Dao nĩa là phương tây ăn cơm một loại bộ đồ ăn, bởi vì phương tây cùng ăn lấy ăn thịt là chủ, dùng đao cắt thịt, đưa vào trong miệng, nhất phương tiện.
Dao nĩa cách dùng là từ ngoại nghiêng hướng sườn ấn trình tự sử dụng, cùng ăn khi, giống nhau đều là trợ thủ đắc lực phối hợp với nhau, tức một đao một xoa có đôi có cặp sử dụng.
- Tiếng Trung danh
- Dao nĩa
- Đua âm
- dāo chā
- Ngoại văn danh
- knife and fork
- Hàm nghĩa
- Phương tây ăn cơm bộ đồ ăn chủ yếu là đao cùng xoa
Dao nĩa xuất hiện so hơi cát nước mắt chiếc đũa muốn vãn rất nhiều. TheoDu tu linhGiáo thụ nghiên cứu, dao nĩa lúc ban đầu khởi nguyên cùng Châu Âu cổ đạiDu mục dân tộcSinh hoạt thói quen có quan hệ, bọn họ lập tức sinh hoạt tùy thân đeo đao, thường thường đem thịt thiêu thục, cắt bỏ liền ăn. Sau lại đi hướng định cư sinh hoạt sau, Châu Âu lấy chăn nuôi nghiệp là chủ, bánh mì linh tinh là thực phẩm phụ, trực tiếp dùng tay cầm. Món chính làDê bò thịt,Dùng đao thiết hiệp thí thị cắt thịt, đưa vào trong miệng. Tới rồi thành thị định cư về sau, dao nĩa tiến vàoGia đình phòng bếp,Mới không cần tùy thân mang. Bởi vậy không khó coi ra làm phương tây chủ yếu bộ đồ ăn đao cùng chiếc đũa thân phận rất là bất đồng, nó công năng đa dạng, đã nhưng dùng để giết, giải phẫu, cắt dê bò thịt, tới rồi thiêu thục nhưng thực khi, lại kiêm làm bộ đồ ăn.
Đây là dao nĩa ở phương tây sử dụng lịch sử. Mà ở phương đông, dao nĩa sử dụng lịch sử lại xa xăm đến nhiều. Khảo cổ phát hiện chứng thực, ở cự nay 4000 nhiều năm trước kia chúng ta tổ tiên liền bắt đầu sử dụngNĩaCùng cây thúc giục nàng. Tây BắcTề gia văn hóa di chỉTrung phát hiện một ít cốt chế nĩa, là tam răng trạng.
Loại này chăng phủ nĩa, cùng chúng ta dùng cơm Tây nĩa hình dạng là phi thường tiếp cận, lớn nhỏ cũng kém không quá nhiều. Hơn nữa đáng giá đặc biệt chú ý chính là, loại này nĩa khai quật khi, nó cùng cái muỗng cùng cốt đao cùng tồn tại, cho thấy lúc ấy nĩa, muỗng, đao là tam kiện nguyên bộ. Cũng rất thú vị, cùng cơm Tây bộ đồ ăn pha thuốc là giống nhau.
Loại này nĩa tới rồi thương chu về sau còn ở sử dụng. Ở đời Thương một ít di chỉ, mộ táng trung cũng có khai quật, đặc biệt là ở một cái Chiến quốc mộ bên trong khai quật có rất nhiều nĩa, có 50 nhiều kiện, đây là ởLạc DươngKhai quật, cùng đồng khí đặt ở cùng nhau.
Từ thương đại về sau, nĩa biến thành hai răng, nó cùng sớm nhất tam răng xoa không quá giống nhau, tương đối tiểu xảo một ít.
Chiến quốc lúc sau người Trung Quốc nĩa sử dụng: Cam TúcRượu tuyềnKhai quật quá Đông Hán đồng nĩa, Quảng Đông khai quật quáĐông TấnThiết nĩa, Cam TúcChương huyệnKhai quật quá nguyên đại nĩa, cùngDao ănTương cấm cùng khai quật, đồng thời ở Sơn ĐôngGia tườngCũng khai quật đồng dạng pha thuốc dao nĩa, còn có chuyên môn đặt dao nĩa trúc vỏ.
Đương nhiên ở Chiến quốc lúc sau, dao nĩa khai quật rõ ràng thiếu khuyên biện, thuyết minh dao nĩa sử dụng xa tìm kiếm triệu không bằng chiếc đũa lưu hành.
