Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Trung Hoa dân quốc quốc kỳ

Trung Hoa dân quốc quốc gia tượng trưng chi nhất
Bổn mục từ từ thiệp đài đại bách khoa xét duyệt.
Trung Hoa dân quốc quốc kỳ ( 1912-1949 ), làTrung Hoa dân quốcQuốc gia tượng trưng chi nhất. Cách mạng Tân Hợi bộ phận tỉnh tạm dùng thiết huyết mười tám tinh kỳ; Trung Hoa dân quốc Nam Kinh lâm thời chính phủ cùng Bắc Dương chính phủ thời kỳ pháp định chọn dùng ngũ sắc kỳ, từ Triệu phượng xương thiết kế, từ hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc hoành điều từ trên xuống dưới theo thứ tự sắp hàng cấu thành. Tượng trưng năm tộc cộng hòa; chính phủ quốc dân bắc phạt trong lúc ngũ sắc kỳ, ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ ở Trung Quốc cảnh nội đồng thời sử dụng; bắc phạt sau ngũ sắc kỳ bị ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ hoàn toàn thay thế được. Này từ Tôn Trung Sơn đề nghị, đem lục hạo đông thiết kế chi ban ngày ban mặt kỳ đặt hồng kỳ góc trái phía trên mà thành, cố lại xưng “Ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ”; sau kinh chính phủ quốc dân lập pháp định vì dân quốc quốc kỳ, cũng ở chính phủ quốc dân hoàn thành bắc phạt sau ban hành toàn Trung Quốc.
1912 năm 5 nguyệt dân quốc lâm thời Tham Nghị Viện nhất trí quyết định đem ngũ sắc kỳ định vì quốc kỳ, “Bổn viện vì cả nước lập pháp cơ quan, với quốc kỳ thống nhất đương nhiên là có nghị quyết chi quyền”, nghị quyết “Lấy ngũ sắc kỳ vì nước kỳ, mười chín tinh thiết huyết kỳ vì lục quân kỳ, ban ngày ban mặt kỳ vì hải quân kỳ.”
1928 năm, Đông Bắc đổi màu cờ sau ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ thay thế được ngũ sắc kỳ trở thành dân quốc quốc kỳ.
1946 năm 12 nguyệt 25 ngày, chế hiến quốc dân đại hội thông qua 《 Trung Hoa dân quốc hiến pháp 》, chương 1 quy tắc chung thứ sáu điều minh định: “Trung Hoa dân quốc quốc kỳ định vì hồng mà, góc trái phía trên ban ngày ban mặt”.
1949 năm 10 nguyệt 1 ngày, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà với Bắc Kinh thành lập sau, chọn dùng Trung Quốc nhân dân hội nghị hiệp thương chính trị xác định năm sao hồng kỳ làm quốc kỳ.
Tiếng Trung danh
Trung Hoa dân quốc quốc kỳ
Ngoại văn danh
The Flag of Republic of China
Sử dụng thời gian
1912 năm —1949 năm
Sắc thái cấu thành
Hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ( ngũ sắc kỳ ), hồng, thanh, bạch ( ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ )
Đồ án hình thức
Nằm ngang, hình chữ nhật
Tung hoành tỉ lệ
8:5 ( ngũ sắc kỳ ), 3:2 ( ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ )

Sinh ra bối cảnh

Bá báo
Biên tập
1912 năm -1928 năm
Khởi nghĩa Vũ Xương dùng kỳ - mười tám tinh kỳ ( 1911.10 )
Trung Quốc cổ đại tôn trọng “Dưới bầu trời này, đất nào không phải là đất của Thiên tử”, cố Thanh triều ngay từ đầu không có tượng trưng chính quyền quốc kỳ. 1840 năm chiến tranh nha phiến sau, trung ngoại giao trụ ngày càng tăng nhiều, cố ở Lý hồng chương đám người kiến nghị hạ, thiết kế tượng trưng hoàng quyền thống trị hình tam giác hoàng long kỳ, sau sửa hình chữ nhật hoàng long kỳ. Thanh mạt Bắc Dương hải quân sử dụng một loại ngũ sắc đề đốc kỳ, “Đề đốc dùng ngũ sắc hình chữ nhật kỳ; chư tướng dùng tam sắc hình chữ nhật kỳ; kỳ phía trên giác, các sức lấy miêu hình. Như về sau biệt quốc kỳ dệt có cùng thức giả, từ hải quân nha môn chước sửa kiểu dáng”, nhan sắc vì hoàng, bạch, hắc, lục, hồng ngũ sắc, cùng sau lại ngũ sắc kỳ bất đồng.[1]
1905 năm ( Quang Tự 31 năm ) 7 nguyệt, Trung Quốc đồng minh hội ở Nhật Bản Đông Kinh thành lập. 1906 năm đông, đồng minh hội triệu tập hội nghị biên soạn 《 cách mạng phương lược 》. Ở thảo luận cách mạng cờ xí khi, các lộ tham dự hội nghị thành viên đưa ra ban ngày ban mặt kỳ, mười tám tinh kỳ, ngũ sắc kỳ, giếng tự kỳ, dưa vàng việt rìu kỳ giống như làm phương án. Đồng minh hội trung bộ tổng hội cùng Đông Nam lập hiến phái nòng cốt nhân vật Tống giáo nhân, trần này mỹ, trình đức toàn, trang chứa khoan, Triệu phượng xương chờ là ngũ sắc kỳ chủ yếu đẩy tay, trong đó có “Dân quốc bà mụ” chi xưng Triệu phượng xương đó là cờ xí thiết kế giả.
Thiết kế phương án chi nhất phương bạch giếng lam đầy đất hồng giếng tự kỳ
1911 năm, Cách mạng Tân Hợi bùng nổ, làm phong kiến chuyên chế tượng trưng hoàng long kỳ bị cách mạng giả ném vào lịch sử thùng rác, lúc ấy thay thế chính là một mặt từ hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc ngang dài phương điều từ trên xuống dưới sắp hàng ngũ sắc kỳ.
