Trung Quốc văn hóa

Trung Quốc văn hóa
Triển khai11 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Trung Quốc văn hóa, làHoa Hạ văn minhLàm cơ sở, đầy đủ chỉnh hợp cả nước các nơi vực cùng cácDân tộcVăn hóa yếu tố mà hình thành văn hóa. Bất đồng vớiTrung Hoa văn hóaQuốc tế thuộc tính, có thể xưng là “Trung Quốc văn hóa” (Trung Hoa nhân dân nước cộng hoàVăn hóa ). ChịuTrung Hoa văn minhẢnh hưởng so thâmPhương đông văn minhHệ thống được xưng là “Hán văn hóa vòng”,Đặc chỉÝ thức xã hội hình thái,Là xã hội chính trị, kinh tế cùng khoa học kỹ thuật phát triển trình độ phản ánh. TừThời đại đồ đáPhát minh sáng tạo, đếnKhang đầy hứa hẹnLương Khải SiêuDuy tân biến phápĐếnTôn Trung SơnCách Mạng dân chủ không có chỗ nào mà không phải là thúc đẩy xã hội về phía trước phát triển động lực.
Trung Quốc văn hóa, căn cứTrung Quốc lịch sử đại hệ biểuTương truyền đã trải quaCó sào thị[1-2],Toại người,Phục Hy thị,Thần Nông thị(Viêm Đế),Huỳnh Đế(Hiên ViênThị ),Nghiêu,Thuấn,Chờ thời đại[2-4],《Tiên Tần sử》 tái: “Ngô quốc khai hoá chi tích, nhưng chinh giả bắt đầu từSào,Toại,Hi,Nông.”[5];Đến Trung Quốc cái thứ nhất quốc gia hạ triều thành lập. Phát triển tới nay, một cái có đượcXán lạn văn hóaTrung Quốc, mang theo muôn màu muôn vẻ văn hóa nguyên tố sừng sững tại thế giới phương đông.[2][4]
Trung Quốc văn hóa chẳng những đốiNhật Bản,Triều Tiên bán đảoSinh ra quá nặng muốn ảnh hưởng, còn đốiViệt Nam,SingaporeChờĐôngNam Á,Nam ÁQuốc gia thậm chí Mỹ Châu khu vực sinh ra sâu xa ảnh hưởng. Trung Quốc phát đạt tạo thuyền kỹ thuật cùngHàng hảiKỹ thuật cùng với kim chỉ nam kỹ thuật đầu tiên ứng dụng với hàng hải, mới đưa đến nhân loại cái gọi là màu lam văn minh cùngHoàn Thái Bình DươngVăn hóa vòng hình thành ( Lý nhị cùng 《Trung Quốc vận tải đường thuỷ sử》 );Trịnh Hòa bảy hạ Tây DươngCàng thêm thâm loại này văn hóa truyền bá cùng phóng xạ, cũng bởi vậy hình thành thế sở công nhận lấy Trung Quốc văn hóa vì đầu mối then chốtĐông Á văn hóa vòng.Theo Trung QuốcQuốc lựcCường thịnh, quốc tế địa vị đề cao, thế giới các quốc gia bao gồmChâu Á,Châu ÂuỞ bên trong một ít quốc gia đều đối Trung Quốc văn hóa lấy cho độ caoNhận đồngCùng coi trọng.
Tiếng Trung danh
Trung Quốc văn hóa
Ngoại văn danh
Chinese culture
Văn hóa đặc thù
LấyHán văn hóaVi chủ thể
Khu vực vị trí
Châu ÁPhía Đông
Văn hóa vòng
Hán văn hóa vòng quốc gia

Viễn cổ văn hóa

Bá báo
Biên tập

Chư tử bách gia

Bá báo
Biên tập
Nho gia(Khổng Tử,《Luận ngữ》,Mạnh Tử,《Mạnh Tử》, 《Tuân Tử》; nhân, nghĩa, lễ, trí, tin;Trung dung)
Mặc gia(Mặc tử,《Mặc tử》, kiêm ái )
Nho gia văn hóa
Thầy thuốc

