Hình ( ghép vần: xíng ) vì Hán ngữ một bậc thông dụngQuy phạm chữ Hán( thường dùng tự )[2].Này tự thủy thấy ở Tây Chu kim văn, cổ hình chữ làm “㓝”, từ đao, giếng thanh, sau lại “Giếng” diễn biến vì “Khai”. “Hình” cơ bản nghĩa chỉ hình phạt, xử phạt, tức quốc gia căn cứ pháp luật đối tội phạm thực hành chế tài. Tại thượng cổ, hình phạt nhiều này đây thương tàn tội phạm thân thể cùng sinh mệnh làm chủ yếu nội dung nhục hình cùng tử hình. Sau tiến thêm một bước nghĩa rộng chỉ đối kẻ phạm tội sở thi hành trừng phạt.[3]
- Tiếng Trung danh
- Hình
- Đua âm
- xíng
- Bộ đầu
- Đao
- Năm bút
- GAJH[1]
- Thương hiệt
- MTLN[1]
- Trịnh mã
- AEKD[1]
- Bút thuận
- Hoành, hoành, phiết, dựng, dựng, dựng câu
- Tự cấp
- Một bậc ( đánh số: 0351 )[2]
- Bình thủy vận
- Hạ thanh bằng · chín thanh[4]
- Tổng nét bút
- 2+4( bộ thủ + bộ thủ ngoại )
- Tứ giác dãy số
- 1240₀[1]
- UniCode
- 5211[1]
- Tạo tự pháp
- Hình thanh tự, hiểu ý tự
- Hình chữ kết cấu
- Hợp thể tự, tả hữu kết cấu
- Chữ dị thể
- 㓝, 𠛬, 𠜚
- Chú âm phù hiệu
- ㄒㄧㄥˊ
Truyền thống cái nhìn cho rằng, “Hình” tự có hai cái nơi phát ra, tức 《 nói văn · giếng bộ 》 “㓝” cùng 《 nói văn · đao bộ 》 “𠛬”. Ương rổ đây là một loại hiểu lầm. “Hình nhiều chủ chiến cùng” tự nơi phát ra bôn toàn xóa kỳ thật chỉ có một cái, tức “㓝” tự; mà “𠛬” là một cái chưa từng sử dụng quá ngoa tự.
“Hình” là hình pháp, hình phạt ý tứ. Hình pháp, hình phạt “Hình” mới đầu là mượn “Giếng”Tự tỏ vẻ ( giếng, hình thượng cổ âm đều ở cày bộ ), Tây Chu kim văn hề giáp bàn “Dám không cần lệnh ( mệnh ), tắc tức giếng ( hình ) 𪠖 ( phác ) phạt”, chính là một ví dụ. Sau lại, mọi người vì từ hình chữ thượng tỏ vẻ ra “Hình phạt”, ý nghĩa, ở “Giếng” bên cạnh hơn nữa nghĩa phù tổ cổ đề “Đao”,Làm ra phân hoá tự “㓝”, như đồ 1 Tây Chu kim văn. Sở thêm “Đao” hình ở Tần giản ( đồ 5, 6 ) cập Tây Hán giản bạch ( đồ 8-10 ) trung hoặc ngoa làm “Nhận” ( Tần giản tự ngẫu nhiên đem “Nhận” chỉ sự nét bút kéo đến quá dài, như đồ 5 ), nhưng từ “Đao” vẫn luôn là chủ lưu.
