Trước Tần ( 351 năm ~394 năm ) làĐể tộcThành lậpNăm hồ mười sáu quốcThời kỳ chính quyền chi nhất, cũng là mười sáu quốc trung cường đại nhất quốc gia. Trước Tần lịch năm thế cộng sáu đế ( hàm truy phong cộng sáu thế tám đế ), hưởng quốc 44 năm, từ phù hồng tự lập xưng vương xem như 46 năm.[1-4][70-71]
Sau Triệu những năm cuối, tam Tần vươngPhù hồngĐại bại dân tộc Khương thủ lĩnhDiêu tương,Ý đồ đánh chiếm Quan Trung, nhưng taoMa thuÂm thầm độc hại. 350 năm,Phù kiệnChiếm cứ Quan Trung, năm sau đăng cơ, định đô Trường An. Phù kiện quảng thi đức chính, bá tánh an cư lạc nghiệp.Đông TấnTướng lãnhÂn hạo,Hoàn Ôn,Tạ thượng,Tư Mã huânThảo phạt trước Tần, đều bị phù kiện thất bại, thực lực quốc gia tiệm cố.Phù sinhKế lập, dâm sát vô độ,Phù kiênSát mà đại chi. Phù kiên tôn sùng nho học, khen thưởng văn giáo, biết người khéo dùng, từVương mãnhĐám người phụ chính, có thể tập quyền trung ương, thực lực quốc gia đại thịnh, sử xưng “Quan Lũng thanh yến, bá tánh phong nhạc”. Phù thị chí ở thống nhất thiên hạ, phái vương mãnh,Đặng KhươngDiệt trước yến, unfollow đông sáu châu. 371 năm,Phù nhãDiệt thù trì quốc, tù binhDương toản,Thổ Cốc HồnQuy phụ. 373 năm, công chiếm lương, ích nhị châu,Tây Nam diToàn hàng. 376 năm, diệtTrước lạnh,ĐạiQuốc, sau bìnhTây VựcChư quốc. Lúc này trước Tần đông lân biển rộng, nam để sông Hán, tây đến Quy Từ, bắc đạt sa mạc, cùng phương nam Đông Tấn giằng co, lãnh thổ quốc gia trở thành năm hồ chi nhất.[5-6][81]
Trước Tần đề xướng nho học, hưng lập trường học, bồi dưỡng thống trị nhân tài. Chú trọngNông tang,Khởi công xây dựng thuỷ lợi, tu lậpĐình dịch,Phát triển công thương. Tiêu diệt trước yến sau thực hành tỉ dân chính sách, đem Quan Đông bị chinh phụcTiên Bi,Ô Hoàn,Leng kengMười vạn hộ tỉ đến Quan Trung, phong phú gần kỳ, dễ bề khống chế; lại đem Quan Trung để tộc mười lăm vạn hộ di đến Quan Đông, phân đặt các muốn trấn, dùng để tăng mạnh khống chế tân chinh phục khu vực nhân dân. Trước Tần lúc này, chính trị tương đối thanh minh, xã hội tương đối yên ổn, quốc lực đạt đến cường thịnh. Nhưng tự phì thuỷ chiến bại sau, trước Tần đi hướng suy sụp cùng tan rã, Trung Quốc phương bắc lần nữa rơi vào phân liệt bên trong.[19]
Trước Tần hán hóa cải cách hữu hiệu giảm bớtDân tộc ngăn cách,Xúc tiến văn minh kéo dài cùngDung hợp dân tộc,Cũng vìSau Tần,Bắc triềuHán hóa cải cách đánh hạ cơ sở.[31-33]
- Tiếng Trung danh
- Tần
- Ngoại văn danh
- Pre Qin Dynasty
- Đừng danh
- Phù Tần, trước Tần, hoàng Tần[69]
- Thời gian phạm vi
- 351 năm đến 394 năm
- Phía chính phủ ngôn ngữ
- Trung cổ Hán ngữ
- Hóa tệ
- Viên khổng tiền
- Chính trị thể chế
- Quân chủ chuyên chế chính thể
- Dân cư số lượng
- Ước 2000 vạn
- Chủ yếu dân tộc
- Để tộc,Dân tộc Hán,Dân tộc Khương,Tiên Bi Tộc,Hung nô tộc,Lư thủy hồ[1]
- Quốc thổ diện tích
- 3580000 km²
Mục lục
- 1Quốc hiệu
- 2Lịch sử
- ▪Trước Tần lập quốc
- ▪Thống nhất phương bắc
- ▪Củng cố thống trị
- ▪Tương Dương chi vây
- ▪Phì thủy chi chiến
- ▪Phương bắc phân liệt
- ▪Tân bình họa
- ▪Tây Bắc trị loạn
- ▪Đi hướng diệt vong
- 3Lãnh thổ quốc gia
- 4Chính trị
- ▪Hồ hán cộng trị
- ▪Từng bước hán hóa
- ▪Nói rõ pháp kỷ
Trước Tần chi xưng sớm nhất thấy ở 《Mười sáu quốc xuân thu》, sau vì đừng với mặt khác lấy “Tần” vì nước hào chính quyền, mà làm theo chi. Trước Tần tự nhận ngũ hành vì mộc đức,Sau TầnNgười thống trị cũng trước kia Tần vì mộc đức, kế tụcSau TriệuThủy đức, xưng lan xối làm mộc Tần.Nam Bắc triềuThời kỳ,Bắc NguỵTể khương gánh bôn nhiệt tươngCao lưChờ cho rằng trước Tần cùng Bắc Nguỵ một mạch tương thừa, chủ trương Tần vì hỏa đức, Ngụy thừa Tần vì thổ đức, cố lại xưng làHỏa Tần.[7][37][84]
Bổn hào rằng “Tần”, nguyên với khu vực danh. “Tần” hào thêm “Trước” tự, xưng là “Trước Tần”, nhiệt keo xu lấy đừng với cầu bôn biện hãn “Tây Tần”,“Sau Tần”. Bà giang cấm 《Mười sáu quốc xuân thu》 lấy “Trước Tần lục” vì lời tựa thuật phù thị từ đầu đến cuối, thật là “Trước Tần” biệt hiệu bảo chịu luyến đầu thấy. Phù Tần vì trước Tần quốc hào biệt xưng, trước Tần vì phù thị sở kiến, cố biệt hiệu “Mong mao thịt khô phù Tần”,Lấy cùng “Doanh Tần”, “Diêu Tần”, “Khất phục Tần” có khác.[75]
Tây TấnNhững năm cuối, vương triều điên đảo khoảnh khắc, lược dươngĐể tộcĐẩy ra quý tộcPhù hồngVì thủ lĩnh.Trước TriệuChủLưu DiệuỞ Trường An xưng đế, nhâm mệnh phù hồng vì để vương. Sau lạiSau TriệuChủThạch lặcDiệt trước Triệu, phù hồng hàng với thạch lặc.
333 năm,Hổ đáTỉ Quan Trung hào kiệt cậpKhương nhungĐến Quan Đông, lấy phù hồng vì lưu dân đô đốc, ởPhương đầu.Hổ đá sau khi chết, phù hồng khiển sử hàng tấn, tiếp thu Đông Tấn quan tước.
350 năm,Phù hồngỞ phương đầu tự xưngĐại đô đốc,Đại tướng quân,Đại Thiền Vu,Tam Tần vương,Không lâu bị sau Triệu Thạch hổ cũ đemMa thuSở độc chết, này tửPhù kiệnĐại thống này chúng. Phù kiện tự phương đầu mà tây, Quan Trung để Khương sôi nổi hưởng ứng. Mười tháng, phù thị nhập Trường An, toại theo Quan Lũng.
351 năm, phù thị ở Quan Lũng thi hành cai trị nhân từ, cùng bá tánh ước pháp tam chương, huỷ bỏSau TriệuThời kỳ nền chính trị hà khắc, Quan Trung bá tánh đối phù thị rất có hảo cảm, phù kiện xưng Đại Tần thiên vương, đại Thiền Vu. Một năm sau chính thức xưng đế, quốc hiệu Đại Tần, định đô Trường An sắc lập văn võ bá quan, sử xưng phù Tần, trước Tần.[6]
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải năm hồ mười sáu quốc
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải năm hồ mười sáu quốcMới đầuPhù kiệnBiết Trung Nguyên “Dân tâm tư tấn”, ở phương đầu khi, đánh Tấn Quốc chinh tây đại tướng quân, đô đốc Quan Trung chư quân sự, Ung Châu thứ sử tới làm kêu gọi; đến Quan Trung lúc sau, khiển sử hướng Đông Tấn xưng thần, lấy hòa hoãn Quan Trung khu vực mâu thuẫn, thẳng đến hắn chính thức xưng đế sau, mới cùng Đông Tấn đoạn tuyệt quan hệ.