Văn hóa chi nhánh

Bá báo
Biên tập
Cầm:Cây sáo,Nhị hồ,Đàn tranh,Tiêu, cổ, đàn cổ,Tỳ bàƯơng anh hơi gánh.
Cờ:Trung Quốc cờ tướngKhuyên hôn hãn,Trung Quốc cờ vây,Đánh cờ, quân cờ, mạt chược, bàn cờ chờ
Thư( thư pháp,Khắc dấu):Chữ HánThư pháp, khắc dấu con dấu,Văn phòng tứ bảo( bút lông, mặc, nghiên mực, giấy Tuyên Thành ), mộc bản thủy ấn, giáp cốt văn, văn chung đỉnh,Đời nhà HánTuân thể điệp thẻ tre, dựng bài đóng chỉ thư chờ
Họa( hội họa ):Tranh Trung Quốc(Trung Quốc hội họa):Trung Quốc tranh lụaCùngTrung Quốc quốc hoạ( bao gồm: Sơn thủy họa, hoa điểu họa, nhân vật họa chờCổ đại tranh Trung Quốc,Tả thực tranh Trung Quốc cùng tả ý tranh Trung QuốcHiện đại tranh Trung Quốc,Trung Quốc lưu nghệ thuậtĐương đại trừu tượng quốc hoạ). Mặt khác còn có: Khắc đáPhù điêuHọa, trang tríNội họa,Đôn HoàngBích hoạChờ, cùng với Trung Quốc trừu tượng tranh sơn dầu chờ. 《Trung Quốc hội họa sử》: “Tương truyềnCó sào thị,Vẽ luân hoàn xoắn ốc,Hoặc hệ một loại dây mực? Nhiên đẩy này hình tượng, đã lược tồn hội họa chi ý vị....... Bất quá đương sáng lập chi thủy, đối với biểu hiện chi phương pháp chờ, đều chưa xong bị, chỉ muốn đơn giản chi đường cong, lấy tượng trưng chi ý vị, vì thiên địa nước lửa sơn trạch chi đánh dấu mà thôi.Thật là ngô quốc hội họa chi hình thức ban đầu.
Mười hai cầm tinh:Chuột, ngưu, hổ, thỏ, long, xà mái chèo quầy, mã, dương, hầu, gà, cẩu, heo
Truyền thống tư tưởng:Mặc gia tư tưởng, Phật gia tư tưởng, binh gia tư tưởng chờ
Truyền thống ngày hội:Tết Nguyên Tiêu,Tết hàn thực,Tết Thanh Minh,Tết Đoan Ngọ( bánh chưng, đua thuyền rồng,Khuất Nguyên),Tết Trung Thu,Tết Trùng Dương,Ngày mồng tám tháng chạp tiết(Đại niên 30,Bao lì xì, đón giao thừa, bữa cơm đoàn viên ),Trừ tịch,Tết Âm Lịch( mồng một tết ) vì đại biểu chờ
Trung Quốc kiến trúc:Trường thành,Đền thờ, lâm viên, chùa chiền, chung, tháp, miếu thờ, đình đài lầu các, giếng, thạch sư, dân trạch, Tần gạch hán ngói, tượng binh mã,Cố cung(Tử Cấm Thành),Di Hoà Viên,Cung điện Potala,Bình dao cổ thành,Kiều gia đại viện,Tô Châu lâm viên,Hàng Châu lâm viên,Huy phái kiến trúc,Mười dặm trường đình,Thiên đàn,Tổ chim,Thủy lập phươngChờ
Chữ Hán Hán ngữ:Chữ Hán, Hán ngữ, câu đối, câu đố ( đố đèn ), câu nói bỏ lửng, thục ngữ, thành ngữ, bắn phúc, tửu lệnh chờ
Truyền thốngTrung y:Trung y, trung dược, 《Hoàng đế nội kinh》, 《Châm cứu Giáp Ất kinh》 a ứng ứng, 《Mạch kinh》, 《Bản Thảo Cương Mục》, 《Thiên kim phương》 chờ
