Từ đồng nghĩaTắc thiên đại thánh hoàng đế( tắc thiên đại thánh hoàng đế ) giống nhau chỉ Võ Tắc Thiên ( Đường triều đến võ chu tình hình chính trị đương thời trị gia, võ chu hoàng đế )
Võ chiếu[zhào][1]( 624 năm －705 năm 12 nguyệt 16 ngày ), giống nhau được xưng làVõ Tắc Thiên,Tịnh ChâuVăn thủy ( nay Sơn Tây tỉnhVăn thủy huyện) người.Đường triềuĐếnVõ chuThời kỳ chính trị gia, võ chu khai quốc quân chủ ( 690 năm 10 nguyệt 16 ngày[169]－705 năm 2 nguyệt 23 ngày tại vị[220]). Kinh Châu đô đốcVõ sĩ ượcThứ nữ.[160]
Võ Tắc Thiên mười bốn tuổi nhập hậu cung, vìĐường Thái TôngTài tử,Cũng với Thái Tông sau khi chết nhậpCảm nghiệp chùaVì ni.Đường Cao TôngVào chỗ sau, bị triệu hồi trong cung, phongChiêu nghi.Vĩnh huy 6 năm ( 655 năm ), ở “Phế vương lập võ” sự kiện sau trở thành Hoàng Hậu. Thượng nguyên nguyên niên ( 674 năm ), dấu cộng “Thiên hậu”, cùng cao tông cũng xưng là “Nhị thánh”,Tham dự triều chính. Cao tông qua đời sau, nàng lấy Hoàng Thái Hậu thân phận, vớiĐường trung tông,Đường Duệ TôngTriềuLâm triều xưng chế.Thiên bẩm nguyên niên ( 690 năm ), Võ Tắc Thiên tự xưng “Thánh thần hoàng đế”, sửa quốc hiệu vì chu, thành lậpVõ chu,Định đôLạc Dương.Đương triều trong lúc, khai sángThi đình,Võ cử,Tự cử,Thí quanChờ chế; kinh tế thượng áp dụng mỏng phú liễm, tức can qua, dùng ít sức dịch chờ thi thố; quân sự thượng cùngThổ PhiênThường xuyên giao chiến, phụcAn tây bốn trấn,BìnhDoanh châu chi loạn,Một lần sửSau Đột QuyếtQuy hàng. Nhưng nàng phân công ác quan, biếm trục lão thần, lạm sát kẻ vô tội[179],Lúc tuổi già hào hoa xa xỉ lộng quyền, tiệm sinh ảnh hưởng chính trị. Thần long nguyên niên ( 705 năm ), tể tướngTrương giản chiChờ phát động “Thần long cách mạng”,Ủng lập trung tông phục hồi, khiến cho bệnh nặng Võ Tắc Thiên thoái vị, cũng vì này thượng tôn hào “Tắc thiên đại thánh hoàng đế”. Cùng năm tháng 11, Võ Tắc Thiên vớiThượng dương cungBăng thệ, hưởng thọ 82 tuổi. Trung tông tuân này di mệnh, đổi tên “Tắc thiên đại thánh Hoàng Hậu”, lấy Hoàng Hậu thân phận nhập tángCàn lăng.Sau đó mệt thụy vì “Tắc Thiên Thuận thánh Hoàng Hậu”.[160-161]
Võ Tắc Thiên trước sau cầm quyền 40 năm hơn, làTrung Quốc lịch sửThượng duy nhất chính thống nữ hoàng đế[171].Nàng khai sáng thời đại, thượng thừaTrinh Quán chi trị,Hạ khảiKhai nguyên thịnh thế,Bị cho rằng là đi hướngThịnh ĐườngQuan trọng phân đoạn[162].Nàng đa trí lược, kiêm thiệp văn sử, rất có thơ mới. Có 《Không có gì làm tập》《 kim luân tập 》 chờ, nay đã dật[160].Đời sau có đại lượng lấy nàng vì đề tài văn học, hí kịch, phim ảnh sáng tác[208][211].
- Toàn danh
- Võ chiếu
- Đừng danh
- Võ Tắc Thiên,Võ mị,Võ hậu
- Thụy hào
- Tắc thiên đại thánh hoàng đế → tắc thiên đại thánh Hoàng Hậu
- Tôn hào
- Thiên sách kim luân thánh thần hoàng đế[171]
- Năm hào
- Thiên bẩm,Như ý,Trường thọ,Duyên tái,Chứng thánh,Thiên sách vạn tuế,Vạn tuế đăng phong,Vạn tuế thông thiên,Thần công,Thánh lịch,Lâu coi,Đại đủ,Trường An,Thần long
- Vị trí thời đại
- Đường triều( hàm võ chu thời kỳ )
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Lợi châu, có khác Trường An, Lạc Dương chờ nói
- Sinh ra ngày
- 624 năm
- Qua đời ngày
- 705 năm 12 nguyệt 16 ngày
- Qua đời mà
- Lạc DươngThượng dương cung
- Lăng mộ
- Càn lăng
- Tại vị thời gian
- 690 năm 10 nguyệt 16 ngày đến 705 năm 2 nguyệt 23 ngày[169][220]
- Trước nhậm
- Đường Duệ TôngLý đán
- Kế nhậm
- Đường trung tôngLý hiện
- Chủ yếu thành tựu
- Thành lập võ chu, trở thành Trung Quốc trong lịch sử duy nhất chính thống nữ hoàng đế
Khai sángThi đình,Võ cử,Khen thưởng nông tang, cải cách lại trị - Chủ yếu tác phẩm
- Không có gì làm tập,Kim luân tập,Thần quỹ,Như ý nương,Thần cung mừng rỡ
- Tịch quán
- Tịnh ChâuVăn thủy ( nay Sơn Tây tỉnhVăn thủy huyện)
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Gia thế xuất thân
- ▪Mới vào cung đình
- ▪Lại lần nữa vào cung
- ▪Phế vương lập võ
- ▪Nhị thánh lâm triều
- ▪Thái Hậu xưng chế
- ▪Nữ hoàng năm tháng
- ▪Thoái vị qua đời
- 2Vì chính cử động
- ▪Chính trị
- ▪Kinh tế
- ▪Văn hóa
- ▪Quân sự
- ▪Ngoại giao
- 3Lịch sử đánh giá
- ▪Đường cập năm đời
- ▪Hai Tống
- ▪Minh thanh
- ▪Gần hiện đại
- 4Dật sự điển cố
- ▪Nữ chủ Võ Vương
- ▪Thơ tình tố nỗi lòng
- ▪Cốt say vương tiêu
- ▪Tắc thiên chân dung
- ▪Sang tự sửa tên
Võ Tắc Thiên( sau tự danhVõ chiếu) vì Đường triều khai quốc công thầnVõ sĩ ượcThứ nữ, mẫu thân dương nãi toản đính cửa hàng thị ( xuất thân Tùy triều hoàng thất, phụ thân vì Tùy triều xem đức vươngDương hùngChi đệ, văn tiết nghênh toại ninh côngDương đạt), nguyên quán Tịnh Châu văn thủy huyện ( nay Sơn Tây tỉnh Lữ lương thị văn thủy huyện ). Võ Tắc Thiên với võ đức bảy năm ( 624 năm ) sinh ra. Về này nơi sinh, có lợi châu ( nay Tứ Xuyên quảng nguyên ), Trường An ( nay Thiểm Tây Tây An )[4],Lạc Dương chờ nói[5].Có dị mẫu huynh trưởngVõ nguyên khánh,Võ nguyên sảng,Có khác cùng mẫu tỷ muội hai người, một vị là Hàn Quốc phu nhânVõ thuận( sách sử xưng võ thuận vì này tỷ, 《 võ thuận mộ chí 》 xưng này muội ), một vị khác là Quách phu nhân.
Võ sĩ ược làm bó củi mua bán, gia cảnh giàu có.Tùy Dương đếNghiệp lớnNhững năm cuối,Lý Uyên( đường Cao Tổ ) ở Hà Đông khi, nhiều lần ở võ gia lưu lại, cho nên kết bạn. Lý Uyên ởThái Nguyên khởi binhPhản Tùy về sau, võ gia từng giúp đỡ trả tiền lương quần áo. Đường triều thành lập về sau, võ sĩ ược lấy “Nguyên từ công thần” thân phận quan đếnCông Bộ thượng thư,Kinh Châu đô đốc, phong ứng quốc công.[6]《Trung Quốc lịch sử tổng quát》 cho rằng “Dựa theo võ sĩ hoạch quan giai tước vị tới nói, hẳn là thuộc về tân thăng cao cấp sĩ tộc. Cho nên Võ Tắc Thiên đã không phải xuất từThứ tộcĐịa chủ quan liêu gia đình, mà là xuất từ từ thứ tộc địa chủ quan liêu bay lênSĩ tộcQuan liêu gia đình”[7].
Võ sĩ ược ởTrinh QuánChín năm ( 635 năm ) qua đời sau, nàng đường huynhVõ duy lương,Võ hoài vậnCập võ nguyên sảng chờ bỏ đá xuống giếng, đối này mẫu thân Dương thị thất lễ. Không lâu, Võ Tắc Thiên tùy mẫu thân từ Kinh Châu dọn về Trường An cư trú.[7]
Võ Tắc Thiên lời bạt giống[13]Đối với Lý Thế Dân tại vị thời kỳ Võ Tắc Thiên ở trong cung sinh hoạt, sách sử cũng không có kỹ càng tỉ mỉ miêu tả, ít thấy Võ Tắc Thiên ở lúc tuổi già khi hồi ức chính mình vì Lý Thế Dân thuần mã một chuyện. Lý Thế Dân có mã tên làSư tử thông,Béo tốt tùy hứng, không ai có thể thuần phục nó. Võ Tắc Thiên lúc ấy phụng dưỡng ở bên, đối Lý Thế Dân nói:” Ta có thể chế phục nó, nhưng cần phải có tam kiện đồ vật: Một là roi sắt, nhị là côn sắt, tam là chủy thủ. Dùng roi sắt quất đánh nó, không phục, tắc dùng côn sắt đánh nó đầu, lại không phục, tắc dùng chủy thủ cắt đứt nó yết hầu. “Lý Thế Dân nghe xong, rất là khen Võ Tắc Thiên chí khí.[11]Nhưng Võ Tắc Thiên vẫn chưa được đến Lý Thế Dân sủng ái, làm 12 năm tài tử, địa vị trước sau không có được đến đề cao. Nhưng ở Lý Thế Dân bệnh nặng trong lúc, Võ Tắc Thiên cùng Thái TửLý trịBắt đầu thành lập cảm tình.
Trinh Quán 23 năm ( 649 năm ), Lý Thế Dân băng hà, Võ Tắc Thiên y lệ cùng bộ phận không có con cái các phi tần cùng nhau nhập Trường AnCảm nghiệp chùaVì ni, nhưng nàng cùng cây rút ba tân vào chỗ cao tông Lý trị vẫn luôn dẫu lìa ngó ý còn vương tơ lòng.[12]
Vĩnh huyNguyên niên ( 650 năm ) tháng 5, Lý trị ở vì tế điện Lý Thế Dân đầy năm ngày giỗ mà nhập cảm nghiệp chùa dâng hương khi, lại cùng Võ Tắc Thiên tương ngộ. Hai người tương nhận, cũng lẫn nhau tố ly biệt sau tưởng niệm chi tình.[12]Nhân vô tử mà thất sủngVương Hoàng HậuXem ở trong mắt, liền chủ động hướng Lý trị thỉnh cầu đem Võ Tắc Thiên nạp vào trong cung, ý đồ lấy này đả kích nàng tình địchTiêu Thục phi.[14]Lý trị sớm có ý này, lập tức đáp ứng.
Vĩnh huy hai năm ( 651 năm ) tháng 5, Lý trị đồ tang kỳ đã mãn, Võ Tắc Thiên liền lần nữa vào cung. Vào cung trước, Võ Tắc Thiên đã mang thai, vào cung sau liền sinh hạ nhi tửLý hoằng.Võ Tắc Thiên hồi cung sau, nhanh chóng đánh bại tiêu Thục phi, đạt được Lý trị sủng ái. Đến năm sau ( 652 năm ) tháng 5, Võ Tắc Thiên liền bị bái vì nhị phẩmChiêu nghi.Lúc ấy vương Hoàng Hậu, tiêu Thục phi thường xuyên cùng với tranh sủng, ba người cho nhau sàm hủy, nhưng Lý trị đều không có tin vào.[15]
Theo 《 tân đường thư 》 cùng 《Tư Trị Thông Giám》 ghi lại, ở vĩnh huy 5 năm ( 654 năm ) Võ Tắc Thiên sinh hạ trưởng nữYên ổn tư công chúa.Ở công chúa sau khi sinh một tháng khoảnh khắc, vương Hoàng Hậu đến thăm, trìu mến cũng trêu đùa công chúa. Rời đi sau, Võ Tắc Thiên thừa dịp không ai, thế nhưng đem công chúa bóp chết, lại đắp lên chăn che giấu. Vừa lúc Lý trị đi vào, Võ Tắc Thiên làm bộ cười vui, mở ra chăn cùng xem hài tử, phát hiện nữ nhi đã chết, khóc nỉ non không thôi, hơn nữa kinh hỏi người hầu, người hầu đều nói: “Hoàng Hậu vừa tới quá.” Lý trị giận tím mặt, nói: “Hoàng Hậu giết ta nữ nhi!” Võ Tắc Thiên vì thế khóc thút thít nước cờ lạc vương Hoàng Hậu tội lỗi, vương Hoàng Hậu vô pháp giải thích rõ ràng. Lý trị từ đây có” phế vương lập võ “Tính toán (Nhưng việc này có tranh luận, thành thư với năm đời 《Cũ đường thư》 cùng 《Đường sẽ muốn》 chỉ ghi lại công chúa đột tử, vẫn chưa nói rõ này nguyên nhân chết). Thời gian một lâu, Lý trị liền tưởng đem Võ Tắc Thiên tấn phong vì nhất phẩmThần phi[16],Bởi vì đã chịu tể tướngHàn việnCùngTới tếPhản đối, cuối cùng không thể được việc.[17]
Càn lăng Đường Cao Tông cùng Võ Tắc Thiên tượng đắp[168]Vĩnh huy 6 năm ( 655 năm ) ba tháng nhâm tuất, Võ Tắc Thiên biên soạn 《Nội huấn》 một cuốn sách,[221]Cùng năm trung thư xá nhânLý nghĩa phủĐầu khởi duy trì “Phế vương lập võ”, được đến Lý trị cùng Võ Tắc Thiên trọng thưởng,Hứa kính tông,Thôi nghĩa huyền,Viên công duChờ đại thần hành sự tùy theo hoàn cảnh, cũng đều ngược lại duy trì lập Võ Tắc Thiên vi hậu. Lý trị thấy có không ít người duy trì, vì thế tái sinh phế lập chi ý. Mà nguyên lãoLý tíchLại tỏ thái độ nói “Này bệ hạ gia sự, cần gì phải hỏi người ngoài”, sử Lý trị, Võ Tắc Thiên ở phế lập Hoàng Hậu vấn đề thượng bất lợi cục diện một chút đảo ngược. Mười tháng mười ba ngày, Lý trị rốt cuộc ban hạ chiếu thư: Lấy “Âm mưu hạ độc” tội danh, đem vương Hoàng Hậu cùng tiêu Thục phi phế vì thứ dân, tù với biệt viện[18];Các nàng cha mẹ, huynh đệ chờ cũng bị tước tước miễn quan, lưu đày Lĩnh Nam. Bảy ngày về sau, Lý trị lại lần nữa hạ chiếu, đem Võ Tắc Thiên lập vì Hoàng Hậu; cùng lúc đó, lại đem phản đối nhất lực tể tướng Chử toại lương ngoại biếm. Tháng 11 mùng một ngày, cử hành sắc lập Võ Tắc Thiên vì Hoàng Hậu nghi thức.[2]
Vĩnh huy bảy năm ( 656 năm ), võ Hoàng Hậu tiến kiến tông miếu, Đường Cao Tông truy phong này phụ võ sĩ ược vì Tư Đồ, phụ tế với đường Cao Tổ tông miếu. Mẫu thân Dương thị cũng gia phong đại quốc phu nhân, Võ Tắc Thiên liền sáng tác 《Ngoại thích giới》 dâng cho chư triều, giải thíchChế nhạo táo.[222-223]
Hiện khánh hai năm (657 năm ), cao tông Lý trị cùng Võ Tắc Thiên di cư Lạc Dương, lấy Lạc Dương vì Đông Đô.[226-227]
Hiện khánh bốn năm ( 659 năm ) tháng tư, Võ Tắc Thiên cùng Lý trị đạt thành chung nhận thức: Đem Trưởng Tôn Vô Kỵ,Với chí ninh,Hàn viện, tới tế đám người tước chức miễn quan, biếm ra kinh sư. Đến tận đây, Lý trị cơ bản thực hiện quân chủ tập quyền. “Phế vương lập võ” sự kiện trầm trọng đả kíchQuan Lũng tập đoàn,TựNgụy Tấn Nam Bắc triềuTới nay hoàng quyền không phấn chấn tình huống bị thay đổi, đối Trung Quốc lịch sử sinh ra phi thường đại ảnh hưởng.