Về “㓝” tự tạo tự ý đồ, qua đi có bất đồng giải thích. 《Nói văn》 đem “㓝” đưa về “Giếng” bộ, cho rằng “㓝” là từ đao, từ giếng, giếng cũng thanh hiểu ý kiêm thanh tự. Có học giả căn cứ thanh người ta nói bái mã hàn 《Xuân thu nguyên mệnh bao》 sở tái tiến thêm một bước phỏng đoán: Xã hội nô lệ thời kỳ, chủ nô vì đối nô lệ tiến hành tàn khốc bóc lột cùng hãm hại, thực hànhChế độ tỉnh điền.Cũng ở tỉnh điền trung ương tạo một ngụm giếng, lấy cung các nô lệ tưới hoa màu cùng uống nước chi dùng, bởi vì người nhiều giếng thiếu, thường xuyên xuất hiện đoạt thủy phong ba. Các nô lệ vì thủy phát sinh tranh chấp, cho nhau ẩu đả, thậm chí có người bị đẩy đến giếng chết đuối. Lúc này chủ nô liền phái người cầm đao thủ vệ ở bên cạnh giếng, đánh nhau thủy không tuân thủ trật tự người tắc dùng đao chém bọn họ đầu. Đây là chủ nô đối nô lệ sử dụng hình, tức hình pháp. Truyền thuyết đây là hình pháp bắt đầu, cũng chính là hứa thận nói “Phạt tội”, tức trừng phạt tội phạm. Đây là “Hình” nghĩa gốc. Bất quá, yêu cầu biết được chính là, loại này “Hình phạt” thực chất thượng là sử chủ nô giết lung tung vô tội nô lệ hợp pháp hóa.
Trừ bỏ “㓝” tự ở ngoài đi trang thuyền, ngoa biến thành “Hình”, hay không còn có khác một cái “𠛬” tự. 《 nói văn 》 trung đích xác có một cái “𠛬” tự. Đao bộ: “Xóa, hĩnh cũng.”, “Hĩnh”, dùng tục ngữ nói, chính là “Cắt cổ”, nó cùng “Cổ” hẳn là cùng nguyên tự. Qua đi, người bình thường cho rằng “𠛬” tự xác thật tồn tại, bởi vì sách cổ trung “Hình” tự có đương “Hình sát” hoặc “Hình thương” giảng ví dụ. Như 《 Lã Thị Xuân Thu · thuận nói 》: “Hình người chi phụ tử cũng.” Cao dụ chú: “Hình, sát cũng.” 《 Chiến quốc sách · Triệu sách 》: “( dự làm ) tự hình lấy biến này dung.” “Tự hình” tại đây chỉ lấy đao cắt mặt, nhưng lý giải vì hình thương. Bọn họ cho rằng, này “Hình sát” nghĩa chính là “𠛬” tự “Hĩnh” nghĩa nghĩa rộng nghĩa, sau lại “𠛬” tự trung “Kiên” cùng “Nghiên” tự trung “Kiên” giống nhau, ngoa biến thành “Khai”, bởi vậy “𠛬” cũng biến thành “Hình”. Chỉ có người thời nay lâm nghĩa quang 《 văn nguyên 》 chỉ ra: “𠛬…… Ấn kiên phi thanh…… Cái ( cùng 㓝 ) bổn cùng tự, ‘ giếng ’ ngoa vì ‘ khai ’, phục ngoa vì ‘ kiên ’ nhĩ.”
Đầu tiên, ngầm khai quật tư liệu chứng minh, hình sát, hình thương hẳn là “㓝” tự “Hình phạt” nghĩa nghĩa rộng, mà không phải đến từ “𠛬” tự. “㓝” tự rất sớm liền có hình sát, hình thương ý nghĩa. Chiến quốc khi trớ sở văn có “㓝 lục thai phụ” nói, ở vân mộngNgủ hổ mà Tần mộ thẻ treCùngMã vương đôi sách lụaTrung, này loại cách dùng cũng không ngăn một chỗ. Như 《 ngủ hổ mà Tần mộ thẻ tre · pháp luật trả lời 》: “Thiện sát, 㓝, khôn sau đó ( sau ) tử, 𤅊 ( yàn, cùng nghiện ).” 《 mã vương đôi sách lụa lão tử Ất bổn cuốn lên cổ dật thư · luận ước 》: “Tam khi thành công, nhất thời 㓝 sát, thiên địa chi đạo cũng.” Nhưng mà, ở Đông Hán trước kia vật thật tài liệu trung, còn không có phát hiện “𠛬” hình chữ, có thể thấy được “Hình sát” nghĩa không có khả năng là từ “𠛬” tự “Hĩnh” nghĩa nghĩa rộng ra tới, nó cùng “㓝” tự “Hình phạt” nghĩa một mạch tương thừa, là thuộc về “㓝” tự ý nghĩa.
