Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Du phụ

[yú fū]
Am hiểu ngoại trị thượng cổ thầy thuốc
Du phụ ( sinh tốt năm bất tường ), vừa làm du phu, thượng cổ thầy thuốc. Tương truyền am hiểuTrung y ngoại trịPháp, là Huỳnh Đế thần tử. Theo 《Hàn thơ ngoại truyện》 ghi lại, du phụ chữa bệnh chọn thêm dùng ngoại khoa giải phẫu, trừ bên ngoài thân cắt giải phẫu ở ngoài, thượng nhưng làm bụng giải phẫu. Đối kinh lạc cũng rất có nghiên cứu. Nhưng trong đó nói hắn có thể làm cho “Người chết sống lại”, thật là gò ép nói đến.
Sử ký· Biển Thước truyện 》 tái: Thần nghe thượng cổ là lúc, y có du phụ, chữa bệnh không lấy canh dịchLễ rượu,Sàm thạch kiểu dẫn, án ngột độc uất, vừa thấy bệnh chi ứng, nhân năm tàng chi thua, nãi cắt da giải cơ, quyết mạch kết gân, nạchTủy não,Thiệt hoang trảo mạc, tiên giặt dạ dày, súc địch năm tàng, luyện tinh dịch hình.
Đừng danh
Thiếu du
Vị trí thời đại
Thượng cổ
Bổn danh
Du phụ
Chức nghiệp
Thượng cổ thầy thuốc
Tính đừng
Nam
Thiện trường
Trung y ngoại trị pháp
Quân
Huỳnh Đế

Tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Du phụ: Vừa làm du phu, thượng cổ thầy thuốc, tương truyền am hiểuNgoại khoa giải phẫu,Huỳnh ĐếThần. Tây Hán thời kỳ ba vị văn sử học gia đều ghi lại Tần Việt Nhân sở luận phía trên cổ bác sĩ du phụ sự tích.Hàn anh,Từng nhậm văn đế khi tiến sĩ, ước sinh hoạt về công nguyên trước nhị thế kỷ trung, hắn ở 《Hàn thơ ngoại truyện》 cuốn 10 viết nói: “Trung giá tử rằng: Ngô nghe trung cổ chi vì y giả, rằng du phụ, du phụ chi vì y cũng, 榒 mộc vì não. Chỉ thảo vì khu, thổi khiếu định não, người chết tái sinh”. Sử học giaTư Mã Thiên( ước công nguyên trước 135~? ) ở 《 sử ký ·Biển Thước thương công liệt truyện》 ngón giữa ra: “Y có du phụ, chữa bệnh không lấy canh dịch lễ sái, sàm cầu đá dẫn, án ngột độc uất, một bát thấy bệnh chi ứng, nhân ngũ tạng chi thua, nãi cắt da giải cơ, quyết mạch kết gân, nạchTủy não,Thiệt hoang trảo mạc, tiên giặt dạ dày, súc địch ngũ tạng, luyện tinh dịch hình” bởi vậy, hai người về du phụ chữa bệnh sự tích chi trình bày và phân tích, ứng có cùng nguồn gốc. Hơi muộn với hai ngườiThư mục học gia,Văn học giaLưu hướng,Ở này sở soạn 《Nói uyển· biện vật 》 trung ghi lại, tắc cùng Hàn thị cơ bản nhất trí.

