Thập Sát Hải, là thành phố Bắc Kinh lịch sử văn hóa du lịch phong cảnh khu, thành phố Bắc Kinh lịch sử văn hóa bảo hộ khu. Ở vào trung tâm thành phố thành nội tây thành nội, tiếp giáp Bắc Kinh trong thành cuộn chỉ. Thuỷ vực diện tích 33.6 vạn mét vuông, cùng Trung Nam Hải thuỷ vực một mạch tương liên, là Bắc Kinh nội thành một chỗ có trống trải mặt nước mở ra hình cảnh khu, cũng là Bắc Kinh bên trong thành diện tích lớn nhất, phong mạo bảo tồn nhất hoàn chỉnh một mảnh lịch sử khu phố, ở Bắc Kinh thành quy hoạch xây dựng sử thượng chiếm hữu độc đáo địa vị. Ở 2000 năm phê chuẩn Bắc Kinh 25 phiến lịch sử văn hóa bảo hộ khu trung, Thập Sát Hải khu vực diện tích là lớn nhất.
Thập Sát Hải bao gồm trước hải,Sau hảiCùng Tây Hải ( lại xưngGiọt nước đàm) ba cái thuỷ vực cập tới gần khu vực, cùng “Tiền tam hải” tương hô ứng, tục xưng “Sau tam hải”. Thập Sát Hải cũng viết làm “Mười sát hải”, bốn phía vốn có mười tòa chùa, cố có này xưng. Đời Thanh khởi liền trở thành chơi trò chơi tiêu khiển ngày hè chỗ, vì Yến Kinh thắng cảnh chi nhất. Thập Sát Hải cảnh khu không ít cổ kiến trúc ở Bắc Kinh thành thị xây dựng phát triển sử thượng cập chính trị văn hóa sử thượng chiếm hữu quan trọng địa vị, chủ yếu đại biểu cóCung vương phủCập hoa viên, Tống Khánh Linh chỗ ở cũ cậpThuần vương phủ,Quách Mạt Nhược kỷ niệm quán,Chuông trống lâu,Đức Thắng Môn lầu quan sát,Quảng hóa chùa,Hối thông từ,Sẽ hiền đường.
Trứ danh 《 đế kinh cảnh vật lược 》 trung tắc lấy “Tây Hồ xuân, Tần Hoài hạ, Động Đình thu” tới ca ngợi Thập Sát Hải thần vận. Thập Sát Hải cảnh khu phong cảnh tú lệ, bị dự vì “Phương bắc vùng sông nước”. Theo du khách tăng nhiều, nơi này dần dần xuất hiện một ít cổ văn hóa cửa hàng, phố ăn vặt cùng quán bar chờ, bởi vậy, cũng trở thành kinh thành văn hóa phố chi nhất.[1]
- Tiếng Trung danh
- Thập Sát Hải
- Ngoại văn danh
- Shichahai
- Địa lý vị trí
- Thành phố Bắc Kinh tây thành nội đông khởi mà an ngoài cửa đường cái bắc sườn, nam đến tân đầu phố Bắc đại phố, tây đến tân đầu phố lỗ thủng, bắc đến chung, lầu canh khu vực[25]
- Mở ra thời gian
- Cả năm toàn thiên mở ra[26]
- Vé vào cửa giá cả
- Miễn phí
- Chiếm địa diện tích
- 302 héc-ta
- Trứ danh cảnh điểm
- Cung vương phủ cập hoa viên,Tống Khánh Linh chỗ ở cũ,Thuần vương phủ
- Tương ứng thành thị
- Thành phố Bắc Kinh
- Tương ứng quốc gia
- Trung Quốc
- Kiến nghị du ngoạn khi trường
- 2-3 giờ
- Thích hợp du ngoạn mùa
- 6-8 nguyệt, 12-2 nguyệt
Ngụy Gia bình hai năm ( 250 năm ) chinh bắc đem dặn bảo giới quân Lưu tĩnh đóng giữ kế thành khi, mệnh quân sĩ ngàn người ở tang càn trên sông tu lệ lăng yển, lái xe rương cừ, đạo cao lương nước sông tưới. Cao lương nước sông hệ hạ du tức nay Thập Sát Hải vùng.[2]
13 thế kỷ, Mông Cổ diệt kim ở cung điện bị hủy bởi lửa lớn,Nguyên thế tổHốt Tất LiệtQuyết định khác kiến một tòa tân đều nhiệt đoan thành. Thập Sát Hải là nguyên phần lớn quy hoạch thiết kế cơ bản nhất căn cứ chi nhất.[1]Toàn thành tự bắc hướng nam trục trung tâm là khẩn bàngGiọt nước đàmMà tuyển định; phần lớn thành bó dao giảng tứ phía tường thành vị trí là y giọt nước đàm Đông Nam ngạn khoảng cách mà kiến. Nguyên triều từng dựa vào này một mảnh thuỷ vực ở đông ngạn xác định đô thành xây dựng trục trung tâm, Thập Sát Hải thủy trở thành nguyên, minh, thanh tam đại thành thị quy hoạch cùng thủy hệ trung tâm.[3]Nguyên đại danh hồ, vì một khoan mà lớn lên mặt nước, minh sơ thu nhỏ lại, sau dần dần hình thành Tây Hải ﹑ sau hải dân hộ thí ﹑ trước hải, tam nước biển nói tương thông.