Tôn giáo triết học:Phật gia,Đạo giaCủng cây nấu,Nho gia,Âm dương gia,Ngũ hành,La bàn,Bát quái,La bàn,Pháp bảo, đoán mệnh, Thiền tông; thắp hương, bái phật, ngọn nến chờ
Dân gian công nghệ:Cắt giấy,Diều, Trung Quốc dệt thêu ( thêu thùa chờ ), Trung Quốc kết, tượng đất tượng người, long phượng văn dạng (Thao Thiết văn,Như ý văn, lôi văn, hồi văn, ba văn ),Tường vânĐồ án, mắt phượng, đế giày, mái, thứu chờ
Trung Hoa võ thuật:Nam quyền,Vịnh Xuân Quyền,Wing Tsun,Hồng quyền, bát quái chưởng, Thái Lý Phật quyền chờ; bắc chân, Thiếu Lâm, Võ Đang, Nga Mi,Không Động,Côn Luân, điểm thương,Hoa Sơn,Thanh Thành,Tung SơnChờ
Địa vực văn hóa:Trung thổ văn hóa, Giang Nam văn hóa, Giang Nam vùng sông nước, tái bắc Lĩnh Nam, đại mạc phong tình, Mông Cổ thảo nguyên, chân trời góc biển,Trung NguyênChờ
Dân phong dân tục:Lễ tiết, kết hôn ( Hồng Nương, Nguyệt Lão ), mai táng ( đồ tang, tiền giấy ), hiến tế ( tổ ); môn thần, tranh tết, pháo, sủi cảo chờ
Y quan phục sức:Hán phục(Người Hán tộcDân tộc phục sức ), thêu hoa luyến tuân hải giày, lão hổ đầu giày, nón cói, đế vương vương miện, Hoàng Hậu mũ phượng,Tơ lụa.
Tứ đại nhã diễn:Hoa điểu trùng cá, mẫu đơn, hoa mai, hoa quế, hoa sen, lồng chim, bồn cảnh, cá chép chờ
Động vật thực vật:Hoa điểu trùng cá,Mẫu đơn,Hoa mai,Hoa quế,Hoa sen,Lồng chim,Bồn cảnh, cá chép; long, phượng, lang,Kỳ lân,Hổ, báo, hạc, quy, gấu trúc...; mai lan trúc cúc: Hoa mai, hoa lan, cây trúc, cúc hoa. Tùng, bách chờ
Đồ vật tùy thân:Ngọc( ngọc bội, chạm ngọc.. ) đồ sứ, Cảnh Thái lam,Trung Quốc đồ sơn,Gốm màu, tử sa hồ,Nhuộm vải hoa bằng sáp,Cổ đại binh khí ( khôi giáp, đại đao, bảo kiếm chờ ), đồ đồng, đồ cổ ( đồng tiền chờ ), đỉnh,Kim nguyên bảo,Như ý, giá cắm nến, đèn lồng màu đỏ ( đèn cung đình, đèn lụa ), xe kéo, lọ thuốc hít, lồng chim, khóa trường mệnh, đường hồ lô, gương đồng, đại kiệu hoa, ống thuốc lào, quạt ba tiêu, đào hoa phiến chờ
Ẩm thực trù nghệ:Ra cửa bảy sự kiện: Sài, mễ, du, muối, tương, dấm, trà; rượu, trà đạo; ăn văn hóa, Trung Quốc đồ ăn,Tám món chính hệ( lỗ, xuyên, Việt, mân, tô, chiết, Tương, huy ), sủi cảo, bữa cơm đoàn viên, cơm tất niên, bánh gạo, trung thu bánh trung thu, chiếc đũa; vây cá, tay gấu chờ
Công cụ tài nghệ:Bàn tính tính bằng bàn tính, dệt kỹ thuật chờ
Nghệ thuật văn hóa:Nhạc cụ dân gian, khúc nghệ,Tam tinh đôi văn hóaChờ
Truyền thống mỹ đức:Hiếu kính cha mẹ,Tuế Hàn Tam Hữu,Thành thật thủ tín, tôn sư trọng giáo chờ
Trung Quốc ái văn hóa:Bác ái,Kiêm ái,Nhân ái.