Tiếp theo, chính là “𠛬 ( xíng )” hòa thanh phù “Kiên ( jiān )” ở âm đọc thượng tồn tại mâu thuẫn. Căn cứ hài thanh nguyên tắc, ở tạo tự khi, hình thanh tự cùng nó thanh phù âm đọc hẳn là tương đồng diễn luyến hoặc gần. Nhưng là “𠛬” cùng “Kiên” âm đọc từ thượng cổ đến trung cổ, cho đến ngữ âm hiện đại đều có tương đối rõ ràng chênh lệch. Theo đại từ bổn 《 nói văn 》 sở dẫn 《 đường vận 》 phiên thiết, “𠛬” đọc hộ kinh thiết, thượng cổ âm ở cày bộ, mà “Kiên” thượng cổ âm ở nguyên bộ. Trung cổ “𠛬" ở thanh vận, “Kiên” trước đây vận, âm đọc cũng bất đồng. Đương nhiên, hình thanh tự cùng nó thanh phù âm đọc cách xa nhau khá xa tình huống cũng không ít, nhưng đó là giọng nói diễn biến tạo thành. “𠛬” cùng “Kiên” âm đọc bất đồng cũng không thuộc về loại tình huống này, chúng nó âm đọc trước sau có tương đối rõ ràng chênh lệch, này liền chứng minh từ “Kiên” đến thanh mà đọc xíng “𠛬” tự là không tồn tại.
Lại lần nữa, 《 nói văn 》 trung từ “Kiên” đến thanh mà ở thanh vận tự, còn có cũng, Hình, hình, hình, kinh chờ tự. Nhưng là, vật thật tài liệu chứng minh, chúng nó thanh phù nguyên lai đều không phải “Khai”, 《 nói văn 》 trung viết làm “Kiên”, cũng đều là ngoa biến kết quả. Này càng vì “𠛬” là cái ngoa tự cung cấp bằng chứng phụ.
Hán sơ giản bạch văn tự trung, “Hình ( 㓝 )” tự nhiều thấy, nhưng chỉ thấy mã vương đôi sách lụa hình chữ ảnh chụp trung có đồng loạt thanh phù trình “Khai” hình ( đồ 10 ), nếu này một hiển ảnh chân thật, như vậy, “Hình” tự thanh phù từ “Giếng” biến “Khai” mở đầu coi như ở Tây Hán lúc đầu. Thanh phù “Giếng” vẫn luôn có thêm sức điểm với trung gian hình thuyền vĩnh gào thức, không thêm sức điểm hình thức đến Đông Hán hậu kỳ biến thành “Khai” hình ( đồ 11, 13 ), biểu âm tác dụng bao phủ. 《 nói văn · đao bộ 》 thu chữ triện “𠛬” tựa người Hán việc làm, này tả bên “Kiên” làm như từ “Giếng” chi biến hình “Khai” mà ngoa cắt thành “Nhị ‘ làm ’ đối cấu” hình.[3][16-17]
Từ tính | Giải thích | Anh dịch | Câu ví dụ | Lệ từ |
---|---|---|---|---|
Danh từ | Thẩm phán cơ quan căn cứ pháp luật đối tội phạm sở thi hành chế tài. | penalty; punishment; torture | 《 luận ngữ · vì chính 》: “Nói chi lấy chính, tề chi lấy hình, dân miễn mà vô sỉ.” Hàn Dũ 《 nguyên nói 》: “Vì này chính lấy suất này đãi, vì này hình lấy cuốc này cường ngạnh.” | |
Đặc chỉ tử hình. | Minh · hồ hầu 《Ngọc trai thuyền‧ sắp bị tử hình uống rượu 》: “Bắt được với sắp bị tử hình, phục rượu và đồ nhắm lấy say no chi.” | |||
