Bắc nguyên ( 1368 năm —1635 năm,[89]Vừa nói 1388 năm[103],1402 năm[8]),LàNguyên triềuỞ Trung Nguyên thống trị bị lật đổ sau, nguyên triều hoàng thất lui cư Mạc Bắc, cùngMinh triềuGiằng co chính quyền. Minh triều xưng Mạc Bắc nguyên triều chính quyền vì “Tàn nguyên”, “Cố nguyên”, sau xưng là “Bắc Lỗ”Hoặc “Thát Đát”.[106]Cao LyĐầu xưng là bắc nguyên.[107]
1368 năm, minh quân tiến sátPhần lớn,Nguyên huệ tôngThỏa hoàn dán mục ngươiBắc trốnThượng đều,Sau lại trốn đếnỨng xương( nay nội Mông Cổ khắc cái khắc đằng kỳ tây ).[81]1370 năm, minh quân phá ứng xương, Thái TửÁi du thức lý đạt thịt khôBắc điCùng lâm( nay Mông Cổ quốc ha ngươi cùng lâm ), kế thừa hãn vị, quốc hiệu vẫn xưng “Đại nguyên”. Sau sáu truyền đếnKhôn thiếp mộc nhi.MinhKiến Văn đếKhi, phi nguyên thất hậu duệQuỷ lực xíchSoán vị.Bắc nguyên phân liệt vì “Thát Đát” cùng “Ngoã Lạt”Hai bộ.[106][108]1438 năm,Ngoã LạtBộThoát hoanThống nhất đồ vật Mông Cổ. 1453 năm thoát hoan chi tửCũng trướcTự lập vì hãn, lấy “Hoàng nguyên” kế thống giả tự cho mình là, nhưng không lâu bị công sát, Ngoã Lạt dần dần suy vi, Thát Đát một lần nữa quật khởi.[109]Đạt duyên hãnTại vị khi lần nữa thống nhất Mông Cổ, trở thành Mông Cổ trung hưng anh chủ, hắn đem Mông Cổ các bộ phận phong cấp chư tử, hình thànhThành Cát Tư HãnHoàng kim gia tộcNhất thống thiên hạ thống trị cục diện. 1634 năm,Lâm đan hãnChết bệnh, này tửNgạch triếtVới năm kế đó hiến “Truyền quốc ngọc tỷ”Đầu hàng sau kim, bắc nguyên tuyên cáo diệt vong. Trong lúc này hình thành Mông Cổ tả hữu cánh sáu vạn hộ,Khoa Nhĩ ThấmCập A Lỗ Mông Cổ,Ngột lương ha tam vệ,BốnVê-látChờ Mông Cổ chư bộ. Dân tộc Mông Cổ gần hiện đại các bộ lạc cùng quần thể liền ở cái này thời kỳ cơ bản hình thành hình thức ban đầu.[110]
Bắc nguyên chính quyền lãnh thổ quốc gia rộng lớn, trường kỳ khống chế được trong ngoài Mông Cổ, toàn thịnh thời kỳ thế lực có thể đạt được trường thành lấy bắc, đông đếnNữ Chân,Tây đểHamiCùng với Hami lấy tây dụ lặc đều tư sông lưu vực, bắc đến diệp ni tắc hà diện tích rộng lớn khu vực.[111]
Bắc nguyên chính quyền là một cái nhiều dân tộc độc lập chính quyền, ở quản hạt cảnh nội trừ dân tộc Mông Cổ ngoại, còn có dân tộc Hán cùng mặt khác dân tộc thiểu số đông đảo dân cư, giống nhưLiêu,Kim,Tây HạChính quyền giống nhau, là lúc ấy Trung Quốc không thể phân cách một bộ phận.[100]
( tường thuật tóm lược hình ảnh nơi phát ra:[101])
- Tiếng Trung danh
- Bắc nguyên
- Ngoại văn danh
- Northern Yuan Dynasty
- Đừng danh
- Tàn nguyên, cố nguyên, hồ nguyên[1][5]
- Thời gian phạm vi
- 1368 năm đến 1635 năm[8][100][103]( ngưng hẳn thời gian có khác 1388 năm, 1402 năm nói đến )
- Quân chủ
- Bột Nhi Chỉ Cân · thỏa hoàn thiếp mục ngươi,Bột Nhi Chỉ Cân · ái du thức lý đáp thịt khô,Bột Nhi Chỉ Cân · thoát cổ tư thiếp mộc nhi,Bột Nhi Chỉ Cân · cũng tốc điệt nhi,Bột Nhi Chỉ Cân · ân khắcChờ
- Đều thành
- Thượng đều( nay nội Mông Cổ khu tự trị tích lâm quách lặc minh chính lam kỳ, 1368-1369 năm ),Ứng xương( nay nội Mông Cổ khu tự trị Xích Phong thị khắc cái khắc đằng kỳ, 1369-1370 năm ),Cùng lâm( nay Mông Cổ quốc ha ngươi cùng lâm, 1370 năm -1388 năm )
- Thành lập giả
- Thỏa hoàn thiếp mục ngươi
- Dân tộc
- Dân tộc Mông Cổ, dân tộc Hán, hồi tộc chờ[61][63]
- Tông giáo
- Tát Mãn giáo,Tàng truyền Phật giáoCách lỗ phái(Hoàng giáo)[56-57]
- Chủ yếu thành thị
- Hắc thủy thành( nay nội Mông Cổ khu tự trị ngạch tế nạp kỳ đạt tới hô bố trấn Đông Nam ),Quy phục và chịu giáo hoá thành( nay nội Mông Cổ Hồi Hột ), phúc hóa thành ( nay thổ mặc đặc hữu kỳ Sarah tề đông ) chờ
- Người khẩu
- 160 vạn ( 15 thế kỷ hậu kỳ )[12]
Mục lục
- 1Quốc hiệu
- 2Lịch sử
- ▪Lui giữ thảo nguyên
- ▪Cùng minh giằng co
- ▪Hán mà mất hết
- ▪Hãn quyền bên lạc
- ▪Giang sơn đổi chủ
- ▪Đạt duyên trung hưng
- ▪Ngày càng sa sút
- ▪Đi hướng diệt vong
- 3Lãnh thổ quốc gia
- ▪Thống trị lãnh thổ
- ▪Khu hành chính hoa
- ▪Phiên thuộc quốc
- 4Chính trị
- ▪Trung ương chế độ
- ▪Địa phương chế độ
- ▪Pháp luật chế độ
- ▪Hội minh chế độ
- 5Quân sự
- ▪Quân sự cơ cấu
- ▪Quân sự chế độ
- ▪Quân sự biên chế
- ▪Vũ khí trang bị
- ▪Đối ngoại chiến tranh
- 6Kinh tế
- ▪Tình hình chung
- ▪Chăn nuôi nghiệp
- ▪Đánh cá và săn bắt thu thập nghiệp
- ▪Nông nghiệp
- ▪Thủ công nghiệp
Đến nguyên tám năm ( 1271 năm ), chăng cạo khốc nguyên thế tổ Hốt Tất Liệt căn cứ vào thống trị hán mà yêu cầu, chính thức thành lập lấy Hán ngữ xưng hô quốc hiệu “Đại nguyên”, nhưng Mông Cổ ngữ “Thịt khô lậu đại Mông Cổ quốc” vẫn chưa vứt đi, mà là hai người cùng sử dụng, hình thành quốc hiệu chế hủ xào văn độ song trọng hệ thống.[112]
Đến chính 28 năm ( 1368 năm ), nguyên triều ở Trung Nguyên thống trị hỏng mất, nguyên đình lui giữ Mông Cổ bản bộ, đối ngoại như cũ luyến bộ tổ sử dụng “Đại nguyên đại Mông Cổ” quốc hiệu, lấy này mà chỗ tái bắc, cố hùng chiếu khuyên ném xưng “Bắc nguyên”. 《 Cao Ly sử · cung mẫn vương thế gia 》 cạo dự tương tái: “Bắc nguyên Liêu Dương tỉnh bình chương Lưu ích…… Khiển sử tới cáo.” Người Cao Lệ sớm nhất dùng “Bắc nguyên” một xưng tới tỏ vẻ bắc tỉ nguyên đình. Tuy không phải người Mông Cổ tự xưng, nhưng này xưng đã khác nhau bắc tỉ trước đại nguyên, lại biểu lộ hai người chi gian liên hệ, cũng phù hợp Trung Quốc sử học truyền thống thói quen, thực minh xác mặt đất thừa ra Trung Quốc sử thượng cùng Minh triều cùng tồn tại Mông Cổ chính quyền cái này khái niệm. Minh triều tuy thừa nhận này độc lập tính, nhưng phủ nhận này cùng nguyên triều kế thừa tính. Người sáng mắt cho rằng minh hưng đại nguyên, nguyên vận đã chung, Minh triều mới là Trung Quốc chính thống vương triều. Bởi vậy người sáng mắt xưng đại nguyên hoàng đế vì “Nguyên quân, nguyên chủ”, xưng này quốc vì “Tàn nguyên”, “Cố nguyên”, “Hồ nguyên”.[113-114]
《 minh sử · Thát Đát truyện 》 tái: ( 1 lương bà 402 năm ) “Tự thoát cổ tư thiếp mộc nhi sau, bộ soái phân noa, năm truyền đến khôn thiếp mộc nhi, hàm bị thí, không còn nữa biết niên hiệu. Có quỷ lực xích giả soán lập, xưng Khả Hãn, đi quốc hiệu, toại xưng Thát Đát vân.”[115]《 minh sử · Thát Đát truyện 》 một đoạn này ghi lại, làm mọi người phổ biến cho rằng, 1402 năm tự quỷ lực van cửa hàng xích soán vị lúc sau, bắc nguyên liền đi “Đại nguyên” quốc hiệu. Đời Minh các đời 《 thật lục 》 cùng với hiện có chiếu lệnh dâng sớ, đối với bắc nguyên đi quốc hiệu như vậy trọng đại sự kiện, đều không có xác thực ghi lại. 《 hoàng kim sử 》《 hoàng sử 》《 a kéo thản hãn truyện 》 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 chờ Mông Cổ sách sử cũng không có Mông Cổ Đại Hãn đi quốc hiệu ký lục. Thả một khi điều kiện cho phép, bắc nguyên chính quyền trung tổng hội có người nhắc lại “Đại nguyên” quốc hiệu. Như: 1453 năm Ngoã Lạt cũng trước tự lập đổ mồ hôi, được xưng “Đại nguyên điền thịnh ( thánh ) đại Khả Hãn”; 1488 năm đạt duyên hãn hướng Minh triều phụng phiên thư cầu cống, tự xưng “Đại nguyên đại Khả Hãn”, đều lấy “Đại nguyên” người thừa kế tự cho mình là.[116]
Nguyên huệ tông thỏa hoàn thiếp mục ngươiĐến chính 27 năm ( 1367 năm ) mười tháng, Minh Thái Tổ Chu Nguyên Chương mệnh từ đạt, Thường Ngộ Xuân cử binh bắc phạt.Minh Hồng Vũ nguyên niên ( 1368 năm ) nhuận bảy tháng, huệ tông mệnh Hoài Vương thiếp mộc nhi không hoa giám quốc, khánh đồng vì trung thư Tả thừa tướng, ra phần lớn kiện đức môn trốn hướng lên trên đều. Tám tháng nhị ngày, phần lớn bị minh quân công chiếm, giám quốc Hoài Vương thiếp mộc nhi không hoa chờ hi sinh cho tổ quốc, nguyên triều ở Trung Nguyên thống trị kết thúc.Trừ Mông Cổ chốn cũ bên ngoài, Sơn Tây, Cam Túc khu vựcKhoách khuếch thiếp mộc nhi( tức vương bảo bảo ), Liêu ĐôngNạp ha ra,Vân NamĐem táp lạt Wahl mật,Đều ở từng người địa hạt phối hợp tác chiến nguyên huệ tông. Mà bắc nguyên giữ lại nguyên triều quốc hiệu cùng chế độ, cùngCao LyChờ như cũ vẫn duy trì chính trị thượng, kinh tế thượng liên hệ, cũng muốn đoạt hồi phần lớn trở về Trung Nguyên.[2][8]
Minh diệt nguyên chi chiếnNăm sau xuân hạ, trung thư hữu thừa tướngCũng tốcVài lần tiến công Thông Châu, đều bị minh quân đánh lui, minh quân thừa thế bắc tiếnThượng đều,Nguyên huệ tôngKhông thể không suất bộ bắc lui đếnỨng xương( nay nội Mông Cổ khu tự trị Xích Phong thị khắc cái khắc đằng kỳ đạt nặc ngươi Tây Nam đạt ngươi hãn tô mộc ), tông vươngKhánh tôn,Cùng bình chương sự đỉnh trụ bị minh quân đuổi kịp bắt sát, một vạn tướng sĩ bị bắt, thượng đều đình trệ. Nhưng Mông Cổ quý tộcKhoách khuếch thiếp mộc nhiChờ vẫn vẫn luôn mưu đồ khôi phục thống trị, nhiều lần hướng Minh triều phát động tiến công, Minh triều cũng dục hoàn toàn tiêu diệt bắc nguyên chính quyền.[3][8]