Sau lại phát triển

Bá báo
Biên tập

Hán Đường

Minh trương hoành 《 Tây Sơn không khí trong lành đồ 》 bộ phận
Hán Đường thời kỳ, Trung Quốc truyền thống văn hóa bao gồmNho Thích ĐạoTư tưởng cùng với văn tự, hội họa, kiến trúc, điêu khắc từ từ, truyền vàoNhật Bản,Triều TiênChờ quốc, thí dụ như Trình Chu Lý Học cùngLục Vương tâm họcỞ Nhật Bản truyền bá, hình thành Nhật Bản Chu Tử học, dương minh học. ĐườngGiám thậtĐông độ, Trung QuốcPhật giáo văn hóaCùng với điêu khắc chờ truyền tới Nhật Bản, đại lượng Nhật BảnKhiển đường sửNhư cát bị thật bị, cao tăng không hải, a lần trọng ma Lữ chờ đến Trung Quốc nghiên tập Trung Quốc văn hóa, như thế, sử Nhật Bản văn tự, kiến trúc thâm chịu Trung Quốc văn hóa ảnh hưởng.
Trung Quốc thạch điêu văn hóa - song long ra thủy
Minh thanh
Trung Quốc văn hóa hội họa
Trung Quốc truyền thống văn hóaMinh thanhKhoảnh khắc, thông qua phương tâyJesus hội sĩ,Thông quaĐông học tây tiệm,Còn truyền bá tới rồi Châu Âu một ít quốc gia. Trung Quốc tứ đại phát minh (Tạo giấy thuật,In ấn thuật,Hỏa dược,Kim chỉ nam,) trước sau truyền vào phương tây sau, đối với xúc tiến phương tâyTư bản chủ nghĩa xã hộiHình thành cùng phát triển, khởi tới rồi quan trọng tác dụng.Trung Quốc truyền thống văn hóaĐối nước Pháp ảnh hưởng lớn nhất, nước Pháp trở thành lúc ấy Châu Âu “Trung Quốc văn hóa nhiệt” trung tâm. Từ 17 thế kỷ bắt đầu, Trung Quốc một ít Nho gia kinh điển như 《Luận ngữ》, 《Đại học》 chờ, liền thông qua nước Pháp truyền tới Châu Âu mặt khác quốc gia. Nước Pháp 18 thế kỷ vỡ lòng nhà tư tưởng rất ít có không chịu Trung Quốc văn hóa ảnh hưởng. NhưSáo tạp nhi,Rousseau,Phục ngươi thái,Montesquieu,Địch đức la,Hall Bach,Bọn họ đối Trung Quốc văn hóa tôn sùng trình độ, làm chúng ta đều cảm thấy khiếp sợ.Phục ngươi tháiLiền ở nhà thờ thờ phụng Khổng Tử bức họa, đemKhổng TửTôn sùng là nhân loại đạo đức mẫu mực. Nước Đức triết học giaLai bố ni tư,Khang đức, phí hi đặc,Tạ lâm,Hegel thẳng đếnPhí ngươi ba haCùng với đại văn hào Goethe bọn người nghiên cứu quáTrung Quốc triết học,Ở bất đồng trình độ thượng đã chịu quá Trung Quốc văn hóa ảnh hưởng. NhưLeibnizLiền cho rằng, đúng là Trung Quốc phát hiện, mới sử Châu Âu người từ tôn giáo mê võng trung thức tỉnh lại đây. Loại này ảnh hưởng hoặc trực tiếp hoặc gián tiếp mà ảnh hưởng nước Pháp phong trào Khải Mông, ảnh hưởng nước ĐứcBiện chứng phápTư tưởng.