Minh cầu dặn bảo lậu thăm trung kỳ Thập Sát Hải mặt nước ruộng lúa gia tăng mà mặt hồ giảm mạnh thiếu đoạn thịt khô, ở đức thắng kiều Đông Nam, khai đào một mong lại nãi điều nối thẳng hạ du mặt nước con đường xóa hà, cùng sau hải ngăn cách, giọt nước hồ nước từ xóa hà chảy ròng đến trước hải, nam kinh tây áp áp nhập hoàng thành, đồng thời hướng tây bắc, quá nén bạc kiều chảy ngược nhập sau hải, hình thành “Nén bạc xem sơn thủy chảy ngược” cảnh quan.[4]
Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ) Thanh triều định đô Bắc Kinh, nội thành từ các kỳ phân biệt quản hạt, nay Thập Sát Hải khu vực thuộc Chính Hoàng Kỳ. Khang Hi 27 năm ( 1688 năm ) khơi thông Thập Sát Hải.[5]
1949 năm tân Trung Quốc thành lập sau, thành phố Bắc Kinh chính phủ đối Thập Sát Hải tiến hành rồi thanh ứ công tác, lại ở bên bờ thượng thành lập xi măng lan can.
1992 năm tìm mộ thành phố Bắc Kinh chính phủ đem này định vì lịch sử văn hóa phong cảnh khu.
Thập Sát Hải cảnh khu phạm vi đại thể là Thập Sát Hải cảnh khu ở vào Bắc Kinh thành nội trục trung tâm Tây Bắc bộ, đông khởiMà an mônNgoại đường cái bắc sườn; nam tựMà an môn tây đường cáiHướng tây đếnLong đầu giếngHướng tây bắc tiếpLiễu ấm phố,Dương phòng ngõ nhỏ,Tân đầu phố phố đông đến tân đầu phố Bắc đại phố, tây ăn năn hối lỗi đầu phố Bắc đại phố hướng bắc đến tân đầu phố lỗ thủng; bắc ăn năn hối lỗi đầu phố lỗ thủng hướng đông đếnĐức Thắng Môn,Từ Đức Thắng Môn duyên lầu canh tây đường cái đến chung, lầu canh.[3]
Thập Sát Hải công viên
Thập Sát Hải cảnh khu: Trước hảiCung vương phủ
Cung vương phủ ở vào Thập Sát Hải Tây Bắc giác, là một chỗ điển hình vương phủ hoa viên, đã có trục trung tâm, cũng có đối xứng thủ pháp. Thủy kiến với mười tám cuối thế kỷ, là Bắc Kinh bảo tồn nhất hoàn chỉnh đời Thanh vương phủ, có thể nói “Thập Sát Hải minh châu”. Từng thuộc Càn Long hậu kỳ đại học sĩCùng thânDinh thự, sau sửa ban vìCung thân vươngDịch hân vương phủ. Phủ sau có một độc cụ đặc sắc hoa viên, danh tụy cẩm viên, chiếm địa ước tam vạn mét vuông. Hoa viên đông, nam, tây ba mặt bị hình móng ngựaThổ sơnVây quanh, viên trung cảnh vật độc đáo tinh xảo, là quốc gia cấp trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Trước bộ phủ trạch nguyên vìTrung Quốc nghệ thuật viện nghiên cứu Hồng Lâu Mộng viện nghiên cứuCông tác nơi, đơn vị dời ra sau kinh trùng tu hiện đã đối du khách mở ra; cung vương phủ một bộ phận hiện làm Quách Mạt Nhược chỗ ở cũ cũng đối du khách mở ra.[6]
