Ký Châu

Trung Quốc hán mà Cửu Châu chi nhất

Triển khai3 cái cùng tên mục từ

Cất chứa

0Hữu dụng +1

Ký Châu, là hán tịch 《 vũ cống 》 sở miêu tảHán màCửu ChâuChi nhất^[1].《Thượng thư · vũ cống》 ghi lại,Đại VũPhân thiên hạ vì Cửu Châu, trong đó tức có Ký Châu, đứng hàng Cửu Châu đứng đầu, bao gồm hiện tạiThành phố Bắc Kinh,Thiên Tân thị,Tỉnh Hà Bắc,Sơn Tây tỉnh,Hà Nam tỉnhBắc bộ cậpLiêu Ninh tỉnhCùng nội mông bộ phận khu vực.

Ký Châu một từ sớm nhất thấy ở 《 thượng thư · vũ cống 》 một cuốn sách.

Tiếng Trung danh: Ký Châu
Mà vị: Hán mà Cửu Châu đứng đầu
Khởi nguyên: Hán tịch 《 thượng thư · vũ cống 》

Vị trí: Hôm nay chi Sơn Tây tỉnh, Hà Bắc Tây Bắc dự bắc chờ mà
Bao quát: Thành phố Bắc Kinh, Thiên Tân thị, tỉnh Hà Bắc, Sơn Tây tỉnh, Hà Nam tỉnh cập Liêu Ninh tỉnh cùng nội mông bộ phận khu vực
Tồn tại thời kỳ: Hạ triều- dân quốc

Khu vực giới thiệu

Bá báo

Biên tập

Ký Châu là hán mà Cửu Châu chi nhất, ở lâu dài trong lịch sử, từng chiếm hữu tương đương quan trọng vị trí^[2].Truyền thuyết xa ở 4000 năm phía trước, dân tộc Trung Hoa cộng đồng tổ tiênHiên ViênThị Huỳnh Đế ở chinh phụcXi Vưu,Viêm ĐếHai cái bộ lạc lúc sau, định cưTấn nam^[3],Tựa vào núi xuyên đại thế, “Cắt đất bố Cửu Châu”. ỞĐường NghiêuKhi, hồng thủy làm hại, bao phủ Cửu Châu.Đại VũLại “Tùy sơn tuấn xuyên” “Cương lý thiên hạ, điện Cửu Châu mà chính năm phục”. Đại Vũ sau khi chết, con hắnKhảiCướp lấy bộ lạc liên minh thủ lĩnh chức vụ. Theo《 Tả Truyện 》Ghi lại, hạ khải vào chỗ về sau, đem hạ thống trị khu vực hoa vì “Cửu Châu”, cũng đúc chín đỉnh “Tượng trưng Cửu Châu”. Thiết trí Cửu Châu là vì quản lý cư dân; đúc chín đỉnh là vì ghi lại hạ vương triều công đức, tượng trưng hạ vương vì Cửu Châu chi chủ.

Sách sử ghi lại

Bá báo

Biên tập

Về Cửu Châu cách nói, ở lưu truyền tới nay sách cổ ghi lại trung có vài loại cách nói:^[4]

《 thượng thư 》 “Vũ cống Cửu Châu đồ”

《 vũ cống 》Xưng Cửu Châu vì ký, duyện, thanh, từ, dương, kinh, dự, lương, ung;

《 nhĩ nhã 》Ấn ân chế, xưng Cửu Châu vì ký, u, duyện, doanh, từ, dương, kinh, dự, ung, phân ký vì ký, u hai châu;

《 chu lễ 》Ấn chu chế, xưng Cửu Châu vì ký, u, cũng, duyện, thanh, dương, kinh, dự, ung, phân ký vì ký, u, cũng tam châu. Ấn 《 thượng thư · Nghiêu điển 》 cách nói, ngu Thuấn ở vũ trị thủy lúc sau, lại liền vũ chỉ Cửu Châu, phân trị u, cũng, doanh tam châu, hợp thành mười hai châu.

Vũ đừng Cửu Châu, tùy sơn tuấn xuyên, nhậm thổ làm cống. Vũ đắp thổ, tùy sơn khan mộc, điện núi cao đại xuyên. Ký Châu, đã tái miệng bình, trị lương cập kỳ. Đã tu Thái Nguyên, đến nỗi Nhạc Dương……

——《Thượng thư· vũ cống 》

Đông Hán - Ký Châu

Tích ngu hạ chi thịnh, phương xa toàn đến, cống kim chín mục, đúc đỉnh tượng vật, trăm vật mà làm chi bị, sử dân biết thần gian.

——《 sử ký · sở thế gia 》

Ký Châu một từ sớm nhất thấy ở 《Thượng thư·Vũ cống》 một cuốn sách. Về nó vì cái gì đặt tên kêu “Ký”, ấn lịch sử phát triển thứ tự, có dưới nhiều loại giải thích:

( 1 ) ấn 《 thích danh · thích châu quốc 》 vân: “Ký Châu cũng lấy mà cho rằng danh cũng.” Vương viêm 《 vũ cống biện 》 vân: “Tấn mà có ký, Tần địa có ung, còn lại là ký, ung lấy địa danh châu.” Theo tư liệu lịch sử khảo chứng, cổ Ký Châu cảnh nội Tấn Quốc Tây Nam bộ có một cái kêu “Ký” quốc gia, nó thủ đô ở Hà Đông da thị huyện Đông Bắc ký đình ( nay Sơn Tây hà tân huyện ). 《Thủy kinh· phần thủy chú 》 rằng: “Phần thủy quá ký đình nam…… Kinh tương phan rằng: ‘ nay Hà ĐôngDa thị huyệnCó ký đình, cổ chi ký quốc sở đều cũng.” Cho nên lấy cái này quốc gia ký tên làm châu mệnh danh. Sau lại ký quốc ở xuân thu trung kỳ vì Tấn Quốc diệt vong. Theo 《 Tả Truyện · hi tạp ba năm 》 vân: “Ký đã vì tấn ấp.” Bởi vậy, Tấn Quốc hạt vực lại xưng là Ký Châu. 《 Lã Thị Xuân Thu · có thủy lãm 》 vân: “Hai hà chi gian vì Ký Châu, tấn cũng.” 《 nhĩ nhã · thích mà thiên 》 vân: “Hai hà gian rằng ký; ký, gần cũng.” Cái gọi là hai hà chi gian, chỉ chính là sông lớn ( Hoàng Hà ) cùng thanh hà ( cổ tế hà ) chi gian mảnh đất^[4].

( 2 ) ấn 《Chu lễ· chức phương 》 vân: “Hà nội rằng Ký Châu.” Sở chỉ hà nội là chỉHoàng HàLấy đông, lấy bắc khu vực. Ký Châu địa vực bao quát đến Tấn Quốc lấy bắc địa phương. Bởi vậy, ở Đông Hán hứa thận 《Thuyết Văn Giải Tự· bắc bộ 》 trung nói: “Ký, phương bắc châu cũng, từ bắc dị thanh.” “Phương bắc danh ký, mà nhân này lấy danh này châu cũng.” Ở 《 dị thanh ngọc thiên 》 trung cũng nói: “Ký, phương bắc châu cũng, cố từ bắc.” Lúc này Ký Châu sở chỉ mà cảnh đã là hiện Sơn Tây và lấy bắc trọng đại địa vực.

Địa vực phạm vi

Bá báo

Biên tập

Tiên Tần

Ký Châu cổ thành di chỉ

Căn cứ 《 thượng thư · vũ cống 》 trung ghi lại nội dung, vũ phân Cửu Châu phân biệt là:Từ Châu,Ký Châu,Duyện Châu,Thanh Châu,Dương Châu,Kinh Châu,Lương Châu,Ung ChâuCùngDự Châu^[5].

《 Lã Thị Xuân Thu · có thủy lãm · có thủy 》 rằng: “Cái gì gọi là Cửu Châu?... Hai hà chi gian vì Ký Châu, tấn cũng.” Thuyết minh Tần, hán trước kia Ký Châu khu vực giống nhau là chỉ hôm nay chiSơn TâyCập Hà Bắc toàn tỉnh khu vực, tức Triệu, Ngụy, Hàn tam quốc phạm vi. Có khác Thái Thẩm 《Thư tập truyền》 trung nói: “Ký Châu, đế đô nơi. Ba mặt cự hà, duyện hà chi tây, ung hà chi đông, dự hà chi bắc.

Lấy hiện đại địa lý khái niệm tới giải thích, này đó địa phương vị trí là ở: Ký Châu, khởi tự Hoàng Hà miệng bình, đề cập nay Sơn Tây toàn cảnh, Hà Bắc, Hà Nam chờ tỉnh bộ phận khu vực, mà vì bạch nhưỡng. Ký Châu ba mặt cự hà, tây cùng nam cập Đông Nam bộ đại khái lấy Hoàng Hà vì giới, Đông Bắc lấy liêu hà vì giới, bắc lấySa mạc GobiVì giới. Nay Liêu Ninh tây cảnh, Hà Bắc bắc cảnh, Hà Nam bắc cảnh, Sơn Tây toàn tỉnh cập nội Mông Cổ khu tự trị toàn Ký Châu chi cảnh, diện tích ước 140 dư vạn km vuông.^[5]

Đời nhà Hán Ký Châu phạm vi

Tây Hán có mười ba châu cậpTư lệ,Mười ba châu phân biệt là Tịnh Châu, Ký Châu, U Châu, Thanh Châu, Duyện Châu, Dự Châu, Từ Châu, Dương Châu, giao châu, Kinh Châu, Ích Châu, sóc phương cập Lương Châu; U Châu cùng Tịnh Châu là từ Ký Châu phân cách ra tới^[6];MàTư lệPhân biệt thuộc về Ký Châu, Ung Châu, Dự Châu tam châu^[7].

