《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 là từ hiện đại văn học giaLỗ TấnLàm đệ nhất bộ hệ thống mà trình bày và phân tích Trung Quốc tiểu thuyết phát triển sử chuyên tác. Này bộ chuyên tác từ viễn cổ thần thoại truyền thuyết nói về, đến thanh mạt khiển trách tiểu thuyết mới thôi, hoàn chỉnh mà trình bày và phân tích Trung Quốc tiểu thuyết khởi nguyên cùng diễn biến, xác đáng mà đánh giá Trung Quốc các lịch sử thời kỳ có đại biểu tính tiểu thuyết tác gia cùng tác phẩm, khắc sâu mà phân tích trước sau kỳ tiểu thuyết chi gian nội tại liên hệ.
Tác giả ở trình bày và phân tích Trung Quốc tiểu thuyết phát triển diễn biến khi, không chỉ có từ văn học bản thân tìm kiếm này tiến hành manh mối, hơn nữa đặc biệt chú ý đem tiểu thuyết loại này văn học hiện tượng đặt ở nhất định xã hội bối cảnh dưới, từ ngay lúc đó chính trị kinh tế điều kiện cùng với xã hội không khí, học thuật tư tưởng chờ đối tiểu thuyết ảnh hưởng tới tiến hành phân tích, cũng từ này lẫn nhau quan hệ, tác dụng cùng phản tác dụng góc độ, tỏ rõ Trung Quốc tiểu thuyết phát triển quy luật.[1]Này giải thích sâu sắc, tài liệu phong phú, manh mối trong sáng mà rõ ràng, cấp Trung Quốc tiểu thuyết lịch sử phát triển làm lời ít mà ý nhiều tổng kết.[2]Chuyên tác lấy tài liệu tỉ mỉ xác thực, phân tích xác đáng, kết cấu nghiêm chỉnh, mạch lạc rõ ràng, nội dung phong phú, bổ khuyết tiểu thuyết nghiên cứu sử thượng chỗ trống[3].
- Tác phẩm tên
- Trung Quốc tiểu thuyết sử lược
- Làm giả
- Lỗ Tấn
- Sáng tác niên đại
- 1923 năm
- Tác phẩm xuất xứ
- 《 Lỗ Tấn toàn tập 》
- Văn học thể tài
- Văn học lịch sử tổng quát
- Tự số
- 15 vạn 9 ngàn
Toàn thư cộng 28 thiên, thư sau phụ có 《Trung Quốc tiểu thuyết lịch sử biến thiên》 một văn, là tác giả 1924 năm 7 nguyệt ởTây AnDạy học khi bài giảng. 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 đối Trung Quốc tiểu thuyết phát sinh cùng phát triển quá trình tiến hành rồi hệ thống thăm dò. Nó từ viễn cổ thần thoại cùng truyền thuyết khởi tố, sau đó y tự trình bày và phân tích Trung Quốc tiểu thuyết phát triển sử các giai đoạn, từ đời nhà Hán tiểu thuyết, lục triều tiểu thuyết đến Đường Tống truyền kỳ, từ thời Tống thoại bản cập nghĩ thoại bản, nguyên minh kể chuyện lịch sử tiểu thuyết, đời MinhThần ma tiểu thuyếtThấm ai ương,Nhân tình tiểu thuyết,Nghĩ Tống thị người tiểu thuyết cập sau lại tuyển tập đến đời Thanh nghĩ tấn đường tiểu thuyết,Châm chọc tiểu thuyết,Nhân tình tiểu thuyết,Hiệp tà tiểu thuyết,Hiệp nghĩa cậpBàn xử án tiểu thuyết,Cho đến thanh mạtKhiển trách tiểu thuyết.Lỗ Tấn vận dụngChủ nghĩa duy vậtQuan điểm cùng khoa học tương đối phương pháp, đối tiểu chỉ lập rầm nói sinh ra, phát triển cùng biến thiên, đối lịch đại tiểu thuyết hưng suy biến hóa thuyền quyền lịch sử bối cảnh cùng tư tưởng văn hóa nguyên nhân, đối có đại biểu tính tác gia tác phẩm phân tích đánh giá, cùng với các loại tiểu thuyết tư tưởng nghệ thuật đặc sắc, đều làm ra khái quát cùng tổng kết.