Nguyên chiêu tông ái du thức lý đạt thịt khôTuyên Quang nguyên niên ( 1371 năm ), mười lăm vạn minh quân binh phân ba đường, tiếp tục truy kích bắc nguyên. Trung lộ từ đạt từ Nhạn Môn Quan xuất phát hướng cùng lâm xuất phát, đông lộ Lý văn trung từ Cư Dung Quan xuất phát tiến sát ứng xương, tây lộPhùng thắngTừ kim lan ( nay Cam TúcLan ChâuThị ) xuất phát tiến vây Cam Túc. Kết quả, trung lộ, đông lộ đều bại, chỉ phùng thắng sở suất tây lộ quân, ởVĩnh Xương( nay Cam Túc tỉnh kim xương thị Vĩnh Xương huyện ), quét lâm sơn ( nay nội Mông CổNgạch tế nạp kỳCảnh nội ) chờ mà đánh bại nguyên quân, minh quân chỉnh thể bị nhục nghiêm trọng cũng tại đây sau tạm dừng thâm nhập thảo nguyên tác chiến, hai bên ở biên cảnh khu vực không ngừng phát sinh giằng co thức xung đột.[3][8]
Vì tiến thêm một bước đánh tan bắc nguyên,Chu Nguyên ChươngHấp thụ giáo huấn, chọn dùng thước tiến tấc lấy phương châm, dần dần hướngLiêu ĐôngCùngThanh hảiPhương hướng tiến thủ, đến mà sau thiết vệ tiến hành quản lý, cũng đem duyên biên bá tánh dời vào nội địa, thực hànhVườn không nhà trống,Khác tá lấyDụ dỗChiêu an chính sách. Tuyên Quang 5 năm ( 1375 năm ), khoách khuếch thiếp mộc nhi, nạp ha ra liên tiếp tiến công minh mà, đều lấy thất bại mà chấm dứt, cùng năm khoách khuếch thiếp mộc nhi bệnh chết, sau đó, bắc nguyên tướng soái hoặc chết hoặc hàng.[8][10]
Thoát cổ tư thiếp mộc nhiThiên nguyên hai năm ( 1380 năm ), minh đemMộc anhLại suất sư bắc thảo, bắt được này quốc công thoát hỏa xích, xu mật biết viện ái đủ, bình chương xong giả không hoa chờ, hơn người nhiều quy hàng Minh triều. Nhưng trú đóng ở Vân Nam Lương vươngĐem táp lạt Wahl mậtVẫn cùng bắc nguyên dao tương hô ứng, hai lần giết hại minh đình chiêu hàng đặc phái viên. Năm sau bảy tháng, Chu Nguyên Chương mệnhPhó Hữu ĐứcVì chinh nam tướng quân,Lam ngọc,Mộc anhVì phó tướng quân, viễn chinh Vân Nam, đem táp lạt Wahl mật binh bại sau thấy đại thế đã mất, mang theo thê, tử cùng đầuĐiền TrìTự sát, Vân Nam tùy theo bình định.[2][8][13]
Từ nay về sau, minh đình lại đem đóng quân kim sơn ( nay Liêu Ninh tỉnh xương đồ kim sơn bảo vùng ) tập kích quấy rối Liêu ĐôngNạp ha raThế lực coi làm cản tay chi hoạn. Thiên nguyên chín năm ( 1387 năm ), Chu Nguyên Chương lấy phùng thắng vì đại tướng quân, cùng Phó Hữu Đức, lam ngọc chờ suất binh hai mươi vạn xuất chinh Đông Bắc, thận trọng từng bước tiến sát kim sơn, nạp ha ra sâu sắc cảm giác bất an, tiếp nhận rồi Minh triều triệu hàng, bị Chu Nguyên Chương phong làmHải tây hầu,Mà Liêu Đông cũng thuộc sở hữu minh đình, bắc nguyên cùngCao LyLiên hệ cũng bị cách trở.[10][14]
Thiên nguyên mười năm ( 1388 năm ) ba tháng, minh đem lam ngọc suất sư mười lăm vạn bắc tiến sa mạc, dục tiến công thoát cổ tư thiếp mộc nhi doanh trướng diệt vong bắc nguyên. Minh quân một đường tìm tòi hành quân đếnBắt cá nhi hải( nay Bell hồ ) khi, khoảng cách thoát cổ tư thiếp mộc nhi doanh địa bất quá hơn trăm dặm lộ trình. Nhưng thoát cổ tư thiếp mộc nhi cho rằng minh quân cùng nạp ha ra tác chiến không lâu, lương thảo thiếu thốn, sẽ không thâm nhập phương bắc tái chiến, không có làm nghênh địch chuẩn bị. Mà minh quân tiên phong thì tại dọ thám biết tình hình cụ thể và tỉ mỉ sau, mượn dùng gió cát che giấu hành tung đối này khởi xướng đột nhiên tập kích, thái úy mọi rợ thực mau chiến bại bị giết, thoát cổ tư thiếp mộc nhi mang theo Thái TửThiên bảo nô,Biết việnNiết khiếp tới,Thừa tướngThất liệt mônChờ mấy chục người trốn hướng cùng lâm phương hướng.[2][14]
Cũng tốc điệt nhiMinh Hồng Vũ 24 năm ( 1391 năm ), cũng tốc điệt nhi chết bệnh, này tử ân khắc vào chỗ, bị phía trước duy trì cũng tốc điệt nhi ô cách tề ha cái ha coi làm con rối, tại vị ba năm sau bị giết. Ân khắc sau khi chết, Ngoã Lạt Mông Cổ cùng đông Mông Cổ chính thống phái ủng lập thoát cổ tư thiếp mộc nhi con thứNgạch lặc bá khắcVì đổ mồ hôi, hào ni cổ 哷 tô khắc tề hãn.[15]
Ngạch lặc bá khắc tại vị 5 năm trong lúc, trọng dụngNgoã LạtMông Cổ xuất thânHạo hải đạt dụ.Minh Kiến Văn nguyên niên ( 1399 năm ), chịu hạo hải đạt dụ xúi giục, ngạch lặc bá khắc giết chết đệ đệHa ngươi cổ sở khắc đều cổ lăng đặc mục ngươi hồng đài cát,Đem đã mang thai em dâuNgạc lặc triết y đồ hồng quách oát tỉ cátChiếm cho riêng mình. Ngạc lặc triết y đồ hồng quách oát tỉ cát vì cấp trượng phu báo thù, thực thi ly gián kế, lợi dụng ngạch lặc bá khắc giết chết hạo hải đạt dụ. Ngạch lặc bá khắc ý thức được trúng kế lúc sau, đem nữ nhiTát mục ngươi công chúaGả cho hạo hải đạt dụ nhi tử ba đồ kéo ( tứcMã ha mộc), lấy hắn vì thừa tướng, cũng lệnh này quản lý Ngoã Lạt bốn bộ, khiến cho Ngoã Lạt đại lĩnh chủÔ cách tề ha cái haBất mãn, toại khởi binh đem ngạch lặc bá khắc giết hại, ngạch lặc bá khắc nhi tửBổn nhã thấtỞ phụ thân bị giết sau trốn hướng trung á thiếp mộc nhi đế quốc tị nạn. Ô cách tề ha cái ha toại ủng lập Ali không ca hậu duệKhôn thiếp mộc nhiVì đổ mồ hôi, Mông Cổ cao nguyên chư bộ lạc từ đây không thể không tạm thời khuất phục với Ngoã Lạt bộ thống trị dưới.[15][92]
MinhKiến VănBốn năm ( 1402 năm ), ba đồ kéo thế lực dần dần cường thịnh lên, hưng binh tiêu diệtÔ cách tề ha cái ha,Cũng đem này sở lậpKhôn thiếp mộc nhiGiết hại, thoát cổ tư thiếp mộc nhi cũ bộA Lỗ đàiĐám người thừa cơ cùng Ngoã Lạt quyết liệt, ủng lập oa rộng đài con vợ lẽHợp đanHậu duệQuỷ lực xíchVì đổ mồ hôi, đồng thời hợp thành lấy con ngựa ha ta vì thái sư hữu thừa tướng, cũng tôn đài vì thái phó Tả thừa tướng, A Lỗ đài vì thái bảo, Xu Mật Viện biết viện hãn đình Nội Các. Nhưng A Lỗ đài cùng quỷ lực xích cùng hắn cựu thần thái sư hữu thừa tướng con ngựa ha ta, thái phó Tả thừa tướng cũng tôn đài chi gian lại mâu thuẫn tiệm sinh, cuối cùng con ngựa ha ta về tới Ngoã Lạt chốn cũ, cũng tôn đài bị A Lỗ đài giết chết. A Lỗ đài tắc cùng quỷ lực xích cùng nhau tỉ cư hải lạt nhi hà ( nay nội Mông Cổ Hulunbuir thịHải kéo ngươi hà), khôi phục phía Đông Mông Cổ cố thổ.[93]
MinhVĩnh Nhạc6 năm ( 1408 năm ), ngạch lặc bá khắc chi tửBổn nhã thấtDục suất quân chinh phạt quỷ lực xích lấy phục hưng bắc nguyên, đại quân còn chưa đến,A Lỗ đàiLiền nhân cùngQuỷ lực xíchMâu thuẫn trở nên gay gắt, đem quỷ lực xích giết hại, cũng ủng lập bổn nhã thất vì bắc nguyên đổ mồ hôi, A Lỗ đài vì thái sư. Nhân bổn nhã thất là “Nguyên chi di duệ”, được đến Mông Cổ các bộ mạnh mẽ duy trì.[96-97]
Minh Thành Tổ năm lần thân chinh sa mạc chi chiếnVĩnh Nhạc 12 năm ( 1414 năm ), Minh triều quy mô tiến công Ngoã Lạt, Ngoã Lạt tổn thất thảm trọng.A Lỗ đàiNhân cơ hội tây chinh Ngoã Lạt, giết chếtBa đồ kéoCùng với hắn sở ủng lập đổ mồ hôiĐáp ba,Bắt làm tù binh ba đồ kéo nhi tửThoát hoan.Nhân thoát hoan chi mẫu là ngạch lặc bá khắc Khả Hãn nữ nhiTát mục ngươi công chúa,A Lỗ đài chỉ đem này cầm tù. Mà Ngoã Lạt tắc một lần nữa ủng lập Ali không ca hậu duệNgạch sắc khoVì hãn, hào oát cũng lạt xấu hãn. Minh Vĩnh Nhạc mười sáu năm ( 1418 năm ),A Lỗ đàiĐemThoát hoanThả về Ngoã Lạt, lệnh này thống lĩnh ba đồ kéo dư bộ, mà thoát hoan cũng bắt đầu chậm rãi gồm thâu Ngoã Lạt các bộ.[15]
Minh Vĩnh Nhạc 20 năm ( 1422 năm ) khởi, Minh triều liên tiếp ba lần tấn công Mông Cổ phía Đông hãn đình, thoát hoan nhân cơ hội khởi binh, đem A Lỗ đài và ủng lậpA đại hãnCông sát, diệt vong đông hãn đình. Thoát hoan cũng bởi vậy khống chế bắc nguyên triều đình, nhân ngạch sắc kho Khả Hãn đã chết, thoát hoan khác ủng lậpThoát Thoát Bất HoaVì hãn.[15]
Thổ mộc chi biến
Cũng trước
Đạt duyên hãnMinh Thành Hóa hai năm ( 1466 năm ), mao hài lại giết hại ma luân hãn, cũng khiển sử cùng Minh triều qua lại giao hảo, từ đây, bắc nguyên Mông Cổ Đại Hãn chi vị mười năm vô chủ. Minh Thành Hóa 5 năm ( 1469 năm ), Khoa Nhĩ Thấm bộ tề vương bột lỗ nãi, thiếu sư a la ra cho rằng ma luân hãn báo thù vì danh, giết chếtMao hài.Mao hài sau khi chết, đông Mông Cổ các thế lực như bột lỗ nãi thế lực, a la ra thế lực,Miết khắc lựcBộGià thêm tư lanCùngCũng tư mã nhânThế lực cùng với Thoát Thoát Bất Hoa ấu đệMãn đều lỗThế lực, trước đây taoCũng trướcGiết hạiA cát Baal tếChi tửHa ngươi cố sở khắc đài cátCon mồ côi từ trong bụng mẹBa ngạn mông khắcThế lực chờ. Bọn họ vì tranh đoạt quyền thế lẫn nhau đấu đá, bắc nguyên bởi vậy nội loạn không ngừng, mà già thêm tư lan thế lực ở các thế lực trung tương đối cường thịnh.[21]
