Chu Văn Vương trưởng tử, Chu Võ Vương chi huynh
Triển khai5 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Bá Ấp Khảo, họ Cơ, làChu Văn VươngCơ XươngĐích trưởng tử,Chu Võ VươngCơ phátCùng mẫu huynh trưởng, mẫuQuá tự.[1][9]
Chu Văn Vương bịTrụ VươngCầm tù sau, Bá Ấp Khảo ở nhà Ân làmCon tin,Vì Trụ Vương lái xe.Trụ VươngNấu sát Bá Ấp Khảo, đem hắn làm thành thịt canh ban cho Chu Văn Vương, cũng nói: “Thánh nhân hẳn là sẽ không ăn chính mình nhi tử làm thành thịt canh.” Chu Văn Vương cuối cùng vẫn là ăn xong thịt canh. Trụ Vương nói: “Ai nói Tây Bá hầu là thánh nhân? Ăn chính mình nhi tử làm thành thịt canh còn không tự biết.”
Một loại khác cách nói là, Chu Văn Vương vứt bỏ Bá Ấp Khảo lập con thứ Chu Võ Vương vì Thái Tử.Vương quốc duyChờ cho rằng Chu Văn Vương vứt bỏ Bá Ấp Khảo cập Bá Ấp Khảo nhi tử mà đứng Chu Võ Vương vì Thái Tử, là tuần hoànÂn lễ.Lương ngọc thằngTắc cho rằng Bá Ấp Khảo là sớm chết, đều không phải là bị Chu Văn Vương phế bỏ Thái Tử chi vị.
Đừng danh
Bá Ấp Khảo
Vị trí thời đại
ThươngMạt chu sơ
Hậu đại phong ấp
Khảo thành( mang quốc )[10]

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập

Thời trẻ trải qua

Bá Ấp Khảo, cơ họ, danh khảo, “Bá” là này hưởng gian nãi đứng hàng[9],“Ấp” vừa nói là cho thấy này thế tử thân phận, vừa nói là đảm nhiệm “Ấp” cái này chức quan, bởi vậy, cố xưng Bá Ấp Khảo.
Bá Ấp Khảo là Chu Văn VươngCơ XươngĐích trưởng tử thuyền luyện thìa, Chu Võ VươngCơ phátCùng mẫu huynh trưởng. Bá Ấp Khảo mẫu thân tên làQuá tự,Tự họ, làHạ triềuKhai mình phó quốc quân chủHạ vũHậu đại có sân [shēn] thị bộ lạc chi nữ[3],Chu Văn Vương chính thê. Quá tự cần lao quản gia, tuân thủ nghiêm ngặt nữ tắc, bởi vậy được xưng văn mẫu.[4]
Quá tựCùng Chu Văn Vương sinh có mười tử, theo thứ tự là trưởng tử Bá Ấp Khảo, con thứChu Võ VươngCơ phát, tam tửQuản thúc tiên,Bốn tửChu Công đán,Thừa mời theo ngũ tửThái thúc độ,Lục tửTào thúc chấn đạc,Thất tử thành [chéng] thúc võ, bát tửHoắc thúc chỗ,Cửu tửKhang thúc phong,Mười tửNhiễm quý tái.[5]
Theo 《Mao thơ chính nghĩaThiếu chi lậu mốc 》 dẫn 《Đại mang lễ》 ghi lại, Chu Văn Vương mười ba tuổi khi, sinh hạ trưởng tử Bá Ấp Khảo; mười lăm tuổi khi, sinh hạ con thứChu Võ Vương.[1]
Bá Ấp Khảo mười huynh đệ từ nhỏ thâm chịu mẫu thân quá tự dạy bảo, cho nên bọn họ từ nhỏ đến lớn, liền không có đã làm vi phạm lẽ thường, hoang đường thái quá việc.[6]Ở Bá Ấp Khảo mười huynh đệ bên trong, chỉ có Chu Võ Vương cùngChu Công đánĐức trọng mới cao, là phụ trợ Chu Văn Vương phụ tá đắc lực, cho nên Chu Văn Vương vứt bỏ Bá Ấp Khảo, mà đứng Chu Võ Vương vì người thừa kế.[7]