Trung Quốc văn hóa tinh túy

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc từ xưa chính là một cáiLễ nghi chi bang,“Lễ” nãi Trung Quốc văn hóa tinh túy. Cổ đại “Lễ bắn”Không chỉ có xỏ xuyên qua cùng dung hợp Hoa Hạ mấy ngàn năm lộng lẫy lịch sử văn minh, hơn nữa chiều sâu ảnh hưởng thế giới, là nhân loại văn minh quan trọng tạo thành bộ phận, là nhân loại vì gắn bó cùng phát triển tốt đẹp xã hội trật tự cùng sinh thái hài hòa mà cộng đồng tuân thủQuy phạm đạo đức;Là nhân loại văn minh cùng trí tuệ kết tinh. “Lễ” cùng “Bắn” phân biệt vì Trung Quốc cổ đạiLục nghệChi nhất, bao gồm “Lễ,Nhạc,Bắn,Ngự,Thư,Số”.
Cổ đại Trung Quốc 《 Lễ Ký · bắn nghĩa 》 tư tưởng truyền vàoThời kỳ EdoNhật Bản, dựng dục Nhật BảnGiang hộ thời kỳBắn tên trung “Văn bắn” nghi lễ. Nhật Bản hiện đại cung nói đúng là đem 《 Lễ Ký · bắn nghĩa 》 cùng thời kỳ Edo 《 bắn pháp huấn 》 một đạo nhi tôn sùng là quốc chi kinh điển.
《 Lễ Ký · bắn nghĩa 》 trung đối bắn lễ tính chất, mục đích, cách làm chi quy định, chính là lấy văn bắn vì chỉ đạo tư tưởng. “Bắn giả, cho nên xem thịnh đức cũng”; “Bắn giả, nhân chi đạo cũng. Bắn cầu chính chư mình, mình chính rồi sau đó phát, phát mà không trúng, tắc không oán thắng mình giả, tự xét lấy mình mà thôi rồi”, chính là nói cho xạ thủ điều tâm tĩnh khí, từ thể xác và tinh thần hai bên tôi luyện nhắc tới cao tài nghệ, mà không phải oán hận vượt qua chính mình cường tay. Như vậy, đối thủ liền không hề là thù địch, mà là thúc đẩy chính mình tiến bộ “Một cái tay khác. 《 bắn nghĩa 》 còn trích dẫn 《 luận ngữ · tám dật 》 một đoạn lời nói, nói quân tử không có gì có thể tranh sự tình, nếu có điều tranh, nhất định là so mũi tên. Đương bắn tên thời điểm, lẫn nhau ấp lễ rồi sau đó đăng cao; bắn tất đi xuống đường tới, lại chắp tay thi lễ uống rượu. Cường cung tinh mũi tên, từng là đánh cá và săn bắt mà sống cổ đại Nhật Bản người nhất cụ lực sát thương binh khí. Thời kỳ Edo Nhật Bản bởi vì đức xuyên Mạc phủ thống trị tập đoàn yêu cầu xuất hiện không lấy sát phạt vì mục đích “Văn bắn”, bắn tên từ đây mà suy diễn thành trương cung cài tên, cạnh bắn uống rượu giải trí văn hóa, Nhật Bản xã hội từ đây ra đời quân thần chi nghĩa, trường ấu chi tự. Trung Hoa cổ đại lễ nghi cùng 《 Lễ Ký 》 đối thế giới ảnh hưởng nhiều không kể xiết. “Lễ” nãi Trung Hoa văn minh cùng truyền thống tư tưởng tinh túy.
——Lý nhị cùng《 thuyền khởi nguyên 》

Trung Quốc văn hóa trung tâm

Bá báo
Biên tập
Triết học giaHùng bỉnh minhNói, Trung Quốc văn hóa trung tâm là triết học, Trung Quốc văn hóa trung tâm trung tâm là thư pháp.[6]Mà nhà bình luậnVương tiến ngọcTắc cho rằng, Trung Quốc văn hóa trung tâm hẳn là đông đảo Trung Hoa ưu tú văn hóa tư tưởng tập hợp cùng tinh luyện, này trung tâm trung tâm, cũng như cũ là ưu tú văn hóa tư tưởng tinh hoa tinh hoa, tuyệt phi thư pháp, thư pháp chỉ là đông đảo vật dẫn cùng ngoại tại biểu hiện hình thức chi nhất.[7]

