Từ đồng nghĩaBát Kỳ chế( Bát Kỳ chế ) giống nhau chỉ Bát Kỳ
Bát Kỳ lúc ban đầu nguyên với Mãn Châu (Nữ Chân) người săn thú tổ chức, là đời ThanhNgười Bát KỳXã hội sinh hoạt quân sự tổ chức hình thức, cũng là đời Thanh căn bản chế độ.
Minh Vạn Lịch 29 năm ( 1601 năm ),Nỗ Nhĩ Cáp XíchChỉnh đốn biên chế, phân biệt lấy ngưu lục ngạch thật, giáp rầm ngạch thật, cố sơn ngạch thật vì thủ lĩnh. Sơ trí hoàng, bạch, hồng, lam 4 sắc kỳ, biên thành bốn kỳ. Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm ) trang bị thêm nạm hoàng, nạm bạch, nạm hồng, nạm lam 4 kỳ, Bát Kỳ chi chế xác lập. Mãn Châu (Nữ Chân) xã hội thực hànhBát Kỳ chế độ,Tráng đinhThời gian chiến tranh toàn binh, ngày thường toàn dân, làm này quân đội có cực cường sức chiến đấu.
Nỗ Nhĩ Cáp Xích toại vớiThiên mệnhTrong năm thủy thiết Mông Cổ kỳ, đếnHoàng Thái CựcThiên thông chín năm ( 1635 năm ) biên thànhMông Cổ Bát Kỳ.Hoàng Thái Cực với thiên thông 5 năm ( 1631 năm ) trước biên một hán quân kỳ, đến Sùng Đức bảy năm ( 1642 năm ) hoàn thànhHán quân Bát KỳBiên chế. Hợp xưng Bát Kỳ, chỉ huyBát Kỳ Mãn Châu,Bát Kỳ Mông Cổ,Bát Kỳ hán quân,Đến tận đây Bát Kỳ chế độ đến với hoàn thiện.
Nhập quan trước, Bát Kỳ trung chính hoàng, nạm hoàng hai kỳ từ hãn vương ( hoàng đế ) trực tiếp thống lĩnh, cái khác 6 kỳ phân biệt từ hãn vương con cháu thống lĩnh. Thuận Trị tám năm ( 1651 năm )Đa Nhĩ CổnChết,Thuận Trị đếTự mình chấp chính, thuĐa Nhĩ CổnSở hạtChính cờ hàngVề hoàng đế thống lĩnh, vì thế hình thành thượng tam kỳ cùng hạ năm kỳ.
Thanh nhập quan bắt đầu, vì tăng mạnh quân sự phòng ngự, phân biệt lệnh Bát Kỳ binh ở kinh sư cùng các nơi đóng giữ, cho đến 18 thế kỷ trung kỳ, Bát Kỳ nơi đóng quân rốt cuộc hệ thống mà phân bố với cả nước quân sự yếu địa, thực hành vĩnh cửu tính đóng quân. Nhập quan bắt đầu, thanh đình tức áp dụng đại quy mô “Quyển địa” hoạt động, khoanh vòng dân người rất nhiều ruộng tốt thuộc về người Bát Kỳ; được miễn người Bát Kỳ thuế phú cùng lao dịch. Ưu đãi chính sách tạo thành người Bát Kỳ suy sút cùng ký sinh tính, khiến sau đó đại cưỡi ngựa bắn cung hoang phế, thậm chí xuất hiện “Sinh kế” vấn đề.
Bát Kỳ chế độCùng thanh chính quyền tương trước sau, nó đã làThanh vương triềuThủ thắng quan trọng nhân tố chi nhất, cũng sử thanh vương triều cuối cùng đi hướng suy bại xuống dốc chi lộ.
- Tiếng Trung danh
- Bát Kỳ
- Ngoại văn danh
- Banner system
- Định nghĩa
- Đời Thanh người Bát Kỳ xã hội sinh hoạt quân sự tổ chức hình thức
- Sáng lập thời gian
- Minh Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm )
- Sáng lập người
- Nỗ Nhĩ Cáp Xích
- Phân loại
- Nạm hoàng kỳ,Chính Hoàng Kỳ,Chính hồng kỳ,Nạm hồng kỳ,Chính cờ hàng,Nạm cờ hàng,Chính lam kỳ,Nạm lam kỳ
- Giải tán thời gian
- Thanh triềuDiệt vong sau
- Tên lính số
- 12 vạn người tả hữu ( thanh mạt )
- Quản lý thể chế
- Ngưu lục — giáp rầm — cố sơn — kỳ
Mục lục
- 1Bát Kỳ tình hình chung
- ▪Bát Kỳ đô thống, tá lãnh
- ▪Bát Kỳ kỳ chủ, lĩnh chủ
- 2Lịch sử duyên cách
- ▪Bát Kỳ khởi nguyên
- ▪Chế độ xác lập
- ▪Bát Kỳ mở rộng
- ▪Bát Kỳ Mông Cổ
- ▪Bát Kỳ hán quân
- ▪Bát Kỳ đổi màu
- ▪Trên dưới chi phân
- ▪Cả nước đóng giữ
- ▪Nga tá lãnh
- ▪Cao Ly tá lãnh
- ▪Đi hướng suy sụp
- 3Tổ chức hình thức
- 4Phân loại
- 5Nội quy quân đội
- ▪Nói khái quát
- ▪Cấm lữ Bát Kỳ
- ▪Kinh đô và vùng lân cận đóng giữ
Bát Kỳ các kỳ phân biệt thiết lập đô thống dặn bảo muội ba gã, Mãn Châu đô thống, hán quân đô thống, Mông Cổ cảnh câu chi hố anh đô thống các một người; mỗi cái mãn chân lượng thìa châu đô thống hạ hạt tham lãnh năm tên, mỗi cái hán quân đô thống hạ hạt tham lãnh năm tên, mỗi cái Mông Cổ đô thống hạ diễn nhiều thẩm hạt tham lãnh hai tên cùng gánh bỏ quyền.
Mãn Châu đô thống tổng cộng tám gã, hán quân đô thống tổng cộng tám gã, Mông Cổ đô thống tổng cộng tám gã, tổng cộng đô thống 24 danh; Mãn Châu tham lãnh tổng cộng 40 danh, hán quân tham lãnh tổng cộng 40 danh, Mông Cổ tham lãnh tổng cộng mười sáu danh, tổng cộng tham lãnh 96 danh.
Bát Kỳ chia làm ngoại Bát Kỳ cùng nội Bát Kỳ. Ngoại Bát Kỳ chia làm Bát Kỳ Mãn Châu, Bát Kỳ hán quân, Bát Kỳ Mông Cổ; nội Bát Kỳ chia làm Nội Vụ Phủ thuộc tam kỳ, vương công phủ thuộc năm kỳ.
Bát Kỳ Mãn Châu lệ thuộc các kỳ Mãn Châu hơi muội đô thống, Bát Kỳ hán quân lệ thuộc các kỳ hán quân đô thống, Bát Kỳ Mông Cổ lệ thuộc các kỳ Mông Cổ đô thống.
Bát Kỳ các kỳ phân biệt thiết lập kỳ chủ một người.
Bát Kỳ chia làm thượng tam kỳ cùng hạ năm kỳ. Thượng tam kỳ các kỳ kỳ chủ đều từ hoàng đế kiêm nhiệm; hạ thải vĩnh đài năm kỳ các kỳ kỳ chủ hạ hạt lĩnh chủ.
Tên | Kỳ chủ | Lĩnh chủ |
|---|---|---|
Nạm hoàng kỳ | Hoàng đế | Vô |
Chính Hoàng Kỳ | Hoàng đế | Vô |
Chính cờ hàng | Hoàng đế | Vô |
Chính hồng kỳ | Thuận thừa quận vương | |
Nạm cờ hàng | Túc thân vương | Thuần thân vương |
Nạm hồng kỳ | Trang thân vương | |
Chính lam kỳ | Dự thân vương | Duệ thân vương Di thân vương |
Nạm lam kỳ | Trịnh thân vương | Cung thân vương Khánh thân vương |
Bát Kỳ chế độ lúc ban đầu nguyên với Mãn Châu ( Nữ Chân ) người săn thú tổ chức. Kết bạn mà đi săn thú hoạt động nhân nhân số tăng nhiều mà cần thống nhất chỉ huy, này người chỉ huy xưng là ngưu lục ngạch thật, cái này nhiều người tập thể tức xưng là ngưu lục. Người Nữ Chân ở đối ngoại phòng ngự cùng chinh phạt trong quá trình áp dụng lấy ngưu lục ngạch thật thống lĩnh ngưu lục tổ chức hình thức, do đó ngưu lục tổ chức có quân sự chức năng. Vì dễ bề thống nhất chỉ huy đại quy mô vây săn hoặc tác chiến, cần đem bao nhiêu cái ngưu lục tạo thành một cái lớn hơn nữa đơn vị, lấy cờ xí vì tiêu chí làm dẫn đường mà không để phương vị thác loạn. Cờ xí ở mãn ngữ trung xưng là “Cố sơn”, cho nên cái này cao hơn ngưu lục lớn nhất đơn vị tức xưng là cố sơn, Hán ngữ xưng “Kỳ”.
Minh Thần Tông Vạn Lịch 12 năm ( 1584 năm ), xuất thân Kiến Châu tả vệNỗ Nhĩ Cáp XíchHưng binh, lấy hắc kỳ vì xí.
Minh Thần Tông Vạn Lịch mười bảy năm ( 1589 năm ) Kiến Châu tam vệ thống nhất, thống trị nhân khẩu cũng không ngừng tăng nhiều, Nỗ Nhĩ Cáp Xích khác thiết hồng kỳ quân thân lãnh, đem hắc kỳ quân giao từ bào đệShure ha tềChỉ huy.
Minh Vạn Lịch 21 năm trước sau, Nỗ Nhĩ Cáp Xích đối ngưu lục tổ chức lần đầu tiến hành đại quy mô cải tạo cùng trùng kiến, tham chiếu người Nữ ChânMãnh an mưu khắc chế,Quy định 300 nhân vi một ngưu lục, 5 ngưu lục vì một giáp rầm, 5 giáp rầm vì một cố sơn, phân biệt lấyNgưu lục ngạch thật,Giáp rầm ngạch thật,Cố sơn ngạch thậtVì thủ lĩnh, cải biên sau ngưu lục bị phân biệt lệ thuộc với hoàng, bạch, hồng, lam bốn kỳ, lấy thuần sắc vì biện.[1]
Minh Vạn Lịch 43 năm, Kiến Châu đã gồm thâu trừDiệp háchỞ ngoài sở hữu Nữ Chân bộ lạc, hơn nữa Mông Cổ cũng nhiều có quy phụ. Dưới trướng ngưu lục đã có gấp trăm lần với khởi binh chi sơ quy mô, Nỗ Nhĩ Cáp Xích quân đội đã không dưới năm sáu vạn người. Bởi vậy, Nỗ Nhĩ Cáp Xích với nên năm đem hồng bạch hắc tam kỳ cập sở lãnh ngưu lục tích thiết vì tám kỳ: Nguyên hồng kỳ chia làm chính hoàng, nạm hoàng nhị kỳ; nguyên cờ hàng chia làm chính bạch, nạm bạch, chính lam tam kỳ; nguyên hắc kỳ chia làm chính hồng, nạm hồng, nạm lam tam kỳ. Chính bốn kỳ cờ xí vì thuần sắc hình tứ phương, long đầu triều sau; nạm bốn kỳ cờ xí vì năm biên hình, hoàng, bạch, lam tam kỳ nạm hồng biên, hồng kỳ nạm bạch biên, long đầu hướng phía trước. Lúc ấy các kỳ kỳ chủ phân biệt là:Chính Hoàng KỳChủ hòaNạm hoàng kỳChủNỗ Nhĩ Cáp Xích,Chính hồng kỳChủ hòaNạm hồng kỳChủĐại thiện,Chính cờ hàngChủHoàng Thái Cực,Nạm cờ hàngChủĐỗ độ,Chính lam kỳChủMãng cổ ngươi thái,Nạm lam kỳChủA Mẫn.Bát Kỳ thành lập từ đây thủy, đó là vì Mãn Châu Bát Kỳ nguyên khởi.[2]
Mãn Châu ( Nữ Chân ) xã hội thực hành Bát Kỳ chế độ, tráng đinh thời gian chiến tranh toàn binh, ngày thường toàn dân, làm này quân đội có cực cường sức chiến đấu.
Mấy năm liên tục chiến tranh, sử này chi sức chiến đấu cực cường con em Bát Kỳ đạt được không ít ích lợi. Bọn họ ở thống nhất Nữ Chân các bộ lạc, cùng với cùng Minh triều người thống trị tranh đoạt thiên hạ trong chiến tranh, đạt được thượng trăm vạn dân cư, súc vật, giáp trượng, binh khí, cùng với đại lượng vàng bạc tài bảo. Nỗ Nhĩ Cáp Xích lúc ấy phỏng theo Minh triều chức quan, đối tác chiến có công chi thần phân biệt thụ cùng bất đồng quan hàm, cầm binh hạt dân, cũng căn cứ cống hiến lớn nhỏ, ban thưởng đại lượng cả người lẫn vật tiền tài, cung này hưởng dụng. Không ít quan đem còn tiếp nhận sắc thư, hậu thế vĩnh viễn tập chức. Như vậy, liền sử Mãn Châu con em Bát Kỳ ở tiến quan phía trước tức đã hình thành một cái quý tộc giai tầng, hưởng thụ đặc thù đãi ngộ.