Hiện khánh 5 năm ( 660 năm ) mười tháng, Lý trị phong tật phát tác, đầu váng mắt hoa, không thể xử lý quốc gia đại sự, vì thế làm Võ Tắc Thiên xử lý triều chính. Nhưng mà cũng làm hai người chi gian dần dần xuất hiện mâu thuẫn.
Long sócNguyên niên ( 661 năm ) tháng giêng, Võ Tắc Thiên thỉnh cấm thiên hạ phụ nữ vìVai hềChi diễn ( chỉ diễn kịch hài nghệ sĩ ), Lý trị tiếp thu. Tháng tư, Lý trị dục thân chinhCao Lệ,Ở Võ Tắc Thiên cập quần thần khuyên can hạ mới từ bỏ.
Võ Tắc Thiên lúc ban đầu có thể “Khuất thân nhẫn nhục, phụng thuận thượng ý”, cho nên Lý trị lực bài chúng nghị, kiên trì lập nàng vi hậu. Đợi cho Võ Tắc Thiên đắc chí sau, “Chuyên làm uy phúc, thượng dục có cái nên làm, động vi hậu sở chế”, Lý trị không thắng này phẫn.Lân đứcNguyên niên ( 664 năm ), tể tướngThượng quan nghiThỉnh cầu phế hậu, Lý trị cũng chấp nhận, tức mệnh thượng quan nghi khởi thảo phế hậu chiếu thư. Tả hữu người hầu kịp thời bôn cáo với Võ Tắc Thiên, Võ Tắc Thiên lập tức đến Lý trị trước mặt tự khởi tố, làm này “Xấu hổ súc không đành lòng, phục đãi chi như lúc ban đầu”. Lý trị lại lo lắng Võ Tắc Thiên oán giận, bởi vậy lừa gạt nàng nói: “Ta sơ vô này tâm, toàn thượng quan nghi dạy ta.” Từ đây mỗi khi Lý thống trị chính, Võ Tắc Thiên liền “Buông rèm với sau, chính vô lớn nhỏ toàn cùng nghe chi. Thiên hạ quyền to, tất về trung cung, truất trắc, sinh sát, quyết với này khẩu”.[20-21]
Bởi vì Lý trị tại vị thời kỳ quốc lực hưng thịnh, Võ Tắc Thiên tích cực khuyên nàyPhong thiệnThái Sơn.Phong thiện khi bổn ứng trước từ hoàng đếSơ hiến,Công khanhÁ hiến.Nhưng Võ Tắc Thiên cho rằng, phong thiện là tự thiên tế mà đại lễ, ở tế hoàng mà chỉ thời điểm lấy Thái Hậu xứng hưởng, mà ở cử hành thiền mà đại điển thời điểm, lại từ thuần một sắc nam tính đại thần tham gia, làm như vậy “Khủng chưa chu bị”. Tế điện nữ tính tổ tiên, lý nên từ đương triều Hoàng Hậu chủ trì.[231]Cho nên nàng muốn chính mình đảm đương á hiến, hảo hiếu kính chính mình bà bà, Lý trị đáp ứng, với lân đức hai năm ( 665 năm ) mười tháng suất văn võ bá quan, hỗ trợ nghi thức, từ Đông Đô Lạc Dương xuất phát, đi trướcThái Sơn phong thiện,Võ Tắc Thiên tắc suất trong ngoàiMệnh phụĐi theo. Xe thừa liên miên mấy trăm dặm, đi theo còn cóĐột Quyết,Với điền,Ba Tư,Thiên Trúc,Oa Quốc,Tân la,Trăm tế,Cao Lệ chờ quốc thủ lĩnh cùng đặc phái viên.[22]
(Hiện đại Võ Tắc Thiên giống đồ sách bộ phận tham khảo tư liệu[157])
Võ Tắc Thiên mở Long Môn hang đá Lư xá kia đại Phật tranh sơn dầuThượng nguyên nguyên niên ( 674 năm ) tám tháng, Lý trị xưng thiên hoàng, Võ Tắc Thiên xưng thiên hậu. 12 tháng, Võ Tắc Thiên thượngTrần thuật mười hai sự,Bị Lý trị kể hết tiếp thu, hạ chiếu ban bố thi hành. Võ Tắc Thiên coi trọng nông nghiệp sinh sản, quy định các châu huyện cảnh nội, “Đồng ruộng khẩn tích, gia có thừa lương” giả ban cho thăng thưởng; “Vì chính hà lạm, hộ khẩu lưu di” giả tất thêm trừng phạt. Nàng sở biênNông thư《 triệu người nghề nghiệp 》, ban hành thiên hạ, ảnh vĩnh tuần hơi vang rất lớn. Mà Võ Tắc Thiên chấp chính trong lúc, này tôn giáo chính sách lấy tôn sùngPhật giáoLà chủ.
Thượng nguyên hai năm ( 675 năm ), Lý trị sở hoạnPhong huyễnChứng càng thêm nghiêm trọng, dục nhường ngôi cấp Hoàng Hậu,[24]Liền cùng các đại thần thương nghị, chuẩn bị làm Võ Tắc Thiên nhiếp chính, nhân tể tướngHách chỗ tuấnKhuyên can, lúc này mới tạm thời đình nghị. Võ Tắc Thiên biết được sau, liền triệu tập rất nhiều văn nhân học sĩ, đại lượng tu thư, trước sau soạn thành 《 huyền lãm 》《 cổ kim nội phạm 》《 thanh cung kỷ yếu 》《 thiếu dương chính phạm 》《 duy thành điển huấn 》《 tím cơ quan hành chính trung ương lục 》《 Phượng Lâu tân giới 》《 hiếu tử truyện 》 《 Liệt nữ truyện 》《 nội phạm yếu lược 》《 nhạc thư muốn lục 》《 trăm liêu tân giới 》《 triệu người nghề nghiệp 》《 thần quỹ 》 chờ thư; thả mật lệnh này phê học giả tham quyết triều đình dâng sớ, lấy phân cách tể tướng quyền lực, bị ngay lúc đó nhân xưng làm “Cửa bắc học sĩ”.[25]
Vĩnh thuần hai năm ( 683 năm ), Lý trị giá lâmPhụng thiên cung,Lúc ấy Võ Tắc Thiên từ phong Thái Sơn về sau, khuyên Lý trị phong thiện trung nhạc, nhân Lý trị bị bệnh mà bỏ dở. Không lâu, Lý trị mệnh Lý hiện đại lý quốc chính, tể tướngBùi viêm,Lưu tề hiền,Quách chính mộtĐám người hiệp trợ lý chính. Lý trị từ phụng thiên cung hồi Đông Đô, bệnh tình tăng thêm,Với cùng năm 12 tháng băng hà với Đông Đô Lạc DươngTrinh Quán điện,Lâm chung di chiếu làm Thái Tử Lý hiện với linh cữu trước vào chỗ, quân quốc đại sự có không thể phán quyết giả, từ thiên hậu ( Võ Tắc Thiên ) quyết định.[225]Bốn ngày về sau, Lý hiện vào chỗ, là vì đường trung tông, tôn Võ Tắc Thiên vì Hoàng Thái Hậu.[26]
Tự thánhNguyên niên ( 684 năm ) hai tháng, Lý hiện tính toán nhâm mệnh Vi hoàng hậu chi phụVi huyền trinhVì hầu trung, bị Bùi viêm ngăn cản, cả giận nói: “Trẫm cho dù đem thiên hạ đều cấp Vi huyền trinh, có cái gì không được? Còn để ý một cái hầu trung sao?”[27]Võ Tắc Thiên vì thế đem Lý hiện phế truất vì lư Lăng Vương, dời vớiPhòng châu,Ngược lại lập đệ tứ tử dự vươngLý đánVì đế, là vì đường Duệ Tông. Võ Tắc Thiên vẫn lâm triều xưng chế.[28]Chín tháng, Võ Tắc Thiên cải nguyênQuang trạch,Sửa Đông Đô( Lạc Dương )VìThần đều,Đồng thời lệnh kỳ xí toàn từ kim sắc, quan phục nhan sắc, chức tỉnh tên cùng nhau sửa, ban cung thành tên làThái Sơ Cung.[29]Cùng nguyệt,Từ chuyên nghiệpChờ lấy nâng đỡ lư Lăng Vương vì kêu gọi, ở Dương Châu cử binh phản võ, hơn mười ngày nội liền tụ hợp mười vạn bộ chúng. Võ Tắc Thiên lập tức lấy tả ngọc kiềm đại tướng quân Lý hiếu dật vì Dương Châu nói đại tổng quản, suất binh 30 vạn đi trước chinh phạt. Tháng 11, từ chuyên nghiệp binh bại tự sát.[30]
Không có gì làmNguyên niên ( 685 năm ) tháng 5, Võ Tắc Thiên hạ chiếu cho phép trong ngoài cửu phẩm trở lên quan viên cùng bá tánh hướng triều đình tự tiến cử, lấy cầu bị phân công.[31]
Không có gì làm hai năm ( 686 năm ) tháng giêng, Võ Tắc Thiên còn chính với Lý đán, nhưng Lý đán biết này đều không phải là xuất từ thành tâm, “Phụng biểu cố làm”, vì thế Võ Tắc Thiên tiếp tục lâm triều xưng chế. Ba tháng, Võ Tắc Thiên hạ lệnh chế tạoTráp đồng( đồng chế tráp, cùng loại với tố giác rương, báo oan hộp ),Đặt Lạc Dương cung thành trước, chia làm duyên ân ( hiếnPhú tụng,Mưu cầu con đường làm quan giả đầu chi ), chiêu gián ( ngôn triều chính được mất giả đầu chi ), giải oan ( có oan ức giả đầu chi ), thông huyền ( ngôn hiện tượng thiên văn tai biến cập quân cơ bí kế giả đầu chi ) bốn quỹ, tùy thời tiếp nhận thiên hạ biểu sơ[32].Này cử rộng đường ngôn luận, đối ổn định ngay lúc đó triều chính nổi lên trọng đại tác dụng.
Võ Tắc Thiên vì giám sát tông thất cùng đại thần, quy định bất luận kẻ nào đều nhưng mật báo. Phàm thuộc mật báo người, thần hạ không được tự mình thẩm vấn, quốc gia đều sẽ hướng này cung cấp trạm dịch ngựa xe cùng ẩm thực. Cho dù là nông phu tiều người, Võ Tắc Thiên đều tự mình tiếp kiến. Sở cáo việc, nếu phù hợp ý chỉ, liền nhưng phá cách thăng quan. Nếu đều không phải là sự thật, cũng không sẽ vấn tội, vì thế tứ phương mật báo giả nổi dậy như ong.[33]Trong đó trời sinh tính tàn nhẫnTác nguyên lễ,Chu hưng,Tới tuấn thần,Hầu tư ngănĐám người thông qua mật báo bị trao tặng chưởng quản chế ngục chức quan[34],Hình thành “Ác quan chính trị”, bị cáo giả một khi bị đầu nhập này ngục, ác quan nhóm tắc sử dụng các loại khổ hình thẩm vấn, có thể tồn tại ra tù trăm không một nhị. Như vậy, theo mật báo chi phong ngày càng hứng khởi, bị ác quan nghiêm hình tra tấn đến chết người từ từ tăng nhiều. Vì thế “Triều kẻ sĩ người cảm thấy bất an, gặp nhau mạc dám giao ngôn”, các đại thần mỗi lần thượng triều trước, đều phải cùng người nhà quyết biệt.[35]
Người thời nay vẽ lại, đường trương huyên 《 Võ hậu hành từ đồ 》 ( niên đại, tác giả có tranh luận )Võ Tắc Thiên cháu traiVõ thừa tựSai người tạc bạch thạch vì văn nói: “Thánh mẫu lâm người, Vĩnh Xương đế nghiệp.” Được xưng nên thạch là ở Lạc trong nước phát hiện, hiến cho Võ Tắc Thiên. Võ Tắc Thiên đại hỉ, vì thạch đặt tên vì “Bảo đồ”. Không có gì làm bốn năm ( 688 năm ) tháng 5, Võ Tắc Thiên thêm tôn hào vì “Thánh mẫu thần hoàng”. 12 tháng, Võ Tắc Thiên tự mìnhBái Lạc chịu đồ,Sử xưng lúc này “Hoàng đế, Hoàng Thái Tử toàn từ, văn võ bá quan, man di tù trưởng, các y phương vị mà đứng. Chim quý hiếm kỳ thú, song song với đàn trước”. Lần này nghi thức “Văn vậtKho bộ”,Là “Đều có đường đã tới, không có như thế chi thịnh giả cũng”.[36-38]
Cùng năm đế, Võ Tắc Thiên sai người với Lạc Dương kiến tạoSân phơiLạc thành, hào “Vạn vật thần cung”, mặc kệ bá tánh đi vào tham quan[39],Thổ Phiên chờ quốc nghe nói sân phơi kiến thành, sôi nổi khiển sử tới hạ.[39-40]Lại mệnh trai lơTiết hoài nghĩaĐúc thật lớn pho tượng, này ngón út vưu dung mấy chục người, ở sân phơi bắc khởi năm tầng caoThiên đườngTới thu nạp pho tượng.[41]
Tái sơ nguyên niên ( 690 năm ) bảy tháng, Đông Nguỵ quốc chùa tăng nhân pháp minh chờ soạn 《 đại vân kinh 》, xưng Võ Tắc Thiên làPhật Di LặcHóa thân hạ phàm, ứng làm thiên hạ chủ nhân. Võ Tắc Thiên hạ lệnh đem 《 đại vân kinh 》 ban hành thiên hạ, mệnh hai kinh chư châu các trí đại vân chùa một khu nhà, cất chứa này kinh, lệnh tăng nhân giảng giải, cũng đem Phật giáo địa vị đề cao ởĐạo giáoPhía trên.[42]
Võ Tắc Thiên[19]Như ýNguyên niên ( 692 năm ) tháng giêng, Võ Tắc Thiên dẫn kiến vỗ về sử sở cử người, bất luận hiền ngu, toàn bộ đề bạt, trao tặng các loại chức quan tiến hành thử dùng,Thí quan chế độBởi vậy bắt đầu.[45]Hai tháng,Thổ PhiênĐảng Hạng bộ lạc vạn hơn người quy phụ võ chu, Võ Tắc Thiên đem này phân trí mười châu. Tháng 5, Thổ Phiên thủ lĩnhHạt tôCũng suất này bộ lạc thỉnh cầu quy phụ, Võ Tắc Thiên pháiTrương huyền ngộSuất lĩnh tinh binh hai vạn nghênh đón. Không ngờHạt tôSự tình tiết lộ, bị người trong nước bắt hồi. Lúc này vừa lúc gặpDân tộc KhươngThủ lĩnh tảm đấm suất lĩnh 8000 hơn người quy phụ, trương huyền ngộ lấy này bộ lạc trí lai xuyên châu.[46]
Trường thọNguyên niên ( 692 năm ) chín tháng, Võ Tắc Thiên tiếp thu tây châu đô đốcĐường hưu cảnh“Thỉnh phục lấy bốn trấn” kiến nghị, phái đại tướngVương hiếu kiệtChờ suất quân xuất chinh Tây Bắc. Mười tháng, vương hiếu kiệt đại phá Thổ Phiên, thu phụcQuy Từ,Sơ lặc,Với điền,Toái diệpChờAn tây bốn trấn[47],ThiếtAn Tây đô hộ phủVới Quy Từ.[163]Ở quần thần nhất trí phản đối dưới tình huống, Võ Tắc Thiên quyết định đối bốn trấn tăng binh tam vạn. Này một thi thố sử an tây bốn trấn từ đây yên ổn, thẳng đếnĐường Huyền TôngKhi lại vô lặp lại.
