Lần phạt
Trung Quốc dân gian tín ngưỡng thần tiên
Lần phạt, hào vọng đế, truyền thuyết quy ẩn Tây Sơn sau hóa thànhĐỗ quyên.LàTrung QuốcDân gianTín ngưỡngThần tiênChi nhất. Tương quan điển cố vì chim đỗ quyên đề huyết.
- Tiếng Trung danh
- Lần phạt
- Quốc tịch
- Thục quốc
- Chức nghiệp
- Khai quốc quân chủ
- Hào
- Vọng đế
Mục lục
Lần phạtĐỗ quyên vì nhắc nhở mọi người không quên vụ mùa mà hào minh, cho đến “Đề huyết”. Mọi người cảm nay hắn giáo dân nghề nông có công mỗi năm nông lịch tháng 5 sơ 5 ngày cùng bảy tháng mùng một hiến tế hắn. Nay bì huyện thành nam có hắn cùng tùng đế lăng mộ, xưng vọng tùng từ. Mỗi đến tế ngày, mọi người liền sôi nổi tới rồi khai triển hiến tế hoạt động, đồng thời, tái ca khiêu vũ, diễn kịch giải trí, thập phần náo nhiệt. Ở xuyên Tây Bình nguyên các nơi, đương đỗ quyên kêu to khi, mọi người liền cho rằng đây là vọng đế ở nhắc nhở đại phủ tổ bạch lậu gia mạc lầm vụ mùa.
ỞToại minh quốc,Có một cây đại thụ, tên là “Toại mộc”. Này cây thật là dị thường to lớn, nó nhánh cây rất cao rất dài, gần quang tán cây diện tích cánh đạt một vạn khoảnh, duỗi thân tới rồi mấy chục dặm bên ngoài địa phương, hơn nữa toàn bộ đại thụ thoạt nhìn, giống như là một mảnh khu rừng rậm rạp. Theo lý thuyết toại minh nền tảng lập quốc tới chính là không thấy được nhật nguyệt ánh sáng, không thấy ánh mặt trời, hơn nữa có lớn như vậy cây cối che đậy, tất nhiên là ngăm đen một đoàn, đen nhánh một mảnh. Kỳ thật đều không phải là như thế, đại thụ hạ nơi nơi lóng lánh mỹ lệ ánh lửa, giống như trân châu rực rỡ, đá quý tỏa sáng, đem chung quanh chiếu rọi đến rõ ràng lượng lượng, giống như ban ngày. Không thấy thiên nhật toại minh quốc bá tánh, liền tại đây loại xán lạn mỹ lệ ánh lửa trung, cung canh lao động, dương dương tự đắc, thảnh thơi thảnh thơi dựa loại này ánh lửa sinh hoạt. Cứ việc hỏa hiện tượng thiên nhiên sớm đã có, núi lửa bùng nổ, có hỏa; sét đánh tia chớp thời điểm, trong rừng cây cũng sẽ nổi lửa. Mọi người sau lại ngẫu nhiên nhặt được bị lửa đốt chết dã thú, lấy tới một nếm, hương vị rất hương. Trải qua bao nhiêu lần thí nghiệm, mọi người dần dần học được dùng lửa đốt đồ vật ăn, hơn nữa nghĩ biện pháp đem mồi lửa bảo tồn xuống dưới, sử nó hàng năm bất diệt. Qua đi, đồ vật đều là ăn sống, ăn sống thực vật trái cây còn không tính, chính là đánh tới dã thú, cũng hơn phân nửa là là ăn tươi nuốt sống, liền mao mang huyết một khối ăn, bởi vì tìm không thấy hỏa tới tiến hành nấu nướng thục. Bởi vậy ở toại minh quốc, mọi người còn không biết như thế nào nhóm lửa. Mọi người phát hiện hỏa có thể trợ giúp mọi người chống lạnh, chống đỡ dã thú thương tổn cùng thiêu ăn chín vật, làm mọi người nhưng miễn với chịu đói cập chịu đông lạnh, cho nên hỏa ở bọn họ sinh hoạt hằng ngày trung sắm vai trọng yếu phi thường nhân vật. Có rất dài rất dài một đoạn thời gian, mọi người vì mồi lửa không thể lâu tồn mà khốn khổ, bởi vậy bảo hộ mồi lửa, là một kiện trọng yếu phi thường sự. Vạn nhất đã không có mồi lửa, thật không biết sẽ phát sinh cái gì đáng sợ sự? Bởi vì, đã không có hỏa, chẳng khác nào đã không có quang minh, mọi người liền không thể đủ bình thường sinh hoạt, chẳng những muốn ăn sống rất nhiều hương vị thật không tốt đồ ăn, tới rồi buổi tối, cũng chỉ có thể dựa ánh trăng tới chiếu sáng, lại còn có sẽ thường xuyên đã chịu dã thú ác điểu tập kích. Vì bảo tồn mồi lửa, đại gia liền thay phiên trực nhật trông coi mồi lửa, quanh năm suốt tháng, không có cuối. Chính là bảo tồn mồi lửa phi thường khó khăn, có rất rất nhiều bất lợi nhân tố, thường giúp đến bọn họ sinh hoạt ở vào không có hỏa trạng thái. Có cái thông minh trí tuệ người tưởng tượng đến chính mình quốc gia nhân dân thống khổ trạng thái, liền thề muốn đem cái này bí ẩn cởi bỏ.