Trung Quốc tiểu thuyết xưa nay không vì văn nhân sở coi trọng, không lên được nơi thanh nhã. Tác giả đem thượng cổ thần thoại truyền thuyết coi xí ngu bà làm Ngụy TấnChí quái tiểu thuyếtCăn nguyên, cho rằng tiểu thuyết đến thời Đường có một cái trọng đại biến hóa, đến thời Tống lại có một cái biến hóa, chí quái nhiều dục thủ tín với người, văn từ cũng trở nên thật thà, truyền kỳ tắc phỏng cổ mà vô sáng tạo độc đáo. Tống về sau bạch thoại tiểu thuyết nhiều đẹp thịnh vượng, văn ngôn nghĩ tấn đường chí quái truyền kỳ, cũng có tục làm, đồng thời cũng trình bày và phân tích các loại đề tài tiểu thuyết ở cận đại phát triển.
Cụ thể mà tìm giang bá cùng nói, nên thư đệ nhất thiên 《 Sử gia đối với tiểu thuyết chi lục cập trình bày và phân tích 》, dẫn chứng từ chi xí hồng bó 《Hán Thư · nghệ văn chíBộ câu liêu 》 đến 《Bốn kho toàn thư mục lục》 chờ thư mục, thuyết minh tiểu thuyết chi danh khởi nguyên cập lịch đại đối tiểu thuyết phân loại cùng thái độ, trình bày xưa nay coi khinh thậm chí căm thù tiểu thuyết “Sử gia thành kiến” ngọn nguồn, cực lực cổ xuý tiểu thuyết quan trọng địa vị. Còn lại 27 thiên đối Trung Quốc tiểu thuyết phát sinh, phát triển quá trình tiến hành rồi bước đầu phác hoạ, đầu tiên là ngược dòng viễn cổ thần thoại cùng truyền thuyết, sau đó trình bày và phân tích đời nhà Hán tiểu thuyết, lục triều tiểu thuyết, Đường Tống truyền kỳ, Tống tiếng người bổn, Tống nguyên nghĩ thoại bản, nguyên minh kể chuyện lịch sử, đời Minh thần ma tiểu thuyết, nhân tình tiểu thuyết, nghĩ thoại bản, hiệp nghĩa tiểu thuyết, bàn xử án tiểu thuyết cập thanh mạt khiển trách tiểu thuyết. Trong đó đệ nhị đến bốn thiên khảo thuật từ thượng cổ thần thoại truyền thuyết đến Ngụy Tấn hỏi mượn cớ người Hán sở soạn các loại thần tiên truyện ký tiểu thuyết thành hình sử. Thứ năm đến bảy thiên nghiên cứu lấy 《 Sưu Thần Ký 》 vì đại biểu lục triều chí quái tiểu thuyết cập 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》 vì đại biểu chí người tiểu thuyết. Thứ tám đến mười thiên trình bày và phân tích đường người truyền kỳ cùng hối tập các loại chuyện xưa truyền thuyết ít ai biết đến “Tạp mâm”. Đệ thập nhất đến mười ba thiên khảo luận Tống người chí quái tiểu thuyết, truyền kỳ, thoại bản cùng nghĩ thoại bản. Đệ thập tứ đến 21 thiên bình thuật nguyên, minh kể chuyện lịch sử, đời Minh thần ma tiểu thuyết cùng nhân tình tiểu thuyết, phụ luận đời Minh nghĩ thời Tống thị người tiểu thuyết cập thanh người được chọn bổn cùng tục làm. Thứ hai mươi hai đến 28 thiên luận tích đời Thanh nghĩ tấn đường truyền kỳ chí quái, châm chọc, nhân tình, lấy tiểu thuyết thấy tài học, hiệp tà, nghĩa hẹp cùng bàn xử án, khiển trách chờ bảy đại loại hình tiểu thuyết.[3-4]
Lời tựa | Thứ 15 thiên nguyên minh truyền đến chi kể chuyện lịch sử ( hạ ) |
Bài tựa | Đệ thập lục thiên minh chi thần ma tiểu thuyết ( thượng ) |