Lại nói nói dao ăn,7000 năm trước Chiết GiangHà Mỗ Độ di chỉLiền nếm ảnh ký phát hiện quá rất nhiều tinh mỹ cốt chế dao ăn. Khảo cổ phát hiện, từTây ChuĐến Chiến quốc, trước sau lưu hành quá đồng thau muỗng hình, tiêm diệp muỗng hình cùng trường bính lưỡi hình dao ăn. Hẹp bính lưỡi hình dao ăn từ xuân thu đến Tống nguyên vẫn luôn dùng 2000 nhiều năm, chế tác tài liệu có đồng thau, bạc, kim chờ.
Phương tây ăn cơm bộ đồ ăn chủ yếu là đao cùng xoa, lúc ban đầu chỉ dùng đao, lúc đầu đao chính làThạch đaoHoặc cốt đao, thẳng đếnLuyện đồngVề sau, cóĐồng đao,Thiết khí xuất hiện về sau, mới sửa dùng thiết đao. Đơn độc đao không giống đũa, không phải nghiêm khắc ý nghĩa thượng bộ đồ ăn, bởi vì nó là nhiều công năng, dùng để giết, giải phẫu, cắt săn thú vật hoặc dê bò thịt, tới rồi thiêu thục nhưng thực khi, lại kiêm làm bộ đồ ăn.
Muộn đến 15 thế kỷ khi, người phương Tây vì cải tiến cùng ăn tư thế, mới sử dụng song tiêm xoa, bởi vì dùng đao đem đồ ăn đưa vào trong miệng chướng tai gai mắt, sửa dùng xoa xoa trụ thịt khối, đưa vào trong miệng có vẻ ưu nhã chút. Xoa mới là nghiêm khắc ý nghĩa thượng bộ đồ ăn, nhưng xoa nhược điểm là không rời đi dùng đao cắt ở phía trước, cho nên hai người thiếu một thứ cũng không được. Đến 17 cuối thế kỷ Anh quốcXã hội thượng lưuBắt đầu sử dụng tam tiêm xoa, đến 18 thế kỷ mới có bốn cái xoa tiêm nĩa. Cho nên người phương Tây dao nĩa cùng sử dụng chẳng qua bốn 500 năm lịch sử.
Phương tây dùng cái gì không có đũa? Đây là cùng phương tây cùng ăn lấy ăn thịt là chủ có quan hệ, ăn thịt lại cùngNông nghiệp kết cấuCó quan hệ. Châu Âu làChăn nuôi nghiệpLà chủ, bánh mì linh tinh là thực phẩm phụ, trực tiếp dùng tay cầm. Món chính là dê bò thịt, dùng đao cắt thịt, đưa vào trong miệng, nhất phương tiện. Mục trường cùng thảo nguyên quảng đại, dao nĩa là tùy thân treo ở đai lưng thượng, thựcVô địnhSở, cần thiết tùy thân mang. Tới rồi thành thị định cư về sau, dao nĩa tiến vào gia đình phòng bếp, mới không cần tùy thân mang.
Dao nĩaCầm dao nĩaCơ bản nguyên tắcLàTay phải cầm đaoHoặc thìa,Tay trái lấy xoa,Dùng tay nhẹ nắm phần đuôi, ngón trỏ ấn ở bính thượng. Nơi này muốn đặc biệt chú ý, cũng có thể tay phải lấy xoa, tay trái cầm đao hoặc thìa. Mặt khác, dùng dao nĩa ăn cái gì khi, ứng sử dụng nĩa đem đồ ăn bên trái cố định, lại dùng dao nhỏ đem đồ ăn cắt thành một cái miệng nhỏ lớn nhỏ, sau đó dùng nĩa chấm thượngGia vị liêuĐưa vào trong miệng.
Bộ đồ ăn đao, xoa số lượng ứng cùng đồ ăn nói số bằng nhau, cũng ấn thượng đồ ăn trình tự từ hướng ngoại sắp hàng, dùng cơm khi ấn trình tự từ hướng ngoại trung gian bài dùng, theo thứ tự là ănKhai vị đồ ănDùng, ăn cá dùng, ăn thịt dùng. Sở hữu xoa cùng thìa đều sẽ triều thượng đặt, sở hữu lưỡi đao bộ phận tắc đều sẽ hướng đặt. Y theo trình tự dùng xong cơm sau song song nghiêng đặt ở mâm đồ ăn nội.