Đặc chỉ đối phạm nhân dùng cách xử phạt về thể xác. | Lỗ Tấn 《 thả giới đình tạp văn ‧ bệnh sau tạp đàm 》: “Thanh triều có diệt tộc, có lăng trì, lại không có lột da chi hình, đây là người Hán hẳn là hổ thẹn.” | Chịu hình; dụng hình; tra tấn;Nghiêm hình tra tấn | ||
Tai hoạ; thương tổn. | 《 liệt tử ‧ dương chu 》: “Từ tính mà du, không nghịch vạn vật sở hảo, chết tuấn chi danh, phi sở lấy cũng, cố không vì hình có thể đạt được.” | |||
Chỉ sao Thái Bạch ( sao Kim ). Truyền thuyết sao Thái Bạch chủ sát phạt, cố xưng. | 《 Hoài Nam Tử ‧ thiên văn huấn 》: “Tả trước hình, hữu bối đức, đánh câu trần chi hướng thần.” | |||
Thông “Hình”. Đúc đồ vật khuôn mẫu. | 《 Tuân Tử ‧Cường quốc》: “Hình phạm chính, kim tích mỹ, công dã xảo, hỏa tề đến, mổ hình mà Mạc Tà đã.” | |||
Nghĩa rộng vì điển phạm. | form; sample | Nam triều lương · Lưu hiệp 《 văn tâm điêu long ‧ tấu khải 》: “Tất sử lý có hình phạt bình thường, từ có phong quỹ.” | ||
Thông “Hình”. Hình thể. | appearance; form | 《 mặc tử · kinh thượng 》: “Sinh, hình cùng biết chỗ cũng.” | ||
Thông “Hình”. Thịnh canh đồ đựng. | 《 chu lễ ‧ thiên quan ‧ nội ung 》: “Phàm chưởng cộng xấu hổ, tu hình, hô béo, cốt 鱐, lấy đãi cộng thiện.” | |||
Dòng họ dùng tự. | ||||
Động từ | Trừng phạt; xử phạt. | punish | 《 thượng thư ‧ khang cáo 》: “Phi nhữ phong hình người giết người, vô hoặc hình người giết người.” Hán · Hoàn khoan 《 muối thiết luận ‧ tật bần 》: “Hình một mà chính trăm, sát một mà thận vạn.” | |
Chinh phạt. | Hán · Lưu hướng 《 nói uyển ‧ chỉ võ 》: “Ta đã hình phương bắc chư hầu rồi, nay lại công lỗ, phải chăng không thể chăng?” | |||
Sát; cắt. | kill;cut | 《 Hàn Phi Tử ‧ nhị bính 》: “Cái gì gọi là hình, đức? Rằng: Giết chóc chi gọi hình; khánh thưởng chi gọi đức.” Thanh · Ngụy nguyên 《 thánh võ ký 》 cuốn một: “Hình con ngựa trắng ô ngưu minh, đại thị với Trương gia khẩu.” | ||
Làm theo. | 《 thượng thư ‧ văn hầu chi mệnh 》: “Nhữ triệu hình văn võ.” | |||
Bắt chước; lấy…… Vì pháp. | 《 chu lễ ‧ thu quan ‧ tự quan 》: “Nãi lập thu kiện tụng khấu sử soái này thuộc mà chưởng bang cấm, lấy tá vương hình bang quốc.” 《 cái ống ‧ bá ngôn 》: “Lấy gian nịnh chi tội, hình thiên hạ chi tâm.” | |||
