoàng Hà đường xưa). Võ thủy, nguyên vớiSơn Đông tỉnhPhí huyệnCây cột cố kinh võ Nguyên Thành tây hướng nam, lại chiết mà chảy về hướng đông, đến Hạ Bi lại chiết mà hướng tây nam cũng rót vào Tứ Thủy. Nghi võ nhị thủy ở Tứ Thủy trung cùng dòng, lại cùng giường các thể, ranh giới rõ ràng. Nay võ thủy, Tứ Thủy đã không còn nữa tồn tại, Nghi Thủy thay đổi tuyến đường bắc di, nay danhNghi hà.
Nhị, cự phong siêu quần xuất chúng
Hạ Bi phong dương sơn tên thật cát dịch sơn, tục xưngCự sơn.Chủ phong “Bạch Vân Phong”, cũng xưng “Bạch Vân Nhai”, mây trôi bốc hơi, chót vót trời cao, cổ mộc che lấp mặt trời, có thể nói bi tuy siêu quần xuất chúng.
Tam, di kiều tiến lí
Di kiều di chỉBốn, dương chùa đêm chung
Dương sơnThượngTông thiện thiền chùa,Nội có mộtĐồng chung,VìLinh Bích huyệnViên tự đăng tương đương công nguyên 1557 năm ( Gia Tĩnh 36 năm 12 tháng ) đúc, chung cao hơn một người, hậu gần mười dư cm, ba người duỗi cánh tay mới có thể vây kín, trọng 1365 cân ( tượng trưng một năm 365 ngày ). Mỗi ngày ban đêm giờ Dần, chùa tăng xao chuông 18 vang để báo khi, tiếng chuông có thể nghe 30 dặm hơn, thật có thể nói là “Vang chấn canh ba mộng, thanh truyền khắp nơi thu”. 1943 năm, đồng chung di đến cổ bi tiểu học làm lệnh chung, cách mạng văn hóa trung thủy hủy.
Năm, mà hồng ngàn trượng
Bi mà hà hồ tung hoành, mỗi khi hồng nhật tây trụy hoặc mặt trời mới mọc mọc lên ở phương đông là lúc, Tứ Thủy sóng nước lóng lánh, ráng màu vạn đóa, tựa trình hồng nghê, dài đến vài dặm.
Sáu, cá thuyền vãn chiếu
Ban đêm, hà trong hồ thuyền đánh cá trắng đêm trong sáng, hà hồ tôn nhau lên, thực là hoành tráng.
Bảy, lăng đài đêm nguyệt
Công nguyên trước 290 năm ( chu Hách vương 25 năm ), Tống Khang Vương yển trú Hạ Bi khi ngẫu nhiên thấy thải tang nữHoa thị,Than vì tuyệt đại giai nhân, mệnh này phuHàn bằng( vừa nói Hàn bằng ) đem này thê tiến hiến, hoa thịLấy ca đại ngôn:“Nam Sơn có điểu, Bắc Sơn thu xếp.Điểu tự bay cao, la đương nề hà!”Tống vươngCường đoạt hoa thị, Hàn bằng tự sát thân vong. Tống vương với thanh lăng đài cưỡng bức hoa thị, hoa thị lại làm thơ lấy đáp: “Điểu thướcSong phi,Không trục phượng hoàng. Thiếp vì thứ dân, không vui Tống vương.” Về sau, hoa thị trụy đài mà chết. Hương người hận Tống vương chi tàn, liên Hàn bằng chi oan, kính hoa thị chi trinh liệt, vì thế cao này mồ mà đứng bia kỷ niệm.
Tám, quan hồ cảnh dị
Hán mạt,Tào TháoVây Hạ Bi,Lữ BốSai người quật bên trong thành lấy hậu này tường. Từ nay về sau, quật thổ chỗ giọt nước thành hồ, quan gia vây thạch vì ngạn, cũng với giữa hồ trúc đình hóng gió nhiều chỗ, tục xưng quan hồ. Thanh khiBi thànhHãm không, quan hồ tức vì cũ thành hồ.