Dao nĩa sử dụng khi ứng chú ý vết đao trước sau hướng vào phía trong, nếu ăn đến một nửa cần tạm thời buông dao nĩa khi, ứng đem dao nĩa lấy bát tự hình dạng đặt ở mâm đồ ăn thượng, tỏ vẻ còn muốn tiếp tục ăn. Nếu là ăn xong một đạo đồ ăn khi, liền ứng đem bộ đồ ăn chỉnh tề mà đặt ở bộ đồ ăn trung ương đến 4 giờ phương hướng, tỏ vẻ có thể đem mâm đồ ăn cầm đi. Trên bàn phía trước hoành phóng xoa cùng thìa là ăn đồ ngọt bộ đồ ăn, nhất định không cần tùy ý sử dụng, cần thiết y theo thượng đồ ăn trình tự. Cùng ăn khi, giống nhau đều là trợ thủ đắc lực phối hợp với nhau.
Ở giống nhau tiệm cơm Tây cùng nhà hàng buffet, ở trên bàn bày biện dao nĩa, giống nhau nhiều nhất không vượt qua ba bộ. Tiệm cơm Tây sẽ cho ngươi phối trí ba bộ dao nĩa, dao nĩa có bất đồng quy cách, dựa theo sử dụng bất đồng mà quyết định này kích cỡ lớn nhỏ cũng có khác nhau. Ăn thịt khi, mặc kệ hay không phải dùngĐao thiết,Đều phải sử dụng đại hào đao. Ăn salad, đồ ngọt hoặc một ít khai vị tiểu thái khi, giống nhau dùng nhỏ lại hào xoa cùng thìa, ăn canh khi, phải dùng đại hào muỗng, bên trái tiểu đao vì ngưu du đao, chuyên làm bôi bánh mì chi dùng, trăm triệu không thể dùng này tới thiết thịt. Nhưng ở chuyên nghiệp cao cấp tiệm cơm Tây hoặcBái phòng,Đối vớiBa đạo đồ ănTrở lên phần ăn, liền yêu cầu ở bày biện dao nĩa dùng xong sau tùy thượng đồ ăn lại đặt tân dao nĩa. Bởi vì có đặc biệt chú trọng, bái trong phòng dùng để thiết bái loại dao nĩa đều là chuyên dụng, theo đuổi chính là đem bái loại áp đặt đi xuống tức hoàn toàn chia lìa kia phân vui sướng đầm đìa cảm giác.
Tiểu hàoXoa cùng thìa, dùng cho ănSalad,Đồ ngọtHoặc một ít khai vị tiểu thái đại hào xoa, đao, thìa, dùng cho ăn món chính.
Cơm Tây bànTrên mặt đơn giản chỉnh tề, y theo tiêu chuẩn hình thức đều sẽ có dao nĩa, thìa, cái ly, bánh mì bàn, đại bàn,Khăn ăn,Còn có phó cơm dùng loại nhỏ muỗng cà phê, nĩa cùngLy cà phêChờ. Mái vòm đao là dùng để đồ ngưu du, tương đối tiểu nhân một đôi dao nĩa là dùng để ănKhai vị đồ ănHoặc cá, khá lớn một đôi dao nĩa còn lại là dùng để ăn thịt loại chủ đồ ăn. Dùng cơm khi ấn trình tự lấy dùng, nhưng có khi sẽ gặp được tả hữu bãi bất đồng kiện số bộ đồ ăn, vậy tỏ vẻ nhiều ra tới nhất ngoại một kiện bộ đồ ăn là đơn độc sử dụng.
Dao nĩa1, dao nĩa công năng chính là cắt, ở định lượng phần ăn trung, đem đại cắt thành tiểu nhân, đem tiểu nhân lại cắt thành càng tiểu nhân, loại này không ngừng từ lớn đến tiểu nhân cắt động tác, bồi dưỡng người phương Tây từ biểu tượng đến bản chấtTư duy logic.
2, dao nĩa cắt đại biểu chính là lực lượng, là cứng nhắc, đối lấy hay bỏ vật thể thi lấy bạo lực cùng cưỡng chế. Tỷ như dùng nĩa xoa trụ đồ ăn, cưỡng chế cố định, lại dùng dao nhỏ ban cho bạo lực cắt.