Nỗ Nhĩ Cáp Xích, Hoàng Thái Cực thế lực tăng đại sau, đem chinh phục dân tộc Mông Cổ người cũng xếp vào kỳ nội, thống về Bát Kỳ quản hạt, được xưng là Bát Kỳ Mông Cổ.Sau kimThiên mệnh chín năm ( công nguyên 1624 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích đem chinh phục dân tộc Mông Cổ người biên thành năm cái "Ngưu lục", lệ thuộc với Bát Kỳ Mãn Châu.
Bát Kỳ tổ chức trung Mông Cổ kỳ cùng hán quân kỳ thành lập so Mãn Châu kỳ hơi muộn.
ThanhHoàng Thái CựcThiên thông ba năm ( 1629 năm ), đã có Mông Cổ nhị kỳ ghi lại, xưng là tả hữu nhị doanh.
Thanh Hoàng Thái Cực thiên thông tám năm ( 1634 năm ), đổi tên cánh tả binh cùng hữu quân binh.
Thanh Hoàng Thái Cực thiên thông chín năm ( 1635 năm ), sau kim ở chinh phục sát ha ngươi Mông Cổ sau, đối đông đảo Mông Cổ tráng đinh tiến hành rồi một lần đại quy mô biên thẩm, chính thức móc nối vì bao nhiêu Mông Cổ ngưu lục phân thuộc Bát Kỳ. Đến tận đây, Bát Kỳ Mông Cổ xuất hiện.
Nỗ Nhĩ Cáp Xích tiến vào liêu Thẩm khu vực, đại lượng người Hán bị lược vì nô, xếp vào Bát Kỳ Mãn Châu trong vòng, trở thành gia nội nô hoặc kéo khắc tác ( nông trang ) nội làm sinh sản nô bộc. Đồng thời, vì mở rộng nguồn mộ lính, từ vì nô người Hán trung rút ra một ít tráng đinh ( quy định mỗi 20 người trừu một người tham gia quân ngũ ), này sở cần ngựa khí giới từ 20 danh người Hán cộng đồng ra tiền mua sắm. Này tráng đinh gia vì hán quân hộ, đối hán quân hộ có hậu đãi đãi ngộ, tỷ như, có thể cả nhà dời vào Nỗ Nhĩ Cáp Xích nơi trong thành cư trú, lấy kỳ tín nhiệm.
Hoàng Thái Cực tức hãn vị sau, thay đổi Nỗ Nhĩ Cáp Xích đối người Hán chính sách, không hề đem bị chinh phục khu vực người Hán xếp vào Mãn Châu Bát Kỳ nhân gia vì nô, biên trang đừng cư, giảm bớt mãn hán chi gianDân tộc mâu thuẫn.Đối này đó người Hán, từ đầu hàng lại đây nguyên Minh triều quan viên hoặc sau kim đề bạt người Hán quan viên tới quản lý.
Thanh Hoàng Thái Cực thiên thông 5 năm ( 1631 năm ), sáng tạo khi hán quân đơn độc biên vì một kỳ ( vừa nói thiên thông bảy năm ).
Thanh Hoàng Thái Cực Sùng Đức hai năm ( 1637 năm ) phân hán quân vì nhị kỳ, kỳ sắc xanh đen, bốn năm phân nhị kỳ quan binh vì bốn kỳ.
ThanhHoàng Thái Cực Sùng Đức bảy năm ( 1642 năm ), đem hán quân khoách vì Bát Kỳ. Đến tận đây, Bát Kỳ hán quân chính thức xuất hiện, trở thành Thanh triều tam quân chi nhất. Sở sử dụng cờ xí cùng Mãn Châu, Mông Cổ tương nhất trí, tức chính hoàng, nạm hoàng, chính bạch, nạm bạch, chính hồng, nạm hồng, chính lam, nạm lam. Đến tận đây, Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân các vì Bát Kỳ chế độ đến với hoàn thiện.
Thanh thiên mệnh mười một năm ( 1626 năm ), Nỗ Nhĩ Cáp Xích sau khi chết, Hoàng Thái Cực kế thừa hãn vị lúc sau, vì danh chính ngôn thuận cập củng cố quyền lực, đemNhiều đạc,A Tể CáchHai người thống lĩnh chính hoàng, nạm hoàng nhị kỳ đổi màu vì chính cờ hàng cùng nạm cờ hàng, mà đem chính mình thân lãnh nguyên chính cờ hàng đổi màu vì Chính Hoàng Kỳ, lại cướp lấy đỗ độ nguyên nạm cờ hàng chủ chi vị, giao từ trưởng tử hào cách đảm nhiệm, đổi màu vì nạm hoàng kỳ. Hoàng Thái Cực đầu tiên ở mỗi kỳ vẫn thiết quản lý kỳ vụ đại thần một người, cũng tức cố sơn ngạch thật, chức trách là “Tổng lý hết thảy sự vụ”. Phân tán chủ kỳ bối lặc quyền lực, hạ thấp bọn họ tự chủ tính.
Thanh Hoàng Thái Cực thiên thông bốn năm ( 1630 năm ), A Mẫn bị hạch tội, bị bãi quan giam cầm sau, từ hắn đệ đệTế ngươi ha lãngVì nạm lam kỳ kỳ chủ.[3]
Thanh Hoàng Thái Cực thiên thông 6 năm ( 1632 năm ), Hoàng Thái Cực hủy bỏ tứ đại bối lặc cũng ngồi nghi thức, sửa vì từ Hoàng Thái Cực một người “Nam diện độc ngồi”, đề cao Hoàng Thái Cực địa vị.
Thanh Hoàng Thái Cực thiên thông chín năm ( 1635 năm ), chính lam kỳ chủMãng cổ ngươi tháiÝ đồ mưu phản sự bại tao tru, nên kỳ từ Hoàng Thái Cực đoạt được, Hoàng Thái Cực đem này cùng chính mình thân lãnh Chính Hoàng Kỳ pha trộn trọng tổ, trở thành tân Chính Hoàng Kỳ cùng nạm hoàng kỳ, cũng từ giữa phân ra 8 cái ngưu lục choHào cáchThống lĩnh nguyên nạm hoàng kỳ, lại lại lần nữa đem này đổi màu vì chính lam kỳ.
Thanh Thuận Trị 5 năm ( 1648 năm ), hào cách nhân 1643 năm kế vị chi tranh bị Nhiếp Chính VươngĐa Nhĩ CổnHãm hại hạ ngục bạo vong, chính lam kỳ lại vì Đa Nhĩ Cổn đoạt được, Đa Nhĩ Cổn đem này cùng chính mình thống lĩnh chính cờ hàng pha trộn trọng tổ, trở thành tân chính cờ hàng cùng nạm cờ hàng, đem bào đệ nhiều đạc thống lĩnh nguyên nạm cờ hàng đổi màu vì chính lam kỳ. Từ nay về sau Bát Kỳ kỳ sắc lại chưa biến hóa.
Bát Kỳ bổn vô cao thấp chi phân.
Thanh quânNhập quan trước, Bát Kỳ trung chính hoàng, nạm hoàng hai kỳ từ hãn vương ( hoàng đế ) trực tiếp thống lĩnh, cái khác 6 kỳ phân biệt từ hãn vương con cháu thống lĩnh. Duy nạm hoàng kỳ chỉ thuộc về hoàng đế một người. Nạm hoàng kỳ nội trừ bỏ hoàng đế ở ngoài, không có mặt khác tông thất. Hoàng Thái Cực vì tăng mạnh quân quyền, Sùng Trinh tám năm trước, đã đem cùng hắn cùng ngồi cùng ăn đại thiện, A Mẫn, mãng cổ ngươi thái tam đại bối lặc mượn cớ trị tội, đem chính hoàng, nạm hoàng, chính bạch tam kỳ thu về chính mình quản hạt, khai sáng thanh đế trực tiếp khống chế “Thượng tam kỳ” chế độ.[29]
Nhập quan về sau, tông thất vương công toàn phân lệ nạm bạch, chính hồng, nạm hồng, chính lam, nạm lam chờ năm kỳ, hoàng tử phân phủ toàn bộ bát nhập này năm kỳ. Lại vô nhập chính hoàng cùng chính cờ hàng người. Như thế thủy có thượng tam kỳ, hạ năm kỳ chi phân. Trên thực tế, thượng tam kỳ cùng hạ năm kỳ chỉ là tương đối với bao con nhộng tá lãnh mà nói, mà cùng hoàng tộc cùng bình thường người Bát Kỳ không quan hệ. Hoàng thất quản giaNội Vụ PhủTam kỳ bao con nhộng tá lãnh, chủ yếu phục vụ với cung đình. Hạ năm kỳ cũng thiết bao con nhộng tá lãnh, toàn vì vương phủ tương ứng, các tùy này chủ lá cờ.
Thanh Thuận Trị bảy năm ( 1650 năm ), Nhiếp Chính VươngĐa Nhĩ CổnQua đời, thanh thế tổ Thuận Trị bắt đầu tự mình chấp chính. Hắn vì tăng mạnh đối Bát Kỳ khống chế, tự mình thống lĩnh nguyên thuộc Đa Nhĩ Cổn chính cờ hàng, như vậy từ hoàng đế khống chế nạm hoàng, chính hoàng, chính bạch tam kỳ, xưng là thượng tam kỳ; từ chư vương, bối lặc khống chế nạm bạch, chính lam, nạm lam, chính hồng, nạm hồng năm kỳ, xưng là hạ năm kỳ, từ nay về sau chung thanh chưa sửa. Thượng tam kỳ so hạ năm kỳ vì sùng, là hoàng đế thân binh, đảm nhiệm cấm vệ hoàng cung chờ nhiệm vụ, hạ năm kỳ đóng giữ kinh sư cập các nơi.[2]
Ung Chính vì tiến thêm một bước tăng mạnhTrung ương tập quyền,Suy yếu chư vương, bối lặc đối các kỳ khống chế, nghiêm khắc phân chia hạ năm kỳ trung kỳ phân tá lãnh ( tục xưng ngoại tá lãnh ) cùng phủ thuộc tá lãnh ( tục xưng nội tá lãnh ) lệ thuộc quan hệ. Hạ năm kỳ trung chủ yếu bộ phận kỳ phân tá lãnh, trên thực tế cũng từ hoàng đế trực tiếp khống chế. Chư vương cập bối lặc chỉ có thể khống chế này phủ thuộc tá lãnh. Lại lấy nạm hoàng, chính bạch, nạm bạch, chính lam bốn kỳ cư tả, xưng là cánh tả; chính hoàng, chính hồng, nạm hồng, nạm lam bốn kỳ cư hữu, xưng là hữu quân. Nạm hoàng kỳ lại xưng đầu kỳ.
Thanh Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ), thanh thế tổ Thuận Trị đế đem thủ đô từThịnh KinhDời đến Bắc Kinh, căn cứ “Cư trọng ngự nhẹ” dụng binh nguyên tắc, đem Bát Kỳ tinh nhuệ một nửa trú với kinh thành, là vì cấm lữ. Đồng thời cũng không bỏ qua đúng đúng quảng đại địa phương khống chế, ở cả nước các đại tỉnh sẽ, thuỷ bộ muốn hướng, biên cương hải phòng, phái Bát Kỳ trường kỳ đóng giữ, lấy khống bóp kinh sư bên ngoài sở hữu quan trọng nhất quân sự cứ điểm, là vì đóng giữ.
Chủ yếu hình thành dưới mấy cái đóng giữ tuyến: Kênh đào đóng giữ tuyến ( kinh sư,Đức châu,Kinh khẩu, Hàng Châu ), Hoàng Hà đóng giữ tuyến ( đức châu, Khai Phong, Tây An ),Trường GiangĐóng giữ tuyến ( Giang Ninh, kinh khẩu, Kinh Châu, thành đô ), Đông Nam vùng duyên hải đóng giữ tuyến ( Hàng Châu, Phúc Châu, Quảng Châu ), ngoài ra còn có kinh đô và vùng lân cận đóng giữ tuyến, quan ngoại đóng giữ tuyến, tái ngoại Mông Cổ biên kỳ đóng giữ cập Cam Túc Tân Cương đóng giữ tuyến từ từ —— thanh đình căn cứ kỳ dân phân trị nguyên tắc, ở đóng giữ mà vì người Bát Kỳ xây công sự đừng cư, hoặc là ở trong thành vẽ ra một góc lệnh kỳ người cư trú, thông thường xưng là “Mãn thành”.
Khang Hi những năm cuối ( 1722 năm ), cả nước đã thiết đóng giữ tướng quân 11 danh, tức Tây An, Giang Ninh, Hàng Châu, kinh khẩu, Phúc Châu, Quảng Châu, Kinh Châu, hữu vệ, cùng với Thịnh Kinh, Cát Lâm cùng Hắc Long Giang. Ung Chính triều thêm thiết 2 danh: Thanh Châu, Ninh Hạ. Càn Long triều đối Bát Kỳ đóng giữ có trọng đại điều chỉnh, tăng tuy xa thành, y lê, thành đô cộng 3 danh, xoá kinh khẩu, Thanh Châu cùng hữu vệ 3 danh, tổng số vì 13 danh. Có khác sát ha ngươi đô thống, cùng với Càn Long 48 năm ( 1783 năm ) với Ô Lỗ Mộc Tề trang bị thêm một người đô thống.[4]
Như vậy một chi không chỉ có thường trú với biên cương, hơn nữa thường trú với bụng nội địa chế độ hóa lực lượng vũ trang vì các đời sở không có, là Mãn Châu người thống trị giữ gìn thống trị chủ yếu công cụ. Mà nó sở giám thị, khống chế chủ yếu đối tượng còn lại làLục doanh.[5]
Cho đến 18 thế kỷ trung kỳ, Bát Kỳ nơi đóng quân rốt cuộc hệ thống mà phân bố với cả nước quân sự yếu địa, thực hành vĩnh cửu tính đóng quân.