Quan hồ, đi châu bắc năm mươi dặm. Này nguyên xuất từ Nghi ChâuLô đường,Trong hồ có liênNgó sen,Lăng khiếm chi thuộc, vì Hạ Bi tám cảnh chi nhất cũng.[3]
Hề trọngLà Hiên ViênHuỳnh ĐếSáu thế tôn,Nhậm họ,Hắn là cự nay 4160 năm trước nhà khoa học, chính trị gia, trong truyền thuyết xe phát minh giả, là hạ đại xe chính ( chưởng quản xe quan ). Hề trọng là Hạ Bi sáng lập giả cũng làBi quốcĐệ nhất vị người thống trị, hắn cùng hạBi huyệnBản thổ trước dân cộng đồng vì Hạ Bi phồn vinh phát triển đặt cơ sở, tại hạBi huyệnPhát triển sử thượng khai ra một đạo văn minh khơi dòng.
Tống tương côngLà oai phong một cõiXuân thu năm báChi nhất, hắn về công nguyên trước 641 năm suất binh phạt tề khi, tại hạ bi cảnh nội xây công sự, đây là trong lịch sử lần đầu tiên có Hạ Bi kiến thành ghi lại.
Tống tương công là Xuân Thu thời kỳTống QuốcQuốc quân, công nguyên trước 650 năm – công nguyên trước 637 năm tại vị, làTống Hoàn côngChi tử, cái tên tư phủ, cùngTề Hoàn công,Tấn văn công,Tần Mục công,Sở Trang VươngCũng xưng là xuân thu năm bá.
Tống tương công xây công sự là trong lịch sử lần đầu tiên có Hạ Bi kiến thành ghi lại, đây là Hạ Bi kiến thành chi thủy. “Tống tương xây công sự” tại hạ bi huyện phát triển sử thượng để lại dày nặng một bút.
Theo sử tái,Trâu kỵDáng người thon dài, diện mạo anh tuấn, bác mới nhiều học, năng ngôn thiện biện, trí tuệ siêu quần, nhân phúng tề vương nạp gián mà nổi danh hậu thế, Tề quốc cũng nhân quảng nạpGián ngôn,Chính trị khai sáng mà cường thịnh lên. Trâu kỵ phúng khuyên vì Tề quốc cường thịnh lập hạ cái thế công huân, tề uy vương 22 năm ( công nguyên trước 335 năm ) phong Trâu kỵ vì thành hầu, cư Hạ Bi, hắn vì thế nhân lưu lại 《Trâu kỵ phúng tề vương nạp gián》 chuyện xưa, khai sángXã hội phong kiếnHướng người cai trị tối cao khuyên can tiền lệ.
Trâu kỵ làm Tề quốc công thần, phong với Hạ Bi, thuyết minh Hạ Bi ở ngay lúc đó phồn vinh cùngKhu vị ưu thếKhông giống bình thường. Trâu kỵ phong với Hạ Bi sau, chính sử mới xưng là “Hạ Bi”, “Hạ Bi” cũng nhân Trâu kỵ thanh danh truyền xa.
Thời Đường đại thi nhânLý Bạch《Kinh Hạ Bi di kiều hoài trương bầu nhuỵ》: “Bầu nhuỵ chưa hổ gầm, phá sản không vì gia. Biển cả đến tráng sĩ, chuy TầnBác lãng sa.Báo Tần tuy không thành, thiên địa toàn chấn động. Tiềm ẩn du Hạ Bi, há rằng phi trí dũng? Ta tới di trên cầu, hoài cổ khâm anh phong. Duy thấy bích nước chảy, từng vô Hoàng Thạch Công. Thở dài người này đi, tiêu điều từ nước mũi không.” Bài thơ này viết chính là cảm hoài Tần khi trương lương tập kích Tần Thủy Hoàng tao truy nã, ẩn nấp với Hạ Bi một chuyện. Trương lương tự bầu nhuỵ, truyền vìThành phụ( nay An HuyBạc huyệnĐông Nam ) người, vừa nói vì Hà NamBảo phong huyệnNgười, là Hàn Quốc đại quý tộc hậu duệ, hắn tổ phụ, phụ thân trước sau vì Hàn Quốc năm cái quốc vương nhậm tướng quốc. Tần diệt Hàn sau, trương lương lập chí vì Hàn Quốc báo thù, đệ chết không táng, tất lấy gia tài cầu khách thứ Tần vương, số tiền lớn mời một cái đại lực sĩ, chế tạo 120 cân đại thiết chuy.