Khánh vương phủ
Khánh vương phủ là Bắc Kinh hiện có trong vương phủ một tòa. Đời thứ nhất khánh vươngVĩnh LânVì thanh Càn Long hoàng đế thứ mười bảy tử, Gia Khánh hoàng đế cùng mẫu bào đệ. Lão khánh vương phủ ở phía trước hải phố tây lộ bắc, tức cùng thân phủ một bộ phận.Nói quangBa mươi năm khánh vương Vĩnh Lân hậu nhânDịch khuôngTập phụ quốc tướng quân. Hàm Phong nguyên niên hoàng đế mệnh dịch khuông từ lão vương phủ dời đến định phụ đường cái nguyên đại học sĩ kỳ thiện dinh thự, ấn vương phủ quy chế tiến hành rồi đại quy mô cải biến, thủy xưng vương phủ. Lúc này dịch khuông lại ở bên trong phủ xây dựng rầm rộ, tu sửa vạn tự lâu cùng diễn lâu chờ chỗ, bên trong phủ kiến trúc to lớn, diện tích rộng lớn, chia làm năm cái đại viện, lớn nhỏ nhà lầu gần ngàn gian, màu son đại môn, cao lớn cung điện, chỉ là nóc nhà vì bùn ngói mà không phải ngói lưu ly, trở thành lúc ấy kinh thành nhất hoa lệ vương phủ chi nhất. Dân quốc sau vì bộ đội cơ quan sở trưng dụng.[7]
Chuông trống lâu
Chuông trống lâu mỗi đến canh đầu thời điểm là “Trước kích trống, sau gõ chung”; canh hai đến canh năm thời điểm tắc “Chỉ xao chuông không kích trống”; tới rồi lượng càng khi là “Trước kích trống sau gõ chung”. Kích trống phương pháp là trước mau đánh 18 vang, lại chậm đánh 18 vang, cộng đánh 6 thứ, cộng 108 vang. Xao chuông cũng là giống nhau.
Quan nhạc miếu
Quan nhạc miếu ở tây thành nội lầu canh tây đường cái 149 hào. Nơi này nguyên là nói quang đế đệ thất tử thuần hiền thân vương miếu. Thuần hiền thân vương miếu với Quang Tự mười bảy năm tu sửa, đến Quang Tự 25 năm kiến thành. Miếu tọa bắc triều nam, phân tam tiến sân, trong đó trung viện lại có cái gì vượt viện. Trục trung tâm theo thứ tự vì lưu li bức tường, trung môn, ngoại vì bát tự tường, hai bên các có một tòa lưu li môn; trung trong viện đông có đốt bạch lò, tây có đồ dùng cúng tế đình; chính điện 7 gian, điện tiền có đài ngắm trăng một tòa, đông tây phối điện các 5 gian; sau tẩm từ 5 gian. Kiến trúc diện tích ước 3000 nhiều mét vuông. Dân quốc 3 năm Bắc Dương chính phủ ở phía sau tẩm từ nắn Quan Vũ,Nhạc PhiGiống, cũng tự quan nhạc, xưng quan nhạc miếu.