Đệ nhất thiên Sử gia đối với tiểu thuyết chi lục cập trình bày và phân tích | Thứ mười bảy thiên minh chi thần ma tiểu thuyết ( trung ) |
Đệ nhị thiên thần thoại cùng truyền thuyết | Thứ mười tám thiên minh chi thần ma tiểu thuyết ( hạ ) |
Đệ tam thiên 《 Hán Thư · nghệ văn chí 》 sở tái tiểu thuyết | Thứ 19 thiên minh người tình tiểu thuyết ( thượng ) |
Đệ tứ thiên nay chứng kiến người Hán tiểu thuyết | Thứ hai mươi thiên minh người tình tiểu thuyết ( hạ ) |
Thứ năm thiên lục triều chi quỷ thần chí quái thư ( thượng ) | Thứ 21 thiên minh chi nghĩ Tống thị người tiểu thuyết cập sau lại tuyển tập |
Thứ sáu thiên lục triều chi quỷ thần chí nhậm thư ( hạ ) | Thứ hai mươi hai thiên thanh chi nghĩ tấn đường tiểu thuyết và nhánh sông |
Thứ bảy thiên 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》 cùng với trước sau | Thứ 23 thiên thanh chi châm chọc tiểu thuyết |
Thứ tám thiên đường chi truyền kỳ văn ( thượng ) | Thứ 24 thiên thanh người tình tiểu thuyết |
Thứ chín thiên đường chi truyền kỳ văn ( hạ ) | Thứ 25 thiên thanh chi lấy tiểu thuyết thấy tài học giả |
Đệ thập thiên đường chi truyền kỳ tập cập tạp mâm | Thứ hai mươi sáu thiên thanh chi hiệp tà tiểu thuyết |
Đệ thập nhất thiên tới chi chí quái cập truyền kỳ văn | Thứ 27 thiên thanh chi hiệp nghĩa tiểu thuyết cập bàn xử án |
Thứ mười hai thiên Tống chi thoại bản | Thứ hai mươi tám thiên thanh mạt chi khiển trách tiểu thuyết |
Thứ mười ba thiên Tống nguyên chi nghĩ thoại bản | Lời cuối sách[16] |
Đệ thập tứ thiên nguyên minh truyền đến chi kể chuyện lịch sử ( thượng ) |
Ở Trung Quốc văn học sử thượng, tiểu thuyết địa vị hèn mọn, xưa nay bị coi là tiểu đạo mạt lưu, “Phố nói hẻm ngữ nói đến”, không lên được nơi thanh nhã, làm học thuật người cũng khinh thường với đi chạm vào tiểu thuyết. 17 thế kỷKim Thánh ThánNói 《Thủy Hử》 văn học giá trị không thua 《Sử ký》《Chiến quốc sách》, nói “Thiên hạ chi văn chương vô có ra 《 Thủy Hử 》 hữu giả, thiên hạ chi truy nguyên quân tử vô có ra Thi Nại Am tiên sinh hữu giả.” Này liếc mắt một cái quang có thể nói lỗi lạc, nhưng ở hắn kia nhất thời đại, giống hắn như vậy quái kiệt tuyệt vô cận hữu. Tiểu thuyết thật lớn lực ảnh hưởng cùng nó ở học giả cảm nhận trung địa vị tuyệt không tương xứng, tương phản dần dần tới rồi làm người không thể chịu đựng được nông nỗi. Vì thế cận đại Lương Khải Siêu xướng “Tiểu thuyết giới cách mạng”, nói “Dục tân một quốc gia chi dân, không thể không trước tân một quốc gia chi tiểu thuyết”, do đó đem tiểu thuyết nâng đến một cái cao đến không thể lại cao địa vị. Mặc dù lúc ấy viết tiểu thuyết người nhiều, mọi người cũng bắt đầu coi trọng tiểu thuyết, nhưng đối Trung Quốc lịch đại tiểu thuyết chải vuốt, bình thuật cùng nghiên cứu tình huống lại hơi chăng thấy hơi, càng không nói đến chuyên môn Trung Quốc tiểu thuyết phát triển sử viết làm.