Thanh Khang Hi 24 năm ( công nguyên 1685 năm ), đối ngaJacques tátChi chiến thắng lợi,Sa HoàngXâm lược trong quân có 101 người bị áp đến Bắc Kinh. Khang Hi trong năm, Bát Kỳ Mãn Châu tá lãnh tiêu chuẩn đinh ngạch vì 100 người. Ở Bắc Kinh người Nga đạt tới trăm người, vừa lúc phù hợp biên thiết một cái tá lãnh điều kiện. Công nguyên 1685 năm, thanh chính phủ tuyên bố mệnh lệnh, này đóAlba tân ngườiBị biên ở phụ trách bảo vệKinh đô và vùng lân cậnBát Kỳ binh nạm hoàng kỳ trung, vì Mãn Châu đệ tứ tham lãnh thứ mười bảy tá lãnh, nơi dừng chân ở Bắc KinhĐông Trực MônNgoại Hồ gia viên ngõ nhỏ. Không chỉ có như thế, thanh chính phủ đối tù binh trung quan quân phân biệt ban cho tứ phẩm đến thất phẩm quan hàm, đồng thời giống đối mặt khác mãn người giống nhau, ban cho bọn họ phòng ốc, thổ địa, cũng cách thời gian nhất định cho tiền trợ cấp trợ cấp, hơn nữa đem bước quân thống lĩnh trong nha môn nữ phạm ban cho bọn họ làm vợ.[6]
Minh mạt thanh sơ bộ phậnTriều Tiên ngườiThông qua mạnh mẽ dời vào cùng tự hành dời vào hai loại phương thức dời vào đến Trung Quốc Đông Bắc cảnh nội, mạnh mẽ dời vào chủ yếu là trong chiến tranh bị bắt giữ Triều Tiên binh. Dời vào Trung Quốc Triều Tiên người, có một bộ phận bị xếp vào Bát Kỳ, trong đó 43 họ bị tái nhập ở Mãn Châu dân tộc nhận đồng thượng có pháp luật hiệu dụng 《Bát Kỳ Mãn Châu thị tộc thông phổ》. Bị xếp vào Mãn Châu Bát Kỳ Triều Tiên 43 họ, ở kỳ tịch thượng, chủ yếu phân bố ở trừ bỏ nạm hoàng kỳ cùng nạm cờ hàng Mãn Châu các kỳ trung. Sơ về Mãn Châu Triều Tiên người thủ lĩnh đầu mục giống nhau trao tặng người phiên dịch quan, theo Triều Tiên dòng họ dần dần dung nhập Mãn Châu, thanh vương triều từ trung ương đến địa phương cơ cấu, từ bộ viện nha thự đến quân lữ, từ văn chức đến quan võ, đều có Triều Tiên người nhậm chức cầm quyền. Ở Bát Kỳ tá lãnh biên chế thượng, nạp vào Mãn Châu Triều Tiên 43 họ phân biệt bị xếp vào Bát Kỳ Mãn Châu kỳ phân tá lãnh cùng bao con nhộng tá lãnh nội, hoặc chuyên trí Triều Tiên tá lãnh, Cao Ly tá lãnh, hoặc tán biên cái khác tá lãnh nội, đa số người bị biên ở bao con nhộng tá lãnh nội. Chuyên trí Triều Tiên tá lãnh cùng Cao Ly tá lãnh cùng sở hữu tám, trong đó Triều Tiên tá lãnh sáu cái, Cao Ly tá lãnh hai cái. Triều Tiên 43 họ trong biên chế nhập Mãn Châu Bát Kỳ lúc sau, tham dự sau kim ( Đại Thanh ) các hạng hoạt động, phát huy quan trọng tác dụng, cùng Mãn Châu quan hệ mật thiết. Bọn họ ở phía sau kim ( Đại Thanh ) cùng Triều Tiên kết giao trung đảm đương người phiên dịch quan, tham gia sau kim ( Đại Thanh ) một loạt chiến tranh, kim thị tân đạt lý gia tộc cùng Hàn thị Hàn vân gia tộc nhiều thế hệ làm quan, vì thanh vương triều cung cấp các kiểu hiệu lực nhân tài. Bọn họ vi hậu kim ( thanh ) mới phát chính quyền xây dựng cùng củng cố, làm ra thật lớn cống hiến, được đến Mãn Châu quý tộc tin cậy cùng tán thành.[7-8]
Đời Thanh xếp vào Bát Kỳ “Người Bát Kỳ” cùng không ở kỳ dân người đã chịu hoàn toàn bất đồng đãi ngộ. Nhập quan bắt đầu, thanh đình tức áp dụng đại quy mô “Quyển địa” hoạt động, khoanh vòng dân người rất nhiều ruộng tốt thuộc về người Bát Kỳ; được miễn người Bát Kỳ thuế phú cùng lao dịch. Ưu đãi chính sách tạo thành người Bát Kỳ suy sút cùng ký sinh tính, khiến sau đó đại cưỡi ngựa bắn cung hoang phế, thậm chí xuất hiện “Sinh kế” vấn đề.
Từ Thuận Trị, Khang Hi trong năm khởi, Bát Kỳ quan binh liền đã xuất hiện theo đuổi hưởng thụ, chiến đấu ý chí suy yếu khuynh hướng. Ở tiền tuyến chỉ huy chiến đấu thân vương, quận vương cùng bối lặc nhóm "Lưu lại quan vọng. Không tư chấn lữ thuyên tiến, thế nhưng ngươi mưu lợi riêng thích mình, mưu toan an liền, hoặc uy vũ khí chi không được đầy đủ, hoặc thác thuyền bè chi không thấu đáo, mượn cớ dẫn ngày, vuột thời cơ việc cơ mật". ỞBình định tam phiên chi loạnTrong chiến tranh, Bát Kỳ quân dĩ vãng chủ lực địa vị đã bịLục doanh binhSở thay thế được. Ung Chính, Càn Long trong năm một ít quan trọng chiến tranh, nhưSài đạt mộc chi chiến,Bình định lớn nhỏ cùng trác chi chiến,Lớn nhỏ kim xuyên chi chiếnTrung, cứ việc tham chiến Bát Kỳ quan binh số lượng hữu hạn, trong đó một ít được xưng tinh nhuệ Bát Kỳ bộ đội biểu hiện lại không bằng lục doanh binh, ngày xưa dám đánh dám hướng tác phong đã không còn nữa tồn tại.
Càn LongTrung kỳ về sau, lấy hoàng đế cầm đầu giai cấp thống trị sinh hoạt ngày càng xa hoa lãng phí, khổng lồ quan liêu cơ cấu càng thêm hủ bại. Những cái đó quý tộc thượng tầng đã hình thành phong tục đồi bại khó vãn cục diện. Tới rồi đời Thanh cuối, những cái đó con em Bát Kỳ đã hoàn toàn trở thành ký sinh trùng. Phát triển đến buôn bán dân cư, cầm bán trong quân khôi giáp khí giới. Đại lượng chính bản thân người Bát Kỳ giảm xuống vì tá điền, thậm chí trở thành lưu dân, bĩ côn cùng vô lại.
Thanh mạt, Bát Kỳ quân dần dần diễn biến thành chuyên dựa quốc gia cung cấp nuôi dưỡng xã hội cứu tế tổ chức, mất đi ít nhất năng lực chiến đấu. 1799 năm thanh quân ở trấn áp Bạch Liên Giáo nổi lên nghĩa khi, từng một lần đem kinh doanh Bát Kỳ trung tinh nhuệ nhấtKiện duệ doanhCùngHỏa khí doanhPhái hướng tiền tuyến, kết quả nhân quân kỷ bại hoại, không nghe ước thúc, chưa kịp đầu nhập chiến đấu đã bị bách rút quân hồi kinh.[9]
Dân quốc thành lập lúc sau người Bát Kỳ đặc quyền bị huỷ bỏ, mất đi kinh tế nơi phát ra cũng sẽ không sinh sản lao động người Bát Kỳ nhiều khốn cùng thất vọng thậm chí nam trộm nữ xướng.
Bát Kỳ chế độ cùng thanh chính quyền tương trước sau, nó đã là thanh vương triều thủ thắng quan trọng nhân tố chi nhất, cũng sử thanh vương triều cuối cùng đi hướng suy bại xuống dốc chi lộ.
Thanh triều Bát Kỳ kỳ chủ ấn tỉBát Kỳ nhỏ nhất đơn vị là ngưu lục ( ngưu lục ý vì đại mũi tên; ngạch thật, lại xưng ách thật, ý là chủ. Mãn ngữ: niru i ejen ), mỗi 300 nhân vi một ngưu lục, thiết ngưu lục ngạch thật 1 người; ngưu lục đã là một loại xã hội tổ chức, cũng là tác chiến khi một cái đơn vị biên thành, mỗi ngưu lục 300 hộ, mỗi hộ ra một cái tráng đinh, phụ chết tử kế, huynh vong đệ đại, ở toàn quân xuất động khi mới có mỗi ngưu lục 300 người. Giống nhau tác chiến, mỗi ngưu lục chỉ có mấy chục người.
5 ngưu lục vì 1 giáp rầm ( đội ), thiết giáp rầm ngạch thật ( tham lãnh ) 1 người;
Ngưu lục, giáp rầm, cố sơnBát Kỳ tạo thành là Mãn Châu Bát Kỳ 300 ngưu lục, trong đó bao gồm ước 100 cái đã mãn tộc hóa Mông Cổ ngưu lục, thuần túy Mãn Châu ngưu lục chỉ 210 cái. Mông Cổ Bát Kỳ 129 ngưu lục cùng hán quân Bát Kỳ 167 ngưu lục. Chung thanh một thế hệ ngưu lục con số gia tăng không nhiều lắm.
Theo sách sử ghi lại, lúc ấy biên có Mãn Châu ngưu lục 308 cái, Mông Cổ ngưu lục 76 cái, hán quân ngưu lục 16 cái, cộng 400 cái. Lúc này sở biên thiết Bát Kỳ, tức sau lại Bát Kỳ Mãn Châu. Thanh Thái Tông khi, lại thành lập Bát Kỳ Mông Cổ cùng Bát Kỳ hán quân, kỳ chế cùng Bát Kỳ Mãn Châu cùng. Bát Kỳ từ hoàng đế, chư vương, bối lặc khống chế, kỳ chế chung thanh chưa sửa.
Kỳ danh | Sáng tạo thời gian | Kỳ sắc | Thuộc tính | Kỳ chủ | Tá lãnhSố | Tên lính | Dân cư | Trứ danh nhân vật |
Nạm hoàng kỳ | Minh Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm ) | Màu vàng nạm hồng biên | Thượng tam kỳ đứng đầu | Hoàng đế thân thống | 84 cái chỉnh tá lãnh lại 2 cái nửa phần tá lãnh | 2.6 vạn | 13 vạn | |
Chính Hoàng Kỳ | Minh Vạn Lịch 29 năm ( 1601 năm ) | Thuần hoàng | Thượng tam kỳ | Hoàng đế thân thống | 92 cái chỉnh tá lãnh lại 2 cái nửa phần tá lãnh | 3 vạn | 15 vạn | Sony,Nạp Lan Tính Đức |
Chính cờ hàng | Minh Vạn Lịch 29 năm ( 1601 năm ) | Thuần trắng | Thượng tam kỳ ( Thuận Trị đế khi nạp vào ) | Hoàng đế thân thống | 86 cái chỉnh tá lãnh | 2.6 vạn | 13 vạn | Vinh lộc, đoan chính, uyển dung, Tào Tuyết Cần |
Nạm cờ hàng | Minh Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm ) | Màu trắng nạm hồng | Hạ năm kỳ | Chư vương, bối lặc cùng bối tử phân thống | 84 cái chỉnh tá lãnh | 2.6 vạn | 13 vạn | Thiện kỳ, A Quế, tái trạch |
Chính hồng kỳ | Minh Vạn Lịch 29 năm ( 1601 năm ) | Thuần hồng | Chư vương, bối lặc cùng bối tử phân thống | 74 cái chỉnh tá lãnh | 2.3 vạn | 11.5 vạn | Lão xá, cùng thân[10] | |
Nạm hồng kỳ | Minh Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm ) | Màu đỏ nạm bạch | Hạ năm kỳ | Chư vương, bối lặc cùng bối tử phân thống | 86 cái chỉnh tá lãnh | 2.6 vạn | 13 vạn | Trân phi |
Chính lam kỳ | Minh Vạn Lịch 29 năm ( 1601 năm ) | Thuần lam | Chư vương, bối lặc cùng bối tử phân thống | 83 cái chỉnh tá lãnh lại 11 cái nửa phần tá lãnh | 2.6 vạn | 13 vạn | ||
Nạm lam kỳ | Minh Vạn Lịch 43 năm ( 1615 năm ) | Màu lam nạm hồng | Hạ năm kỳ | Chư vương, bối lặc cùng bối tử phân thống | 87 cái chỉnh tá lãnh lại một cái nửa phần tá lãnh | 2.7 vạn | 13.5 vạn | Hầu bảo lâm, túc thuận |
Chỉnh tá lãnh: Cơ bản hộ khẩu cùng quân sự biên chế đơn vị, 100—300 người vì một đơn vị.