1911 năm 12 nguyệt 2 ngày Nam Kinh vì Giang Chiết liên quân giành lại. 12 nguyệt 4 ngày các tỉnh đô đốc phủ đại biểu liên hợp sẽ bộ phận lưu hỗ đại biểu cùng giang, chiết, hỗ đô đốc đám người tại Thượng Hải mở họp, nghiên cứu trù tổ trung ương chính phủ, quốc kỳ vấn đề bị lại lần nữa đưa ra. 12 nguyệt 17 ngày, hỗ quân đô đốc phủ tức hướng toàn thị ban phát tiêu chuẩn thống nhất “Ngũ sắc dân quốc kỳ”. Nhưng nó ở lớn hơn nữa trong phạm vi trở thành công nhận chính trị ký hiệu, vẫn là đắc lực với Nam Kinh lâm thời chính phủ thành lập. Tại đây đương khẩu, ngũ sắc kỳ nhân “Thay đổi triều đại” sinh ra cường đại thị giác lực đánh vào, cấp thế nhân lưu lại cực kỳ khắc sâu ấn tượng.[2]
12 nguyệt 28 ngày, Nam Kinh các tỉnh đại biểu hội nghị mở điện cả nước, xác định 12 nguyệt 29 ngày tuyển cử lâm thời tổng thống, kêu gọi “Phàm quốc gia của ta quốc dân ứng vì thế ngày treo quốc kỳ lấy chí lễ mừng”, Nam Kinh từ 29 ngày khởi “Giống nhau treo ngũ sắc quốc kỳ”. Lúc này, lâm thời tổng thống phiếu bầu đầu trên cũng đã in lại hai mặt ngũ sắc kỳ giao nhau đồ án. 12 nguyệt 31 ngày, hỗ quân đô đốc trần này mỹ “Đưa ra hiểu dụ”, “Hiển nhiên ngày khởi các giới giống nhau treo quốc kỳ, lấy chiêu ăn mừng mà làm vinh dự điển”. 1912 năm 1 nguyệt 1 ngày, Hồ Bắc quân chính bên trong phủ vụ tư yêu cầu bổn ngày “Giống nhau treo quốc kỳ”.
Thiết kế phương án chi nhất phương lam giếng bạch đầy đất hồng giếng tự kỳ
Trung Hoa dân quốc Nam Kinh lâm thời chính phủ với 1912 năm 1 nguyệt thành lập. Tôn Trung Sơn bị tuyển cử vì lâm thời tổng thống, Tôn Trung Sơn tuy khởi xướng sử dụng ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì Trung Hoa dân quốc quốc kỳ, nhưng hắn cho rằng ngũ sắc kỳ nguyên vì Thanh triều hải quân nhất nhị phẩm quan kỳ, Bắc Dương thủy sư chi quân kỳ ( trên thực tế Bắc Dương hải quân cờ xí cùng ngũ sắc kỳ hoàn toàn bất đồng ), cách mạng đảng cách mạng thời kỳ Giang Tô, Chiết Giang, An Huy chờ tỉnh cũng đa dụng này kỳ. Vì tranh thủ Viên Thế Khải phản chiến cách mạng chính phủ, ngũ sắc kỳ bị tuyển vì lâm thời quốc kỳ. Ngũ sắc kỳ ở sử dụng thời kỳ thông thường ở sáng sớm 7 giờ kéo cờ, buổi tối 6 giờ hạ cờ. Không cần khi ứng đem một màu gấp vì một tầng, màu đỏ ở thượng màu đen tại hạ, từ kỳ eo một đoạn cuốn thành dạng ống, bên ngoài dùng tuyến đơn tiết hệ hảo.
Dân quốc nguyên niên ( 1912 năm ) 1 nguyệt 10 ngày, lâm thời Tham Nghị Viện thông qua chuyên môn quyết nghị, sử dụng ngũ sắc kỳ làm lâm thời quốc kỳ. Đồng thời thông qua còn có mười tám tinh kỳ vì lục quân kỳ. 1913 năm ( dân quốc hai năm ), ban ngày ban mặt đầy đất hồng bị định vì hải quân kỳ. Trừ bỏ kể trên ba loại sử dụng thượng so phổ biến cờ xí ngoại, mặt khác khu vực cũng sử dụng mặt khác cờ xí. Lúc này ngũ sắc kỳ cũng bị dùng làm hải quân hạm thủ kỳ.