354 năm,Đông TấnQuyền thầnHoàn ÔnTự mình dẫn đại quân bốn vạn tấn công trước Tần, một đường tấn công đến Quan Trung, cuối cùng bịPhù kiện,Phù hùngSuất quân chuyển bại thành thắng, lại áp dụng vườn không nhà trống chính sách, tấn quân tự cấp dưỡng vấn đề gặp được khó khăn, Hoàn Ôn đành phải suất bại quân lui lại.[83]
Trước Tần hoàng đếPhù kiệnCùng Quan Tây bá tánh ước pháp tam chương, giảm miễn bá tánh thuế má lao dịch, siêng năng triều chính sự vụ, ưu đãi goá bụa lão nhân, đề xướng nho học, ở phía trước Tần phù thị thống trị hạ, Quan Tây nơi rốt cuộc lại khôi phục sinh cơ.[85]
355 năm, phù kiện băng hà, thụy hào vì minh, miếu hiệu Thế Tông, này tửPhù sinhKế vị, nhân dâm giết qua độ, 357 năm, phù kiện đệPhù hùngChi tửPhù kiênGiết chết phù sinh tự lập, xưng Đại Tần thiên vương, cũng đem phù kiện thụy hào sửa vì cảnh minh, miếu hiệu sửa vì Cao Tổ.[1][6]
Phù kiên ở đăng vị trước kia, liền nghe nóiVương mãnhThanh danh, ởLữ bà lâuHiệp trợ hạ định ngày hẹn vương mãnh, nói đến thập phần hợp ý. Tức đế vị, nhậm vương mãnh,Vương du,Đặng KhươngChờ dân tộc Hán đại thần phụ chính. Trước Tần áp dụng chính trị cải cách, tăng mạnh trung ương tập quyền, ức chế quý tộc thế lực phát triển tới cường hóa trung ương lực lượng, cũng khởi công xây dựng Quan Trung thuỷ lợi, trước Tần quốc lực dần dần tăng cường.
376 năm, Tần đemCẩu trườngDiệtTrước lạnh,Trương thiên tíchHàng; cùng năm, phù kiên thừaĐại quốcNội loạn khoảnh khắc, pháiĐặng Khương,Phù LạcTiến binh diệt đại quốc.[65-68]
382 năm, phù kiên mệnhLữ quangChinh phạt Tây Vực, đây là tựTây TấnLúc sau mấy chục năm tới, Trung Nguyên chính quyền lần nữa chiếm cứTây Vực.Từ đây trước Tần cơ bản thống nhất phương bắc, bốn phía chư quốc khiển sử qua lại giao hảo.[8-11]
Ở thống nhất phương bắc khi, phù kiên cũng bắt đầu tấn côngĐông Tấn,Với 373 năm, pháiChu dung,Từ thànhĐám người đánh hạ Đông Tấn lương, ích nhị châu.
374 năm ( trước TầnKiến nguyênMười năm ),Trương dụcTự xưng Thục Vương, cùngDương quangKhởi binh hai vạn người, liên binh ba liêu tù trưởng trương trọng, Doãn vạn một vạn nhiều người, tiến vây trước Tần có được thành đô. Tuyên chiêu đếPhù kiênPhái trấn quân tướng quânĐặng KhươngSuất quân năm vạn thảo phạt, trương dục phái sứ giả hướng Đông Tấn thỉnh cầu viện quân, Đông Tấn Ích Châu thứ sử Trúc dao, Uy Viễn tướng quânHoàn thạch kiềnSuất quân tam vạn công lót giang, đánh bại Diêu trường. Tháng sáu, trương dục cải nguyên vì hắc long. Bảy tháng, trương dục, trương trọng đám người tranh quyền, nội chiến. Trước TầnDương an,Đặng KhươngĐánh bại trương dục, dương quang, lui giữ miên trúc. Tám tháng, Đặng Khương ở phù tây đánh bại tấn quân. Chín tháng, dương còn đâu thành đô lấy nam đánh bại trương trọng, Doãn vạn, chém đầu binh lính hai vạn 3000 người, trương trọng chết trận. Về phương diện khác, trương dục, dương quang bị Đặng Khương công sát với miên trúc, Ích Châu lại về trước Tần sở hữu.[12]
382 năm chín tháng, xe sư trước bộ vương di 窴, thiện thiện vương hưu mật chở vào triều với Tần, thỉnh cầu vì trước Tần làm dẫn đường, thảo phạt Tây Vực không chịu thần phục giả, trọng khai Tây Vực con đường tơ lụa. Tuyên chiêu đế phù kiên lấy kiêu kỵ tướng quânLữ quangVì sử cầm tiết, đô đốc Tây Vực chinh phạt chư quân sự, mệnh này suất lĩnh lăng giang tướng quânKhương phi,Nhẹ xe tướng quânBành hoảng,Tướng quânĐỗ tiến,Khang thịnhTổng binh mười vạn, thiết kỵ 5000, lấy phạt Tây Vực.
383 năm tháng giêng, tuyên chiêu đế phù kiên mệnhLữ quangTừ Trường An phát binh Tây Vực, lấy thiện thiện vương hưu mật chở, xe sư trước bộ vương di 窴 vì dẫn đường.
378 năm, trước Tần chinh nam đại tướng quânPhù phiChờ suất lĩnh bước kỵ binh bảy vạn người, công kích Đông Tấn tương ứngTương Dương,Đông Tấn Lương Châu thứ sửChu tựTử thủ gần một năm, thành trì đình trệ bị bắt.
379 năm, trước Tần hữu tướng quânMao đương,Cường nỏ tướng quânVương hiện,Suất hai vạn người tự Tương Dương xuất phát, cùng sau tướng quânĐều khó,Duyện Châu thứ sửBành siêuHội sư, công kích Đông Tấn sông Hoài lấy nam các thành trì, công hãm Hu Di, vây quanh tam a. Đông Tấn Duyện Châu thứ sửTạ huyềnXuất binh cứu viện, bốn lần đánh bại Tần quân, đều khó, Bành siêu hướng bắc đào tẩu, chỉ giữ được một mạng. Nhưng mao đương bộ đội sở thuộc lại lấy ít thắng nhiều đánh tan tấn quân, quân tiên phong thẳng đểĐường ấp.[13][39]
Phì thủy chi chiến383 năm, tuyên chiêu đế phù kiên toàn diện tiến công Đông Tấn, lấy dương bình côngPhù dungVì tiên phong đô đốc, suất bước kỵ 25 vạn đi trước. Chín tháng, phù kiên thân thống bộ binh 60 dư vạn, kỵ binh 27 vạn vi hậu kế. Ích Châu, Lương Châu, Hà Bắc chờ mà Tần quân cũng sôi nổi xuất động. Lúc này Đông Tấn từTạ anĐương quốc, mệnhTạ thạchVì chinh phạt đại đô đốc,Tạ huyềnVì tiên phong đô đốc, suất thuỷ bộ tám vạn nghênh địch. Mười tháng, hai quân hội chiến với phì thủy.
Đông Tấn vương triều ở cường địch tiếp cận, gặp phải sinh tử tồn vong trong lúc nguy cấp, lấy thừa tướng tạ an chi chất tạ huyền cầm đầu chủ chiến phái quyết ý phấn khởi chống đỡ. Kinh tạ an tiến cử,Tấn Hiếu Võ ĐếNhâm mệnh tạ an chi đệTạ thạchVì chinh phạt đại đô đốc, tạ huyền vì tiên phong, suất lĩnh trải qua bảy năm huấn luyện, có so cường sức chiến đấu “Bắc phủ binh”Tám vạn duyên sông Hoài tây thượng, đón đánh Tần quân chủ lực, phái hồ bân suất lĩnh thuỷ quân 5000 tiếp viện chiến lược yếu địa thọ dương, lại nhâm mệnhHoàn hướngVì Giang Châu thứ sử, suất mười vạn tấn quân khống chế Trường Giang trung du, ngăn cản Tần Ba Thục quân thuận Giang Đông hạ.
383 năm 10 nguyệt 18 ngày, dương bình côngPhù dungSuất bộ đội tiên phong công chiếm thọ dương, tù binh thủ tướng từ nguyên hỉ. Cùng lúc đó, Tần quân Mộ Dung rũ bộ công chiếm vân thành. Phụng mệnh suất thuỷ quân gấp rút tiếp viện thọ dương hồ bân ở nửa đường thượng biết được thọ dương đã bị phù dung công phá, liền lui giữ hiệp thạch, chờ đợi cùng tạ thạch, tạ huyền đại quân hội hợp. Phù dung lại suất quân tấn công hiệp thạch, phù dung thuộc cấpLương ThànhSuất binh năm vạn tiến côngLạc khe,Cắt đứt sông Hoài giao thông, chặn hồ bân đường lui. Hồ bân khốn thủ hiệp thạch, lương thảo dùng hết, khó có thể chống đỡ, viết thư hướng tạ thạch báo nguy, nhưng truyền tin tấn binh bị Tần binh bắt được, này tin dừng ở phù dung trong tay. Phù dung lập tức hướng phù kiên báo cáo tấn quân binh thiếu, lương thảo khuyết thiếu tình huống, kiến nghị nhanh chóng khởi binh, để ngừa tấn quân bỏ chạy. Phù kiên đến báo, đem đại quân lưu tạiHạng thành,Tự mình dẫn 8000 kỵ binh chạy nhanh thọ dương.