Minh Thành Hóa mười một năm ( 1475 năm ),Già thêm tư lanỦng lậpMãn đều lỗVì đổ mồ hôi,Ba ngạn mông khắcBị phong làm bác lặc hôTế nông( Minh triều xưng làBột la chợt,Tương đương với phó hãn ). Năm sau, ở quyền thầnCũng tư mã nhânĐám người ly gián hạ, mãn đều lỗ cùng ba ngạn mông khắc phản bội, cuối cùng, mãn đều lỗ vì cũng tư mã nhân đánh bại, buồn giận mà chết, mãn đều lỗ Khả Hãn phu nhânMãn đều hảiTại đây sau quản lý triều chính, nhưng triều chính quyền to lại dừng ở thái sưGià thêm tư lanTay. Minh Thành Hóa mười lăm năm ( 1479 năm ), quyền thần cũng tư mã nhân hại chết già thêm tư lan, tự nhậmThái sư,Mãn đều hải cân nhắc lợi hại sau, tắc lập tế nông ba ngạn mông khắc chi tử ba đồ Mạnh Khắc vì đổ mồ hôi, hào “Đạt duyên hãn”.Mà mãn đều hải thì tại lúc sau phụ trợ này ổn định chính quyền, lấy gạt bỏ quyền thần, khôi phục Bột Nhi Chỉ CânHoàng kim gia tộcThế lực.[22]
Minh Thành Hóa 22 năm ( 1486 năm ), đạt duyên hãn tiêu diệt thái sư cũng tư mã nhân, cũng với năm sau bắt đầu tự mình chấp chính, xét thấy thái sư thiện quyền, Mông Cổ các bộ tranh loạn cục diện tần ra, hắn huỷ bỏNguyên triềuLưu lại tớiThái sư,Thừa tướngChờ chức quan, thực thiThành Cát Tư HãnThời đạiTế nôngChế độ. MinhChính ĐứcNguyên niên ( 1506 năm ), đạt duyên hãn chinh phụcNgạc ngươi nhiều tư bộ,Thổ mặc đặc bộ,Vĩnh tạ bố bộ,Mông quách lặc tânBộ,Khách ngươi kháchBộ,Ngột lương haBộ,Khoa Nhĩ Thấm bộCùng vớiNgột lương ha tam vệChờ Mông Cổ bộ lạc. Minh Chính Đức 5 năm ( 1510 năm ), đạt duyên hãn thống nhất Mông Cổ bản bộ.[22]
Ở thực hiện thống nhất trong quá trình, hắn đem phân tán các lĩnh chủ trọng tổ vì sáu cáiVạn hộ( Mông Cổ ngữ làm ulus, dịch âm vì ngột lỗ tư ), chia làm tả hữu hai cánh. Đạt duyên hãn chính mình trú trướng vớiSát ha ngươi( nay nội Mông Cổ, Hà Bắc, Sơn Tây giao giới vùng ), chỉ huy cánh tả sát ha ngươi,Khách ngươi khách,Ngột lương haChờ tam vạn hộ; này con thứ baBaal tư bác la đặcTrú trướng vớiNgạc ngươi nhiều tư( nay nội Mông Cổ ngạc ngươi nhiều tư ), chỉ huy hữu quân ngạc ngươi nhiều tư, vĩnh tạ bố,Thổ mặc đặcChờ tam vạn hộ. Đồng thời tiến hành xã hội cải cách, cũng lấy được tương đối tốt hiệu quả, từ căn bản thượng thay đổi dĩ vãng hãn quyền bên lạc cục diện, này thống trị thời kỳ cũng bị sử xưng làĐạt duyên hãn trung hưng.[4][22]
Mỹ đại triệu bích hoạ trung yêm đáp hãn hình tượngMinhGia Tĩnh26 năm ( 1547 năm ), bác địch ly thế, này tửĐạt lãi tốnTức hãn vị, hào “Kho đăng hãn”,Nhân sợ hãi A Lặc Thản thế lực, cử bộ đông dời, từ đây tả hữu cánh phân đình mà trị, mà này đông dời sau, thuộc địaNgột lương haBị hữu quân thế lực chia cắt.[24]
Đồ nhóm hãnTheo trát Sax đồ hãn thế lực tăng cường, Minh triều thông qua quân sự đả kích chờ thủ đoạn, vớiLong Khánh5 năm ( 1571 năm ), cùngA Lặc Thản hãnĐạt thành phong cống cậpChợ chungHiệp nghị, sách phong A Lặc Thản hãn vìThuận nghĩa vương.MinhVạn LịchBốn năm ( 1576 năm ),Trát Sax đồ hãnĐồ nhóm khiển sử mời đệ tam thế Đạt LaiTác nam gia thốĐến này bộ truyền giáo, nhân Đạt Lai trên đường nhập tịch chưa toại.[25]
MinhVạn Lịch20 năm ( 1592 năm ), đồ nhóm chết bệnh, này tửBố duyênKế thừa hãn vị, hào “Triệt thần hãn”, này tại vị trong lúc, kéo dài này phụ chính trị cử động, nhiều lần tập kích quấy rối Minh triều, đều xem trọng hoạch hoạchThoát Thoát Bất HoaKhi mất đi kim ấn. Vạn Lịch 32 năm ( 1604 năm ), triệt thần hãn ly thế, bởi vì này trưởng tử ly thế, hãn vị từ trưởng tôn lâm đan ba Tours kế thừa, hào “Hô đồ khắc đồ hãn” ( tứcLâm đan hãn), lâm đan hãn vào chỗ sau, sát ha ngươi có rất lớn phát triển, cũng tu sửa ngói sát ngươi đồ tra làm làng thành ( lại xưng “Bạch thành”, ở nay nội Mông Cổ khu tự trịXích Phong thịCảnh nội ) làm toàn bộ Mông Cổ chính trị, quân sự, kinh tế, văn hóa trung tâm.[25][27]
Lâm đan hãnNhưng bởi vì lâm đan hãn nóng lòng cầu thành, động một chút dùng võ lực cưỡng bức Mông Cổ các bộ, hơn nữaSau kimĐối mặt khác bộ lạc vừa đe dọa vừa dụ dỗ, bắc nguyên chư bộ lục tục quy hàng sau kim. Lâm đan hãn vô pháp cùng sau kim ở chính diện tranh hùng, muốn chinh phục luôn luôn không nghe theo mình lệnh bắc nguyên hữu quân, cũng mượn này cướp lấy hữu quân từ Minh triều chỗ được đến thị thưởng tới tăng cường lực lượng của chính mình. MinhSùng TrinhNguyên niên ( 1628 năm ) thu, lâm đan hãn ở ai không ha ( nay nội Mông CổĐạt ngươi hãn mậu minh an liên hợp kỳTra ha làm khăn ha-đa tô mộc cảnh nộiNgải không cái hà) đánh bại hữu quân Mông Cổ chư bộ, ởTuyên đạiTái ngoại đứng vững vàng gót chân. Nhưng bị này đánh bại hữu quân thế lực lại ngược lại đầu hướngSau kim.Hi đều ngày cổỞ 《 thí luận lâm đan hãn tây chinh hậu quả và bại vong 》 một văn trung cho rằng, lâm đan hãn tây lui về phía sau, sau kim đã có thể không chỗ nào cố kỵ mà tiến công Minh triều, lại có thể truy kích Mông Cổ, nắm giữ toàn bộ chiến cuộc quyền chủ động. Mà đại lượng hữu quân Mông Cổ bộ lạc đầu kim, cũng đại đại tăng mạnh sau kim lực lượng.[25][28]
MinhSùng Trinh5 năm ( 1632 năm ) tháng tư,Sau kimQuân viễn chinh lâm đan hãn bộ, không hề phòng bị lâm đan hãn nghe tin suất lĩnh tương ứng mười vạn chi chúng trốn đếnNgạc ngươi nhiều tư.[28]Minh Sùng Trinh bảy năm ( 1634 năm ) mùa hè, lâm đan hãn nhân bệnh qua đời. Trừ này tửNgạch triếtVì trung tâm hoàng thất hãn đình ngoại, mặt khác các bộ toàn bộ đầu về phía sau kim. Minh Sùng Trinh tám năm ( 1635 năm ) tháng tư,Lâm đan hãn tam phúc tấnTô tháiCùng với tửNgạch triếtPhụngTruyền quốc ngọc tỷRa hàngSau kim,Bắc nguyên chính thức tuyên cáo diệt vong.Sát ha ngươi bộBị thanh đình an trí ở Nghĩa Châu ( nay Liêu NinhNghĩa huyện), chia làmBát Kỳ,Tả hữu cánh các lãnh bốn kỳ. Mà ngạch triết bị phong làm sát ha ngươi thân vương, cũng cưới thanh Thái Tông Hoàng Thái Cực thứ nữCố luân ôn trang trưởng công chúaMã khách tháp. ThanhSùng Đức6 năm ( 1641 năm ), ngạch triết bệnh chết, này đệA Bố nãiĐại chưởng sát ha ngươi, cũng với thanhThuận TrịHai năm ( 1645 năm ) nghênh thú ngạch triết goá phụMã khách tháp.[25][29]
Đến chính28 năm ( 1368 năm ),Nguyên huệ tôngLui chỗ thượng đều sau, vẫn có rất lớn một bộ phậnMông Cổ quý tộcCùng dân tộc HánGiai cấp địa chủDuy trì hắn, kỳ thật tế khống chế phạm vi trừ Mông Cổ chốn cũ bên ngoài, còn cóSơn Tây,Cam Túc,Liêu Đông,Vân NamCác nơi. Đến chính ba mươi năm ( 1370 năm ) ba tháng,Thẩm nhi dục chi dịchSau, bắc nguyên tinh nhuệ tổn thất mấy tẫn, nguyên huệ tông bệnh chếtỨng xương.Minh triều chiếm cứ bắc nguyênThiểm Tây hành tỉnhCậpCam Túc,Liêu Dương hành tỉnh,Còn có Trung Thư Tỉnh trực thuộc bộ phận khu vực, quét sạch bắc bộ bao gồmThượng đều,Ứng xươngỞ bên trong đông tựTiểu lăng hàLưu vực hồng la sơn, tây đếnLan ChâuDuyên biên chư thành trấn. Lúc ấy cư mà hoặc đất phong ở bắc nguyên Thiểm Tây hành tỉnh, Cam Túc hành tỉnh nam bộ,Bụng( tức Trung Thư Tỉnh trực thuộc khu vực ) tương ứngThượng đều lộ,Hưng cùng lộ,Đức ninh lộ,Tịnh châu lộ,Tập ninh lộ,Ứng xương lộ,Toàn ninh lộ,Sa giếng tổng quản phủ,Đại đồng lộCập Liêu Dương hành tỉnhĐại ninh lộ,Liêu Đông bán đảoChờ mà chư vương, quân dân đại bộ phận nam tới hoặc khiển sử hàng minh.[32]
Tuyên QuangNguyên niên ( 1371 năm ),Ái du thức lý đạt thịt khôVào chỗ sau, bắc nguyên vẫn theo cóLĩnh bắc hành tỉnh,Cam Túc hành tỉnh cập Liêu Dương hành tỉnh bắc bộ, còn có nam diện Vân Nam hành tỉnh. Năm sau, Minh triều ba đường bắc chinh sau khi thất bại, bắc nguyên quân thừa thắng nam hạ, bách cận minh biên. Đông Nam đến Vĩnh Bình ( nay tỉnh Hà BắcBảo định thịCảnh nội ), thụy châu ( nay Liêu NinhTuy trungTây Nam ) các nơi. Chính nam tiếpVõ châu( nay Sơn Tây thần trì Đông Bắc ),Sóc Châu( nay Sơn Tây sóc huyện ) cùng vớiÚy Châu( nay Hà Bắc úy huyện ),Hoằng châu( nay Hà Bắc Trương gia khẩu hoằng châu dương nguyên ),Dụ dỗ( nay Bắc Kinh dụ dỗ khu ) các nơi. Tây Nam tiến côngKhánh dương( nay Cam Túc khánh dương ),Sẽ ninh( nay Cam Túc tỉnh bạc trắng thị sẽ ninh huyện ),Hà châu( nay Cam Túc tỉnh lâm hạ hồi tộc châu tự trị ) cập bảo an ( nay Thiểm Tây tỉnh duyên an thịChí đan huyện) các nơi, cũng một lần nữa chiếm cứ hưng cùng ( nay Hà BắcTrương bắc huyện),Cũng tập nãi( nay nội mông ngạch tế nạp kỳ ) các nơi.[2][32][91]