Trường thọ hai năm ( 693 năm ) tháng giêng, Võ Tắc Thiên ở vạn vật thần cung tự mình chủ trì tế điển, tự chế cung đình vũ nhạc 《Thần cung mừng rỡ》, tuyển dụng vũ giả 900 người[48].Chín tháng, Võ Tắc Thiên dấu cộng “Kim luân thánh thần hoàng đế”[49],Chợt lại vì này phụ tổ thêm thụy.[50]Cùng năm tây Đột Quyết ủng lậpA sử kia đồi tửVì Khả Hãn, liên hợp Thổ Phiên xâm lấn võ chu; sau Đột QuyếtMặc xuyết Khả HãnSuất chúng xâm lấn,Thất ViCũng phản đoan cự tổ.”[51]
Trường thọ ba năm ( 694 năm ) tháng giêng, tướng quânLý nhiều tộĐánh bạiThất ViPhản loạn. Hai tháng, vương hiếu kiệt phá Thổ PhiênBột luận tán nhận[164],Đột QuyếtKhả Hãn đồi tử chờ các tam vạn hơn người;Toái diệp trấnThủ sửHàn tư trungĐại phá bùn thục chờ cân, Đột Quyết thi chất hãn, hồ lộc chờ, tiện đà công chiếm Thổ Phiên bùn thục không tư thành;[51-52]Quách kiền quánỞNào kỳCông phá tây Đột Quyết hai vạn trướng.[216]Tám tháng, bốn di tù trưởng ở Ba Tư quốc đại tù trưởngA la hám[53]Kêu gọi hạ thỉnh cầu dùng đồng thiết đúcThiên Xu,Lập vớiĐoan mônNgoại, minh kỷ Võ Tắc Thiên công đức, truất đường tụng chu,[54]Võ Tắc Thiên đồng ý.[55-56]
Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu phục hồi như cũ đồ[214]Cùng năm, Võ Tắc Thiên phái vương hiếu kiệt xuất binh tấn côngSau Đột Quyết.[61]Mười tháng, Đột QuyếtMặc xuyết Khả HãnKhiển sử đầu hàng cũng quy phụ võ chu, bị Võ Tắc Thiên sách phong này vì về nước công, tả vệ đại tướng quân[62].Tháng chạp, Võ Tắc Thiên từ thần đều xuất phát, đăngTung Sơn,PhongThần nhạc,Đại xá thiên hạ, miễn thiên hạ bá tánh thuế ruộng một năm.[63]
Vạn tuế đăng phongNguyên niên ( 696 năm ) ba tháng, trùng kiến sân phơi lạc thành, hào rằng “Thông thiên cung”[64].Tháng 5, doanh châu Khiết Đan trung tùng mạc đô đốcLý tận trung,Về thành châuThứ sửTôn vạn vinhCử binh tạo phản, công hãmDoanh châu,Sát đô đốcTriệu văn kiều[65],10 ngày binh đến mấy vạn, tiến vây đàn châu, nhưng bị thanh biên trước quân phó tổng quản trương chín tiết đánh lui.[66]Võ Tắc Thiên lại phái tướng quânTào nhân sư,Trương huyền ngộ, Lý nhiều tộ chờ suất binh chinh phạt. Tào nhân sư đám người bởi vì lầm trung Khiết Đan mai phục, đại bại.[67-68]
Vạn tuế thông thiênHai năm ( 697 năm ) tháng tư, Võ Tắc Thiên đúc thànhChín đỉnh,TừHuyền Vũ MônKéo vào cung thành, lệnh tể tướng, chư vương suất nam bắc nhaTúc vệ binhMười dư vạn người, tính cả trong cung nghi vệ Đại Ngưu, voi trắng cộng đồng kéo; Võ Tắc Thiên lại làm 《Kéo đỉnh ca》, lấy lệnh này lẫn nhau phụ xướng. Cuối cùng đem Cửu Châu đỉnh y theo từng người phương vị liệt với sân phơi đình nội[69].Cùng nguyệt, Võ Tắc Thiên pháiVõ ý tông,Lâu sư đức,Sa trá trung nghĩaSuất binh hai mươi vạn lại phạt tôn vạn vinh. Tháng sáu, tôn vạn vinh binh bại bị giết.[70]
Cùng năm,Tới tuấn thầnDục la cáo Võ thị chư vương cậpThái bình công chúa,Lại dục vu Lý đán, Lý hiện cùngNam bắc nhaCộng đồng mưu phản, nghĩ một lưới bắt hết. Võ thị chư vương cùng thái bình công chúa đều thập phần sợ hãi, cộng đồng tố giác này hành vi phạm tội, hạ ngục xử cực hình. Tới tuấn thần hung giảo tham bạo, giết người không thể thắng kế, “Tang hối như núi, oan hồn tắc lộ”. Võ Tắc Thiên cũng biết thiên hạ phẫn oán, hạ lệnh liệt kê từng cái này tội trạng, cũng tịch thu này gia tài.[165]
Võ chu triều danh tướng Địch Nhân KiệtChủ ngữ điều củng cây:Thần long chính biến
Võ Tắc Thiên giải quyết người thừa kế vấn đề sau, thỏa thuê đắc ý, bắt đầu sa vào hưởng lạc, đại tu cung điện, chùa.[78]
Lúc tuổi già Võ Tắc Thiên bức họaThần longNguyên niên ( 705 năm ) tháng giêng, Võ Tắc Thiên bệnh nặng, ởNghênh tiên cungTập tiên điệnNằm trên giường không dậy nổi, chỉ có trương dễ chi, trương xương tông huynh đệ hầu sườn. Tể tướngTrương giản chi,Thôi huyền vĩCùng đại thầnKính huy,Hoàn ngạn phạm,Viên thứ mìnhChờ, kết giao cấm quân thống lĩnhLý nhiều tộ,Giả xưng nhị trương mưu phản. Vì thế phát động chính biến, suất cấm quân 500 hơn người, nhảy vào cung thành, giết chết nhị trương, ngay sau đó vây quanh tập tiên điện[79],Yêu cầu Võ Tắc Thiên thoái vị[80].23 ngày, Lý hiện đại lý quốc chính, thi hành đại xá, sửa niên hiệu vì thần long. 24 ngày, Võ Tắc Thiên bị bắt truyền ngôi cấp Lý hiện, ngày kế, Lý hiện ở thông thiên cung tức hoàng đế vị. Thoái vị sau Võ Tắc Thiên tỉ cư thượng dương cung. Lý hiện trở lại vị trí cũ sau, suất đủ loại quan lại đếnQuan Phong ĐiệnHỏi Võ Tắc Thiên cuộc sống hàng ngày, từ nay về sau mỗi 10 ngày một hướng[81-82];Lại vì Võ Tắc Thiên thượng tôn hào vì “Tắc thiên đại thánh hoàng đế”. Hai tháng sơ tứ, khôi phục quốc hiệu vì đường, đủ loại quan lại, cờ xí, phục sức, văn tự chờ toàn khôi phục lại cái cũ chế, phục xưng thần đều vì Đông Đô.[80][83][220]
Theo ghi lại, lúc tuổi già Võ Tắc Thiên “Thiện tự tô son trát phấn, tuy con cháu ở bên, bất giác này già cả”. Chờ đến thoái vị sau, lại không hề trang điểm chải chuốt, khuôn mặt tiều tụy. Một lần, Lý hiện nhập thấy Võ Tắc Thiên khi, vì thế mà kinh hãi. Võ Tắc Thiên khóc thút thít nói: “Ta từ phòng lăng đem ngươi tiếp hoàn hồn đều, cố nhiên là muốn đem thiên hạ phó thác với ngươi, mà năm tặc ( tham dự thần long chính biến năm vương ) lại tham công lao sự nghiệp, đem ta kinh động đến nơi đây.” Lý hiện nghe xong, khóc thảm không thôi, quỳ xuống đất “Bái tạ tử tội”. Có quan điểm cho rằng, đúng là việc này, khiến cho võ tam tư chờ Võ thị tộc nhân vẫn có thể tham dự triều chính.[3]
Thượng dương cung phục hồi như cũ đồTuy rằng đường thất y theo nàng di chiếu thụy hào, sau lại vẫn hiểu rõ thứ sửa chữa:
- 1.Đường long nguyên niên ( 710 năm ), sửa vì thiên hậu.[87]
- 2.Cảnh vân nguyên niên ( 710 năm ), sửa vì đại thánh thiên hậu.[87]
- 3.Duyên cùng nguyên niên ( 712 năm ), sửa vì thiên hậu thánh đế, sau đó không lâu, sửa vì thánh sau.[87]
- 4.Khai nguyên bốn năm ( 716 năm ), sửa vì Tắc Thiên hoàng hậu.[87]
- 5.Thiên Bảo tám tái ( 749 năm ), thêm thụy tắc Thiên Thuận thánh Hoàng Hậu.[87]
- Đả kích môn phiệt, bồi dưỡng thứ tộc, phát triển khoa cử
Lạc Dương thị thiên đường di chỉ bích hoạ 《 vạn quốc tới triều 》 trung Võ Tắc ThiênVõ Tắc Thiên đồng thời còn thông qua các loại con đường bồi dưỡngThứ tộcĐịa chủ quan liêu, từ thứ tộc địa chủ trung vơ vét càng nhiều nhân tài, mở rộng này thống trị cơ sở:
Một, từ triều đình phái vỗ về sử đến cả nước các nơi vơ vét nhân tài, đưa đến kinh thành, từ hoàng đế tự mình khảo thí, đây làChế cử,Thi vấn đáp,Như 《Đại Đường tân ngữ》 sở tái: “Tắc thiên sơ cách mạng, đại lục soát di dật tứ phương chi sĩ, ứng tác giả hướng vạn người, tắc thiên ngự Lạc thành cửa nam, tự mình lâm thí.”[89]Thành tích ưu dị giả, không câu nệ tư cách, phá cách tuyển dụng, nhậm lấy chức vị quan trọng.
Nhị, hạ lệnh “Trong ngoài văn võ cửu phẩm trở lên cập bá tánh hàm lệnh tự cử”, chấp thuận quan lại, bá tánh tự tiến cử, để tránh tiến cử có điều để sót.
Tam, tiến thêm một bước phát triển lấyHương cống(Tiến cử) là chủKhoa cử chế độ,Không chỉ có khoa tăng nhiều, trúng tuyển nhân số cũng rất là gia tăng, bình quân mỗi năm trúng tuyển nhân số, so với Trinh Quán trong năm gia tăng gấp đôi trở lên; lại còn có thứ nhất sáng chếThi đìnhChế độ, nhưTái sơHai năm ( 690 năm ) hai tháng, “Thái Hậu sách cống sĩ vớiLạc thành điện,Cống sĩ thi đình từ đây thủy”; mặt khác, Trường An hai năm ( 702 năm ), còn “Sơ thiếtVõ cử”,Mở rộng tuyển quan phạm vi.
Võ Tắc Thiên tuyển quan phạm vi rộng khắp, không khỏi có thật giả lẫn lộn; nhưng xác thật tuyển chọn không ít hiền tài, như 《Tân đường thư》 theo như lời: “Thái Hậu không tiếc tước vị, lấy lung lạc tứ phương hào kiệt tự mình trợ, tuy vọng nam tử, ngôn có điều hợp, triếp không thứ quan chi; đến không xứng chức, tìm cũng phế tru không ít túng, vụ lấy thật tài thật hiền.” Này đó hiền tài không chỉ có là lúc ấy tăng mạnh Võ Tắc Thiên thống trị quan trọng cây trụ, trong đó có chút người vẫn là sau lại phụ tá Huyền Tông “Khai nguyên chi trị”Danh thần hiền tướng, nhưDiêu sùng,Tống cảnhChờ. Võ Tắc Thiên một sớm được xưng “Quân tử cả triều”,Lâu sư đức,Địch Nhân KiệtChờ danh hiền thần đều ở này liệt. Lục chí nói: “( Thái Hậu ) khóa trách đã nghiêm, tiến thối toàn tốc, bất hiếu toàn truất, mới có thể sậu thăng, này đây đương đại gọi có mắt nhìn người, mệt triều lại nhiều sĩ chi trợ.”
Ngoài ra, Võ Tắc Thiên ở cùng cao tông cộng đồng chấp chính khi, còn hạ chiếu chỉnh sửa 《Thị tộc chí》, thay tên vì 《Dòng họ lục》, càng thêm minh xác quy định “Hoàng triều đến ngũ phẩm giả toàn thăng sĩ lưu”, tiến thêm một bước đả kích cũ môn phiệt sĩ tộc, đề cao thứ tộc quan liêu địa vị, cho nên trung đường về sau xuất hiện “Mũ miện tạo lệ, nói nhập làm một” tình huống; đặc biệt là tựAn sử chi loạnTới nay, có không ít bình dân xuất thân sĩ tốt nhân quân công đến thụ ngũ phẩm quan trở lên quan trật, bay lên vì sĩ tộc, vì thế từ trước sĩ thứ chi gian nghiêm khắc giới hạn liền dần dần biến mất, phàm là họ Trịnh đều tự xưngHuỳnh Dương Trịnh thị,Họ Lý đều tự xưngLũng Tây Lý thị,Triệu quận Lý thị,Không thể nào phân rõ này vì cũ sĩ tộc vẫn là tân sĩ tộc.[78]
- Chỉnh đốn lại trị, nghiêm trị tham lại, đề bạt hiền tài
Võ Tắc Thiên kế tụcTrinh QuánTrong năm chỉnh đốn lại trị, nghiêm trị tham ô chính sách, “Nếm cùng tể tướng nghị cậpThứ sử,Huyện lệnh”, cũng phái “Sứ giả lấy sáu điều sát châu huyện”, khảo hạch châu huyện quan lại hay không thanh chính xứng chức. Đối với ăn hối lộ trái pháp luật quan lại, bất luận quan chức cao thấp, giống nhau nghiêm trị không tha. Ngược lại, đối với hiền tài tắc phá cách đề bạt. Võ Tắc Thiên đối với làm quan thanh chính, chính trực không a quan lại phi thường coi trọng, đối với có tài năng có học thức nhân sĩ phi thường thưởng thức, cũng có thể đối thứ nhất một tăng thêm trọng dụng.