Trụ Vương nấu sát

Chu Văn Vương bịThương Trụ vươngCầm tù sau, lúc ấy Bá Ấp Khảo ở thương triều làmCon tin,Đảm nhiệm vì Thương Trụ vương lái xe chi chức. Thương chỉ đính Trụ Vương nấu sát Bá Ấp Khảo, đem hắn làm thành thịt canh ban choChu Văn Vương,Cũng nói: “Thánh nhân hẳn là sẽ không ăn chính mình nhi tử làm thành thịt canh. Nói bá” Chu Văn Vương cuối cùng vẫn là ăn xong thịt canh. Thương Trụ vương đánh giá nói: “Ai nói Tây Bá hầu là thánh nhân? Ăn chính mình nhi tử làm thành thịt canh còn không tự biết.”[8]
Về này một chuyện xưa thật giả, kỳ thật rất sớm liền có người làm biện chứng. Như thời Tống Trịnh tiều ở 《 thông chí 》 trung, liền từng trực tiếp nói này một chuyện xưa chính là “Sinh ngữ”, này không thể tin vừa nhìn mà biết. Nhưng là, vì văn vương “Xá trưởng lập ấu” tìm một cái có thể tiếp thu lý do, có thể nói là Bá Ấp Khảo chuyện xưa sinh sôi diễn biến nhất trung tâm động lực trang đánh giá hộ cùng cơ chế. Văn vương “Hành quyền” loại này cách nói, tuy rằng có thể tiếp thu, nhưng luôn chê Bá Ấp Khảo bộ mặt không rõ. Huống hồ Thánh Vương chi con vợ cả, thế nhưng khuyết thiếu tương ứng phẩm hạnh, rốt cuộc lệnh người cảm thấy không đủ trọn vẹn. Vì thế, không biết từ khi nào bắt đầu, mọi người xây nhà bếp khác, bịa đặt như vậy một cái cùng truyền thống cách nói không hề quan hệ tân truyền thuyết. Bá Ấp Khảo hình tượng, cũng bởi vậy từ một cái bộ mặt mơ hồ vai phụ, nhảy trở thành đại phụ mà chết hiền tử. Liền này một chuyện xưa tình tiết tiến hành khảo sát, nó rất có thể là từ về “Mai bá” chuyện xưa trung chuyển di phân hoá.[12]

Văn học hình tượng

Bá báo
Biên tập
Ở tiểu thuyết 《Phong Thần Diễn Nghĩa》 trung, Bá Ấp Khảo trời sinh tính đôn hậu nhân ái, là một người hiếu tử. Phụ thân nhân làm tức giận Trụ Vương mà bị giam cầm, Bá Ấp Khảo vì nghĩ cách cứu viện phụ thân, mang theo bảy hương xe, tỉnh rượu nỉ cùng màu trắng viên hầu tam dạng dị bảo, hiến cho Trụ Vương.
Trụ Vương phi tử đát [dá] mình thấy Bá Ấp Khảo diện mạo tuấn mỹ, cầm nghệ tuyệt luân, dục thêm thân cận, nhưng lại tao Bá Ấp Khảo chính ngôn nhục nhã. Tức giận dưới, đầu tiên là vu cáo Bá Ấp Khảo đùa giỡn chính mình; lại âm thầm hiện ra nguyên hình, dẫn ra vượn trắng sát ý, cuối cùng, lại vu hãm Bá Ấp Khảo tiếng đàn là ở trong tối mắng Trụ Vương vô đức. Vì thế, Bá Ấp Khảo cứ như vậy bị Đát Kỷ vu hãm, cắt đi tứ chi, vạn kiếm băm thi, làm thành bánh nhân thịt sau, Đát Kỷ lại đưa cho phụ thân hắnCơ XươngĂn xong.
Cũng có phiên bản nói, ngày nọ Đát Kỷ đi vào Bá Ấp Khảo trong phòng dụ dỗ hắn, Bá Ấp Khảo hắn không ngừng bất khuất sắc đẹp, thậm chí lời lẽ nghiêm khắc khiển trách Đát Kỷ không giữ phụ đạo, mà đưa tới vệ sĩ. Việc này kinh động Trụ Vương, dục điều tra rõ sự tình từ đầu đến cuối. Đát Kỷ đem tội danh thêm với Bá Ấp Khảo, nói Bá Ấp KhảoMơ ướcNàng sắc đẹp mà đem nàng mạnh mẽ kéo vào trong phòng, Trụ Vương vừa nghe giận tím mặt, tức khắc giết Bá Ấp Khảo, cũng làm thành thịt viên, cũng đem thịt viên đưa cho Cơ Xương dùng ăn. Cơ Xương từ quẻ tượng biết được ái tử gặp nạn, hôm sau, nhận được bữa sáng lại cũng làm bộ hồn nhiên không biết mà ăn xong, lấy lừa gạt Trụ Vương, làm Trụ Vương cho rằng Cơ Xương bói toán chỉ là lãng đến hư danh mà thôi, bởi vậy, Trụ Vương liền thả hắn.
Cuối cùng, Cơ Xương rốt cuộc thi kế về quê. Đương hắn vừa mới bước lênTây ChuThổ địa, liền cảm thấy một trận ghê tởm, há mồm phun ra ba con tiểu bạch thỏ. Hắn biết đây là Bá Ấp Khảo tam hồn biến thành, đau lòng mà chảy xuống nước mắt. Này chỉ tiểu thỏ đông nhìn một cái tây nhìn xem, liền dọc theo đại lộ thẳng tiến Cơ Xương sở cư cung điện, ở Cơ Xương phu nhân cùng mẫu thân trước mặt bồi hồi. Mẹ chồng nàng dâu hai người không biết từ đâu ra tiểu thỏ, lại thấy đến nó sau, nội tâm dâng lên một loại mạc danh bi thương. Lúc này trời đã tối rồi, thỏ con lại đi đến trong viện, nhìn lên không trung, vì thanh phúc thầnBách giámTiếp dẫn phong thần đài trung.Khương Tử NhaĐại ngọc hưNguyên Thủy Thiên TônPhong thần, niệm này trung hiếu chi tâm, phong làmTrung thiên bắc cực Tử Vi Đại ĐếChi thần, mệnh vì tôn quý chi thần.
Bá Ấp Khảo là phạt trụ chi dịch đệ nhất vị hy sinh giả, Chu Võ Vương phạt trụ thành công sau,Khương Tử NhaĐại ngọc hư phong thần, niệm này trung hiếu chi tâm, phong làm trung thiên bắc cực Tử Vi Đại Đế chi thần, mệnh vì tôn quý chi thần, đại biểu tôn quý, quyền lực, đế hoàng; đây làTử vi đẩu sốLấy Tử Vi Tinh cầm đầu nơi phát ra.Cơ XươngVề nước sau, lời thề vì tử báo thù, nhưng bất hạnh chí khí chưa thù thân chết trước, mà báo thù việc liền giao cho Bá Ấp Khảo đệ đệ Chu Võ Vương tới tiếp tục hoàn thành. Chu Võ Vương vì thế chấn hưng quốc lực, cường binh phú quốc, cũng được đến một thế hệ quân sưKhương Tử NhaTrợ lực, đánh bại Thương Trụ, thành lập chu triều.