Căn cứ vào như vậy nguyên nhân, trước này không người đối Trung Quốc tiểu thuyết sử tiến hành hệ thống nghiên cứu, nên thư 《 bài tựa 》 khai tông minh nghĩa mà nói: “Trung Quốc chi tiểu thuyết từ trước đến nay vô sử, có chi, tắc tiên kiến với người nước ngoài sở làm nên Trung Quốc văn học sử trung, rồi sau đó người Trung Quốc sở tác giả trung cũng có chi, nhiên này lượng toàn không kịp toàn thư chi cái một, cố với tiểu thuyết vẫn bất tường.” Tác giả lại từ nhỏ thích tiểu thuyết, chịu Lương Khải Siêu đám người coi trọng tiểu thuyết công dụng xem ảnh hưởng, mạnh mẽ phiên dịch, nghiên cứu vực ngoại tiểu thuyết, tận sức với cổ đại tiểu thuyết tập dật cùng sửa sang lại, quyết tâm thay đổi tiểu thuyết vô sử hiện trạng, từ đảo hành hỗn độn tác phẩm tìm ra một cái tiến hành manh mối tới.[5]
Sớm tại Cách mạng Tân Hợi đêm trước, tác giả Lỗ Tấn liền bắt đầu đối cổ đại tiểu thuyết biện ngụy, tập dật cập thư mục sửa sang lại, “Chính ngoa biện ngụy, sửa đổi tận gốc”, trước sau tập giáo hoàn thành 《Cổ tiểu thuyết đi sâu nghiên cứu》, 《Tiểu thuyết chuyện cũ sao》 cập 《Đường Tống truyền kỳ tập》. 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 trung sở dụng tư liệu, chính là từ trở lên làm trung hái mà đến. 《 cổ tiểu thuyết đi sâu nghiên cứu 》 tập giáo đường trước kia còn sót lại cổ tiểu thuyết phàm 36 loại, bao dung 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 từ đệ 3 đến đệ 7 thiên chủ yếu tài liệu, công tác tốn thời gian 3 năm, Lỗ Tấn đọc đại lượng sách cổ, sao chép lớn nhỏ 6000 trương tấm card. 《 tiểu thuyết chuyện cũ sao 》 tập lục Tống về sau tiểu thuyết 41 loại, tham khảo minh thanh khi 93 loại thư tịch phàm 1570 cuốn. 《 Đường Tống truyền kỳ tập 》 từ tập lục đến xuất bản cuối cùng 15 năm, nội thu Đường Tống tiểu thuyết 45 thiên. Tác giả Lỗ Tấn hao phí đại lượng thời gian hệ thống mà sửa sang lại cổ tiểu thuyết tư liệu, tác giả từng nhớ lại ngay lúc đó tình hình: “Khi phương vây tụy, vô lực mua thư, tắc giả tự trung ương thư viện chờ, phế tẩm nghỉ thực, kiên quyết nghèo lục soát, khi hoặc đến chi, cù nhưng mà hỉ.” ( 《 tiểu thuyết chuyện cũ sao tái bản bài tựa 》 )
1920 năm, tác giả Lỗ Tấn đáp ứng lời mời ở Bắc Kinh đại học chờ cao giáo truyền thụ Trung Quốc tiểu thuyết sử, hắn đem giáo trình in dầu ra tới phát ra cấp học sinh, là vì 《 tiểu thuyết sử mơ hồ 》. 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 đó là ở 《 tiểu thuyết sử mơ hồ 》 cơ sở thượng tu bổ bổ sung và hiệu đính mà thành, ở một hai năm thời gian, từ lúc ban đầu 17 thiên mở rộng đến 26 thiên, đề mục cũng sửa vì 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử mơ hồ 》. 1923 năm từ Bắc Kinh tân triều xã chính thức xuất bản, chia làm trên dưới hai cuốn cộng 28 thiên, đề mục cũng chính thức định vì 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》.[5]
