Vân môn chùa, ở vàoKhu bắc Lưỡng QuảngNhũ nguyên dân tộc Dao huyện tự trịThành Đông Bắc 6 kmVân môn sơnHạ, là quốc gia của ta Phật giáo Thiền tông năm đại chi chi nhấtVân môn tôngCái nôi, cũng là cả nước trọng điểm chùa miếu chi nhất.
Vân môn chùa, chủ yếu kiến trúc có sơn môn, Thiên Vương Điện,Đại Hùng Bảo Điện,Công đường,Gác chuông,Thiền đường,Trai đường, khu dạy học, công đức đường, duyên thọ đường chờ. Cả tòa vật kiến trúc trừPhóng sinh trìNgoại, điện thính đường lâu chờ cộng 180 dư chỗ liền thành nhất thể.[5]
- Tiếng Trung danh
- Vân môn chùa
- Ngoại văn danh
- Yunmen Temple
- Địa lý vị trí
- Thiều chợ biên giớiNhũ nguyên huyệnHuyện thành Đông Bắc 6 km từ núi tuyết hạ
- Khí hậu điều kiện
- Á nhiệt đới gió mùa tính khí chờ
- Mở ra thời gian
- 8:30-16:00[3]
- Cảnh điểm cấp bậc
- AAAA cấp
- Vé vào cửa giá cả
- Chùa chiền vé vào cửa giới: [ mùa thịnh vượng 5 nguyên, mùa ế hàng 3 nguyên ]
- Chiếm địa diện tích
- 12000 m²
- Tương ứng quốc gia
- Trung Quốc
- Tương ứng thành thị
- Quảng Đông tỉnhThiều chợ biên giới
- Phía chính phủ điện thoại
- 0751-5382757[4]
Vân môn chùa nguyên vãn bôn chịu vớiVân môn văn yển.Văn yển (864-949), tục họ Trương, Gia Hưng ( nay chiết hưởng theo bia giang ) người. Xuất gia sau đến các nơi tham học.
Sơ thamMục châuNói, sau tham nghĩa tồn, đạt được ấn có thể. Thiền thúc giục viện tông sáu tổHuệ có thểViên tịch sau, tự pháp đệ tử có Hồ Nam nam nhạcHoài làmCùng Giang Tây thanh nguyênHành tưHai cái pháp phủ toàn phán mốc xối cầu hệ.
Đến đường mạt năm đời gian, nam nhạc một hệ hình thành duy ngưỡng cùng lâm tế nhị tông, thanh nguyên một hệ phân raTào động,Vân môn, pháp nhãn tam tông xối táo, hợp xưng Thiền tông năm gia.
Vân môn tông truyền thừa là: Thanh nguyên sơn hành tư -- nói ngộ -- tín ngưỡng -- tuyên giám -- nghĩa tồn đà lan rầm bái -- văn yển.
Văn yển ởPhúc ChâuTượng cốt sơn núi tuyết quảng phúc viện đến nghĩa tồn ấn nhưng sau, liền tới đến Thiều Châu vân môn sơn, chữa trị tàn phá quang thái thiền viện, khai sáng tự thành một hệ vân môn tông thiền phong. Này thuyết giáo phương thức độc đáo, bị gọi "Vân môn tam câu"Mao mấy.
Theo 《Ngũ Đăng Hội Nguyên》 rằng: "Ta có tam câu nói, kỳ nhữ mọi người. Một câu hàm cái càn khôn, một câu cắt đứt chúng lưu, một câu tùy sóng trục lãng." Ngộ này tam câu liền có thể nhập đạo.
Quảng Đông vân môn chùaỞ hư vân pháp sư nỗ lực hạ, 1943 năm đến 1951 năm, cuối cùng 10 năm, trước sau tu sửa điện phủ lầu các 300 dư gian, điêu khắc Phật Bồ TátThánh tượng100 dư tôn, cũng an thiền truyền giới, diễn giáo hoằng tông, sửPhạn vũLại thấy ánh mặt trời, chuông trống trọng minh,Tông phongTrọng chấn.