Lịch sử ghi lại

Bá báo
Biên tập
Tương truyền Huỳnh Đế thời kỳ xuất hiện ba vị danh y, trừ bỏLôi CôngCùngKỳ báHai người ngoại, danh khí lớn nhất chính là du phụ (fū). Nghe nói hắn y đạo phi thường cao minh, đặc biệt am hiểu ngoại trị pháp, chữa bệnh giống nhau không cần chén thuốc rượu, thạch châm cùng mát xa.
Truyền thuyết có một lần, du phụ ở qua sông khi, phát hiện một cái rớt trong sông chết đuối nữ nhân bị vài người vớt ra tới chuẩn bị mai táng, du phụ ngăn trở bọn họ dò hỏi người chết rơi vào trong nước bao lâu thời gian. Nâng thi thể người ta nói, mới vừa rơi vào trong nước, vớt đi lên liền tắt thở. Du phụ làm cho bọn họ đem thi thể đặt ở trên mặt đất, đầu tiên là sờ sờ người chết mạch đập, lại nhìn nhìn người chết đôi mắt, sau đó lại làm người tìm tới một cáiDây cỏ,Đem người chết hai chân buộc chặt hảo, treo ngược ở trên cây. Bắt đầu mọi người đều không hiểu du phụ vì cái gì muốn làm như vậy. Người chết mới vừa một điếu khởi, liền từng ngụm từng ngụm mà ra bên ngoài phun thủy, thẳng đến không phun khi, du phụ mới gọi người chậm rãi đem người chết cởi xuống tới, ngưỡng mặt hướng lên trời đặt ở trên mặt đất, đôi tay ở người chết bộ ngực thượng một áp một phóng. Cuối cùng hắn nhổ chính mình mấy cây tóc, đặt ở người chết lỗ mũi thượng quan sát một trận, phát hiện sợi tóc chậm rãi giật giật, mới yên tâm mà đối người chết người trong nhà nói: “Nàng sống lại, nâng về nhà hảo hảo điều dưỡng đi.”
Truyền thuyết du phụ còn có một lần ở sơn cốc đi đường, chợt thấy một người tuổi trẻ thợ săn vô ý từ trên vách núi ngã xuống tới, bị giữa sườn núi dây mây quải trụ cổ, không thể đi lên hạ không tới, lại kêu không ra tiếng, du phụ đang ở sốt ruột khi, nghênh diện tới một cái người thọt lão nhân, du phụ thỉnh lão nhân nghĩ cách đem treo ở giữa không trung tuổi trẻ thợ săn cứu tới. Người thọt lão nhân vừa thấy, hai lời chưa nói, gỡ xuống bên hông cung tiễn, “Vèo” một tiếng, bắn đoạn dây mây, thợ săn rơi xuống trên mặt đất, mắt thấy không khí. Du phụ ngồi xổm xuống vì người chết cắt mạch, từ trên mặt đất hái một phen cỏ dại nhét vào thợ săn lỗ mũi, lại dùng tay chặt chẽ che lại thợ săn lỗ mũi. Thời gian không dài, liền đem nhét vào lỗ mũi thảo dược phun ra tới. Du phụ lúc này mới thở dài nhẹ nhõm một hơi, nói thanh “Được cứu rồi!” Người thọt lão nhân ở bên cạnh nhìn đến như vậy y thuật, trong miệng không ngừng nói: “Thần Tiên Sống, Thần Tiên Sống!”
《 sử ký · Biển Thước truyện 》 tái: Thần nghe thượng cổ là lúc, y có du phụ, chữa bệnh không lấy canh dịch lễ rượu, sàm thạch kiểu dẫn, án ngột độc uất, vừa thấy bệnh chi ứng, nhân năm tàng chi thua, nãi cắt da giải cơ, quyết mạch kết gân, nạch tủy não, thiệt hoang trảo mạc, tiên giặt dạ dày, súc địch năm tàng, luyện tinh dịch hình.
—— nói chính là du phụ chữa bệnh một không dùng chén thuốc rượu, nhị không cần thạch châm, tam không cần mát xa, bốn không cần thuốc dán. Tức chỉ cần tìm được dẫn tới sinh bệnh tương ứng đặc hiệu huyệt vị ( huyệt ), dùng biêm thuật, khiêu dẫn thuật khơi thông kinh mạch, có thể trừ bỏ nội tạng chi hoang, dưới da chi màng nguyên nhân bệnh, đương giải trừ trí bệnh nguyên nhân bệnh, tức trừ bỏ ngũ tạng lục phủ không khoẻ, cũng khôi phục tứ chi, gân cốt khỏe mạnh.
Ở du phụ lúc tuổi già thời điểm, Huỳnh Đế pháiThương hiệt,Lôi Công, kỳ bá ba người, dùng thời gian rất lâu, đem du phụ y thuật sửa sang lại ra tới, toản thành cuốn mục, nhưng mà, còn không có tới kịp công bố với chúng, thương hiệt liền qua đời. Sau lại, du phụ nhi tử du chấp, đem quyển sách này mang về tới giao cho phụ thân chỉnh sửa. Bất hạnh cả nhà bị lửa lớn, phòng ốc, y thư cùng du phụ, du chấp cả nhà, cùng nhau hóa thành tro tàn.

Chủ yếu công tích

Bá báo
Biên tập
Tương truyền Huỳnh Đế thời kỳ xuất hiện ba vị danh y, trừ bỏ Lôi Công cùng kỳ bá hai người ngoại, danh khí lớn nhất chính là du phụ (fū). Nghe nói hắn y đạo phi thường cao minh, đặc biệt am hiểu ngoại trị pháp, chữa bệnh giống nhau không cần chén thuốc rượu, thạch châm cùng mát xa.
Truyền thuyết 5000 năm trước, Hoa Hạ đại địa lớn nhất hai cái bộ lạc triển khai một hồi tranh đoạt thiên hạ đại chiến, một cái này đây Huỳnh Đế vì thống soái Viêm Hoàng liên minh, một cái này đâyXi VưuVì thủ lĩnh bộ lạc. Hai đại bộ lạc chiến tranh giằng co mười cái xuân thu tả hữu, nhân hai quân thế đều lực hành, tạo thành trận này thượng cổ thời kỳ nhất thảm thiết chiến tranh, mỗi cái trận doanh đều là thương binh mãn doanh, nhưng vẫn cứ là chẳng phân biệt thắng bại. Huỳnh Đế làm thủ tịch thái y kỳ bá mau chóng nghĩ ra một cái nhanh chóng y hảo thương binh, đề cao sức chiến đấu hảo phương pháp, kỳ bá đề cử du phụ. Du phụ đầu tiên trị hết tiên phong đại tướng quân ‘ phong sau ’ một bước khó đi eo thương, ngay sau đó lại y hảo một đám lại một đám thương binh, kịp thời mà bổ sung nguồn mộ lính, ‘ phong sau ’ thực mau lãnh binh hướng suy sụp ‘ Xi Vưu ’ trận doanh phòng tuyến, Huỳnh Đế lãnh đạo hạ Viêm Hoàng liên minh nhất cử tiêu diệt Xi Vưu bộ lạc, bình định rồi thiên hạ, trở thành Trung Hoa trong lịch sử đệ nhất vị thống nhất thiên hạ nhân văn đế vương, nhân này có thổ đức chi thụy, cố hào rằng Huỳnh Đế.