《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》⑵ tác giả đặc biệt coi trọng nghệ thuật sáng tạo độc đáo tính, cũng lấy hay không có nghệ thuật sáng tạo làm hành đánh giá lịch đại tiểu thuyết trình độ cao thấp quan trọng tiêu xích. Hắn ở 《 nhớ Liên Xô tranh khắc bản triển lãm sẽ 》 trung nói: “Dựa vào cùng bắt chước, tuyệt không thể sinh ra thật nghệ thuật”, kỳ thật tác giả đối tiểu thuyết đánh giá cũng phục như thế, cố 《 sử lược 》 đối những cái đó bắt chước bắt chước, không hề tân ý các loại tục làm” toàn nghiêm khắc phê bình, như đối 《 Thế Thuyết Tân Ngữ 》 một ít tục làm tiến hành phê bình: “Toản chuyện cũ tắc không còn thông minh hơn người, thuật thời sự tắc thương với kiểu xoa.” Hắn đối mười dư bộ 《 Hồng Lâu Mộng 》 tục làm cũng có phê bình. Nhưng tác giả đối nghệ thuật sáng tác có tân ý tục làm vẫn là khẳng định, như bình 《 Tây Du Ký 》 tục làm 《 tây du bổ 》 nói, “Vì tạo sự khiển từ, tắc phong phú nhiều vẻ, hoảng hốt thiện huyễn, kỳ đột chỗ, khi đủ kinh người, gian lấy hài hước, cũng thường tuấn tuyệt, thù không giống khi nhà văn sở dám vọng cũng”. Ở thứ mười hai thiên 《 Tống chi thoại bản 》 trung, tác giả đem thời Tống truyền kỳ héo hoàng nguyên nhân quy kết vì khuyết thiếu nghệ thuật sáng tạo độc đáo, này cái gọi là “Tống một thế hệ văn nhân chi vì chí quái, đã thật thà mà mệt văn thải, này truyền kỳ, lại nhiều thác chuyện cũ mà tránh gần nghe, phỏng cổ thả xa thua, càng vô sáng tạo độc đáo chi đáng nói rồi”[4]
- Vơ vét phong phú, thải tập thận trọng
Tác giả vì sáng tác này thư, trước đó làm đại lượng tư liệu sưu tập công tác, hết thảy phiên bản dị đồng tồn dật, tác giả cuộc đời trải qua chờ đều bị trích lấy phân tích rõ. Sớm tại 1912 năm, tác giả liền tập lục bao gồm 《 U Minh lục 》, 《 minh tường ký 》 ở bên trong hán đến Tùy cổ tiểu thuyết 36 loại, biên thành 《 cổ tiểu thuyết đi sâu nghiên cứu 》, này bộ phận tài liệu chủ yếu dùng cho 《 sử lược 》 đệ tam đến bảy thiên. Ở giảng bài trong quá trình, tác giả lại biên tập 《 Đường Tống truyền kỳ tập 》 45 thiên, trục thiên phân biệt thật giả, hiệu đính sai lầm, khảo chứng nguồn nước và dòng sông, này bộ phận tư liệu chủ yếu dùng cho tư liệu lịch sử thứ tám đến mười một thiên. Tác giả còn biên có 《 tiểu thuyết chuyện cũ sao 》, thu thập Tống đến thanh mạt tiểu thuyết 41 loại, khảo đính tác giả sự tích, tác phẩm nguồn nước và dòng sông, tập lục cổ nhân lời bình, này bộ phận tư liệu chủ yếu dùng cho 《 sử lược 》 thứ mười hai đến 28 thiên.
- Văn từ ngắn gọn, bình luận cặn kẽ
《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 phi duy tư liệu lịch sử phong phú, hơn nữa sở vận dụng ngôn ngữ cũng ngắn gọn mà tinh diệu. Tác giả chọn dùng điển nhã văn ngôn, ít ỏi số ngữ, nhập mộc tam phân. Này 《 bài tựa 》 công đạo sử dụng văn ngôn nguyên nhân nói, “Lại lự sao giả chi lao cũng, nãi phục súc vì văn ngôn, tỉnh này nêu ví dụ lấy thành yếu lược”. Như thứ tám thiên luận thời Đường truyền kỳ văn nghệ thuật đặc sắc nói, “Tiểu thuyết cũng như thơ, đến thời Đường mà biến đổi, tuy thượng không rời với lục soát kỳ nhớ dật, nhiên tự thuật uyển chuyển, văn từ hoa diễm, cùng lục triều chi thô trần đại khái giả so, diễn tiến chi tích cực minh, mà vưu hiện giả nãi ở là khi tắc thủy cố ý vì tiểu thuyết”. Phàm này toàn rõ ràng, như lão lại xử án, tuy dùng từ không nhiều lắm, mà nhập mộc tam phân.