Bởi vì Võ Tắc Thiên có thể chú ý chỉnh đốn lại trị, thưởng phạt nghiêm minh, thưởng này đương thưởng, phạt sở đương phạt, nắm rõ thiện đoạn, có có mắt nhìn người, cho nên có thể từ rộng khắp vơ vét nhân tài trung đề bạt hiền tài cho rằng mình dùng, chính như 《Tư Trị Thông Giám》 sở bình luận: “Thái Hậu tuy lạm lấy bổng lộc và chức quyền thu người trong thiên hạ tâm, nhiên không xứng chức giả, tìm cũng truất chi, hoặc thêm hình tru. Hiệp hình thưởng chi bính lấy điều khiển thiên hạ, chính từ mình ra, nắm rõ thiện đoạn, cố lúc ấy anh hiền cũng cạnh vì này dùng.”[78]
- Rộng đường ngôn luận, chú ý nạp gián
Võ Tắc Thiên đối nạp gián tầm quan trọng có khắc sâu lý giải, ởTrần thuật mười hai sựTrung, “Quảng đường cho dân nói” “Đỗ sàm khẩu”, cũng chiếm quan trọng địa vị. Không có gì làm hai năm ( 686 năm ) ba tháng, nàng còn thiếtTráp đồngVới triều đình, cổ vũ bá tánh thượng thư ngôn sự[32].
Võ Tắc Thiên tuy rằng chính lệnh nghiêm minh, hình phạt nghiêm túc, “Đương này nhẫn đoạn, tuy cực ái, không ít ẩn cũng”. Nhưng là nàng đối với nói thẳng dám gián thần dân lại thập phần kính trọng, tận lực tiếp thu bọn họ kiến nghị, cho dù ngôn ngữ có điều mạo phạm, cũng có thể tăng thêm khoan dung, miễn dư truy cứu. Ở nàng thống trị thời kỳ, rất ít có người bởi vì thẳng gián bị hạch tội, nhân chi nói thẳng dám gián ở trong triều tươi thắm thành phong trào, sử tình hình bên dưới có thể thượng đạt, này đối với cải cách ảnh hưởng chính trị, xúc tiến chính trị thanh minh nổi lên rất lớn tác dụng.[78]
- Tăng lên nữ tính địa vị
Võ Tắc Thiên tự tham dự triều chính đến tại vị trong lúc, áp dụng một loạt tăng lên nữ tính địa vị thi thố.
( 1 ) lân đức ba năm ( 666 năm ), ở Võ Tắc Thiên thúc đẩy hạ, nữ tính lần đầu ở phong thiện điển lễ trung đảm nhiệm chức vị.[232]Ở 《Thỉnh thân tế mà chi biểu》 trung, Võ Tắc Thiên chỉ ra, hiến tế Thái Hậu khi từ thuần một sắc nam tính đại thần tham gia chế độ cũ “Khủng chưa chu bị”, hiến tế nữ tính tổ tiên lý nên từ Hoàng Hậu chủ trì, được đến cao tông tiếp thu.[231]Vì thế, cao tông kết thúc sơ hiến nghi thức lúc sau, Võ Tắc Thiên đảm nhiệmÁ hiến,Thái Tông phi Yến thị đảm nhiệmChung hiến,Hiến tế mất Cao Tổ phu nhân cùng Thái Tông phu nhân. Lúc này trừ hoạn quan ngoại, thiền kết thúc buổi lễ vì thuần nữ tính trường hợp, này đại đại tăng lên nữ tính địa vị.
( 2 ) thượng nguyên nguyên niên ( 674 năm ), Võ Tắc Thiên đưa ra mười hai điều trần thuật, trong đó liền bao gồm đề nghị phụ ở vì mẫu tang phục kỳ kéo dài đến ba năm, cũng bị tiếp thu. Trước đó lễ chế quy định trung, mẫu chết phụ ở vì mẫu phục, con cái tang phục kỳ một năm, mẫu chết phụ đã qua đời khi vì mẫu phục cùng phụ chết mẫu ở vi phụ phục, tang kỳ đều là ba năm. Có học giả cho rằng kéo dài phụ ở vì mẫu phục tang kỳ là Võ Tắc Thiên sở áp dụng nhất rõ ràng đề cao nữ tính địa vị hành vi, nàng thi hành việc này chủ yếu động cơ là vi tôn sùng nữ tính.[232]
( 3 ) tổ kiến tham chính nữ quan quần thể.Theo 《Tư Mã thận hơiMộ chí 》 ghi lại, Võ Tắc Thiên xưng đế sau “Tái năm đầu, Hoàng Thái Hậu lâm triều cầu chư nữ quan, sắc Dĩnh Xuyên quận vương ( võ ) tái đức nghệ tích triệu phụng dưỡng”, tức công khai mộ binh cùng tuyển chọn “Nữ quan”,Đem này nạp vào cung đình hành chính hệ thống trung. Vì thế, Tư Mã thận hơi chi thê Lý thị, ân lí thẳng chi thê nhan thị,Vi dư khánhChi thê Bùi thị, trương thủ làm chi thê, Đặng quốc phu nhân Đậu thị đám người đều trở thành “Nữ quan”, đã chịu Võ Tắc Thiên trọng dụng, bị ủy lấy thảo chiếu chế sắc chức vụ, võ chu triều mười lăm trong năm rất nhiều chiếu sắc đều xuất từ các nàng tay. MàBùi hành kiệmChi thê kho Địch thị bị Võ Tắc Thiên bái vìNgự chính,Phụ tá triều chính.[234]MàThượng quan Uyển NhiCàng chịu Võ Tắc Thiên trọng dụng, đủ loại quan lại tấu chương nhiều lệnh này tham dự quyết đoán.[233]Võ Tắc Thiên bắt đầu dùng tham chính nữ quan quần thể, trừ thượng quan Uyển Nhi ở ngoài, phần lớn đều tùy Võ Tắc Thiên thoái vị mà “Trả về sơ nghiệp”.[235]
( 4 ) chế địnhCô dâu không quỳKết hôn tập tục. Trung Quốc cổ đại hôn lễ trung, phần lớn từ nam nữ tân nhân đồng thời quỳ lạy. Võ Tắc Thiên xưng đế sau, vì đề cao phụ nữ địa vị, quy định cử hành hôn lễ khi, nam quỳ nữ không quỳ.Tống người cao thừa sở soạn 《Sự vật kỷ nguyên》 ghi lại: “Đường Võ hậu dục tôn phụ nhân, thủy dễ nay bái. Là tắc nữ uốn gối hạ bái, bắt đầu từ đường Võ hậu cũng.”[237]Tống người vương mậu ở 《Dã khách bộ sách》 trung vân: “Tự đường Võ hậu tôn phụ nhân, thủy dễ nay bái, uốn gối không quỳ”. Đôn Hoàng bích hoạ trung có không ít 《 hôn lễ đồ 》 miêu tả lúc ấy cô dâu không quỳ phong tục.[236]
- Phân công ác quan
Võ Tắc Thiên thống trị ổn định lúc sau, bắt đầu bắt đầu dùngÁc quan.Vì củng cố thống trị, Võ Tắc Thiên sử dụng tàn khốc thủ đoạn. Vì nắm giữ quốc gia thống trị quyền to, nàng độc chết đã lập vì Thái Tử thân sinh nhi tử. Xưng đế năm thứ hai, Võ Tắc Thiên liền dùng hai đại ác quan chi nhấtTới tuấn thầnGiết một cái khác ác quanChu hưng;Đến vạn tuế thông thiên hai năm ( 697 năm ), nàng lại giết chết tới tuấn thần, kết thúc ác quan chính trị.[90]
Coi trọng phát triển nông nghiệp, ít thuế ít lao dịch, cùng dân nghỉ ngơi
Võ Tắc Thiên xưng “Thiên hậu” khi, liền ởTrần thuật mười hai sựTrung kiến nghị “Khuyên nông tang, mỏng thuế khoá lao dịch”. Vì quán triệt chiếu mệnh, triều đình quy định đối địa phương quan lại khảo hạch, lấy nông nghiệp sinh sản hay không phát triển làm quan trọng tiêu chuẩn, nếu châu huyện quan lại sở tại khu “Đồng ruộng sáng lập, gia có thừa lương” giả tắc ban cho tưởng thưởng; ngược lại, như “Vì chính hà lạm, hộ khẩu lưu di” giả tắc tăng thêm trừng phạt.
Võ Tắc Thiên cầm quyền về sau, vì mở rộng tiên tiến nông nghiệp sinh sản kinh nghiệm cùng sinh sản kỹ thuật, lại duyên ôm nông học gia biên soạn 《Triệu người nghề nghiệp nhớ》 ban phát đến châu huyện, làm châu huyện quan khuyên nông tham khảo. Lúc nàyChia điền chếBắt đầu tan rã, dân hộ đào vong hiện tượng bắt đầu phổ biến. Đối với thổ địa gồm thâu cùng đào vong nông dân, cũng áp dụng tương đối khoan dung chính sách.
Bởi vậy, Võ Tắc Thiên thống trị thời kỳ, xã hội là tương đối yên ổn, nông nghiệp, thủ công nghiệp cùng thương nghiệp đều có nhảy vọt phát triển, hộ khẩu cũng từ Đường Cao Tông vĩnh huy ba năm (652 năm) 380 vạn hộ gia tăng đến đường trung tông thần long nguyên niên (705 năm) 615 vạn hộ, bình quân mỗi năm tăng trưởng 0.721%. Này ở Trung Quốc cổ đại là một cái so cao tăng trưởng suất.
Võ Tắc Thiên từng triệu tập văn học hầu thần chu mậu tư,Phạm lí băngĐám người biên soạn 《 muốn lãm 》《 tự hải 》 cập 《 nhạc thư muốn lục 》 chờ thư.[91-92]
Trong đó, 《 tự hải 》 thu nhận sử dụng có tất cả Võ Tắc Thiên thứ nhất sáng chếTắc thiên văn tự,Toàn thư đã tán dật[93].《 nhạc thư muốn lục 》 vì thời Đường một bộ có rất cao tư liệu lịch sử giá trị cùng học thuật giá trị nhạc luật văn hiến, trừ chút ít nội dung bắt chước liền nói ngoại, nhiều giàu có tiễn ý nghĩa, ở Trung Quốc cổ đại âm nhạc sử thượng chiếm hữu quan trọng địa vị. Toàn thư cộng mười cuốn, nay cận tồn thứ năm, sáu, bảy cuốn.[94]
Võ Tắc Thiên còn sửa chế âm nhạc cơ cấu, đemNội giáo phườngSửa vìVân thiều phủ,Tập nhã nhạc, xúc tiến cung đình âm nhạc phát triển. Võ Tắc Thiên chấp chính trong lúc là thời Đường âm nhạc quá độ giai đoạn, thượng thừa đường sơ nhã nhạc, hạ vì đường trung kỳYến nhạc,Tục nhạcĐặt cơ sở.
Võ Tắc Thiên chấp chính thời kỳ đến võ chu thành lập sau, cùng quanh thân các quốc gia bộ phận chiến tranh, khi khởi khi phục. Này tại vị trong lúc chủ yếu quân sự hoạt động triển lãm như sau:
- Tây Vực
Đường Thái Tông thời kỳ, Đường triều chiếm cứ Tây Vực.Đường Cao TôngĐến Võ Tắc Thiên tại vị thời kỳ, Đường triều cùng Thổ Phiên vì tranh đoạt Tây Vực khói lửa không thôi, an tây bốn trấn khi trí khi bãi.Tái sơNguyên niên ( 689 năm ), Thổ Phiên tiến chiếm an tây bốn trấn. Trường thọ nguyên niên ( 692 năm ), võ uy quân tổng quản vương hiếu kiệt chờ suất quân đánh bại Thổ Phiên, thu phục an tây bốn trấn,[95]Sử xưng “An tây chi chiến”,Do đó kết thúc đường phiên ở Tây Vực lặp lại tranh đoạt cục diện.
Trường thọ hai năm ( 693 năm ) tây Đột Quyết bộ lậpA sử kia đồi tửVì Khả Hãn, liên hợp Thổ Phiên khấu biên. Duyên tái nguyên niên ( 694 năm ) hai tháng, vương hiếu kiệt công phá tâyĐột QuyếtKhả Hãn đồi tử tam vạn hơn người;Toái diệp trấnThủ sửHàn tư trungĐại phá bùn thục chờ cân, Đột Quyết thi chất hãn, hồ lộc chờ,[51-52]Quách kiền quánỞNào kỳCông phá tây Đột Quyết hai vạn trướng.[216]
Lâu coi nguyên niên ( 700 năm ),Quách kiền quánPhó trung áRút hãn kiaThuế giáp mã, cũng đánh diệt này phản loạn thế lực,[216]Công pháRút hãn kiaMười sáu tòa thành trì.[217]
Trường An hai năm ( 702 năm ), Võ Tắc Thiên với đình châu tríBắc đình Đô Hộ phủ( nay Tân CươngCát mộc SaarBắc phá thành tử ), thay thế đượcKim sơn Đô Hộ phủ,Quản lý tây Đột Quyết chốn cũ, vẫn lệ thuộc vớiAn Tây đô hộ phủ,Củng cố đường đình đối Tây Vực khu vực quản hạt.[90]Này cử khiến choCon đường tơ lụaThông suốt, xúc tiến Trung Quốc và Phương Tây kinh tế văn hóa giao lưu.[78]
- Tây Nam ( Thổ Phiên )
Pháp môn tự bích hoạ trung Võ Tắc Thiên hình tượngLâu coi nguyên niên ( 700 năm ), Thổ Phiên xâm phạm Lương Châu, bị Lũng Hữu chư quân châu đại sứ đường hưu cảnh ở hồng nguyên cốc đánh bại. Đường hưu cảnh sáu chiến toàn tiệp, đại bại Thổ Phiên, chém đầu 2500 dư cấp[100-101],Sử xưng “Hồng nguyên cốc chi chiến”.
Đại đủ nguyên niên ( 701 năm ), Thổ Phiên cùng sau Đột Quyết liên hợp xâm chiếm Lương Châu, Võ Tắc Thiên nhâm mệnh quách nguyên chấn vì Lương Châu đô đốc, Lũng Hữu chư quân châu đại sứ, triệu tập Tần trung đại tướng năm vạn người, được xưng hai mươi vạn, lao tới Hà Tây. Quách nguyên chấn đến Lương Châu sau, Thổ Phiên lâu nghe này uy danh, tỏ vẻ: “Chúng taTán phổĐều sợ hắn, chúng ta lại như thế nào đánh quá hắn đâu?” Vì thế sôi nổi triệt binh. Quách nguyên chấn liền điều động Lũng Hữu binh mã 120 vạn, được xưng 200 vạn, tập với hoàng châu, phân mười đạo tề tiến, quá thanh hải, cơ hồ đến Thổ Phiên tán phổ nha trướng(La chút thành).Thổ Phiên tán phổ uốn gối thỉnh cùng, hiến mã 3000 thất, hoàng kim tam vạn cân, dê bò không thể đếm. Quách nguyên chấn đại trương quân uy, chịu này phiên lễ mà khải hoàn hồi triều. Hàng phục Tây Nhung sau, uy vọng kinh sợ Bắc Địch. Sau Đột Quyết liền hiến mã 2000 thất, cũng đem bắt được Lương Châu nhân sĩ đều thả lại biên tái. Từ đây phiên trấn quét sạch, phiên quốc kính sợ ngưỡng mộ.[218]Quách nguyên chấn lại ở nam bộ biên cảnh hiệp khẩu xây dựngCùng nhung thành( nay Cam Túc cổ lãng ), ở bắc bộ biên cảnh trong sa mạc thiết tríBạch đình quân( nay Cam Túc dân cần Đông Bắc ), khống chế Lương Châu giao thông yếu đạo, đem Lương Châu biên giới mở rộng 1500. Từ đây, Đột Quyết, Thổ Phiên binh mã rốt cuộc vô pháp đến châu thành quấy nhiễu.[219]
Trường An hai năm ( 702 năm ), Thổ Phiên tán phổ suất lĩnh vạn hơn người xâm Mậu Châu, đô đốc trần đại từ cùng chi giao chiến, bốn chiến toàn tiệp, chém đầu ngàn dư cấp[102],Sử xưng “Mậu Châu chi chiến”.