Ký Châu∶Ngụy quận,Cự lộc quận,Thường sơn quận,Thanh hà quận,Triệu quốc,Quảng Bình quốc,Thật định quốc,Trung quốc gia,Tin đều quốc,Hà gian quốc^[8]

Tấn đại

Tấn đại Ký Châu phạm vi

Ấn 《 tấn thư · địa lý chí thượng 》^[9],Ký Châu châu vực như sau:

Ký Châu∶ Ký Châu,Bình Châu,U Châu, Tịnh Châu

Bắc Nguỵ

Ký Châu cổ thành di chỉ phong cảnh

Bắc Nguỵ Ký Châu phạm vi

Ấn 《 Ngụy thư · địa hình chí 》^[10],Ký Châu châu vực như:

Ký Châu∶ tư châu, Định Châu, Tịnh Châu, doanh châu, luân châu,Tứ châu,U Châu,Tấn Châu,Hoài châu,Kiến Châu,Phần châu, đông Ung Châu, An Châu, Nghĩa Châu, nam phần châu, nam doanh châu, đông Yến Châu, doanh châu, Bình Châu, hằng châu, Sóc Châu, Vân Châu, hiện châu, võ châu, Tây Hạ châu, Ninh Châu, Linh Châu^[10]

Tùy đại

Tùy đại Ký Châu phạm vi

Ấn 《 Tùy thư · địa lý trung 》^[11],Ký Châu châu vực như sau:

Ký Châu∶ tin đều quận, thanh hà quận, Ngụy quận, múc quận, hà nội quận, trường bình quận, Thượng Đảng quận, Hà Đông quận, giáng quận, văn thành quận, lâm phần quận, Long Tuyền quận, tây hà quận, ly thạch quận, nhạn môn quận, mã ấp quận, định tương quận, lâu phiền quận, Thái Nguyên quận, tương quốc quận, võ an quận, Triệu quận, Hằng Sơn quận, bác lăng quận, Trác quận, thượng cốc quận, cá dương quận, Bắc Bình quận, yên vui quận, Liêu Tây quận

Đời Minh

Đời Minh Ký Châu phạm vi

Căn cứ 《 đại minh nhất thống chí 》, Minh triều thuộc về Ký Châu châu vực nộiGiới hạnPhủ huyện như sau:

Ký Châu∶Thuận Thiên Phủ,Bảo Định phủ,Hà Gian phủ, Chân Định phủ,Thuận Đức phủ,Quảng Bình phủ,Đại Danh phủBộ phận^[12],Vĩnh Bình phủ, Duyên Khánh phủ,Bảo an châu,Vạn toàn đô chỉ huy sứ tư (Vạn toàn đều tư), Thái Nguyên phủ, Bình Dương phủ, đại đồng phủ, Lộ Châu ( minh Gia Tĩnh tám năm thăngLộ an phủ), phần châu ( minh Vạn Lịch 23 năm thăngPhần châu phủ), trạch châu ( thanh Ung Chính 6 năm thăngTrạch châu phủ), liêu châu, thấm châu, chương đức phủ, vệ huy phủ, hoài khánh phủ, Quảng Ninh (Quảng Ninh vệ) lấy tây nơi^[13]

Đời Thanh

Đời Thanh Ký Châu phạm vi

Căn cứ bốn kho toàn thư bản 《 thanh nhất thống chí 》 cùng nhị thập tứ sử 《Thanh sử bản thảo》^[14-15],Minh triều thuộc về Ký Châu châu vực nội giới hạn phủ huyện như sau:

Ký Châu∶ Thuận Thiên Phủ, Bảo Định phủ, chính định phủ, Đại Danh phủ, Thuận Đức phủ, Quảng Bình phủ, Thiên Tân phủ, Hà Gian phủ, thừa đức phủ, ánh sáng mặt trời phủ, tuyên hóa phủ, Vĩnh Bình phủ,Thái Nguyên phủ,Lộ an phủ,Phần châu phủ,Trạch châu phủ,Liêu châu, thấm châu, Bình Định Châu, Bình Dương phủ, Bồ Châu phủ, giải châu, giáng châu, thấp châu, hoắc châu, đại đồng phủ, sóc bình phủ, ninh võ phủ, hân châu, đại châu, bảo đức châu.^[14-15]

Cửu Châu đứng đầu

Bá báo

Biên tập

Ở Cửu Châu sắp hàng thứ tự trung, Ký Châu đứng hàng thủ vị. Tương truyền đường Nghiêu đô thành Bình Dương ( nay Sơn Tây lâm phần huyện nam ), ngu Thuấn đô thành bồ bản ( nay Sơn Tây tỉnhVĩnh tếHuyện Đông Nam ), hạ vũ đô thànhAn ấp( Sơn Tây tỉnh hạ huyện ) đều ở cổ Ký Châu cảnh nội. Bởi vậy 《 cốc lương truyền · dương sĩ huân sơ 》 vân: “Ký Châu giả, thiên hạ bên trong châu, tự đường ngu cập hạ ân tất cả đều nào, tắc Ký Châu là thiên tử chi thường cư.” Đông Hán Trác quận người Lư thực 《 Ký Châu phong thổ ký 》 trung xưng: “Đường ngu tới nay, Ký Châu vì thánh hiền chi tuyền tẩu, đế vương chi cũ địa.” Trâu diễn nói: “Cửu Châu trong vòng, tên là Xích huyện. Xích huyện chi kỳ, từ Ký Châu dựng lên.” Cố sau vương tuy không đều Ký Châu, cũng lấy Ký Châu ngôn chi. Ký Châu là cổ tam đại đế vương lập thủ đô địa phương, “Vương kỳ nơi”, tự nhiên hẳn là liệt vào Cửu Châu đứng đầu. Đối với cổ Ký Châu vì cái gì xếp hạng Cửu Châu đứng đầu, còn có y trị thủy trước sau, ngũ hành thứ tự chờ bất đồng cách nói. Như Khổng Dĩnh Đạt 《Thượng thư chính nghĩa》 trung giải thích Ký Châu bị liệt vào Cửu Châu đứng đầu nguyên nhân khi nói: “Cửu Châu chi thứ, lấy trị thủy trước sau, lấy biết bơi hạ lưu, đương từ dưới mà tiết, cố trị thủy toàn từ dưới vì thủy. Ký Châu đế đô, với Cửu Châu gần bắc. Cố đầu từ ký khởi.” 《Hán Thư》 trung cũng nói: “Ký Châu, Nghiêu sở đều, cố vũ trị thủy từ Ký Châu thủy.” Tống triều Tô Đông Pha cũng cho rằng: “Hà hoạn ký duyện vì nhiều…… Cố vũ hành tự ký thủy.” Tóm lại, Ký Châu bởi vì nó vị trí địa lý vị trí, là cổ đế vương đô thành sở tại, do đó bị liệt vào Cửu Châu trung đệ nhất vị^[5].

Thiên hạ Trung Quốc

Ký Châu đọc rộng quán

Ấn 《Hoài Nam Tử· trụy hình thiên 》 vân: “Ở giữa Ký Châu vì trung thổ.” Vì cái gì kêu “Trung thổ” đâu? Thư trung giải thích là “Ký, đại cũng, tứ phương chi chủ, cố rằng trung thổ.” Hoặc là nói Ký Châu nơi “Đương thiên hạ bên trong”, vì “Thiên hạ bên trong châu”, cho nên kêu “Trung thổ”. Bởi vì Ký Châu là trung thổ, có cũng xưng “Trung ký”. Như 《 dật chu thư · nếm mạch thiên 》 vân: “Huỳnh Đế chấp Xi Vưu, sát chi với trung ký.” Trần phùng hành ở 《 dật chu thư · nếm mạch thiên 》 chú trung nói: “Cổ giả chỉ thiên hạ vì Ký Châu.” 《Hoài Nam Tử · địa hình huấn》 cao dụ chú trung cũng nói: “Ký vì thiên hạ chi hào.” Ký Châu một từ thành “Thiên hạ” đại danh từ. Ở 《 Hoài Nam Tử · lãm minh huấn 》 chú trung nói: “Ký, Cửu Châu trung, gọi nay tứ hải trong vòng.” Sở Từ 《 vân trung quân 》 thiên nói “Lãm Ký Châu hề có thừa, hoành tứ hải hề vô cùng.” Đem Ký Châu cùng tứ hải đối cử, ý tứ là Ký Châu tức tứ hải trong vòng, cũng tức thiên hạ. La tiết 《 lộ sử 》 xưng: “Trung Quốc tổng gọi chi Ký Châu.” Cố viêm võ 《 ngày biết lục 》 trung cũng nói: “Cổ chi thiên tử thường cư Ký Châu, hậu nhân nhân lấy Ký Châu vì Trung Quốc chi hào^[4].

Ký Châu đọc rộng quán phong cảnh

Ở 《Kỳ phụ thông chí》 trung, từng tập trung lịch đại văn nhân học sĩ đối Ký Châu địa lý miêu tả, tới thuyết minh cổ Ký Châu chiến lược vị trí. “Dào dạt Ký Châu, hồng nguyên đại lục ( dương hùng 《 Ký Châu mục châm 》 ). Giới với hà trạch chi khúc ( nguyên triều vương cấu 《 trường học bia ký 》 ) sơn xuyên khâm mang, vùng quê bình khoáng ( Minh triều trương tỉ 《 xây công sự tuấn trì bia ký 》 ). Đông gần đại hải tắc tư trữ nhưng sung, nam ven sông tế tắc chiết hành dễ đạt, xuyên nguyên vòng diễn, khống mang yến tề, xưng là đều sẽ ( 《 phương dư kỷ yếu 》 ).” Cổ Ký Châu bởi vì “Thổ bình binh cường, anh kiệt sở lợi” ( 《 Ngụy chí 》 ), là “Nam bắc chi hướng, ngựa chiến chi tràng, yếu hại chi trọng địa.” Bởi vậy, “Ký dã xôn xao chiến sự nhiều”. Từ xưa đến nay, nơi này liền trở thành binh gia vùng giao tranh, trên mảnh đất này không biết tiến hành quá bao nhiêu lần rộng lớn mạnh mẽ chiến tranh. Đông Hán Quang Võ Đế Lưu tú “Mã mang băng cứng đêm qua sông”, tự Ký Châu bắt đầu trung hưng đế nghiệp. Bắc Tề thần võ hoàng đế cao hoan cũng là khởi binh Ký Châu tin đều, mới thành đế nghiệp. “Ký chi được mất, liên quan đến quốc chi hưng vong”. “Cũ chí” công chính là từ cổ Ký Châu vị trí chiến lược địa vị, từ này đó lịch đại vương triều hưng suy trong chiến loạn, đến ra như vậy kết luận. Chẳng trách chăng thời Xuân Thu một bộ tinh tượng thư 《 nguyên mệnh bao 》 xưng: “Ký mà có hiểm dễ, đế vương sở đều, loạn tắc ký trị, nhược tắc ký cường, hoang tắc ký phong, cố rằng Ký Châu.” Hứa thận cũng nói: “Ký, giả tá vì vọng cũng, hạnh cũng.” Đem giao cho “Hy vọng, ký thác” hàm ý chữ, làm cái này “Châu” mệnh danh. Truyền thuyết hậu Tấn Cao Tổ thạch kính đường từng ở thái bình huyện đào đất được đến một cục đá, mặt trên viết “Thiên tử, Ký Châu người”. Bởi vậy, năm đời Lý cảnh theo khu vực phía nam Trường Giang, vì tưởng đoạt thiên hạ, kế tục đế nghiệp, thế nhưng cho chính mình nhi tử cũng đặt tên kêu “Ký”. Tổng thượng có thể thấy được cổ Ký Châu ở lúc ấy dân tộc Hán người cảm nhận trung chiếm hữu kiểu gì quan trọng địa vị^[4].