Công nguyên trước 218 năm, trương lương cùng đại lực sĩ mai phục tại bác lãng sa ( Hà NamNguyên dương huyện) ngắm bắn Tần Thủy Hoàng, nhưng đại lực sĩ thiết chuy lầm trung Tần Thủy Hoàng phó xe. Tần Thủy Hoàng giận dữ, trương lương tao cả nước truy nã, hắn đổi mới tên họ ẩn nấp Hạ Bi. Ẩn nấp Hạ Bi trong lúc, trương lương gặp được di thượng lão nhân Hoàng Thạch Công, đã xảy ra trong lịch sử trứ danh di kiều tiến lí chuyện xưa.
Đông Hán mạt, Hạ Bi tươngTrách dungTín ngưỡng Phật giáo, dựng lên chùa, sử Hạ Bi trở thành Phật giáo truyền bá khu vực chi nhất,Lạc DươngCàng là truyền Phật dịch kinh trọng trấn,Nghiêm Phật điềuChính là ở như vậy hoàn cảnh trung cùng Phật giáo kết hạ gắn bó keo sơn. Sử tái hắn “Khỉ năm dĩnh ngộ, mẫn mà hiếu học,Tin tuệTự nhiên, toại xuất gia tu đạo.”Phật giáo đông truyềnLạc Dương sử tái dịch kinh chi thủy, khởi tựHán Hoàn Đế.Đầu đạt Lạc Dương đương thuộcAn thế cao,An giấc ngàn thu quốcVương tử, cao tăng, hán xưng “An hầu”. Hắn người thừa kế cũng là an giấc ngàn thu người tên là an huyền. “Nhị an” tinh thôngTiếng Phạn,Ở Lạc Dương dịch kinh, rất có ảnh hưởng, ngay lúc đó người Hán nghiêm Phật điều, nhiệt tâm học Phật, xuất gia vì tăng. An huyền, an giấc ngàn thu người trong nước, vì Phật giáo cư sĩ, bỉnh thủ pháp giới, nghiêm khắc tự hạn chế, đọc rộng cũng đọc đàn kinh, có rất nhiều kinh điển có thể thông ngộ lý giải.Hán Linh ĐếNhững năm cuối, đông độ kinh thương, định cư Lạc Dương. Nhân hắn đối Hán triều ở kinh tế mậu dịch phương diện có điều cống hiến, bị phong làm “Kỵ đô úy”.Ở Lạc Dương, an huyền biểu hiện đến khiêm tốn cẩn thận, dịu ngoan cung kính, ngày thường đem phát huy mạnh Phật pháp làm như chính mình sự nghiệp. An huyền lại là một cái giỏi về học tập người, không lâu, hắn liền thông hiểu Hán ngữ, vì thế tin tưởng mười phần, lập chí tuyên dương kinh Phật. Ngày thường, hắn cùng các tăng nhân bàn luận Phật giáo nghĩa lý, có rất nhiều cao kiến, được đến đại gia tán thưởng, đều xưng hắn vì “Đô úy huyền”. An huyền nhiệt tâm với phiên dịch kinh Phật, nhưngNăng lực cá nhânRốt cuộc hữu hạn, vì thế cùng nghiêm Phật điều hợp dịch. Nghiêm Phật điều cùng an huyền hợp dịch kinh Phật, áp dụng chính là “Đô úy khẩu trần, nghiêm điều ghi lại lời dạy” phương pháp, chính là an huyền đem kinh văn nguyên bản dùng hồ ngữ niệm ra tới, nghiêm Phật thuyên chuyển hán văn trực tiếp viết xuống tới, sau đó, hai người châm chước câu chữ, tân trang trau chuốt, liền ngữ ý càng thêm hoàn chỉnh, rõ ràng sáng tỏ, dễ bề đọc. Nghiêm Phật điều cùng an huyền hợp dịch kinh Phật, ởTrung Quốc Phật giáoDịch kinh sử thượng, xem như một kiện phá lệ sáng kiến.