Phù kiên vừa đến thọ dương, lập tức phái nguyên Đông Tấn Tương Dương thủ tướng chu tự đến tấn quân đại doanh đi chiêu hàng.Chu tựĐến tấn doanh sau, chẳng những không có chiêu hàng, ngược lại hướng tạ thạch cung cấp Tần quân tình huống. Hắn nói: “Tần quân tuy có trăm vạn chi chúng, nhưng còn ở tiến quân trung, nếu binh lực tập trung lên, tấn quân đem khó có thể chống đỡ. Hiện tại tình huống bất đồng, ứng sấn Tần quân không có thể toàn bộ đến thời cơ, nhanh chóng phát động tiến công, chỉ cần có thể đánh bại này bộ đội tiên phong, tỏa này nhuệ khí, là có thể đánh bại Tần trăm vạn đại quân.” Tạ thạch mới đầu cho rằng Tần quân binh cường đại, tính toán thủ vững bất chiến, đãi địch mỏi mệt lại tùy thời phản công, nghe xong chu tự nói sau, cho rằng rất có đạo lý, liền thay đổi tác chiến phương châm, quyết định chuyển thủ vì công, chủ động xuất kích.[15]
11 nguyệt,Tạ huyềnPhái dũng tướngLưu lao chiSuất tinh binh 5000 bôn tập Lạc khe, vạch trần phì thủy đại chiến mở màn. Tần đem Lương Thành suất bộ năm vạn ở Lạc khe bên cạnh liệt trận đón đánh. Lưu lao chi chia quân một bộ vu hồi đến Tần quân trận sau, đoạn này đường về; chính mình suất binh vượt sông bằng sức mạnh Lạc thủy, mãnh công Tần trận. Tần quân kinh hoảng thất thố, miễn cưỡng ngăn cản một trận, liền sụp đổ, chủ tướngLương ThànhCùng này đệLương vânChết trận, quan binh phía sau tiếp trước vượt qua sông Hoài chạy trốn, vạn hơn người bị chết. Lạc khe đại thắng, cực đại ủng hộ tấn quân sĩ khí.
Bởi vì Tần quân ép sát phì thủy tây ngạn bày trận, tấn quân vô pháp qua sông, chỉ có thể cách ngạn giằng co.Tạ huyềnLiền phái sứ giả đi gặpPhù dung,Dùng phép khích tướng đối hắn nói: “Quân huyền quân thâm nhập, mà trí trận bức thủy, đây là kéo dài chi kế, phi dục tốc chiến giả cũng. Nếu di trận thiếu lại, sử tấn binh đến độ, lấy quyết thắng bại, không cũng thiện chăng?” Tần quân chư tướng đều tỏ vẻ phản đối, nhưng phù dung cho rằng có thể tương kế tựu kế, làm quân đội hơi về phía sau lui, đãi tấn quân nửa vượt qua hà khi, lại lấy kỵ binh xung phong liều chết, như vậy liền có thể lấy được thắng lợi,[16]Vì thế phù dung chỉ huy Tần quân triệt thoái phía sau. Nhưng Tần binh sĩ khí hạ xuống, kết quả một triệt thoái phía sau liền mất đi khống chế, trận thế đại loạn. Tạ huyền suất lĩnh 8000 kỵ binh, thừa cơ vượt gấp phì thủy, hướng Tần quân mãnh công. Chu tự thì tại Tần quân trận sau kêu to: “Tần binh bại!” Tần binh tin là thật, vì thế xoay người cạnh tương bôn đào. Phù dung mắt thấy đại thế không ổn, vội vàng cưỡi ngựa tiến đến ngăn cản, lấy đồ ổn định đầu trận tuyến, không ngờ chiến mã bị loạn binh hướng đảo, bị tấn quân truy binh giết chết. Mất đi chủ tướng Tần binh càng thêm hỗn loạn, tiên phong tan tác, khiến cho kế tiếp bộ đội hoảng sợ, cũng tùy theo chạy tán loạn, hình thành phản ứng dây chuyền, kết quả toàn quân hướng bắc bại lui. Tần quân hội binh ven đường không dám dừng lại, nghe được thần hồn nát thần tính, đều tưởng tấn quân đuổi theo. Tấn quân thừa thắng xông lên, mãi cho đến đạt thọ dương phụ cận cây sồi. Tần binh nhân mã tương đạp mà chết, mãn sơn khắp nơi, nhét đầy sông lớn. Tán loạn Tần quân đói khát hàn đông lạnh, tử vong mười chi bảy tám. Phù kiên trung mũi tên bị thương, hốt hoảng trốn đến Hoài Bắc, ven đường thu thập tàn binh, đến Lạc Dương khi còn sót lại mười dư vạn.[15]
Tấn quân thu phục thọ dương,Tạ thạchCùngTạ huyềnPhái phi mã hướng Kiến Khang báo tiệp. Lúc ấyTạ anĐang theo khách nhân ở nhà chơi cờ. Hắn xem xong rồi tạ thạch đưa tới tin chiến thắng, không lộ thanh sắc, tùy tay đem tin chiến thắng đặt ở bên cạnh, làm theo chơi cờ. Khách nhân biết là phía trước đưa tới chiến báo, nhịn không được hỏi tạ an: “Tình hình chiến đấu như thế nào?” Tạ an chậm rì rì mà nói: “Bọn nhỏ rốt cuộc đem Tần người đánh bại.”[17]Khách nhân nghe xong, cao hứng đến không nghĩ lại chơi cờ, tưởng nhanh đưa tin tức tốt này nói cho người khác, liền cáo biệt đi rồi. Tạ an tiễn đi khách nhân, trở lại nội trạch đi, hắn hưng phấn tâm tình rốt cuộc kìm nén không được, vượt qua ngạch cửa thời điểm, thất tha thất thểu, đem trên chân guốc gỗ răng cũng chạm vào chặt đứt. Đây là trứ danh điển cố “Chiết guốc răng” lai lịch.[18]
383 cuối năm, phù kiên thu thập tan tác sĩ tốt, đến Lạc Dương khi đã có mười dư vạn người, trước Tần đủ loại quan lại nghi vật, quân dung vật tư thô bị.[11][56]
Phì thủy chi chiếnSau, trước Tần thống trị tùy theo tan rã ban đầu quy phụ trước Tần mặt khác dân tộc, sôi nổi thừa cơ độc lập, Hoàng Hà lấy bắc lại lại lâm vào phân liệt trạng thái.[19]
383 năm, trước yến hàng tướng, Tiên Bi Tộc quán quân tướng quân Mộ Dung rũ, phụng mệnh công kích ở Tân An khởi binh leng keng bộ lạc thủ lĩnhĐịch bân,Lại ở trên đường tàn sát phó tướngPhù rồng bayCập một ngàn người để người bộ đội. 384 năm, Mộ Dung rũ phản loạn với Quan Đông, tự xưng “Yến vương”, sửa trước Tần kiến nguyên 20 năm vì yến nguyên niên, thành lậpSau yếnChính quyền, đồng tiến công đóng giữNghiệp ThànhTrước Tần Trường Nhạc công phù phi. Trước Tần bắc địa trường sửMộ Dung hoằng,Nghe được thúc phụ Mộ Dung rũ tấn công Nghiệp Thành tin tức, đến cậy nhờ Quan Đông tập kết mấy ngàn Tiên Bi người, tự xưng đại tướng quân, tế Bắc Vương, thành lậpTây YếnChính quyền.[20]
Phù kiên phái nhi tử cự lộc côngPhù duệĐương thống soái, Khương người tướng lãnhDiêu trườngNhậm tham mưu, xuất binh thảo phạt, ở hoa trạch đại bại, phù duệ bị chém giết. Phù kiên giận dữ, Diêu trường sợ tội chạy trốn tới vị bắc, bị tộc nhân đẩy vì minh chủ. Diêu trường toại tự xưng đại tướng quân, đại Thiền Vu, vạn năm Tần vương, thành lậpSau TầnChính quyền.[21]
Kiến nguyên21 năm ( 385 năm ) bảy tháng, Diêu trường phái kiêu kỵ tướng quânNgô trungSuất kỵ binh vây quanh phù kiên. Phù kiên thần sắc tự nhiên, bình yên chờ đợi Ngô trung. Ngô trung đem phù kiên đám người đưa đến tân bình giam lỏng. Diêu trường phái người hướng phù kiên tác cầu truyền quốc tỉ, phù kiên lạnh giọng trách cứ. Diêu trường lại phái hữu tư mãDoãn vĩĐi phù kiên chỗ, yêu cầu nhường ngôi, phù kiên nói: “Thiền đại, thánh hiền việc, Diêu trường phản tặc, gì đến vì này!” Vì tránh cho Diêu trường lăng nhục hai tên nữ nhiPhù bảoCùngPhù cẩm,Vì thế trước giết các nàng. Thái TửPhù hoành,Thuận dương công chúaDẫn dắt tông tộc đầu hàng Đông Tấn. Tám tháng tân xấu, Diêu trường sai người giết hại phù kiên, phù kiên khi năm 48 tuổi,Trương phu nhânCập ấu tửPhù sânCũng tự sát, là vì tân bình họa.Diêu trườngVì che giấu hắn giết chết phù kiên sự, cố ý thụy phù kiên vì lừng lẫy thiên vương. Phù kiên tuy chết, nhưng trước Tần vẫn khống chế Tịnh Châu, Hà Đông, Tần Châu, nam Tần Châu, hà châu, nam Tần Châu chờ mà thực quyền, ở Hà Bắc, Sơn Tây, Quan Lũng thế lực kéo dài mười năm lâu.[22]