Lục quân kỳ - thiết huyết mười chín tinh kỳ
1912 năm 4 nguyệt, lâm thời chính phủ bắc dời. 5 nguyệt 4 ngày, từ Nam Kinh dời Bắc Kinh lâm thời Tham Nghị Viện triệu khai lần đầu tiên hội nghị, “Quốc kỳ án” bị lại lần nữa đưa ra. Bởi vì lâm thời chính phủ thành lập khi “Trước Nam Kinh Tham Nghị Viện nghị quyết dùng ngũ sắc kỳ giả, nhân các tỉnh cơ hồ nhất trí, cố từ đa số”, đến 5 nguyệt 10 ngày, “Chủ tịch quốc hội dùng ngũ sắc kỳ vì nước kỳ chi ý tuân chúng nghị viên, chúng nghị viên toàn thể đứng dậy biểu quyết, vỗ tay hoan hô dân quốc vạn tuế”, ngũ sắc kỳ dẫn đầu đạt được toàn phiếu thông qua. Lâm thời Tham Nghị Viện cho rằng “Bổn viện vì cả nước lập pháp cơ quan, với quốc kỳ thống nhất đương nhiên là có nghị quyết chi quyền”, nghị quyết lấy ngũ sắc kỳ vì nước kỳ, mười chín tinh thiết huyết kỳ ( nguyên mười tám tinh thiết huyết kỳ trung tâm gia tăng một tinh ) vì lục quân kỳ, ban ngày ban mặt kỳ ( nơi này chỉ ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ ) vì hải quân kỳ.[2]
Tham Nghị Viện ở đệ trình lâm thời tổng thống công bố quốc kỳ công văn trung xưng: “Lấy ngũ sắc kỳ vì Trung Hoa dân quốc quốc kỳ, liền nói đức thượng, trong lịch sử, thói quen thượng, chính trị thượng đủ loại phương diện quan sát, không những đủ để đại biểu cả nước tinh thần, thả vì Trung Hoa dân quốc vĩnh cửu không ma chi đặc sắc. Hiện nước bạn công sứ, ngoại vực Hoa Kiều, thư tín sở thông đều đã cộng hiểu. Mà người ngoài cũng có mục này kỳ vì hồng kỳ, gọi Trung Quốc loại bỏ chuyên chế, xây dựng cộng hòa chính như cầu vồng tuyên thiên, khói mù tẫn quét giả. Này vưu có thể thấy được này kỳ vinh dự trung ngoại hoan nghênh, ứng tức định vì Trung Hoa dân quốc quốc kỳ.”[2]
Viên Thế Khải “Trung Hoa đế quốc” quốc kỳ[3]
1912 năm 6 nguyệt 8 ngày, Viên Thế Khải tuyên bố “Lâm thời tổng thống lệnh”: “Tham Nghị Viện nghị quyết lấy ngũ sắc kỳ vì nước kỳ, thương kỳ áp dụng quốc kỳ, lấy mười chín tinh kỳ ( nguyên mười tám tinh thiết huyết kỳ trung tâm gia tăng một tinh ) vì lục quân kỳ, lấy ban ngày ban mặt kỳ ( nơi này chỉ ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ ) vì hải quân kỳ. Bổn tổng thống dựa theo hiến pháp tạm thời ( chỉ 3 nguyệt 11 ngày Nam Kinh lâm thời chính phủ công bố 《 lâm thời hiến pháp tạm thời 》) thứ hai mươi hai điều công bố chi, này lệnh.” Đến tận đây quốc kỳ chi tranh trần ai lạc định, ra đời 7 tháng ngũ sắc kỳ chính thức trở thành Trung Hoa dân quốc pháp định quốc kỳ. Theo sau Viên Thế Khải bãi bỏ 《 Trung Hoa dân quốc lâm thời hiến pháp tạm thời 》, chế định 《 Trung Hoa dân quốc hiến pháp tạm thời 》 ( Viên nhớ hiến pháp tạm thời ), sửa Nội Các chế vì tổng thống chế, rồi sau đó ngay sau đó xưng đế. Ở một loạt thất tín bội nghĩa bên trong duy độc bảo lưu lại noi theo Bắc Dương ngũ sắc kỳ vì Trung Hoa đế quốc quốc kỳ. Đến tận đây ngũ sắc kỳ làm Trung Hoa dân quốc lâm thời quốc kỳ ngắn ngủi lịch sử kết thúc. Rồi sau đó, nhân sự thoải mái, nhưng Bắc Dương chính phủ lại bởi vì tổ chức nghiêm mật mà không ngã, ngũ sắc kỳ cùng với Bắc Dương chính phủ suốt 16 năm.[2]
Dân quốc 14 năm ( 1925 năm ), lấy Trung Quốc quốc dân đảng cầm đầu chính phủ quốc dân ở Quảng Châu thành lập, định ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì Trung Hoa dân quốc quốc kỳ. 1925 năm ~1928 năm nam bắc hai bên lấy ngũ sắc kỳ cùng ban ngày ban mặt đầy đất hồng đối lập. 1928 năm bắc phạt thành công sau hoàn toàn thay thế được ngũ sắc kỳ.[4]

Xác lập lịch trình

Bá báo
Biên tập
Khởi nghĩa Vũ Xương sau treo lên mười tám tinh kỳ
1912 năm 2 nguyệt 15 ngày, lâm thời Tham Nghị Viện tuyển cử Viên Thế Khải vì lâm thời tổng thống, nghị quyết lâm thời chính phủ vẫn thiết Nam Kinh, cũng điện Viên tiến đến chịu chức, ở chưa chịu nhậm trước, chính vụ vẫn từ tôn tổng thống tiếp tục chấp hành.
1912 năm 2 nguyệt 20 ngày, lâm thời Tham Nghị Viện kinh kịch liệt biện luận định lấy ngũ sắc kỳ vì nước kỳ, thiết huyết mười tám tinh kỳ vì lục quân kỳ, ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì hải quân kỳ, giếng tự kỳ vì nguyên soái kỳ ( phương lam giếng bạch ) cập phó nguyên soái kỳ ( phương bạch giếng lam ), cũng tư thỉnh tổng thống ban hành, Tôn Trung Sơn tiên sinh cho rằng ngũ sắc tỏ vẻ năm tộc lấy nghĩa không xác, đem ngũ sắc trên dưới sắp hàng cũng không bình đẳng, vẫn có giai cấp, không thể cự phó ban hành, toại hàm phúc Tham Nghị Viện nhưng chờ chư dân tuyển quốc hội thành lập sau, lại đi qua quốc dân công khai biểu quyết.
Khởi nghĩa Vũ Xương sau, Trung Hoa dân quốc với dân quốc nguyên niên ( 1912 năm ) 1 nguyệt 1 ngày ở Nam Kinh triệu kiến, lâm thời Tham Nghị Viện với 1 nguyệt 28 ngày thành lập. Ở thảo luận Trung Hoa dân quốc quốc kỳ vấn đề khi, nhân các tỉnh cách mạng quân sử dụng cờ xí cũng không nhất trí, khiến cho các tỉnh đại biểu tranh chấp. Trong đó, Hồ Bắc, Hồ Nam, Giang Tây tỉnh cộng tiến sẽ sử dụng thiết huyết mười tám tinh kỳ, đại biểu mười tám hành tỉnh; Giang Tô, Chiết Giang, An Huy tỉnh đồng minh hội lại sử dụng ngũ sắc kỳ, lấy hồng, hoàng, lam, bạch, hắc đại biểu hán, mãn, mông, hồi, dân tộc Tạng cộng hòa; Quảng Đông, Quảng Tây, Phúc Kiến, Vân Nam, Quý Châu tỉnh tắc noi theo đồng minh hội truyền thống, sử dụng ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ; trần quýnh minh ở Huệ Châu cử binh khi từng chọn dùng giếng tự kỳ, hội sư Quảng Châu sau, chưa lại sử dụng.