Trung Quốc công phu

Bá báo
Biên tập
Lý Tiểu Long động tác đánh dấu
Mọi người đều biết,Trung Quốc công phuPhiến từLý Tiểu LongThời đại bắt đầu truyền bá đến nước ngoài, rất nhiều hiện đại người phương Tây từ Lý Tiểu Long trên người bắt đầu nhận thức Trung Quốc văn hóa. Hiện giờ, Lý Tiểu Long đã trở thành một cái công phu thần tượng, văn hóa thần tượng cùng tinh thần thần tượng, hắn truyền kỳ nhân sinh trở thành vượt văn hóa truyền bá kinh điển kiểu mẫu. Lý Tiểu Long là một thế hệ công phu siêu sao cùng võ thuật tông sư, hắn cả đời ưng thuận cũng thực hiện tam cọc chí nguyện to lớn: Làm Trung Quốc công phu đi hướng thế giới, đem Trung Quốc điện ảnh mang nhập thế giới thị trường, tự nghĩ ra một môn võ thuật. Hiện đại người phương Tây đối Trung Quốc võ thuật cùng Trung Quốc điện ảnh nhận thức cơ hồ đều là từ Lý Tiểu Long bắt đầu.[8]Làm một cái võ giả, Lý Tiểu Long suốt cuộc đời đều ở vì nghiên cứu cùng phát huy võ thuật khuynh tình tận lực. Cần tập Trung Quốc quyền thuật, nghiên cứu ngoại quốc quyền, Lý Tiểu Long lấy hải nạp bách xuyên trí tuệ, dung hợp các quốc gia nhiều loại môn phái rất nhiều quyền pháp tinh hoa, võ nghệ tiến triển thần tốc, cũng sáng lập tiệt quyền đạo. Hắn ở nước Mỹ khai quốc thuật quán truyền bá Vịnh Xuân Quyền cùng tiệt quyền đạo, ở các loại diễn thuyết trung giảng thuật chính mình đối Trung Quốc võ thuật lý giải, cùng thế giới các nơi võ thuật tinh anh luận võ giao lưu.

Đối quanh thân quốc gia ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập

Nhật Bản

Nhật Bản võ sĩ đaoLà từĐường đaoDiễn biến mà đến, Nhật Bản âm nhạc, kiến trúc học tập đại lượng Trung Quốc cổ khúc cùng kiến trúc hình thức ( đặc biệt là thời Đường ). Trung Quốc trà văn hóa từ thời Tống thời kỳ từ Nhật Bản tăng nhânVinh tâyĐem trà loại mang về Nhật Bản cũng biến loại Nhật Bản, bởi vậy trà văn hóa ở Nhật Bản phát triển lên

Hàn Quốc

《 tứ thư ngũ kinh 》
Mỗi năm 2 nguyệt cùng 8 nguyệt, Hàn Quốc người sẽ dựa theo truyền thống phương thức đến văn miếu đi hiến tế Khổng Tử, còn có hoàn toàn dựa theo truyền thống Nho gia dạy học phương thức giảng bài học viện, truyền thụ chủ yếu chương trình học chính là Nho gia kinh điển 《Tứ thư ngũ kinh》.

Singapore

Lễ
Singapore tắc từ 1980 niên đại, liền bắt đầu thi hành lấy Trung QuốcNho giaTruyền thống văn hóa vì trung tâm nội dung “Văn hóa tái sinh” vận động. 1982 năm Tết Âm Lịch,Lý rạng rỡTổng lý kêu gọi Singapore nhân dân bảo trì cùng phát huy Trung Hoa Nho gia truyền thống đạo đức, cũng đem “Trung hiếu nhân ái lễ nghĩa liêm sỉ” làm chính phủ cần thiết kiên quyết quán triệt chấp hành “Đạo trị quốc”. 1988 năm 10 nguyệt, đệ nhất phó tổng lýNgô làm đốngLại đề nghị đem Nho gia phương đông giá trị quan tăng lên vì quốc gia ý thức, cũng sử chi trở thành mỗi cái công dân hành động chỉ nam. 1990 năm 2 nguyệt, Singapore chính phủ phát biểu tràn ngậpNho gia luân lýTinh thần 《 cộng đồng giá trị sách bìa trắng 》. Nên thư đưa ra năm đạiCộng đồng giá trị quanVì: ( 1 ), quốc gia tối thượng, xã hội vì trước; ( 2 ), gia đình làm gốc, xã hội vì bổn; ( 3 ), quan tâm nâng đỡ, đồng tâm hiệp lực; ( 4 ), cố tìm cái chung, gác lại cái bất đồng, hiệp thương chung nhận thức; ( 5 ), chủng tộc hài hòa, tôn giáo khoan dung.