Trấn thủ Nghiệp ThànhPhù phiTaoMộ Dung rũTrường kỳ vây công, sau suất lĩnh Ký Châu quân dân sáu vạn nhiều người rút về Tịnh Châu. Phù kiên sau khi chết, phù phi xưng đế, một năm sau bị Đông Tấn tướng lãnhPhùng nênĐánh chết. Quan Lũng để người ủng lập phù kiên tộc tônPhù đăngXưng đế, phù đăng truy thụy phù phi vì ai bình hoàng đế.[62]
Kiến nguyên21 năm ( 385 năm ) chín tháng,Lữ quangTự Quy Từ còn quân nghi hòa, trước Tần Lương Châu thứ sửLương hiBế cảnh cự chi. Cao xương thái thú dương hàn gián ngôn: “Lữ quang tân phá Tây Vực, binh cường khí duệ, nghe Trung Nguyên loạn lạc chết chóc, tất có dị đồ. Hà Tây mà vượt vạn dặm, mang giáp mười vạn, đủ để tự bảo vệ mình. Nếu Lữ quang ra lưu sa, này thế khó địch. Cao ngô cửa cốc là hiểm trở chi muốn, hẳn là trước phái binh bảo vệ cho cửa cốc đoạt này nguồn nước; bỉ đã nghèo khát, có thể ngồi chế. Như cho rằng xa, y ngô quan cũng có thể cự địch. Độ này nhị ách, tuy có trương lương chi sách, cũng không khả thi triển!” Lương hi lại không nghe.[61]
Mỹ thủy lệnhTrương thốngĐốiLương hiNói: “Hiện giờ Quan Trung đại loạn, kinh sư tồn vong không thể biết. Lữ quang này tới, ý chí khó dò, tướng quân tính toán như thế nào chống cự?” Lương hi nói: “Ta thực sầu lo, không biết như thế nào.” Trương thống nói: “Lữ quangMưu lược hơn người, nay ủng tư về chi sĩ, thừa chiến thắng chi khí, này phong chưa dễ giờ cũng. Tướng quân thế chịu đại ân, trung thành túc, lập huân vương thất, nghi ở hôm nay. Hành đường côngPhù Lạc,Là bệ hạ đường đệ, dũng quan nhất thời, vì tướng quân suy tính, không bằng tôn kính hắn vì minh chủ lấy thu hi vọng của mọi người, đẩy trung nghĩa suất lĩnh quần hào, liền tính Lữ quang đi vào Lương Châu, cũng không dám có dị tâm. Bằng này tinh nhuệ, đông kiêmMao hưng,Liên hợpVương thống,Dương vách tường,Hợp bốn châu chi chúng, quét hung nghịch, ninh đế thất, này Hoàn, văn cử chỉ cũng.” Lương hi không nghe, sát phù Lạc với Tây Hải.
Lữ quang nghe dương hàn chi mưu, đại sợ, không dám đi tới.Đỗ tiếnĐối Lữ chỉ nói: “Lương hiVăn nhã có thừa, cơ giám không đủ, chung không thể tiếp thu dương hàn kế sách, nguyện không đủ ưu chi. Nghe này trên dưới chưa cùng, nghi ở tốc tiến, tiến tới không tiệp, xin nhận quá ngôn chi tru.” Lữ quang từ chi. Tiến tối cao xương, dương hàn lấy quận đầu hàng. Đến ngọc môn, lương hi di hịch quở trách Lữ quang thiện mệnh còn sư, lấy tửLương dậnVì ưng dương tướng quân, cùng chấn uy tướng quân Nam An Diêu hạo, đừng giá vệ hàn soái chúng năm vạn cự quang vớiRượu tuyền.Đôn Hoàng thái thúDiêu tĩnh,Tấn xương thái thúLý thuầnLấy quận hàng quang. Vì thế Lương Châu hồ di toàn phụ với quang. Võ uy thái thúBành tếBắt lấy lương hi lấy hàng, Lữ quang đem lương hi giết chết.
Lữ quang nhập cô tang, tự lãnh Lương Châu thứ sử, biểu đỗ tiến vì võ uy thái thú, tự dư sĩ quan cấp cao, các chịu chức vị. Lương Châu quận huyện toàn hàng với Lữ quang, duy độc rượu tuyền thái thúTống hạo,Tây quận thái thúTác phánĐám người không chịu đầu hàng. Lữ quang sau lại bắt sống tác phán, đối hắn nói: “Ngô chịu chiếu bình Tây Vực, mà lương hi tuyệt ta đường về, này triều đình chi tội nhân, khanh như thế nào là phụ chi?” Tác phán rằng: “Tướng quân chịu chiếu bình định Tây Vực, có từng chịu chiếu nhiễu loạn Lương Châu, lương công hữu tội gì mà tướng quân sát chi? Ta hận chính mình năng lực không đủ, không thể báo quân phụ (Phù kiên) chi thù nhĩ, có thể nào giống nghịch để Bành tế như vậy trông chừng phản loạn! Chủ diệt thần chết, đây là lễ nghĩa chi thường.” Vì thế Lữ quang giết hại tác phán cập Tống hạo.[63]
385 năm chín tháng,Khất phục quốc nhânĐối bộ hạ nói: “Phù thị lấy cao thế chi tư mà vây với đám ô hợp (Diêu trường,Mộ Dung hướng), có thể nói thiên cũng. Phu thủ thường mê vận, trước đạt sỉ chi; tuỳ thời mà làm, anh hào cử chỉ. Ngô tuy mỏng đức, tạ mấy đời nối tiếp nhau chi tư, há nhưng thấy khi tới chi vận mà không làm chăng!” Lấy hiếu võ quá nguyên mười năm tự xưng đại đô đốc, đại tướng quân, đại Thiền Vu, lãnh Tần, hà nhị châu mục, cải nguyên kiến nghĩa. Nhâm mệnhẤt chiên âm 埿Vì tả tướng,Phòng dẫn ra chiVì hữu tướng,Độc Cô thất đềVì tả phụ,Võ đàn dũng sĩVì hữu phụ,Khất phục càn vềVì thượng tướng quân. Trí võ thành, võ dương, an cố, võ thủy, Hán Dương, thiên thủy, lược dương, 漒 xuyên, cam tùng, khuông bằng, con ngựa trắng, uyển xuyên mười hai quận, trúc dũng sĩ thành làm đô thành.[23][64]
385 năm mười tháng,Mộ Dung hướngPhái thượng thư lệnhCao cáiSuất chúng năm vạn, chinh phạtSau Tần.Hai quân ở tân bình chi nam triển khai chiến đấu kịch liệt, kết quả Tây Yến đại bại,Dương địnhChạy trốn Lũng Hữu, một lần nữa tụ tập cũ bộ. Dương định là thù trì để người,Phù kiênĐem nữ nhi gả cho hắn.[24-25]
385 năm ( trước Tần kiến nguyên nhập một năm, trước Tần quá an nguyên niên ) tháng 11, dương định đồ cư lịch thành, tự xưng long tương tướng quân, thù trì công, cũng phái sứ giả hướng phù phi xưng thần, sau dương định liên tiếp đánh bại sau Tần, lại suất binh vì trước Tần thu phục thiên thủy, lược dương các nơi, trước Tần gia phong này vì Tần Châu thứ sử, Lũng Tây vương.[86]
386 năm chín tháng, phù kiên bị giết tin tức mới truyền tới Lương Châu, Lữ nghe thấy đến tin dữ, mệnh lệnh bộ đội sở thuộc vì phù kiên mặc áo tang. Mười tháng, Lữ quang tuyên bố cải nguyên quá an. 12 tháng, Lữ quang tự xưng sử cầm tiết, hầu trung, trung ngoại đại đô đốc, đốc Lũng Hữu, Hà Tây chư quân sự, đại tướng quân, Lương Châu mục, rượu tuyền công, thành lậpSau lạnh.[13]
394 năm, bảy tháng, trước Tần hoàng đếPhù đăngỞ mã mao sơn lấy nam cùng sau Tần hoàng đếDiêu hưngGiao chiến, ở phế kiều chi chiến bị sau TầnDoãn vĩĐánh tan, bị bắt sống sau chém đầu, Thái TửPhù sùngĐến cậy nhờHoàng trungXưng đế. Mười tháng, phù sùng bị tây Tần thủ lĩnhKhất phục làm vềĐuổi đi, đến cậy nhờ Lũng Tây vươngDương định,Hai người hợp binh tấn công tây Tần, bị tây Tần Lương Châu thứ sửKhất phục kha đạnChém giết, trước Tần chính thức diệt vong. Trước Tần diệt vong sau, phù Tần tông thất vẫn chưa lọt vào hắn quốc tàn sát, tông thất nhiều trằn trọc các quốc gia làm quan, trong đó lấySau thù trì quốcLà chủ.