Đại Vũ trị thủy

Ký Châu cổ thành di chỉ

Đại VũLà quốc gia của ta xã hội nguyên thuỷPhụ hệ thị tộc công xãThời kì cuối bộ lạc liên minh lãnh tụ, vũ nhất lớn lao công tích chính là thống trị ngập trời hồng thủy. Nhân này trị thủy có công, chịu Thuấn nhường ngôi kế đế vị, hậu nhân xưng hắn vì Đại Vũ. Vũ chi tử khải là hạ triều đệ nhất vị thiên tử, bởi vậy, hậu nhân cũng xưng hắn vì hạ vũ. Vũ lấy trị thủy xưng, hắn từ nơi nào bắt đầu trị thủy, bên dưới làm lớn trí khảo chứng. 1 lịch sử điển tịch trung về trị thủy nơi ghi lại Tiên Tần sách cổ trung nhiều có quan hệ với Đại Vũ trị thủy ghi lại:^[16]

《Sử ký· hạ bản kỷ 》 vân: “Vũ hành tự Ký Châu thủy”, chính là nói Đại Vũ trị thủy là từ Ký Châu bắt đầu^[16].

《 sử ký · hạ bản kỷ 》 tái: “Đương đế Nghiêu là lúc, hồng thủy ngập trời, mênh mông hoài sơn tương lăng, hạ dân này ưu.”. 《Mạnh Tử· đằng văn công ( thượng ) 》: “Đương Nghiêu là lúc, thiên hạ hãy còn chưa bình, hồng thủy giàn giụa, tràn lan khắp thiên hạ. Cỏ cây sướng mậu, cầm thú sinh sôi nẩy nở; ngũ cốc không đăng, cầm thú bức người. Cầm thú điểu tích chi đạo, giao cho Trung Quốc.” Thuyết minh hồng thủy tràn lan với Nghiêu cùng Nghiêu phía trước viễn cổ thời đại, liên tục thời gian tương đương lâu dài. “Thủy đi ngược chiều, tràn lan với Ký Châu”, Đại Vũ cùng phụ thân hắn Cổn đúng là ở vào như vậy một cái hồng thủy tràn lan, lâu trị không thôi thời đại.

Ký Châu cổ thành di chỉ

《 tấn thừa lục soát lược 》 tái: “Hồng thủy phương cắt khi, ủng phần thủy không được ra, chấn cập đế đô, Cổn cực ý sùng phòng, nhân phần trị phần, mà bất kể phần chi không tiết.” Nói cách khác đỉnh lũ đã đến khi, sông Phần chi thủy bị bế tắc, tiết lưu không ra, thượng du hồng thủy tiếp tục chảy vào, có nhập vô ra, ngày tụ thành hoạ, ở vào sông Phần hạ du đế Nghiêu chi đô Bình Dương, thời khắc ở vào thượng du phần thủy uy hiếp bên trong, dân tâm rung chuyển, thấp thỏm lo âu. Cổn chịu Nghiêu mệnh mà trị thủy, ở sông Phần trung du đập tu đê, ý đồ ngăn cản phần thủy tiến vào Bình Dương, lấy bảo Nghiêu đều bình an. Lại không biết bá càng trúc càng dài, đê càng tu càng cao, thủy càng tụ càng nhiều, rốt cuộc dẫn tới “Phòng cao mà thủy ủng, thủy doanh tắc mạn, phong kích tắc băng” hậu quả, gây thành lớn hơn nữa tai hoạ.

《 sử ký · hạ bản kỷ 》 tái: “Chín năm mà thủy không thôi, công dụng không thành…… Vì thế Thuấn cử Cổn tử vũ, mà sử tục Cổn chi nghiệp.” Thanh Khang Hi 《 hoắc châu chí 》 tái: “Hồng thủy tứ hoạn, Cổn bái đế mệnh, trị phần cầm đầu, vũ tự phụ tích, đến nỗi Nhạc Dương.” Cổn nhân không được trị thủy phương pháp, dẫn tới lũ lụt ích thịnh, cuối cùng bị đế Thuấn trị tội xử tử, đế Thuấn nhâm mệnh Cổn tử vũ vì Tư Không, phú lấy trị thủy chi trọng trách. Đại Vũ con kế nghiệp cha, vâng mệnh với nguy nan khoảnh khắc, từ Ký Châu bắt đầu thống trị, “Nãi lao thân tiêu tư, cư ngoại mười ba năm, quá gia môn không dám nhập”. Chung sử sóng lớn an giấc ngàn thu, lũ lụt đại trị. 《 thái bình hoàn vũ ký 》 tái: “Đường sông khai, tư phần thủy nhưng chịu, vũ cấp hà to lớn mà phần trị, Cổn cấp phần thủy tiểu mà không trị.” Đại Vũ tổng kết phụ thân trị thủy thất bại giáo huấn, chọn dùng “Trước sơ rồi sau đó phòng” phương pháp, ở sông Phần trung du tạc sơn thông cốc, khai mương đào hức, nhân này thủy thế, lợi này đạo chi, “Thốt dẫn nước lũ liền hạ”, sử sông Phần chi thủy thông suốt với Hoàng Hà, rốt cuộc đạt được thành công.

Khu hành chính hoa sử

Bá báo

Biên tập

Ký Châu khái niệm, không chỉ có có này dân tộc cập địa lý thượng hàm nghĩa, cũng có khu hành chính hoa thượng hàm nghĩa, hai người đều tùy thời đại thay đổi mà có điều biến hóa.^[4]

Chu triều

Ký Châu cổ thành di chỉ

Công nguyên tiền mười một thế kỷ Tây Chu thành vương diễn phong hắn đệ đệ thúc ngu đường hầu với Tịnh Châu tiên Ngu Quốc, sau sửa quốc hiệu vì tấn.

Công nguyên trước 770 năm, quốc gia của ta lịch sử tiến vàoXuân thuThời kỳ, Tịnh Châu khu vực tiên Ngu Quốc khu trực thuộc. Tiên Ngu Quốc cơ họ vì địch bộ lạc, nhân ái mặc quần áo trắng, lại xưng bạch địch.

Chu kính vương 31 năm ( công nguyên trước 489 năm ) tiên Ngu Quốc vì tấn tiêu diệt. Ký huyện hạt cảnh lại thuộc Tấn Quốc Đông Dương khu vực ( nay Thái Hành sơn lấy đông quảng đại khu vực ).

Công nguyên trước 475 năm, tiến vào trong lịch sử thời Chiến Quốc.

Tiên ngu người về công nguyên trước 414 năm lại thành lập trung quốc gia, thế lực rất mạnh, trung quốc gia ở ký huyện thủy thiết đỡ liễu ấp.

Công nguyên trước 296 năm, tức Chu Noản Vương 20 năm, Triệu vương văn yển lấy yến tề chi sư diệt trung quốc gia sau, ký huyện nơi lại thuộc Triệu quốc quản hạt.

Tần triều

Công nguyên trước 221 năm, Tần Thủy Hoàng thống nhất Trung Quốc, phế phong kiến, trí quận huyện, hoa thiên hạ vì 36 quận. Ký Châu thuộcCự lộc quận( hạt ký, Hình, hằng, bối bốn châu, trị nơi nay bình hương huyện ). Cũng đến nay Hình Đài tin tưởng đều huyện. Tin đều chi danh, theo tư liệu lịch sử tái khởi nguyên với Triệu thành hầu, Triệu thành hầu theo Hình, rất có hùng tâm, vì tỏ vẻ hắn “Ngôn tất tin, hành tất quả, bố tin khắp thiên hạ” quyết tâm cùng tin tưởng, sửa Hình vì “Tin đều”^[4].

Tây Hán

Ký Châu

Tây Hán cả nước các quận hạt trị phạm vi trên cơ bản là noi theo Tần chế. Nhưng Lưu Bang vì bình vệ vương thất cũng từng đem chút ít cùng họ con cháu chia đều phong các nơi, Tây Hán sơ tích Tần cự lộc quận vì tin đều, thường sơn, thanh hà tam quận.

Hán Cao Đế 6 năm ( công nguyên trước 201 năm ) thủy tin tưởng đều huyện. ( nhân trương nhĩ vì thường sơn vương, vương Triệu mà, đem đô thành Hình Đài đổi tên tương quốc, tin đều chi danh toại từ đây di với ký huyện. ) huyện cảnh tây bộ trí đỡ liễu huyện. Tin đều, đỡ liễu toàn thuộc tin đều quận, lệ Ký Châu, quận ngoại lãnh huyện mười sáu, tức tích dương, đỡ liễu, hạ bác, đào, xương thành, xem tân, đông hương, 蓚, lịch, cao đê, bình đê, võ ấp, quảng xuyên, Nam Cung, đông xương, Tây Lương, quận trị tin đều.

Hán cao sau Lữ Trĩ 6 năm ( công nguyên trước 182 năm ) phong Triệu vương trương nhĩ chi tôn ( Lưu Bang trưởng nữ lỗ nguyên công chúa chi tử ) trương xỉ vì tin đều hầu, sửa tin đều quận vì tin đều quốc. Sau trương xỉ nhân chịu chư Lữ chi loạn, có tội, quốc trừ.

Công nguyên trước 155 năm ( Hán Cảnh Đế hai năm ), phong hắn bát thái tử Bành Tổ với ký, vì quảng xuyên vương, sửa tin đều quốc vì quảng xuyên quốc.

Trước nguyên hai năm ( công nguyên trước 153 năm ), lại sửa vì tin đều quận.