Chú: Hình minh hoạ có lầm. Bốn cái chính ( chỉnh ) kỳ long đầu hướng hữu, trong bụng có bốn đóa tường vân, kỳ biên vì tứ giác; bốn nạm ( sương ) kỳ long đầu hướng tả, trong bụng có tam đóa tường vân, kỳ biên vì tam giác (Nạm,Tục viết cũng làm sương ).
Bát Kỳ sơ kiến khi binh dân hợp nhất, toàn dân toàn binh, phàm Mãn Châu thành viên toàn lệ với Mãn Châu Bát Kỳ dưới.
Kỳ tổ chức có quân sự, hành chính cùng sinh sản chờ nhiều phương diện chức năng. Nhập quan trước, Bát Kỳ tên lính ngày thường làm sinh sản lao động, thời gian chiến tranh hà qua tòng chinh, quân giới lương thảo tự bị. Nhập quan về sau, thành lậpBát Kỳ phòng binhChế cùng binh hướng chế độ, Bát Kỳ binh do đó thành chức nghiệp binh. Thanh định đô Bắc Kinh về sau, tuyệt đại bộ phận Bát Kỳ tên lính truân trú ở Bắc Kinh phụ cận, thú vệ kinh sư Bát Kỳ tắc ấn này phương vị đóng giữ, xưngTrú kinh Bát Kỳ,Tục xưngKinh kỳ,Thật tứcCấm quân.Khác rút ra một bộ phận kỳ binh phái trú cả nước các quan trọng thành thị cùng quân sự yếu địa, xưngĐóng giữ Bát Kỳ.Bát Kỳ có một bộ hoàn chỉnh chế độ. Như phong tước,Sùng ĐứcNguyên niên ( 1636 ) thủy địnhThân vương,Quận vương,Bối lặc,Bối tử,Trấn Quốc công,Phụ quốc công,Trấn Quốc tướng quân,Phụ quốc tướng quân,Phụng quốc tướng quân9 chờ. Bát Kỳ ấn dẫn quân kỳ sắc người đặt hàng tịch. Bát Kỳ thiết lập tông thất giác la học, quan học chờ, khóa này con cháu.
Đời Thanh Bát Kỳ quân, bao gồm Bát Kỳ Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân, tại hành quân, trú doanh khi sở cư vị trí là cố định. Nghe nói là y “Ngũ hành tương khắc” nói định ra. Ở 《Bát Kỳ thông chí》 trung giống như hạ ghi lại: “Hai hoàng kỳ vị chính bắc, lấy thổ thắng thủy. Hai cờ hàng vị chính đông, lấy kim thắng mộc. Hai hồng kỳ vị chính tây, lấy hỏa thắng kim. Hai lam kỳ vị chính nam, mang nước thắng hỏa, thủy sắc bổn hắc, mà kỳ lấy chỉ huy sáu sư, hoặc đêm hành màu đen khó biện, cố lấy lam đại chi.”
Bình định y lê tiếp nhận đầu hàng
Lộp cộp ngạc kéo chước doanh
Ngạc lũy trát kéo đồ chi chiến
Kho lũng quý chi chiến
Cùng lạc hoắc ti chi tiệp
Ô cái tù trưởng hiến thành hàng
Nhóm dân tộc Tun-gut lỗ khắc chi chiến
Hắc thủy giải vây
Hô ngươi môn đại thắng
A ngươi sở ngươi chi chiến
Y tây nhị Kohl ao hồ chi chiến
Hoắc tư kho lỗ khắc chi chiến
Rút đạt sơn hãn nạp khoản
Bình định hồi bộ hiến phu
Giao lao hồi bộ thành công chư tướng
Khải yến thành công chư tướng
( đồ sách tham khảo tư liệu[30])
Mãn Thanh nhập chủ Trung Nguyên, định đô Bắc Kinh sau, đem nội thành người Hán toàn bộ trục xuất, đem Bắc Kinh nội thành chia làm tám khu vực, từ Bát Kỳ phân biệt đóng giữ, bảo vệ xung quanh hoàng thành. Cấm lữ Bát Kỳ, lại xưng kinh kỳ, phân tả hữu cánh đóng quân Bắc Kinh nội thành, hoàng thành bên ngoài địa phương.[11]Đơn giản tới nói, chính là hai hoàng kỳ thủ bắc, hai cờ hàng thủ đông, hai hồng kỳ thủ tây, hai lam kỳ thủ nam.[12]
Phương vị | Kỳ danh | Đóng giữ khu vực | Đóng giữ cửa thành |
Hữu quân | Chính Hoàng Kỳ | Hoàng thành Tây Bắc giác | Đức Thắng Môn hai sườn |
Chính hồng kỳ | Hoàng thành tây sườn | Tây Trực Môn nam sườn | |
Nạm hồng kỳ | Hoàng thành tây sườn | Phụ thành trong môn nam sườn | |
Nạm lam kỳ | Hoàng thành phía Tây Nam | Tuyên Võ Môn hai sườn | |
Cánh tả | Nạm hoàng kỳ | Hoàng thành Đông Bắc giác | Yên ổn môn hai sườn, Đông Trực Môn bắc sườn |
Chính cờ hàng | Hoàng thành đông sườn | Đông Trực Môn nam sườn | |
Nạm cờ hàng | Hoàng thành đông sườn | Triều Dương Môn nam sườn | |
Chính lam kỳ | Hoàng thành Đông Nam giác | Sùng Văn Môn hai sườn |
Kinh kỳ các tá lãnh tại hành chính thượng về bổn kỳ đô thống quản hạt, nhưng ở quân sự hệ thống thượng, lại dựa theo binh chủng, đem tiên phong, hộ quân, áo choàng, bước giáp độc lập biên doanh. Trong đó,Kiêu Kỵ Doanh( áo choàng ),Hộ quân doanh,Bước quân doanh( bước giáp ) đều ấn kỳ đặt riêng, tiên phong doanh ấn tả hữu cánh đặt riêng. Hộ quân doanh cùngTiên phong doanhNgày thường cảnh vệ cung cấm, hoàng đế ra ngoài khi hỗ trợ hành dinh, là Bát Kỳ binh tinh nhuệ. Về sau lục tục trang bị thêmHổ thương doanh,Hỏa khí doanh,Kiện duệ doanh,Thiện phác doanh,Thần Cơ Doanh( súng kíp ) vì đặc thù binh chủng.
Khang Hi trong năm bắt đầu, Bát Kỳ dần dần di cư ngoài thành, bởi vì lúc ấy ở tây giao xây dựng Viên Minh Viên, liền từ Bắc Kinh bên trong thành điều động Bát Kỳ quan binh đi trước bảo hộ an toàn. Viên Minh Viên lạc thành sau, mấy triều hoàng đế mỗi năm đều phải ở Viên Minh Viên trụ thượng mấy tháng, cũng thiết triều lý chính, Viên Minh Viên trên thực tế đã thành Tử Cấm Thành ở ngoài một khác tòa hoàng cung. Vì hộ vệ Viên Minh Viên an toàn, với Ung Chính hai năm ( 1724 năm ) thiết lập Bát Kỳ hộ quân doanh quy hoạch vì: Nạm hoàng kỳ trú Viên Minh Viên sau thụ thôn tây, chính cờ hàng trú thụ thôn đông, nạm cờ hàng trú trường xuân viên Đông Bắc, Chính Hoàng Kỳ trú Tiêu gia hà thôn bắc, chính hồng kỳ trú bắc an hà kiều Tây Bắc, nạm hồng kỳ trú Ngọc Tuyền Sơn Đông Bắc, chính lam kỳ trú hải điến đông, nạm lam kỳ trú Di Hoà Viên nam màu xanh xưởng. Bát Kỳ binh đóng quân ngoài thành, trên mặt đất danh trung có thể phản ánh ra tới, tỷ như “Sương hồng kỳ”, “Lam kỳ doanh” chờ.
Đời Thanh cấm lữ Bát Kỳ Thuận Trị trong năm ước có tên lính 8 vạn, Càn Long trong năm vì 10 vạn hơn người, thanh mạt tăng đến 12 vạn hơn người. Cấm lữ Bát Kỳ lấy Mãn Châu Bát Kỳ là chủ, ngộ có chiến sự, phái ra tác chiến, chiến tất triệt về kinh sư, vì Thanh triều cơ bản lực lượng quân sự.
Bắc Kinh bên trong thành Bát Kỳ phương vị đồ
Bắc Kinh bên trong thành Bát Kỳ phương vị đồKinh đô và vùng lân cận đóng giữ đóng giữ mà, chia làm mấy đại loại. Như thuận nghĩa, xương bình, tam hà, lương hương các nơi, đều là nhất tới gần Bắc Kinh thành nội địa phương, bọn họ trên thực tế là làm kinh thành hộ vệ bên ngoài. Xa hơn đóng giữ mà, như bảo định, Thái Nguyên, Thương Châu, đức châu, đều là từ Bắc Kinh hướng các phương hướng giao thông yếu đạo. Mới đầu thanh đình trọng điểm bố phòng với phương nam, đặc biệt là Đông Nam. Sau lại tới rồi Khang Hi trung kỳ lúc sau, Chuẩn Cát Nhĩ chờ thế lực quật khởi, cho nên Khang Hi đế bắt đầu đem kinh đô và vùng lân cận đóng giữ trung bạc nhược phương bắc khu vực tiến hành tăng mạnh.
Thanh Bắc Kinh Bát Kỳ phân bố
Thanh Bắc Kinh Bát Kỳ phân bốThẳng tỉnh đóng giữ, chỉ chính là đời Thanh ở các hành tỉnh thiết lập đóng giữ địa điểm. Lúc ban đầu nhiều là lâm thời tính đóng quân. Sau lại, trong đó nào đó quan trọng khu vực đóng giữ lục tục trở thành lệ, liền hình thành Thanh triều thẳng tỉnh đóng giữ kết cấu.[13]
Phân loại | Đóng giữ mà | Thiết lập thời gian | Tướng lãnh thiết trí | Binh lực bố trí | Bố phòng nguyên nhân |
Thẳng tỉnh đóng giữ | Giang Ninh đóng giữ | Thuận Trị hai năm | Tướng quân một người | Mãn mông tên lính 4000, vô hán quân | Giang Ninh, tức Nam Kinh, vì lục triều cố đô, cũng là nam bắc thuỷ bộ giao thông muốn hướng |
Hàng Châu đóng giữ | Thuận Trị hai năm | Tướng quân một người | 4000 người, chủ yếu vì mãn mông Bát Kỳ kiêm mang chút ít hán quân | Hàng Châu là phương nam trọng trấn, hơn nữa nam minh ở Hàng Châu thế lực di lưu trọng đại, vì bảo đảm phương nam lương mễ điều vận | |
Phúc Châu đóng giữ | Khang Hi mười chín năm | Tướng quân một người | 1000 người, toàn vì hán quân, sau lại có điều gia tăng | Tam phiên Cảnh thị cũ bộ, bọn họ ở Cảnh thị nhập kỳ sau, lệ thuộc hán quân thượng tam kỳ | |
Quảng Châu đóng giữ | Khang Hi 20 năm | Tướng quân một người | Hán quân thượng tam kỳ, cộng tên lính 1125 danh; hạ năm kỳ hán quân binh đinh 1875 người, cộng lại 3000 người, toàn vì hán quân | Tam phiên Thượng thị cũ bộ, bọn họ ở Thượng thị nhập kỳ sau, lệ thuộc hán quân thượng tam kỳ | |
Kinh Châu đóng giữ | Khang Hi 22 năm | Tướng quân một người | 4000 tên lính, vô hán quân | Tam phiên chi loạn sau, Thanh triều người thống trị nhận thức đến Kinh Châu trên mặt đất lý phương diện tầm quan trọng | |
Thành đô đóng giữ | Càn Long mười bốn năm tả hữu | Tướng quân một người | 1600 người, sau có điều mở rộng | Sơ vì Kinh Châu đóng giữ chi nhánh, sau nhân lớn nhỏ kim xuyên chi loạn mở rộng | |
Khai Phong đóng giữ | Khang Hi 57 năm | Thành thủ úy một người | Mãn mông tên lính 800 người | Hà Nam làm “Thiên hạ bên trong”, “Cửu Châu tim gan”, dễ bề liên tiếp các tỉnh | |
Thanh Châu đóng giữ | Ung Chính bảy năm | Sơ thiết phó đô thống một người, sau thăng vì tướng quân, Càn Long trong năm lại hàng hồi phó đô thống cấp | Mãn Châu tên lính 2000 người | Sơn Đông luôn luôn bị coi là kinh sư cánh tay | |
Đông Bắc đóng giữ | Thịnh Kinh đóng giữ | Khang Hi ba năm | Tướng quân 1 người, hạ thiết phó đô thống 4 người, phó đô thống hàm tổng quản 1 người | Ở Đông Bắc tam tỉnh trung, Thịnh Kinh khu vực binh lực là mạnh nhất, trên cơ bản bảo trì 5000 người trở lên, lấy tân Mãn Châu cùng hán quân nhiều nhất, thanh mạt phụng thiên khu vực Bát Kỳ binh giáp, đã đạt tới 20000 người tả hữu | Thanh triều long hưng nơi |
Cát Lâm đóng giữ | Khang Hi mười lăm năm | Tướng quân một người | Phòng binh 4000 người | Mãn Châu cố hương, vẫn luôn bị coi là “Căn bản nơi” | |
Hắc Long Giang đóng giữ | Khang Hi 22 năm | Tướng quân một người | Phòng binh 2000 người | Mãn Châu cố hương, vẫn luôn bị coi là “Căn bản nơi” | |
Tây Bắc cùng biên cương đóng giữ | Ninh Hạ đóng giữ | Ung Chính ba năm | Tướng quân một người | Binh giáp 3400 danh tả hữu, sau lại nhân số có điều giảm xuống | Bởi vì đối thanh hải dụng binh, Ninh Hạ đóng giữ lấy này trở thành định chế |
Tây An đóng giữ | Thuận Trị hai năm | Tướng quân một người | Mãn mông tên lính 4000, hán quân binh đinh 3000 | Tây An là truân trú trọng binh cùng tích trữ lương thảo lấy bị tiến công Hồ Quảng, Tứ Xuyên căn cứ, cũng là kinh sợ Sơn Tây, Thiểm Tây phản thanh thế lực trung tâm | |
Nhiệt Hà đóng giữ | Ung ChínhNăm đầu | Đều thống nhất danh | Mãn mông binh 3600 người, ở tránh nóng sơn trang, khách rầm cùng truân, hoa du mương, mộc lan bãi săn, binh ngạch phân biệt vì 2000, 400, 200, 1000 | Nhiệt Hà ba mặt liên tiếp Mông Cổ, địa lý vị trí thập phần quan trọng | |
Sát ha ngươi đóng giữ | Càn Long 26 năm ( 1761 năm ) | Đều thống nhất danh | Binh lực 1000, thực đặc thù không thuộc về Mãn Châu Bát Kỳ cũng không thuộc về Mông Cổ Bát Kỳ cũng không phải hán Bát Kỳ, kêu sát ha ngươi Bát Kỳ | Sát ha ngươi bộ bản thân là lâm đan hãn hậu duệ, lâm đan hãn nhi tử khổng quả ngươi ngạch triết đầu hàng sau bị biên vì sát ha ngươi Bát Kỳ | |
Tuy xa đóng giữ | Càn Long 26 năm | Tướng quân một người | Mông Cổ Bát Kỳ 4100 | Tuy xa thành vốn là thanh đình ở thổ mặc đặc bộ bên cạnh thành lập một tòa đóng giữ thành trì, giám thị tắc thượng cùng Tây Bắc | |
Tân Cương đóng giữ | Càn Long 27 năm | Tướng quân một người | Mãn mông Bát Kỳ tên lính 6400, đạt cái đạt ngói ách lỗ đặc tên lính 500, Hắc Long Giang tác luân tên lính 1000, sát ha ngươi Mông Cổ tên lính 1000, Đông Bắc tích bá tên lính 1000, các ách lỗ đặc bộ tên lính 2300, sa tất nạp ngươi binh 600, có khác lục doanh binh 3000, cộng 15000 người đóng giữ cách cục. | Bình định rồi Chuẩn Cát Nhĩ cùng lớn nhỏ cùng trác chi loạn sau, thanh đình ở y lê tướng quân thiết lập, trực tiếp thống trị Tân Cương |
Tham khảo tư liệu:[4]
Thuận Trị mười bảy năm ( 1660 năm ), dụ lệnh cố sơn ngạch thật thanh văn vẫn xưng cố sơn ngạch thật, hán văn xưng là đô thống; mai lặc chương kinh hán văn xưng là phó đô thống; giáp rầm chương kinh xưng là tham lãnh; ngưu lục chương kinh xưng là tá lãnh. Như vậy, ngưu lục (Tá lãnh) — giáp rầm ( tham lãnh ) — cố sơn ( đô thống ) dần dần trở thành Bát Kỳ đô thống phân tầng quản lý cơ cấu.