- Phương bắc ( Đột Quyết )
Ở phương bắc,Đông Đột QuyếtỞ Đường Thái Tông thời kỳ bị diệt quốc. Đường Cao Tông vĩnh thuần nguyên niên ( 682 năm ), Đột QuyếtCốt đốt lộcCủ chúng 700 phản loạn Đường triều, thành lậpSau Đột QuyếtChính quyền[103],Thực mau công hãm Mạc Bắc, mấy năm liên tục xâm phạm Đường triều biên cảnh, thế lực xu với lớn mạnh, vì thế tự lập vìHiệt ngã lợi thi Khả Hãn.
Trường thọ ba năm ( 694 năm ) hai tháng, vương hiếu kiệt đại phá Đột Quyết quân tam vạn hơn người;[52]Tháng chạp, Đột QuyếtMặc xuyết Khả HãnXâm phạm Linh Châu, bị hữu ưng dương vệ đại tướng quânLý nhiều tộĐánh bại.[104]Thiên sách vạn tuế nguyên niên ( 695 năm ) tháng giêng, Võ Tắc Thiên lại phái vương hiếu kiệt xuất binh tấn công sau Đột Quyết,[61]Mười tháng,Mặc xuyếtKhiển sử quy hàng võ chu, bị sách phong vì về nước công, tả vệ đại tướng quân.[62]Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 năm ), mặc xuyết “Thỉnh vì Thái Hậu ( Võ Tắc Thiên ) tử”, tự suất bộ chúng “Vì nước thảo Khiết Đan”.[105]Nhân trợ bình Khiết Đan có công, thụ phong “Lập công báo quốc Khả Hãn”.
Mặc xuyết từng thỉnh cầu đem chính mình nữ nhi gả với Võ Tắc Thiên nhi tử[105],Thánh lịch nguyên niên ( 698 năm ) tháng sáu, Võ Tắc Thiên mệnh cháu trai vợVõ duyên túĐi trước Đột Quyết nạp mặc xuyết chi nữ làm thiếp, mặc xuyết bởi vì võ duyên tú đều không phải là hoàng thất chư vương, giận dữ, chẳng những không đồng ý hôn, ngược lại đem này câu lưu[106-107].Mặc xuyết vây khốn Triệu châu, Võ Tắc Thiên mệnh Hoàng Thái Tử Lý hiện mộ binh, Địch Nhân Kiệt lãnh binh xuất chinh thảo phạt Đột Quyết[76].Mặc xuyết biết được võ chu chủ lực đem phát, liền tự năm trả lời lui lại, Địch Nhân Kiệt suất quân mười vạn truy kích, đến Triệu châu khi, mặc xuyết đã rút về Mạc Bắc.[108]Địch Nhân Kiệt trấn an có cách, sử Hà Bắc quay về yên ổn.[109]
Đại đủ nguyên niên ( 701 năm ), mặc xuyết lần nữa phạm biên, Võ Tắc Thiên mệnh tương vương Lý đán vì thiên binh nói nguyên soái, thống soái chư quân chống đỡ. Nhưng chu quân chưa xuất phát, Đột Quyết liền đã rút quân.[110]Trường An ba năm ( 703 năm ), mặc xuyết khiển sử đến võ chu, “Thỉnh lấy nữ thê Hoàng Thái Tử chi tử”, hoạch Võ Tắc Thiên cho phép. Theo sau, mặc xuyết lại phái đại tù di lực tham hãn vào triều, hiến mã ngàn thất cập phương vật không đợi, lấy tạ hứa thân chi ý. Võ Tắc Thiên ở túc vũ đài mở tiệc khoản đãi.[111-112]
- Đông Bắc
Chủ ngữ điều:Doanh châu chi loạn
Trường thọ ba năm ( 694 năm ) tháng giêng, Đông BắcThất ViPhản loạn, Võ Tắc Thiên phái Lý nhiều tộ đem này đánh bại.[52]
Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 năm ), nhân doanh châu đô đốcTriệu văn kiềuBạo ngược vô đạo, tùng mạc đô đốcLý tận trung( người Khiết Đan ) cùng cũ thành châu thứ sửTôn vạn vinhKhởi binh phản chu, công hãm cũng chiếm cứ doanh châu,[68]10 ngày gian tập kết mấy vạn quân đội, tiến vây đàn châu, nhưng bị thanh biên trước quân phó tổng quản trương chín tiết đánh lui.[66]Võ Tắc Thiên lại nhiều lần phái binh thảo phạt,[113]Trước sau cuối cùng mười ba tháng, phản loạn có thể bình định.[70][114]
Thánh lịch hai năm ( 699 năm ), Khiết Đan dư đảng tác loạn, Võ Tắc Thiên phái Lý giai cố, Lạc vụ chỉnh xuất binh thảo phạt, hoàn toàn đem này bình định.[115]
Nhật Bản tư liệu lịch sử ghi lại, sớm tại không có gì làm nguyên niên ( 685 năm ), cầm quyền Võ Tắc Thiên từng tặng cho Nhật Bản (Oa Quốc) gấu trúc hai chỉ, da lông 70 trương.[116-117]
Duyên tái nguyên niên ( 694 năm ), ởBa TưĐại tù trưởngA la hámĐám người kêu gọi hạ, “Chư hồ tụ tiền trăm vạn trăm triệu” mua sắm đồng thiết, đúc “Đại Chu vạn quốc tụng đức Thiên Xu”.[214]
Vạn tuế thông thiên nguyên niên ( 696 năm ), đại thực (Ả Rập đế quốc) tiến hiến sư tử ( tượng trưng quyền uy ), nhưng bị cho rằng “Chuyên ăn thịt,…… Cực kỳ lao phí” không nên chăn nuôi, cuối cùng lui về.[118]
Đại đủ nguyên niên ( 701 năm ),Phất lâm quốc( đông La Mã đế quốc )Khiển sử triều kiến Võ Tắc Thiên.[224]
Lạc Tân Vương:“Ngụy lâm triều Võ thị giả, tính phi hoà thuận, mà thật hàn vi. Tích sung Thái Tông hạ trần, từng lấy thay quần áo nhập hầu. Ký chăng khí tiết tuổi già, dâm loạn đông cung. Tiềm ẩn tiên đế chi tư, âm đồ sau phòng chi bế. Nhập môn thấy ghét, Nga Mi không chịu làm người; giấu tay áo công sàm, hồ ly tinh thiên có thể hoặc chủ. Tiễn nguyên hậu với huy địch, hãm ngô quân với tụ ưu. Tăng thêm hủy dịch vì tâm, sài lang thành tánh, gần phóng đãng tích, tàn hại trung lương, sát tỷ đồ huynh, hành thích vua trấm mẫu. Nhân thần chỗ cùng ghét, thiên địa chỗ không dung.”[158](《Đại Lý chuyên nghiệp thảo Võ thị hịch》)
Dật danh:“Thần hoàng thánh thị, sinh với văn vương…… Mục thị chín tộc, tuy bỉ tứ phương; tuân lấy lễ nghi, điều lấy âm dương; Tam Nông ngũ cốc, vạn dữu ngàn rương; tái hưng văn giáo, tái cấu sân phơi; tám cửa sổ bốn thát, thượng viên phía dưới; nhiều sĩ nhiều, nước chảy dào dạt;…… Ngàn linh sở chung, vạn quốc du hướng; tục bỉ nhân lễ, gia hoài hiếu làm; đế đức quảng vận, thánh thọ hà duyên; rõ ràng tại hạ, với chiêu với thiên; bổn kỹ trăm đại ． phúc tộ vạn năm…… Thánh mẫu lo sợ không yên, vỗ lâm tứ phương; đông tây nam bắc, vô tư không phục;…… Thần mưu độc Hà Đồ Lạc Thư, quy bối long ngực; thánh mẫu lâm người, Vĩnh Xương đế nghiệp. Đã doanh đại thất, viên cấu sân phơi; như thiên chi yển, như mà chi phương; bao hàm ngũ sắc, phun nạp tam quang; bàng động tám dũ, trung chế chín phòng; trăm thần tiến ngón chân, ưng càn chi thống;…… Như thiên chi thọ, với vạn tư linh; Hoàng Sơn nước biển, bồ xương sa trường; ruộng đất giáp nhau phiên phục, gia tiếp hồn hương; năm xưa khấu trộm, hòa mạch điêu thương; bốn người ưu ưu, bá tánh vội vàng; thánh nhân ai niệm, ban lấy duy lương, đã vỗ đã dục, hoặc dẫn hoặc đem; tích mĩ đơn khen, hôm nay trọng thường: Xuân lan thu cúc, vô tuyệt tư phương.”[170](《 tái sơ nguyên niênSa châuCa dao 》)
Tống chi hỏi:“Ta kim luân thánh thần hoàng đế rũ diệu giác, vỗ hồng huân, ra hiên cung mà trấn Tử Vi, cuốn huy y mà tập nguyên cổn, thích phù chúc võng, vạn tộc hàm ninh. Cách cố duy tân, ngũ hình không cần, nhuận ngọc luật mà hàm nguyên khí, chuyển kim hồn mà điều thuận quỹ.”[119](《Thu sớm thượng dương cung hầu yến tự》)
Thôi dung:“Anh tài mưu sâu, hồng nghiệp đại huân. Lôi đình này võ, nhật nguyệt này văn. Sái lấy cam lộ, phúc chi khánh vân. Chế lễ tác nhạc, còn thuần phản phác. Tông lễ sân phơi, sùng nho Thái Học. Tứ hải mộ hóa, chín di bẩm sóc. Thẩm bích sông lớn, nhũ kim loại trung nhạc. Nguy chăng thành công, khớp nhau hướng phong.”[120](《Tắc thiên đại thánh Hoàng Hậu ai sách văn》)
Trần trinh tiếtChờ: “Tắc thiên Thái Hậu tổng cấm vi chi chính, tạ hiên đài chi uy, thuộc trong hoàng thất tổn thương chi kỳ, niếp cùng hi tòng quyền chi chế.”[215]
Thẩm đã tế:“Thái Hậu pha thiệp văn sử, hảo điêu trùng chi nghệ…… Thái Hậu quân lâm thiên hạ hơn hai mươi năm, lúc ấy công khanh trăm tích, đều bị lấy văn chương đạt, theo lâu ngày, tẩm đã thành phong trào.”[121](《Thông điển》 dẫn)
Lục chí:“Sau thu nhân tâm, trạc tài tuấn, lúc ấy xưng có mắt nhìn người, mệt triều lại nhiều sĩ chi dùng.”[122](《Nhập nhị sử ghi chú》 dẫn)
Lý giáng:“Sau mệnh quan ổi nhiều, mà khai nguyên trung danh thần nhiều ra này tuyển.”[122](《 nhập nhị sử ghi chú 》 dẫn)
- Xem phu Võ thị xưng chế chi năm, anh tài tiếp chẩn, mĩ không đau lòng với gia tác, bóp cổ tay với triều nguy, thế nhưng không thể báo tiên đế chi ân, vệ ngô quân chi tử. Nga đến vô tội bị hãm, nghển cổ liền tru, thiên địa vì lung, đi đem an sở? Bi phu! TíchGiấu mũiChi sàm, cổ xưng này độc;Nhân TrệChi khốc, thế cho rằng oan. Võ hậu đoạt đích chi mưu cũng,Chấn hầuTuyệt tã lót chi nhi,Trư hảiToáiỚt đồChi cốt, này không nói cũng cực rồi, cũng kẻ gian đố phụ chi hằng thái cũng. Nhiên hãy còn phiếm duyênĐảng nghị,Khi lễ chính nhân. Sơ tuyGà mái báo sáng,Chung có thể phục tửMinh tích,Chuyện nhảm nhí biện nguyên trung chi tội, thiện ngôn an ủi nhân kiệt chi tâm, tôn khi hiến mà ức sủng thần, nghe trung ngôn mà tru ác quan. Có chỉ thay, có chỉ thay
- Võ thị chi loạn, đường chi tông thất tường sát hầu như không còn, này hiền sĩ phu không khỏi giả mười tám chín. Lấy Thái Tông chi trị, này di đức dư liệt ở người giả chưa xa, mà mấy với toại tuyệt, này làm ác há một Bao Tự chi so tà?[230](《Tân đường thư》)
- Phu cát hung chi với người, hãy còn ảnh hưởng cũng, mà làm thiện giả đến cát thường nhiều, này bất hạnh mà li với hung giả có rồi; làm ác giả không phải không kịp với hung, này may mà miễn giả cũng khi có nào. Mà tiểu nhân chi lự, toại cho rằng Thiên Đạo khó biết, vì thiện chưa chắc phúc, mà làm ác chưa chắc họa cũng. Võ hậu chi ác, không kịp với đại lục, cái gọi là may mắn thoát khỏi giả cũng.[124]
Tư Mã quang:“Tuy lạm lấy bổng lộc và chức quyền thu người trong thiên hạ tâm, nhiên không xứng chức giả, tìm cũng truất chi, hoặc thêm hình tru, hiệp hình thưởng chi bính lấy điều khiển thiên hạ, chính từ mình ra, nắm rõ thiện đoạn, cố lúc ấy anh hiền cũng cạnh vì này.”[125](《Tư Trị Thông Giám》)
Hồng mại:“Hán chi Võ Đế, đường chi Võ hậu, không thể nói không rõ, mà vu cổ họa, thêu dệt chi ngục, thiên hạ đồ thán, hậu phi công khanh, vai kề vai liền lục, đời sau nghe nhị võ chi danh, tắc căm ghét chi.”[126](《Dung trai tục bút》)
Võ Tắc Thiên tượng đắpTôn thừa ân:“Lực thừa dương cương, mới tế âm thắc. Vận dụng tứ hải, sử dụng trăm tích. Kim cổ đại biến, vũ trụ cùng hung. Ngược 熖 nhất thời, uế danh vô cùng.”[172](《 cổ tượng tán 》)
Lý chí:“Thí xem cận cổ chi vương, có biết người như Võ hậu giả chăng? Cũng có chuyên lấy ái dưỡng nhân tài vì tâm, ái dân vì niệm như Võ thị giả chăng?…… Phu sở quý chăng minh vương giả, bất quá lấy biết nhân vi khó, ái dưỡng nhân tài vì cấp nhĩ. Nay xem lâu, Hách, Diêu, Tống chư hiền, cũng bày ra với tắc thiên chi triều, đãi cập khai nguyên, hãy còn dùng chi bất tận. Như địch lương công giả, thù quyến dị lễ, cố không thân không thế cũng; Tống cảnh chính trực ghét tà, nhiều lần cùng nhị trương vì thù, Võ thị cũng không quá cũng. Sao vậy? Người tài quân tử, cố Võ thị chỗ thâm tâm yêu quý mà cúi chào giả cũng.”[127](《Tàng thư》)
Ái Tân Giác La · phúc lâm:“Đường Cao Tông lấy này phụ Thái Tông khi chi tài nhân vi sau, vô sỉ chi gì, thả Võ Tắc Thiên đủ loại hành vi xấu xa, không thể thắng ngôn.”[155]
- Xưa nay vô đạo chi quân dễ giết giả, cóHổ đá,Phù sinh (Phù sinh),Tề minh đế,Bắc Tề Văn Tuyên đế,Kim Hải Lăng dương vương; này anh chủ dễ giết giả, cóMinh Thái Tổ.Nhiên đều không giống như đường Võ hậu chi ninja cũng…… Thật thiên cổ không có chiNhẫn ngườiCũng thay
- Người chủ giàu có tứ hải, phi tần động trăm ngàn, sau đã vì nữ vương, mà sở sủng hạnh bất quá mấy người, cố cũng không đủ thâm quái, cố sau sơ không cho rằng húy, hơn nữa không cần húy cũng…… Nhiên tắc kẻ hèn màn rách không vá, cố này nhánh cuối, mà biết người khéo dùng, quyền không dưới di, không thể nói phi nữ trung anh chủ cũng.[122](《 nhập nhị sử ghi chú 》)
Địch ái: “Võ thị lấy một phụ nhân quân lâm thiên hạ hơn hai mươi năm, là không thể so với mẫu hậu chi xưng chế giả, mà thẳng tự đế tự vương cũng, này này trí từng có người giả.”[173](《 chín uyển sử luận 》)