Từ 1953 năm khởi, hư vân pháp sưNhập thất đệ tửPhật nguyên kế nhiệm vân môn chùa Đại Giác phương trượng, thực hành nông thiền đều xem trọng, lấy chùa dưỡng chùa. "Văn cách" trung đình chỉ Phật giáo hoạt động.
1983 năm Quốc Vụ Viện xác định chùa Đại Giác vì hán mà Phật giáo cả nước trọng điểm chùa chiền, đã chịu chính phủ coi trọng cùng bảo hộ. Chùa Đại Giác giao cho Phật giáo giới quản lý sử dụng,Phật nguyên pháp sưTrở lại vân môn, trùng tu chùa miếu, lạiNắn tượng Phật,Khôi phục Phật giáo hoạt động.
1986 nămNông lịch mười thángMười lăm ngày đến mười bảy ngày, chùa Đại Giác cử hành truyền giới pháp hội, có 800 nhiều người phân biệt chịu xuất gia cùng ở nhà nhị chúng giới luật. Vân môn chùa trụ trì Phật nguyên pháp sư, Quảng ChâuQuang hiếu chùaTrụ trìBổn hoán pháp sư,Hong KongĐại đảo sơnBảo liên chùaTrụ trìThánh một pháp sưPhân biệt đảm nhiệm truyền giới sư.
Quảng Đông thiều quan vân môn chùa
Bởi vì vân môn chùa ở văn cách trong lúc lọt vàoNghiêm trọng phá hư,1984 năm, ở chính phủ duy trì cùng trong ngoài nước tín đồ giúp đỡ hạ, lại lại lần nữa đối vân môn chùa tiến hành rồi đại quy mô trùng kiến công tác.
Chữa trị sau vân môn chùa, chủ yếu kiến trúc có Thiên Vương Điện, Đại Hùng Bảo Điện, công đường,Tàng kinh lâu,Khách đường,Gác chuông, công đức đường, lầu canh,Già Lam điện,Duyên thọ đường, tổ sư điện, thiền đường, còn tân kiến hư vân hòa thượng kỷ niệm đường,Xá lợi tháp,Sơn môn,Kinh Phật lưu thông chỗ,Đình hóng gió chờ, điện phủ nội đắp nặn tượng Phật, trong đó Đại Hùng Bảo Điện nộiThích Ca Mâu Ni giốngTrước hai tôn một lập một nằm tượng Phật, vì thuần khiết Miến Điện cẩm thạch trắng điêu thành; được khảm ở bốn vách tường đại hình màu sứ Phật mặt, hạ vì mười tám vị La Hán, thượng là 24 thiên thần, này ở quốc nội phật điện trung đều là phi thường hiếm thấy.
Vân môn chùa Đại Giác cộng duy tu cải biến 2600 nhiều mét vuông, tân kiến 9800 nhiều mét vuông.
Lần này trùng kiến sau vân môn chùa, chiếm địa 1.2 vạn mét vuông, kiến trúc diện tích 7000 nhiều mễ, môn, thính, điện, đường, xá chờ phong cách độc đáo. Trong chùa làm cóPhật học viện.
Nhưng từThiều quanNgồi xe đếnNhũ nguyên huyệnBến xe sau ( cự vân môn chùa ước 2 km ), kêu taxi xe hoặc xe máy đi trước.
Hoặc là ở bến xe đại môn bên phải chờ vân môn chùa —— đại đông xe buýt, phiếu giới 3 nguyên, đại khái 1 giờ tả hữu một chiếc.