Trước Tần từng một lần là phương bắc chính quyền bản đồ lớn nhất, sử xưng “Đông cực biển cả, tây cũng Quy Từ, nam bao Tương Dương, bắc tẫn sa mạc”. Đông Bắc, Tây Vực các quốc gia đều khiển sử cùng trước Tần thiết lập quan hệ ngoại giao, chỉ có Đông Nam một góc Đông Tấn cùng hắn giằng co, lấy sông Hoài, hán giang cùngĐông TấnVì giới.[13]Lãnh thổ quốc gia viễn siêuTrước Triệu,Sau Triệu,Về sauBắc Nguỵ,Bắc ChuLãnh thổ quốc gia cũng không có như thế mở mang.
TheoThanh triềuThời kỳTo lớn vang dội cát《Mười sáu quốc lãnh thổ quốc gia chí》 ghi lại, trước Tần toàn thịnh thời kỳ có 22 châu, 135 quận, tám hộ quân, 734 huyện.
Phù kiên thống trị khi, trọng dụng Quan Tây, Hà Đông khu vực xuất thân dân tộc Hán kẻ sĩ,Vương mãnh,Đặng Khương,Quyền cánh,Tiết tán,Chu dung,Nhậm đàn,Hàn dận,Hoàng Phủ phúc,Hoàng Phủ điển,Bùi cậnĐám người toàn ở trong triều đảm nhiệm chức vị quan trọng, thực hành ức chế các tộc quý tộc cường hào, mở rộng hoàng quyền chính sách. Ở chính trị, kinh tế chờ phương diện áp dụng một loạt củng cố thống trị thi thố. Phù kiên còn khôi phục Ngụy Tấn sĩ tịch, thừa nhậnSĩ tộcĐặc quyền, hấp thu dân tộc Hán kẻ sĩ tham gia chính quyền, mở rộng hồ hán liên hợp thống trị giai cấp cơ sở.
Phù kiên thời kỳ triều đình dân tộc Hán quận vọng lấyKinh triệu Vi thị,Lược dương quyền thị, thiên thủy Khương thị,Yên ổn Hoàng Phủ thị,Lũng Tây Lý thị,Thanh hà phòng thị,Hà Đông Bùi thịLà chủ. Quận thủ, trấn đem cùng với công hầu, thứ sử dân tộc Hán phụ tá lấy yến quận Hàn thị,Thanh Hà Thôi Thị,Đôn Hoàng tác thị,Bột Hải cao thị,Ngụy quận Thân thị, lược dương viên thị,Thiên thủy Triệu thị,Hà nội thường thị, võ uyGiả thịLà chủ.[40-55][76]
Trước Tần diệt đại sau thực hành tán này bộ lạc chế độ, phù kiên áp dụng cái này thi thố, là phi thường cao minh, sử vốn dĩ cướp bóc mà sống du mục dân tộc, dần dần diễn biến thành nửa nông nửa mục dân tộc, giáo dục cùng dẫn đường lấy Thác Bạt bộ là chủ Mạc Bắc Tiên Bi Tộc học tập nông cày cùng mưu sinh thủ đoạn, thực hành tam đinh lấy một, năm đinh lấy nhị cách làm, đã có thể bảo cảnh an dân, lại có thể làm đại quốc các gia các hộ làm sinh sản. Từ đây, Mạc Bắc Tiên Bi Tộc văn hóa, sinh hoạt trình độ đều lấy được lộ rõ đề cao, vì dung hợp dân tộc khởi tới rồi tính tích cực tác dụng, cũng đặt đời sau Bắc Nguỵ hán hóa cơ sở. Nên chính sách cũng bị sau lại nói Võ ĐếThác Bạt KhuêDuyên tập cũng cải tạo, hình thành giải tán bộ lạc chế độ, từ đây,Bắc triềuThời kỳ phương bắc không hề đại quy mô ở vào phân liệt trạng thái, tường thấyLý bằngLàm 《Bắc Nguỵ bình thành thời đại》.[36]
Kinh đô và vùng lân cận phụ cậnThủy bình quận,Có rất nhiều từ phương đầu phản hồi tới quý tộc, những người này mục vô vương pháp, hoành hành ngang ngược. Mà thủy bình trị an cũng rối tinh rối mù, bá tánh khổ không nói nổi. Phù kiên thực sáng suốt nhâm mệnh vương mãnh vì thủy bình lệnh, làm hắn đi thống trị địa phương.Vương mãnhVừa đến nhậm, liền nói rõ pháp kỷ, minh biện thiện ác, áp chế địa phương không hợp pháp cường hào. Này đó cường hào cùng địa phương quan lại cấu kết lấy lâu, bá đạo quán, nơi nào sẽ đem vương mãnh để vào mắt, theo thường lệ cố tình làm bậy. Vương mãnh ngôn ra lập tức thi hành, lập tức đem một cái vi phạm pháp lệnh ác lại tiên sát. Này đó hào môn thấy thế, vội vàng xúi giục cái này ác lại hồ bằng cẩu hữu thượng thư “Tố oan”. Không lâu, phù kiên pháiVương mãnh,Đặng KhươngHai người duy trì trật tự cường hào việc xấu, bị nhảy ra việc xấu xử tử cường hào nhiều đạt hơn hai mươi người, sâu sắc cảm giác dùng người chi vụ quan hệ chính vụ hưng suy, vì thế bãi miễn không xứng chức thượng thư tả thừa trình trác, chuyển công tác vương mãnh vì thượng thư tả thừa, Hàm Dương nội sử, phụ tá hắn xử lý triều chính.[26][80]
Vì khích lệ học sinh đọc sách, phù kiên mạnh mẽ thi hành truyền thống học mà ưu tắc sĩ thi thố. Theo 《 tấn thư · phù kiên tái ký 》, “Kiên đích thân tới Thái Học, khảo học sinh kinh nghĩa ưu khuyết, phẩm mà đệ chi. Chất vấn Ngũ kinh, tiến sĩ nhiều không thể đối”. Bắt đầu khi “Một tháng tam lâm Thái Học”, sau lại sửa vì “Mỗi tháng một lâm Thái Học”.Kiến nguyênNguyên niên ( 365 ), “Ung Châu tú tàiĐoạn khanhĐối sách thượng đệ, bái Lại Bộ lang trung. Hiếu liêm thông kinh giả mười hơn người, toàn bái lệnh trường”. Kiến nguyên tám năm ( 372 ) ba tháng, phù kiên hạ chiếu: “Quan Đông chi dân học thông một khi, mới thành một nghệ giả, ở cho nên lễ đưa chi. Ở quan trăm thạch trở lên, học không thông một khi, mới không thành một nghệ giả, bãi khiển còn dân.” Cùng năm, “Phục Ngụy Tấn sĩ tịch, sử dụng có thường nghe. Chư phi chính đạo, điển học, một toàn cấm chi. Kiên lâm Thái Học, khảo học sinh kinh nghĩa, thượng đệ trạc tự giả 83 người”.[82]
Phù kiên tôn sùng nho học, thiết lập trường học, không đơn giản vì học đòi văn vẻ hoặc mua danh chuộc tiếng, mà là vì chính quyền bồi dưỡng đủ tư cách thống trị nhân tài. Ở phù kiên thống trị thời kỳ, tiến vào Thái Học thụ nghiệp không chỉ là để, hán hai tộc quan liêu con cháu, mặt khác các tộc thượng tầng phần tử cũng có thể ở Thái Học tiếp thu giáo dục. Theo 《 tấn thư · phù kiên tái ký 》, phù kiên diệt đại về sau, “Lấy cánh kiện hoang tục, chưa tham nhân nghĩa, lệnh nhập Thái Học tập lễ”. Xong việc, phù kiên hỏi thiệp cánh kiện: “Hiếu học không?” Đối rằng: “Nếu không hiếu học, bệ hạ dùng giáo thần như thế nào là?” Phù kiên đối này trả lời thập phần vừa lòng. Lại theo 《 Tư Trị Thông Giám · cuốn 103 》 ghi lại, phù kiên kiến nguyên tám năm ( 372 ),Phù dungĐại vương mãnh ra trấn Ký Châu, ở châu khai kiến học cung, Ký Châu danh sĩCao tháiCho rằng này cử nhưng cùng tề chiKê hạ,Lỗ chiPhán cungĐánh đồng. Ký Châu vìTrước yếnCũ mà, phù dung tại đây dựng lên trường học, nhập học tiếp thu giáo dục hẳn là cũng có Tiên Bi con em quý tộc.[34]
Tiến cử thưởng phạt chế độ cùng tuyển quan tân tiêu chuẩn quy định, thay đổi lúc ấy sĩ tộc hào môn lũng đoạn triều đình cục diện, có lợi cùng có tài có đức hàn môn chi sĩ cùng đến quốc gia chính trị trong sinh hoạt, cũng phủ định từ Tây TấnVĩnh Gia chi loạnTới nay rất nhiều hồ tộc quân phiệt người thống trị mê tín vũ lực, miệt bỏ văn hóa tri thức lạc hậu quan niệm, hữu hiệu mà đề cao trước Tần các cấp quan liêu trí năng tố chất, “Mới tẫn này dùng, danh hiệu này chức” tân cục diện ngày càng hình thành, xã hội không khí cùng xã hội trị an cũng vì này biến đổi.