Trung nguyên nguyên niên ( công nguyên trước 149 năm ), phong Lưu Việt vì quảng xuyên vương, phục vì quảng xuyên quốc^[4].

Ký Châu

Hán Vũ Đế nguyên phong 5 năm ( công nguyên trước 106 năm ), xét thấy Tần đại trung ương trực thuộc 40 quận, nhiều có bất tiện. Vì thế ở “Quận” thượng lại bỏ thêm một bậc hành chính cơ cấu, trừ đô thành phụ cận tư lệ bộ ngoại, phân thiên hạ vì mười ba cái thứ sử bộ. Nhân lấy 《 vũ cống 》《 chu lễ 》 sở tái chi châu vì danh, cố lại xưng mười ba châu. Trong đó Ký Châu hạt bốn quận lục quốc, ký huyện thuộc quảng xuyên quốc.Ký Châu thứ sử bộBao gồm nay tỉnh Hà BắcHàm Đan,Hình Đài, Thạch gia trang ba cái khu vực toàn bộ, hành ruộng được tưới nước khu đại bộ phận, bảo định khu vực Tây Nam bộ, Thương Châu khu vực một tiểu bộ, Hà Nam tỉnh phía bắc tam, bốn cái huyện, Sơn Đông tỉnh tây đoan tam, bốn cái huyện. Thứ sử bộ thiết thứ sử một người, “Truyền xe châu lưu, phi có định trấn”.

Kiến nguyên 5 năm ( công nguyên trước 136 năm ) phong Lưu tề vì quảng xuyên vương.

Hán Tuyên Đế bổn thủy bốn năm ( công nguyên trước 70 năm ) còn vì tin đều quận, lệ Ký Châu thứ sử bộ.

Mà tiết bốn năm ( công nguyên trước 66 năm ) phục phong quảng xuyên quốc.

Cam lộ bốn năm ( công nguyên trước 50 năm ) phục vì tin đều quận.

Hán Nguyên Đế kiến chiêu hai năm ( công nguyên trước 37 năm ) trang bìa ba Thái Tử Lưu hưng vì tin đều vương, toại sửa quảng xuyên quốc vì tin đều quốc.

Hán Thành Đế dương sóc hai năm ( công nguyên trước 23 năm ) phục vì tin đều quận.

Hán Ai Đế kiến bình hai năm ( công nguyên trước 5 năm ) lại phong Lưu cảnh vì tin đều vương, trả lời đều quốc.

Tây Hán ở quận ( quốc ) phía trên lại thêm thứ sử bộ một bậc hành chính đơn vị. Ký Châu thứ sử thống soái quận ( quốc ) mười một, huyện 155, thứ sử bộ lưu động vô thường trị. Tây Hán khi Ký Châu vô luận từ sở hạt phạm vi, châu trị sở đều cùng hôm nay ký huyện không quan hệ^[4].

Vương Mãng tân triềuKhi ( 9 năm ), sửa tin đều huyện vì tân bác đình, tin đều quốc vì tân bác^[4].

Đông Hán

Ký Châu phong cảnh

Đông Hán Quang Võ Đế Lưu tú kiến võ nguyên niên ( 25 năm ) sửa tin đều quận vì Trường An quốc, trị tin đều.

Minh đế Vĩnh Bình 15 năm ( 72 năm ) phong hắn sáu Thái Tử Lưu đảng làm vui thành vương, sửa Trường An quốc làm vui thành quốc.

An đế duyên quang nguyên niên ( 122 năm ) phong chương đế chi tôn Lưu đến vì an bình vương. Sửa nhạc thành quốc vì an bình quốc kiêm trí Ký Châu trị này, lãnh huyện mười ba ( tin đều, Phụ Thành, đỡ liễu, Nam Cung, kinh, võ ấp, xem tân, đường dương, võ toại, hạ bác, tha dương, an bình, thâm trạch ). Bên trong thành có hán Ký Châu làm an bình Triệu Chinh bia.

Linh đế trung bình nguyên niên ( 184 năm ), quốc trừ, sửa vì an bình quận, quận trị tin đều. Lúc này cự lộc người trương giácKhởi nghĩa Khăn VàngQuân công phá Ký Châu thành.

Hán Hiến Đế sơ bình nguyên niên ( 190 năm ) Đổng Trác cử Hàn phức vì Ký Châu mục. Ấn “Cũ chí” tái, tạ giới am nói ( dẫn 《 Hán Thư 》 ), Viên Thiệu giá trị hán loạn, khởi binh, trục Hàn phức, tự lãnh Ký Châu mục.

Khi vì sơ bình hai năm ( 191 năm ), theo có thanh, u, cũng, ký bốn châu nơi. Cùng với tử Viên thượng, nhị thế toàn trấn nghiệp ( nay lâm Chương huyện nghiệp trấn vùng, hiện lâm Chương tây có cố Nghiệp Thành, Viên Thiệu mộ tức tại đây ). Ký Châu thứ sử thống soái có an bình, thường sơn, trung sơn, hà gian, thanh hà, Triệu quốc, cự lộc, Bột Hải, Ngụy chín quận, ước hơn trăm cái hầu quốc ( huyện ), châu trị nơi hạo ( nay tỉnh Hà Bắc Hình Đài thị bách hương huyện ).

Đông Hán khi Ký Châu thứ sử bộ so Tây Hán khi càng vì quảng đại, gia tăng rồi nay Thương Châu, hành lang phường khu vực, Thiên Tân thị khu vực một bộ phận nhỏ^[4].

Ngụy Tấn

Ký Châu phong cảnh

Tới rồi Ngụy Tấn, hủy bỏ Lưỡng Hán khi “Bộ” mà thiết trí “Châu” xây dựng chế độ, trở thành châu, quận, huyện tam cấp hành chính đơn vị.

Kiến An chín năm ( 204 năm ),Tào TháoĐánh bại Viên Thiệu nhi tử Viên đàm, Viên thượng, chiếm lĩnh Ký Châu, tự lãnhKý Châu mục.

Kiến An 18 năm ( 213 năm ) phong Tào Tháo vì Ngụy công, chiếm hữu Ký Châu, Hà Đông chờ mười quận.

Theo 《 Tam Quốc Chí · Ngụy chí · văn đế kỷ 》 tái, 220 năm 10 nguyệt Đông Hán hiến đế thoái vị,Tào PhiXưng đế, niên hiệu từ duyên khang sửa hoàng sơ, nhân Tào Tháo phong Ngụy công, quốc hiệu Ngụy. Từ này một năm khởi, quốc gia của ta tiến vào tam quốc thời kỳ. Tam quốc khi Ngụy Ký Châu sở hạt phạm vi cùng Đông Hán khi đại thể tương đồng.

Ngụy Văn Đế hoàng sơ hai năm ( 221 năm ), bởi vì Nghiệp Thành vìNăm đềuChi nhất ( Trường An, tiếu, Hứa Xương, nghiệp, Lạc Dương ), Ký Châu châu trị di đếnTin đều,An bình quậnCũng trị tin đều. Tin đều vì tam cấp trị sở, từ đây Ký Châu cùngKý huyệnBắt đầu liên hệ lên.

Tây Tấn Võ Đế Tư Mã viêm thái thủy nguyên niên ( 265 năm ), phong Tư Mã phu vì an bình vương, an bình quận sửa vì an bình quốc, vẫn lấy hán chế, châu trị tin đều. Ký Châu lãnh an bình, cự lộc, Triệu quốc, bình nguyên, nhạc lăng, Bột Hải, chương võ, hà gian, Cao Dương, bác lăng, thanh hà, thường sơn, trung sơn mười ba cái quận quốc. An bình quốc lãnh tin đều, đỡ liễu, hạ bác, quảng tông, kinh, xem tân, võ ấp, võ toại tám huyện. Phụ Thành huyện nhập vào tin đều ( theo 《 Đại Thanh huyện nhất thống chí 》 ).

“Phạm chí” tái, tấn Võ Đế quá khang 5 năm ( 284 năm ), lập nguyên an bình vương phu chi tằng tôn hỗ vì Trường Nhạc vương, toại sửa an bình quốc vì Trường Nhạc quốc.

Hoài đế Vĩnh Gia ba năm ( 309 năm ) hạ, yết tộc thủ lĩnh sau Triệu Thạch lặc công hãm Ký Châu, sát tin đều thứ sử vương bân, đem đô thành tự Ký Châu tin đều tỉ lý tương quốc, hạ thiết ba cái châu, Ký Châu trị tin đều^[4].

317—420 năm, tiến vàoĐông Tấn mười sáu quốcThời kỳ. Hoạt động với Ký Châu khu vực trước sau có hậu Triệu, trước yến, trước Tần, sau yến, khu hành chính hoa cơ bản noi theo Tây Tấn. Đến quý long, Ký Châu trị Trường Nhạc quận. Trước yến, Tiên Bi Tộc Mộ Dung tuấn bình nhiễm mẫn. Ký Châu lại tỉ lý tin đều. Trước Tần để tộc phù kiên khắc Mộ Dung vĩ, châu tỉ với nghiệp. Sau yến Mộ Dung rũ tự xưng yến đế, theo trung sơn ( nay Hà Bắc xong huyện ), phục di Ký Châu với tin đều.

Nam Bắc triều

439 năm, Bắc Nguỵ thống nhất phương bắc, sửa vì Bắc triều, cùng nam triều hình thành giằng co cục diện, sử xưng “Nam Bắc triều”.

Bắc Nguỵ Thác Bạt khuê hoàng thủy nguyên niên ( 396 năm ), trí Ký Châu, trị tin đều, hạt Trường Nhạc, võ ấp, bột hải tam quận; Trường Nhạc quận lãnh tin đều, đỡ liễu, đường dương, táo cường, tác Lư, quảng xuyên, Nam Cung, hạ bác tám huyện.

515 năm, Bắc Nguỵ Tuyên Võ đế duyên xương bốn năm tháng sáu, đạo nhân pháp khánh tụ chúng tạo phản với Ký Châu.

531 năm, cao hoan suất chúng đến tin đều, cũng từ đây khởi binh, bình định Hà Bắc. Cao hoan chuyên quyền Đông Nguỵ triều chính mười sáu năm, sau khi chết bị tôn vì tề thần võ hoàng đế.