- Đối lập bình tích
《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 thường chọn dùng tương đối nghiên cứu phương pháp bình tích tiểu thuyết nghệ thuật thành tựu, như bình 《 Hồng Lâu Mộng 》 nói, “Toàn thư viết, tuy không ngoài buồn vui chi tình, tụ tán chi tích, mà nhân vật sự cố, tắc thoát khỏi cũ bộ, cùng trước đây người tình tiểu thuyết cực bất đồng”. Như vậy quan điểm ở phía sau tới 《 Trung Quốc tiểu thuyết lịch sử biến thiên 》 thứ sáu giảng trung phát huy đến vô cùng nhuần nhuyễn, “Đến nỗi nói đến 《 Hồng Lâu Mộng 》 giá trị, chính là ở Trung Quốc đế tiểu thuyết trung thật sự là hiếm có. Này yếu điểm ở có gan đúng sự thật miêu tả, cũng không che đậy, cùng từ trước tiểu thuyết tự người tốt hoàn toàn là hảo, người xấu hoàn toàn là hư, khác nhau rất lớn, cho nên trong đó sở tự nhân vật, đều là thật sự nhân vật. Tóm lại, đều có 《 Hồng Lâu Mộng 》 ra tới về sau, truyền thống tư tưởng cùng phương pháp sáng tác đều đánh vỡ”. Tác giả phân rõ phân chia châm chọc tiểu thuyết cùng khiển trách tiểu thuyết dị đồng, cũng nhiều sáng kiến, thả đến nay noi theo kỳ danh.[4]
⑴ tác giả lần đầu từ văn thể diễn tiến góc độ, phác hoạ Trung Quốc tiểu thuyết phát triển lịch sử tiến trình, đối Trung Quốc tiểu thuyết từ ấp ủ, phát sinh, phát triển đến thành thục quá trình tiến hành rồi hệ thống chải vuốt, sáng tác ra Trung Quốc đệ nhất bộ hệ thống tiểu thuyết sử, bổ khuyết tiểu thuyết sử nghiên cứu học thuật chỗ trống, có học thuật khai thác tính.
⑵ lần đầu đối Trung Quốc cổ đại tiểu thuyết toàn diện mà tiến hành rồi loại hình nghiên cứu, do đó khai sáng tiểu thuyết phê bình tân hình thức. 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 đối thời Tống và trước kia tiểu thuyết phân loại cũng không quá nhiều tân ý, cơ bản noi theo cổ nhân cách nói; hắn đối tiểu thuyết loại hình tân thiết kế chủ yếu thể hiện ở nguyên Minh Thanh thời kỳ các loại tiểu thuyết phân chia cùng giới định, như nguyên minh chi kể chuyện lịch sử, đời Minh chi thần ma tiểu thuyết, nhân tình tiểu thuyết, nghĩ Tống thị người tiểu thuyết, đời Thanh chi nghĩ tấn đường tiểu thuyết, châm chọc tiểu thuyết, nhân tình tiểu thuyết, hiệp tà tiểu thuyết, hiệp nghĩa tiểu thuyết, bàn xử án tiểu thuyết, khiển trách tiểu thuyết chờ, này đó tên cho tới nay tiếp tục sử dụng.
⑶ đối mỗi loại tiểu thuyết sâu xa cùng lưu biến tiến hành rồi hệ thống mà khảo thuật. Như thứ hai mươi sáu thiên về hiệp tà tiểu thuyết phân loại cùng nguồn nước và dòng sông, thứ hai mươi tám thiên về khiển trách tiểu thuyết lý luận giới định cùng ví dụ chứng minh giải thích, tức vì hiện lệ.[4]
- Chính diện
Hồ thích: Ở tiểu thuyết tư liệu lịch sử phương diện ta chính mình cũng rất có một chút cống hiến, nhưng lớn nhất thành tích tự nhiên là Lỗ Tấn tiên sinh 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》. Đây là một bộ khai sơn sáng tác, sưu tập cực cần, lấy tài liệu cực tinh, tích đừng cũng cực nghiêm chỉnh, có thể thay chúng ta nghiên cứu văn học sử người tiết kiệm vô số tinh lực.
Quách Mạt Nhược:Vương quốc duy 《 Tống nguyên hí khúc sử 》 cùng Lỗ Tấn 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》, không hề nghi ngờ, là Trung Quốc văn nghệ sử nghiên cứu thượng song bích, không chỉ có là khai hoang công tác, tiền vô cổ nhân, hơn nữa là quyền uy thành tựu, vẫn luôn lãnh đạo trăm vạn kẻ học sau.[6]
Thái nguyên bồi: Thuật nhất nghiêm chỉnh, đồ phi Trung Quốc tiểu thuyết sử.[7]
Phùng đến:Môn học này trên danh nghĩa là 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》, trên thực tế là đối lịch sử quan sát, đối xã hội phê phán.