Mao Trạch Đông:“Ngươi cảm thấy Võ Tắc Thiên không đơn giản, ta cũng cảm thấy nàng không đơn giản, quả thực là ghê gớm. Xã hội phong kiến, nữ nhân không có địa vị, nữ nhân đương hoàng đế, mọi người liền tưởng cũng không dám tưởng. Ta xem qua một ít dã sử, đem nàng viết đến hoang dâm thật sự, chỉ sợ đáng giá thương lượng. Võ Tắc Thiên xác thật là cái trị quốc chi tài, nàng đã có dung người chi lượng, lại có thức người chi trí, còn hữu dụng người chi thuật. Nàng đề bạt quá không ít người, cũng giết không ít người. Vừa mới đề bạt lại giết cũng không ít.”[177](《 Mao Trạch Đông cùng nhân viên công tác Mạnh Cẩm vân nói chuyện 》)
- Trên thực tế, Võ hậu thống trị thời đại là Đường triều cực thịnh thời đại. Không chỉ có trong nước giàu có và đông đúc, chính quyền phạm cùng xa hơn xa đạt tới vịnh Ba Tư. Nàng đem Đường Thái Tông “Trinh Quán chi trị”Phát triển, cũng vì Đường Huyền Tông cái gọi là “Khai nguyên thịnh thế”Đặt cơ sở. Khai nguyên thời đại một ít đại thần tể tướng, văn sĩ, học sĩ đại để là Võ hậu thời đại sở bồi dưỡng ra tới nhân vật.[179]
- Chính mở ra nguyên trị hoành Trinh Quán, phương lưu Kiếm Các quang bị lợi châu.[175](1962 năm vì quảng nguyên hoàng trạch chùa sở thưCâu đối)
- Bảo vệ đều điền tư Võ hậu, chú tiên Hán Thư điếu chương hoài.[179](《 điếu chương hoài Thái Tử 》)
Tống Khánh Linh:“Võ Tắc Thiên là Trung Quốc trong lịch sử duy nhất nữ hoàng đế, phong kiến thời đại kiệt xuất nữ chính trị gia ( có ấn phẩm cùng trang web biểu hiện sau đó còn có ‘ nhưng liền gia đình nhân vật mà nói, không khó coi ra Võ Tắc Thiên cũng là cái hảo thê tử ’ bình luận[178]).” (1963 năm vì quảng nguyên hoàng trạch chùa Võ Tắc Thiên phòng trưng bày đề từ)[179]
- Võ Tắc Thiên nữ nhân này là cổ kim ít có, cùng mặt khác cao quý nữ nhân là không dễ so sánh với. Vừa không là Cleopatra khắc lệ kéo (Cleopatra bảy thế), cũng không phải Nga khải tát lâm nữ hoàng (Ekaterina nhị thế). Nàng một bộ phận giống Anh quốc Elizabeth nữ hoàng (Elizabeth một đời), một bộ phận giống nước Pháp Henri II Hoàng Hậu khải tát lâm · đức · mỹ đệ kỳ (Catherine de Médicis). Nàng có vị kia Anh quốc nữ hoàng tinh lực, có nước Pháp Hoàng Hậu tàn nhẫn…… Võ Tắc Thiên công nhiên miệt thị đạo đức gia; lịch sử gia không biết đem nàng tại vị trong năm niên hiệu như thế nào xưng hô, cũng vô pháp quyết định đối nàng xưng hô…… Nàng dập nát truyền thống, sáng lập cải cách, khiến cho hỗn loạn, vượt qua trong lịch sử bất luận cái gì âm mưu nham hiểm thâm độc xảo trá nam nhân.[179]
- Võ hậu là cái kiệt xuất nữ nhân, này không thể phủ nhận. Trừ bỏ điên cuồng ham thích với quyền lực, cực đoan tự tôn tự đại bên ngoài, đầu óc phi thường thanh tỉnh, phi thường bình tĩnh, cá tính thông minh mà kiên cường. Ở nàng sinh hoạt sau mười năm, tính cách đã tiệm thấy khoan dung, trí tuệ cũng tiệm thấy trống trải…… Đình chỉ tàn sát. Đem trước kia dùng các loại phương pháp trục xuất hiền lương chi thần, lại đều triệu hồi làm quan. Tuy rằng võ thừa tự cùng tới tuấn thần lúc nào cũng đồ sính âm mưu quỷ kế, Võ hậu vẫn chưa sử quyền to không ở trong tay. Võ hậu nếu không soán đường tự lập, bổn có thể trở thành một cái có nói chi chủ, so trong lịch sử bao nhiêu hoàng đế đều hảo.[179]
- Công bằng mà nói, Võ hậu thật là lúc ấy nhất thông minh tháo vát chính khách, thắng qua những cái đó học thức uyên bác nho thần, thắng qua lịch đại hùng tâm chí lớn Hoàng Hậu.[179]
- Thái Tông vì nam, Võ hậu vì nữ, hai người đều kiệt lực khai sáng một cái triều đại, Thái Tông hùng tài đại lược, mục đích chung, Võ hậu ở tài lược phương diện, kham cùng Thái Tông sánh vai.[179]
- Tàn nhẫn cùng thông minh, điên cuồng cùng bình tĩnh, ở cái này quyền khuynh Trung Quốc đạt nửa cái thế kỷ lâu không gì sánh kịp nữ nhân trên người được đến kinh người thống nhất.[176]
- ( Võ Tắc Thiên là ) Trung Quốc trong lịch sử nhất xa hoa dâm dật, nhất hư vinh ích kỷ, nhất bảo thủ, thanh danh hư tới cực điểm Hoàng Hậu.[176](Đều dẫn tự 《Võ Tắc Thiên chính truyện》)
Sầm trọng miễn:“Võ hậu nhậm sự suất tính, yêu ghét vô định, chung này lâm triều ngày, kế từng nhậm tể tướng 73 người.”[174](《Tùy Đường sử》)
- Võ Tắc Thiên, là một vị kiên cường cơ trí chính trị gia. Cao tông là cái ngu ngốc quân chủ. Hiện khánh 5 năm ( 660 ) về sau, Võ Tắc Thiên tham chính…… Hủ bại thế lực cũng không có ở hắn ( cao tông ) bồi dưỡng hạ phát sinh lên, cũng không có nhân đế vị dễ họ, mà khiến cho nguy hại dân chúng họa loạn. Trinh Quán khi lấy được thành tựu —— thống nhất cùng cường thịnh, ở Võ Tắc Thiên thống trị nửa cái thế kỷ, được đến thiết thực củng cùng, đây là nàng đối lịch sử cống hiến.[179](《Trung Quốc lịch sử tổng quát giản biên》)
- Võ Tắc Thiên chấp chính, tạo thành cuối cùng nửa cái thế kỷ cường hữu lực chuyên chế thống trị, đối quốc gia thống nhất tiến thêm một bước củng cố cùng xã hội an bình trường kỳ bảo trì, là có cống hiến.[179](《 Trung Quốc lịch sử tổng quát giản biên 》)
Tiễn bá tán:“Võ Tắc Thiên đả kích môn phiệt quý tộc cùng đề bạt bình thường địa chủ làm quan chính sách, là phù hợp lúc ấy xã hội phát triển xu thế, bởi vậy nàng tác dụng là tích cực…… Võ Tắc Thiên ở củng cố phong kiến quốc gia biên cương phương diện, cũng làm không ít công tác.”[179](《Trung Quốc lịch sử tổng quát điểm chính》)
- Võ Tắc Thiên đột phá dùng người địa vực thành kiến cùng môn phiệt quan niệm, thông qua khoa cử chế độ dùng người, liền ở nàng thời đại bồi dưỡng rất nhiều người mới, vì Huyền Tông thời đại chuẩn bị nhân tài, mà Huyền Tông lúc đầu chính sách, cũng đúng là Võ Tắc Thiên thời đại chính sách.[179](《Dưới đèn tập》)
- Ở thời Đường trong lịch sử, Đường Thái Tông đánh hạ cơ sở, tiếp theo là Võ Tắc Thiên thời đại, về sau chính là khai nguyên toàn thịnh thời đại. Võ Tắc Thiên đương quyền trước sau 50 trong năm, sinh sản phát triển, thổ địa khai phá, dân cư gia tăng rồi, ranh giới khai thác, văn hóa đề cao, cùng rất nhiều ngoại quốc cũng có rộng khắp kinh tế cùng văn hóa giao lưu. Lại còn có ứng chú ý như vậy một sự kiện thật, tức khai nguyên thời đại chủ yếu chính trị gia đều là Võ Tắc Thiên thời đại sở bồi dưỡng. Có thể nói như vậy, không có Võ Tắc Thiên thời đại trường khi trường kỳ củng cố phát triển công tác, khai nguyên trị thế cục diện là không có khả năng xuất hiện.”[179](《 lịch sử chân thật cùng nghệ thuật chân thật 》)
Thượng việt:“( Võ Tắc Thiên chấp chính thời kỳ ) đường đế quốc còn tại tiếp tục hướng về phía trước phát triển, đối nội phát triển khoa cử chế, đối ngoại chống cự Đột Quyết, Thổ Phiên cùng Khiết Đan quấy rầy, tiếp tục khai thông Tây Vực đường hầm, đối với xã hội kinh tế phát triển, tồn nào đó phương diện nói, đều là có tích cực tác dụng.”[179](《Trung Quốc lịch sử điểm chính》)
Bạch thọ di:“Võ Tắc Thiên là cái có tài năng cùng chính trị dã tâm người…… Nàng chú ý tuyển chọn hiền tài, trước sau phân công Lý chiêu đức, Địch Nhân Kiệt, Diêu sùng chờ chính trị gia đảm nhiệm tể tướng, hiệp trợ nàng quản lý quốc gia đại sự. Nàng cũng thân cận một ít gian nịnh tiểu nhân, phân công ác quan, chế tạo tù oan. Bất quá nàng có thể đối bọn họ tiến hành hữu hiệu khống chế, không cho bọn họ chưởng từng có đại quyền lực. Ở nàng cầm quyền nửa cái thế kỷ, Lý đường hoàng quyền một lần đã chịu rất lớn tổn hại, nhưng Lý Thế Dân khai sáng chính trị cục diện vẫn chưa ngưng hẳn, xã hội kinh tế vẫn là tiếp tục phát triển.”[179](《 Trung Quốc lịch sử điểm chính 》)
Ô đình ngọc: “Võ Tắc Thiên chấp chính tới nay, tiếp tục thi hành đường sơ cơ bản quốc sách: Kiên trì trung ương tập quyền, giữ gìn quốc gia thống nhất; áp lực bộ phận sĩ tộc, trợ giúp mới phát thứ tộc; phản đối dân tộc áp bách, bảo vệ biên phòng an toàn. Nàng tuy rằng không có trọng đại thành tựu, nhưng cũng không có đem Đường triều dẫn hướng suy bại.”[179](《Tùy Đường sử lời nói》)
Ngô phong:“Võ Tắc Thiên cầm quyền, nghiêm trọng đả kích trường kỳ cầm giữ chính quyền đại quan liêu quý tộc tập đoàn, thông qua các loại biện pháp —— đặc biệt là khoa cử chế, cấp trung tiểu giai cấp địa chủ sáng lập rộng lớn chính trị tiền đồ, một phương diện xúc tiến trung ương tập quyền chính trị phát triển, về phương diện khác cấp Đường Huyền Tông thống trị thời đại tuyển chọn so có làm quan liêu…… Này chủ yếu chính sách coi như khi xã hội tới giảng, là có nhất định tích cực ý nghĩa.”[179](《 Tùy Đường năm đời sử 》)
Dương chí cửu:“Võ Tắc Thiên chủ yếu cống hiến, ở chỗ nàng đánh vỡ Quan Lũng quý tộc tập đoàn ở chính trị phương diện lũng đoạn, đối Ngụy Tấn tới nay thượng dòng dõi chế độ, càng tiến thêm một bước tăng thêm đả kích, đem chính quyền mở ra cấp càng nhiều người, đối lịch sử tiến bộ nhiều ít có chút tác dụng. Đồng thời nữ tính làm hoàng đế, đối với phong kiến thời đại nam tôn nữ ti phu quyền thống trị chế độ cũng là một cái thật lớn cách mạng.”[179](《Tùy Đường năm đời sử điểm chính》)
Uông 篯:“Võ Tắc Thiên chính sách ở khách quan thượng phù hợp lịch sử phát triển xu thế, vì xã hội phong kiến tiến thêm một bước phát triển sáng lập con đường. Sau lại Đường Huyền Tông theo Võ Tắc Thiên chiêu số đi, mới trong lịch sử xuất hiện ‘ khai nguyên chi trị ’.”[179](《 Tùy Đường sử luận bản thảo 》 và 1962 năm ở trung ương trường đảng học thuật báo cáo)
Ngô trạch:“Võ Tắc Thiên cầm quyền 50 năm trung, kiên trì Thái Tông, cao tông phản dân tộc Thổ đấu tranh chính trị con đường…… Củng cố phát triển ‘ Trinh Quán chi trị ’, đem lịch sử đẩy mạnh một đi nhanh, này chính sách đối giữ gìn quốc gia trường kỳ hoà bình thống nhất, đối thời Đường xã hội kinh tế phát triển nổi lên rất lớn tích cực tác dụng…… Vì sau đó ‘ khai nguyên chi trị ’ chuẩn bị điều kiện, đánh hạ cơ sở. Bởi vậy Võ Tắc Thiên ở thời Đường giai đoạn trước cùng Thái Tông, Huyền Tông cùng là trung tâm nhân vật, là Trung Quốc trong lịch sử một vị kiệt xuất nữ chính trị gia. Hắn đối võ chu hậu kỳ ảnh hưởng chính trị, cũng cho vạch trần.”[179](《 về Võ Tắc Thiên ở trong lịch sử tác dụng vấn đề 》)
Lữ chấn vũ:“Võ Tắc Thiên ở củng cố cùng phát triển tổ quốc lãnh thổ quốc gia cùng dân tộc quan hệ, chặt chẽ các dân tộc kinh tế, văn hóa liên hệ cùng tăng mạnh trung ngoại kinh tế văn hóa giao lưu phương diện, nổi lên quan trọng tác dụng.”[179](《 sử luận tập 》)
Mâu việt:“Võ Tắc Thiên ở chấp chính trong lúc, quá mức tín nhiệm ác quan, giết chết lục rất nhiều tông thất quý thích, văn võ quần thần đều không phải là đều là phản đối nàng, có chút người càng là bị ác quan sở hãm hại, đặc biệt làTrình vụ rất,Vương phương cánh,Răng đen thường chiChờ danh tướng. Võ Tắc Thiên này đó cách làm, có thể nói ‘Tự hủy trường thành’. Nàng tín ngưỡng Phật giáo, đại tu miếu thờ, hao tài tốn của. Phóng túng tăng lữ địa chủ đại lượng gồm thâu thổ địa, đến nỗi ‘ nơi công và tư điền trạch, nhiều vì tăng có ’. Cho nhân dân mang đến nguy hại.”[179](《 về Võ Tắc Thiên đánh giá vấn đề 》)
