Bất hiếu, ghép vần bù xiào, Hán ngữ từ ngữ, giống nhau xưng bất hiếu chi tử vì bất hiếu; không tương tự; không ra gì, bất chính phái; thời trước người đọc sách dùng để tỏ vẻ khiêm tốn từ.
- Tiếng Trung danh
- Bất hiếu
- Ngoại văn danh
- unworthy;Nothing doing
- Ra chỗ
- 《Đạo Đức Kinh》[2]
- Giải thích
- Phẩm hạnh không tốt, không tiền đồ
- Đua âm
- bù xiào
Mục lục
1, tử không giống phụ.
2, không tương tự.
3, không ra gì; bất chính phái.
4, khiêm tốn chi xưng.[1]
《Đạo Đức Kinh》 thông hành bổn chương 67: Thiên hạ toàn gọi ta nói đại, đại mà bất hiếu. Phu duy bất hiếu, cố có thể đại.[2]
《 Lễ Ký · tạp ký hạ 》: Chư hầu ra phu nhân, phu nhân so đến nỗi này quốc…… Chủ nhân đối rằng: “Mỗ chi tử bất hiếu, không dám tích tru.”
Trịnh huyềnChú: Tiếu, tựa cũng. Không giống, ngôn không bằng người.
《Sử ký·Ngũ Đế bản kỷ》: Nghiêu biết tử đan chu chi bất hiếu, không đủ thụ thiên hạ.Tư Mã trinhTác ẩnDẫn Trịnh huyền rằng: Ngôn không bằng phụ cũng. Sử dụng sau này lấy xưng con cháu chi bất hiếu.
Tào ngu《Bắc Kinh người》 đệ nhất mạc: Hảo, ta nói rồi, ta nói rồi, ta là vì ta này ngưu trọng giới chút bất hiếu con cháu mới nói.
〔 thanh 〕Hoàng tông hi《 tặng hoàng tử kỳ tự 》: Có từ khoát hà người sống, không chỗ nào truyền thụ, nhiều vì thôn xóm sinh động, mật du thiết vô có bất hiếu.
《 Lễ Ký · bắn nghĩa 》: Phát mà không mất chính hộc giả, này duy hiền giả chăng? Nếu phu bất hiếu người, tắc bỉ đem an có thể lấy trung.Khổng Dĩnh ĐạtSơ: Bất hiếu, gọi tiểu nhân cũng.
《 Hàn Phi Tử · công danh bạch bái lại dân 》: Nghiêu vì thất phu, không thể chính tam gia, phi bất hiếu cũng, vị ti cũng.
Đạp thuyền nấu 《Hán Thư · Võ Đế kỷ》:Đại quậnTướng quân ngao, nhạn môn tướng quân quảng, sở nhậm bất hiếu, giáo úy lại bối nghĩa vọng hành, bỏ quân mà bắc. Nhan sưCổ chú:Tiếu, tựa cũng. Bất hiếu giả, ngôn không chỗ nào tượng loại, gọi không tài người cũng.
〔 Tống 〕Tô Thức《Thượng phú thừa tướng thư》: Hàn lâm Âu Dương công không biết này bất hiếu, sử cùng với chế cử chi mạt, mà phát này càn rỡ chi luận.
Ngô ngọc chương 《 từ chiến tranh Giáp Ngọ trước sau đến Cách mạng Tân Hợi trước sau hồi ức 》 sáu: Lưu ngày học sinh lót diễn trung cũng xác có một ít bất hiếu đồ đệ, thấy lợi quên nghĩa, đến nỗi bị nó mềm hoá.
《Chiến quốc sách· tề sách nhị 》: NayTề vươngCực ghét trương nghi, nghi chi sở tại, tất cử binh mà phạt chi. Cố nghi nguyện khất bất hiếu thânMà chiLương.
《 liêu sử · Gia Luật a tức bảo truyện 》: Bất hiếu thích dị quốc, tất vô còn sống, nguyện công thiện phụ quốc gia.
A Anh《 bạch hơi khương về Cù Thu Bạch văn học di 》: Bất hiếu nghiệp chướng nặng nề, họa mật thể hố duyên bút danh trần cười phong.
《Sử ký·Lý Tư liệt truyện》: Thế là Lý Tư nãi than rằng: “Người chi hiền bất hiếu thí dụ như chuột rồi, ở sở tự xử nhĩ!” Lại: Này thần chủ chi phân định, trên dưới chi nghĩa minh, tắc thiên hạ hiền bất hiếu mạc dám không tận lực kiệt nhậm lấy tuẫn này quân rồi. Lại: Mà việc làm ác bất hiếu giả, vì này tiện cũng.
〔 minh 〕Phùng Mộng LongTổ lừa 《Đông Chu Liệt Quốc Chí》 hồi 96: Thần cho rằng: “Bạn thuở hàn vi, thượng không tương khinh, huống vạn thừa chi quân chăng? Nề hà lấy bất hiếu chi tâm đãi nhân, mà đắc tội với đại vương?