Từ hán cùngTây VựcVăn hóa giao lưu tới giảng, loại này trợ dịch hợp dịch hình thức, khởi tới rồi tốt đẹp hiệu quả. Tự nghiêm, an hai người hợp dịch kinh Phật lúc sau, Tây Vực đông độ tăng nhân ở Hán ngữ còn không quá tinh thông dưới tình huống, thông qua trợ dịch hợp dịch, chẳng những nhanh chóng đề cao hán, hồ ngữBiểu đạt năng lực,Hơn nữa vì kinh Phật hán dịch khai thác rộng lớn con đường. Nghiêm Phật điều hòa an huyền hợp dịch đệ nhất bộPhật giáo kinh điểnLà 《Pháp kính kinh》, này bộ dịch kinh ở Trung Quốc Phật giáo sử thượng có rất cao đánh giá. Nghiêm Phật điều ở Phật học nghiên cứu cùng trợ dịch trung, không ngừng đề cao đối Phật giáo kinh điển lý giải cùng thể hội, này dĩnh ngộ trình độ tương đương thâm thúy, vì thế liền tưởng đem chính mình tư tưởng thông qua văn tự thuật biểu đạt ra tới, đây là nghiêm Phật điều sở 《 sa di mười tuệ chương cú 》 một quyển, khai hán tăng thuật lại kinh Phật khơi dòng. Phật điều vì dịch kinh cao thủ, khai kinh Phật trợ dịch chi thủy. Phật điều ở học Phật, trợ dịch trong quá trình tâm lĩnh lí giải nhanh nhẹn, phát sư sở chưa phát, ngộ kinh trung thâm muội, tay tự viết văn, khai người Hán Phật học giả viết sách lập đạo chi thủy, đối đời sau cao tăng thuật ảnh hưởng cực đại. Nghiêm Phật điều ở Trung Quốc Phật giáo sử thượng có tương đương quan trọng địa vị.
Đông Hán những năm cuối, Từ Châu mục ( lúc ấy châu trị tại hạ bi huyện ) đào khiêm sau khi chết,Lưu BịTự lãnhTừ Châu mụcNhập chủ Hạ Bi, tại hạ bi truân trú, cũng dưới bi vì gây dựng sự nghiệp chi cơ.
Theo 《 Tam Quốc Chí · Thục trước chủ truyện 》 tái, sơ bình bốn năm ( công nguyên 193 năm ) Tào Tháo công Từ Châu đào khiêm, Thanh Châu thứ sửĐiền giaiƯớc Lưu Bị cùng đi cứu viện, Tào Tháo lui binh sau, đào khiêm biểu Lưu Bị vìDự ChâuThứ sử, truân trúTiểu phái( tiểu phái thuộc Dự Châu ).
Hưng bình nguyên niên ( công nguyên 194 năm ) Từ Châu mục đào khiêm bệnh nặng, lâm chung trước, dặn dòĐừng giáMi TrúcĐi nghênh Lưu Bị, rằng: “Phi Lưu Bị không thể an này châu cũng.” Đừng giá mi Trúc suất châu người đến tiểu phái nghênh Lưu Bị, Lưu Bị không dám nhận, kinh Hạ BiTrần đăngKhuyên Lưu Bị nói: “Nay nhà Hán suy bại, trong nước lật úp, lập công lập nghiệp, chi bằng hôm nay. Từ Châu thịnh vượng và giàu có, hộ khẩu trăm vạn, dục khuất sứ quân vỗ Lâm Châu sự, sứ quân chính nhưng mượn này phát tích, nề hà kiên quyết từ chối?” Lưu Bị nhún nhường, muốn Viên quốc lộ (Viên Thuật) kiêm lãnh Từ Châu, trần đăng đáp: “Quốc lộ kiêu hào, không đủ bát loạn, nay dục vì sứ quân hợp bước kỵ mười vạn, thượng khuông chủ tế dân,Sang thànhBá nghiệp, hạ nhưng cắt đất thủ cảnh, thư công trúc bạch.” Lưu Bị toại lãnh Từ Châu, cư Hạ Bi. Lưu Bị cư Hạ Bi sau, nhiều lần cùng Viên Thuật, Lữ Bố chiến đấu kịch liệt, lẫn nhau có công bỏ, các có thắng bại.
Lưu Bị dưới bi làm cơ sở, âm thầm phát triển thế lực, không ngừng lớn mạnh, sau chọn dùngGia Cát LượngLiên tôn cự tào chủ trương, với Kiến An mười ba năm ( công nguyên 208 năm ) liên hợpTôn QuyềnĐại bại Tào Tháo với Xích Bích, chiếm lĩnh Kinh Châu. Sau lại cướp lấyÍch ChâuCùngHán Trung.Công nguyên 221 năm Lưu Bị xưng đế, định đô thành đô, quốc hiệu hán, sử xưng Thục Hán.