Kinh sư Bát Kỳ trung, Bát Kỳ đô thống mỗi kỳ một người, từ nhất phẩm; phó đô thống mỗi kỳ hai người, chính nhị phẩm, hạ thiết tham lãnh, phó tham lãnh, tá lãnh, hiểu kỵ giáo cập ấn vụ tham lãnh, ấn vụ chương kinh, bút thiếp thức chờ. Tham lãnh các người Bát Kỳ số không đồng nhất, chính tam phẩm. Trong đó Mãn Châu Bát Kỳ mỗi kỳ năm người, cộng 40 người; Mông Cổ Bát Kỳ mỗi kỳ hai người, cộng mười sáu người; hán quân Bát Kỳ mỗi kỳ năm người, cộng 40 người, cộng lại vì 96 người. Phó tham lãnh, chính tứ phẩm, cùng tham lãnh ngạch cùng.
Tá lãnh, chính tứ phẩm, Mãn Châu Bát Kỳ có 681 người, Mông Cổ Bát Kỳ có 204 người, hán quân Bát Kỳ có 266 người, tổng cộng 1151 người, từ tham lãnh thống lĩnh. Hiểu kỵ giáo, chính lục phẩm, cùng tá lãnh ngạch cùng, tức mỗi tá lãnh hạ thiết một hiểu kỵ giáo. Ấn vụ tham lãnh, Mãn Châu Bát Kỳ mười sáu người, Mông Cổ Bát Kỳ tám người, hán quân Bát Kỳ mười sáu người, cộng 40 người. Ấn vụ chương kinh, Mãn Châu Bát Kỳ cộng 64 người, Mông Cổ Bát Kỳ 32 người, hán quân Bát Kỳ 48 người, cộng 144 người. Bút thiếp thức cùng ấn vụ chương kinh ngạch cùng. Mặt khác, các kỳ còn thiết tùy kỳ hành tẩu tán trật quan, vô số người quy định.
Ở Bát Kỳ trung, đô thống vì một kỳ Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân tối cao trưởng quan, đã phụ trách quân vụ, lại phụ trách một kỳ dân chính sự vụ. Thanh nhập quan trước, mãn ngữ xưngCố sơn ngạch thật,Thiết 1 người; thiết tả hữuMai lặc ngạch thật( sau sửa vìMai lặc chương kinh) các 1 người. Kinh sư Bát Kỳ mãn mông hán các có đô thống 1 người, từ nhất phẩm, cộng thiết đô thống nha môn 24 chỗ. Ở các tỉnh trí đóng giữ Bát Kỳ, hạt binh 2000 danh trở lên giả, lấy tướng quân lãnh chi. Cả nước thiết tướng quân nha môn 13 chỗ đều từ nhất phẩm, lấy Mãn Châu vương công hoặc thân tín đại thần kiêm nhiệm. Các phòng lấy tướng quân hoặc đô thống vì trưởng quan. Giống nhau tướng quân cùngĐô thốngKhông cũng thiết, phàm thiết tướng quân chỗ, hạ trí phó đô thống. Ở nào đó khu vực, phó đô thống tức vì đầy đất đóng giữ kỳ trưởng quan.
Phó đô thống hiệp trợ đô thống công tác, tham lãnh còn lại là chuyển tiếp chi quan viên, xen vào đô thống cùng tá lãnh chi gian. Tá lãnh phụ trách một ngưu lục sự vụ. Đô thống cùng phó đô thống đều không thừa kế, từ hoàng đế lâm thời nhâm mệnh. Tham lãnh cũng không thừa kế, với bổn kỳ nội bổ thụ. Tá lãnh nhiều vì thừa kế chức, như huân cũ tá lãnh, thế quản tá lãnh, cũng có phi thừa kế, như công trung tá lãnh.[14]
Bát Kỳ phục sức
Bát Kỳ phục sứcChức quan | Địa vị | Phẩm cấp | Mãn ngữ | Chức trách |
Đô thống | Bát Kỳ Mãn Châu, Mông Cổ, hán quân tối cao trưởng quan | Từ nhất phẩm | Cố sơn ngạch thật | Chấp chưởng một kỳ chi hộ khẩu, giáo dưỡng, quan tước kế tục, quân sự huấn luyện chờ |
Phó đô thống | Ở nào đó khu vực, phó đô thống tức vì đầy đất đóng giữ kỳ trưởng quan | Chính nhị phẩm | Mai lặc ngạch thật ( mai lặc chương kinh ) | Chưởng trấn thủ hiểm yếu, tuy cùng quân dân, đều tề chính hình, tu cử võ bị[15] |
Hiệp lãnh | Ở Đông Bắc khu vực, hiệp chiếm hữu một chỗ một thành lãnh đóng giữ giả, như Cát Lâm Hồn Xuân, tam họ, kéo lâm chờ chỗ | Chính tam phẩm | Tạm thiếu | Phụ trách đóng giữ kỳ chi nhất kỳ quân chính chư vụ, quân chính nhất thể thức. |
Tham lãnh | Trú kinh, hạ hạt tá lãnh bao nhiêu | Chính tam phẩm | Giáp rầm ngạch thật ( giáp rầm chương kinh ) | Chưởng quản thượng tam kỳ bao con nhộng sự vụ, biên thẩm tam kỳ bao con nhộng đinh khẩu danh sách, lãnh phát quan binh bổng hướng cập dưỡng thiệm, thưởng tuất thuế ruộng, xử lý văn võ sinh đồng chờ khảo thí công việc, chọn lựa tam kỳ bao con nhộng mặc giáp, treo biển hiền hiếu tiết nghĩa, tra xét thế chức hệ thống gia phả, cấm trốn người, cùng với huấn luyện thao diễn, trực ban túc vệ chờ sự[16] |
Thành thủ úy | Thuộc đóng giữ tướng quân, hoặc phó đô thống hạt, bảo định, Thương Châu, Thái Nguyên, Khai Phong khắp nơi tắc vì một mình suất binh đóng giữ | Chính tam phẩm | Tạm thiếu | Phụ trách quan trọng phủ châu phòng vệ, chưởng đóng giữ kỳ doanh quân chính sự vụ, tu cử võ bị, tuy tập địa phương.[17] |
Tá lãnh | Trú kinh sư giả đặt tham lãnh dưới; đóng giữ, tắc đặt hiệp lãnh dưới | Chính tứ phẩm | Phụ trách một ngưu lục sự vụ, chưởng quản tương ứng hộ khẩu, điền trạch, binh tịch, tố tụng mọi việc | |
Lãnh thúc giục | Tá lãnh hạ đều có thiết trí, từ áo choàng, nhàn tản nội ưu tú giả lễ chi | Tạm thiếu | Chuyên tư đăng ký hồ sơ cập chi lãnh bổng hướng chư vụ[18] | |
Kiêu kỵ giáo | Tá lãnh dưới | Chính lục phẩm | Phân đến bát cái kho | Tạm thiếu |
Áo choàng | Kỵ binh, lại xưng kiêu kỵ | Vô | Tạm thiếu | Tạm thiếu |
Quân doanh tên | Tóm tắt |
Kiêu Kỵ Doanh | Đời ThanhCấm vệ quânChi nhất, khởi Hoàng Thái Cực thiên thông trong năm sở thiết a lễ ha siêu ha doanh. Thuận Trị khi tường định chế độ, Bát Kỳ đều thiếtKiêu Kỵ Doanh,Vì Bát Kỳ đô thống trực thuộc bộ đội. Mãn Châu Kiêu Kỵ Doanh sở hạt có áo choàng, lãnh thúc giục, thợ dịch, một thân viên từ Bát Kỳ Mãn Châu mỗi tá lãnh hạ điều động. |
Hộ quân doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất. Thủy kiến vớiHoàng Thái CựcThiên thông trong năm ba nha rầm doanh, thượng tam kỳ thủ hoàng cung cấm môn, tứcNgọ môn,Đồ vật hoa môn cùngThần võ mônChờ, hạ năm kỳ thủ vương công phủ môn. Ung Chính khi, sửa vì đều tư cấm vệ. Từ mãn mông Bát Kỳ trung điều động, mỗi kỳ thiếtHộ quân thống lĩnh( tui janggin ) một người; Ung Chính ba năm, trang bị thêmViên Minh ViênBát KỳHộ quân doanh,Trú với nên viên chung quanh, lấy tư cấm vệ. |
Tiên phong doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất. Thủy kiến với Hoàng Thái Cực thiên thông trong năm vải đay cái hiền siêu ha doanh. Chọn lựa Bát Kỳ mãn mông các tá lãnh hạ tăng cường quân bị áo choàng, dưỡng dục binh chờ tài nghệ ưu tú cùng thân thể khoẻ mạnh giả duệ bộ đội, độc lập vì doanh. Đời Thanh đại quy mô tuần hoạt động rất nhiều,Tiên phong doanhPhụ trách hoàng đế tuần du khi đội quân tiền tiêu cảnh vệ. |
Kiện duệ doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất. Cũng xưng thang mây binh.Càn LongMười bốn năm ( 1749 năm ) thiết lập.Kiện duệ doanhĐóng quân ở Bắc Kinh Hương Sơn thật thắng chùa bên, tập công kiên chi chiến. Doanh binh từ tám phong trung tráng kiện giả chọn lựa, binh ngạch 2000, mãn người chiếm đa số. Thiết tổng thống đại thần quản lý, hạ cóCánh trường( galai da ),Tham lãnhChờ quan. |
Hỏa khí doanh | Đời Thanh kinh quân chi nhất.Khang Hi đếNhân bình địnhTam phiên chi loạnChi cần, phi thường coi trọng pháo kỹ thuật, với 1691 năm định toàn doanh đều luyện tập pháo, cũng chưởng hoàng đế thủ vệ khoách từ. Doanh binh từ Bát Kỳ mãn mông hán các tá lãnh trung điều động, cộng hạt quan binh gần 8000 người.Hỏa khí doanhỞ bình định tam phiên, thu phục Đài Loan cùng chống đỡSa HoàngXâm lược chờ chiến dịch trung, phát huy quan trọng tác dụng. |
Bước quân doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất. Bước quân doanh thủ vệ kinh sư, Bát Kỳ mãn mông hán các tá lãnh phân trú kinh thành, nhân số so nhiều, Khang Hi mười ba năm, định chế binh ngạch 21158 người. |
Thần Cơ Doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất, thủy kiến vớiHàm PhongMười một năm ( 1861 năm ), chủ yếu chức trách là thủ vệTử Cấm ThànhTam hải (Trung Nam Hải,Bắc Hải,Thập Sát Hải) cũng từ hoàng đế lưu động,Thần Cơ DoanhTừ Bát Kỳ mãn mông hán các tá lãnh cập Bát Kỳ tiên phong, hộ quân, bước quân khí, kiện duệ chờ doanh ngũ trung chọn lựa võ nghệ cao cường hiền lành cưỡi ngựa bắn cung doanh dư cấu thành. |
Hổ thương doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất.Hổ thương doanhVới Khang Hi 23 năm thiết lập, phụ trách hỗ từ vây săn, như ở tái ngoại hoàng gia bãi săn thủ săn, xưngMộc lan bãi săn( mộc lan mãn ngữ. Nguyên vì trạm canh gác lộc, sau vì địa danh ) các thiện cưỡi ngựa bắn cung, đều là từ Bát Kỳ, tiên phong, tăng cường quân bị cùng hỏa khí chờ doanh ngũ chọn lựa, binh ngạch ước 600. |
Thiện phác doanh | Đời Thanh cấm vệ quân chi nhất. Khang Hi trong năm thiết lập,Thiện phác doanhBinh được xưng là "Thiếu niên đại lực sĩ", bọn họ hiệp trợ Khang Hi đế diệt trừ phản thầnNgao Bái,Lập hạ công lao hãn mã. |
Bát Kỳ chế độĐặc điểm này đây kỳ thống người, tức lấy kỳ cầm binh. Phàm lệ với Bát Kỳ giả đều có thể cho rằng binh. Trên thực tế, đời Thanh binh có hằng số, hướng có hạn ngạch, theo mãn tộc dân cư không ngừng gia tăng, đều không phải là sở hữu mãn tộc người đều có thể mặc giáp, mà đến sau lại mặc giáp nhân số chiếm mãn tộc dân cư tỉ lệ càng lúc càng tiểu.