Thông “Hình”. Hiện ra. | 《 mã vương đôi hán mộ sách lụa · lão tử Ất Ben Đạo kinh 》: “Khó dễ chi tướng thành cũng, dài ngắn chi tướng hình cũng.” ( ấn: 《 Lão Tử 》 phó dịch bổn làm “Hình”. ) Tống · văn ngạn bác 《 cả đời nhị phú 》: “Vô danh tiệm tán, duy nói cũng tịch ngươi mà ngày chương; có vật đem hình, duy nhất cũng uyên hề mà cảnh từ.” | |||
Thông “Hình”. Thành tựu. | 《 Lã Thị Xuân Thu ‧ bác chí 》: “Đông cùng hạ không thể hai hình, thảo cùng giá không thể hai thành.” |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: 《 Hán ngữ đại từ điển 》[5]《 hiện đại Hán ngữ từ điển 》[6]《 Hán ngữ đại từ điển 》[7])
【 cuốn bốn 】【 đao bộ 】 hộ kinh thiết ( xíng )
( 𠛬 ) hĩnh cũng. Từ đao kiên thanh.[10]
【 cuốn năm 】【 giếng bộ 】 hộ kinh thiết ( xíng )
( 㓝 ) phạt tội cũng. Từ giếng từ đao. 《 Dịch 》 rằng: “Giếng, pháp cũng.” Giếng cũng thanh.[11]
【 cuốn bốn 】【 đao bộ 】
( 𠛬 ) hĩnh cũng.Ấn, 㓝 giả, năm 㓝 cũng, phàm 㓝 phạt, điển 㓝, nghi 㓝 toàn dùng chi. 𠛬 giả, hĩnh cổ cũng, hoành tuyệt chi cũng. Này tự nghĩa gốc thiếu dùng, thể chữ tục nãi dùng 𠛬 vi 㓝 phạt, điển 㓝, nghi 㓝 tự, không biết tạo tự chi chỉ đã thù, tỉnh thanh, kiên thanh các bộ: Phàm tỉnh thanh ở mười một bộ, phàm kiên thanh ở mười hai bộ cũng.
Từ đao. Kiên thanh.Hộ kinh thiết. Ấn, âm cổ đương cùng 《 một trước 》 vận nội kiên thanh chư tự vi ngũ.[12]
【 cuốn năm 】【 giếng bộ 】
( 㓝 ) phạt tội cũng.Giả tá vi điển hình tự.
Từ tỉnh, đao. 《 Dịch 》 rằng, tỉnh giả, pháp cũng.Này dẫn 《 Dịch 》 nói từ giếng chi ý. “Giếng giả, pháp cũng”, 葢 ra 《 Dịch Thuyết 》. Tư Mã bưu 《 ngũ hành chí 》 dẫn 《 Dịch 》 nói cùng. 《 phong tục thông 》 cũng vân. Giếng giả, pháp cũng, tiết cũng. 《 xuân thu nguyên mệnh bao 》 rằng: “𠛜, đao thủ giếng cũng. Uống nước người, nhập giếng tranh thủy, hãm trong tuyền, đao thủ chi, cắt này tình cũng.” Lại rằng: “Võng ngôn vi mắng, đao thủ mắng vi phạt, phạt chi vi ngôn nội cũng, hãm trong hại cũng.” Đã thượng thấy huyền ứng 《 Đại Đường chúng kinh ý nghĩa và âm đọc của chữ 》, từ kiên 《 sơ học ký 》. Phu giếng thượng tranh thủy, không đến dùng đao, đến nỗi mắng mắng đương phạt, năm phạt đoạn không cần đao cũng. Cố hứa lấy phạt nhập đao bộ, gọi cầm đao mắng mắng, tắc ứng phạt. Lấy 㓝 nhập giếng bộ, gọi có phạm năm 㓝 chi tội, giả tắc dùng đao pháp chi. Cùng từ đao, mà một hệ chư chịu pháp giả, một hệ chư chấp pháp giả. Thả từ giếng phi vi nhập giếng tranh thủy, coi 《 nguyên mệnh bao 》 nói đến, chính như tồi khô kéo 㱙, an trí thoả đáng rồi. Cố này thư muôn đời sư thừa khá vậy.
