Từ đồng nghĩaLưu Bang trảm xà bia( Lưu Bang trảm xà bia ) giống nhau chỉ trảm xà bia
Hán Cao TổLưu BangTrảm xà bia là hậu nhân vì kỷ niệm Hán Cao Tổ Lưu BangTrảm xà khởi nghĩaMà đứng bia ký.[1]Ở vào Hà Nam tỉnhVĩnh thànhThịMang Đãng SơnChủ phong nam lộc. Thủy kiến với Hán Văn đế thời kỳ, nhiều lần trùng kiến, hiện có vì phục chế Minh triều tấm bia đá. Ban đêm chiếu sáng tấm bia đá hiện ra Lưu Bang cao lớn uy vũ ảo ảnh, có thể nóiThiên hạ kỳ quan.
- Tiếng Trung danh
- Trảm xà bia
- Địa lý vị trí
- Hà Nam vĩnh thành mang Đãng Sơn
- Khí hậu điều kiện
- Ôn đới khí hậu gió mùa
- Mở ra thời gian
- Mùa xuân, mùa hạ, mùa thu 5 nguyệt 1 ngày - ngày 30 tháng 9: Thứ hai đến chủ nhật 08:00-21:00; mùa đông 10 nguyệt 1 ngày -4 nguyệt 30 ngày: Thứ hai đến chủ nhật 08:00-20:30
- Cảnh điểm cấp bậc
- AAAAA cấp
- Vé vào cửa giá cả
- 30 nguyên
- Trứ danh cảnh điểm
- Trảm xà bia,Mang Đãng Sơn,Trần Thắng mộ,Phu tử nhai,Trương Phi trại,Hán Lương vương mộ đàn
- Văn hóa thuộc tính
- Hán văn hóa
Trảm xà khởi nghĩaMang Đãng SơnỞ vào nayHà Nam tỉnh vĩnh thành thịMang sơn trấn. Hán Văn đế khi, vì kỷ niệm Cao Tổ trảm xà khởi nghĩa, sắc lệnh ở mang Đãng Sơn trảm xà chỗ lập bia kiến miếu, minh khi phục khắc tấm bia đá, Hán Văn đế sở kiến hiến tế miếu cũng ở gần mấy năm khai quật,Mang Đãng SơnTrừ bỏ là Lưu Bang khởi nghĩa nơi, cũng là đại hán long mạch nơi, có Lưu Bang chi tôn, Hán Văn đế chi thứ con vợ cả lương hiếu vươngLưu võMột mạch nhiều thế hệ trấn thủ mai táng nơi này.
Vì kỷ niệm tiên đế, Hán Văn đế khi ở mang Đãng Sơn mây tía nham ( vì Hán Cao Tổ ẩn cư chỗ ) trước kiến Cao Tổ miếu, ở miếu trước lập Hán Cao Tổ trảm xà bia. Nhưng trảm xà bia sớm đã không tồn.
Sau lại, đời Minh ở nguyên bia chỗ trọng lập một bia. Bia cao 2．39 mễ, khoan 1.15 mễ, hậu 0．22 mễ, trán bia thư “Nhật nguyệt” cùng “Hán cao trảm xà chỗ” mấy cái chữ to. Bia tòa là một thật lớnBị Hý.Một chín tám ba năm, nhân niên đại xa xăm thả bảo hộ không tốt, văn bia tàn khuyết không được đầy đủ, lại phỏng theo minh bia trọng lập tân bia. Bia chính diện khắc có nguyên bia văn bia, lưng bia khắc có lập bia nguyên do. Vì bảo hộ tân bia, còn kiến có cao 4．2 mễ giả cổ đình lục giác, cổ xưa điển nhã.
1983 năm 3 tháng, mộtNgười điều khiểnBan đêm đi đường, phát hiện bia đá xuất hiện một người hình ảnh, hậu nhân cạnh tương quan khán. Cứ việc mọi thuyết xôn xao, nhưng ai cũng phủ nhận không được này khối bia đá xuất hiện “Thiên hạ kỳ quan”, mỗi khi màn đêm buông xuống, ánh đèn bắn thẳng đến bia thể, hai mét rất cao tấm bia đá đột chợt không thấy, chỉ thấy một tôn ánh vàng rực rỡ đế vương hình tượng, rõ ràng dục hướng ngươi đi tới, hắn đầu đội vương miện, thân xuyên long bào, eo thúc đai ngọc, đủ đăng cao ủng, một tay loát màu đen chòm râu, một tay ấn bên người bảo kiếm, cực phú lập thể cảm, đúng như họa trung nhân, giống như năm đó ngựa chiến chinh chiến Lưu Bang tái hiện.Trung ương đài truyền hình《Đi vào khoa học》《 đi khắp Trung Quốc 》《 phát hiện chi lữ 》, Trung Quốc du lịch truyền hình,Phượng hoàng truyền hình tiếng Trung đài,Phúc Kiến đài truyền hình, Hồ Nam đài truyền hình,Đài LoanTrung thiên chờ nhiều gia điện coi trước đài tới đối này giải mật, nhưng đến nay vô giải.[2]
Thời ĐườngLý Bạch《Nghĩ hận phú》: “Đoạn xà phấn lữ, dọn sạch vận mệnh đất nước. Nắm dao đồ mà phút chốc thăng, đăng tím đàn mà hùng cố, một sớm trường từ, thiên hạ đồ trắng.”
Đời Thanh về đức tri phủ Triệu viện 《 Hán Cao Đế trảm xà bia 》: “Trung Nguyên cạnh trục lộc, một xà trở trung cốc. Huy kiếm bạch đế chung, xà mẫu thu giao khóc.”
Đời Thanh luyện trinh cát 《 Hán Cao Đế trảm xà chỗ 》: “Phái công đêm quá mang đãng lộ, bạch xà giữa đường anh này giận. Kiếm quang phi động bắn huyết hồng, xà bổn vô tri thân chết lầm. Vương nghiệp có từng quan này xà, sự ra ngẫu nhiên phi có cố.”[2]