Thanh Thái Tổ,Thái Tông thời kỳ, Bát Kỳ tổ chức có khá nhanh phát triển. Nhập quan trước Mãn Châu Bát Kỳ cộng 309 cái tá lãnh, lại nửa phần tá lãnh 18 cái; Mông Cổ tá lãnh 117 cái, lại nửa phần tá lãnh 5 cái; hán quân tá lãnh 157 cái, lại nửa phần tá lãnh 5 cái. Bát Kỳ mãn, mông, hán tá lãnh cộng 583 cái, lại nửa phần tá lãnh 28 cái.
Thanh thống trị cả nước chi sơ, bởi vì thống nhất cả nước chiến tranh yêu cầu, cùng với bình định các nơi phản thanh đấu tranh, Mãn Châu Bát Kỳ phát triển nhanh chóng. Thuận Trị khi, Bắc Kinh Bát Kỳ tăng biên Mãn Châu tá lãnh 8, Mông Cổ tá lãnh 8, hán quân tá lãnh 47. Khang Hi khi Mãn Châu tá lãnh đạt tới 669 cái,Gia KhánhKhi gia tăng đến 681 cái. Từ nay về sau duy trì tại đây một trình độ thượng. Mông Cổ tá lãnh Thuận Trị khi gia tăng 11 cái, Khang Hi khi lại gia tăng 76 cái, Ung Chính hai năm ( 1724 ) định chế vì 204 cái.
Bát Kỳ chế độ thành lập khi có người Mông Cổ biên ở Mãn Châu Bát Kỳ nội, thẳng đến thanh mạt cũng có Mông Cổ tá lãnh 35 cái, lại nửa phần tá lãnh 2 cái, biên ở Mãn Châu Bát Kỳ hạ. Thuận Trị mười lăm năm có hán quân tá lãnh 206 cái, lại nửa phần tá lãnh 3 cái. Khang Hi 51 năm ( 1712 ) tăng đến 258 cái, lại nửa phần tá lãnh 1 cái. Ung Chính 12 năm định chế vì 270 cái. Từ nay về sau, nhân Bát Kỳ sinh kế càng lúc càng khó khăn, một bộ phận hán quân ra kỳ vì dân.
Càn Long55 năm ( 1790 năm ) hán quân tá lãnh giảm bớt đến 266 cái. Từ nay về sau chung thanh không thay đổi. Bát Kỳ quan binh định mức, thanh mạt Quang Tự,Tuyên ThốngKhi, thật tồn chức quan ước 6680 người, cả nước cộng đóng giữ có 817 cái tá lãnh, binh lực đạt 12 vạn người tả hữu.
Bát Kỳ phục sức
Bát Kỳ phục sứcBát Kỳ chế độ “Lấy kỳ thống quân, lấy kỳ thống dân”, hắn còn chưởng quản hành chính, kinh tế, cùng gia tộc tổ chức. Ngưu lục ngạch thật hạ thiết hai người phó chức, cũng thiết bốn gã rút cái kho, quản lý thôn truân. Ngưu lục ngạch thật và phó chức quản lý ngưu lục quân sự, dân chính, kinh tế, thổ địa, tố tụng, hôn tang chờ sự vật nhưng lấy quân sự là chủ. Bát Kỳ tên lính “Ra tắc vì binh, như tắc vì dân”, ngày thường cày săn, thời gian chiến tranh xuất chinh. Xuất chinh khi muốn tự chuẩn bị ngựa thất, khí giới, lương thảo; bắt được lược tới tài vật ấn quân công phân phối.
Lúc đầu Mãn Châu người đem thổ địa lý giải vì con sông, rừng rậm thậm chí không khí, ánh mặt trời giống nhau là công cộng vật phẩm, thành lập sau kim lúc sau, “Thổ địa công hữu” quan niệm ảnh hưởng vẫn cứ tồn tại, Nỗ Nhĩ Cáp Xích kết hợp Bát Kỳ chế độ, đem thổ địa cũng ấn đầu người chia đều cấp Bát Kỳ dân chúng. Thiên mệnh 6 năm ( 1621 năm ), hắn tuyên bố “Kế truyền miệng điền dụ”, đem chinh phục Liêu Đông thổ địa trừ giữ lại một bộ phận “Cho ta đóng quân nơi đây chi binh mã “Công điền ở ngoài,” chia đều cho, mỗi một nam đinh 5 ngày loại lương chi điền, một ngày loại miên chi điền.” Bất luận cái gì quân chủ tiến hành đều điền thi thố đều là có lời ngầm, chính là thụ điền nông dân gánh nặng duy trì quân chủ nghĩa vụ, thuế đầu người thể chế luôn là cùng đều điền lệnh như bóng với hình xuất hiện, Bắc Nguỵ, Tùy Đường như thế, một ngàn năm hơn lúc sau Mãn Châu đại Kim Quốc cũng như thế, đều điền lúc sau, “Tam nam đinh trồng trọt công điền một ngày, hai mươi nam đinh nội, một người tham gia quân ngũ, này hai mươi đinh nội, một người ứng dịch.”
Sau kimChính quyền khuếch trương quá nhanh, chinh phục đạt được đại lượng dân cư, tài phú, tự thân nông nghiệp sinh sản ngược lại có vẻ cũng không quan trọng. Hơn nữa xuất quan sau lại nhanh chóng hòa tan đến thổ địa tư hữu hóa tới rồi tương đương trình độ dân tộc Hán xã hội, bởi vậy Mãn Châu lúc đầu “Đều điền lệnh”Thường thường không vì người chú ý. Kỳ thật “Kế truyền miệng điền” mới là Bát Kỳ tinh binh chinh phục quan nội vật chất cơ sở. Nhập quan sau “Quyển địa lệnh”,Ở nào đó ý nghĩa giảng cũng là “Quốc có đều phân” thổ địa chế kéo dài.
Bát Kỳ tông thất vương công cập quan binh hôn tang chờ đều có quy định. Thanh sơ định kỳ dân không thông hôn, “Chẳng phân biệt mãn hán, nhưng hỏi kỳ dân”, thẳng đếnQuang Tự27 năm ( 1901 năm ) mới hủy bỏ lệnh cấm, trên thực tế dân gian sớm đã thông hôn.
Nhập quan sau, ở đối nông dân quân trong chiến tranh, thanh đình đem tù binh đại lượng phụ nữ phân phối cấp Bát Kỳ binh lính.
Thanh đình chính thức ban hành kỳ dân thông hôn chính sách là ở Thuận Trị 5 năm, Thuận Trị đế chỉ dụ nói: “Ngày nay thiên hạ một nhà, mãn, hán quan dân toàn trẫm thần tử, dục này các tương thân mục, chi bằng sử chi ký kết hôn nhân, sau này mãn, hán quan dân có dục liên hôn hảo giả, nghe chi”.
Khang Hi lúc sau, thanh đình cấm người Bát Kỳ cùng dân người thông hôn, này một lệnh cấm sinh ra cụ thể thời gian, nhất vãn sẽ không muộn với Khang Hi bốn năm.[19]
Càn Long triều đối kỳ dân thông hôn nhiều lần lệnh cấm. Mà ở dân gian, dân người chọn dùng đủ loại biện pháp thực hiện cùng người Bát Kỳ thông hôn.
Năm Đạo Quang, thanh đình đối kỳ dân hôn nhân, làm ra minh xác mà hệ thống hạn chế tính quy định: “Về sau, Bát Kỳ Nội Vụ Phủ tam kỳ người Bát Kỳ nội, như đem chưa kinh chọn lựa chi nữ, hứa hôn dân người giả, chủ hôn người, chiếu vi chế luật trị tội. Nếu đem đã chọn lựa cập lệ không vào tuyển chi nữ, hứa hôn dân người giả, chủ hôn người, chiếu trái lệnh lệ trị tội. Dân người sính cưới người Bát Kỳ chi nữ giả, cũng đồng loạt khoa đoạn”.[20]Hàm Phong triều kế thừa nói quang triều kỳ dân hôn nhân chính sách.
Quang Tự 27 năm, thanh đình đem kỳ dân không hôn chi lệnh cấm “Trừ chi, triều đình cầu trị chi tâm, có thể nói thịnh rồi.” Từ Hi thái hậu hạ lệnh “Khai trừ này cấm”, cho phép kỳ hán “Lẫn nhau kết hôn, không cần câu nệ”.[21]Quang Tự 33 năm, thanh đình lại một lần cường điệu, “Mãn, hán thông hôn, nghi thiết thực thi hành”.[22]
Kỳ dân thông hôn chính sách thượng, thanh đình đối Bát Kỳ hán quân chọn dùng bất đồng với Bát Kỳ Mãn Châu, Bát Kỳ Mông Cổ chính sách, thừa nhận hán quân cùng người Hán thông hôn.
Đời Thanh Bát Kỳ kỳ học sở dụng giáo tàiThiên thông bốn năm ( 1630 năm ) bối lặc A Mẫn bỏ thủ quan nội bốn thành cũng tàn sát trong thành bá tánh. Thiên mệnh 5 năm, sau kim quân vây khốn đại lăng hà, minh quân “Người tương thực” mà liều chết không hàng. Tiên minh đối lập sử Hoàng Thái Cực chú ý tới văn minh lễ nghi đối “Trung quân thân thượng” phụ trợ tác dụng, cũng minh xác yêu cầu “Phàm con cháu mười lăm tuổi dưới, tám tuổi trở lên giả, cụ lệnh đọc sách”, người vi phạm đem lấy cưng chiều danh nghĩa đối gia trưởng tiến hành xử phạt, thậm chí khai trừ công chức. Đúng là này đạo “Chỉ dụ”, mở ra con em Bát Kỳ “Toàn dân giáo dục bắt buộc” mở màn. Ở xác lập chế độ đồng thời, triều đình vì cổ vũ hiếu học chi phong, còn đối chịu đọc sách con cháu ban cho ban tứ vải vóc, miễn với lao dịch chờ vật chất khen thưởng, Nữ Chân ( Mãn Châu ) xã hội hiếu học, nhạc học chi phong bởi vậy tiệm hưng.
Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ), tiến quan bắt đầu thanh đình dẫn đầu vì từ long nhập quan con em Bát Kỳ ở kinh sư thiết lập thư viện, cũng phái Quốc Tử Giám nhị thính sáu đường huấn luyện viên vì giáo tập, đồng thời tuyển chọn 16 danh Mãn Châu giáo tập, 8 danh Mông Cổ giáo tập, phân biệt ở các kỳ thư viện cư trú, để với “Sớm chiều dạy bảo”, trở thành đời Thanh Bát Kỳ quan học lại một lần kỷ nguyên. Nhưng Bát Kỳ quan học cũng không tương đương Bát Kỳ giáo dục hệ thống toàn bộ, đời Thanh nhằm vào tông thất thành viên thiết có tông học, giác la học, nhằm vào Nội Vụ Phủ tam lá cờ đệ cập con em Bát Kỳ trung ưu tú nhân tài thiết có cảnh sơn quan học cùng hàm an cung quan học, ở rời xa kinh sư Bát Kỳ đóng giữ mà, đều phỏng theo kinh sư thiết trí quan học.