Tới rồi Bắc Tề ( 560 năm ), đỡ liễu nhập vào tin đều, quận trị tin đều, châu trị nghiệp. Vì thế, ký huyện hạt vực lúc này chủ yếu là tin đều huyện mà ( 《 tỉnh Hà Bắc các huyện duyên cách trị lược 》《 tấn thư 》《 kỳ phụ thông chí 》 )^[4].

Tùy triều

Ký Châu phong cảnh

Tùy Văn đế diệt trần lúc sau, Trung Quốc lại từ cát cứ chuyển vì thống nhất. Bởi vì diện tích lãnh thổ rộng lớn, thực hành châu huyện hai cấp chế.

Dương đế khi, sửa châu vì quận, hành quận, huyện hai cấp chế. Lúc ấy cả nước cùng sở hữu quận 190 cái, huyện 1255 cái.

Tự Tùy về sau, Ký Châu làm một bậc khu hành chính chi danh biến mất với sách sử. Tùy một bậc khu hành chính là quận. Ký Châu hạt cảnh tốt hơn càng hiệp, Lưỡng Hán khi Ký Châu hạt cảnh vì tỉnh Hà Bắc trung nam bộ, Tùy Đường hạt cảnh tương đương với hán khi một cái quận, văn đế khai hoàng ba năm ( 583 năm ), bãi quận vì Ký Châu, châu trị tin đều. 6 năm phân tin đều huyện, trí Trường Nhạc huyện; mười sáu năm phân Trường Nhạc huyện, trí trạch thành huyện ( đỡ liễu huyện cố trị ).

Tùy Dương đế nghiệp lớn ba năm ( 607 năm ), đem tin đều sửa tên Trường Nhạc huyện, cùng năm phế châu, phục vì tin đều quận, lãnh Trường Nhạc, đường dương, hành thủy, táo cường, võ ấp, 蓚, Nam Cung, võ cường, lộc thành, hạ bác, Phụ Thành mười một cái huyện. 12 năm phục danh tin đều huyện ( thấy 《 ký huyện chí 》《 Ký Châu chí 》《 Tùy thư 》 )^[4].

Đường triều

Ký Châu phong cảnh

Theo “Phạm chí” 《 đường thư 》 tái: Đường Cao Tổ võ đức năm đầu, sửa quận vì châu, từ châu thứ sử thay thế quận thái thú.

Bốn năm ( 621 năm ), sửa tin đều quận vì Ký Châu, lãnh tin đều, đường dương, Nam Cung, táo cường, võ ấp, hành thủy, Phụ Thành, 蓚, võ cường chín huyện, trị tin đều, là năm 12 tháng Lưu hắc thát hãm Ký Châu. Tây Tấn về sau, Ký Châu sở hạt phạm vi thu nhỏ lại, đến đường khi chỉ bao gồm này chín huyện.

Đường Thái Tông Trinh Quán nguyên niên ( 627 năm ), lấy sơn xuyên hình liền, phân thiên hạ vì mười đạo, thiết nói, châu ( quận, phủ ), huyện địa phương tam cấp. Ký Châu thuộc Hà Bắc nói ( hạt châu 29 cái ). Lúc ấy “Tin đều vì vọng, đắp lên huyện cũng” ( 《 nguyên cùng quận huyện chí 》 ). “Ký vì thượng châu” ( 《 đường thư 》 ).

Đường Cao Tông long sóc hai năm ( 662 năm ), sửa Ký Châu vì Ngụy châu. Hàm hừ ba năm ( 672 năm ), phục danh Ký Châu.

Đường Huyền Tông Thiên Bảo nguyên niên ( 742 năm ), bãi châu vì tin đều quận, lãnh huyện chín.

Đường Túc Tông càn nguyên nguyên niên ( 758 năm ), bãi quận phục vì Ký Châu, thuộc Hà Bắc nói, lãnh huyện sáu: Tin đều ( hộ 16023, dân cư 72673 người ), Nam Cung, đường dương, táo cường, võ ấp, hành thủy. Đường Ai Đế thiên hỗ hai năm ( 905 năm ), sửa tin đều vì Nghiêu đều huyện ( vọng ), lệ Ký Châu. Theo 《 tân tuyển hán cùng từ điển 》 chiêu cùng 56 năm bản 《 kiêng dè bảng danh mục 》 xưng, năm đời lương Thái Tổ chu hoảng nhân húy này tổ danh tin, sửa tin đều vì Nghiêu đều. Thiên bình bốn năm lấy Ký Châu^[4].

Ngũ đại thập quốc thời kỳ, vẫn y đường chế, vì Nghiêu đều huyện, không lâu phục vì tin đều huyện, lệ thuộc Ký Châu, châu trị tin đều ( theo 《 Hà Bắc thông chí 》 )^[4].

Hai Tống

960 năm Tống vương triều kiến quốc sau, Tống Thái Tông Triệu Quang Nghĩa với đến nói hai năm ( 997 năm ), lấy “Lộ” thay thế thời Đường “Đạo”, phân thiên hạ vì mười lăm lộ, Ký Châu thuộc Hà Bắc đông lộ. Hà Bắc đông lộ trị đại danh, lãnh ba cái phủ, mười một cái châu.

Hi ninh nguyên niên ( 1068 năm ) táo cường tỉnh nhập tin đều huyện vì trấn. Mười năm phục tích trí, tin đều huyện vẫn thuộc Ký Châu, châu trị tin đều. Ký Châu lãnh tin đều, Nam Cung, táo cường, võ ấp, 蓚, hành thủy, Phụ Thành bảy cái huyện.

Tống Nhân Tông Khánh Lịch tám năm ( 1048 năm ), thăng đoàn luyện vì an võ quân tiết độ.

Nam Tống cao tông kiến viêm hai năm ( 1128 năm ) Ký Châu thuộc sở hữu Kim Quốc.

Kim Thái Tông thiên sẽ bảy năm ( 1129 năm ), vẫn vì Ký Châu, trị tin đều, trí an võ quân tiết độ, thuộc Hà Gian phủ, lệ Hà Bắc đông lộ.

Kim chương tông thái cùng 6 năm ( 1206 năm ), Mông Cổ quân công hãm Ký Châu.

Kim tuyên tông hưng định ba năm ( 1219 năm ), Mông Cổ trương nhu suất binh nam hạ, nguyên Thái Tổ tám năm lấy Ký Châu ( thấy 《 ký huyện chí 》《 Tống thư 》 )^[4].

Nguyên triều

Nguyên diệt Tống sau, với 1271 năm thành lập nguyên đế quốc, đem cả nước khu hành chính hoa sửa vì lộ, phủ, châu, huyện tứ cấp.

Thế tổ đến nguyên nguyên niên ( 1264 năm ), tỉnh tin đều huyện nhập vào Ký Châu. Ký Châu thuộc thật định lộ, lệ yến nam Hà Bắc nóiTúc chính liêm phóng tư,Hạt ký, thâm, tấn, lễ bốn châu. Ký Châu lãnh tin đều, Nam Cung, táo cường, võ ấp, tân hà năm huyện, châu trị tin đều. Hai năm phục trị tin đều huyện ( thấy 《 ký huyện chí 》《 nguyên sử 》 ).

Nguyên thuận đế đến chính 27 năm, Minh triều đánh chiếm Ký Châu^[4].

Minh thanh

Ký Châu phong cảnh

1368 năm, Chu Nguyên Chương kiến quốc sau, với minh sơ phế nói thiết phủ, hành phủ, châu, huyện chế. Ký Châu lãnh Nam Cung, tân hà, táo cường, võ ấp bốn huyện.

Hồng Vũ hai năm ( 1369 năm ), châu trị tin đều, phế tin đều huyện, về Ký Châu trực thuộc. Này một năm bắt đầu, từ Sơn Tây hồng động, du thứ cùng Sơn Đông chờ mà bắt đầu hướng Ký Châu di dân. Theo “Cũ chí” tái, hiển nhiên tới nay, Ký Châu bởi vì bồi phụ kinh đô, trở thành “Kỳ nội cự châu. Ký Châu thành trì là kinh sư phụ cận tương đối lớn một thành trì, bị dự vì “Ký Cửu Châu đệ nhất hùng đều” “Cổ sở xưng một phần lớn sẽ cũng”^[4].

Thanh sơ, vẫn duyên minh chế. Ung Chính hai năm ( 1724 năm ) tháng sáu Ký Châu sửa vì Trực Lệ châu, về Bố Chính Tư trực thuộc, ngoại lãnh Nam Cung, tân hà, táo cường, võ ấp, hành thủy năm huyện, châu trị tin đều. Đây là trong lịch sử Ký Châu khu trực thuộc nhỏ nhất thời kỳ^[4].

Dân quốc

Ký Châu phong cảnh

Trung Hoa dân quốc ba năm ( 1914 năm ), nội vụ bộ quy định cả nước địa phương khu hành chính hoa vì tỉnh, nói, huyện tam cấp. Phế phủ châu chế, thủy sửa Ký Châu vì ký huyện, thuộc đại danh nói. Dân quốc mười bảy năm ( 1928 năm ), ký huyện thuộc tỉnh Hà Bắc ( thấy 《 ký huyện chí 》《 Ký Châu chí 》《 Hà Bắc thông chí 》 )^[4].

Ký Châu khu hành chính hoa phạm vi theo lịch sử triều đại hưng phế thay đổi, đã trải qua một cái từ lớn đến tiểu nhân phát triển diễn biến quá trình. Lưỡng Hán khi, Hà Bắc trung nam bộ vì Ký Châu. Tùy triều là Trung Quốc trong lịch sử cái thứ hai đoản mệnh vương triều, chưa kịp ở chính trị thượng tiến hành trọng đại biến cách, chỉ là sửa châu vì quận, vẫn y hán chế. Đường triều khi Ký Châu thuộc Hà Bắc nói, này quản hạt khu ước tương đương Lưỡng Hán khi một cái quận. Tống triều khi, Ký Châu thuộc Hà Bắc đông lộ. Đường Tống hai đời “Đạo” cùng “Lộ” tính chất nhất trí, chỉ là danh mục bất đồng. Này hạ đường vì quận, Tống vì châu. Châu quận chi danh lẫn nhau dễ sự nhiều lần thấy ở sách sử. Này hạt huyện nhiều thiếu, cũng có chút bất đồng mà thôi. Nguyên, minh, thanh tam đại, Hà Bắc khu vực Trực Lệ trung ương chính phủ quản hạt, là kinh đô và vùng lân cận trọng địa. Thanh triều, Ký Châu là Trực Lệ tỉnh hạt hạTrực Lệ châu.