Thôi thụy đức:“Đối với vị này có gan lật đổ Lý đường hoàng thất cũng giống nam nhân giống nhau đanh đá mà thực hành thống trị nữ nhân, cứ việc Nho gia lịch sử học giả đều tiến hành ác độc công kích cùng ôm thái độ đối địch, nhưng là võ chiếu hiển nhiên có đặc thù mới có thể, đối chính trị có thiên phú, hơn nữa phi thường giỏi về thao túng cung đình quyền lực kết cấu. Nàng sở dĩ có thể phi phàm mà cướp lấy đến quyền lực, là bởi vì nàng kiệt xuất mới có thể, kiên nghị quyết tâm cùng phân biệt người năng lực, hơn nữa nàng lãnh khốc, không kiêng nể gì cùng chính trị thượng chủ nghĩa cơ hội. Nàng đối địch nhân cùng đối thủ biểu hiện ra tàn nhẫn cùng trả thù tâm, này ở Trung Quốc trong lịch sử rất ít có người có thể cùng này so sánh.”[128](《Cambridge Trung Quốc Tùy Đường sử》)
Đường Thái Tông Lý Thế DânTrinh Quán( 627 năm －649 năm ) năm đầu,Thái Bạch Kim TinhNhiều lần ở ban ngày xuất hiện. Thái sử lệnhLý Thuần PhongBói toán nói: “Nữ chủ xương.” Lúc này dân gian lại quảng truyền 《 bí ký 》 chi ngôn xưng “Đường tam thế lúc sau, nữ chủ Võ Vương đại có thiên hạ”. Đường Thái Tông nghe nói sau phi thường không vui. Sau lại, phụ trách thủ vệ Huyền Vũ MônTả võ vệ tướng quân,Võ liền huyệnCôngLý quân tiện( quê quán võ an ) ở tiệc rượu thượng nói ra chính mình nhũ danh vì “Ngũ nương tử”, nhân hắn “Quan ấp thuộc huyện” đều có chứa “Võ” tự, lọt vào Thái Tông nghi kỵ, cuối cùng bị hạ chiếu tru sát.[134]
Thái Tông từng lén hỏi Lý Thuần Phong: “《 bí ký 》 lời nói có thể tin sao?” Lý Thuần Phong đáp: “Thần ngưỡng xem hiện tượng thiên văn, nhìn xuống liệt kê từng cái, phát hiện người này đang ở bệ hạ trong cung ( chỉ Võ Tắc Thiên ), là bệ hạ thê thiếp, không ra ba mươi năm sẽ trở thành thiên hạ chi chủ, đem Lý đường con cháu tàn sát hầu như không còn, đã thành định số.” Thái Tông không cho là đúng, nói: “Đem phàm là có hiềm nghi người hết thảy xử tử như thế nào?” Lý Thuần Phong đáp: “Đây là thiên mệnh, không thể vi phạm. Tương lai xưng vương người giết không được, lại sát cũng chỉ có thể đồ tăng vô tội. Huống hồ ba mươi năm về sau người đã lão, có lẽ tâm tồn thiện niệm, tai họa tiểu chút. Hiện tại mặc dù tìm được cũng xử tử nàng, như vậy trời cao có lẽ sẽ giáng xuống càng vì cường đại người, như vậy chỉ sợ bệ hạ con cháu đem không một may mắn thoát khỏi.” Thái Tông cho rằng Lý Thuần Phong lời nói có lý, liền không hề hỏi đến việc này.[135]
Thiên bẩm hai năm ( 691 năm ), tức Võ Tắc Thiên xưng đế năm thứ hai, Lý quân tiện người nhà vào triều giải oan. Võ Tắc Thiên cũng cho rằng chính mình mới là “Nữ chủ Võ Vương”, vì thế truy phục Lý quân tiện quan tước, lấy lễ cải táng.[136]
Đường Thái Tông băng hà sau, làm tài tử Võ Tắc Thiên cưCảm nghiệp chùaVì ni. Trước đây, Võ Tắc Thiên liền cùng Thái TửLý trị( sau lại Đường Cao Tông ) từng có cảm tình. Ở cảm nghiệp chùa, Võ Tắc Thiên viết xuống thơ tình 《Như ý nương》: “Xem Chu Thành Bích tư sôi nổi, tiều tụy rời ra vì nhớ quân. Không tin gần đây thường hạ nước mắt, khai rương nghiệm lấy thạch lựu váy.”[229]Võ Tắc Thiên đến lúc tuổi già, còn thường mặc tụng bài thơ này.
Võ Tắc Thiên cùng Lý trị đã là phu thê, cũng là chính trị đồng bọn. Ở Lý trị băng hà sau, Võ Tắc Thiên sáng tác tế văn tình ý chân thành, yêu cầu nhất định phải cùng Lý trị hợp táng. Hai người mộ là dựa theo hợp táng mộ quy cách kiến tạo.
Vương Hoàng Hậu, tiêu Thục phi bị phế hậu, ở biệt viện. Một ngày, Đường Cao TôngLý trịĐột nhiên sinh ra tưởng niệm, liền đi trước thăm, nhìn đến các nàng thảm trạng sau, tương đương không đành lòng. Hai người thỉnh cầu Lý trị làm các nàng lại thấy ánh mặt trời, cũng hy vọng đem giam cầm biệt viện mệnh danh là “Hồi tâm viện”,Lý trị nhận lời. Võ Tắc Thiên biết được sau, tức khắc hạ lệnh đem các nàng các trượng đánh một trăm, đoạn đi thủ túc, ném đến đại rượu ung, rằng: “Lệnh nhị ẩu cốt say!” Tiêu Thục phi mắng to: “A Võ yêu hoạt, thậm chí tại đây! Nguyện hắn sinh ta vì miêu, A Võ vì chuột, sinh sôi bóp này hầu!” Từ đây sau, trong cung không hề dưỡng miêu. Không lâu, triều đình lại sửa Vương thị họ vì mãng thị, Tiêu thị vì kiêu thị. Võ Tắc Thiên nhiều lần thấy hai ngườiQuấy phá,Khoác phát lịch huyết như khi chết bộ dạng. Sau lại tỉ cưBồng Lai cung,“Phục thấy chi”, vì thế “Nhiều ở Lạc Dương, chung thân không vềTrường An”.[18]
Võ Tắc Thiên bức họa, lấy tự 《 trăm mỹ tân vịnh 》Nhưng mà, về Võ Tắc Thiên dung mạo, đời sau lại khuyết thiếu có thể tin hình ảnh tư liệu, tỷ như: 《Lịch đại cổ nhân giống tán》 tương đối vãn ra, thả đối Võ Tắc Thiên ôm có thành kiến; 《Đường làm sau từ đồ》 niên đại cùng tác giả có tranh luận; Lạc Dương Long Môn hang đáLư xá kia đại PhậtVừa nói là ấn Võ Tắc Thiên hình tượng điêu khắc,[139]Nhưng cũng chỉ là truyền thuyết;[140-141]Tứ Xuyên quảng nguyênHoàng trạch chùaCó Võ Tắc Thiên tượng đắp, khả năng có điều bổn, nhưng nguyên kiện đã hư hao, sửa chữa lại kiện cũng rất khó nói có thể ở bao lớn trình độ thượng phản ánh Võ Tắc Thiên chân dung.[138]
Võ Tắc Thiên vì cải cách văn hóa, sáng tạo tắc thiên văn tự. Bộ phận tắc thiên văn tự còn truyền tới Nhật Bản, trở thành nào đó Nhật Bản người người danh dùng tự. Mà Hàn Quốc Khánh Châu cũng phát hiện quá tắc thiên tân tự ấn kinh[142].
Võ Tắc Thiên xưng đế trước một năm, sửa tên vì “Chiếu” ( zhào ). Chiếu là “Chiếu” ở tắc thiên văn tự trung phương pháp sáng tác, lấy “Nhật nguyệt trên cao” chi ý. Lại làm “Chiếu”, lấy “Hai mắt trên cao” chi ý.[1]Võ Tắc Thiên cho rằng chính mình giống như ngày, nguyệt giống nhau cao thượng, lăng quải với không trung phía trên.
Theo 《Đường thơ kỷ sự》 ghi lại: Thiên bẩm hai năm (691 năm) tháng chạp, tức Võ Tắc Thiên xưng đế năm thứ hai, có chút đại thần ý đồ mưu phản, liền trá xưng bách hoa nở rộ, thỉnh Võ Tắc Thiên giá lâmThượng uyển(Thần đều uyển) ngắm hoa. Võ Tắc Thiên bắt đầu khi đáp ứng, thực mau liền phát giác dị đồ, toại tương kế tựu kế, viết raThúc giục hoa thơMột đầu ( tham kiến 《Mồng tám tháng chạp tuyên chiếu hạnh thượng uyển》 ). Viết xong sau, Võ Tắc Thiên đem này làm chiếu thư, phái sứ giả đi trước thượng uyển tuyên chiếu, lấy báo cho hoa thần. Đến rạng sáng, quý báu hoa loại quả thực trải rộng thượng uyển, quần thần kinh ngạc vạn phần ( nhưng 《 đường thơ kỷ sự 》 cho rằng việc này không đủ tin tưởng, thả cho rằng Võ Tắc Thiên thi văn phần lớn từNguyên vạn khoảnhChờ viết thay ).[143]
Dân gian truyền kỳ 《 khống hạc giam bí ký 》 đem việc này cùngMẫu đơnLiên hệ lên, tăng thêm cải biên, vì thế diễn sinh ra “Võ Tắc Thiên giận biếm mẫu đơn” vừa nói: Võ Tắc Thiên ở một cái tuyết ngày uống rượu làm thơ, thừa rượu hưng viết xuống chiếu thư: “Minh triều du thượng uyển, khẩn cấp báo xuân biết, nhị suốt đêm phát, mạc đãi hiểu gió thổi.” Bách hoa khiếp sợ này mệnh, trong một đêm tề tét chỉ phóng, chỉ có mẫu đơn kháng chỉ không khai. Võ Tắc Thiên giận tím mặt, toại đem mẫu đơn biếm đến Lạc Dương. Kiên cường bất khuất mẫu đơn vừa đến Lạc Dương liền ngẩng đầu nộ phóng, này càng chọc giận Võ Tắc Thiên, khiến nàng hạ lệnh thiêu chết mẫu đơn. Mẫu đơn cành khô tuy bị đốt trọi, nhưng đến năm thứ hai xuân, mẫu đơn ngược lại khai càng tăng lên. Bởi vì loại nàyLạc Dương mẫu đơnỞ liệt hỏa trung cốt lo lắng mới vừa, quyết chí thề không di, mọi người tán nó vì “Tiêu cốt mẫu đơn”.[144]
《Cũ đường thư》 trung ghi lại tương đối nổi danh Võ Tắc ThiênTrai lơ( nam sủng ) cóTiết hoài nghĩa,Thẩm nam cầu,Trương dễ chi,Trương xương tôngChờ. Vì tăng mạnh đối nam sủng nhóm quản lý, thánh lịch nguyên niên ( 698 năm ), Võ Tắc Thiên thiếtKhống hạc giam,Năm sau ( 699 năm ) trí phủ bị quan, tứcKhống hạc phủLâu coi nguyên niên (700 năm) sơ, sửa khống hạc phủ vì thiên ký phủ, lại sửa phụng thần phủ, lấy trương dễ chi vìPhụng thần lệnh,Lại dẫnDiêm triều ẩn,Tiết kê,Viên nửa ngànTương đương phụng thần bên trong phủ cung phụng.[145-146]Phụng thần phủ nghiễm nhiên trở thành “Tam cung lục viện”, Trương thị huynh đệ giống như “Hoàng Hậu” “Quý phi”, trở thành Võ Tắc Thiên “Phi tần” tổng quản. Võ Tắc Thiên từng lệnh tuyển mỹ thiếu niên vì tả hữu phụng thần cung phụng, hữu bổ khuyếtChu kính tắcTiến gián, cũng phê bình triều thần trung bất chính chi phong, nêu ví dụ nói:Thượng xá phụng ngựLiễu mô công bố nhi tử liễu lương tân trắng tinh mỹ tu mi,Tả giám môn vệTrường sửHầu tường vân dương nói tráng vĩ, cũng là một lòng tưởng tiến phụng thần phủ. Võ Tắc Thiên ủy lạo chu kính tắc, cũng nói nếu không phải hắn nói thẳng chính mình còn không biết những việc này.[147]
Từ chuyên nghiệp phản loạn khi, thỉnh bạn đồng liêuLạc Tân VươngViết 《 thảo võ chiếu hịch 》 ( tham kiến 《Vì từ chuyên nghiệp thảo võ chiếu hịch》 ), xưng Võ Tắc Thiên” ngụy lâm triều, người phi dịu ngoan, mà thật hàn vi, ký chăng khí tiết tuổi già, dâm loạn đông cung, người lẫn thần đều chán ghét, thiên địa bất dung “, lời nói giống như vòng cổ, sự chiêu lý biện. Võ Tắc Thiên nhìn thấy hịch văn sau, hỏi là ai sở soạn, thần lần tới đáp: “Lạc Tân Vương.” Võ Tắc Thiên chẳng những không hỏi tội, ngược lại tán thưởng Lạc Tân Vương tài hoa, nói: “Đây là tể tướng khuyết điểm a. Người này có như vậy đại tài, lại khiến cho hắn lưu lạcKhông gặp!”[148]
Vô tự biaQuan hệ | Tên họ | Ghi chú |
|---|---|---|
Thuỷ tổ | Chu bình vươngThiếu tử. Bị Võ Tắc Thiên truy nhận vì tổ tiên. | |
Tám thế tổ | Võ niệm | Bắc NguỵKhi phong về nghĩa chờ. |
Bảy thế tổ | Võ hiệp | Bắc Nguỵ khi phong Tấn Dương công. |
Sáu thế tổ | Võ thần quy | |
Năm thế tổ | Bắc Nguỵ khi nhậmĐại công chính,Tư Đồ, Việt VươngTrường sử.Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì nghiêm tổ thành hoàng đế. | |
Năm thế tổ mẫu | Bùi thị | Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì thành trang Hoàng Hậu. |
Cao tổ phụ | ||
Cao tổ mẫu | Lưu thị | |
Tằng tổ phụ | Bắc ChuKhi nhậm Vĩnh Xương vương tư nghị tòng quân. Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì liệt tổ chiêu an hoàng đế. | |
Tằng tổ mẫu | Tống thị | Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì chiêu an Hoàng Hậu. |
Tổ phụ | Tùy triều khi nhậm Đông Đô thừa. Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì hiện tổ văn mục hoàng đế. | |
Tổ mẫu | Triệu thị | Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì văn mục Hoàng Hậu. |
Phụ thân | Đường sơ quan đến Kinh Châu đô đốc. Võ chu thành lập sau bị truy tôn vì Thái Tổ vô thượng hiếu minh cao hoàng đế. | |
Mẫu thân | Dương thị | Vừa nói danh mẫu đơn, hào quá thật ( “Thật” vừa làm “Trinh” ) phu nhân, phongVinh quốc phu nhân,92 tuổi qua đời. |
Trở lên nội dung nơi phát ra[124][213] | ||
Quan hệ | Tên họ | Ghi chú |
|---|---|---|
Trưởng huynh | — | |
Thứ huynh | — | |
Tỷ tỷ | Tức sau lại Hàn Quốc phu nhân; sau khi chết truy phong Trịnh quốc phu nhân. | |
Muội muội | — | Gả quách hiếu thận |
Trở lên nội dung nơi phát ra[124][213] | ||
- Nhi tử
- Nữ nhi
Quan hệ | Phong hào | Ghi chú |
|---|---|---|
Trưởng nữ | Chết yểu | |
Thứ nữ | — | |
Nghĩa nữ | ||
Trở lên nội dung nơi phát ra[124][150] | ||
Võ Tắc Thiên quảng thiệp văn sử, rất có thơ mới.Ở chiêu nghi thời kỳ sáng tác 《Nội huấn》[221],Trở thành Hoàng Hậu lúc sau sáng tác 《Ngoại thích giới》,[222]Sau lại lại triệu văn học hầu thần chu mậu tư,Phạm lí băngChờ biên soạn 《 muốn lãm 》《 tự hải 》 cập 《 nhạc thư muốn lục 》 chờ thư, có 《 không có gì làm tập 》100 cuốn, 《 kim luân tập 》10 cuốn, nay đã dật.[91-92]Khác soạn có 《Thần quỹ》2 cuốn, nguyên thư lâu dật, hiện có 《 Việt nhã đường bộ sách 》 bổn, theo Nhật Bản 《Dật tồn bộ sách》 bổn phát hành.
