Phục thao
Đông Tấn làm lang
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Phục thao ( ước 317-396 năm ), tự huyền độ,Bình xương quậnAn khâu huyện( nay Sơn Đông tỉnh thành phố An Khâu ) người. Đông Tấn thời kỳ đại thần, học giả, hầu trungPhục hệ chiPhụ thân.
CửTú tàiXuất thân, dời đại tư mã (Hoàn Ôn) hành tòng quân, thâm đến lễ ngộ. Tham dự bình định thọ dươngViên thậtChi loạn, dờiVĩnh thế huyệnLệnh, sách phongNghe hỉ huyệnHầu. Dời chinh tây (Hoàn khoát) tòng quân,Hoa dung huyệnLệnh.
Hiếu Võ Đế vào chỗ, đảm nhiệmLàm lang,Thanh ChâuĐại công chính,Dấu cộngDu kích tướng quân.Quá nguyên21 năm, tốt với nhậm thượng, tặngBí thư giam.
- Bổn danh
- Phục thao
- Tự
- Huyền độ
- Vị trí thời đại
- Đông Tấn
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Bình xương an khâu
- Sinh ra ngày
- 317 năm
- Qua đời ngày
- 396 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Bình định Viên thật chi loạn chuyên chưởng quốc sử
Phục thao có tài học, thiếu nổi danh. Châu cử tú tài, tích đừng giá, toàn không phải. Đại tư mãHoàn ÔnCho rằng tòng quân, mỗi yến tập, tất mệnh thao từ.Hoàn ÔnBình thọ dương, thao lấy công phong hầu, trừ vĩnh thế lệnh. Quá nguyên trung, báiLàm lang,Lãnh bổn châuĐại công chính,Du kích tướng quân,Tốt với nhậm thượng.[1]
Phục thao, dân bị khuyên tự huyền độ,[1]Xào thuyền bình xương an khâu người. Có tài học, thiếu nổi danh. Châu cử tú tài, tíchĐừng giá,Toàn không phải. Mà thể bảo đại tư mãHoàn ÔnDẫn vì tòng quân, thâm thêm lễ tiếp, mỗi yến tập chỗ, tất mệnh phục thao đồng du. Từ phạt đương ứng lượng Viên thật, đếnThọ dương,Lấy điệp thải tưởng Hoài Nam tìm văn nhiều lần phản bội, luận nhị thiên, tên là 《 chính hoài 》.
Thọ dương bình, lấy công phongNghe hỉ huyệnHầu, trừ vĩnh thế huyện lệnh. Ôn hoăng, Chinh Tây tướng quânHoàn khoátDẫn toản cố hơi trọng vì tòng quân, lãnhHoa dungLệnh. Quá nguyên trung, báiLàm lang,Chuyên chưởng quốc sử, lãnh Thanh Châu đại công chính. Hiếu Võ Đế nếm sẽ với tây đường, thao dự ngồi, còn, xuống xe trước hô tử hệ chi gọi rằng: “Trăm người cao sẽ, thiên tử hỏi trước phục thao ở ngồi không, này cố chưa dễ đến. Làm người làm phụ như thế, định thế nào cũng. DờiDu kích tướng quânMuội chỉnh khuyên,LàmNhư cũ. Tốt quan.
Có người văn tập mười một cuốn, hiện giờ không tồn.
《 chính hoài 》:[2]Hoài Nam giả, tam đại Dương Châu chi phân cũng. ĐươngXuân thuKhi, Ngô, sở, trần, Thái chi cùng địa. Chiến quốc chi mạt, sở toàn có chi, mà khảo Liệt Vương đều nào. Tần cũng thiên hạ, thành lập quận huyện, là vì Cửu Giang.Lưu hạngKhoảnh khắc, hào rằngĐông sở.Viên tự Chiến quốc đến nỗi tấn bên trong hưng, 600 có thừa năm, bảo Hoài Nam giả chín họ, dấy binh giả mười một người, toàn vong không trở tay kịp, họa dật hậu thế, mà chết mạc giới nào. Này thiên thời dư, địa thế dư, nhân sự dư. Gì loạn lạc chết chóc chi nếu là cũng. Thí thương so mà nói chi.