1913 năm, hàng châu vì huyện, “Ký Châu” một từ liền bị ký huyện sở thay thế. Từ đây, nó không còn có làm khu hành chính hoa mà sử dụng^[4].

Văn hóa

Bá báo

Biên tập

Ký Châu khí phách chưa toàn thu, Chương thủy nước chảy quanh co ôm xa lâu.

Mà ẩn thanh liên tình dục thấy, không trung tuyết trắng lãnh còn phù.

Ngàn gia tang chá dư trước đây, muôn đời phong lưu là này châu.

Thứ sử mở lời hỏi tiễn khách, cũng biết câu hay liền đề lưu.

—— minh · thạch chín tấu: 《 cổ Phật các cùng trình thí 》

Ký Châu phong cảnh

《 Tùy sử 》 xưng, Ký Châu nhân dân “Tính nhiều đôn hậu, nghề nông tang”. “Phạm chí” trung nói, “Ký Châu phì khao tương nửa, nam lực việc đồng áng, nữ cần cày dệt”. Nó thuyết minh loại dưỡng nghiệp phát triển có đã lâu lịch sử. Theo tư liệu lịch sử xưng, Ký Châu tin đều địa thế bình thản, thổ điền tha diễn, trong lịch sử loại dưỡng nghiệp đều thực phát đạt. Như bông gieo trồng ở Ký Châu tin đều liền có so lớn lên lịch sử. Bông “Loại ra nam phiên”, từ thời Đường bắt đầu truyền vào quốc gia của ta. “Thời Tống thủy nhập Giang Nam, minh lần đến Giang Bắc cùng Trung Châu”, minh thanh khi, thâm, ký hai châu thực miên hộ cơ hồ chiếm nông hộ 80%, lúc ấy còn nắm giữ “Một số tuổi thu” canh tác kỹ thuật, bởi vậy có “Ký nam miên hải” chi xưng. Ký Châu tin đều lâm nghiệp lấy dương, liễu, du chiếm đa số. Cây ăn quả lấy quả táo, lê, hạnh, táo chiếm đa số. Nghe nói Ký Châu tin đều chi táo, hình đại như lê, màu tím tế văn, hạch tiểu vị cam, táo chất lượng trong lịch sử là thực trứ danh. “Cũ chí” tái: Châu thành Tây Nam ba mươi dặm, này mà nhiều táo, nhân tên là “Táo sơn” ( tức hôm nay chi táo viên thôn ). Bởi vì tin đều táo chất lượng thực hảo, thường làm hiến cho hoàng đế cống phẩm. Tấn tả quá hướng 《 Ngụy đều phú 》 từng đem tin đều chi táo xưng là “Ngự táo”. Truyền thuyết Bắc Tề khi tiên nhân trọng tư từng đến tin đều chi táo, cho nên kêu “Trọng tư táo”. Tùy Dương đế nghiệp lớn năm đầu, “Trọng tư táo” làm cống phẩm, từng hiến cho hoàng đế dương quảng^[4].

Ký Châu phong cảnh

Ký Châu tin đều hạt cảnh sông tung hoành, tàu xe phúc tập, thuỷ bộ giao thông đều thực tiện lợi, thương nghiệp thập phần phát đạt. Theo “Cũ chí” tái, Nam Bắc triều sau Ngụy khi, trưng binh tập lương, trù hướng dời dân, đều lấy nơi này vì trung tâm địa. Ký Châu tin đều cảnh nội không chỉ có có phó thủy cửa hàng, từng gia trang, lục thôn, đường đất khẩu chờ tám phô, phân biệt thông hướng Nam Cung, táo cường, thâm châu các nơi, hơn nữa còn có thương lữ tụ tập, tương đối phồn vinh bốn cái đại trấn thành. “Cũ chí” tái, “Bảo lệ ký giả bốn, cư tích mậu dịch so với châu”. Này bốn cái thương lữ tụ tập đại làng có tường xây quanh là: Điền thôn, Hàn thôn, Tạ gia trang cùng bến tàu Lý. Bến tàu Lý “Âm muốn phũ hướng, bắc giả Thiên Tân, nam Hình từ Lạc, thuyền bè trên dưới, thu này ủy thua, lại kiều thôn Tây Môn, lấy thông Tây Bắc đường bộ. Thâm, Triệu, thúc lộc, ninh tấn bốn châu huyện, nhân dân mậu dịch có vô khích. Hàng hóa chi lui tới, ngựa xe chở tái, phụ phiến cưỡng gánh, pha hành cập xa, xa đến Nguyên thị, hoạch lộc trong núi, lại liền Sơn Tây đến Thái Nguyên. Thuỷ bộ phúc thấu, bốn bề giáp giới cũng sẽ, hào vì bến tàu Lý trấn.” Mặt khác còn có hôm nay Chương hoài thôn vì nguyên triều chương, hoa hai trấn, nam tiếp nam hà, bắc thông thiên tân, cũng từng phồn vinh nhất thời. Ân quan thôn, tắc vì cổ giao thông yếu đạo, Tần triều khi tức từng ở chỗ này thiết giao thông trạm kiểm soát, quản lý mậu dịch. “Cũ chí” tái: “Ân quan giả, nãi cổ tin đều chế nhạo sát mà cũng, giới ở yến tề chi gian, đến nay cho rằng hương danh vân.” Ký Châu tin đều cảnh nội, rất nhiều thôn xóm là từ kinh thương mậu dịch phát triển lên, như trung, đông, Tây An cửa hàng, chính là Hán triều khi ở đê thượng tổ chức khách điếm, bởi vì sinh ý thịnh vượng phát triển trở thành thôn. Trước cửa hàng dương thôn, phó thủy cửa hàng, thương hạng nhất không ít thôn trang, cũng là bởi vì lúc ấy mà chỗ duyên thủy yếu đạo, thương nghiệp phát đạt, con cháu thịnh vượng, dần dần phát triển trở thành vì thôn xóm^[4].

Ký Châu phong cảnh

Tự Phật giáo truyền vào Trung Quốc về sau, cùng quốc gia của ta cổ đại văn hóa đã xảy ra liên hệ. Nam Bắc triều khi tôn trọng Phật pháp, rầm rộ miếu thờ, cổ Ký Châu tin đều làm Bắc Nguỵ khi chính trị, văn hóa, kinh tế trung tâm, cảnh nội chùa miếu đông đảo, “Cũ chí” tái, châu trị đông có Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận khế du hạ thái ninh chùa, tây có Tùy triều dựng lên chùa Khai Nguyên, nam có nam thiền chùa, bắc có xưng là “Tử vi nắng chiều”, phong cảnh duyên dáng rừng trúc chùa, bên trong thành đại đạo am từng lưu có Tống Huy Tông nét mực. Phía bắc gia trang Minh triều kiến Quan Đế miếu chiếm địa 40 dư mẫu, mỗi năm nhị, mười tháng hai lần hội chùa, phương viên hơn trăm dặm quần chúng sôi nổi đi trước, quy mô tương đương khổng lồ. Còn có Minh triều kiến miếu thượng thôn Na Tra miếu, bắc Chử nghi thôn tượng phật bằng đá chùa, song miếu thôn Ngọc Hoàng, tam tiên nữ miếu, đại miếu chu thôn nãi nãi miếu chờ mà hội chùa. Đám người hi nhương, du khách phân đến, lấy chùa miếu vì trung tâm thương nghiệp giao dịch, tương đương náo nhiệt phồn hoa. Không ít địa phương, bởi vậy dần dần hình thành thị trấn^[4].

Ký Châu tin đều có rất nhiều xa gần nổi tiếng văn hóa di tích nổi tiếng. Như Tống tri châu lỗ có khai kiến “Dưỡng chính đường”, Tống hướng tới logic học giả Hoàng Đình Kiên vì này làm nhớ. Hắn tu sửa tránh nóng đường ở châu trị tây. Ấn minh 《 nhất thống chí 》 tái, “Hán Viên Thiệu vì Ký Châu thứ sử, quang lục Lưu Tùng trấn này, Viên Thiệu giữa hè cùng tùng uống, tránh nhất thời chi thử, cố hà sóc có tránh nóng uống.” Lỗ có khai đúng là căn cứ cái này lịch sử truyền thuyết, đặt tên “Tránh nóng đường”^[4].

Đại đạo am ở vào châu trị bắc, Tống triều hi ninh khi kiến, Huy Tông từng tại đây lưu có nét mực^[4].

Ký Châu phong cảnh

“Bách Hoa Lâu” ở vào châu trị Đông Bắc, Tống triều khi kiến. “Cũ chí” tái, “Lâu cao hơn trăm thước, thượng trí chuông trống liên lậu, vách tường vẽ bách hoa”. Minh đông chinh tướng quân 《 vịnh Bách Hoa Lâu thơ 》 thở dài:^[4]

Triệu vương mồ thượng hàm yên đạm, Viên Thiệu thành biên lá rụng sơ.

Ngàn dặm quan ải phi cố quốc, Bách Hoa Lâu các vì bãi đất hoang vắng.

Bát giác giếng, Tống triều khi kiến, nghe nói nước giếng mát lạnh, hàng năm không làm, thâm nhị trượng, kính chín thước năm tấc.

Minh ẩn sĩ trương phượng cao trúc “Thanh ẩn hiên”, ở châu trị đông. Hiên trước điệt thạch vì sơn, hoa mộc đắp sướng.

Minh châu mục lâm văn 《 thanh ẩn hiên 》 thơ vân:

Tử vi dưới chân núi kết nhà tranh, ngõ hẹp đan gáo toại ẩn cư.

Tị thế cung canh tân ngoài ruộng, gia truyền duy nghiệp thơ cũ thư.

Hồng gáo mấy nghiên hoa biếng nhác quét, thúy ái giai đình thảo không trừ.

Thế sự không quan hệ tâm như nước, ngọn nguồn này nhạc hứa như ai?

Kha tiềm 《 vịnh thanh ẩn hiên 》 thơ vân:

Mao cư gần tiếp tử vi phong, bích thụ thương rêu lộ mấy trọng.

Hoa viện chỉ dung minh nguyệt đến, cổng tre thường thiến mây trắng phong.

Xa hoài thanh tuyệt đào hoành cảnh, không học sơ cuồng Nguyễn tự tông.

Nghe nói theo lương Lâm thái thú, lúc nào cũng năm mã phóng người long.