Quảng hóa chùa
Quảng hóa chùa ở vào Thập Sát Hải phía bắc quạ nhi ngõ nhỏ 31 hào, là một tòa đại hình Phật giáo chùa chiền. Quảng hóa chùa thủy kiến với nguyên đại, truyền thuyết là một cao tăng thác bát hoá duyên, kiếm bố thí sở kiến, chùa cũng bởi vậy được gọi là.[8]
Nén bạc kiều
Nén bạc kiều ở vào sau hải cùng trước hải chi gian, tẩu hút thuốc nghiêng phố phía nam nam bắc hướng đơn khổng cầu thạch củng, nhân giống nhau nén bạc mà được gọi là. Thời tiết tốt thời điểm, đứng ở nén bạc trên cầu có thể xem xét đến Tây Sơn cảnh đẹp. 1910 năm Uông Tinh Vệ tại đây mưu thứ Nhiếp Chính Vương tái phong.[9]
Hối thông từ
Hối thông từ ở vào Đức Thắng Môn tây đường cái giáp 60 hào. Minh Vĩnh Nhạc trong năm từ Diêu Quảng Hiếu kiến, danh Pháp Hoa Tự, lại danh trấn thủy Quan Âm am. Thanh Càn Long 26 năm ( 1761 năm ) trùng tu, ban danh hối thông từ. Từ kiến ở Thập Sát Hải Tây Hải một cái tiểu thổ trên núi, tứ phía bị nước bao quanh, bắc vì thủy quan. Từ tọa bắc triều nam. Theo thứ tự có sơn môn một gian, trước điện tam gian cập đông tây phối điện các tam gian, sau lâu tam gian trước mái hiên một gian cập tả hữu nhĩ phòng các tam gian, đông tây phối điện các tam gian, biển rằng “Triều âm phổ giác” cùng “Công kiêm lợi tế”. Từ nội có thanh Càn Long 26 năm ( 1761 năm ) lập thạch Càn Long hoàng đế ngự chế thơ bia.[10]
Côn bối tử phủ
Côn bối tử phủ ở vào tân đầu phố phố đông bắc sườn, lại xưng thành thân vương ( duẫn chỉ ) tân phủ. 《 khiếu đình tạp lục 》 tái: “Thành thân vương tân phủ ở Tưởng gia phòng.” Thành thân vương cũ phủ ở vào quan viên, nhân sửa ban thận quận vương, cố với Tưởng gia phòng ( tân đầu phố phố đông ) kiến tân phủ. Ung Chính mười năm duẫn chỉ tốt sau, này đệ thất tử hoằng cảnh kế vì phủ chủ. Hoằng cảnh với Ung Chính tám năm bị phong bối tử, vì vậy phủ lại xưngCố sơn bối tửHoằng cảnh phủ ( 《 thần viên thức lược 》 ), thanh mạt đến dân quốc trong năm, này phủ bị xưng côn bối tử phủ. Này phủ dân quốc thời kỳ hãy còn tồn. 20 thế kỷ 50 niên đại cải biếnBắc Kinh giọt nước đàm bệnh viện,Vốn có kiến trúc tuyệt đại bộ phận dỡ bỏ, cận tồn tam gian cuốn lều nghỉ sơn ngói miếng đỉnh phòng khách, nhị tràng ngạnh sơn quá luống sống trọng lâu, cùng với hồ cùng núi giả. 1989 năm 8 nguyệt 1 ngày, côn bối tử phủ hoa viên bị liệt vào tây thành nội văn vật bảo hộ đơn vị.[11]
Đào bối lặc phủ
Đào bối lặc phủ ở tây thành nội liễu ấm phố 27 hào, tây thành nội trọng điểm bảo hộ văn vật. Nơi này nguyên là Khang Hi thứ 15 tử Du quận vương vương duẫn ngu cư trú du vương phủ, cùng trị bảy năm này phủ ban bối lặc tái oánh, sau tái oánh bị hạch tội, dời ra này phủ Quang Tự 28 năm, thuần hiền thân vương dịch huyên đệ thất tử tái đào quá kế cấp chung quận vương dịch 詥 vì tự, kế tục bối lặc tước, chuyển nhà với du vương phủ, làm bối lặc phủ, xưng đào bối lặc phủ. Hiện có cổ kiến trúc ước 1000 mét vuông. Tọa bắc triều nam, có môn đông hướng. Phân trung lộ cùng đông lộ cập tây lộ. Trung lộ có bốn tiến sân, đông lộ cũng có bốn tiến viện, sau tam tiến viện vì tam hợp viện. Tây lộ chỉ có trước sau 3 bài phòng ở, tây vì diễn lâu. Nam vì hoa viên, có hành lang dài, đình,Phòng khách,Núi giả chờ. 1929 năm 6 nguyệt Đại học Phụ Nhân cập trường trung học phụ thuộc thiết với đào bối lặc phủ, nguyên mã vòng cập hoa viên trước đất trống kiến thành Đại học Phụ Nhân lầu chính. Đào bối lặc phủ phủ đệ sửa làmNguyên Đại học Phụ NhânTrường trung học phụ thuộc nam sinh bộ trường học, 1952 năm phụ nhân nam trung sửa vìThành phố Bắc Kinh thứ mười ba trung học.[11]