Tỉnh cũng thanh.Hộ kinh thiết, mười một bộ. Ấn, này 㓝 phạt chính tự cũng. Nay tự sửa dụng hình. Hình giả, hĩnh cũng. Thấy đao bộ, này nghĩa này âm toàn thù dị.[13]
Hộ kinh thiết, bình thanh hộp ( xíng )
𠛼, 《 nói văn 》 rằng: “Phạt tội cũng.” Nay chỉ dùng bên dưới hình. Hộ kinh thiết. Mười bảy.
【 giáo thích 】𠛼: Y 《 nói văn 》 làm như “㓝”, từ giếng từ đao, giếng cũng thanh.
Hộ kinh thiết, bình thanh hộp ‖ giếng thanh cày bộ ( xíng )
Hình, pháp cũng. 《 lễ 》 rằng: “Hình giả, 侀 cũng. 侀 giả, thành cũng, một thành mà không thể đổi, cố quân tử tận tâm nào.” 《 nói văn 》: “Hĩnh cũng.”[18]
【 tử tập hạ 】【 đao bộ 】 㓝; Khang Hi nét bút: 6; bộ ngoại nét bút: 4
Cổ văn: 𠜚
《 tập vận 》: Cùng hình. 《 nói văn 》: Phạt tội cũng, quốc chi 㓝 phạt cũng. Từ giếng đao, đao thủ giếng, uống người nhập giếng, rơi vào xuyên, thủ chi cắt này tình cũng. 《 vận sẽ 》: 《 phục cổ thiên 》 vân: Hình từ đao kiên thanh, hĩnh cũng. 㓝 từ đao giếng, 㓝 pháp cũng. Nay kinh sử toàn thông làm hình.[14]
【 tử tập hạ 】【 đao bộ 】 𠛬; Khang Hi nét bút: 6; bộ ngoại nét bút: 4
《 đường vận 》 hộ kinh thiết. 《 tập vận 》《 vận sẽ 》 chăng kinh thiết. 《 chính vận 》 hề kinh thiết, cũng âm hình. 《 nói văn 》: Hĩnh cũng. Từ đao, kiên thanh.
Lại 《 ngọc thiên 》: Phạt tổng danh cũng. 《 Dịch · phong quẻ 》: Quân tử lấy chiết ngục trí hình. 《 lễ · vương chế 》: Hình giả, 侀 cũng. 侀 giả, thành cũng. Một thành mà không thể đổi.
Lại 《 nhĩ nhã · thích cổ 》: Thường cũng, pháp cũng. Sơ: Gọi thường pháp cũng. 《 thư · triệu cáo 》: Vương vị ở đức nguyên, tiểu dân nãi duy hình. Dùng cho thiên hạ, Việt Vương hiện. Chú: Vương có đầu thiên hạ chi đức, dân toàn nghi hình. Dùng đức với hạ, vương đức ích hiện cũng. 《 thơ · phong nhã 》: Thượng có hình phạt bình thường. 《 chu truyện 》: Hình phạt bình thường, cũ pháp cũng.
Lại thành cũng. 《 lễ · học ký 》: Giáo chi không hình, này này chi từ chăng.
Lại 《 lễ · lễ vận 》: Hình nhân giảng làm. Chú: Hình, hãy còn tắc cũng.
Lại cùng hình thông. 《 chu lễ · thiên quan · nội ung 》: Xấu hổ tu hình hô. Chú: Hình, canh khí. 《 sử ký · Thái Sử công lời nói đầu 》: Xuyết thổ hình. Chú: Hình lấy thịnh canh cũng.
Lại diệp hồ quang thiết, âm hoàng. 《 thơ · phong nhã 》: Võng đắp cầu tiên vương, khắc cộng minh hình. Chu truyền: Hồ quang phản.