Tuyên Quang ba năm ( 1373 năm ) ba tháng, Minh triều xuất kích hưng cùng, dụ dỗ,Phong Châu( nay nội Mông Cổ Hồi Hột thị đông bạch tháp thôn ), hồng la sơn ( nayTiểu lăng hàThượng du vùng ),Đại ninh( nay nội Mông Cổ ninh thành huyện cảnh )Toàn ninh( nay nội Mông Cổ ông ngưu đặc kỳ ),Cao châu( nay nội Mông Cổ Xích Phong thị Đông Bắc ),Cũng tập nãi lộ( nay Cam Túc ngọc môn thị Tây Bắc kim ) chờ chỗ, bắc nguyên lãnh thổ quốc gia cũng bởi vậy co rút lại.[32]
Tuyên Quang bảy năm ( 1377 năm ), bắc nguyên địa hạt đông đếnCao Ly,Tây đếnTrung á,ỞThiên SơnLấy nam còn cóHami( nay Tân Cương Hami ) các nơi, tẫn có nguyên triều lĩnh bắc hành tỉnh cập Liêu Dương hành tỉnh, Cam Túc hành tỉnh bộ phận khu vực. Này lãnh thổ quốc gia bốn bề giáp giới, bắc, tây, đông ba mặt cơ bản cùng nguyên triều tương đồng, nam diện cùng Minh triều biên giới không có cụ thể ghi lại.[32]
Thiên nguyênChín năm ( 1387 năm ), bắc nguyên hán mà mất hết sau, lui cư kim sơn ( nay Liêu Ninh tỉnhXương đồKim sơn bảo vùng ), lúc này thượng có hắc sơn ( nay đạiHưng an lĩnh),Bắt cá nhi hải( nay Bell hồ ), ha lạt kia hải ( nayKhoa bố nhiềuVùng ) ba cái du mục căn cứ địa.[32][91]
Cũng trướcTại vị trong lúc, bắc nguyên thế lực mở rộng, này thống trị phạm vi, tây khởiNgạch ngươi tề tư hàThượng du, bắc liền an cách kéo hà lấy nam,Diệp ni tắc hàThượng du, đông đếnKhắc lỗ luân hàHạ du cậpThảo nguyên Hô Luân Bối NhĩVùng.[9]MinhGia Tĩnh26 năm ( 1547 năm ), bắc nguyênSát ha ngươi bộỞTuyên phủ( trị nơi nay Hà Bắc tuyên hóa ) chi bắc, này hoạt động trung tâm ước tương đương vớiỨng xương phủ( nay nội Mông Cổ khắc cái khắc đằng kỳ đạt tới hồ phụ cận ), nhưng là hướng nam hoạt động địa vực thường xuyên tớiLiêu hàThượng du lưu vực.[4]Ngày mai khải bảy năm ( 1627 năm ),Lâm đan hãnSuất bộ tây triệt, bắc nguyên lãnh thổ quốc gia bởi vậy đông khởiLiêu Tây,Tây đếnCam Túc.Ở bắc nguyên diệt vong trước, các bộ toàn bộ đầu hàngSau kim,Sở theo chỉ có này tửNgạch triếtNơi hãn đình.[9][12]
Nguyên đình bắc tỉ lúc sau,Nguyên huệ tôngLui chỗ thượng đều, vẫn khống chế được từ Trung Thư Tỉnh sở trực thuộc ký ninh phân tỉnh, tấn ninh phân tỉnh, đại đồng phân tỉnh, từTuyên chính việnSở quản hạt ba cáiTuyên Úy Sử Tư đều phủ nguyên soái,Cùng với năm cái hành Trung Thư Tỉnh, phân biệt vì lĩnh bắc hành tỉnh, Liêu Dương hành tỉnh, Cam Túc hành tỉnh, Thiểm Tây hành tỉnh, Vân Nam hành tỉnh.[1]
Đại tổng hãn Thoát Thoát Bất Hoa thống trị thời kỳ, thái sư Hoài VươngCũng trướcVớiSa châu,Hãn đông,Xích cânMông Cổ tam vệ trọng tríCam Túc hành tỉnh.
Đạt duyên hãn thống trị thời kỳ, phân chia đông Mông Cổ vìSát ha ngươiNgột lỗ tư,Ngột lương haNgột lỗ tư,Khách ngươi kháchNgột lỗ tư,Ngạc ngươi nhiều tưNgột lỗ tư, vĩnh tạ bố ngột lỗ tư,Thổ mặc đặcNgột lỗ tư. Simon cổ vìChuẩn Cát NhĩNgột lỗ tư,Đỗ Nhĩ Bá ĐặcNgột lỗ tư,Cùng thạc đặcNgột lỗ tư,Thổ ngươi hỗ đặcNgột lỗ tư.Khoa Nhĩ ThấmNgột lỗ tư cùngNgột lương ha tam vệCùng tồn tại với đồ vật Mông Cổ.[12]
Minh triều hậu kỳ Mông Cổ các bộ tình thế
Minh triều hậu kỳ Mông Cổ các bộ tình thếĐến chính29 năm ( 1369 năm ),Chiếm thành,An Nam,Cao LyNhập cống Minh triều, bắc nguyên cùng tam quốcTông phiên quan hệChính thức kết thúc. NhưngCao Ly quốcVẫn chưa hoàn toàn cùng bắc nguyên đoạn tuyệt quan hệ, mà là áp dụng “Lưng chừng”Chính sách, thực hành hai mặt ngoại giao.Tuyên QuangBảy năm ( 1377 năm ) hai tháng,Nguyên chiêu tôngChiếu phongVương ngôVì Cao Ly quốc vương, Cao Ly quốc bắt đầu sử dụng bắc nguyên “Tuyên Quang”Niên hiệu. Tuyên Quang tám năm ( 1378 năm ), Cao Ly lại đình “Tuyên Quang” niên hiệu, phục hành “Hồng Vũ”Niên hiệu.[35]Thẳng đếnThiên nguyên6 năm ( 1384 năm ) minh quân cắt đứt bắc nguyên cùng Cao Ly chi gian giao thông trước, Cao Ly quốc vẫn luôn lưỡng lự.[36]
Bắc nguyên lúc đầu, trên cơ bản bảo trìNguyên triềuThống trị chế độ, ở trung ương thực thiTam tỉnh lục bộ chế,Tức ở Mông Cổ Đại Hãn dưới, thiếtTrung Thư Tỉnh,Xu Mật Viện,Ngự Sử ĐàiBa cái quan trọng cơ cấu, tổng lý chính trị, quân sự, giám sát công việc. Tam công giữa,Thái sưĐịa vị tương đối quan trọng, cần kiêm nhiệm Trung Thư Tỉnh hữu tướng, nắm giữ thực quyền.[37-38]
Trung Thư Tỉnh trưởng quan vìTrung thư lệnh,Trung thư lệnh dưới, thiếtHữu thừa tướngHai người,Tả thừa tướngMột người, thừa tướng vì thật nhậm tể tướng, hạ thiết “Bình chương chính sự”,“Hữu Tả Thừa”, “Tham tri chính sự”Vì phó tướng, thả “Hữu” ở “Tả” phía trên. Trung Thư Tỉnh hạ thiết lại, hộ, lễ, binh, hình, công lục bộ, tríThượng thư,Thị langQuy trình chính vụ. Nhưng thấy ở sử tái bắc nguyên thượng thư chỉ cóBinh Bộ thượng thư.[37-38]
Xu Mật ViệnQuy trình quân sự, thật nhậm trưởng quan lấy “Biết Xu Mật Viện sự”( biết ngay viện ) cầm đầu, nhưng bắc nguyên biết viện đã từ nguyên đại sáu cá nhân biến thành bốn người, biết viện hạ thiết “Đồng tri viện sự”, “Phó xu”, “Thiêm viện”, “Viện phán”,“Tham nghị”Giống như làm người.[37-38]
Phụ trách giám sát “Ngự Sử Đài”LấyNgự sử đại phuCầm đầu, ngự sử trung thừa vì thứ quan, hạ thiết “Ngự sử trung” phụ trách chấp pháp, “Hầu ngự sử”Phụ trách buộc tội đủ loại quan lại, “Trị thư ngự sử” phụ trách xử lý văn kiện. Ngự Sử Đài dưới thiết “Trong điện tư”Cùng “Sát viện”.Trong đó trong điện tư từ “Trong điện hầu ngự sử”Thống lĩnh, chủ quản duy trì trật tự triều đình đủ loại quan lại. Sát viện thiết “Giám sát ngự sử”Bao nhiêu người, có gián ngôn chính trị được mất chức trách.[37-38]
Ngoài ra ở trung ương còn thiết có “Tuyên chính viện”,Nó quản lý cả nước Phật giáo công việc, nhưng trực tiếp thống lĩnhThổ PhiênTài vụ cùng quân sự.[38]Bắc nguyên phân liệt sau, dần dần đề bạt Mông Cổ chế độ cũ, minhThành Hoá23 năm ( 1487 năm ),Đạt duyên hãnTự mình chấp chính sau, huỷ bỏ nguyên triều khi thái sư, thừa tướng quan chế, thực thiTế nôngChế độ cùng tả hữu cánh chế, tức lấyĐổ mồ hôiVì tối cao thủ lĩnh, thống lĩnh cánh tả các bộ, lấy tế nông vì phó hãn, thống lĩnh hữu quân.[39]
Chức quan thiết trí
- Thái sư
Nguyên đình bắc tỉ lúc sau, chính trị thể chế là tiếp tục sử dụngNguyên triềuQuan chế.Thái sưChức ở nguyên triều cũng không bao lớn thực quyền, thả thường xuyên chỗ trống. 14 thế kỷ trung kỳ về sau, bắc nguyên hãn quyền ngày càng suy nhược, thái sư bắt đầu dần dần khống chế hãn đình thực quyền. Có khi thái sư trực tiếp kiêm nhiệmTrung Thư TỉnhHữu thừa tướng ( Mông Cổ thượng hữu, hữu thừa tướng cao hơnTả thừa tướng), ở Mông Cổ chính trị trong sinh hoạt ở vào có tầm ảnh hưởng lớn địa vị. Ngoã Lạt bộThoát hoan,Cũng trướcPhụ tử nhậm thái sư khi, liền từng kiêm nhiệm Trung Thư Tỉnh hữu thừa tướng. Bọn họ nắm quyền, nhâm mệnh chính mình thân tín đảm nhiệmXu Mật ViệnBiết viện cùngNgự Sử ĐàiĐại phu, cơ hồ lũng đoạn hãn đình hành chính, quân sự cùng giám sát, đổ mồ hôi trên thực tế bị hư cấu.[40]
- Tế nông
Đạt duyên hãn thống trị thời kỳ, huỷ bỏTrung Thư Tỉnh,Xu Mật ViệnCùngNgự Sử ĐàiBa cái cơ cấu, huỷ bỏ thái sư, thừa tướng, biết viện cùng Ngự Sử Đài chờ nguyên triều chức quan. Một lần nữa khôi phục Mông Cổ truyền thốngTế nông,Kia nhanChờ chức quan.[88]
Nguyên đại Tấn Vương là trấn thủ Mông Cổ bản thổ, quản lãnh Thành Cát Tư Hãn bốnOát lỗ đóaTối cao quân chính trưởng quan; bắc nguyên thời kỳ tế nông là chưởng quản hữu quân, tọa trấnNgạc ngươi nhiều tư vạn hộ,Bảo hộ Thành Cát Tư Hãn tám bạch thất phó hãn. Làm Mông Cổ chính quyền tối cao lãnh tụ đổ mồ hôi, thống lĩnh cánh tả các bộ, trú trướngSát ha ngươi vạn hộ;Tế nông tắc làm phó hãn, thống lĩnh hữu quân chư bộ, cũng trực tiếp chiếm hữu Thành Cát Tư HãnTám bạch thấtNơi ngạc ngươi nhiều tư vạn hộ, phụ trách tám bạch thất thủ vệ cùng hiến tế hoạt động. Có thể nói, bắc nguyên thời kỳ tế nông chế độ đúng là đối nguyên đại lấy Tấn Vương vì đại biểu thân vương trấn thủMạc Bắc,Đại biểu đổ mồ hôi thực hành thống trị chế độ truyền thống một loại kế thừa.[88]
- Chấp chính quản lý