Mười tám tinh kỳ nguyên là Hồ Bắc cách mạng đoàn thể cộng tiến sẽ cờ hiệu.
1907 năm 8 nguyệt gian, tiêu đạt phong, Lưu công, tôn võ chờ một đám ở Nhật Bản Trung Quốc đồng minh hội hội viên, trù tổ Hồ Bắc cộng tiến sẽ, nhiệm vụ là mưu hoa chuẩn bị ở Trường Giang trung du phản thanh võ trang khởi nghĩa, nghị định lấy mười tám tinh kỳ vì cờ hiệu.
1911 năm 9 nguyệt, ở đồng minh hội thúc đẩy hạ, hai cái cách mạng tổ chức văn học xã cùng cộng tiến sẽ triệu khai hội nghị liên tịch, kế hoạch với 10 nguyệt 10 ngày vãn 7 khi tả hữu phát động khởi nghĩa Vũ Xương, cũng tạo thành lãnh đạo khởi nghĩa tổng chỉ huy bộ, cùng với xác định mười tám tinh kỳ vì khởi nghĩa trung chỉ huy cờ xí.
Viên Thế Khải nhậm tổng thống sau cố cung Thái Hòa Điện ngoài cửa treo lên ngũ sắc kỳ
1911 năm 10 nguyệt 11 ngày ( khởi nghĩa Vũ Xương thắng lợi hôm sau ), Trung Hoa dân quốc quân chính phủ ngạc quân đô đốc phủ ( tục xưng “Hồ Bắc quân chính phủ” ) chính thức tuyên cáo thành lập, cũng sử dụng mười tám tinh kỳ làm này chính phủ đại biểu cờ xí.
1912 năm 1 nguyệt 10 ngày, Trung Hoa dân quốc lâm thời Tham Nghị Viện thông qua quyết nghị, lấy ngũ sắc cộng hòa kỳ ( tức “Ngũ sắc kỳ” ) vì nước kỳ, lấy mười tám tinh kỳ vì lục quân kỳ, hải quân kỳ còn lại là một loại lấy mười tám tinh kỳ làm cơ sở điều cờ xí.
Bất quá Bắc Dương chính phủ thực mau liền đình chỉ sử dụng mười tám tinh kỳ, lấy ngũ sắc kỳ vì lục quân kỳ, lấy ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì hải quân kỳ.
Tham Nghị Viện chuẩn Viên Thế Khải ở Bắc Kinh chịu chức cập tuyên thệ sau, Viên với 1912 năm 3 nguyệt 10 ngày ở Bắc Kinh chính thức liền đệ nhị nhậm lâm thời tổng thống; 4 nguyệt 1 ngày, Tôn Trung Sơn ở Nam Kinh cách chức, 4 nguyệt 2 ngày lâm thời chính phủ dời hướng Bắc Kinh.
1912 năm 5 nguyệt 10 ngày, Tham Nghị Viện thảo luận quốc kỳ thống nhất án;
1912 năm 5 nguyệt 14 ngày, Tham Nghị Viện nghị quyết lấy ngũ sắc kỳ vì nước kỳ, lấy mười tám tinh kỳ vì lục quân kỳ, hải quân kỳ bất biến, thương kỳ áp dụng quốc kỳ;
1912 năm 6 nguyệt 8 ngày, Viên Thế Khải tuyên bố “Lâm thời tổng thống lệnh”: “Tham Nghị Viện nghị quyết lấy ngũ sắc kỳ vì nước kỳ, thương kỳ áp dụng quốc kỳ, lấy mười chín tinh kỳ ( nguyên mười tám tinh thiết huyết kỳ trung tâm gia tăng một tinh ) vì lục quân kỳ, lấy ban ngày ban mặt kỳ ( nơi này chỉ ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ ) vì hải quân kỳ. Bổn tổng thống dựa theo hiến pháp tạm thời ( chỉ 3 nguyệt 11 ngày Nam Kinh lâm thời chính phủ công bố 《 lâm thời hiến pháp tạm thời 》) thứ hai mươi hai điều công bố chi, này lệnh.” Đến tận đây quốc kỳ chi tranh trần ai lạc định, ra đời 7 tháng ngũ sắc kỳ chính thức trở thành Trung Hoa dân quốc pháp định quốc kỳ.
1921 năm 5 nguyệt 5 ngày, Tôn Trung Sơn ở Quảng Châu mặc cho phi thường tổng thống khi, tự hành tuyên bố bãi bỏ ngũ sắc kỳ cập mười tám tinh kỳ, quy định ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì nước kỳ cùng quân kỳ. Vì lật đổ Bắc Kinh trung ương chính phủ, Tôn Trung Sơn ở Quế Lâm thành lập bắc phạt đại bản doanh.
1922 năm 1 nguyệt 1 ngày, ở đại bản doanh sở tại cử hành thăng ban ngày ban mặt đầy đất hồng quốc kỳ chi điển lễ.
1923 năm, Tôn Trung Sơn ở Quảng Châu trọng tổ đại nguyên soái phủ, Tôn Trung Sơn nhận chức ngày, chính thức cử hành duyệt binh thụ kỳ lễ, ban ngày ban mặt kỳ một lần nữa tung bay ở Quảng Châu trên không.
1924 năm 10 nguyệt, Tôn Trung Sơn bắc thượng đi qua Hong Kong khi, trên quân hạm giắt ban ngày ban mặt kỳ, cảng anh đương cục khiển người thượng hạm giao thiệp nói: “Như sửa huyền ngũ sắc kỳ, lúc này lấy lễ tiếp đãi.” Tôn Trung Sơn không đáng để ý tới.