Lại 《 ngọc thiên 》: Hình cùng 㓝.
《 nói văn 》: Hình bản tự.[14]
“Khai” khoan “Đao” hẹp, đỉnh chóp “Khai” thấp, cái đáy “Đao” thấp. “Khai”, hai hoành thượng đoản hạ trường, hữu đoan đều quá dựng trung tuyến, hạ hoành từ hoành trung tuyến đặt bút, mạt bút dựng ở dựng trung tuyến bên trái. “Đao”, hai bút điểm giữa ở hoành trung tuyến.[19]
Thời đại | Thanh vận hệ thống tên | Vận bộ | Thanh mẫu | Vận mẫu |
---|---|---|---|---|
Tiên Tần | Cao bổn hán hệ thống | ɡʰ | ieŋ | |
Tiên Tần | Vương lực hệ thống | Cày | ɣ | ieŋ |
Tiên Tần | Đổng cùng hòa hệ thống | Cày | ɣ | ieŋ |
Tiên Tần | Chu pháp cao hệ thống | Cày | ɡ | eŋ |
Tiên Tần | Lý phương quế hệ thống | Cày | g | ing |
Tây Hán | Cày | |||
Đông Hán | Cày | |||
Ngụy | Cày | ieng | ||
Tấn | Cày | ieng | ||
Nam Bắc triều | Tống Bắc Nguỵ giai đoạn trước | Canh cày thanh thanh | ieŋ | |
Nam Bắc triều | Bắc Nguỵ hậu kỳ Bắc Tề | Canh cày thanh thanh | ieŋ | |
Nam Bắc triều | Tề lương trần Bắc Chu Tùy | Canh cày thanh thanh | ieŋ | |
Tùy Đường | Nghĩ âm / cao bổn hán hệ thống | ɣ | ieŋ | |
Tùy Đường | Nghĩ âm / vương lực hệ thống | ɣ | ieŋ | |
Tùy Đường | Nghĩ âm / đổng cùng hòa hệ thống | ɣ | ieŋ | |
Tùy Đường | Nghĩ âm / chu pháp cao hệ thống | ɣ | iɛŋ | |
Tùy Đường | Nghĩ âm / Lý phương quế hệ thống | ɣ | ieng | |
Tùy Đường | Nghĩ âm / Trần Tân hùng hệ thống | ɣ | ieŋ |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển võng[9][15])
Từ điển vận thơ | Tự đầu | Tiểu vận | Vận nhiếp | Âm điệu | Vận mục | Thanh mẫu | Thanh loại | Khép mở | Thứ bậc | Thanh đục | Phiên thiết | Nghĩ âm |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Quảng vận | Hình | 𠛼 | Ngạnh | Thanh bằng | Hạ bình mười lăm thanh | Hộp | Mở miệng hô | Tứ đẳng | Toàn đục | Hộ kinh thiết | ɣieŋ | |
Tập vận | Hình | Ngạnh | Thanh bằng | Hạ bình mười lăm thanh | Hộp | Mở miệng hô | Tứ đẳng | Toàn đục | Chăng kinh thiết | ɣiɛŋ | ||
Lễ Bộ vận lược | Thanh bằng | Thanh | Hề kinh thiết | |||||||||
Tăng vận | Thanh bằng | Thanh | Hề kinh thiết | |||||||||
Trung Nguyên âm vận | Hành | Dương bình | Canh thanh | Hiểu | Toàn thanh | xiəŋ | ||||||
Trung Châu âm vận | Thanh bằng | Canh thanh | Hề kinh thiết | |||||||||
Hồng Vũ chính vận | Hình | Thanh bằng | Mười tám canh | Dụ | Lấy | Thứ đục | Dư nhẹ thiết | oiəŋ | ||||
Phân vận toát yếu | Doanh | Dương bình | Thứ bảy anh ảnh ứng ích | Lấy |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển võng[8-9])