Trát Sax đồ hãnThống trị thời kỳ, vì tăng mạnh hãn quyền thống trị, đối hãn đình quyền lực làm rộng khắp lại phân phối. Trước sau phân côngSát ha ngươi vạn hộA mục đại hồng đài cát,Khách ngươi khách vạn hộVệ chinh tô ba hải,Ngạc ngươi nhiều tư vạn hộThiết tẫn hoàng đài cát,Thổ mặc đặc vạn hộXả lực khắcHồng đài cát cùngVĩnh tạ bố vạn hộHỏa lạc xíchChờ thực quyền nhân vật, đảm nhiệm quan trọng chức vụ “Trát Sax”,Phụ tá đổ mồ hôi xử lý trọng đại chính vụ, sử xưngMông Cổ năm chấp chính quản lý.Đồng thời lại lợi dụngTàng truyền Phật giáoCát mã phái tăng mạnh này quyền uy. Này đó thi thố đối tăng mạnh các bộ chi gian liên hệ, lấy thống nhất pháp lệnh phối hợp các bộ hành động nổi lên nhất định tác dụng, từng đối Minh triều,Nữ Chân,Cam thanh các tộc cùng Ngoã Lạt bộ cấu thành uy hiếp, nhưng bởi vì hữu quân thế lực cường đại,A kéo thản hãnChờ thủ lĩnh cũng không phục tùng này chỉ huy, cố không thể thống nhất Mông Cổ các bộ.Tốc đem hợi,Thiết tẫn hoàng đài cát lần lượt qua đời sau, cũng chưa một lần nữa nhâm mệnh mặt khác chấp chính đại thần. Trát Sax đồ hãn qua đời sau, việc này cũng chấm dứt.[98]
- Đặc mạng lớn thần
Lâm đan hãnThống trị thời kỳ, vì tăng mạnh tả hữu cánh địa phương hành chính thể chế, mệnh lại nhiệt tưTháp bố nangVì quản lý hữu quân đặc mạng lớn thần, đóng giữ Triệu thành ( nayHồi Hột), nhâm mệnh tích ngươi hô đài cát vì quản lý cánh tả đặc mạng lớn thần. Mưu cầu dùng võ lực thống nhất Mông Cổ, đối khángSau kim.[16]
Nguyên đại địa phương thực thiHành tỉnh chế,Các hành tỉnh trưởng quan vì “Bình chương chính sự”.[38]Bắc nguyên tiếp tục sử dụngNguyên đạiChế độ cũ, nhưng bắc dời sau quan phong lạm hành, lấyHành Xu Mật ViệnCùngTuyên Úy TưChờ cơ cấu vì nhiều, này địa phương hành chính cơ cấu trừ Liêu Dương, Cam Túc, lĩnh bắc chờ tỉnh cơ cấu cùng chức quan vì thật tồn ngoại, còn lại đều vì chức suông.[41]
Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ lúc sau, với đông Mông Cổ trí sáuNgột lỗ tư( tức vạn hộ ), đem này làm địa phương tối cao hành chính cơ cấu, huỷ bỏ dị tông lĩnh chủ, từ này 11 đứa con trai phân lãnh chư bộ, làm thừa kế lĩnh chủ, cũng đối con cháu thực hành trục tầng phân phong, chư tử lại đem lãnh địa cùng thuộc dân hướng chính mình con cháu nhóm phân phong, lệnh này mỗi người chưởng quản một cáiNgạc thác khắc( Mông Cổ ngữ làm otog, tác phẩm dịch lãnh thổ quốc gia, lãnh địa ), mà ngạc thác khắc cũng trở thành bắc nguyên trung hậu kỳ cơ bản hành chính đơn vị. Ngạc thác khắc nội, lấy hộ vì đơn vị, tạo thành mười hộ, hai mươi hộ, 40 hộ cùng bách hộ. Mười chủ hộ xưngA ngươi ban ni a ha,Hai mươi chủ hộ xưng thu lăng ngạch, 40 chủ hộ xưng đến mộc tề, Bách Hộ Trưởng xưngĐạt lỗ cát,Đều từ ngạc thác khắc lĩnh chủ nhâm mệnh.[43]
Hành chính cơ cấu
- Hành Trung Thư Tỉnh
Nguyên đình bắc tỉ lúc đầu, địa phương tối cao hành chính cơ cấu như cũ làHành Trung Thư Tỉnh.Theo 《Minh Thái Tổ thật lục》 sở nhớ,Thiên nguyênMười năm ( 1388 năm ) thoát cổ tư thiếp mộc nhi bại vong sau, tự Liêu Đông hành tỉnh hàng minh bộ phận quan lại danh sách trung có “Thiểm Tây hành tỉnh hữu thừa Ali sa,Lĩnh bắc hành tỉnhTham chính học la,Liêu Dương hành tỉnhTả Thừa mạt phương,Hà Nam hành tỉnhTả Thừa tất thứ trọc,Cam Túc hành tỉnhHữu thừa ha thứ, hải tây Tuyên Úy Tư đồng tri lạt tám chưng,Đại ninh lộĐồng tri trương đức lâm,Sơn Đông Tuyên Úy TưĐồng tri cũng đề,Hà Đông Tuyên Úy TưĐồng tri thiếp mộc nhi không hoa” chờ có chứa địa phương hành chính quan hàm người danh. Này chức vụ và quân hàm có hai loại khả năng, một vì cố nguyên chức quan, một vì bắc nguyên tân nhiệm mệnh chức quan. Trở lên đều là nguyên đại phương bắc các tỉnh quan viên. Theo khảo cổ phát hiện, hiện có bắc nguyên trung thưLễ BộSở tạo địa phương quan đồng ấn có tam cái. TứcTuyên QuangHai năm ( 1372 năm ) tháng 5 tạo “Thiểm Tây Tứ Xuyên Mông Cổ quân đều vạn hộ phủ ấn”,Thiên nguyênNguyên niên ( 1379 năm ) hai tháng sở tạo “Vĩnh Xương chờ chỗ hành Xu Mật Viện đoạn sự quan ấn”, thiên nguyên 5 năm ( 1383 năm ) tháng sáu tạo “Cam Túc tỉnh tả hữu tư chi ấn”. Hiển nhiên, này đó hành chính kiến trí vẫn tồn. Trong đó lĩnh bắc, Cam Túc, Liêu Dương, Vân Nam hành tỉnh kiến trí là có địa hạt, mà mặt khác hành tỉnh địa phương kiến trí, hẳn là thuộc vềKiều quậnTính chất.[41]
- Ngột lỗ tư
Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ lúc sau, với đông Mông Cổ trí sáuNgột lỗ tư,Ngột lỗ tư trở thành địa phương tối cao hành chính cơ cấu. Từ đổ mồ hôi lãnh cánh tả tam ngột lỗ tư, trú trướng vớiSát ha ngươiNgột lỗ tư, thống trịSát ha ngươi vạn hộ,Khách ngươi kháchNgột lỗ tư cùngNgột lương haNgột lỗ tư; phân phongTế nôngLãnh hữu quân tam ngột lỗ tư, trú trướng vớiNgạc ngươi nhiều tưNgột lỗ tư, thống trị ngạc ngươi nhiều tư ngột lỗ tư,Thổ mặc đặcNgột lỗ tư, vĩnh tạ bố ngột lỗ tư. Huỷ bỏTái đặcChờ dị tông lĩnh chủ, từ đạt duyên hãn 11 đứa con trai phân lãnh chư bộ, làm thừa kế lĩnh chủ. Đạt duyên hãn tốt sau,Ngột lương haNgột lỗ tư phản loạn, binh bại, bị mặt khác năm ngột lỗ tư phân giải.[42-43]
- Ngạc thác khắc
Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ phía trước, ái Mark vẫn cứ là bắc nguyên xã hội cơ bản xã hội tổ chức, có được ái Mark người không chỉ có là đổ mồ hôi, chư vương, công chúa, ngoại thích cùng huân thần, còn có rất nhiều quan viên. Đạt duyên hãn thống nhất Mông Cổ lúc sau, đối con cháu thực hành trục tầng phân phong, phân phong cấp chư tử mỗi người một cáiNgột lỗ tư,Chư tử lại đem lãnh địa cùng thuộc dân hướng chính mình con cháu nhóm phân phong, mỗi người chưởng quản một cáiNgạc thác khắc.Như vậy, hãn đình, ngột lỗ tư, ngạc thác khắc liền hình thành kim tự tháp thức phong kiến cấp bậc chế độ. Cho nên, bắc nguyên trung hậu kỳ, ngạc thác khắc thay thế được ái Mark tên, trở thành Mông Cổ xã hội tổ chức cơ sở tổ chức, cũng là bắc nguyên cơ bản nhất hành chính đơn vị. Như khách ngươi khách ngột lỗ tư, thổ mặc đặc ngột lỗ tư hạ hạt 12 cái ngạc thác khắc, sát ha ngươi ngột lỗ tư hạ hạt 8 cái ngạc thác khắc, vĩnh tạ bố ngột lỗ tư hạ hạt 7 cái ngạc thác khắc,Khoa Nhĩ ThấmNgột lỗ tư hạ hạt 13 cái ngạc thác khắc.[33]Ngạc thác khắc nội, lấy hộ vì cơ bản nhất đơn vị, sau đó lại tạo thành mười hộ, hai mươi hộ, 40 hộ cùng bách hộ. Mười chủ hộ xưng a ngươi ban ni a ha, hai mươi chủ hộ xưng thu lăng ngạch, 40 chủ hộ xưng đến mộc tề, Bách Hộ Trưởng cũng xưng đạt lỗ cát, từ ngạc thác khắc lĩnh chủ tể tang nhâm mệnh. Đông Mông Cổ sáu ngột lỗ tư, Simon cổ bốn ngột lỗ tư, Khoa Nhĩ Thấm ngột lỗ tư đều từ số lượng không đợi ngạc thác khắc tạo thành.[43]
Pháp điển
Bắc nguyên thành lập lúc đầu, tuy đã mất đi ngày xưa vũ lực, nhưng vẫn mưu toan khôi phụcĐại nguyênĐế quốc, thực hiện xã hội ổn định phát triển. Vì thế, từng chỉ định pháp điển 《Cũ sát tân tất này cách》, nhưng không có lưu truyền tới nay, này chế định niên đại cũng bất tường. Bắc nguyên đệ nhị bộ pháp điển vì trát Sax đồ hãn chỉ định 《Đồ nhóm hãn pháp điển》, này chế pháp mục đích, là vì một lần nữa thống nhất Mông Cổ các bộ, tiêu trừ cát cứ cục diện, trọng chấn đã bên lạc hoàng quyền, nhưng không có thực hiện.[44]
Thổ mặc đặc bộA Lặc Thản hãnChế định 《A Lặc Thản hãn pháp điển》, quy định “Tôn giáo pháp quy”, cũng cùng Minh triều ký kết thông thươngChợ chung《 quy củ điều ước 》. Kỳ cách ở 《 “Bắc nguyên” thời kỳ Mông Cổ pháp 》 một văn trung cho rằng, A Lặc Thản hãn lập pháp hoạt động, đối bắc nguyên xã hội chính trị, kinh tế, tôn giáo, văn hóa chờ các phương diện đều sinh ra sâu xa ảnh hưởng, xúc tiến mông, tàng, hán các dân tộc đoàn kết hỗ trợ cùng kinh tế văn hóa giao lưu.[44]
《Khách ngươi khách bảy kỳ pháp điển》 tục xưng “Bạch pháp điển” hoặc “Hoa da điển chương”, làKhách ngươi khách Mông CổBảy kỳ lãnh chúa từ 1603 năm đến 1639 trong năm lục tục chế định ban bố 18 cái pháp quy. Nên pháp điển ý đồ áp dụng lấy pháp chế quốc, lấy giáo an dân thủ đoạn, tới cầu lấy làm theo ý mình phân liệt chính quyền phồn vinh trường tồn, nhưng bởi vì lãnh chúa bên trong bất hòa, này bộ pháp điển không có thể thực hảo thi hành.[44]
Thẩm phán
Bắc nguyên tư pháp thẩm phán lấy củ hỏi phương thức là chủ, đương sự hai bên đều cần chủ động tiếp thu tư pháp quan củ cử thẩm phán, tư pháp quan cũng cần thiết chủ động sưu tập chứng cứ, cũng căn cứ chứng cứ định án ngăn tranh. Chư chứng cứ giữa, lấy khẩu cung định tội tương đối phổ biến.[19]
《Khách ngươi khách bảy kỳ pháp điển》 trung quy định, vô tội giả có thể làm sáng tỏ, cũng miễn với hình phạt, nếu thề thốt phủ nhận này tội, thả thông qua chứng nhân chứng cứ tới chứng minh này khuyết điểm. Chứng nhân làm chứng trước phải tiến hành “Nhập thề” nghi thức, thề sẽ không nói dối, đồng thời giả bộ chứng sẽ phạt sinh “Một chín”, nếu làm chứng là thật, tắc sẽ khen thưởng này súc vật “Một chín” hoặc khen thưởng này dùng ăn 15% súc vật. Tham dự thẩm phán người không thể cưỡng bức chứng nhân, nếu lấy này tạo thành ngụy chứng muốn xử phạt trách nhiệm người súc vật “Nhị chín”. Đối nhân khuyết điểm không làm tròn trách nhiệm tạo thành oan giả sai án thẩm phán quan ban cho miễn chức xử phạt.[19]