Trước Tần thiết có lĩnh quân tướng quân, trung quân tướng quân, hộ quân tướng quân, tả hữu vệ tướng quân, võ vệ tướng quân chờ chức, này đó chức quan có cấm vệ chức năng. Trước Tần thành lập chi sơ,Phù kiệnLiền nhâm mệnhPhù tinhVì vệ đại tướng quân, bình xương công, dùng để túc vệ nhị cung, vị cư triều thần đệ nhị, có thể thấy được vệ đại tướng quân là lúc ấy trước Tần cấp bậc cao nhất cấm quân trưởng quan.[77]Trước Tần phù kiên thời kỳ còn có bốn quân, năm giáo, kiêu du, trung lũy, cường nỏ chờ chức.[78]Trước, sau, tả, hữu bốn cấm tướng quân ở phía trước Tần cấm vệ võ quan chế độ trung rất có đặc sắc, bốn cấm tướng quân thống lĩnh bố trí vì vũ lâm kỵ, ứng vì trung quân.[79]
Trước Tần diệt vong sau,Sau TầnCấm vệ võ quan chế độ chủ yếu cũng kế tục trước Tần,Tây TầnChính quyền chính trị chế độ cũng có này đặc sắc, nhưng càng nhiều kế tục trước Tần chế độ.[60]
Trước Tần tám đại hộ quân chế độ đối đời sau rất có ảnh hưởng, mọi người đều biết,Sau TầnCó quân trấn chế,Bắc NguỵNăm đầu thiết cóTrấn đều đại tướng,Sau lại lại có bảo vệBình thànhSáu trấn,Loại này xây dựng chế độ xuất hiện, cùng trước Tần hộ quân chế có sâu xa quan hệ, thậm chí có thể nói là nó diễn biến cùng phát triển, tường thấyTưởng phúc áLàm 《Trước Tần sử》.[35]
Đối với kinh tế khôi phục, trước Tần khai quốc hoàng đếPhù kiệnĐặc biệt chú ý. Hắn huỷ bỏSau TriệuNền chính trị hà khắc, khởi xướng cần kiệm tiết kiệm, giảm bớt bá tánh gánh nặng, mỗi ngộ thiên tai, liền miễn trừ bá tánh thuế ruộng, chính mình cũng xoá đồ ăn, biểu đạt nguyện cùng bá tánh cộng độ thiên tai ý nguyện.[57-58]
Quan Trung kéo dài chiến loạn, kinh tế tàn phá,Phù kiênVào chỗ mặt sau đối loại này cục diện, chế định “Khóa nông tang, tuất vây nghèo”, áp dụng một loạt thi thố bảo đảm bá tánh sinh sản sinh hoạt hoạt động, tăng mạnh nông nghiệp sinh sản, gia tăng quốc gia tài phú. Thông qua tạc sơn khởi đê, khơi thông mương máng, cấu trúc ruộng bậc thang, cải tạo đất mặn kiềm, triệu nạp lưu dân, giảm thuê giảm thuế, khen thưởng trồng trọt chờ con đường cải thiện nông nghiệp sinh sản hoàn cảnh, phát triển nông nghiệp sinh sản. Thông qua này đó thủ đoạn, Quan Trung bình nguyên kinh tế được đến khôi phục phát triển, trước Tần quốc khố được đến phong phú, trước Tần quốc lực đại đại tăng cường.
Gặp gỡ thiên hạn phù kiên chẳng những từng hạ lệnh tiết kiệm cập khai sơn trạch tài nguyên cùng dân cùng chung, cũng giám sát bá tánh trồng trọt, chính mình thân thiết hơn thân cung canh tạ điền, làmCẩu Hoàng HậuTự mình dưỡng tằm, lấy kỳ đối nông nghiệp coi trọng.[80]
377 năm, phù kiên mởKính lạch nước,Khai kính thủy thượng nguyên, tạc sơn khởi đê, thông cừ dẫn độc, lấy khái cương kho nơi, cập xuân mà thành, bá tánh lại này lợi. Trước Tần phù kiên khi kính lạch nước mở cập khu loại pháp thi hành, đại đại có trợ giúp Hoa Hạ dân tộc nông nghiệp phát triển, vi hậu thế Quan Trung bá tánh chống thiên tai làm ra quan trọng cống hiến.
Trải qua mười mấy năm kinh doanh, trước Tần đã là “Người tư khuyên lệ, hào giáo nhiều sĩ, đạo tặc dừng, nhờ làm hộ lộ tuyệt, đồng ruộng tu tích, nô tàng tràn đầy, điển chương pháp vật, khánh không tất bị”. Tiêu diệtTrước yếnSau, phù kiên đối sinh sản vẫn cứ thập phần coi trọng, từng “Lấy cảnh nội sớm, khóa bá tánh khu loại”, tức thi hànhPhiếm thắng chiKhu điền pháp. Lại từng “Lấy Quan Trung thủy hạn thỉnh thoảng, nghị y Trịnh, bạch chuyện xưa, phát này vương hầu dưới cập hào vọng phú thất đồng lệ tam vạn người, khai kính thủy thượng nguyên, tạc sơn khởi đê, thông cừ dẫn độc, lấy khái cương kho chi điền. Cập xuân mà thành, bá tánh lại này lợi”.[14]
Trước Tần cùngSau TriệuTùy ý đoạt lấy bá tánh bất đồng, trước Tần cảnh minh đế phù kiện không yêu làm đại quy mô cung điện kiến trúc, ngược lại giảm bớt thuế má, mưu cầu thông qua biên cương mậu dịch gia tăng bá tánh thu vào. Phù kiện lợi dụng Tần tấn giao giới, có sông Đán cùng Lạc hà chi liền khu vị ưu thế, ở phong dương thiết trí Kinh Châu, chuyên môn dẫn nam kim kỳ hóa, cung can sơn sáp.[57-58]Tuyên chiêu đế phù kiên tiếp tục quán triệt phù kiện “Thông quan thị, tới xa thương” phương châm, không thêm hạn chế. 《 tấn thư · phù kiên tái ký 》 có một đoạn miêu tả Quan Lũng tình huống nói: “Quan Lũng thanh yến, bá tánh phong nhạc. Tự Trường An đến nỗi chư châu, toàn kẹp lộ thụ hòe liễu, hai mươi dặm một đình, bốn mươi dặm một dịch. Người lữ hành lấy cấp với đồ, công thương giả phiến với nói. Bá tánh ca chi rằng: ' Trường An đường cái, kẹp thụ dương hòe, hạ đi chu luân, thượng có loan tê, anh ngạn tụ tập, hối ta manh lê.” Này cùng Tây Tấn diệt vong khi, “Trường An trong thành, hộ không doanh trăm, tường vũ suy sút, hao gai thành rừng”, mễ một đấu giá trị kim hai lượng so sánh với, hoàn toàn bất đồng. Quan Lũng khu vực kinh tế ở khôi phục cơ sở thượng lại có điều phát triển.[14]
Trước Tần chú trọng giáo dục xây dựng,Văn giáoCùngLễ nhạcĐều vì mười sáu quốc chi nhất, cũng xuất hiện ra các giới đại gia, nhưVương gia,Tô thông,Lưu tường,Triệu chỉnh,Quách vũ,Lương đảng,Lương hi,Pháp cùng,Tô huệ,Phù dung,Phù lãng,Vương hoan,Thích nói an,Tuyên văn quân,Tăng già đề bà,Nhạc tôn hòa thượng,Đàm ma khó đềĐám người.
Phù kiệnỞ đánh luiHoàn ÔnSau, cùng Quan Lũng bá tánh ước pháp tam chương, tu thượng nho học, thực hành hán hóa chính sách, ở phù kiện thống trị hạ, trước Tần văn hóa giáo dục cũng phát triển không ngừng.[59]
Phù kiênHạ lệnh quảng thu học quan, quận quốc học sinh chỉ cần thông hiểu một khi hoặc trở lên liền hoạch thụ chức, cũng khen ngợi có tài đức cùng nỗ lực doanh điền người, lệnh mọi người đều vọng đến triều đình khuyên lệ, tôn trọng thanh liêm chính trực, vật tư cũng phong phú. Phù kiên càng mỗi tháng đích thân tới Thái Học khảo rút học sinh, tiêu diệt trước yến sau càng ở Trường An hiến tếKhổng TửChờ Hoa Hạ tiên hiền. MàVương mãnh,Phù dung,Tuyên văn quânĐám người cũng trợ phù kiên chỉnh thuận gió tục, lệnh cả nước trường học tiệm hưng. Ở phù kiên trị hạ Quan Lũng khu vực phong phú yên ổn, khu vực hồi phục trật tự, công thương nghiệp hưng thịnh, một mảnh phồn hoa cảnh tượng. Cho đến sau lại vương mãnh qua đời sau, phù kiên vẫn cứ tôn sùng nho học, chẳng những mệnh Thái Tử, công hầu cùng quan viên chi tử cùng với trung ngoại bốn cấm,[27]Nhị vệ, bốn quân bề trên[28]Tướng sĩ đều phải chịu học, liên quan hậu cung phi tần cũng thiết có điển học, giáo trong cung hoạn quan cập cung tì kinh học.