3, dao nĩa là kim loại vật, làTự nhiên hoàn cảnhTrung không thể tái sinhHữu hạn tài nguyên,Người phương Tây ở thỏa mãn tự thân yêu cầu đồng thời, biểu đạt chính là đối tài nguyên quật lấy cùng chiếm hữu, là trục lợi cùng thủ lợi, là phương đông người cho rằng tiểu nhân cách làm.
4, dao nĩa là đôi tay đơn hướng phối hợp, chú trọng chính là ôm đoàn đánh thiên hạ, khởi xướng chính là đoàn đội tinh thần.
Dao nĩaDùng cơm kết thúc bãi trí phương thức có hai loại: Dùng cơm sau khi kết thúc, nhưng đem nĩa phía dưới hướng về phía trước,Dao nhỏLưỡi dao nghiêng hướng nội cùng nĩa khép lại, song song đặt với mâm đồ ăn thượng. Kế tiếp bãi trí phương thức lại chia làm Anh quốc thức cùng nước Pháp thức, nhưng nhất thường dùng chính là nước Pháp thức. Tận lực đem bính để vào mâm đồ ăn nội, như vậy có thể tránh cho nhân đụng chạm mà rơi xuống, phục vụ sinh cũng so dễ dàng thu thập.
Tham dự kết hôn cơm yến khi,Bất luận như thế nào đem bộ đồ ăn bãi thành “Dùng cơm trung” vị trí, chỉ cần chủ yếu khách khứa dùng cơm kết thúc, liền ứng lập tức đem sở hữu liệu lý thu hồi. Cho nên yến hội khi, nhớ lấy toàn lấy chủ yếu khách khứa vì trung tâm tiến hành.
Ở yến hội trung, mỗi ăn một đạo đồ ăn dùng một bộ dao nĩa, đối bãi ở trước mặt dao nĩa, là từ ngoại sườn theo thứ tự hướng vào phía trong lấy dùng. Dao nĩa dùng xong rồi, thượng đồ ăn cũng kết thúc. Trên đường cần là nói chuyện hoặc nghỉ ngơi khi, hẳn là đem dao nĩa trình bát tự hình bình đặt tại mâm hai bên. Ngược lại, dao nĩa bính hướng chính mình song song đặt ở mâm, tắc tỏ vẻ này một đạo đồ ăn đã dùng hảo, người phục vụ liền sẽ đem mâm triệt hồi.Trước đồ ănHoặc là điểm tâm ngọt chờ, nếu là có thể trực tiếp dùng nĩa xoa khởi dùng ăn liệu lý, không cần phải cố tình mà nhất định sử dụng dao nhỏ. Tại gia đình nội cơm sẽ hoặc là cùng bằng hữu chi gian nhẹ nhàng liên hoan, giống salad hoặc làTrứng bao cơmLinh tinh so mềm liệu lý cũng có thể chỉ sử dụng nĩa cùng ăn. Nhưng là ở chính thức trong yến hội sử dụng dao nĩa, có thể cho người tương đối ưu nhã lưu loát cảm giác.
Mặt khác, ở Châu Âu các nơi, cách làm thông thường thấy có người tay phải lấy nĩa, tay trái tắc cầm bánh mì dùng cơm. Mặc kệ ăn đến như thế nào lưu loát ưu nhã, như vậy dùng cơm cũng chỉ có thể tại gia đình hoặc đại chúng hoá trong cửa hàng, ởCao cấp nhà ănNội là tuyệt đối không thể thực hiện được. Vô dụng quá dao nhỏ, cứ như vậy đặt lên bàn có thể, phục vụ sinh sẽ tự động đem nó thu đi.
TheoSARS,Cúm gia cầmChờVệ sinh công cộng sự kiệnKhông ngừng phát sinh, mọi người đốiSinh hoạt hoàn cảnhCùng nhật dụng khí cụ thanh khiết, vệ sinh yêu cầu cũng càng ngày càng cao. Mọi người hy vọngInoxĐồ đựng trừ bỏ có không rỉ sắt, trơn bóng như tân đặc điểm ngoại, còn muốn có phòng mốc biến, kháng khuẩn, nại ăn mòn chờ công năng. Vì thế, làmTài liệu khoa họcCùngHoàn cảnh khoa họcGiao nhau mà phát triển ra một loạiKiểu mới tài liệu,Kháng khuẩn inoxĐúng thời cơ mà sinh.