Vân môn chùa ở vàoKhu bắc Lưỡng QuảngNhũ nguyên dân tộc Dao huyện tự trịThành Đông Bắc 6 kmVân môn sơnHạ, công nguyên 923 năm từVân môn tôngThuỷ tổSáu tổ huệ có thểChín truyền đệ tửVăn yển thiền sưSở kiến, ở vàoNhũ nguyên huyệnThành bắc mặt 6 km từ vân phong hạ, là quốc gia của ta Phật giáo Thiền tông năm đại chi chi nhất vân môn tông cái nôi, cũng là cả nước trọng điểm chùa miếu chi nhất.[1]
Vân môn chùa chiếm địa diện tích 12000 mét vuông, cả tòa vật kiến trúc trang nghiêm nhã tĩnh, phong cách độc đáo, chùa miếu hương khói cường thịnh, trừ phóng sinh trì ngoại, điện thính đường lâu chờ cộng 180 dư chỗ liền thành nhất thể. Chùa nội giữ lại một đám quốc gia trọng điểm bảo hộ văn vật, tương đối trứ danh có cự nay 1000 nhiều năm 《 đại hán Thiều Châu vân môn quang thái thiền chùa chiền cố khuông thật đại sư thật tính bài minh cũng tự 》.
Chủ yếu kiến trúc có sơn môn, Thiên Vương Điện, Đại Hùng Bảo Điện, công đường, gác chuông, thiền đường, trai đường, khu dạy học, công đức đường, duyên thọ đường chờ. Thường trụ tăng chúng ước 150 người, hằng ngày thượng điện, ra toà, ngồi hương,Ra sườn núiChờ việc Phật tôn rừng cây chế, như pháp như luật, là “Nông thiềnĐều xem trọng” Thiền tông đạo tràng.
Ở Đại Hùng Bảo Điện Thích Ca Mâu Ni phía trước, có 2 tôn loại nhỏCẩm thạch trắngTượng Phật, một lập một nằm, làMiến ĐiệnPhật tửVới 1798 năm tặng, dùng thuần khiết Miến Điện cẩm thạch trắng điêu khắc mà thành, toàn thân tế hoạt, nhìn qua có mãnh liệt khuynh hướng cảm xúc, như chân nhân da thịt giống nhau, vì vân môn chùa trân bảo.
Trong điện ba mặt trên vách là dùngGốm sứ đốt thànhĐại hình màu sứPhật họa,Trường 24 mễ, cao 4 mễ, là quốc gia của ta trước mặt chùa trung to lớn màu sắc rực rỡGốm sứ bích hoạ.
Nó sinh động mà khắc hoạ mười tám vị La Hán, 24 chư thiên vương 42 cái nhân vật, hình ảnh hạ tầng làMười tám vị La Hán,Thượng tầng là 24 chư thiên giống.
Mở chương trình học có: Phật pháp khái luận,Phật giáo sử,Trăm pháp, tám thức, giới luật, tập thiền sơ muốn,Trẻ thơ dại ngăn xem,Thiền tông đại ý, thành Phật chi đạo,Di giáo kinh,Sân thượng tông điểm chính,Tam luận huyền nghĩa,Khởi tin luận,Kinh Kim Cương, sáu tổ đàn kinh,Viên giác kinh,Cùng với rừng cây quy phạm,Cổ đại Hán ngữ,Viết làm, thư pháp, xướng niệm chờ.
Nên viện viện trưởng kiêm vân môn chùa lão phương trượngPhật nguyênĐại hòa thượng,[2]2009 năm 87 tuổi bệnh chết, lão nhân nhiều đời: Trung Quốc Phật giáo hiệp hội tư nghị ủy ban phó chủ tịch, Trung Quốc Phật giáo hiệp hội ủy viên thường trực,Quảng Đông tỉnh Phật giáo hiệp hộiPhó hội trưởng, Quảng ĐôngNam hoa chùa,Vân môn chùa, Hồ Nam nam nhạcChúc thánh chùa,Ích DươngTê Hà TựChờ chùa chiền phương trượng. Đương nhiệm giam viện minh nghiêm pháp sư, Hồ Nam Ích Dương người.
Vân môn chùa