A Anh:《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 sinh ra, chẳng những kết thúc qua đi trường kỳ rải rác bình luận tiểu thuyết tình huống ( mãi cho đến “Năm bốn” đêm trước 《 cổ kim tiểu thuyết bình lâm 》 ), phủ định mây mù lan tràn “Tác ẩn” nghịch lưu ( như 《 Hồng Lâu Mộng tác ẩn 》, 《 Thủy Hử Truyện tác ẩn 》, cùng với gò ép dân tộc luận phái ), cũng cấp đề cập tiểu thuyết lúc ấy một ít văn học sử hỗn độn xây tài liệu hiện tượng tiến hành rồi quét dọn ( như 《 Trung Quốc đại văn học sử 》 ). Cơ bản nhất cũng nhất xông ra, này đây chỉnh thể, “Diễn tiến” quan niệm, vượt mọi chông gai, tích thảo khai hoang, vì Trung Quốc lịch đại tiểu thuyết, sáng tạo tính cấu thành một bức sắc thái tiên minh vẽ.[8]
Trần bình nguyên:Cho tới nay ( 2000 năm ) mới thôi, tiểu thuyết gia chi sáng tác tiểu thuyết sử, vẫn lấy Lỗ Tấn thành tích nhất xông ra. Một bộ 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》, nãi vô số kẻ học sau nghiên cứu chỉ nam.[9]
Trịnh chấn đạc:Ta tại Thượng Hải nghiên cứu Trung Quốc tiểu thuyết hoàn toàn giống thằng mù cưỡi ngựa đui, xông loạn sờ loạn, hắn 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 xuất bản, giảm bớt rất nhiều ta đang âm thầm sờ soạng chi khổ. Lỗ Tấn 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 đặt Trung Quốc tiểu thuyết nghiên cứu cơ sở.[7]
Tiêu tương khải:Hất đến nay ( 2002 năm ), còn không có một bộ chân chính từ chỉnh thể thượng toàn diện vượt qua 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 tác phẩm xuất hiện.[10]
Tiền huyền cùng:“Này thư trật tự rõ ràng, phán đoán suy luận xác đáng, tuy biên thành ở cự nay mười mấy năm trước kia, nhưng đến nay còn không có đệ nhị bộ so với hắn càng tốt ( hoặc cùng hắn đồng dạng tốt ) Trung Quốc tiểu thuyết sử xuất hiện. Hắn này thư khi chứng kiến chi tài liệu thua sau lại mã ngung khanh ( liêm ) cập tôn tử thư ( giai đệ ) hai quân chứng kiến giả một phần mười, thả vì một hai năm trung tùy biên tùy ấn chi giáo trình, mà có thể làm được như thế chi hảo, thật nhưng bội phục.”[11]
( ngày )Tăng điền thiệp:Chịu này thư ( 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 ) kích thích hoặc dẫn dắt, không ngừng xuất hiện Trung Quốc tiểu thuyết sử tân phát hiện cùng tân nghiên cứu, nguyên tác ở Trung Quốc tiểu thuyết nghiên cứu thượng nhưng xưng là là vượt thời đại.[4]
- Không đủ
Hồ thích: Phán đoán suy luận quá ít.
Lưu văn điển:Lỗ Tấn không hiểu Phật học, càng không hiểu Ấn Độ học thuật, cho nên hắn đem Trung Quốc tiểu thuyết nguồn nước và dòng sông nói không rõ.[12]
Lưu dương trung:“Tổng xem ra, Lỗ Tấn đối Trung Quốc tiểu thuyết lịch sử biến thiên, thiên về với từ chính trị văn hóa bối cảnh đi lên tìm kiếm nguyên nhân, mà bỏ qua nghệ thuật hình thức tự thân phát triển nguyên nhân cùng mặt khác văn hóa hình thái đối tiểu thuyết nghệ thuật ảnh hưởng.[12]
Vương bình: Này thư đích xác có ứng bổ sung cập biện ngoa sơ chứng chỗ, như nói 《 Liêu Trai Chí Dị 》 “Dùng truyền kỳ pháp mà lấy chí quái”, tựa hồ vẫn chưa phân biệt 《 Liêu Trai Chí Dị 》 cùng lục triều chí quái bản chất khác nhau; lại như đối 《Thủy Hử Truyện》 nguyên tác, bản tóm lược ai trước ai sau phân tích rõ tựa hồ cũng còn có nghi vấn từ từ.