Kháng khuẩn dao nĩa chủ yếu chia làm đồ tầng kháng khuẩn cùng toàn tài liệu kháng khuẩn.
Đồ tầng kháng khuẩn yêu cầu trước kinh dự xử lý, nhưToan tẩy,Kiềm tẩy,Lại phun lấy sơn màng cùngQuang chất xúc tácChờ tiến hành cực nóng quay, không chỉ có trình tự làm việc phức tạp, phí tổn cũng phi thường cao, hơn nữa cung cấp cấp người dùng chỉ có thành hìnhTấm vật liệuChờ, không nên dùng cho thành hình đồ đựng cùng linh bộ kiện.
Toàn tài liệu kháng khuẩn là Thiên TânThạch thái tập đoànThứ nhất sáng chế, chỉnh thể toàn bộ chọn dùngKháng khuẩn inoxNguyên vật liệu chế tạo, cái này toàn tài liệu kháng khuẩn đã bị ứng dụng đến lãng duy kháng khuẩn bộ đồ ăn, có kéo dài, tốt đẹp kháng khuẩn tính năng, đốiĐại tràng khuẩn que,Kim hoàng sắc tụ cầu khuẩnChờ sát diệt suất đều ở 99% trở lên, mặt ngoài mài mòn sau vẫn bảo trì tốt đẹp kháng khuẩn tính năng.
Lễ nghi tóm tắt
Dao nĩa làPhương tây ẩm thực văn hóaTrứ danh tiêu chí, càng là phương tâyLễ nghi văn hóaQuan trọng tạo thành bộ phận.
Cơm TâyCùng đồ ăn Trung Quốc so sánh với,Cơm Tây lễ nghiRườm rà phức tạp không chỉ có riêng là chiếc đũa cùng dao nĩa khác nhau.
Trước mặt mọi người xỉa răng không văn minh
Cơm Tây bộ đồ ăn chủ yếu là đao, xoa, thìa, chính là cái muỗng, khăn ăn, giống cơm Tây trên bàn có chút đồ ăn Trung Quốc bàn thường thấy đồ vật liền không có, tỷ như không có ướt khăn mặt. Bởi vì người nước ngoài đem ăn cơm đươngXã giao hoạt động,Dùng ướt khăn mặt đi lau mặt, trang liền biến mất. Mặt khác không có tăm xỉa răng, trước mặt mọi người xỉa răng là một loại không văn minh cử chỉ, phá hư người khác muốn ăn, cũng phá hư chính mình hình tượng, cho nên ngươi ở cơm Tây trên bàn đừng tìm tăm xỉa răng.
Khăn ăn ám chỉ yến hội bắt đầu cùng kết thúc
Ở cơm Tây yến hội trung, khăn ăn là một cái quan trọng đạo cụ, có rất nhiều tín hiệu tác dụng.
Ở chính thức trong yến hội, nữ chủ nhân đem khăn ăn phô ở trên đùi là yến hội bắt đầu tiêu chí. Đây là khăn ăn cái thứ nhất tác dụng, nó có thể ám chỉ yến hội bắt đầu cùng kết thúc. Phương tây giảngNữ sĩ ưu tiên,Cơm Tây trong yến hội nữ chủ nhân là đệ nhất trình tự, nữ chủ nhân không ngồi, người khác là không thể ngồi, nữ chủ nhân đem khăn ăn phô ở trên đùi đã nói lên đại gia có thể thúc đẩy. Đảo lại nói, nữ chủ nhân muốn đem khăn ăn đặt ở trên bàn, là yến hội kết thúc tiêu chí. Ngoài ra nhất định phải chú ý, khăn ăn chỉ có thể phô ở trên đùi, ngươi không thể đặt ở đừng chỗ ngồi. Khăn ăn muốn phô ở trên đùi, giống nhau đem nó xếp thành trường điều hình hoặc là xếp thànhHình tam giácPhô ở trên đùi, tránh cho ăn cơm khi thức ăn, nước canh đem váy hoặc quầnLàm bẩn.