《 khách ngươi khách bảy kỳ pháp điển 》 còn quy định, tam đại trong vòng quan hệ huyết thống không được đảm đương chứng nhân, đồng hành đồng bọn, ngạch lực tề cùng xa phu, mục trường hàng xóm, cầu túc giả cùng tiếp nhận giả, bạn thân chờ, không được đảm đương chứng nhân. Để tránh “Thân thân tương ẩn”, tạo thành bảng tường trình bẻ cong, bất công.[19]
Ngoài ra, công văn khế ước, vật chứng đều có thể coi như chứng cứ, này vật chứng bao gồm gây án hung khí, tang vật, đánh rơi vật ngay tại chỗ lưu chứng chờ, đối với trộm đạo phạm tội yêu cầu “Thấy vật định tội”, tỷ như đương thu lưu đi lạc súc vật khi, thu lưu người cần thiết muốn đem này mao hoặc tông đuôi mao chôn ở phát hiện súc vật địa phương, người mất của nếu nói này cố ý trộm đạo khi, lấy vật ấy chứng thuyết minh nên súc vật nơi phát ra, mà người mất của tắc muốn chi trả thu lưu giả nhân quản lý sinh ra phí dụng hoặc bồi thường.[19]
Hình phạt
Bắc nguyên có một loại gọi là phạt súc hình hình phạt, nó khởi nguyên vớiThành Cát Tư HãnThời kỳ, là cổ đại dân tộc Mông Cổ lập pháp trung một cái độc đáo hình phạt phương thức. Lấy xử phạt kẻ phạm tội nhất định số lượng ngưu, mã, dương, lạc đà chờ súc vật thay thế thân thể hình. Trong đó, 《A Lặc Thản hãn pháp điển》 trung phạt súc hình bị rộng khắp chọn dùng, kỳ thật thi phạt súc hình khi, chủ yếu lấy phạt “Chín súc” cùng “Năm súc” vì xử phạt đơn vị, lại lấy xử phạt “Chín súc” chiếm đa số, như một chín, năm cửu đẳng. Thả nên pháp điển lần đầu đối vị trí phạt “Chín súc” cùng “Năm súc” tổ hợp phương thức làm kỹ càng tỉ mỉ quy định, chủ yếu vì ngưu, mã, cừu cùng sơn dương, ở cực nhỏ dưới tình huống cũng sẽ phạt tương đối quý trọng lạc đà. Bao triều lỗ môn ở 《 dân tộc Mông Cổ cổ đại độc đáo hình phạt chế — phạt súc hình nghiên cứu 》 một văn trung cho rằng, bắc nguyên thời kỳ là cổ đại dân tộc Mông Cổ lập pháp phát triển khá nhanh thời kỳ, phạt súc hình phát triển tiêu chí lúc ấy dân tộc Mông Cổ lập pháp kỹ thuật tiến bộ.[30]
Bắc nguyên thời kỳ, phàm là gặp được tương đối trọng đại chính trị, quân sự chờ sự kiện, Mông Cổ các bộ lạc thủ lĩnh giống nhau liền sẽ cử hànhHội minh( mông ngữ ngữ làm Cigulagan ), lấy hiệp thương cùng giải quyết vấn đề. Tỷ như bắc nguyên Khả Hãn hãn vị kế thừa, danh hiệu phong thụ giống nhau đều phải ở hội minh thượng tiến hành.[45]
Từ Lưu vinh hoàng phiên dịch trước Liên Xô học giả Б.Я. Phù kéo cơ mễ ngươi tá phu sở làm 《Mông Cổ chế độ xã hội sử》 cho rằng, hội minh là một loại có nhất định tùy cơ tính nghị sự cơ chế, này tham dự giả chủ yếu là lớn nhỏ bộ lạc quý tộc thủ lĩnh, tạo thành nhân viên cực không cố định thả căn cứ chính mình ý nguyện chủ động gia nhập hội minh, nhưng lại là bắc nguyên đổ mồ hôi, các vạn hộ cập bộ lạc thủ lĩnh tham dự xã hội chính trị sinh hoạt quan trọng nhất con đường, cũng là các vạn hộ, bộ lạc chi gian phối hợp quan hệ, giải quyết vấn đề, hóa giải tranh cãi hữu hiệu cơ chế.[31]
Bắc nguyên hậu kỳ hội minh chế độ phát sinh biến hóa, quy định tham gia giả cùng chủ minh giả cần là hãn,Đài cátChờ hoàng kim gia tộc thành viên. Khác họ lãnh chúa tuy rằng có thể trở thành hãn, đài cát thông gia nhất nhấtTháp bố nang,Cũng ở các đất phong nội tham dự chính vụ, nhưng là ở vào phụ thuộc địa vị. Duy có tây bộ tương đối độc lậpVê-látQuý tộc ngoại lệ.[99]
Minh Chính Đức nguyên niên ( 1506 năm ),Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ, đem phía Đông Mông Cổ trí sáu thổ miên, từ đổ mồ hôi lãnh cánh tả tamThổ miên,Trú trướng với sát ha ngươi thổ miên, thống trị sát ha ngươi thổ miên, khách ngươi khách thổ miên cùng ngột lương ha thổ miên; phân phongTế nôngLãnh hữu quân tam thổ miên, trú trướng với ngạc ngươi nhiều tư thổ miên, thống trị ngạc ngươi nhiều tư thổ miên, thổ mặc đặc thổ miên, vĩnh tạ bố thổ miên. Đạt duyên hãn bảo lưu lại đông đạo chư vương hướng lưu bốn thổ miên, tức ân huệ sấn thổ miên ( Khoa Nhĩ Thấm thổ miên ), cũng có thể vạn hộ, sát hãn vạn hộ, sơn dương vạn hộ ( ngột giả vạn hộ ), sử chi cùng sáu thổ miên cùng tồn tại với Mông Cổ. Ngoã Lạt bộ bốn thổ miên vì Chuẩn Cát Nhĩ thổ miên, Đỗ Nhĩ Bá Đặc thổ miên, cùng thạc đặc thổ miên, thổ ngươi hỗ đặc thổ miên, trên danh nghĩa chịu đổ mồ hôi thống soái.[64]
Minh đình tự cấp Mông Cổ đại lãnh chúa phong vương tích ấn khi, đối này bộ sở thự lớn nhỏ đầu mục cũng phân biệt lượng thụ nhất định chức vụ và quân hàm. Sở thụ chức quan, tức tả đô đốc, hữu đô đốc, đô đốc đồng tri, đô đốc thiêm sự, đô chỉ huy sứ, đô chỉ huy đồng tri, đô chỉ huy thiêm sự, chỉ huy sứ, chỉ huy đồng tri, chỉ huy thiêm sự, chính thiên hộ, phó thiên hộ, bách hộ, sở trấn vỗ. Này phẩm cấp vì chính nhất phẩm đến từ lục phẩm.[65-66]
MinhLong KhánhTrong năm, minh đình đối hữu quân Mông Cổ thủ lĩnh thụ chức xuất hiện tân hình thức, tức các màu tướng quân danh hào, đây là trước đây sở vô. Tổng hợp tư liệu lịch sử ghi lại, bị trao tặng tướng quân hư giai giống nhau là ở minh mông phong cống quan hệ trung phát huy quan trọng tác dụng hoặc có trọng đại ảnh hưởng nhân viên, trong đó thuận nghĩa vươngA Lặc Thản hãnCon cháu trung nhiều nhất.Ngạc ngươi nhiều tưCùngHa lạt giậnChư bộ thủ lãnh phong thụ tướng quân giả ít, này hẳn là tam đại bộ lạc thông cống chợ chung chi quyền thống nhất từThuận nghĩa vươngKhống chế gây ra.[65-66]
Nguyên đình bắc tỉ lúc sau, Mông Cổ khu vực ở vào phân liệt, cát cứ cùng chiến loạn trạng thái, xã hội kết cấu cũng tùy theo phát sinh kịch liệt biến hóa. Nguyên đại quân chính, quân dân nhất thể cũng kiêm có lãnh địa tính chất vạn hộ, thiên hộ chế, ở chính thể trình diễn biến thànhNgột lỗ tưCùngNgạc thác khắc,Ở quân sự tổ chức trình diễn biến thànhThổ miênCùngTrong kho diệp.Trong kho diệp tương đương với quá khứ thiên hộ, là từ ngạc thác khắc thành viên trung tráng đinh tạo thành quân đội. Trăm người đầu mục xưngTriệu thỏ( Bách Hộ Trưởng )[67],Ngàn đầu người mục xưngMinh an thỏ( thiên hộ trường )[68].Giống nhau từ ngạc thác khắcĐài cátHoặcTể tangKiêm nhiệm, hoặc từ thổ miên nặc duyên (Kia nhan) cái khác ủy nhiệm. Này chức trách là lãnh binh tác chiến, hoặc xuất chinh hoặc phòng ngự địch nhân xâm nhập, cũng chịu thổ miên nặc duyên điều khiển. Bao nhiêu cùng thạc liên hợp ở bên nhau, cấu thành thổ miên, thổ miên tương đương với quá khứ vạn hộ, dẫn dắt thổ miên quân đội trưởng quan, tức xưng là thổ miên nặc duyên.
Lâm đan hãnVào chỗ sau, ở a ba hải hôi dầu trong núi kiến tra làm làng, đem sát ha ngươi bản bộ chia làm tả hữu hai cánh sáu cái vạn hộ, tức a ha vạn hộ, đậu thổ môn vạn hộ, Goyle vạn hộ, ha nạp vạn hộ, trung quân vạn hộ cùng a rầm khắc xước đặc vạn hộ.[69]
Bắc nguyên thành lập chi sơ, trung ương thiếtXu Mật ViệnPhụ trách quân sự,Thái sưQuyền lực trọng đại, cùngThành Cát Tư HãnThời đại thiên hộ tương đương “Ái Mark” là Mông Cổ xã hội cơ bản quân sự, hành chính, kinh tế đơn vị.Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ sau, đổ mồ hôi có được tối cao quân sự quyền,Tế nôngLàm phó hãn đóng quân hữu quân đại đổ mồ hôi hành sử quân sự quyền,Ngạc thác khắcCũng dần dần thay thế được ái Mark địa vị, mà này thành lập khởiNgột lỗ tưTắc tương đương với vạn hộ.[58]
Sát ha ngươi vạn hộLà từThành Cát Tư HãnThời đạiKhiếp Tiết quânDiễn biến mà đến, bọn họ đã là cung đình thị vệ, lại là đi theo đổ mồ hôi xuất chinh quân chủ lực. Thành Cát Tư Hãn lúc sau oa rộng đài hãn, kế thừa hộ vệ quân chế độ, cũng xưng trung quân vạn hộ. Nguyên đại cũng trước sau noi theo này một chế độ, giống nhau từ Hoàng Thái Tử hoặc thân tín đại thần hữu thừa tướng trực tiếp tiết chế. Nguyên đình bắc dời lúc sau, vẫn giữ lại này chế độ cũ. Minh chính thống ba năm ( 1438 năm ) đại tổng hãnThoát Thoát Bất HoaVào chỗ khi, “Tám ngạc thác khắc sát ha ngươi” vạn hộ liền cơ bản hình thành. Đặc biệt là tới rồiĐạt duyên hãnThời đại, ở phân chia quân sự hành chính kiến trí khi, cũng y theo Thành Cát Tư Hãn lệ cũ, thành lập chính mình hộ vệ quân, trung ương sát ha ngươi vạn hộ. Từ đây,Sát ha ngươiNày một xưng hô từ nguyên lai nói về đổ mồ hôi bên người khiếp Tiết hoặc túc vệ gọi chung, chính thức trở thành đổ mồ hôi trú trướng trung ương bộ lạc tên.