《Toàn đường thơ》 thu nhận sử dụng có này thơ 46 đầu, như 《Như ý nương》, 《Kéo đỉnh ca》, 《Đường hưởng hạo thiên nhạc》 ( đệ nhất đến thứ mười hai ), 《Mồng tám tháng chạp tuyên chiếu hạnh thượng uyển》 chờ.[129]《Toàn đường thơ ngoại biên》《 toàn đường thơ tục nhặt 》 bổ này thơ 3 đầu, thơ tự 1 đầu.[92]《Toàn đường văn》 lục có này văn 4 cuốn.[130]
Võ Tắc Thiên trừ tinh thông sách sử thi văn ở ngoài, còn tinh với thư pháp. Đặc biệt tinh vớiPhi bạch thưCùngHành thư,Lối viết thảo.Cái gọi là “Phi bạch” chính là ở nét bút trung có nhè nhẹ để lộ ra đặc điểm thư pháp, khó khăn cực đại, nhưng nhìn qua lại cực kỳ cao nhã. Võ Tắc Thiên năm đó từng lấy phi bạch thư đem đại thần tên họ viết ra tới ban cho bọn họ, có đại thần liền thượng biểu nói: “Mông ân làm phi bạch thư, đề thần chờ tên rũ ban, quỳ trình bảo huống, ngưỡng mang quỳnh văn, như phê bảy diệu chi đồ, tựa phát năm thần chi kiểm. Quan sáu văn mà đầu ra, giấu tám thể mà cô khiên…… Chung diêu kiệt lực mà khó so, bá anh tuyệt gân mà thua. Tắc biết nãi thần nãi thánh, bao chúng trí mà cùng về; đa tài đa nghệ, tổng hoa thơm cỏ lạ mà kiêm thiện.” Võ Tắc Thiên thư pháp tạo nghệ tại đây có thể thấy được một chút.
Võ Tắc Thiên 《 thăng tiên Thái Tử bia 》Bắc Tống 《Tuyên Hoà thư phổ》 xưng: “Võ hậu bổn hỉ làm tự, sơ đến tấnVương đạoThập thế tônVương phương khánhGiả gia tàng tổ phụ 28 người thư tích, mô thác thưởng thức, từ đây bút lực ích tiến, này hành phi nước đại hơi có thể, có trượng phu thắng khí.” Truyền lại đời sau thư tích có 《 tiến phúc chùa viết bức hoành 》《 chùa Sùng Phúc viết bức hoành 》 cập 《 chu thăng tiên Thái Tử bia 》 chờ. 《 Tuyên Hoà thư phổ 》 lại xưng Tống khi ngự phủ có giấu Võ Tắc Thiên 《 dạ yến thơ 》. Nhưng này đó nét mực phần lớn thất lạc.[78][131]
Võ Tắc Thiên đam mê thơ ca vũ nhạc, xưng đế sau ngự soạn đại lượng nhã nhạc tác phẩm, như 《 sân phơi chương nhạc 》《 đại hưởng bái Lạc chương nhạc 》 chờ, đối âm nhạc văn hóa phồn thịnh phát triển làm ra thật lớn cống hiến.
Lạc Dương sân phơi bắt chước diễn xuất Võ Tắc Thiên 《 thần cung mừng rỡ 》
Võ Tắc Thiên khuynh lực chế tạo một chi cung đình dàn nhạc, tên là “Mười vạn cung đình nhạc”, đời sau truyền vì “Võ hoàng mười vạn cung đình vũ nhạc”,Này quy mô chi hùng vĩ là trong lịch sử hiếm thấy. Đường Huyền Tông khâm điểm 300Lê viênCon cháu bị chịu khen ngợi, cùng này so sánh, trường thọ hai năm ( 693 năm ), Võ Tắc Thiên tự chế 《Thần cung mừng rỡ》, vũ dùng 900 người, diễn xuất vớiVạn vật thần cungChi đình,[48]Quy mô to lớn, có thể nói đế vương xây dựng chế độ cung đình dàn nhạc chi nhất.
Điển tịch trung ghi lại đường lịch đại đế vương ngự chế ngồi, lập bộ kĩ tác phẩm cộng mười bốn bộ, trong đó từ Võ Tắc Thiên sáng tác chiếm hữu bốn đầu, tức 《 thiên bẩm nhạc 》《 trường thọ nhạc 》《Điểu ca vạn tuế nhạc》《Thánh thọ nhạc》 chờ, này số lượng nãi chư vị đế vương chi nhất. Này đó ngự chế tác phẩm ảnh hưởng rộng khắp, truyền tới Nhật Bản sau bị tôn sùng làNhã nhạc.
Võ Tắc Thiên sinh ra niên đại, địa điểm, tên thật, sách sử đều không minh xác ghi lại ( hồ kích 《Võ Tắc Thiên bổn truyền》 ấn quảng nguyên truyền thuyết, đẩy vì võ đức bảy năm tháng giêng 23 ngày, tức 624 năm 2 nguyệt 17 ngày[151],Nhưng 2 nguyệt 17 ngày cách nói lọt vào một ít học giả nghi ngờ[180]). 《Cũ đường thư》《Tân đường thư》 cập 《Tư Trị Thông Giám》 ghi lại qua đời khi tuổi tác cũng không tương đồng, phân biệt phản đẩy ra niên đại là 622 năm, 623 năm, 624 năm. Hậu nhân về nàng nơi sinh suy đoán cũng không tương đồng, thường thấy cách nói, có dưới vài loại:
1,Lợi châu( nay Tứ Xuyên quảng nguyên ): Này phụ võ sĩ ược từng nhậm lợi châu đô đốc, nhưng này nói lớn nhất nghi vấn là võ sĩ ược đến lợi châu đô đốc nhậm thượng sớm nhất ởTrinh QuánHai năm, tức 628 năm. Bởi vậy lại có cách nói cho rằng Võ Tắc Thiên sinh ra ở Trinh Quán hai năm ( 628 năm );
3, Trường An ( nay Thiểm Tây Tây An );
4, Lạc Dương ( nay Hà Nam Lạc Dương ): Võ Tắc Thiên từng vì Lạc Dương đại phúc trước chùa viết quá một thiên văn bia, trần thuật cha mẹ hôn sau liền ở tại đại phúc trước chùa ( kim cổ đường chùa ), cất vào 《 toàn đường văn 》 cuốn 98. Văn chương trung y triền, quá thất, Lạc phổ chờ giàu có Lạc Dương đặc sắc từ ngữ chứng minh rồi đại phúc trước chùa liền ở Lạc Dương. Theo 《 cũ đường thư 》 ghi lại, Võ Tắc Thiên là này cha mẹ nhị tử, nàng sau khi sinh năm thứ hai, liền đi theo cha mẹ đi Dương Châu. Ngoài ra, tìm không thấy bất luận cái gì tư liệu lịch sử có quan hệ với võ dương hai người hôn sau đến Võ Tắc Thiên sinh ra trong lúc rời đi Lạc Dương ghi lại. Bởi vậy, Võ Tắc Thiên có khả năng liền sinh ra ở Lạc Dương đại phúc trước chùa.[5]
Nhưng vô luận 《Cũ đường thư》《Tân đường thư》《Tư Trị Thông Giám》 đề cập cái nào tuổi tác, ít nhất có một chút có thể xác định: Võ Tắc Thiên lúc sinh ra, nàng phụ thân ở trung ương chính phủ nhậm chức.[4]
Chủ ngữ điều:Càn lăng
Càn lăng trông về phía xaCàn lăng làĐường mười tám lăngTrung chủ mộ bảo tồn nhất hoàn hảo một cái, cũng là đường lăng trung duy nhất một tòa không có bị trộm lăng mộ. 1961 năm 3 nguyệt 4 ngày, càn lăng bị Quốc Vụ Viện công bố vì nhóm đầu tiênCả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.[167-168]
Chủ ngữ điều:Sân phơi
Sân phơi lại xưng “Vạn vật thần cung”, là Võ Tắc Thiên ở Lạc Dương chủ yếu cung điện Càn Nguyên điện chỉ gán ghép cổ đại sân phơi chế độ mà kiến tạo điện phủ, cung bố chính, hiến tế, chịu hạ, hưởng yến, dạy học biện luận chi dùng. Nên kiến trúc là Đường triều trong lịch sử trứ danh kiến trúc[152],Sau bị hủy bởi An sử chi loạn.
1988 năm, sân phơi di chỉ nơi Tùy Đường thành Lạc Dương di chỉ bị liệt vào cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.[153]2012 năm, sân phơi trùng tu hoàn thành cũng mở ra, một tầng nội chủ yếu triển lãm Võ Tắc Thiên cùng sân phơi lịch sử sâu xa, có quan hệ Võ Tắc Thiên khảo cổ phát hiện,[152]Trong đó sân phơi thính tức võ hoàng thính, huyền đường thính trưng bày có thần đều sân phơi triển cùng thần đều võ hoàng triển chờ.
Chủ ngữ điều:Hoàng trạch chùa
Hoàng trạch chùa vì Võ Tắc Thiên tự miếu, ở vào Tứ Xuyên tỉnhQuảng nguyên thịThành tâySông Gia LăngBạn. 1961 năm từ Quốc Vụ Viện công bố cầm đầu phêCả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị;2006 năm bị bầu thành quốc gia AAAA cấp du lịch cảnh khu. Truyền thuyết Võ Tắc Thiên chết mà làm thần, dân gian toại vì này kiến miếu mệnh danh “Hoàng trạch”, kì vọng nàng “Trên trời có linh thiêng” có thể trạch bị hương tử, cho nên tự miếu nội vẫn luôn cung phụng nàng chân dung giống. Mỗi năm nông lịch tháng giêng 23, hoàng trạch chùa đều phải cử hành long trọng hội chùa,Quảng nguyênNhân dân muốn đi hoàng trạch chùa trước ô long đàm vùng hoa thuyền đua thuyền, du ngoặt sông kỷ niệm Võ Tắc Thiên sinh nhật.
Chủ ngữ điều:Võ Tắc Thiên kỷ niệm quán
Võ Tắc Thiên trong miếu Võ Tắc Thiên tượng đắp[154]- Hí khúc
Kinh kịch 《 tắc thiên nữ hoàng 》, cũng theo kịch Chiết Giang 《 tắc thiên hoàng đế 》 cải biên.
- Tiểu thuyết
Như liên cư sĩ 《Phản đường diễn nghĩa truyền》 ( một người 《 Võ Tắc Thiên sửa đường diễn nghĩa 》《 dị nói nam đường diễn nghĩa toàn truyện 》 《 phản đường Nữ Oa kính toàn truyện 》 ).[211]
Vương chiếm quân《 Võ Tắc Thiên 》;
Mông mạn《Mông mạn nói đường Võ Tắc Thiên》 ( căn cứ CCTV 《 bách gia bục giảng 》 cùng tên toạ đàm bài giảng sửa sang lại trau chuốt mà thành );
Niên đại | Kịch danh | Đóng vai giả |
|---|---|---|
1939 | ||
1963 | ||
1984 | Phùng bảo bảo[182] | |
1985 | Phan Nghênh Tử[183] | |
1986 | ||
1990 | ||
1993 | Mạnh lôi | |
1995 | Lưu Hiểu Khánh[181] | |
1997 | Vương nam | |
1998 | ||
1999 | Về á lôi[187] | |
2001 | ||
Vương cơ[188] | ||
2002 | ||
2003 | ||
La quan lan[189] | ||
2004 | Trần Sally[190] | |
Giả Tịnh Văn[191] | ||
Tư cầm cao oa[192] | ||
Lữ trung[193-194] | ||
2006 | ||
Lưu Hiểu Khánh | ||
Trương sáo[195] | ||
2007 | Trương ân phỉ | |
Lữ trung | ||
2008 | Trần tú châu[196] | |
2009 | ||
2010 | Lữ trung[197] | |
Lưu Gia Linh[185] | ||
2011 | Vương cơ[206] | |
Trương đình[198] | ||
Ân đào[199] | ||
Lưu Hiểu Khánh[199] | ||
Tư cầm cao oa[199] | ||
Vương cơ[206] | ||
2012 | Lưu vũ hân[200] | |
Lý Tương[200] | ||
Vương lực nhưng[201] | ||
Huệ anh hồng[202] | ||
2013 | Lâm Tâm Như[203] | |
Lưu Gia Linh[184] | ||
Ông nghệ gia | ||
2014 | Phạm Băng Băng[204] | |
Đặng tụy văn[205] | ||
2015 | Huệ anh hồng | |
2016 | ||
2018 | ||
Lưu Gia Linh[186] | ||
2021 | Tu tinh song[209] | |
Vịnh mai[207] |
Võ Tắc Thiên phim ảnh hình tượng
(Đồ sách bộ phận hình ảnh nơi phát ra[208])
Về Võ Tắc Thiên cuộc đời sự tích, chủ yếu tham kiến 《Cũ đường thư· cuốn sáu · bản kỷ thứ sáu 》[90]《Tân đường thư· cuốn bốn · bản kỷ đệ tứ 》[124]Cập 《Tư Trị Thông Giám· đường kỷ 》 “Tắc Thiên Thuận thánh Hoàng Hậu” bộ phận.