Trên đường rời đi khăn ăn hẳn là phóng mặt ghế thượng
Ăn cơm Tây, ăn ăn nói đột nhiên có một chiếc điện thoại đánh vào được, này dãy số rất quan trọng, không thể không tiếp, nhưng là ở trên bàn cơm một bên ăn một bên tiếp cũng không quá thích hợp. Muốn đi ra ngoài gọi điện thoại, khăn ăn để chỗ nào nhi? Nhớ kỹ, giống nhau mà nói, cùng ăn một nửa trở về còn muốn tiếp theo ăn, có một cái tiêu chuẩn nhất cách làm, đem khăn ăn đặt ở ngươi ghế dựa mặt ghế thượng, này cử tỏ vẻ một cái hàm nghĩa, chiếm địa nhi. Ngoài ra, khăn ăn có thể sát miệng, nhưng là không thể sát dao nĩa, cũng không thể lau mồ hôi.
Không ăn xong, dao nĩa không thể song song phóng
Cơm Tây bữa ăn chính giống nhau có dao nĩa hơn nữa không ngừng một bộ, thường thường là hai ba phó. Mặc kệ ngươi lấy nào phó dao nĩa, giống nhau là tả xoa hữu đao. Cơm Tây dao nĩa lấy dùng nó có chú trọng. Lấy cơm Tây đao có cái nhất bớt việcQuy tắc trò chơi:Ăn một đạo đồ ăn đổi một bộ dao nĩa. Giống nhau có ba bộ xoa, phân biệt ănSắc kéo,Ăn hải sản, ăn chủ đồ ăn. Ba bộ xoa dựa theo trình tự từ ngoại nghiêng hướng nội sườn lấy, trước lấy nhất bên ngoài kia một bộ, nhất bên ngoài kia phó giống nhau là ăn sắc kéo, sau đó lại lấy trung gian này phó, trung gian này phó giống nhau ăn hải sản, cuối cùng lại lấy tận cùng bên trong này một bộ, tận cùng bên trong này phó ăn chủ yếu đồ ăn, giống nhauMang răng,ĂnBò bít tết.
Ăn một nửa cơm lời nói, dao nĩa như thế nào phóng có chú trọng. Đang theo người Trung Quốc ăn cơm lấy chiếc đũa chỉ vào người khác là không lễ phép giống nhau, cơm Tây dao nĩa là không thể chỉ người. Hơn nữa cơm Tây dao nĩa thiết thời điểm có chú trọng, tay trái cùng tay phảiKhuỷu tay khớp xươngCái này địa phương hẳn là vừa lúc kẹp ở eo hai sườn, như vậy khống chế ngươi cắt động tác, ngươi đừng cùng thợ mộc dường như, kia tạp âm đều làm người phiền. Nó có một cái chú trọng, ngươi nếu là cùng người khác nói chuyện với nhau nói, dao nĩa ở mâm thượng phóng thành chữ Hán bát tự, lưỡi dao triều nội, không thể hướng ra ngoài, nĩa là cung triều thượng, răng triều hạ. Cái này động tác chính là nói cho phục vụ sinh cùng người khác, ta cái này đồ ăn không ăn xong. Ngươi ngàn vạn không cần đem nó song song phóng, nếu dao nĩa song song phóng, lưỡi dao triều nội, xoa răng triều thượng, đại biểu ý tứ chính là không ăn, thu đi.
Thìa không thể hàm trong miệng
Giống nhau mà nói, cơm Tây thìa sẽ có vài phó, cái muỗng nên đặt ở tay phải đao ngoại sườn, nó đại khái sẽ có hai thanh hoặc là tam đem, nếu có hai thanhCái thìaTrong đó một phen dùng để ăn canh, một phen ăn đồ ngọt, nếu có tam đem nói là dùng để uống hồng trà, uống cà phê. Vô luận uống cái gì, cái muỗng mấy cái cách dùng phải chú ý, đệ nhất nó cũng là muốn từ ngoại nghiêng hướng nội sườn lấy. Đệ nhị, cái muỗng là không thể hàm ở trong miệng. Đệ tam, cái muỗng không cần thời điểm không thể ở cái ly bên trong nghiêm, không cần nói làm nó nằm thẳng ở mâm thượng. Mặt khác, múc thực canh thời điểm, cái muỗng tới rồi canh, hướng xa sườn múc, sau đó chuyển một vòng trở về. Bởi vì cái kia canh tương đối nùng, nếu là trực tiếp liền bôn trong miệng tới, bôn trên người tới, làm không hảo lộng một thân.