Người sáng mắtTrịnh HiểuBiên soạn 《Ngô học biên· hoàng minh Bắc Lỗ khảo 》 trung đối lúc ấy Mông Cổ các bộ quân đội có cụ thể ghi lại: “Sát ha ngươi vạn hộ, có quân đội 5 đại doanh, 5 vạn người. Khách ngươi khách 3 doanh, Khoa Nhĩ Thấm 1 doanh, cộng 6 vạn người. Vĩnh tạ bố 10 doanh, ngạc ngươi nhiều tư 7 doanh, cộng 7 vạn người. Thổ mặc đặc 8 doanh, 4 vạn người. Ha thứ giận 1 doanh, 3 vạn. Ha liền 1 doanh, 2 vạn người. Vê-lát 5 vạn người”.[12]
Bắc nguyên tồn tục trong lúc, đối ngoại thực thi tích cực phòng ngự quân sự sách lược, xuất hiện rất nhiều quân sự gia, nhưThoát hoan,Cũng trước,Đạt duyên hãn,Mãn đều hải,A Lặc Thản hãnChờ, lịch đại đổ mồ hôi thậm chí thái sư ở quân sự thượng đều so có tài lược. Này vũ khí trang bị có chuyên nghiệp công nghiệp quân sự thủ công nghiệp giả sinh sản, giống nhau vì thiết chế phẩm, vũ khí giống nhau có cương đao, thiết mâu, câu thương mũi tên, khôi giáp binh khí chờ, trong đó đao nhất chịu bắc nguyên quân sĩ yêu thích. Có khác quân nhu thiết chế phẩm như mã nhai, an đặng, dao đánh lửa, cắt, tạc, kiềm, liêm, rìu, chùy, lông dê cắt, tỏa, cưa từ từ.[58]
Chiến dịch | Niên đại | Giao chiến phương | Chiến dịch | Niên đại | Giao chiến phương | Chiến dịch | Niên đại | Giao chiến phương |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1449 năm | Minh triều | 1449 năm | Minh triều | Kinh sư chi chiến | 1449 năm | Minh triều | ||
1450 năm | Minh triều | 1457 năm | Minh triều | Ninh Hạ chi chiến | 1457 năm | Minh triều | ||
1459 năm | Minh triều | 1465 năm | Minh triều | 1470 năm | Minh triều | |||
1471 năm | Minh triều | 1472 năm | Minh triều | 1473 năm | Minh triều | |||
1473 năm | Minh triều | 1480 năm | Minh triều | 1483 năm | Minh triều | |||
1497 năm | Minh triều | 1497 năm | Minh triều | 1501 năm | Minh triều | |||
Cố nguyên chi chiến | 1501 năm | Minh triều | 1504 năm | Minh triều | 1505 năm | Minh triều | ||
Hoa mã trì chi chiến | 1509 năm | Minh triều | Hoàng thổ lĩnh chi chiến | 1513 năm | Minh triều | Đại đồng, tuyên phủ chi chiến | 1514 năm | Minh triều |
Cố nguyên, lũng châu chi chiến | 1515 năm | Minh triều | Tuyên phủ chi chiến | 1516 năm | Minh triều | 1517 năm | Minh triều | |
1520 năm | Minh triều | Thạch rằng đôn chi chiến | 1527 năm | Minh triều | Hoa mã trì chi chiến | 1534 năm | Minh triều | |
1536 năm | Minh triều | 1540 năm | Minh triều | Sơn Tây chi chiến | 1541 năm | Minh triều | ||
Sơn Tây chi chiến | 1542 năm | Minh triều | 1544 năm | Minh triều | 1548 năm | Minh triều | ||
1549 năm | Minh triều | - | - | - | - | - | - |
Bắc nguyên lúc đầu, bởi vì Minh triều đối kỳ thật thiKinh tế phong tỏa,Đem rất nhiều tái ngoại làm nông nghiệp, thủ công nghiệp cư dân dời vào tắc nội, cấm người Hán biên cương xa xôi, thêm chi bắc nguyên bên trong phân loạn không ngừng, này nông nghiệp phá hư hầu như không còn, thủ công nghiệp, thương nghiệp, chăn nuôi nghiệp cũng tùy theo suy sụp. Trừ ngột lương ha chờ số ít địa phương ở ngoài, bắc nguyên lui trở lại chỉ một du mục kinh tế. Cứ thế một ít trường kỳ không chiếm được lương thực người Mông Cổ “Đến túc không biết xuy mà thực cũng”.Đạt duyên hãnLúc sau, xã hội xu hướng yên ổn, các lĩnh chủ hoa mà mà mục, bắc nguyên kinh tế cũng bắt đầuĐa nguyênPhát triển.[46-47]
Bắc nguyên lúc đầu,Chăn nuôi nghiệpThoái hóa, mọi người nhiều lấy đánh cá và săn bắt thu thập mà sống,Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ các bộ sau, sáng tạo tương đối yên ổn hoàn cảnh xã hội, chăn nuôi nghiệp sinh sản mới có thể khôi phục cùng phát triển. Bắc nguyên dân tộc Mông Cổ chủ yếu mục dưỡng mã, ngưu, lạc đà, cừu, sơn dương chờ năm súc, trong đó lấy dưỡng mã cùng dưỡng ngưu vì nhất phổ biến. Mã trừ bỏ dùng cho thừa kỵ, tác chiến ở ngoài, cũng là cùng Trung Nguyên tiến hành trao đổi chủ yếu súc loại. Lạc đà vì năm súc chi quan, thuộc về quý trọng súc vật. Ngưu, dương còn lại là thỏa mãn sinh hoạt hằng ngày sở yêu cầu thịt, chi, nhũ, mao, da chờ sản phẩm chăn nuôi phẩm chủ yếu nơi phát ra.[48]
Mà bắc nguyên trọng đại bộ lạcSát ha ngươi bộCũng dần dần hình thành thành bộ chăn nuôi sinh sản kinh nghiệm, bao dung súc vật chọn giống, giao phối, vỗ béo, thuần mã, đỡ đẻ chờ.[48]Thổ mặc đặc bộ còn chế định dùng để xúc tiến chăn nuôi nghiệp phát triển pháp lệnh. Lệnh lớn nhỏ lãnh chúa phân tán mục dưỡng, để tránh miễn dồn thành bầy quá mức tập trung mà dẫn tới đồng cỏ không đủ. Mà lĩnh chủ rất nhiều súc vật giống nhau áp dụng hai loại phương thức chăn thả, một loại là từ lĩnh chủ mục nô chăn thả hoặc từ thuộc dân lấy phục dịch hình thức chuyên môn vì lĩnh chủ chăn thả; một loại là lĩnh chủ đem súc vật giao cho thuộc dân mục dưỡng, thuộc dân có thể phân đến chút ít kình sinh ấu súc cùng với nhũ, lông dê chờ sản phẩm chăn nuôi phẩm.[46]
Dương Thiệu du ở 《 đời Minh Mông Cổ khu vực kinh tế văn hóa biến hóa 》 một văn trung cho rằng, sau một loại lĩnh chủ súc vật chăn thả phương thức là sơ cấp “Phóng tô lỗ khắc” chế độ, sử vô súc hoặc thiếu súc thuộc dân từ giữa được đến một ít ích lợi, đề cao sinh sản tính tích cực.A Lặc Thản hãnCũng từng đem loại này chăn thả chế độ áp dụng với tới đầu nhập vào hắn không nghề nghiệp người Mông Cổ cùng người Hán. Đã giải quyết đào vong người Hán sinh kế, cũng gia tăng rồi lĩnh chủ nhóm tài phú. Mục trường vẫn có đông hạ chi phân, vì bảo hộ mùa đông mục trường, bộ chúng sẽ trèo đèo lội suối đến phương xa chăn thả. ỞThổ mặc đặcKhu vực còn áp dụng lều dưỡng cùng quyển dưỡng chờ phương thức, có lợi cho chống đỡ tự nhiên tai họa cùng phòng chống dịch bệnh.[46]
Bắc nguyên lúc đầu, vì chỉ một du mục kinh tế, mọi người chủ yếu làm săn thú, bắt cá, thu thập ngành sản xuất. Thông qua săn thú được đến thú thịt là đồ ăn chủ yếu nơi phát ra, da thú tắc chế thành các loại y mũ, đệm lót, bạch hồ da chờ còn nhưng chế thành quý trọng da cừu cung quý tộc sử dụng. Ngoài ra, bắc nguyên còn sẽ đem này đó trân quý da lông tiêu hướng Trung Nguyên khu vực, lấy đổi lấy tất yếu đồ dùng sinh hoạt.[47]
Ở sông lớn, đại hồ khu bắt cá cũng là một loại sinh sản hoạt động, bởi vì lưới cá không phải vi phạm lệnh cấm vật phẩm, bắc nguyên thường thường hướng Minh triều mua sắm hoặc yêu cầu ban cho,Ngột lương ha tam vệKhu vực trừ bỏ bắt cá ngoại, còn sẽ thu thập hoang dại thực vật dùng ăn. Tỷ như sa hành, sa lô bặc, dã hẹ chờ.[47]
Vì duy trì đánh cá và săn bắt thu thập, 《A Lặc Thản hãn pháp điển》 chế định bảo hộ hoang dại động vật bảy hạng quy định, cấm phi vây săn kỳ săn giết dã lư, con ngựa hoang, hoàng dương, ngạn đạt hãn, lộc, lợn rừng, mã lộc, thanh dương, xạ, bôn bào, hạc, lửng, sớm thát, người vi phạm muốn phạt bất đồng số lượng súc vật; săn thỏ mãn năm con cũng muốn bị phạt, duy bắt giết tiểu ngư, diều hâu, quạ đen, hỉ thước vô tội, lang, hồ chờ cũng không ở cấm liệt.[47]
Bắc nguyên lúc đầu, nông nghiệp hoang vu, bắc nguyên tựĐạt duyên hãnVề sau, xã hội yên ổn, các lĩnh chủ họa mà mà mục.[47]Mà minhGia TĩnhNăm đầu (1522 năm —1566 năm ) sau, rất nhiều phản kháng Minh triều thống trị dân tộc Hán binh dân trốn vào bắc nguyên, này đó dân tộc Hán binh dân nguyên lấy lương thực rau dưa mà sống, ở vô pháp được đến nội địa lương thực cung ứng dưới tình huống, bắt đầu động thủ khai hoang trồng trọt, xây dựng nhà cửa.[46]
Bắc nguyên Mông Cổ lãnh chúa đã chịu dẫn dắt, vì thế quyết định áp dụng chiêu mộ hoặc đoạt lấy dân tộc Hán dân cư phương thức ởPhong Châu than( lại xưng sắc lặc xuyên, tức nay nội Mông Cổ Hồi Hột bình nguyên ) thiết lập nông nghiệp, để giải quyết lương thực vấn đề, cũng đối này trồng trọt nạp thuê. Trải qua nhiều năm khai phá,Thổ mặc đặcKhu vực nông nghiệp nhanh chóng phát triển, trồng ra quả táo, anh đào, dưa gang, dưa hấu, bí đỏ, chanh, dưa leo, hành cùng với mặt khác các loại rau dưa.[46-47]
Bắc nguyên giai đoạn trước, Mông Cổ gia đình thủ công nghiệp tuy rằng kéo dài xuống dưới, nhưng bởi vì khuyết thiếu nguyên liệu, thợ thủ công từ từ giảm bớt, chỉ có thể sinh sản một ít như yên ngựa, cung tiễn, nỉ cừu, mộc luân xe cùng mặt khác nghề chăn nuôi dụng cụ, đồ dùng sinh hoạt cơ hồ không thể sinh sản.[46]
Ở dân tộc Hán quân dân đến bắc nguyên hậu,A Lặc Thản hãnChờ lãnh chúa lợi dụng này thủ công kỹ thuật, cũng ở thông qua từ Minh triều cướp lấy, buôn lậu thiết khí chờ thủ đoạn giải quyết nguyên liệu vấn đề, bắt đầu phát triển thủ công nghiệp. Ở cùng Minh triều nghị hòa sau, lại từ chợ chung trung trao đổi rất nhiều nguyên liệu cũng yêu cầu Minh triều phía chính phủ cung cấp viện trợ chờ thu hoạch thủ công nghiệp yêu cầu nguyên liệu. Trong đó,Thổ mặc đặc bộA Lặc Thản hãn càng là sử dụng lời nhiều kích thích dẫn đường thủ công nghiệp phát triển, tỷ như quy định "Tạo giáp dạ dày một bộ thù lấy một đà, lương cung một trương hoặc đao sắc một phen thù lấy một con ngựa, sừng trâu cung thù lấy một ngưu, sừng dê cung thù lấy một dương”.[46]