Công nguyên 196 năm 6 nguyệt,Viên ThuậtXâm nhậpTừ Châu,Lưu Bị mệnhTrương PhiLưu thủ Hạ Bi, tự suấtQuan VũChờ cùng Viên Thuật tác chiến. Lữ Bố thừa cơ từ nhỏ phái dẫn binh công chiếm Hạ Bi, cũng tự xưng Từ Châu thứ sử, trị Hạ Bi.
Kiến An ba năm ( công nguyên 198 năm ) Lữ Bố phái binh tấn côngPhái thànhLưu Bị, Lưu Bị không địch lại, đến cậy nhờ Tào Tháo, Tào Tháo tự mình suất binh đông chinh Lữ Bố. Tào Tháo vây công Hạ Bi,Lâu công không dưới,Sử dụng sau này Tuân du chi kế quyết Nghi Thủy, Tứ Thủy rót thành, bên trong thành lo sợ nghi hoặc, trên dưới ly tâm, Lữ Bố bị Tào Tháo bắt sống.
Lữ Bố bị bắt sau, 《Tư Trị Thông Giám》 trung như vậy ghi lại: Bố thấy thao rằng: “Hôm nay trước đây, thiên hạ định rồi.” Thao rằng: “Dùng cái gì ngôn chi?” Bố rằng: “Minh công ( chỉ Tào Tháo ) chỗ hoạn bất quá với bố, nay đã phục rồi. Nếu lệnh bố đem kỵ, minh công đem bước, thiên hạ không đủ định cũng.” Cố gọi Lưu Bị rằng: “Huyền đức, khanh vì thượng khách, ta vì hàng lỗ, thằng trói ta cấp, độc không thể một lời tà?” Thao cười rằng: “Trói hổ không thể không cấp.” Nãi mệnh hoãn bố trói. Lưu Bị rằng: “Không thể. Minh công không thấy Lữ Bố sự đinh kiến dương, đổng thái sư chăng!” Thao cằm chi. Lữ Bố ở bạch môn lâu bị Tào Tháo treo cổ sát. Theo tái, Hạ Bi thành có trọng môn,Ngoại thànhChu 12 dặm nửa, trung thành thứ năm, vì Lữ Bố sở trúc, treo cổ giết hắn bạch môn lâu vì ngoại thành cửa nam. Bạch môn lâu ở vào nayCổ bi trấnBắc 2 km chỗ, nguyênThành lâuĐã tùy cũ thành lún xuống, nay với khác chỗ kiến có bạch môn lâuĐập nước.Bởi vì “Tào Tháo bắt bố”, Hạ Bi bạch môn lâu cũng nổi tiếng hậu thế, lịch đại văn nhân ngâm vịnh không ngừng.
Kiến An bốn năm ( công nguyên 199 năm ),Lưu BịTừ hứa đều về tới Hạ Bi, giết Tào Tháo an bài Từ Châu thứ sửXe trụ,MệnhQuan VũThủ Hạ Bi hành thái thú sự, Lưu Bị truân trú tiểu phái. Sau hiến đế mật lệnhĐổng thừaTru thao, Lưu Bị tham dự mật minh, việc cơ mật tiết lộ.
Kiến An 5 năm ( công nguyên 200 năm ), Tào Tháo binh điểm lộ thảo phạt Lưu Bị, Lưu Bị chạy trốnViên Thiệu,Tào quân vây khốn Hạ Bi, Quan Vũ bị nhốt với thổ sơn ( nayBi châuThổ sơn trấn) thượng. Tào Tháo lấy lửa đốt Hạ Bi uy hiếp Quan Vũ, lại phái Quan Vũ ngày xưa bạn tốt trương liêu chiêu hàng, Quan Vũ vì bảo hộ Lưu Bị chi thê cam, mi nhị phu nhân cùng tránh cho Hạ Bi bị thiêu, rơi vào đường cùng cùng Tào Tháo ký kết “Tam ước”: Một ước, hàng hán không hàng tào; nhị ước, phụng dưỡng Lưu Bị hai cái phu nhân; tam ước, một khi biết được Lưu Bị hướng đi, liền muốn đến cậy nhờ đi theo. Tào Tháo tích Quan Vũ chi tài, đáp ứng rồi hắn điều kiện.