Có một ngày, cái này thông minh trí tuệ người chu du thiên hạ, đi được rất xa rất xa, xa đến mấy ngày liền nguyệt sao trời đều không thấy, rốt cuộc đi vào toại minh quốc. Hắn nhìn thấy nơi đây kỳ dị cảnh tượng, cảm thấy thập phần kỳ quái, quyết tâm đem ánh lửa nơi phát ra lộng cái minh bạch. Trải qua thật nhiều thiên cẩn thận quan sát, có một ngày, hắn rốt cuộc phát hiện nơi này có một loại đại điểu. Quýt màu đỏ miệng, đen nhánh sống lưng, tuyết trắng cái bụng, trường ngạc trảo dường như cứng rắn lợi trảo, ở trên đại thụ nhảy tới nhảy lui tìm trùng ăn, thỉnh thoảng giống chim gõ kiến dường như dùng thật dài ngạnh mõm mổ thân cây, mỗi một mổ, liền phát ra lộng lẫy, bắt mắt ánh lửa. Cái này người thông minh thấy loại này cảnh tượng đã chịu dẫn dắt, nghĩ tới lấy được mồi lửa lực, pháp. Hắn vì thế nhặt một cây gỗ chắc chi, ở toại mộc thượng toản lên, kết quả thật sự cũng phát ra ánh lửa. Đáng tiếc dùng loại này cây cối chui ra tới hỏa, chỉ sáng lên, không có ngọn lửa. Hắn trở lại chính mình quốc gia sau, tiếp tục dùng khác cây cối làm thí nghiệm, tuy rằng toản lên thực lao lực, nhưng rốt cuộc chui ra hỏa tới. Hắn hơn nữa vô tư mà đem cái này đánh lửa lực, pháp dạy cho nhân dân, từ đây nhân loại liền không hề dựa thiên nhiên lôi điện tới bậc lửa mồi lửa, cũng không cần thật cẩn thận mà mỗi ngày trông coi đã bậc lửa đống lửa, chỉ e dập tắt. Có lấy hỏa phương pháp, hỏa sử dụng cũng liền rất là mở rộng. Hơn nữa thông minh nhân loại lại thay đổi lấy hỏa phương pháp. Lại qua tương đương lớn lên thời kỳ, mọi người đem cứng rắn mà bén nhọn đầu gỗ, ở một khác khối ngạnh mộc đầu thượng sứ kính mà toản, chui ra hoả tinh tới; cũng có đem đá lửa gõ gõ đánh đánh, gõ ra hỏa tới. Như thế như vậy, mọi người cuối cùng nắm giữ nhân công lấy hỏa phương pháp. Nguyên nhân chính là vì hắn công lao, làm mọi người hưởng thụ đến quang minh, làm mọi người không cần sinh hoạt trong bóng đêm, thật là quá vĩ đại. Sự tích của hắn là đối nhân loại lúc ban đầu chinh phục hỏa một khúc tán ca. Người chinh phục hỏa, máy xay luyện người, người thành tinh tế gian vạn vật chi linh. Cái này người thông minh phát minh đánh lửa phương pháp, đã chịu hậu nhân kính ngưỡng, tôn xưng vì “Toại người”, chính là lấy hỏa giả ý tứ. Bởi vì phát minh đánh lửa, toại người bị Huỳnh Đế phong làm Tư Đồ, chủ quản phương nam sự vật. Hắn trụ với Hành Sơn, táng với Hành Sơn mọi người vì kỷ niệm hắn trọng đại cống hiến, đem Hành Sơn tối cao phong mệnh danhChúc Dung ngọn núi.
Có tương sơn. Lại có trọng âm chi sơn. Có người thực thú, rằng quý li. Đế tuấn sinh quý li, cố rằng quý li quốc gia. Có mân (mín) uyên. Thiếu hạo sinh lần phạt, lần phạt hàng chỗ mân uyên. Có thủy tứ phương, tên là tuấn đàn.[1]