Phiên bản | Thời gian | Tên | Xuất bản phương | Khổ sách |
Giáo trình bổn | 1920 năm | Tiểu thuyết sử mơ hồ ( 17 thiên ) | Bắc đại quốc văn hệ giáo thụ sẽ ( in dầu bổn ) | 16 khai |
1921 năm | Trung Quốc tiểu thuyết sử mơ hồ ( 26 thiên ) | Bắc đại in ấn khoa ( in ti-pô bổn ) | 16 khai | |
Sơ bản ( đệ nhất bản ) | 1923 năm 12 nguyệt | Trung Quốc tiểu thuyết sử lược ( thượng sách ) | Bắc Kinh đại học đệ nhất viện tân triều xã | Tiểu 32 khai |
1924 năm 6 nguyệt | Trung Quốc tiểu thuyết nói lược ( hạ sách ) | Bắc Kinh đại học đệ nhất viện tân triều xã | Tiểu 32 khai | |
Tái bản hợp đính bổn ( đệ nhị bản ) | 1925 năm 9 nguyệt | 62 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược | Bắc Kinh bắc sách mới cục | Đại 32 khai |
Đính chính bổn ( thứ tám bản ) | 1931 năm 7 nguyệt | Trung Quốc tiểu thuyết sử lược | Bắc Kinh bắc sách mới cục | Đại 32 khai |
Cuối cùng chỉnh sửa bổn ( đệ thập bản ) | 1935 năm 6 nguyệt | Trung Quốc tiểu thuyết sử lược | Bắc Kinh bắc sách mới cục | Đại 32 khai |
Ngày văn bản | 1935 năm 7 nguyệt | Chi kia tiểu thuyết sử | Nhật Bản Đông Kinh tái lăng xã | / |
Ngày văn bản | 1941 năm 11 nguyệt | Chi kia tiểu thuyết sử | Nhật Bản nham sóng hiệu sách | / |
Tiếng Anh bổn | 1959 năm | Trung Quốc tiểu thuyết sử lược | Bắc Kinh ngoại văn nhà xuất bản | / |
Hàn Văn bổn | 1964 năm | Trung Quốc tiểu thuyết sử lược | Cẩm văn xã | / |
Ghi chú: Hiện 《 Lỗ Tấn toàn tập 》 thu nhận sử dụng 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》 vì 1935 năm 6 nguyệt xuất bản phiên bản, về sau các bản cũng đều cùng đệ thập bản tương đồng.[13-14] | ||||
Lỗ Tấn ( 1881 năm ~1936 năm ), Trung Quốc hiện đại văn học đặt móng giả. Nguyên danh chu thụ nhân, tự dự sơn, dự đình, sau sửa tên vì dự mới, Chiết Giang Thiệu Hưng người. 1918 năm 5 nguyệt, lần đầu lấy “Lỗ Tấn” làm bút danh, phát biểu Trung Quốc văn học sử thượng đệ nhất thiên bạch thoại tiểu thuyết 《Cuồng nhân nhật ký》. Hắn tác phẩm lấy tiểu thuyết, tạp văn là chủ, tác phẩm tiêu biểu có: Tiểu thuyết tập 《Hò hét》《Bàng hoàng》《 chuyện xưa tân biên 》; văn xuôi tập 《 triều hoa tịch nhặt 》; văn học luận 《 Trung Quốc tiểu thuyết sử lược 》; thơ văn xuôi tập 《Cỏ dại》; tạp văn tập 《Mồ》, 《 gió nóng tập 》, 《 Hoa Cái Tập 》 chờ 18 bộ.Mao Trạch ĐôngChủ tịch đánh giá hắn là vĩ đại giai cấp vô sản văn học gia, nhà tư tưởng, nhà cách mạng, là Trung Quốc văn hóa cách mạng chủ tướng, cũng bị xưng là “Dân tộc hồn”.[15]
Lỗ Tấn giống