Đáng tiếc này đó văn hóa di chỉ đã ở binh hoang mã loạn khoảnh khắc, toàn bộ bị hủy. Hiện thượng tồn văn hóa di chỉ có hán Triệu vương trương nhĩ chi mộ, nghe nói, tức cự thành nam mười dặm hơn song trủng cổ mộ. 《 chu thư 》 tái, “Tề dương vương hiến phó Cao Tổ, chiếu hiến phạt tề vương giai tương đương tin đều giai trận thành nam, hiến đăng trương nhĩ trủng lấy vọng chi.” Ấn văn trung sở đề địa lý phương vị, suy đoán song trủng cổ mộ có thể là hán Triệu vương trương nhĩ chi mộ. Hiện đã xếp vào huyện cấp văn vật trọng điểm bảo hộ đơn vị. Nguyên ở châu thành cửa nam bên sườn còn có trương nhĩ từ cùng khắc có “Hán Triệu vương trương nhĩ chi mộ” chữ tấm bia đá.

Minh tiến sĩ địch nhữ kiệm có 《 đề trương nhĩ mộ 》 thơ, thơ vân:

Nhất kiếm phong vân khởi, long lân lấy thứ phàn.

Đế đồ lâm Vị Thủy, mả bị lấp nhập Hằng Sơn.

Đoạn kiệt không hào ngoại, hoang mồ cổ điệp gian.

Phương thảo dư cây cỏ, đề điểu tự quan quan.

Thanh táo cường tri huyện Triệu cảo đề 《 trương nhĩ từ thơ 》 vân:

Danh sĩ nguyên không thẹn, giao tình giác quá sơ.

Lâm môn có thể tiểu ẩn, cự lộc thế nhưng thế nào?

Vương tọa mây đỏ phủng, linh kỳ mây tía thư.

Ai liên trì thủy thượng, nức nở oán trần dư!

“Cũ chí” tái, Ký Châu cảnh nội thổ phụ lũy lũy. Theo khảo sát phân tích nhiều thuộc Hán triều cổ mộ. Thành bắc bảy dặm có Trương gia cổ trủng thôn, cổ trủng thôn có nam bắc nhị trủng. Nam trủng thượng có ôn thần miếu, bắc trủng thượng có miếu nhỏ, trủng thổ từng chịu mưa to đánh sâu vào, phát hiện gạch xây mộ thất. Quy mô to lớn, hoặc vân là hán quảng xuyên vương mộ, sâu không lường được, không người dám nhập, toại ủng thổ tắc nghẽn. Nam, bắc trủng tức hôm nay trước, sau trủng. Trước trủng cùng tôn Trịnh Lý cổ mộ trung từng khai quật ra bạc lũ ngọc y tàn phiến cập ngự dụng bàn ủi chờ, theo khảo chứng thuộc về Đông Hán khi mộ táng phẩm; hiện sau trủng cổ mộ đã xếp vào tỉnh cấp trọng điểm bảo hộ văn vật^[4].

Bên trong thành tảng đá lớn ma tương truyền ở Viên Thiệu ngồi Ký Châu thời điểm, Ký Châu trong thành ra một cái kêu Lý tam nương tiên nữ, nàng phùng song ngày ở ngoài thành hồ dùng cái này thạch ma ma mặt. Phùng đơn ngày thừa dịp bóng đêm, cưỡi thần ngưu cấp dân chúng đưa bột mì. Ma kính bốn thước tám tấc, thứ hai trượng sáu thước tám tấc, hậu một thước bốn tấc^[4].

Ký Châu, dùng nó chính mình phong mạo, hấp dẫn không ít thi nhân văn sĩ vì nó lưu lại mỹ diệu, tráng lệ bài thơ. Hán ban cố viết quá 《 Ký Châu phú 》, dương hùng viết 《 Ký Châu mục châm 》. Thời Đường đại thi nhân Bạch Cư Dị, thôi thực, cao thích, thời Tống văn thiên tường, Tô Thức, nguyên đại vương miện, từ từ, đều dùng bọn họ sinh hoa bút pháp thần kỳ viết xuống bày tỏ tâm tình hoài bão cổ Ký Châu bất hủ thơ^[4].

Thư viện cùng phong cách học tập

Ký Châu phong cảnh

《 Tùy sử 》 xưng Ký Châu “Hảo nho học”. “Cũ chí” xưng Ký Châu cư dân “Cần vừa làm ruộng vừa đi học” “Việc đồng áng không bỏ sót lực, con cái toàn đưa chi sư, đọc sách tu nghiệp, không hạn bần phú.”

Tấn Vi sính mẫu thân Tống thị, lưu ngụ Ký Châu. Tuổi nhỏ bởi vì đi theo nàng phụ thân đọc quá rất nhiều thư, rất có học thức, sau lại Vi sính ở phía trước Tần phù kiên chỗ nhậm Thái Học. Bởi vì lúc ấy khuyết thiếu lễ nhạc tiến sĩ, triều quan liền thỉnh 80 hơn tuổi Vi mẫu Tống thị ở chính mình trong nhà thiết giảng đường, tuyển nhận học sinh hơn trăm người, cách màn lụa giảng bài.

Tùy triều Lưu trác, Đường triều Khổng Dĩnh Đạt đều ở quê hương tụ đồ dạy học, đối lúc ấy cùng đời sau rất có ảnh hưởng. “Ký vì cổ danh bang, cũ có học, quan với hắn sở.”

Ký Châu quản lý trường học lịch sử, ở Tống triều trước kia đã vô văn nhưng chinh. Tống khi châu học thiết lập tại châu thành nội Tây Nam, sau lại bị hủy bởi binh lửa chi loạn.

Kim Thái Tông thiên sẽ tám năm ở châu thành văn miếu sáng lập châu học. Kim ngu bộ lang trung trương nhớ sáng tác có 《 Ký Châu đặc chấn hưng giáo dục nhớ bia 》.

Nguyên, minh, thanh các triều đối quản lý trường học kiến học đều thập phần coi trọng.

Minh Hồng Vũ tám năm bắt đầu hương, xã làm trường xã. Theo “Phạm chí” vân, ở minh Hồng Vũ chín năm tri châu vương tử chương sang châu nghiên cứu học vấn giáo, đến Vạn Lịch bốn năm tri châu Triệu cảo bắt đầu sáng tạo thư viện. Viện chỉ ở trong thành mã thần miếu tây.

Thanh khi lại quy định ở đại hương cự trấn làm trường xã, lấy học sinh vì trường xã lão sư, kiến thức nông cạn hương con cháu năm mười hai trở lên, hai mươi dưới, có chí học văn giả, đều lệnh nhập học. Trừ bỏ trường xã bên ngoài, còn có không ít tư nhân quyên tư thiết lập trường học miễn phí, như đời Thanh đê bắc thôn, Ngô gia trại, tây ngọ thôn,Nam nội Chương thônChờ trường xã, nam Chương hoài, đông ngọ thôn làm trường học miễn phí. Ấn “Cũ chí” cách nói, lúc ấy tam học ( châu, xã, nghĩa ) thế chân vạc, phong cách học tập cực thịnh. Châu người Triệu hành, Lý hài anh ( tức bị sáu ) chờ, đặc biệt thơ, cổ văn, từ, phỉ thanh hậu thế, luận giả vì thư viện nhân tài nhất nhất thời chi thịnh.”

Thanh Càn Long bốn năm tri châu dương thiên bắt đầu kiến tin đều thư viện. Lúc ấy mời Chiết Giang hiếu liêm Hàn thừa tiết vi sư. Ở thư viện đi học, “Thí liệt trước mao mà thực hí giả năm người, từ đồng tử mà thải cần giả sáu người” ( thực hí giả tương đương với hưởng thụ chi phí chung đãi ngộ học sinh, thải cần giả chỉ có thể nhập học học sinh ).

Quang Tự tám năm Ngô nhữ luân nhậm tri châu khi, thỉnh tân thành vương thụ nam, võ cường hạ đào vi sư, tụy một châu năm huyện đệ tử tới học, “Liền tuổi đăng Giáp Ất bảng giả mấy chục người” ( thủ sĩ điều kiện rằng khoa, minh thanh khi tiến sĩ vì giáp khoa, cử nhân vì Ất khoa ).

Ký Châu phong cảnh

Lý hài anh ở Quang Tự 20 năm từng đều giảng Ký Châu kiều tài thư viện. Tây dã trang đầu thôn người trương tồn nghĩa ở bổn thôn thiết lập phũ dương thư viện, năm thế dạy học, bồi dưỡng không ít người mới, đã chịu tri châu Ngô khắc minh ngợi khen. Nơi này làm chúng ta dùng Triệu cảo ở Ký Châu 《 thành lập trường học miễn phí ngẫu nhiên đề 》 một thơ trung hai câu “Đại nghĩa đến nay người thông hiểu, mãn lâm toàn là đọc sách thanh” tới thuyết minh cái này tố có văn hóa truyền thống cổ Ký Châu tin đều chấn hưng giáo dục, đi học không khí.

1840 năm chiến tranh nha phiến về sau, làm “Công việc giao thiệp với nước ngoài” “Hưng tây học”, vì thế ở Quang Tự 28 năm ( 1902 năm ) đem tin đều thư viện sửa vì trung học đường ( năm huyện hợp lập, về nhà thăm bố mẹ trực thuộc ), tức Trực Lệ tỉnh lập đệ thập tứ trung học.

Quang Tự 31 năm ( 1905 năm ) thiết huyện lập sư phạm dạy và học sở một khu nhà.

Dân quốc hai năm bắt đầu thành lập huyện trường cao đẳng tiểu học.

Từ Quang Tự những năm cuối đến dân quốc mười bảy năm, ký huyện 452 cái thôn hương làm tiểu học sơ cấp đạt 321 chỗ^[4].

Nhân vật phong vân

Ký Châu phong cảnh

“Cũ chí” tái: “Danh khanh sĩ phu xuất phát từ là châu, tái với truyện ký, loang lổ nhưng khảo.” “Hào kiệt đĩnh tú như khổng sào phụ, Triệu quyên bối đại không thiếu người, lưu phong di tục, đến nay truyền nào.” Đông Hán khi tin đều người bi đồng, Lưu thực ở tin đều từng hiệp trợ Hán Quang Võ Đế Lưu tú đánh bại vương lang, yên ổn thiên hạ. Sau bi đồng quan phong linh thọ hầu, Lưu thực quan phong xương thành hầu^[4].