Tôn QuyềnPhụ thânTôn kiên,Ở Đông Hán quang cùng trong năm nhậm Hạ Bi thừa, quang cùng 5 năm ( công nguyên 182 năm )Tôn QuyềnSinh vớiHạ Bi quậnHạBi huyện.Tôn Quyền dựng dục, giáng sinh, học bước đều là tại hạ bi tôn kiên nha thự trong vòng. Nghe nói, Tôn Quyền giáng sinh khi vì sử tôn mẫuSữaSung túc, mỗi ngày tất thực Hạ Bi đậu hủ.
Sơ bình bốn năm ( công nguyên 193 năm ),Trách dungHoa vốn to tại hạ bi sửa chữa và chế tạo Phù Đồ chùa. Phù Đồ chùa kiến tại hạ bi thành nam, trong chùa có tháp, thượng có kim bàn, hạ có trọng lâu, tháp vì chín tầng bát giác, mỗi tầng đều có mái cong, mỗi mặt nạm có đồng cảnh, tháp đỉnh cũng có một mặt gương đồng hướng lên trời, xưng là “Chín kính tháp”.
Nghe nói,Đường cácChung quanh nhưng cất chứa 3000 nhiều người ở này nội khóa đọc kinh Phật, tượng Phật ngoại đồ hoàng kim, khoác cẩm màu áo cà sa. Mỗi đến Tắm Phật hội khi, ở bên đường thết tiệc trường mấy chục dặm, trí rượu và thức ăn nhậm người ẩm thực. Tới tham quan, bái phật bá tánh đạt vạn người nhiều. Bởi vậy có thể thấy được, lúc ấy bố trí chi xa hoa, trường hợp chi hoành quảng, khí thế chi hùng vĩ vì thế sở khó gặp.
Trách dung tại hạ bi sở làm các hạng việc Phật trong lúc vô ý thành Trung Quốc Phật giáo phát triển sử thượng có sặc sỡ tính công lao sự nghiệp. Hắn sở dựng lênPhật từ,Phật tháp lấy “Thượng mệt kim bàn, hạ làm trọng lâu” kết cấu, trở thành quốc gia của ta lúc đầu Phật tháp cơ bản tháp hình, hơn nữa này một chùa bố cục hình thức trên cơ bản kéo dài đến đường sơ. Từ nội sở nắn chi hoàng kim nắn thân tượng Phật cũng là quốc gia của ta văn hiến thượng có quan hệ tượng Phật đúc sớm nhất ghi lại. Hơn nữa trách dung ở cảnh nội tiếp thu Phật giáo người, miễn trừ Phật giáo tín đồ lao dịch thuế má, cũng trở thành về sau lịch đại phía chính phủ duy trì Phật giáo cử động chi nhất. Đồng thời, trách dung này đó hoạt động sử Từ Châu, Hạ Bi tại đây sau rất dài một cái lịch sử thời kỳ nội, trước sau là quốc gia của ta Phật giáo trọng trấn chi nhất.
Cát hồng là quốc gia của ta trứ danh Đạo giáo lý luận gia,Y dược họcGia, luyện đan thuật gia. Tự trĩ xuyên, tự hàoBão Phác Tử,Đan Dương quậnCâu dungHuyện ( nayTrấn GiangCâu dung ) người. Hắn đọc nhiều sách vở, đối kinh thư, sách sử, y thư chờ đều nghiêm túc học tập nghiên cứu, cả đời thuật rất nhiều, có 《 Bão Phác Tử 》 trong ngoài thiên, 《 kim quỹ phương thuốc 》, 《Khuỷu tay hậu bị cấp phương》 cùng 《Tây kinh tạp ký》 chờ. Vừa nói tấnHàm khangBốn năm ( công nguyên 338 năm ), vừa nói tấn kiến Hưng Nguyên năm ( công nguyên 313 năm ), cát hồng đi vào Hạ Bi dịch dương sơn ( cự sơn ) hái thuốc luyện đan, giám định bi sảnBán hạ thuộcHạn tính, mệnh danh là “Bi bán hạ”. Dịch dương sơn lại danh cát dịch sơn, hay không nhân cát tiên đã đến mà được gọi là, không thể nào khảo chứng, nhưng hiện giờ, cự trên núi vẫn có cát hồng giếng, cát hồng động di tích. Tục truyền, cát hồng động vì cát hồng lưu lại chỗ, cát hồng giếng vì cát hồng mang nước luyện đan sở dụng. Này chính ứng câu nói kia: Sơn bất tại cao, hữu tiên tắc danh. Cự sơn tuy không có Hoàng Sơn hiểm trở đĩnh bạt,Thái SơnThượng leng keng nước suối, nhưng hắn lại nhân cát tiên đã đến, gia tăng rồi thần vận.