Hậu đại đất phong

Bá báo
Biên tập
Trước 1771 năm đến trước 1027, Chu Võ Vương phong Bá Ấp Khảo hậu đại với thương (Khảo thành) vì mang quốc[11]

Bá Ấp Khảo mộ

Bá báo
Biên tập
Canh âm Bá Ấp Khảo mộ
Bá Ấp Khảo mộ, ở vào Hà Nam an dương canh âmThành Tây Bắc giác, cự Chu Văn Vương diễn dễ chỗ không xa, có một cái không quá thấy được mồ, phần mộ trước mộ bia thượng viết chính là “Bá Ấp Khảo chi mộ”.
Địa phương dân chúng nói, đây là thỏ nhi trủng. Thỏ nhi trủng cũng kêu “Phun nhi trủng”. Nghe nói, năm đó văn vương ở mỗi lần ăn xong thịt canh sau đều tìm địa phương lại nhổ ra, thỏ nhi trủng chính là Chu Văn Vương phun thịt canh địa phương. Truyền thuyết lúc ấy Chu Văn Vương phun hạ thịt đều biến thành con thỏ, một nhảy một nhảy mà đều chạy. Cho nên, hiện tại dũ thành phụ cận dân chúng trung còn truyền lưu một câu tục ngữ: Dũ thành con thỏ, đánh không được. Ở bọn họ trong mắt, con thỏ là Bá Ấp Khảo hồn.

Nhân vật quan hệ

Bá báo
Biên tập
Quan hệ
Tên họ
Phụ thân
Cơ Xương
Mẫu thân
Quá tự
Đệ đệ
Cơ phát

Nghệ thuật hình tượng

Bá báo
Biên tập
Phim ảnh hình tượng
Niên đại
Phân loại
Kịch danh
Đóng vai giả
1939 năm
Điện ảnh
《 Đát Kỷ 》
Quảng sơn cười
1981 năm
Phim truyền hình
《 Phong Thần Bảng 》
Trương quốc cường
1990 năm
Phim truyền hình
《 Phong Thần Bảng 》
Canh trấn tông
2000 năm
Phim truyền hình
《 Phong Thần Bảng 》
Du diệu quang
2001 năm
Phim truyền hình
《 Phong Thần Bảng 》
Lư khánh huy
2006 năm
Phim truyền hình
《 Phong Thần Bảng chi phượng minh Kỳ Sơn 》
Quan lễ kiệt
2014 năm
Phim truyền hình
《 phong thần anh hùng bảng 》
Quý tiếu băng[2]
2017 năm
Phim truyền hình
《 phong thần chi Thiên Khải 》
Lý đình triết
2019 năm
Phim truyền hình
《 Phong Thần Diễn Nghĩa 》
Kỳ hàng
2023 năm
Điện ảnh
《 phong thần đệ nhất bộ 》
Dương lặc