1925 năm 7 nguyệt 1 ngày, quốc dân đảng ở Quảng Châu thành lập Quảng Châu chính phủ quốc dân, ở quân sự ủy ban “Cáo chư tướng sĩ văn” trung, kêu gọi “Ngô đồng chí cùng quân nhân ở quốc dân cách mạng cờ xí dưới, nhất trí đoàn kết”, phản đối chủ nghĩa đế quốc và chó săn.
1927 năm 6 nguyệt 18 ngày, Trương Tác Lâm ở Bắc Kinh thành lập An quốc quân chính phủ, tự xưng Trung Hoa dân quốc lục hải quân đại nguyên soái, trở thành quân phiệt Bắc dương mạt đại người thống trị. 1928 năm 5 nguyệt, bắc phạt quân thẳng bức kinh tân khu vực, phụng hệ quân phiệt ngăn cản không được, hướng quan ngoại lui lại. 6 nguyệt Nhật Bản vì xâm lược Trung Quốc chế tạo “Hoàng cô truân sự kiện”, Trương Tác Lâm bỏ mình, trương học lương kế thừa này phụ chức vị.
Đông Bắc đổi màu cờ khi trương học lương ( hàng phía trước hữu bốn ) tuyên thệ mặc cho
1928 năm ( dân quốc mười bảy năm ) 12 nguyệt 17 ngày, Nam Kinh chính phủ quốc dân lập pháp thông qua ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì Trung Quốc chính thức quốc kỳ.
1928 năm 12 nguyệt 29 ngày, trương học lương mở điện cả nước, “Lực mưu thống nhất, quán triệt hoà bình, đã với ngay trong ngày khởi tuyên bố tuân thủ chủ nghĩa Tam Dân, phục tùng chính phủ quốc dân, sửa cờ xí”. Phụng thiên tỉnh công sở cập cơ quan, trường học, cửa hàng đều treo ban ngày ban mặt kỳ, Cát Lâm, Hắc Long Giang, Nhiệt Hà đồng thời đổi màu cờ. Tưởng Giới Thạch đặc trí điện trương học lương, đối đổi màu cờ mở điện tỏ vẻ vô cùng bội an ủi, “Từ nay về sau tu nội đối ngoại, xây dựng vạn đoan, khuông tế gian nan, nạp dân quỹ vật, nguyện cùng chư huynh cộng sách chi”. Chính phủ quốc dân cũng trí điện trương học lương đối này đổi màu cờ mở điện tỏ vẻ khen ngợi cổ vũ, cũng gọi: “Hoàn thành thống nhất, bảo vệ biên cương, hợp lực một lòng, sống chung trí Trung Quốc với độc lập tự do bình đẳng chi thịnh, có kỳ vọng cao nào.” Từ đây ban ngày ban mặt đầy đất hồng ban hành toàn Trung Quốc sử dụng, toàn diện thay thế được ngũ sắc kỳ cùng mười tám tinh kỳ.[5]
Chiến tranh kháng Nhật lúc đầu, ngày quân bồi dưỡng chính quyền bù nhìn từng lần nữa sử dụng ngũ sắc kỳ, ngũ sắc kỳ biến thành chiến tranh kháng Nhật thời kỳ thân ngày chính quyền đại biểu cờ xí, ngụy Mãn Châu quốc kỳ chính là từ ngũ sắc kỳ diễn sinh thiết kế ngoại, mặt khác giống” ký đông phòng cộng tự trị chính phủ”, Bắc Bình” Trung Hoa dân quốc lâm thời chính phủ” ( Hoa Bắc chính vụ ủy ban đời trước ) hoặc Nam Kinh” Trung Hoa dân quốc duy tân chính phủ”, “Mông cương liên hợp tự trị chính phủ” chờ con rối thân ngày chính quyền đều chọn dùng ngũ sắc kỳ làm cơ sở bổn nguyên tố.[6]
“Trung Hoa dân quốc lâm thời chính phủ” cờ xí
“Trung Hoa dân quốc duy tân chính phủ” cờ xí
Dân quốc năm đầu
1911 Thượng Hải sôi nổi treo lên tượng trưng cách mạng ngũ sắc kỳ
Bởi vì khởi nghĩa Vũ Xương lấy được thành công, lâm thời chính phủ thành lập, ngũ sắc kỳ đạt được rộng khắp sử dụng, ngũ sắc kỳ nhân “Thay đổi triều đại” sinh ra cường đại thị giác lực đánh vào, cấp thế nhân lưu lại cực kỳ khắc sâu ấn tượng, ở dân gian cũng đạt được rộng khắp sử dụng, ngay lúc đó quảng cáo, poster thượng sôi nổi xuất hiện ngũ sắc kỳ.
1912 năm 2 nguyệt 12 ngày, thanh đế mới vừa tuyên bố thoái vị, Bắc Kinh tức biến huyền ngũ sắc kỳ, này cũng đầy đủ biểu hiện quốc nội đối ngũ sắc kỳ phổ biến nhận đồng.
Kháng chiến phía trước
Làm lúc ấy đại biểu Trung Quốc pháp định quốc kỳ, phổ biến sử dụng ở nhà nước cơ quan cập đơn vị, nhưng cho đến kháng chiến trước kia, Trung Quốc dân chúng đối ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ nhận đồng cảm hữu hạn. Từ Tây An biến cố sau, mới bắt đầu phổ biến sử dụng ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ.
Kháng chiến thời kỳ
Uông Tinh Vệ chính quyền sở dụng cờ xí
Nhật Bản bồi dưỡng chính quyền bù nhìn cũng chọn thêm dùng ngũ sắc kỳ làm cờ xí. Chỉ có Uông Tinh Vệ ở Nam Kinh thiết lập chính phủ cờ xí chọn dùng ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ, cờ xí phía trên một lần gia nhập “Hoà bình phản cộng kiến quốc” sáu tự, sau lại bỏ.
1949 năm 10 nguyệt 1 ngày, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà trung ương chính phủ nhân dân tuyên cáo thành lập cũng sử dụng “Năm sao hồng kỳ” làm quốc kỳ.