Khang Hi hoàng đế cùng Ung Chính hoàng đế trước sau vì nội phủ con cháu chuyên môn mở cảnh sơn quan học cùng hàm an cung quan học, sinh ngạch phân biệt vì 382 danh cùng 90 danh, chẳng những xứng cấp càng vì ưu tú thầy giáo lực lượng, còn đối sinh viên tốt nghiệp “Bao phân phối”, thông qua khảo hạch phân công sai sự. Cảnh sơn quan học học chế cùng chương trình học thiết trí đều cùng loại với Bát Kỳ quan học, hàm an cung quan học nhập học tuổi tác tắc vì 15-20 tuổi, càng cùng loại vì thế giáo dục tiểu học lúc sau tiến tu trường học. Ung Chính triều hậu kỳ, suy xét đến hàm an cung quan học đặc thù địa vị, đặc chỉ cho Bát Kỳ mỗi kỳ 10 cái nhập học danh ngạch, cũng yêu cầu bất luận xuất thân, chỉ tuyển tài tuấn, trúng cử học sinh làm tương lai quốc gia cán bộ tiến hành chuyên môn bồi dưỡng, đã từng quyền khuynh nhất thời cùng thân, năm đó đó là lấy chính hồng kỳ học sinh thân phận khảo nhập hàm an cung quan học.
Càn Long ba năm ( 1738 năm ), quản lý lý Quốc Tử Giám đại thần tôn gia cam tấu thỉnh, đem học sinh nhập học tiền tam năm định vì “Cơ sở năm học”, học sinh tập trung học tập cơ sở tri thức, trọng điểm với đối kinh thư giảng giải, khảo thí, ba năm sau căn cứ học sinh thực tế tình huống phân phối đến hán văn, mãn văn hoặc Mông Cổ quán chờ tiến hành chuyên nghiệp bồi dưỡng.
Quan học làm việc và nghỉ ngơi thời gian tùy mùa biến hóa chia làm mùa hạ mùa cùng mùa đông mùa, mùa hạ mùa tự Đoan Ngọ khởi, mỗi ngày giờ Mẹo ( 5:00 ) đi học, giờ Mùi ( 13:00 ) tan học; mùa đông mùa tự trung thu khởi, mỗi ngày giờ Thìn ( 7:00 ) đi học, giờ Thân ( 15:00 ) tan học.[23-25]
Ở Bát Kỳ chính thức xuất hiện phía trước, pháp luật chế độ liền bắt đầu hình thành. Vạn Lịch mười lăm năm ( 1587) tháng sáu, ở Nỗ Nhĩ Cáp Xích khởi binh lúc sau bốn năm, ở Phật a kéo xây công sự, “Thủy định quốc chính, cấm lừa dối, tập đạo tặc, pháp chế lấy lập”, lúc ấy quân luật hoang lỏng vô tự trình độ, cứ thế sử đang ở hãn vị Nỗ Nhĩ Cáp Xích hiểm tao bất trắc. Ở Bát Kỳ pháp luật trung cấm ăn cắp cũng là một cái quan trọng nội dung. Ở người Nữ Chân truyền thống trung, đánh cướp cùng ăn cắp tài vật là bọn họ đạt được tài phú một loại hợp lý phương thức, nhưng ở Bát Kỳ thành lập lúc sau, loại này hành vi liền trở thành nguy hại Bát Kỳ ổn định hành vi phạm tội, vì thế đối ăn cắp tội hình phạt rất nặng. Như thiên mệnh 6 năm chín tháng, giáp rầm chương kinh vĩnh thuận ở công hãm Liêu Dương khi trộm nặc tài vật tội bị phán tử tội.[26]
Xuất quan trước kia Mãn Châu người pháp luật cũng hướng du mục dân tộc giống nhau nguyên thủy đơn giản. Pháp luật trên cơ bản là quân pháp cùng hình pháp, tài sản pháp cùng khế ước pháp tắc đơn giản đến có thể xem nhẹ bất kể. Có người nguyện ý đem “Bát Kỳ chế độ” xưng là hành chính pháp, ta càng có khuynh hướng lý giải thành xã hội tổ chức phương thức, tuy rằng Bát Kỳ chế độ thượng tầng quy tắc miễn cưỡng có thể xưng là “Quan chế”, nhưng kia chỉ là Bát Kỳ chế độ một cái mặt bên. Nhập quan trước hình pháp trên cơ bản là bộ lạc dân săn thú thói quen cùng quân kỷ phát triển tổng kết. Mãn Châu xã hội tự thân văn hóa trình độ phi thường lạc hậu, xa xa không bằng Mông Cổ, hán, hồi chờ dân tộc, Thành Cát Tư Hãn 《Đại trát rải》 như vậy dân tộc pháp điển cũng chưa có thể dựng dục ra tới, này tội danh tán loạn vô chương, chủ yếu bao gồm xâm phạm Bát Kỳ quý tộc cùng đổ mồ hôi ( hoàng đế ), đào vong phản nghịch, giết người trộm cướp, thông dâm thậm chí mê tín giết người chờ.
Trừng phạt phạm tội phương pháp cũng là tương đối lạc hậu. Tử hình cóChém đầu,Đốt giết,Bào cách,Bầm thây, chết đuối chờ. Quan ngoại thời kỳ mãn người trước sau ở vào khuếch trương trong chiến tranh, lao động thập phần khuyết thiếu, bởi vậy không có chuyển dời chờ tự do hình cùng lao dịch hình, cá biệt quý tộc có “Giam cầm với phòng trống tử nội” xử phạt, đại đa số xã hội thành viên tắc rộng khắp chọn dùng nhanh và tiện nhục hình cùng thống khổ hình, nhưĐánh mắng,“Đánh má”, “Quán nhĩ mũi”, “Bắn tên kêu mũi tên” chờ, còn có đói chờ đặc sắc phương thức. Mặt khác nhẹ tội lỗi thất cũng chọn dùng nạp kim chuộc hình cách làm, hết thảy đều tựa hồ đều về tới dân tộc Hán trước dân thương chu thời đại.
Đời Thanh tuy rằng không có công khai làm cùng loại nguyên đại “Tứ đẳng người” dân tộc kỳ thị pháp, nhưng chỉ là vì mặt ngoài công bằng, để tránh kích khởi người Hán phản kháng, trên thực tế người Bát Kỳ ở trên pháp luật được hưởng nhất định đặc quyền. 《Đại Thanh luật》 cố nhiên cơ hồ hoàn toàn noi theo trước đây, nhưng là thực thi trung, cần thiết hơn nữa “Bát Kỳ dưới chế độ” năm chữ định ngữ, phàm là gặp được người Bát Kỳ phạm tội, định tội cân nhắc mức hình phạt cùng người Hán cũng không tương đồng.
Đầu tiên là người Bát Kỳ xử tội phương diện khác nhau. 《 Đại Thanh luật · danh lệ 》 quy định, “Phàm người Bát Kỳ phạm tội, si trượng các chiếu số đánh mắng. Sung quân lưu dời, miễn phát khiển, phân biệt gông hào.” Cụ thể gông hào chiết để pháp tắc là tương đương nhẹ, tỷ như chỉ ở sau tử hình sung quân, chiết để gông hào 70～90 ngày, thậm chí tạp phạm tử tội giả cũng có thể gông hào, ( thật phạm tử tội giả không thể ). Thanh duyên minh chế vô quan đương, nhưng cùng loại nguyên lý “Tiêu trừ kỳ tịch” sắp người Bát Kỳ hàng vì người Hán còn lại là người Bát Kỳ đặc có xử phạt phương thức. Tiếp theo là tư pháp phương diện, người Bát Kỳ án kiện từ riêng cơ quan thẩm tra xử lí. Kinh sư bình dân người Bát Kỳ từBước quân thống lĩnh nha mônThẩm tra xử lí, quý tộc từTông Nhân PhủThẩm tra xử lí, dân sự án kiện từ Hộ BộHiện phán xửThẩm tra xử lí. Quan viên địa phương có thể thẩm tra xử lí địa phương đề cập người Bát Kỳ án kiện, nhưng không có quyền phán quyết, chỉ có thể đưa ra thẩm tra xử lí ý kiến, giao từ tương ứng mãn người thẩm phán cơ quan —— quản lý thính xử lý, quản lý thính là cùng loại “Quân mà liên lạc văn phòng” linh tinh cơ cấu, chuyên môn phụ trách phối hợp Bát Kỳ đóng quân cùng địa phương quan hệ, quan viên cũng đều từ người Bát Kỳ đảm nhiệm. Người Bát Kỳ hình phạt chấp hành cũng bất đồng với người Hán,Trảm lập quyếtGiả có thể giảm vì trảm chờ giam, thứ tự không thứ mặt mà thứ cánh tay, ở tù tắc có chuyên môn ngục giam.
Đặc quyền pháp thực thi kết quả tự nhiên là người Bát Kỳ “Tự cao địa phương quan không thể xử lý, cố mà kiêu căng, địa phương quan khó với ước thúc, là cũng gây chuyện thường thấy.” Tuy rằng cùng mông nguyên thời kỳ tương đối lên, Mãn Châu người dân tộc đặc quyền vẫn là tương đối khắc chế. Đặc biệt là hậu kỳ, chinh phục giả cùng bị chinh phục giả nhân vật đã đại đại làm nhạt, mãn hán hai tộc không thể tránh cho dung hợp, này đó đặc quyền pháp cũng dần dần tiêu vong, nhưng là toàn bộ đời Thanh, dân tộc đặc quyền pháp vẫn luôn là tồn tại.
Mỗi năm ởThừa đức tránh nóng sơn trangTiến hành “Mộc lan bãi săn”, mãn mông văn võ quan viên đều phải thi đấu bắn tên, không đạt tiêu chuẩn muốn phạt bổng, cách chức. Hoàng đế còn chuyên môn lập pháp cổ vũ người Bát Kỳ đi học tập mãn văn, mãn ngữ. Nhưng này đó thi thố thực hành vẫn chưa thay đổi mãn người hán hóa,Bát Kỳ quân độiHủ hóa xu thế.
Nhập quan về sau Bát Kỳ chế độ cải tổ cùng mở rộng, cung cấp cũng đủ nguồn mộ lính, thành lập khởi phân bố cả nước Bát Kỳ quân đội, cũng ở tương đương lớn lên thời gian nội sử này chi quân đội có so cường sức chiến đấu. Bát Kỳ tên lính ở chinh tiêu diệt “Tam phiên”, dụng binh Tân Cương, Tây Tạng trong chiến tranh, đối ngăn lại phân liệt, tiêu diệt nội loạn, xúc tiến tổ quốc thống nhất nổi lên trọng đại tác dụng. Bát Kỳ đội mạnh thống kích Sa Hoàng thực dân quân, thu phục Jacques tát thành, ở phản đối ngoại lai xâm lược, bảo vệ tổ quốc thần thánh lãnh thổ đấu tranh trung lập hạ không thể xóa nhòa công huân. Mấy vạn danh Bát Kỳ binh sĩ mang theo gia quyến, ở Thịnh Kinh, Cát Lâm, Hắc Long Giang, Tân Cương chờ mà đóng giữ, thú vệ đóng quân khai hoang, củng cố tổ quốc biên phòng, tham gia khai phá Đông Bắc, Tây Bắc khu vực lao động.[27]
Bát Kỳ chế độ từ chính thức thành lập đến 1911 nămCách mạng Tân HợiSau thanh vương triều huỷ diệt, cùng tồn tại ở 296 năm. Nó là thanh vương triều thống trị cả nước quan trọng quân sự cây trụ, từng vì phát triển cùng củng cố Trung Quốc nhiều dân tộc thống nhất quốc gia, vì bảo vệ biên cương phòng ngừa ngoại lai xâm lược chờ đều làm ra quan trọng cống hiến, đối mãn tộc xã hội phát triển, càng khởi đến không thể xóa nhòa tác dụng.
Theo lịch sử diễn biến, Bát Kỳ chế độ sa sút sau một mặt cũng ngày càng rõ ràng, nghiêm trọng mà trói buộc mãn tộc nhân dân phát triển, ở chinh chiến trung tác dụng cũng càng lúc càng tiểu. Bát Kỳ chế độ cùngThanh vương triềuVận mệnh chặt chẽ mà liên hệ ở bên nhau, đã trải qua từ thịnh mà suy, từ suy mà chết toàn bộ lịch sử quá trình.