Khác cũng nghiêm khắc cấmLão trangCùng vớiSách sấmHọc thuyết. Sau lại Tây Vực Ðại Uyên quốc hiến mã, phù kiên thực sùng bái Hán Văn đế, vì thế làm theoHán Văn đếĐưa còn tiến cống thiên lý mã, càng thêm mệnh quần thần làm 《 ngăn mã thơ 》 đưa đến Tây Vực, lấy kỳ không có lấy thiên lý mã dục vọng, cuối cùng cùng sở hữu hơn bốn trăm người hiến thơ.
Ngụy Tấn khoảnh khắc, đặc biệt là tấn mạtVĩnh Gia chi loạnTới nay, chiến loạn thường xuyên, nho sinh hãn tồn, Nho gia kinh điển phần lớn tán dật hầu như không còn. Ngay lúc đó tình hình xác như tiến sĩVương thậtLời nói: “Lưu, thạch nhiễu phúc hoa kỳ, nhị đều cúc vì mậu thảo, nho sinh hiếm có hoặc tồn, mồ tịch diệt mà mạc kỷ, kinh luân học phế, yểm nếu Tần hoàng.” Nhưng loại tình huống này ở phía trước Tần thời kỳ có rất lớn chuyển biến, bởi vì trước Tần chính quyền trung tâm nhân vật phù kiên,Vương mãnh,Phù dung,Phù lãng,Chu dungBọn người tôn trọng nho học, cho nên lúc ấy trứ danh nho sinhVương hoan,Công Tôn vĩnh,Quách vũ,Hồ biện,Tô thông,Lưu tườngĐám người, đều mông lễ vật, trong đó không ít người bị tìm đến Trường An hoặc Lạc Dương. Như nhạc lăng người vương hoan, sống thanh bần vui đời đạo, dốc lòng hiếu học, vưu thiện 《 Kinh Thi 》, là danh nghe Quan Đông thông nho, nhiều đời trước yến tiến sĩ, quốc tử tế tửu. Phù kiên diệt yến sau, lấy an xe bồ luân chinh vương hoan vì nước tử tế tửu ( 《 tấn thư 》 cuốn chín tam 《 nho lâm · vương hoan truyện 》 《 tấn thư · phù kiên tái ký 》 ). Lại như tương bình ngườiCông Tôn vĩnh,“Thiếu mà hiếu học điềm hư”, “Ngâm vịnh nham gian, vui vẻ tự đắc”, phù kiên tưởng “Bị lễ chinh chi”, suy xét đến năm nào cao đường xa, vì thế khiển sử thăm hỏi. Công Tôn vĩnh sau khi chết, lại đặc thụy này vì “Sùng hư tiên sinh” ( 《 tấn thư 》 cuốn chín bốn 《 ẩn dật · Công Tôn vĩnh truyện 》 ). Vĩnh Gia chi loạn tới nay, Lương Châu thiên cư một góc, tương đối yên ổn, Trung Nguyên kẻ sĩ sôi nổi tây dời tránh loạn, kinh học nhân chi hưng thịnh không suy. Trước Tần thống nhất Lương Châu sau, đặc biệt coi trọng lễ ngộ Lương Châu danh nho. Đôn Hoàng ngườiQuách vũ“Tinh thông kinh nghĩa, nhã biện đàm luận, đa tài nghệ, thiện thuộc văn”, 《Xuân thu mặc nói》 cập 《 hiếu kinh sai vĩ 》 chờ thư, đệ tử lục ngàn hơn người. Phù kiên đặc bị an xe bồ luân tìm quách vũ vào kinh, tham dự chế định lễ nghi chế độ, đúng lúc giá trị quách vũ phụ tử thủ tang, vì thế đành phải mệnh lệnh thái thú tân chương chọn phái đi thư sinh 300 người đi trước học nghề ( 《 tấn thư 》 cuốn chín bốn 《 ẩn dật · quách vũ truyện 》 ). Lại theo 《 tấn thư · Diêu hưng tái ký 》: “Lương Châu hồ biện, phù kiên chi mạt, đông tỉ Lạc Dương, truyền thụ đệ tử ngàn có thừa người, Quan Trung sau tiến nhiều phó chi thỉnh nghiệp.” Bởi vậy có thể thấy được, lúc ấy bị phù kiên tìm đến Quan Trung vùng Lương Châu danh nho, nhân số sẽ không quá ít.
Ở rộng khắp tìm nho sinh đồng thời, phù kiên đối vơ vét cùng sửa sang lại các loại Nho gia kinh điển cũng phi thường coi trọng. 《 tấn thư 》 cuốn 96 《 liệt nữ · Vi sính mẫu Tống thị truyện 》 tái, phù kiên “Nếm hạnh này Thái Học, hỏi tiến sĩ kinh điển, nãi mẫn lễ nhạc di khuyết. Khi tiến sĩ Lư khổn đối rằng: ‘ nghỉ học đã lâu, thư truyền thưa thớt, này năm chuế soạn, đứng đắn thô tập, duy chu quan lễ chú không có này sư. Trộm thấy quá thườngVi sínhMẫu Tống thị thế học giả nữ, truyền này phụ nghiệp, đến 《 chu quan ý nghĩa và âm đọc của chữ 》, năm nay 80, nghe nhìn vô khuyết, tự phi này mẫu không thể lấy truyền thụ hậu sinh. ’ vì thế liền Tống thị gia lập giảng đường, trí học sinh trăm hai mươi người, cách giáng màn lụa mà học nghề, hào Tống thị vìTuyên văn quân,Ban thị tỳ mười người. 《 chu quan 》 học phục hành hậu thế, khi xưng Vi thị Tống mẫu nào”. Lại theo 《Thái bình ngự lãm》 cuốn nhị tam sáu dẫn 《 mười sáu quốc xuân thu · trước Tần lục 》, phù kiên biết đượcTô thôngCùngLưu tườngTinh với 《Lễ Ký》 cùng 《Nghi lễ》, thiết kế đặc biệt hai cái tế tửu, nhậm tô thông vì 《 Lễ Ký 》 tế tửu, Lưu tường vì 《 nghi lễ 》 tế tửu, phân biệt đặt đông tường, tây tự, “Mỗi sóc đán suất trăm liêu đích thân tới bàn luận”. Nguyên nhân chính là vì có phù kiên chú ý cùng duy trì, trước Tần nho học sự nghiệp tuy rằng lúc đầu với “Nho sinh hiếm có hoặc tồn, mồ tịch diệt mà mạc kỷ, kinh luân học phế” cục diện, nhưng trải qua mấy năm nỗ lực, rốt cuộc “Đứng đắn thô tập”, “Anh ngạn tụ tập”. Này kinh học chi thịnh, ở mười sáu quốc thời kỳ cũng có thể đếm được trên đầu ngón tay. Trường An lại một lần trở thành lúc ấy phương bắc văn hóa trung tâm.[34]
Phù kiên đại lực độ mở rộng Phật giáo, nổi tiếng hậu thếHang đá Mạc CaoĐó là ở phía trước TầnKiến nguyênTrong năm, từ trước Tần cao tăngNhạc tôn hòa thượngLần đầu mở.
372 năm,Phù kiênPhái cao tăng vìCao LệĐưa đi kinh Phật, tượng Phật, từ đây Phật giáo truyền vào Cao Lệ chờ quốc, tiểu thú lâm vương càng lấy Phật giáo vì nước giáo, Cao Lệ dân gian xưng này cử vì “Hải đông Phật pháp chi thủy”. Trừ cái này ra,Tiểu thú lâm vươngChịu trước Tần phù kiên ảnh hưởng, thi hành nho học, quảng kiến Thái Học, phù kiên vì Phật giáo, hán văn hóa ở Triều Tiên bán đảo phát huy làm ra quan trọng cống hiến.
382 năm,Đàm ma tỳỞ phía trước Tần đô thành Trường An tay cầm Phạn bổn, cùng Phật hộ, tuệ tiến cùng nhau, đem xe sư trước bộ quốc sư cưu ma la bạt đề sở hiến chi 《 đại phẩm Bàn Nhược kinh 》1 bộ dịch thành Hán ngữ, danh 《 ma kha bát la nếu Ba La Mật Kinh sao 》, cộng 5 cuốn.[38]
384 năm, trước Tần bí thư langTriệu chỉnhThỉnhThích nói anĐám người, ở Trường An trong thành chiêu tập có học vấn tăng nhân, thỉnh đàm ma khó đề phiên dịch 《 trung a hàm kinh 》, 《Tăng một a hàm kinh》, còn có lúc trước từng phiên dịch 《 bì đàm tâm 》, 《 tam pháp luật 》 chờ kinh thư, tổng cộng 106 cuốn. Từ Phật niệm truyền dịch, tuệ tung làm ghi chép, trải qua hai năm nỗ lực rốt cuộc hoàn thành, tại đây đoạn thời gian, phù kiên suất chúng chống đỡTây Yến,Sau TầnPhản quân, vì mọi người dịch thư tranh thủ đến quý giá thời gian.