Thiết kế yếu tố

Bá báo
Biên tập
  • Ngũ sắc kỳ
Ngũ sắc kỳ ( 1911-1928 )
Giang Tô đô đốc trình đức toàn cập quốc dân đảng đại lý lí sự trưởng Tống giáo nhân chờ cho rằng: Ngũ sắc kỳ chi sáng ý căn cứ Trung Quốc văn hóa dùng năm số chi thói quen, lấy hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc đại biểu hán, mãn, mông, hồi, tàng năm tộc liên hợp thành đại nước cộng hoà chi chí đức, ngụ nghĩa cực đương. Ngũ sắc cũng là ngũ hành học thuyết đại biểu ngũ phương nhan sắc, ngũ sắc cũng có thể đại biểu nhân, nghĩa, lễ, trí, tin năm đức. Thả người nước ngoài coi ngũ sắc cờ màu vì hồng kỳ, hồng hiện mà vũ tễ, hồng kỳ ra tắc tượng trưng đảo qua phong kiến chuyên chế chính trị chế độ chi khói mù, lấy thực hiện chính trị thanh minh. Quốc kỳ không thể không có, pháp định quốc kỳ lại chưa sinh ra, đã hoạch quốc kỳ đề danh ngũ sắc kỳ liền thành trên thực tế đại quốc kỳ. Biểu đạt một loại dân tộc bình đẳng, dân tộc đoàn kết quan niệm.
Dân quốc nguyên niên hai tháng hải quan tàu thuỷ sử dụng ngũ sắc kỳ hàm hình minh hoạ[7]
Ngũ sắc kỳ mặt cờ ấn từ trên xuống dưới trình tự vì hồng, hoàng, lam, bạch, hắc ngũ sắc hoành điều, ngũ sắc hoành điều độ rộng bằng nhau, hoành độ cùng túng độ vì tỉ lệ vì 8: 5, màu đỏ vì chính màu đỏ, màu vàng vì minh hoàng sắc, màu lam vì thiên lam sắc, màu trắng vì chính màu trắng, màu đen vì chính màu đen.[4]
  • Ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ
Ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ
Ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ từ thanh, bạch, hồng tam sắc tạo thành, đơn liền sắc thái mà nói, phân biệt tượng trưng tự do, bình đẳng, bác ái chi tinh thần, cùng với dân tộc, dân quyền, dân sinh chi tam dân chủ nghĩa. Nếu phối hợp sắc thái hình dạng, thanh thiên tắc tượng trưng dân tộc Trung Hoa quang minh lỗi lạc, cao thượng vĩ đại nhân cách cùng chí khí; ban ngày tượng trưng thẳng thắn vô tư, bình đẳng tự do thuần khiết tâm địa cùng tư tưởng, này 12 đạo quang mang đại biểu Tý, Sửu, Dần, Mão, thần, tị, ngọ, chưa, thân, dậu, tuất, hợi Trung Quốc truyền thống mười hai cái canh giờ, lại đại biểu một năm mười hai tháng, mượn ý cố gắng nhân dân không ngừng phấn đấu tiến thủ, không ngừng vươn lên, giống như nhật nguyệt quang hoa, đán Phục Đán hề; mang phong ngụ ý cách mạng tinh nhuệ, dân chủ tự do bác ái quang hoa bắn ra bốn phía, lại tượng trưng cho dân tộc Trung Hoa sở truyền thừa truyền thống mười hai mỹ đức, tức: Lễ, nghĩa, liêm, sỉ, trung, hiếu, nhân, ái, tin, nghĩa, cùng, bình tứ duy bát đức tinh thần; dân quốc mười bảy năm kinh chính phủ sửa định, thanh thiên tượng trưng tự do, ban ngày tượng trưng bình đẳng, đầy đất hồng tượng trưng bác ái. Mà kỳ đế màu đỏ tắc đại biểu quốc dân cách mạng tiên liệt nhiệt huyết cập vì dân tộc, quốc gia cùng vinh dự hy sinh phụng hiến, dũng cảm phấn đấu tinh thần, đồng thời màu đỏ cũng đại biểu bác ái, ngụ ý bác ái tinh thần tràn ngập Trung Hoa đại địa đại đồng lý tưởng. Ban ngày ban mặt cũng nhưng nghĩa rộng vì ban ngày chiếu khắp dưới đại địa, đều bị tắm gội Trung Hoa văn minh quang huy cùng xán lạn.
Chính phủ quốc dân 《 Trung Hoa dân quốc quốc huy quốc kỳ pháp 》 đối ban ngày ban mặt đầy đất hồng quốc kỳ chế tác quy cách giống như hạ quy định:
Đệ tứ điều
  1. 1.
    Mặt cờ chi hoành độ cùng túng độ vì tam cùng nhị chi so.
  2. 2.
    Thanh thiên vì hình chữ nhật, này diện tích vì toàn kỳ chi một phần tư.
  3. 3.
    Hình chữ nhật chi thanh thiên trung trí quốc huy thượng chi ban ngày thanh vòng cập 12 đạo bạch tiêm giác quang mang, này ban ngày thể tâm ở vào hình chữ nhật thanh thiên tung hoành chia đều tuyến chi giao điểm thượng.
  4. 4.
    Ban ngày thể bán kính cùng màu xanh lơ hình chữ nhật chi ngang dài vì một cùng tám chi so.
  5. 5.
    Thanh vòng cùng 12 đạo bạch tiêm giác quang mang chi vị trí cập chừng mực tỉ lệ, chuẩn dùng về quốc huy chi quy định. Trong đó góc trái phía trên một phần tư khu ban ngày ban mặt khu khối, tắc tiếp tục sử dụng nên pháp quy đối quốc huy chế tác chi quy phạm.
Đệ tam điều
  1. 1.
    Thanh đế hình tròn chi tâm vì ban ngày thể chi tâm.
  2. 2.
    Ban ngày thể bán kính cùng thanh đế hình tròn bán kính, vì một cùng tam chi so.
  3. 3.
    Ban ngày thể tâm đến bạch tiêm giác quang mang đỉnh, này chiều dài cùng ban ngày thể bán kính, vì nhị cùng một chi so.
  4. 4.
