Kinh cung
Tây Chu thời kỳ thành chu tông miếu hệ thống trung đại điện
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Kinh cung vì Tây Chu thời kỳThành chuTông miếu hệ thống trung đại điện, lần đầu thấy ở Tây Chu lúc đầu đồ đồngLệnh di khắc vănTrung, khắc văn ghi lại Chu Công chi tử minh bảo ở thành chu cử hành hiến tế cũng vâng mệnh Doãn “Tam sự tứ phương”, hắn trước đi vàoThành chu;Ngày kế giáp thân đếnThành chuKinh cung hiến tế tiên vương; lại lần nữa ngày Ất dậu lại đến khang cung hiến tế trước vương; sở hữu hiến tế xong lúc sau, đi vào Lạc ấpVương thànhHiến tế. Cuối cùng đặt chân với vương thành.
Lệnh di khắc văn trung xuất hiện thành chu thành “Kinh cung”, “Khang cung” trở thành Tây Chu tuyệt tự quan trọng chứng cứ.
- Tiếng Trung danh
- Kinh cung
- Tương ứng lĩnh vực
- Lịch sử văn hóa
Mục lục
Tây Chu kim văn trung thấy có “Kinh cung” cùng “Khang cung” hai đại Chu Vương tông miếu hệ thống, “Kinh cung táo ai thí lương thể đóa” tế chu quá vương tới nay Khang Vương trước kia các vương, “Khang cung” tế Khang Vương dưới các vương. Tuyên vương khi “Khang dự đánh cung” có khang, chiêu ( kim văn làm Thiệu ), mục, di phó lan đính hồng ( kim văn làm hoặc quyền sung mạt ), lệ phỉ bà chưng thiêm lập ( kim văn làm lạt ) năm vương chi miếu ( cộng, ý, hiếu hiểu bộ cảnh vương đã thiêu phụ nhập chiêu cung hoặc mục trong cung ).[1]
Lệnh di khắc vănKhắc văn ghi lại Chu Công chi tử minh bảo ở thành chu cử hành hiến tế cũng vâng mệnh Doãn “Tam sự tứ phương”. Đại ý là nói, minh công tiếp thu ( chiêu ) vương chi mệnh đảm nhiệm “Khanh sự liêu”. Hắn với mười tháng quý chưa ngày này buổi sáng, tiền nhiệm trước, hắn trước đi vàoThành chu;Ngày kế giáp thân đếnThành chuKinh cung hiến tế tiên vương; lại lần nữa ngày Ất dậu lại đến khang cung hiến tế trước vương; sở hữu hiến tế xong lúc sau, đi vào Lạc ấp vương thành hiến tế. Cuối cùng đặt chân với vương thành.