Trước Tần chú trọng giáo dục, chú trọng giáo hóa bá tánh, để bồi dưỡng nhân tài, cải thiện xã hội không khí. Vĩnh Gia chi loạn sau, Trung Nguyên đại địa lâm vào chiến hỏa, loạn thế khoảnh khắc, không có người coi trọng giáo dục nhân trị, cứ thế Thái Học bị di vì phế tích, nguyên lai giáo dục chế độ ở Trung Nguyên cũng vứt đi thật lâu. Mà phù kiên tắc thật sâu minh bạch đến “Lập tức có thể được thiên hạ, lại không thể trị thiên hạ” đạo lý. Phù kiên khôi phục Thái Học cùng địa phương các cấp trường học, tu sửa học xá, thỉnh danh sĩ dạy và học nho học, cũng muốn công khanh hậu đại cần thiết nhập Thái Học học tập. Phù kiên chính mình liền no thông nho học, hắn quyết định mỗi tháng đích thân tới Thái Học ba lần, khảo sát chư sinh kinh nghĩa, bình luận ưu khuyết, cũng cùng tiến sĩ chờ huấn luyện viên bàn luận học vấn, lấy đôn đốc trường học giáo dục, mở rộng kêu gọi lực cùng lực ảnh hưởng. Trước Tần ở thiết lập giáo dục ngoại, còn “Lễ trăm thần, tinh tiết nghĩa, kế tuyệt thế”, phát huy mạnh nhân trị, giáo hóa bá tánh, thông qua này đó cử động, xã hội không khí vì này đổi mới hoàn toàn, cạnh học chi không khí cũng cùng ngày đều thịnh.
Trước Tần là nhiều dân tộc tạo thành phong kiến quốc gia, phù kiên kế vị sau làm ra rất nhiều dung hợp thi thố. Như Lũng Tây Tiên Bi thủ lĩnhKhất phục tư phồnĐầu hàng sau, dời khất phục tư phồn chờ Lũng Tây Tiên Bi đến Trường An; trước yến Tiên Bi tộc nhân Mộ Dung thị hoàng tộc cập bộ phận Quan Đông hào tộc bị dời đến Quan Trung khu vực ngoại, khác cũng dời nguyên ở giữa sơn leng keng tộc nhân đến Tân An; tiêu diệtĐại quốcSau, phù kiên từ phương bắc Hung nô tộc nhân đại lãnh đại quốc di chúng. Ở phù Lạc phản loạn bị bình định sau, phù kiên tắc vì càng tốt quản lý Quan Đông cứ thế các nơi dân tộc, vì thế từ nguyên tập trung với Quan Trung để tộc nhân phân ra mười lăm vạn hộ, đều do tông thân suất lĩnh ra trấn, như cổ phân phong chư hầu quản trị địa phương.[29]Này cử tuy rằng phân tán để tộc dân tộc lực lượng, ảnh hưởng đối các nơi quân sự lực ảnh hưởng, nhưng đối di cư Quan Trung các dân tộc thiểu số làm thành tấm gương, khiến cho Quan Trung dân chúng có ca dao nói: “Trường An đường cái, dương hòe xanh um; hạ trì hoa xe, thượng tê loan phượng; anh tài tụ tập, hối ta bá tánh.”[30]
Trước Tần phù thị chính quyền tôn trọng nho học, vâng chịu truyền thống lễ nhạc văn hóa đủ loại cử động, ở mười sáu quốc thời kỳ phương bắc các dân tộc dung hợp trong quá trình, cũng không phải xuất phát từ phù kiên cá nhân ý nguyện ngẫu nhiên hiện tượng, mà là một loại không thể ngăn cản lịch sử trào lưu. Trên thực tế, lúc ấy phương bắc năm hồ chư quốc, trên cơ bản đều nhuộm dần nho học chi phong, cũng coi đây là tư tưởng cơ sở, thực hiện hồ hán các tộc gian lịch sử văn hóa nhận đồng cùng dung hợp dân tộc. Nguyên nhân chính là vì như vậy, lấy phù kiên vì đại biểu tuổi trẻ để tộc thủ lĩnh một khi bước lên chính trị sân khấu, liền sẽ chủ động gánh vác khởi “Biến di từ hạ” lịch sử sứ mệnh.[34]
Trước Tần lịch đại quốc chủ (Phù hồng,Phù kiện,Phù hùng,Phù kiênChờ ) tự Lũng Hữu đến Quan Trung, Trung Nguyên di chuyển phát triển, cùng với này gia tộc đối Trung Hoa truyền thống văn hóa kế thừa, đối Tây Vực Phật giáo văn hóa tham khảo, đối mới phát huyền học trào lưu tư tưởng tiếp thu, ởMười sáu quốcThời kỳ có thể nói điển phạm. Tuy rằng bởi vì đủ loại nguyên nhân, phù thị gia tộc không thể thực hiện nhất thống Hoa Hạ mộng tỉnh. Nhưng phù thị gia tộc thể hiện tiến thủ tinh thần, đối rất xa văn hóa kiêm dung cùng với này xúc tiến đa nguyên văn hóa giao hòa khách quan hiệu ứng, đối sau lại Thác Bạt thị (Bắc Nguỵ), Vũ Văn thị (Bắc Chu) hứng khởi cùng với Tùy Đường thời kỳ đa nguyên văn hóa giao hòa sinh ra sâu xa ảnh hưởng.[87]
Miếu hiệu | Thụy hào | Tên họ | Tự | Truy tôn trước tước vị cập thụy hào | Sinh tốt cập tại vị thời đại | Ghi chú |
|---|---|---|---|---|---|---|
“Huệ võ” hoàng đế ( phù kiện truy thụy )[72] | Quảng thế | Tam Tần vương | 285 năm —350 năm | Phù kiện phụ | ||
- | “Văn Hoàn” hoàng đế ( phù kiên truy thụy )[73] | Nguyên mới | Ngụy vương, thụy kính võ | 319 năm —354 năm | Phù kiên phụ |
Miếu hiệu | Thụy hào | Tên họ | Tự | Sinh tốt | Tại vị thời gian | Niên hiệu cập sử dụng thời gian | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
Cao Tổ | “Cảnh minh” hoàng đế | Kiến Nghiệp | 317 năm —355 năm | 351 ( chính ) —355 ( sáu ) | 351 năm ——355 năm | ||
- | Càng “Lệ” vương | Trường sinh | 335 năm —357 năm | 355 ( sáu ) —357 ( sáu ) | 355 năm ——357 năm | ||
Thế tổ | “Tuyên chiêu” hoàng đế | Vĩnh cố | 338 năm —385 năm | 357 ( sáu ) —385 ( tám ) | 357 năm ——359 năm | ||
359 năm ——364 năm | |||||||
365 năm ——385 năm | |||||||
- | “Ai bình” hoàng đế | Vĩnh thúc | ?—386 năm | 385 ( tám ) —386 ( mười một ) | 385 năm ——386 năm | ||
Thái Tông | “Cao” hoàng đế | Văn cao | 343 năm —394 năm | 386 ( mười một ) —394 ( bảy ) | 386 năm ——394 năm | ||
- | - | - | ?—394 năm | 394 ( bảy ) —394 ( mười ) | 394 năm | ||
- | - | - | ?—399 năm | 399 | - | 399 năm | |
1.《 tấn thư 》 tái: Khi năm 23, tại vị hai năm, ngụy thụy lệ vương. 2. Phù kiên tuy rằng thụy hào “Hoàng đế”, nhưng sinh thời cũng không có xưng đế, hào Đại Tần thiên vương ( giống chu thiên tử như vậy xưng thiên vương ). 3. “( vĩnh cùng ) bảy năm xuân tháng giêng ( 351 năm 2 nguyệt 13 ngày —3 nguyệt 13 ngày ) Đinh Dậu, ngày có thực chi. Tân xấu ( 351 năm 2 nguyệt 17 ngày ), Tiên BiĐoạn khamLấy Thanh Châu tới hàng, phù kiện tiếm xưng vương, quốc hiệu Tần.” Có thể thấy được phù kiện xưng Đại Tần thiên vương, định quốc hiệu đều ở vĩnh cùng bảy năm tháng giêng, tức 351 tuổi năm tháng giêng. 5.399 năm, phù đăng chi đệPhù quảngNgắn ngủi phục quốc, cũng đánh bạiNam yếnTướng lãnhMộ Dung chung,Nhưng cuối cùng bị Mộ Dung đức giết chết. | |||||||
Thủ lĩnh | Niên hiệu | Bắt đầu và kết thúc thời gian | Sử dụng thời gian |
|---|---|---|---|
352 ( chính ) — ( năm ) | 5 tháng | ||
Hắc long | 374 ( sáu ) — ( chín ) | 4 tháng |