Phu huyền tượng minh, mà hưu chinh biểu với liệt túc; núi sôngCâm mang,Mà mà hiểm chương vớiĐồi núi;Trị loạn chuyển dời, mà hưng vong thấy ở nhân sự. Bởi vậy mà xem, tắc kiêm cũng tất rồi. Tích yêu tinh xuất phát từ Đông Nam mà nhược sở lấy vong, phi bột hoành với thiên hán màLưu AnTru tuyệt, gần tắc hoả tinh thần thấy màVương lăngĐầu mưu, trường tuệ tiêu ánh mà vô khâu tập loạn. Tư tắc biểu chăng thiên thời cũng. Bỉ thọ dương giả, nam dẫn kinh nhữ chi lợi, đông liền tam Ngô chi phú; bắc tiếp lương Tống, bình đồ bất quá bảy ngày; tây viện trần hứa, thuỷ bộ không ra ngàn dặm; ngoại có giang hồ chi trở, nội bảo hoài phì chi cố.Long TuyềnChi pha, lương trù vạn khoảnh, thư sáu chi cống, lợi tẫn man càng, kim thạch thuộc da chi cụ tụy nào, bao mộc mũi tên trúc chi tộc sinh nào, sơn hồ tẩu trạch chi ôi, thủy hạn chỗ không hại, thổ sản thảo tư chi thật, năm mất mùa chỗ lấy cấp. Này tắc hệ chăng địa lợi chăng cũng. Này điều được đề cao khí lực mà nhiều dũng mãnh gan dạ, một thân tập chiến tranh mà quý trá ngụy, gia tộc giàu sang cũng lại thêm môn, mười thất mà bảy; tàng giáp hiệp kiếm nhà, so phòng mà phát. Nhưng mà nhân nghĩa chi hóa không tiệm, hình pháp chi lệnh không kịp, cho nên nhiều lần nhiều mất nước cũng.
Tích khảo liệt lấy suy nhược chi sở nhiều lần dời này đều, ngoại bách cường Tần chi uy, nội cấu dương thân họa, trốn tử kiếp sát, tam thế mà diệt. Xăm bố lấy tam hùng chi tuyển, công thành cai hạ, hoài âm đã tù, lương càng chịu lục, ngại kết chấn chủ chi uy, lự sinh cùng thể họa, toại mưu đồ toàn chi kế, thứ mấy sau vong chi phúc, chúng hội với một trận chiến, thân chi với hán rìu.Lưu trườngChi thứ, yểm vương đại quốc, thừa loạn lạc chết chóc rất nhiều, ngự tân hóa chi tục, vô đức mà sủng, dục cực họa phát. Vương an nội hoài tiên phụ chi hám, ngoại huyễn gian thần nói đến, thu hút khách khứa, Thẩm chìm số thuật, tạ nhị thế chi tư, cậy qua giáp chi thịnh, khuất cường Giang Hoài phía trên, tây hướng mà đồ tông quốc, ngôn chưa im bặt, thân tự đều diệt.Lý hiếnNhân vong tân rất nhiều, Viên Thuật đương suy hán chi mạt, phụ lực hạnh loạn, toại sinh tiếm nghịch chi kế, tạo tài khoản Cửu Giang, xưng chế hạ ấp, chật vật bôn vong, khuynh thành chịu lục. Cho đến ngạn vân, trọng cung, ngày lễ đồ đệ, hoặc bằng túc danh, hoặc hỗ trước công, nắm binh hoài sở, lực chếĐông hạ,Thuộc đương nhiều khó chi thế, vẫn giá trị phế hưng chi sẽ, mưu phi sở nghị, tương hệ họa bại. Tổ ước trợ nghịch, bỏ mình gia tộc. Bỉ mười loạn giả, thành chăng nhân sự giả cũng. Nhiên tắc xâm nhược hôn mê, cứ thế tuyệt diệt, vong sở đương chi. Cậy cường sợ bức, toại mưu phản loạn, xăm bố có nào. Nhị vương cấu nghịch, sủng chi có lỗi cũng. Quốc lộ tiếm ngụy, thừa hấn chi trộm cũng. Nhị đem lấy đồ công đầu khó, sĩ thiếu lấy kiêu căng nhạc họa. Bổn này sở nhân, khảo này thành tích, toàn sủng thịnh họa dâm, phúc quá tai sinh, mà chế chi không tiệm, tích chi có từ cũng.