    Ban ngày cùng 12 đạo bạch tiêm giác quang mang gian chi thanh vòng, này độ rộng tương đương ban ngày thể đường kính mười lăm phần có một.
  5. 5.
    Mỗi nói bạch tiêm giác quang mang chi góc đỉnh vì 30 độ, mười hai giác vì 360 độ.
  6. 6.
    Bạch tiêm giác quang mang phía trên hạ tả hữu sắp hàng ứng đối diện bắc nam tây phương đông hướng, còn lại đều đều sắp hàng.
Tên
Pháp định chừng mực ( centimet ) cập sử dụng
Ban ngày ban mặt đầy đất hồng vẽ phương pháp
Nhất hào quốc kỳ
24×16 ( thường thấy với đặt mặt bàn tiểu quốc kỳ kích cỡ )
Số 2 quốc kỳ
36×24 ( nội chính bộ kiến nghị treo với máy hơi nước xa tiền phương chuyên dụng )
Số 3 quốc kỳ
48×32 ( ăn mừng tiết khánh khi ở cổng chào phía trên dùng )
Số 4 quốc kỳ
72×48 ( cầu nối cùng trung ương phân cách trên đảo sử dụng )
Số 5 quốc kỳ
96×64
Số 6 quốc kỳ
144×96 ( căn cứ quốc huy quốc kỳ pháp treo với vật kiến trúc ngoại sử dụng )
Số 7 quốc kỳ
180×120 ( căn cứ quốc kỳ bao trùm linh cữu thực thi yếu điểm chuyên dụng )
Số 8 quốc kỳ
240×160 ( đại lễ đường cập phòng hội nghị sử dụng )
Số 9 quốc kỳ
288×192 ( đại lễ đường cập phòng hội nghị sử dụng )
Mười hào quốc kỳ
360×240 ( đại lễ đường cập phòng hội nghị sử dụng )
Tuy rằng “《 Trung Hoa dân quốc hiến pháp 》 cùng 《 Trung Hoa dân quốc quốc huy quốc kỳ pháp 》” vẫn chưa quy phạm quốc kỳ chi phối màu tiêu chuẩn, nhưng căn cứ chính phủ quốc dân nội chính bộ chi kiến nghị, vẽ quốc kỳ khi ứng cầu nhan sắc thuần khiết, cố có hậu liệt chi phối màu tham khảo:
Nhan sắc
Thanh thiên
Ban ngày
Hồng mà
RGB
0—0—149
255—255—255
254—0—0
CMYK
C98.4-M100-Y18.7-K4.6
C0-M0-Y0-K0
C0-M94.4-Y98.7-K0

Tượng trưng ý nghĩa

Bá báo
Biên tập
1925 năm -1949 năm
Quang Tự 19 năm ( dân trước 19 năm, 1893 năm ), cách mạng tiên liệt lục hạo đông sống nhờ với uông liệt ( tứ đại khấu chi nhất ) ở Quảng Châu trong nhà “Thính Đào Các” khi, thiết kế một mặt “Thanh đế, trung có ban ngày” ban ngày ban mặt kỳ, dự bị làm cách mạng cờ xí.
Quang Tự 21 năm ( dân trước 17 năm, 1895 năm ), hưng trung sẽ tổng bộ ở Hawaii thành lập, tôn văn triệu tập cách mạng đồng chí cử hành này lần đầu cán bộ hội nghị, thông qua lấy ban ngày ban mặt kỳ vì cách mạng quân kỳ, từ nay về sau nhiều lần khởi nghĩa toàn lấy này kỳ vì tiêu xí kêu gọi, công bố “Quang minh chính chiếu”, “Tự do bình đẳng” chi nghĩa.
Quang Tự 26 năm ( dân trước 12 năm, 1900 năm ), Huệ Châu khởi nghĩa khi, Trịnh sĩ lương đám người chính thức sử dụng ban ngày ban mặt kỳ vì quân kỳ.
Quang Tự 32 năm đông ( dân trước 6 năm, 1906 năm ), Trung Quốc cách mạng đồng minh hội thảo luận quốc kỳ chi hình thức, Tôn Trung Sơn chủ trương tiếp tục sử dụng ban ngày ban mặt kỳ, lấy kỷ niệm đã hy sinh chi thiết kế người cùng mặt khác hưng trung sẽ tiên liệt; Liêu trọng khải đề nghị, cũng tính cả hoàng hưng cộng đồng duy trì sử dụng giếng tự kỳ có tỉnh điền cùng thiên hạ Cửu Châu ngụ ý; có khác người đưa ra dùng dưa vàng việt rìu kỳ, lấy phát huy dân tộc Hán tinh thần; dùng mười tám tinh kỳ, lấy đại biểu mười tám hành tỉnh; dùng ngũ sắc kỳ, tắc có thể thuận theo Trung Quốc lịch sử cùng Trung Hoa văn hóa chi thói quen. Hoàng hưng tán thành dùng giếng tự kỳ, cho rằng ban ngày ban mặt kỳ không lắm mỹ quan, thả cùng ngày quân quân kỳ húc nhật kỳ xấp xỉ, vì thế, Tôn Trung Sơn sinh ra ở ban ngày ban mặt kỳ trung, hơn nữa màu đỏ tư tưởng, sử cờ xí nhan sắc đa dạng hóa, cũng như nước Pháp quốc kỳ bao dung tự do, bình đẳng, bác ái ba loại ý nghĩa, này ý tưởng cũng trở thành “Ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ” ngọn nguồn. Duy lúc ấy ý kiến phân kỳ, quốc kỳ tuyển dụng chưa giải quyết mà gác lại. Lúc ấy đồng minh hội Nam Dương phân hội phó hội trưởng trương Vĩnh Phúc chi thê trần thục tự ( vừa nói thục tông ) y Tôn Trung Sơn “Thêm màu đỏ tân tư tưởng”, khâu vá bốn loại quốc kỳ bản dự thảo, trong đó bản dự thảo một tức phỏng tự nước Mỹ tinh điều kỳ thiết kế, lấy năm điều tơ hồng làm ban ngày ban mặt kỳ sấn đế. Nhưng mà nên bản dự thảo trước sau chưa bị chọn dùng.[6]
1907 năm Triều Châu, hoàng cương, bảy nữ hồ, Khâm Châu phòng thành, Quảng Tây trấn nam quan chờ khởi nghĩa, cùng với 1908 năm Khâm Châu mã đốc sơn, Vân Nam cửa sông khởi nghĩa, cùng 1901 năm đến 1911 năm 4 nguyệt Quảng Châu chư dịch trung, cách mạng đảng đều đánh ra ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ, làm phản thanh tượng trưng.