Đông Tấn mười sáu quốc khi, Trường Nhạc Phùng thị là Nam Bắc triều thời kỳ “Nhà cao cửa rộng vọng tộc”. Bắc Nguỵ đến Tùy Đường hơn 200 năm thời gian, ở triều cư quan vì hoàng thích giả, thấy ở sử truyền giả đạt một, hai trăm người, trong đó phùng bạt, phùng hoằng đã làm bắc yến quốc quân; Bắc Nguỵ phùng Thái Hậu từng nhiều lần lâm triều chấp chính cũng hiệp trợ Hiếu Văn Đế tiến hành rồi trong lịch sử trứ danh “Hiếu Văn Đế cải cách”,Đối ngay lúc đó xã hội phát triển nổi lên tích cực tác dụng. Mặt khác như phùng hi, phùng tử tông, phùng tố phất, phùng từ minh, phùng nguyên thường, phùng sinh, phùng mục, phùng quýnh chờ, đều quan cao lộc hậu, địa vị hiển hách, cũng thông qua hôn nhân quan hệ cùng đương quyền Tiên Bi quý tộc chặt chẽ kết hợp, danh trọng nhất thời^[4].

Đường triều khi, Khổng Tử 37 đại tôn cùng Lý Bạch vì hữu “Trúc khê sáu dật” chi nhất khổng sào phụ, cùng Hàn Dũ vì hữu khổng kỳ ( Lễ Bộ thượng thư ), còn có khổng như khuê ( Công Bộ thượng thư ), khổng vĩ ( Lại Bộ thượng thư ) chờ, đều là tin đều người. Lấy bọn họ văn thải cùng chiến tích, bị dự hậu thế^[4].

Tùy triều thiên văn học gia Lưu trác, tấn triều cao tăng Phật học gia thích nói an, Đường triều họa gia trình nghi, trình tu đã phụ tử cập Triệu Bác văn ( bọn họ đều là đại họa gia chu phưởng đệ tử ), sau Ngụy từng tổng thể 《 bốn tự kham dư 》 ân Thiệu, ấu có văn danh Đường Đức Tông Hộ Bộ thượng thư Triệu quyên, Tống kim khi điền huống, lộ trọng hiện, lộ đạc, trương tồn ( Tư Mã quang nhạc phụ ), nguyên triều khi 《 trăm trung ca 》 vương bạch, Minh triều thạch chín tấu, uông nguyên phạm chờ đều là cổ tin đều ( nay Ký Châu ) danh liệt sử sách, hiện với ngay lúc đó văn nhân học sĩ. 《 Hán Thư 》 xưng Ký Châu sĩ phong khẳng khái, 《 Tống sử 》 xưng Ký Châu nhân dân “Đại khái khí dũng thượng nghĩa, hào vì cường kĩ”, năm đời khi mã chấn, kinh hãn nho, Bắc Tống khi trương đình hàn, phó tư làm, cảnh toàn bân, đều là chống đỡ kẻ xâm lược, thân có chiến công trứ danh đem lại. Ở “Ký dã xôn xao chiến sự nhiều” binh hoang chiến loạn năm tháng, tin đều còn xuất hiện không ít ức cường kháng bạo võ lâm hào kiệt. Như minh thanh gian xuất hiện sang Tam Hoàng pháo đấm quyền thuật Tống mại luân, bát quái chưởng thuỷ tổ đổng hải xuyên trứ danh đệ tử Doãn phúc cùng lương chấn phố, cùng với nhưng cùng chim én Lý ba pha so sánh lôi tam đàn chờ. Bọn họ truyền kỳ lộ ra, bảo trì cùng phát huy Yến Triệu khẳng khái di phong^[4].

Theo Thanh triều một ít tư liệu lịch sử ghi lại, bởi vì Ký Châu “Biển ải, điền không đủ để dưỡng, mà nhiều thương nghiệp. Một thân loại có thể xa ra cầu giàu có hắn quận ấp, tự kinh sư, hành tỉnh, bắc đến tắc thượng. Phú thương cự giả thường thường nhiều ký hành chi dân, tí sản ân thịnh, còn mà trơn bóng quê nhà.” Như thanh mạt hoàng thôn người vương nhữ hồng “Đại doanh thương nghiệp, thiết tứ kinh tân, Trương gia khẩu các nơi phàm mười sở.” Lại như ở tân tập, Nam Cung, Cao Dương, Tế Nam, Thiên Tân chờ chỗ kinh doanh thương nghiệp Giả thị nhà giàu ( giả duy thiện, giả điện tam ) chờ, bọn họ kinh thương phương pháp tương đối rộng khắp. Đáng giá nhắc tới chính là tin đều người kinh doanh cũ kỹ thư nghiệp, bọn họ dấu chân lần đến phương bắc các thành phố lớn. Như ở Bắc Kinh lưu li xưởng cái này văn hóa nghiệp trên đường phố, ở thanh quang tự trong năm, liền có Ngụy chiếm lương huynh đệ mở văn hữu đường, đàm tích khánh mở chính văn trai, trương khánh hà mở hoành kinh đường chờ. Bọn họ ở kinh doanh trung không chỉ có vì bảo tồn tổ quốc văn hóa di sản làm ra không nhỏ cống hiến, lại còn có đào tạo ra không ít như tôn điện khởi chờ thư mục học gia cùng sửa sang lại sách cổ công tác giả^[4].

Ở Ký Châu công tác quá, sặc sỡ với sử sách ngoại tịch nổi danh nhân sĩ càng là khó có thể thắng số. Như hán “Kinh triệu hoạ mi” trương sưởng, tô chương “Hai ngày” liêm tích, Đường triều được xưng là” đang chân thứ sử” Ký Châu thứ sử giả đôn di, Tống triều bị dự vì “Hà sóc tam lệnh” tin đều lệnh Lý hướng. Còn có bị dự vì “Ký Châu thần đồng” tấn thôi hoành cùng nguyên triều nguyên hảo hỏi, vì Tô Thức thưởng thức Lý cách phi, cùng Lý Hạ, Mạnh giao vì hữu Lưu ngôn sử ( này thi văn bị dự vì “Tự hạ ngoại, thế mạc có thể so sánh” ), thiện viết thể chữ Khải Minh triều quá bặc thị vệ trương tin, cùng với Thanh triều Đồng Thành phái hậu kỳ học giả được xưng là “Từng môn tứ đệ tử” Ngô nhữ luân chờ, đều lấy bọn họ hiển hách sự tích, uyên bác học vấn, ở Ký Châu trong lịch sử, để lại khó có thể quên được văn chương^[4].

Hán Quang Võ Đế Lưu tú, đường danh tướng Uất Trì cung, la thành, Minh triều Lưu dung, này đó danh rũ sử sách nhân vật đều ở ta Ký Châu tin đều trên mảnh đất này để lại không ít động lòng người truyền thuyết^[4].

Ký Châu phong cảnh

Theo “Cũ chí”, “Phu ký mà đương Bắc triều năm đời chi giao, binh cách tương tìm đãi vô hư ngày.” Kỳ thật không chỉ có là Bắc triều năm đời, theo sách sử ghi lại, quốc gia của ta trong lịch sử vài lần trọng đại chiến loạn, cơ hồ đều đề cập đến nơi đây. Ở cổ tin đều vùng quê thượng, hán làm lại từ đầu nguyên niên vương lang hạ Ký Châu, quang võ đánh vương lang, Đông Hán tam quốc chi tranh, tấn mười sáu quốc khi càng là binh tai thường xuyên, chiến sự xôn xao; Đường triềuAn sử chi loạnMột cái đầu sỏ sử tư minh với Thiên Bảo mười lăm năm từng hãm Ký Châu; đến thời Tống tới nay Khiết Đan ngoại hạng cường không ngừng xâm phạm, từng vài lần công hãm Ký Châu; nguyên triều Mông Cổ quân tiến công Trung Nguyên, đều sử nơi này nhân dân bị thảm trọng binh tai hoạ chiến tranh chi khổ, khiến người dân sinh sống mấy tao đồ thán^[4].

Lịch đại khởi nghĩa nông dân quân cũng đều ở chỗ này bậc lửa quá phản kháng đấu tranh lửa cháy lan ra đồng cỏ tinh hỏa. Đông Hán làm lại từ đầu trong năm đồng mã, Xích Mi khởi nghĩa, Hán Linh Đế khi khởi nghĩa Khăn Vàng, cùng với Nam Bắc triều khi cát vinh, Đại Thừa đạo nhân pháp khánh khởi nghĩa quân, Tùy Đường khi Lưu hắc thát cùng Minh triều Lưu Lục, Lưu Thất khởi nghĩa quân, còn có Minh triều Lý Tự Thành thủ hạ trứ danh tướng lãnh Lưu phương lượng suất lĩnh khởi nghĩa quân, đều ở Ký Châu tin đều này khối đồng ruộng thượng hát vang quá uy vũ hùng tráng chiến ca^[4].

Minh triều bố chính sử chu một bọ phỉ ở 《 Ký Châu hoài cổ 》 thơ trung viết nói:

Hằng Sơn nam hạ đỡ cheo leo, ký dã xôn xao chiến sự nhiều.

Hạ sáu chưa bao giờ trung Thác Bạt, chu tam hãy còn hạnh sợ sa đà.

Ưng bàn ai thảo thu hoành dã, mã mang băng cứng đêm qua sông.

Cát cứ hưu khen người lôi lạc, khi thanh duy nghe táo hoa ca.

Hoàng hôn phế lũy mấy thôn hoang vắng, cố lão tin tức còn để lại cùng tế luận.

Họa khởi khăn vàng duyên cự lộc, túy có bạch cốt triệu bình nguyên.

Diệp cày người đi không truyền ký, tránh nóng đình hoang đừng nói Viên.

Độc hữu tô chương di quỹ ở, hai ngày chưa hứa mang tư ân.

Cổ Ký Châu lịch sử thay đổi bất ngờ bức hoạ cuộn tròn, đem cho mọi người hữu ích tham khảo, tản ra lịch sử u hương cổ Ký Châu, cũng chắc chắn dẫn dắt mọi người trong tương lai hành trình thượng lấy được tân thành tích^[4].

Tay mới lên đường

Trưởng thành nhiệm vụ Biên tập nhập môn Biên tập quy tắc Bản nhân biên tập