Tích Cao Tổ chi truXăm bốCũng, dúm tam sách chi muốn, trì xá qua thư, thừa người chủ chi uy lấy trừNghịch tiếtChi lỗ, nhiên hãy còn quyết chiến trần đều, phơi thây hoành dã, chỉ nãi khắc chi, hại cũng thâm rồi. Trường An chi mưu, tuy binh chưa giao cho Sơn Đông, họa chưa biến khắp thiên hạ, mà trì nói chi sĩ cùng hạp cảnh người giam cầm tru phóng giả, cũng đã chúng rồi. Quang võ liền binh với phì thư, Ngụy tổ trì mã với kỳ khổ, mà lư chín chi gian lưu chìm binh hung giả mười mà bảy tám nào. PhuVương lăngMặt trói, đến chi với giới thạch; trọng cung tiếp nhận, thành chi với sau giác cũng. Mà Cao Tổ lấy chi tiêu chinh, Thế Tông lấy tóc tật, chẳng phải cần thay. Văn hoàng hiệp vạn thừa chi uy, trượng y chu chi quyền, nội cử kinh đô và vùng lân cận chi chúng, ngoại chinh tứ hải chi duệ, vân hợp vũ tập, đẩy phong lấyLâm hoàiPhổ, mà sinh khâm yến nhiên, phương anh thành tự cố, bằng thức lấy xemVương sư.Vì thế trúc trường vây, khởi phần lỗ, cao vách tường liền hố, phụ qua đánh thác lấy thủ chi. Tự hạ cập xuân, rồi sau đó thủy biết vong nào. Nhiên tắc tàn sát dân trong thành họa, này nhưng cực ngôn chăng. Ước chi ra đi, hoài tả vì khư, bi phu.
Tin thay lỗ ai chi ngôn, phu sinh chăng thâm cung, khéo cao lương mỹ vị, lo sợ không thiết với thân, vinh nhục không giao cho trước, tắc này nhân nghĩa chi bổn thiển rồi. Phụng lấy nam diện tôn sư, tạ lấyLiệt thànhChi phú, trạch lấy chế hiểm chi cư, dưỡng lấy chúng cường chi thịnh, mà vô đức lấy lâm chi, vô chế lấy tiết chi, tắc ghét dật nhạc họa chi tâm sinh rồi. Phu lấy hôn chủ ngự gian thần, lợi giáp tư kiên thành, ngụy lệnh hành với phong nội, tà huệ kết với nhân tâm, thừa gian hạnh tế nói đến ngày giao cho sườn, hoạt trá cố cữu chi đàn các trì với trước, thấy lợi như về, còn đâu này không vì hỗn loạn. Huống thừa cũ sủng, hiệp trước công, sợ bức sợ vong, lấy mưu đồ thân cử chỉ giả, vọng này cúi đầu liền ki, không cũng vu thay. 《 Dịch 》 xưng “Lí sương băng cứng, thuần trí chi đạo, cái ngôn tiệm cũng. Ô hô. Tư cho nên loạn thần tặc tử mất nước phúc gia, mấy đời nối tiếp nhau mà không dứt giả dư.
Tích tiên sinh chi tể thiên hạ cũng, tuyển với có đức, phóng chi tam lại, chính này phân vị, minh này cấp bậc, họa chi biên giới, tuyên chi chính lệnh, trên dưới có tự, vô tiếm kém chi ngại, bốn người an nghiệp, vô cũng lại thêm quốc. Tam tái khảo trắc, công tội không được trốn này tích, chín phạt khi tu, hình thưởng không chỗ nào mậu kỳ thật. Lệnh chi có tiệm, quỹ chi có độ, sủng chi có tiết, quyền không ngoài thụ, uy không dưới độc, cho nênĐỗ này manhTế, trọng kỳ danh khí, thâm ăn sâu bổn, truyền chi muôn đời. Tuy khi có thịnh suy, kẻ yếu không chỗ nào sợ này vong; nói có hưng phế, cường giả không được tư này tệ. Phu như thế, đem sử thiên hạ từ phong, mục nhiên quỹ đạo, khánh tự một người, huệ lưu vạn quốc, an có hướng khi chi hoạn thay.