Ba loại thiết kế phương án
Bản dự thảo một
Bản dự thảo nhị
Bản dự thảo tam sau trở thành quốc dân cách mạng quân / Trung Hoa dân quốc lục quân kỳ
Dân quốc 10 năm ( 1921 năm ) 5 nguyệt 5 ngày, Tôn Trung Sơn ở Quảng Châu mặc cho phi thường tổng thống, nhân ngũ sắc kỳ nãi trước thanh quan kỳ ( trên thực tế Bắc Dương hải quân cờ xí cùng ngũ sắc kỳ hoàn toàn bất đồng ), ngũ sắc đại biểu năm đại dân tộc chi phân phối đại sắc lấy nghĩa không xác, cập ngũ sắc trên dưới sắp hàng vi phạm năm tộc bình đẳng chờ lý do phản đối ngũ sắc kỳ, lấy ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì nước kỳ; nhưng Bắc Dương chính phủ vẫn vì lúc ấy thống trị cả nước chính quyền, ngũ sắc quốc kỳ vẫn cứ quảng chịu nhận đồng.
Dân quốc 13 năm ( 1924 năm ) 6 nguyệt 30 ngày, Trung Quốc quốc dân đảng trung ương chấp hành ủy ban quyết định lấy ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ vì Trung Hoa dân quốc quốc kỳ. Dân quốc 14 năm, chính phủ quốc dân với Quảng Châu thành lập, năm sau tiến hành bắc phạt, nơi đi đến toàn dựng ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ.
Dân quốc 17 năm, quốc dân cách mạng quân bắc phạt kết thúc, thống nhất Trung Quốc đại lục các tỉnh, ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ thống nhất thủy dùng cho cả nước các nơi, quốc kỳ nhận đồng bước đầu thành lập. Nhưng ở dân quốc 25 năm ( 1936 năm ), quốc học đại sư chương quá viêm qua đời thời điểm, chỉ nguyện lấy ngũ sắc kỳ bao trùm, không thừa nhận ban ngày ban mặt đầy đất hồng kỳ.
Dân quốc 35 năm ( 1946 năm ) 12 nguyệt 25 ngày, chế hiến quốc dân đại hội thông qua 《 Trung Hoa dân quốc hiến pháp 》, văn bản rõ ràng quy định “Trung Hoa dân quốc quốc kỳ định vì hồng đế, góc trái phía trên ban ngày ban mặt”, đem quốc kỳ nhập hiến.[6]
Dân quốc 38 năm ( 1949 năm ) 10 nguyệt 1 ngày, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà trung ương chính phủ nhân dân ở Bắc Kinh thành lập, “Năm sao hồng kỳ” trở thành Trung Quốc tân quốc kỳ.

Tranh luận sự kiện

Bá báo
Biên tập
Tôn Trung Sơn bản nhân trước sau phản đối ngũ sắc kỳ.
1912 năm 1 nguyệt 12 ngày, Tôn Trung Sơn phục hàm lâm thời Tham Nghị Viện, cho rằng dùng ngũ sắc kỳ làm quốc kỳ có tam điểm không ổn:
( một ) thanh quốc lệ cũ, lấy ngũ sắc kỳ làm hải quân một, nhị phẩm đại quan lá cờ. Nay phế thanh quốc quốc kỳ, mà dùng này quan kỳ, không khỏi thất thể.
( nhị ) ngũ sắc kỳ dụng ý vì năm đại dân tộc, nhưng dùng nhan sắc thay thế, lấy ý không chuẩn xác, thí dụ như dùng màu vàng đại biểu mãn tộc.
( tam ) nếu năm tộc bình đẳng, mà trên dưới sắp hàng, vẫn có giai cấp. Bởi vậy, Tôn Trung Sơn cho rằng, từ cờ xí lịch sử, cờ xí lấy ý cùng cờ xí mỹ quan mà nói, dùng ban ngày ban mặt kỳ vì nghi. Huống chi lúc đó độc lập các tỉnh sở dụng lá cờ có mười tám tinh kỳ, ngũ sắc kỳ cùng ban ngày ban mặt kỳ ba loại, dùng thứ nhất tất phế thứ hai, cho nên không thể cự phó ban hành. Đãi thanh đình diệt vong, dân tuyển quốc hội thành lập sau, lại đem quốc kỳ vấn đề giao quốc dân cùng quyết định.[8]Nhưng Nam Kinh lâm thời chính phủ sử dụng ngũ sắc kỳ ngoại hình nhan sắc cùng nguyên Bắc Dương hải quân đề đốc kỳ hoàn toàn bất đồng, thả ở dân quốc năm đầu có lớn hơn nữa lực ảnh hưởng, hoàng hưng đám người cũng cho rằng ban ngày ban mặt kỳ không lắm mỹ quan, thả cùng ngày quân quân kỳ húc nhật kỳ xấp xỉ, có Nhật Bản cũng hoa chi ngại.[9]Đồng minh hội nguyên lão chương quá viêm lúc tuổi già, cùng chính phủ quốc dân đối lập, toàn lực duy trì lê nguyên hồng, Ngô bội phu, tôn truyền phương chờ quân phiệt Bắc dương.
1936 năm, chương quá viêm qua đời là lúc, cự tuyệt lấy ban ngày ban mặt kỳ bao trùm, vẫn sử dụng Bắc Dương chính phủ ngũ sắc kỳ, lấy này tỏ vẻ đối chính phủ quốc dân kháng nghị.[10]