Thuần thân vương phủ
Thuần thân vương phủ ở vào sau hải bắc duyên, đời trước là thanh sơ đại học sĩ minh châu dinh thự. Càn Long 54 năm phong này mười một tử vĩnh lý vì thành thân vương, cũng đem minh châu phủ ban vĩnh lý. Ngay sau đó ấn vương phủ quy chế cải biến. Này phủ truyền đến dục thu khi, bị ban choThuần thân vương dịch huyên.Dịch huyên nguyên vương phủ ở tây thành nộiThái bình hồĐông ( nayTrung ương âm nhạc học viện). Nhân Quang Tự đế sinh tại đây phủ, trở thành tiềm để, cố Quang Tự kế vị sau thuần vương cần thiết dời ra. Vì khác nhau, thuần vương nguyên ở thái bình hồ vương phủ xưng nam phủ, sau hải bắc duyên tân vương phủ xưng bắc phủ. Bắc phủ tọa bắc triều nam. Tây bộ vì vương phủ hoa viên, 1949 năm sau, tiến hành rồi sửa trị, làTống Khánh LinhỞ kinh nơi ở ( thấy Tống Khánh Linh chỗ ở cũ ). Phía Đông là vương phủ bản thân, chia làm đông, trung, tây ba đường. Trung lộ là này chủ thể kiến trúc, tự nam mà bắc, cổng 5 gian. 1910 nămUông Tinh VệChờ ở này phụ cận kế hoạch tạcNhiếp Chính Vương,Nhất thời oanh động cả nước. Thuần vương phủ một bộ phận hiện vì Tống Khánh Linh chỗ ở cũ.[12]
Tẩu hút thuốc nghiêng phố
Tẩu hút thuốc nghiêng phốMai Lan Phương chỗ ở cũ
Mai Lan Phương chỗ ở cũ ở vào tây thành nội chùa Hộ Quốc phố 9 hào Mai Lan Phương chỗ ở cũ, nguyên vì khánh thân vương phủ một bộ phận.[14]
Quách Mạt Nhược chỗ ở cũ
Quách Mạt Nhược chỗ ở cũ ở vào Thập Sát Hải tây ngạnTrước hải phố tây18 hào, nguyên là cung vương phủ trại ngựa,Quách Mạt NhượcVới 1963 năm đến 1978 năm qua đời trước ở chỗ này cư trú 15 năm. Nơi này là một chỗ hoàn cảnh phi thường tốt tứ hợp viện, ở danh nhân chỗ ở cũ trung trừ bỏ Tống Khánh Linh chỗ ở cũ ngoại, là tương đối tốt một chỗTứ hợp viện.[15]
Tống Khánh Linh chỗ ở cũ
Tống Khánh Linh chỗ ở cũ nguyên là tinh khiết thân vươngTái phongPhủ đệ hoa viên, ở vào Bắc Kinh tây thành nội sau hải bắc duyên 46 hào. Đây là một chỗ điển hình Trung Quốc thức đình viện, u tĩnh bên trong vườn núi giả cây rừng trùng điệp xanh mướt, hoa mộc thành ấm, thanh triệt hồ nước, khúc chiết vờn quanh. Tân Trung Quốc thành lập sau, đảng cùng chính phủ nguyên kế hoạch vì Tống Khánh Linh ở Bắc Kinh chuyên môn tu sửa một tòa nơi ở, nhưng nàng lại lấy quốc sự trăm phế đãi hưng, lần nữa tốn tạ. Cuối cùng ở chu tổng lý tự mình hỏi đến hạ, mới mượn này vương phủ hoa viên, tập cũ đổi mới. Tống Khánh Linh với 1963 năm chuyển nhà tại đây, ở chỗ này công tác, học tập cùng sinh sống gần 20 năm cho đến 1981 năm 7 nguyệt 29 ngày qua đời.[16]
Lịch đại ở Thập Sát Hải bạn cư trú quá văn hóa danh nhân có nguyên đại đại thư pháp giaTriệu Mạnh phủ,Đời Minh Văn Uyên Các đại học sĩ Lý Đông Dương, mễ vạn chung cập thi nhân tam huynh đệ Viên sùng đạo,Viên nửa đường,Viên hoành nói,Đời Thanh đại tiền đề người Nạp Lan Tính Đức chờ. Nạp Lan Tính Đức cư trú đại học sĩ minh châu phủ ( sau vì thuần thân vương phủ, Tống Khánh Linh chỗ ở cũ ) có một “Lục thủy đình”,Nạp Lan Tính Đức thường xuyên cùng văn hữuChu Di Tôn,Trần Duy Tung,Tào dần, nghiêm thằng tôn,Khương thần anhChờ ở đình nội uống rượu phú thơ điền từ.