Chiến tranh tên | Chiến tranh nội dung |
|---|---|
Jacques tát chi chiến | ỞJacques tát chi chiếnTrung, thanh quân ở Thuận Trị chín năm ( 1652 năm ) đến Khang Hi 24 năm ( 1685 năm ) trường kỳ cùng Sa Hoàng kẻ xâm lược tiến hành đấu tranh, cuối cùng lấy được Jacques tát bảo vệ chiến thắng lợi, ký kết một cái bình đẳng điều ước, tức 《Ni bố sở điều ước》. |
Chiến tranh nha phiến lần thứ nhất | ỞChiến tranh nha phiến lần thứ nhấtTrung, anh quân tiến công Thanh triều quân đội phòng thủ Quảng Châu ( vì Bát Kỳ đóng giữ điểm ), bị nói quang đế nhâm mệnh vì “Tĩnh nghịch tướng quân” Thanh triều tông thấtDịch sơnVô lực tác chiến, hướng anh quân cầu hòa, giao nộp “Chuộc thành phí” 600 vạn đồng bạc. Từ nay về sau, anh quân lại phá được Bát Kỳ quân đóng giữChợt phổ,Trấn Giang,Tiếp theo tiến sát Bát Kỳ quân đóng giữ Nam Kinh, đánh trận nào thua trận đó Thanh triều không thể không nghị hòa, ở Nam Kinh cùng anh phương ký kết nhục nước mất chủ quyền 《Nam Kinh điều ước》. |
Chiến tranh nha phiến lần hai | ỞChiến tranh nha phiến lần haiTrung,Anh Pháp liên quânPhá được Bát Kỳ đóng giữ điểm Quảng Châu, sau tiến chiếm Bát Kỳ đóng giữ điểm Thiên Tân, lại xâm nhập Bát Kỳ đóng giữ binh lực nhất hùng hậu Bắc Kinh, thanhHàm PhongĐế trốn hướngNhiệt Hà.Tại đây trong lúc, Thanh triều chính phủ không thể không lại cùng phương tây cường quốc ký kết một loạt bán nước điều ước. |
Chiến tranh Trung - Nhật năm Giáp Ngọ | ỞChiến tranh Trung - Nhật năm Giáp NgọTrong lúc, ngày quân chiếm lĩnh Triều Tiên sau, vượt quaÁp Lục GiangXâm nhập Thanh triều tổ địa Mãn Châu, nhiều lần ở dã chiến trung đánh bại Thanh triều Hắc Long Giang tướng quânY khắc đường a,Cát Lâm tướng quânTrường thuậnSuất lĩnh Bát Kỳ quân, lại còn có công chiếm một loạt Bát Kỳ quân ở Mãn Châu đóng giữ cứ địa, kế có:Phượng Hoàng Thành,Kim Châu,Hải Thành,Tụ nham,Hùng nhạc,Cái châu,Ngưu trang,Doanh khẩu,Liêu Dương,An sơnCác nơi. Thanh triều bởi vì chiến bại, cùng Nhật Bản ký kết 《Mã quan điều ước》, trừ bỏ bao nhiêu nhục nước mất chủ quyền nội dung ngoại, còn đựng cắt nhường Đông BắcLiêu Đông bán đảo,Sau kinh nga, đức, pháp tam quốc can thiệp, Nhật Bản từ bỏ chiếm lĩnh Đông Bắc Liêu Đông bán đảo, nhưng vẫn hướng Thanh triều đòi lấy tiền chuộc. |
Liên quân tám nước xâm hoa | Ở liên quân tám nước xâm hoa trong lúc chiến tranh,Liên quân tám nướcCông hãm Bát Kỳ đóng giữ binh lực hùng hậu Thiên Tân cập Bắc Kinh, Từ Hi thái hậu, Quang Tự đế tây trốn, liên quân tám nước lại lục tục công hãm Bát Kỳ quân đóng giữ màSơn hải quan,Bảo định,Trương gia khẩu chờ, tại đây trong lúc,Sa HoàngCòn đơn độc xuất binh xâm chiếm Thanh triều tổ địa Đông Bắc, đến tận đây, Thanh triều Bát Kỳ quân mặt mũi mất hết, lúc sau, đánh trận nào thua trận đó Thanh triều chính phủ không thể không lại cùng phương tây cường quốc ký kết một loạt bán nước điều ước. |
Thái Bình Thiên Quốc khởi nghĩaSau,Thái bình quânTrước sau phá được Bát Kỳ đóng giữ yếu địa có Nam Kinh, Trấn Giang, Thương Châu, Hàng Châu, chợt phổ, Hán Trung chờ chỗ, thái bình quân khắc mãn thành ( nội thành ) sau trừ nữ tử ngoại nhiều bị tàn sát; vây quanh nhưng không có phá được có Khai Phong, Thiên Tân, Tây An chờ.
ỞThái Bình Thiên Quốc,Niệp quân,Hồng môn,Hồi giáo chờ một loạt phản thanh trong chiến tranh, Bát Kỳ đóng giữ Ô Lỗ Mộc Tề,Y lêTừng bị đạo Islam đồ ( có ngoại quốc phân liệt thế lực tham gia ) công hãm, Bát Kỳ đóng giữ Quảng Châu cũng từng bị nghĩa quân vây khốn, Bát Kỳ đóng giữ Tây An từng bị Niệp quân vây khốn.
Thanh đình từ các nơi điều động rất nhiều Bát Kỳ binh tham dự bao vây tiễu trừ thái bình quân, tỷ như ởHàm PhongBa năm xuân, Thanh triều kiến Giang Nam, Giang Bắc hai đại doanh với đại giang nam bắc, lấy vây khốn thiên kinh.
Giang Bắc đại doanhTừ Thanh triềuKhâm sai đại thầnKỳ thiệnTiết chế điều khiển các lộ thanh binh, kế mã bộ binh một vạn 8000 người, đáng chú ý chính là, Giang Bắc đại doanh chi tướng lãnh binh lính, đại đa số vì Mãn Châu người, sau đó tiếp viện thượng có Mông Cổ binh. Mà Giang Nam đại doanh lúc ban đầu từHướng vinhChỉ huy, theo 《Lý tú thànhTự thuật 》 chỉ raGiang Nam đại doanhVây khốn thiên kinh khi đã từng “Có mãn binh mấy ngàn, hán binh nhị, tam vạn chi chúng”.
Thanh triều gửi lấy kỳ vọng cao Giang Nam, Giang Bắc hai đại doanh liên tiếp bị Lý tú thành công phá. Từ nay về sau, Hàm Phong đế không thể không nhâm mệnhTằng Quốc PhiênVìLưỡng Giang tổng đốcKhâm sai đại thần tiết chế đại giang nam bắc các lộ thanh quân, do đó đem tiêu diệtThái Bình Thiên QuốcHy vọng ký thác ở Tằng Quốc PhiênTương quânPhía trên.
Chiến tranh nha phiến lần hai sau khi kết thúc, thanh đình mệnhTăng cách lâm thấmThân vương vì khâm sai đại thần tiến tiêu diệtNiệp quân,Tăng cách lâm thấm suất quân một vạn người ( trong đó Bát Kỳ mã đội 3500 người, bước đội 2000 người;Lục doanh5000 người ). Sau, bởi vì lần đầu tác chiến thất bại, lại từ Trực LệCổ bắc khẩuCập nội Mông Cổ chờ mà điều động Bát Kỳ mã bộ đội 2300 người cập lục doanh 1500 người tiếp viện ( lúc này tăng cách lâm thấm bộ đội Bát Kỳ mã bộ đội vì 7000 người tả hữu, lục doanh 9000 người tả hữu ).
Ở bốn năm chinh chiến trung, tăng cách lâm thấm bộ đội trung Bát Kỳ danh tướng hằng linh, phó đô thống cách banh ngạch, y hưng ngạch,Tổng quảnY cái vượng bố chờ trước sau chết trận; thị lang thụy lân nhân chiến bại bị cách chức, phú khắc tinh a, tinh sắc bố kho chờ tướng lãnh nhân khiếp chiến bị quân pháp xử trảm. Bởi vì mấy năm liên tục chinh chiến, tổn binh hao tướng, đến 1864 năm trứ danhCao lầu trại chi chiếnTrước, nghe nói tăng quân có thể chiến giả chỉ dư 1300 người.
1864 năm ở trứ danh cao lầu trại chi chiến trung, tăng cách lâm thấm bộ đội toàn quân thảm bại, tăng cách lâm thấm bản nhân chết trận, tuy rằng thanh đình không có công bố này bị tiêm tổng số, nhưng thống kê này chiến trước một lần nữa được đến bổ sung tăng cách lâm thấm bộ đội cộng 1.36 vạn người, thời gian chiến tranh tổn thất ước 7000 người, trong đó mã đội gần 2000 người ( còn có một loại cách nói, tăng cách lâm thấm bộ đội này dịch cùng sở hữu 3 vạn người, tổn thất 1 vạn người, trong đó mã đội 6000 người ).
Thanh đình này chi dòng chính quân đội huỷ diệt sau, từ đây không thể không dựa vào người HánTương quânCùngHoài quân.
Cách mạng Tân HợiTrung, Bát Kỳ binh đóng giữ Nam Kinh,Trấn Giang,Hàng Châu,Chợt phổ,Phúc Châu, Quảng Châu, Kinh Châu, thành đô, Tây An, y lê chờ đều trước sau bị chiếm đóng.
Khởi nghĩa Vũ XươngTin tức truyền tới Đông Bắc sau, Đông Bắc chính khách ở hay không “Độc lập” vẫn là tiếp tục ủng hộ Thanh triều tiểu triều đình vấn đề thượng trước sau không có hình thành thống nhất ý kiến, cuối cùng chiết trung biện pháp là đem Mãn Châu đại biểu thanh đình “Hoàng long kỳ” giáng xuống, đổi mới “Màu vàng kỳ”, sinh ra cái gọi là “Quốc dân bảo an sẽ”, phân biệt từ Đông Bắc tam tỉnh nguyên lai tổng đốc, tuần phủ đảm nhiệm hội trưởng. Tuy rằng chưa tính chính thức “Độc lập”, lại cũng tại thế nhân trước mặt bại lộ Thanh triều vô lực lượng khống chế Đông Bắc tam tỉnh sự thật.
Thanh mạt, Bát Kỳ quân sớm đã quân chính lâu lỏng, tuổi cho rằng thường. Liền lấyTuy xaĐóng giữ Bát Kỳ vì lệ, kế Bát Kỳ hai mươi tá, 2000 áo choàng, 700 bước giáp, 63 biện, trong đó nhiễmNha phiếnYên độc ước mười chi sáu bảy. Mộ khí trầm trầm, như vậy quân đội tự nhiên bất kham một kích, ở vô binh nhưng dùng dưới tình huống, thanh đế không thể không tuyên bố thoái vị ( thực tế ở Cách mạng Tân Hợi khi, cách mạng quân cũng không có đem Bát Kỳ quân coi là chủ yếu đối thủ, mà là đem Viên Thế KhảiBắc Dương quânCoi là chủ yếu đối thủ. Đương nhiên, cũng có bộ phận Bát Kỳ quân sửa luyện thành tân quân, tỷ như kinh sư Bát Kỳ từng chọn lựa bộ phận tên lính giao Viên Thế Khải phỏng theo Bắc Dương quân thường trực hình thức huấn luyện, xếp vào sau lại được xưng là cấm vệ quânLục quân đệ nhất trấnCập lục quân đệSáu trấnTrung, bất quá này quân tên là cấm lữ, mà tướng tá lại đều làViên Thế KhảiBộ hạ, thật vô dị Viên tư quân ).
Ung Chính đế lần nữa nói: “Bát Kỳ vì bổn triều căn bản, quốc gia mạc có muốn tại đây giả. Bát Kỳ Mãn Châu, nãi ta triều chi căn bản, căn bản không thể không cố. Bát Kỳ tên lính, nãi quốc gia chi căn bản.”
“Mờ mờ ảo ảo có hổ báo ở sơn chi thế” ( Ung Chính đế hình dung đóng giữ Bát Kỳ ở địa phương đóng quân ).
Càn Long đế hoằng lịch cũng lần nữa dụ xưng: “Bát Kỳ vì quốc gia căn bản.”
“Bát Kỳ” là có thanh một thế hệ xã hội kết cấu cùng quân sự xây dựng chế độ hợp hai làm một tổ chức hình thức, đến trung hậu kỳ đã diễn biến vì này một đặc thù tổ chức hình thức gọi chung, cho nên này một tổ chức lấy dân tộc làm cơ sở biên chế Mãn Châu bộ đội, Mông Cổ bộ đội cùng dân tộc Hán quân đội, phân biệt được xưng là Bát Kỳ Mãn Châu, Bát Kỳ Mông Cổ, Bát Kỳ hán quân, “Bát Kỳ” cần thiết đặt ở phía trước mới có thể chuẩn xác biểu đạt cái này hàm nghĩa, Thanh triều công văn cùng miệng thuyết minh cũng đều là như vậy xưng hô. Cận đại, đại lượng văn tự đem “Bát Kỳ” đặt ở mặt sau, gọi Mãn Châu Bát Kỳ, Mông Cổ Bát Kỳ, hán Bát Kỳ, này ý nghĩa đã bị lẫn lộn, ở chỗ này cần thiết sửa đúng, cử cái ví dụ tới giảng, hán quân chưa từng có quá Bát Kỳ tổ chức, chỉ có Bát Kỳ tổ chức bên trong có một bộ phận người Hán tạo thành quân đội; Bát Kỳ trung còn cóCao Ly tá lãnh( Triều Tiên người ) 6 cái,Nga tá lãnh1 cái,Phiên tử tá lãnh( dân tộc Tạng ),Hồi tử tá lãnh( Dân tộc Duy Ngô Nhĩ ) các 1 cái. Mặt khác đơn độc thiết cóBát Kỳ sát ha ngươiDu mục với Trương gia khẩu ngoại.[28]
Bởi vì hán quân biên thành Bát Kỳ, sở hữu kỳ hạ thành viên đều là người Bát Kỳ, cũng xưng hán quân kỳ người. Bởi vậy, ứng nói người Bát Kỳ là từ mãn, Mông Cổ, hán tam tộc người tạo thành, mà không thể nói người Bát Kỳ đều là mãn người.