Lưu Dụ( công nguyên 363 năm – công nguyên 422 năm ), tự đức dư, nhũ danh gửi nô, nguyên quán Bành thành ( nay Giang Tô Từ Châu nội thành ), là Hán Cao TổLưu BangDị mẫu đệ sở nguyên vươngLưu giao21 thế tôn. Lưu Dụ giờ gia cảnh bần hàn, từng lấy làm ruộng, bắt cá, đánh sài mà sống, cũng làmHầu bànGiày người bán rong. Sau tham giaĐông Tấn bắc phủ quân,Là Bành thành ngườiLưu lao chiTướng quân bộ hạ. Hắn dũng cảm thiện chiến, kỷ luật nghiêm minh, nhiều lần kiến công huân, bị phong làmKiến võ tướng quân,Thăng nhiệm Hạ Bi thái thú ( công nguyên 401 năm ), toàn diện chưởng quản Hạ Bi vùng quân chính quyền to. Lưu Dụ dựa vào Hạ Bi giao thông khu vị ưu thế, lương mễ đẫy đà ưu thế,Mỏng phúNhẹ dao, quảng nạp hàn sĩ, thanh liêm tiết kiệm, cường luyệnQuân mã,Dần dần trở thành thực lực phái người vật.
Công nguyên 405 năm, Lưu Dụ đánh bại soán tấnHoàn huyền,Bị nhâm mệnh vì hầu trung, quản lý quân sự, nắm giữ Đông Tấn triều chính quyền to.
Công nguyên 409 năm, Lưu Dụ suất quân bắc phạt, một đường từ nước mũi nhập hoài, quá quan trảm tướng, công chiếm nay Sơn ĐôngLâm Nghi Thị,Chiếm lĩnh quảng cố, đánh hạNam yến,Tây thuBa Thục,Xuất binhQuan Trung,Tiêu diệtSau Tần,Bị phong Tống vương, quan đến tướng quốc.
Nguyên hi hai năm ( công nguyên 420 năm ) đại tấn xưng đế, quốc hiệu Tống, định đôKiến Khang,Sử xưngLưu Tống.Từ đây bắt đầuNam triều,Cùng phương bắcBắc NguỵNam bắc giằng co. Lưu Dụ xưng đế sau, nhân niệm cập chính mình từng vì Hạ Bi thái thú, dưới bi làm cơ sở thành lập bá nghiệp, cố chiếu lệnh miễn trừ Hạ Bi thuế ruộng 30 năm.
Trong lịch sử, Hạ Bi đã trải quaSở hán tranh chấp,Tam quốcCuộc đua, Tống kim giao binh, nguyên minh chi chiến chờ cùng vớiHiện đại sửThượng Từ Châu hội chiến,Chiến dịch Hoài Hải,Để lại đông đảo danh thắng cổ tích cùng phong phúVăn hóa di sản.
Phim ảnh kịch 《 Tam Quốc Diễn Nghĩa 》 trung Lữ Bố cùng bạch môn lâuLữ Bố bị bó đến Tào Tháo trước mặt, từng yêu cầu mở trói, Tào Tháo cười nói: “Buộc chặt lão hổ không thể không khẩn.” Lữ Bố lại nói: “Tào côngĐược đến ta, từ ta suất lĩnhKỵ binh,Tào công suất lĩnh bộ binh, có thể thống nhất thiên hạ.” Tào Tháo rất là tâm động, nhưngLưu BịỞ một bên nói: “Minh công ( Tào Tháo ) ngài xem thấy Lữ Bố là như thế nào phụng dưỡng đinh kiến dương (Đinh nguyênTự kiến dương ) đổng thái sư (Đổng Trác) sao!” Lữ Bố trước khi chết nói: “Đại nhĩ nhi( Lưu Bị ) nhất không thể tin tưởng.” Cuối cùng Lữ Bố bị treo cổ sát với bạch môn lâu, này trần cung,Cao thuậnCũng bị xử tử,Trương liêuTắc lãnh binh hướng Tào Tháo đầu hàng.