Nạp Lan Tính Đức nổi danh thiên 《 kim nhân phủng lộ bàn · tịnh nghiệp chùa xem liên hoài tôn hữu 》: “Ngó sen phong nhẹ, liên lộ lãnh, đoạn hồng thu. Chính hồng cửa sổ, mới lên mành câu. Điền điền thúy cái, sấn tà dương, cá lãng hương phù. Lúc này họa các, rũ dương ngạn, ngủ khởi chải đầu. Cũ du tung, chiêu đề lộ, trọng nơi nơi, mãn ly ưu. Tưởng phù dung, hồ thượng từ từ. Hồng y lưu lạc, nằm xem đào diệp đưa lan thuyền. Ngọ gió thổi đoạn Giang Nam mộng, trong mộng lăng âu.” Từ trung không chỉ có viết ra Thập Sát Hải tú mỹ, cũng biểu đạt đối bị triệt quan mà nam về bạn tốt nghiêm thằng tôn hoài niệm.
Thập Sát Hải cùng văn học gia Tào Tuyết Cần có quan hệ. Có hồng học giả cho rằng, cung vương phủ hoa viên chính là Đại Quan Viên. Cung vương phủ đời trước là cùng thân phủ đệ, mà cùng thân phủ phía trước nơi này nguyên là Tào gia nhà cửa, chỉ là ngay lúc đó phòng ốc sân nhỏ lại. Loại này cách nói hay không chuẩn xác, thượng đãiHồng học giảNhóm khảo chứng. Cung vương phủ phía bắc có đại tường phượng ngõ nhỏ. Ngõ nhỏ nội 6 hào là một người kêu “Giếng nước phường” sân, trong viện hiện có một ngụm giếng nước, truyền vì Tào gia dùng quá, nơi này cũng là Tào gia phòng ốc. Mặc kệ này hai nơi hay không vì Tào gia phòng ốc, nhưng nhiều loại tư liệu trung đều có Tào gia ở bên trong thành có phòng ốc hai nơi cùng nam thành tiên cá khẩu có phòng một chỗ ghi lại.[17]
Dựa vào ngõ nhỏ cùng tứ hợp viện, Thập Sát Hải khu vực từ xưa đến nay liền có rất nhiều giàu có đặc sắc dân dụ hoạt động, như phóng hà đèn, chơi thuyền du hồ, yến tiệc thưởng hà, giường băng vây chước, đại duyệt giày trượt băng chờ. Một ít có sinh mệnh lực dân tục hoạt động vẫn cứ ở Thập Sát Hải khu vực đại lượng tồn tại. Như câu cá, bơi lội, chèo thuyền, thuyền đua, chơi cờ, đàn hát, tiêu khiển ngày hè vũ hội chờ. “Ngõ nhỏ du” tức sinh động tại đây phiến được trời ưu ái tự nhiên nhân văn hoàn cảnh trung.
