Con rối ( âm đọc: kuǐ lěi ) là một cái Hán ngữ từ ngữ, nguyên chỉ “Múa rối trung chịu người ở phía sau màn thao túng rối gỗ”, sau so sánh “Không thể tự chủ, chịu người thao túng người hoặc tổ chức”[3].Xuất từ 《Liệt tử · canh hỏi》.
- Tiếng Trung danh
- Con rối
- Ngoại văn danh
- Puppet
- Đua âm
- kuǐ lěi
- Thường dùng hàm nghĩa
- Không thể tự chủ, chịu người thao túng người hoặc tổ chức
- Cử lệ
- Con rối hoàng đế,Con rối Thái Tử
- Chú âm
- ㄎㄨㄟˇ ㄌㄟˇ
Mục lục
1, múa rối trung đầu gỗ
Múa rối
2, so sánh chịu người thao túng, không thể tự lập người hoặc tổ chức
Con rối chính phủ[1]
1, so sánh tích tụ ở trong lòng hờn dỗi hoặc sầu khổ khôi, thông “Khối”.
ThanhTrần Bùi chi《 Tương yên tiểu lục · hương uyển lâu nhớ ngữ 》: “Quân ngày đó lấy người khác chén rượu tưới chính mình khôi lũy, hưng hàm đặt bút, khái chăng ngôn chi.”
Liêu trọng khải 《 song thanh từ thảo 》: “Hữu thơ từ bao nhiêu đầu, vì dư giam cầm trung cùng cực nhàm chán chi tác, tạ lấyGiải sầuTrong ngực con rối, công vụng bất kể cũng.”[1]
2, dùng thổ mộc chế thành thần tượng.
《Liệt tử · canh hỏi》 nhớ:Chu Mục VươngKhi thợ khéoYển sưTạo giả vật xướng giả, tức sau lại rối gỗ. Con rối ở đời nhà Hán dùng cho tang nhạc cập gia sẽ, Tùy Đường đã dùng cho biểu diễn chuyện xưa, thời Tống càng thêm thịnh hành. CóĐầu trượng con rối,Huyền tuyến con rối,Dược phát con rối,Thừa hậu thủy con rối,Thịt con rốiChờ.
Đường · Ngô căng 《 Trinh Quán chính khách · thận sở hảo 》: “Trinh Quán bảy năm,Công Bộ thượng thưĐoạn luânVan nghiệm tiến xảo người dương tư tề đến,Thái TôngLệnh thí, luân khiển tạoMúa rốiCụ.”
Tống ·Cao thừa《Sự vật kỷ nguyên· đánh cờ chơi đùa · con rối 》: “Gia truyền con rối khởi với Hán Cao Tổ bình thành chi vây, dùng trần bình kế, khắc mộc vì mỹ nhân, lập chi thành thượng, lấy tráMặc ÐốnYên thị, hậu nhân bởi vậy vì con rối.”
Ba kim 《Thu》 nhị một: “Cái thiếu gia ăn mặcTrường bào áo khoác ngoài,Nghe người ta chỉ huy, hành động khô khan, quần áo to rộng, sống tượng một cái con rối.”[1]
3, lê nói chỉ múa rối lót trụ lan.
Minh tạ triệu chiết 《 năm tạp mâm · người bộ một 》: “Phương nam hảo con rối, phương bắc hảoBàn đu dây,Nhiên toàn hồ dự nãi cạo tìm diễn cũng.”
4, so sánh cấm bảo nhớ không thể tự chủ, chịu người thao túng người hoặc tổ chức.
Nàng cười thanhLý Ngư《 liên hương bạn · đoàn tụ 》: “Bậc này thoạt nhìn, đem ta coi như cái con rối, từ khi đó tiết xế cho tới bây giờ, còn không biết giác.”
Phạm văn lan《 Trung Quốc cận đại sử 》 chương 7 thứ năm tiết: “Quang Tự đế làmTây thái hậuMột cái con rối, mới có hắn tồn tại ý nghĩa, không muốn đương con rối, liền không thể đương hoàng đế.”
Trần đăng khoa《 xích long cùng đan phượng 》 đệ nhất bộ tám: “Tống 蚒 ở trong thôn vốn là cái con rối sung triệu hiệp, hành động, đều dựa vào lê trành ở sau lưng vì hắn bày mưu tính kế.[1-2]
Thanh ·Trần Bùi chi《 Tương yên tiểu lục · hương uyển lâu nhớ ngữ 》: “Quân ngày đó lấy người khác chén rượu tưới chính mình khôi lũy, hưng hàm đặt bút, khái chăng ngôn chi.”
Liêu trọng khải 《 song thanh từ thảo 》: “Hữu thơ từ bao nhiêu đầu, vì dư giam cầm trung cùng cực nhàm chán chi tác, tạ lấyGiải sầuTrong ngực con rối, công vụng bất kể cũng.”[1]
《Liệt tử · canh hỏi》 nhớ:Chu Mục VươngKhi thợ khéoYển sưTạo giả vật xướng giả, tức sau lại rối gỗ. Con rối ở đời nhà Hán dùng cho tang nhạc cập gia sẽ, Tùy Đường đã dùng cho biểu diễn chuyện xưa, thời Tống càng thêm thịnh hành. CóĐầu trượng con rối,Huyền tuyến con rối,Dược phát con rối,Thủy con rối,Thịt con rốiChờ.
Đường · Ngô căng 《 Trinh Quán chính khách · thận sở hảo 》: “Trinh Quán bảy năm,Công Bộ thượng thưĐoạn luânTiến xảo người dương tư tề đến,Thái TôngLệnh thí, luân khiển tạoMúa rốiCụ.”
Tống ·Cao thừa《Sự vật kỷ nguyên· đánh cờ chơi đùa · con rối 》: “Gia truyền con rối khởi với Hán Cao Tổ bình thành chi vây, dùng trần bình kế, khắc mộc vì mỹ nhân, lập chi thành thượng, lấy tráMặc ÐốnYên thị, hậu nhân bởi vậy vì con rối.”
Ba kim 《Thu》 nhị một: “Cái thiếu gia ăn mặcTrường bào áo khoác ngoài,Nghe người ta chỉ huy, hành động khô khan, quần áo to rộng, sống tượng một cái con rối.”[1]
3, chỉ múa rối.
Minh tạ triệu chiết 《 năm tạp mâm · người bộ một 》: “Phương nam hảo con rối, phương bắc hảoBàn đu dây,Nhiên toàn hồ diễn cũng.”
4, so sánh không thể tự chủ, chịu người thao túng người hoặc tổ chức
Thanh ·Lý Ngư《 liên hương bạn · đoàn tụ 》: “Bậc này thoạt nhìn, đem ta coi như cái con rối, từ khi đó tiết xế cho tới bây giờ, còn không biết giác.”
Phạm văn lan《 Trung Quốc cận đại sử 》 chương 7 thứ năm tiết: “Quang Tự đế làmTây thái hậuMột cái con rối, mới có hắn tồn tại ý nghĩa, không muốn đương con rối, liền không thể đương hoàng đế.”
Trần đăng khoa《 xích long cùng đan phượng 》 đệ nhất bộ tám: “Tống 蚒 ở trong thôn vốn là cái con rối, hành động, đều dựa vào lê trành ở sau lưng vì hắn bày mưu tính kế.”[1-2]