Tết Trung Nguyên
Nông lịch 15 tháng 7 ngày vì tết Trung Nguyên, Phật giáo giới cử hành lễ Vu Lan, vãn thanh khi ở Thập Sát Hải phụ cận quảng hóa chùa chờ chùa miếu, phàm có điều kiện đều cử hành quy mô không đợi lễ Vu Lan. Lễ Vu Lan còn có hạng nhất quan trọng hoạt động là phóng hà đèn. 20 thế kỷ 30 niên đại trung kỳ tới nay, Thập Sát Hải chùa miếu làm lễ Vu Lan, thiêu pháp thuyền, phóng hà đèn chờ hoạt động dần dần suy sụp. 1988 năm là Bắc Kinh quốc tế du lịch năm, ở 8 dưới ánh trăng tuần từng ở cái sát sau hải cử hành liên tục tam vãn phóng hà đèn hoạt động, gọi chi “Thập Sát Hải hà đèn dạo chơi công viên tiệc tối”, hấp thu rất nhiều người tham gia. 1998 năm sau, Thập Sát Hải trước hải, sau hải gia tăng rồi “Thủy thượng du” du lịch hạng mục, có thể thừa lỗ thuyền hà đèn. Mà phóng hà đèn thời gian không giới hạn trong tết Trung Nguyên, xuân, hạ, thu chơi thuyền khi đều có thể phóng.[18]
Thập Sát Hải đầu hàng nghi thức
2011 năm 4 nguyệt 20 ngày, tây thành nội lần thứ nhất “Kênh đào văn hóa · tái hiện thịnh cảnh” Thập Sát Hải đầu hàng nghi thức ký “Hạ chi tịnh” tây thành du lịch hoạt động ở Thập Sát Hải Hỏa thần miếu quảng trường cử hành đầu hàng nghi thức.[19]
Lịch sử văn hóa triển
Lịch sử văn hóa triển vì trường kỳ trưng bày hoạt động, địa điểm ở Thập Sát Hải tẩu hút thuốc nghiêng phố quảng phúc quan nội, 《 kinh hoa thắng địa — Thập Sát Hải lịch sử văn hóa triển 》 triển lãm chia làm lịch sử duyên cách, kiến trúc văn hóa, tự nhiên phong cảnh, dân tục văn hóa, thương nghiệp văn hóa, truyền thừa văn minh 6 cái bộ phận, hàng triển lãm bao gồm từ dân gian sưu tập mà đến 200 dư kiện lão ảnh chụp, lão đồ vật.
Văn hóa du lịch tiết
Từ 2002 năm khởi đến 2010 năm cộng tổ chức chín giới bất đồng chủ đề “Thập Sát Hải du lịch văn hóa tiết”, 2012 năm 4 nguyệt 20 ngày, lấy “Hoàng thành sơn thủy, Bắc Kinh nhân gia” là chủ đề tổ chức đệ thập nhất giới Thập Sát Hải văn hóa du lịch tiết.[20-21]
Văn hóa dò hỏi thể nghiệm đường bộ
2021 năm 10 nguyệt 4 ngày, phóng viên từ Thập Sát Hải đường phố hiểu biết đến, Thập Sát Hải đẩy ra bốn điều khoản hóa dò hỏi thể nghiệm đường bộ, càng tốt mà hấp dẫn công chúng tìm kiếm, đề cao lão thành bảo hộ ý thức, gia tăng văn hóa tựTin[27].Phân biệt vì: Kính chào kinh điển tất tuyển chi lữ: Lịch sử · văn hóa · danh trạch · Cảnh xem —— toàn phương vị cảm thụ Thập Sát Hải mị lực; thế giới di sản tìm tích chi lữ: Đại Vận Hà x trục trung tâm, ngược dòng Bắc Kinh ngàn năm thành thị phát triển sử; nhân văn để lại du phóng chi lữ: Hồi tưởng tiên hiền, chạm đến cận đại “Sống” lịch sử; mị lực tân sinh thể nghiệm chi lữ: Trọng tố khu phố sinh thái, thể nghiệm “Tân sinh” cái sátHải[27].
Trà lều | Trà lều đều thiết lập tại liễu ngạn hà tùng chi gian, dùng chiếu lau giá khởi từng tòa cao hơn bờ đê lều tạ. Phía dưới là gỗ cứng cái giá, cắm ở hà bùn trung, thượng phô tấm ván gỗ, nóc chiếu lau, giống như từng tòa bàng thủy đài cao. Đài cao bên cạnh, duỗi hướng mặt nước, nhìn xuống hồ sen, đều ở đáy mắt. Đây là Thập Sát Hải trà lều hóng mát “Thắng cảnh”. Lô lều tuy thiết bị đơn sơ, bên trong bố trí cũng còn thoải mái. Khảo cứu một chút, giống nhau dùng ghế mây, trên bàn phô vải bố trắng. Loại này trà lều duyên đê lớn nhỏ không dưới mười dư chỗ, tòa khách thường mãn.[22] |
Tô tạo thịt | Tô tạo thịtĐến từ thanh cung, là thanh trong cung một mặt cơm nhà. Thanh vong sau, từ nguyên lai đầu bếp đem này pháp truyền tới dân gian, từ đây Bắc Kinh có tô tạo thịt. Tô tạo thịt là Thập Sát Hải chợ thượng giống nhau danh đồ ăn. Thập Sát Hải chợ bán tô tạo thịt cũng là thiết lập tại tịch lều nội. Có rượu có đồ ăn, còn kiêm làm một loại “Bánh nhân thịt”. Này đó tiệm cơm nhỏ tịch lều, nhiều thiết lập tại lối đi bộ chi tây, tịch lều sau lưng chính là bắn thẳng đến bị rọi nắng chiều thái dương.[22] |
Chè hạt sen | Chè hạt sen, cháo dùng gạo nếp thiêu đến đậm nhạt thoả đáng, cháo nội hạt sen viên viên có thể đếm được đều nổi tại cháo trên mặt, lại điểm xuyết thượng các loại mứt hoa quả. Thêm đường, hương hoạt ngọt nhu, sáng sủa khả quan. Cho nên xưng là bát bảo chè hạt sen. Bởi vì là ngày nóng, không cần nhiệt cháo, phần lớn ôn lương vừa miệng, ăn xong sẽ không ra mồ hôi, cho nên thực nổi danh. Bắt đầu là cái chọn gánh, sau lại phát đạt, cũng dựng lều thiết tòa, kiêm doanh ngoại tặng. Ở trà lều trung dùng trà, có thể gọi tới ăn.[22] |
Thập Sát Hải ăn vặt
Cưỡi tàu điện ngầm 6 hào tuyến đến Bắc Hải bắc trạm xuống xe hoặc cưỡi 5, 60, 107, 124 lộ chờ xe buýt đến lầu canh trạm xuống xe. Cưỡi 13, 107, 111, 118, 609, 623 lộ ở Bắc Hải cửa bắc xuống xe, dọc theo trước hải hướng bắc đi bộ nhưng tới.[23]
2014 năm 5 nguyệt 5 ngày, Thập Sát Hải đường phố ký phát đầu phê 600 bổn “Du lịch hộ chiếu”. Du khách cầm Thập Sát Hải du lịch hộ chiếu, ở chỉ định thời gian nội du lãm Thập Sát Hải 9 cái cảnh điểm: Hoa sen thị trường, cung vương phủ, liễu ấm phố, vịt hoang đảo, Thập Sát Hải chùa, Nhiếp Chính Vương phủ trại ngựa, nén bạc kiều, quảng phúc xem, hỏa đức chân quân miếu, tập mãn 9 cái cảnh điểm kỷ niệm chọc giả, nhưng ở chỉ định cảnh điểm lĩnh tương ứng du lịch phần thưởng.
Lần này hoạt động hệ lần thứ nhất cái sát diều văn hóa tiết hoạt động chi nhất, mục đích là làm càng nhiều du khách đến gần Thập Sát Hải, hiểu biết Thập Sát Hải, phẩm vị Thập Sát Hải ngàn năm lịch sử ý nhị. Thông qua “Du lịch hộ chiếu” làm du khách nhận thức ngõ nhỏ, hiểu biết Thập Sát Hải lịch sử, cảm thụ Thập Sát Hải ngõ nhỏ văn hóa.[24]
2023 năm 11 nguyệt 10 ngày, Thập Sát Hải trúng cử thành phố Bắc Kinh nhóm thứ hai thuỷ lợi di sản danh lục.[28]