Trải qua nhiều năm kinh doanh,Thổ mặc đặcChờ khu vực hình thành khổng lồ thủ công nghiệp đội ngũ, không chỉ có có thể gia công nông mục sản phẩm, cũng có thể chế tạo các loại vũ khí, nông người chăn thuê cụ cập đồ dùng sinh hoạt. Còn có một đám thành thạo kiến trúc thợ thủ công, tu sửa đại lượng nhà cửa, chùa miếu cùng vớiĐại bản thăng thành,Kho kho hà truân( nay nội Mông Cổ Hồi Hột ) chờ thành trấn, đếnGia TĩnhMạtLong KhánhSơ, bắc nguyênPhong ChâuCung thất trải rộng, thành trấn trở thành thủ công nghiệp trung tâm. Có được tạo giấy, thiêu gạch, dã rèn, tạo binh khí, chế trang sức cập các loại dụng cụ thủ công xưởng cùng thợ hộ, có bán ra thủ công nghiệp phẩm thị trường.[46]
Bắc nguyên lúc đầu, cùng Minh triều thương mậu lui tới gián đoạn, theoThổ mặc đặc bộChờ mà thủ công nghiệp kỹ thuật phát triển, bắc nguyên thương nghiệp cũng có thể phát triển.Thổ Mộc Bảo chi biếnSau, Minh triều bách với áp lực cho phép ở biên cảnh khu vực mở “Mã thị” cùng “Nguyệt thị” làm hai bên pháp định mậu dịch, Mông Cổ lãnh chúa nhóm lấy tiến cống hình thức hướng vào phía trong mà đưa vào đại lượng ngựa, sản phẩm chăn nuôi phẩm đại mà thu hoạch đến tơ lụa, vải bông, nông sản phẩm, đồ dùng sinh hoạt, tiền chờ. Ngoài ra, bắc nguyên lại sáng lập mã thị, trà thị, mộc thị. Mậu dịch phân phía chính phủ thị trường cùng dân gian thị trường. Trong đó dân gian thị trường phạm vi càng rộng lớn, lẫn nhau giao dịch sản phẩm chủng loại cũng đa dạng. Bắc nguyênA Lặc Thản hãnCòn từng cùng Tây Tạng, duy ngô ngươi chờ mà các dân tộc phát triển kinh tế mậu dịch lui tới, đạt được khả quan kinh tế ích lợi.[33]
Bắc nguyên thời kỳ, lãnh chúa từng hướng dân chăn nuôi trưng thu súc vật làm thuế má ( tức a lặc ba ), trưng thu tiêu chuẩn lấy ra đưa vào, mà không phải liệu cơm gắp mắm. Cũng đem dân chăn nuôi ứng chi nạp súc vật, ấn nhất định số lượng cùng giá cả tương đương thành bao nhiêu nộp thuế đơn vị “Bảo đến”, mỗi cái bảo đến mức thuế từ lãnh chúa xác định, chia làm định kỳ “Y nho âm bảo đến” cùng lâm thời “Đồ tư ha lâm bảo đến”.Cao văn đứcChủ biên 《 Trung Quốc dân tộc thiểu số sử đại từ điển 》 cho rằng, định kỳ “Y nho âm bảo đến” cũng không có xác thực trướng mục, thả mức không chừng, dễ dàng tạo thành phú giả nhẹ, bần giả trọng cực không công bằng tình huống.[11]
Bắc nguyên thống trị giai tầng đã trải qua “Nguyên thuận đếSửa sao” náo động, vì chính trong lúc đối phát hành “Tiền giấy” thái độ cẩn thận, lại rất khó thu hoạch bạc trắng, cũng không có đủ tiền tín dụng cung cấp, trừ phát hành chút ít tiền giấy ( chế thức không thể tra ) ngoại, còn thông qua mậu dịch đổi lấy hoàng kim tiền đồng, thậm chí Minh triều tiền giấy làm này tiền.[95]
Bắc nguyên chủ yếu dân cư cấu thành vìDân tộc Mông Cổ,Ngoài ra còn cóDân tộc Hán,Hồi hồiChờ dân tộc.[61][63]Ở người Mông Cổ trong truyền thuyết, nguyên đại Mông Cổ vốn có 40 vạn hộ, bị minh quân đánh tan về sau, trước sau thoát ra 6 vạn hộ về tới Mông Cổ thảo nguyên thượng.[94]Cát kiếm hùngỞ 《Nhân khẩu Trung Quốc sử》 trung cho rằng, 6 vạn hộ nhiều nhất có 30 vạn dân cư, nhưng bắc nguyên lui giữ thảo nguyên khi ở tại cùng minh cảnh chỗ giao giới hoặc nội mông thảo nguyên thượng rất nhiều Mông Cổ dân chăn nuôi tùy nguyên chính phủ bắc dời, sau trải qua minh quân lặp lại càn quét cùng chinh tiêu diệt, minhHồng Vũ24 năm ( 1391 năm ) trước sau, tại đây một khu vực, ước chừng còn cư trú bắc nguyên Mông Cổ tàn quân 10 vạn —20 vạn dân cư.[23]
Vương long cảnh,Thẩm bân hoaỞ 《 dân tộc Mông Cổ lịch sử dân cư sơ thăm ( 11 thế kỷ －17 thế kỷ trung kỳ ) 》 một văn trung cho rằng,Đạt duyên hãnThống nhất Mông Cổ sau, dân cư có thể tăng trưởng, nhưng bởi vì này dùng để làm đơn vị vạn hộ cùng trước đây đã có bất đồng, vô pháp phỏng đoán kỳ thật tế dân cư số lượng. Theo đời MinhTrịnh HiểuBiên soạn 《Ngô học biên· hoàng minh Bắc Lỗ khảo 》 ghi lại, nên lúc này bắc nguyên có dân cư ước 160 vạn người.[12]
Bắc nguyên thời kỳ, Mông Cổ ngôn ngữ văn tự được đến tiến thêm một bước phát triển, thông dụngHồi Hột thức Mông Cổ văn,Đồng thời lại đặt raThác quá Mông Cổ vănCùng vì phiên dịch Phật giáo kinh điển mà đặt ra “Ali cát tự”, cũng có kết hợp Ấn Độ văn,Tàng văn tự mẫuĐặt ra “Tác vĩnh bố Mông Cổ văn”. Văn học truyền miệng tác phẩm tiêu biểu có mông tàng dân tộc cộng làm, phản ánh nhân dân nhiệt ái cố thổ, căm hận ác thế lực 《Cách tư ngươi》 cùng chủ yếu ca tụng ca ngợiBảo mộc ba,Dũng sĩ cùng tuấn mã sử thi 《Giang cách ngươi》.[53]
Ngoài ra, thời kỳ này Mông Cổ lịch sử biên soạn học cũng lấy được trọng đại thành tựu, xuất hiện 《A Lặc Thản hãn truyền》, 《Mông Cổ hoàng kim sử cương》 cùng 《Hoàng sử》(《 salad đồ cát 》) chờ lấy Phật giáo tư tưởng vì tôn chỉ sở biên soạn Mông Cổ sử học làm.[53-54]
Mỹ đại triệu bích hoạNguyên triều khi, thượng tầng người thống trị thờ phụng từ Tây Tạng truyền vào đạo Lạt ma hồng mũ phái tứcHồng giáo,Nhưng Mông Cổ dân gian đa số thờ phụng nguyên thủyTát Mãn giáo.Bắc nguyên lúc đầu, Hồng giáo ảnh hưởng giảm xuống, Tát Mãn giáo dần dần hưng thịnh. 14 cuối thế kỷ diệp (1357 năm —1419 năm ) thanh hải dân tộc Tạng lạt maTông khách baTiến hành tôn giáo cải cách, sáng lập cách lỗ phái, bởi vì áo vàng hoàng mũ, được xưng là hoàng mũ phái, tên gọi tắtHoàng giáo.Bắc nguyên trung kỳ,A Lặc Thản hãnChờ quý tộc bắt đầu kính tin hoàng giáo,Đồ nhóm hãnTại vị thời kỳ, tàng truyền Phật giáo một khác chi tức cùng ngay lúc đóCách lỗ pháiCạnh tranh này liệt cát mã cát cử phái lại lần nữa truyền vào bắc nguyên, nhưng này ảnh hưởng không địch lại hoàng giáo. Liền bắc nguyên mạt đại đổ mồ hôiLâm đan hãn(1592-1634 năm ) cũng từng tiếp thu hoàng giáoPháp giới.[56-57]
Hoàng giáo truyền vào về sau, ởLạt maNhóm cổ động hạ, lĩnh chủ môn rầm rộ chùa. Có chùa liền xây dựng ở thành trấn trong ngoài, tương ứng mở rộng thành trấn quy mô, sử chi trở thành tôn giáo trung tâm; có chùa chiền tuy không ở thành trấn, nhưng theo mọi người không ngừng lui tới triều bái, cũng thành công thương nghiệp nơi tập kết hàng, dần dần hình thành lớn nhỏ không đợi thị trấn. Thả dân tộc Mông Cổ người đối hoàng giáo thờ phụng thành kính, nếu lạt ma cho rằng mỗ sự không may mắn, bọn họ liền không dám làm, thả căn cứ lạt ma sai sử đem mỗi tháng mùng một, sơ mười, mười lăm coi là “Thượng thượng cát”, mà mỗi tháng sơ tám, mười lăm, 25, 31 khái không được giết súc vật, cũng không đến giết chết khỏe mạnh mã, xà, ếch, chim sơn ca cập cẩu từ từ.[56][59]
Ngoài ra, A Lặc Thản hãn cùng lâm đan hãn thời kỳ trước sau hai lần phiên dịch tàng truyền Phật giáo kinh điển tác phẩm lớn 《Cam châu ngươi》,Kiều cátỞ 《 Phật giáo đối Mông Cổ văn hóa ảnh hưởng 》 trung cho rằng, A Lặc Thản hãn và con cháu ở mông văn kinh Phật phiên dịch phương diện làm ra trọng đại cống hiến. A Lặc Thản hãn ở tam thếĐạt LaiNơi đó đạt được “Chuyển Luân Vương” danh hiệu. Ở hắn luôn mãi đề nghị cùng mệnh lệnh dưới, bắc nguyên từ Minh triều biên cương đại thần thu hoạch tàng văn 《Kim quang minh kinh》, mà này chủ trì phiên dịch mông văn 《 kim quang minh kinh 》 hiện tại đã trở thành bản đơn lẻ, trở thành nghiên cứu Mông Cổ học chủ yếu căn cứ chi nhất.[57]
Bắc nguyên lúc đầu, kinh tế tiêu điều, văn hóa giáo dục cũng xu với đình trệ,Đạt duyên hãnVào chỗ lúc sau, bắc nguyên giáo dục sự nghiệp bắt đầu từng bước khôi phục cùng phát triển. Này giáo dục hình thức lấy dân làmTư thụcLà chủ, tư thục trung thiết quán thụ đồ lão sư gọi là “Bảng cái”,Học sinh gọi là” nhặt tất”. Theo 《 di tục chí 》 tái, học sinh lần đầu tiên bái sư khi, sẽ mang lên dương, rượu làm lễ vật, song hành dập đầu lễ, từ nay về sau mỗi ngày thấy lão sư khi, đều phải dập đầu hành lễ. Việc học hoàn thành sau, muốn tạ ơn lão sư một đám con ngựa trắng, một kiện bạch y, quần áo tài chất quan đốc học sinh gia kinh tế trạng huống mà định. Tư thục giáo viên ở bắc nguyên xã hội trung thực chịu tôn trọng, bắc nguyên trung hậu kỳ tư thục cũng đối sở hữu xã hội các giai tầng mở ra. ỞHoàng giáoTruyền vào sau, bắc nguyên còn có chùa chiền giáo dục, tuyển nhậnQuý tộcCùng vớiTăng lữHọc tập phiên dịch kinh Phật, ngữ pháp thư tương quan tri thức.[57]
Bắc nguyên lúc đầu, sử dụng nguyên đại khi ban bố 《Đài thiên văn báo giờ lịch》, 16 cuối thế kỷ kỳ, từẤn ĐộTruyền vào, ở tàng khu trải qua phát triển biến hóa 《Khi luân lịch》 truyền vào bắc nguyên. Nó là một bộ suy tính nhật nguyệt thực, kỷ ngày, thế kỷ hoàn chỉnh thiên văn lịch tính hệ thống, bắc nguyên cũng dần dần hình thành tân lập pháp, tức lấy ngũ sắc cùng mười hai cầm tinh tạo thành 60 tuần hoàn kỷ niên, kỷ nguyệt sử dụng con số hoặc mùa nguyệt.[49][77]
Chủ ngữ điều:Quy phục và chịu giáo hoá thành,Tra làm làng thành chỉ,Mỹ đại triệu,Đại triệu,Tịch mưu cầu triệu,Ô tố đồ triệu,Tiểu triệu,Chuẩn cách ngươi triệu,Ngạch ngươi đức ni triệu
Minh Chính Đức nguyên niên ( 1506 năm ) tựĐạt duyên hãnMột lần nữa thống nhất Mông Cổ tới nay, Mông Cổ các bộ bị phân chia vì sáu cáiVạn hộ( Tümen ). Đạt duyên hãn mười một tử cách 哷 sâm trát lãi ngươi phân vớiKhách ngươi khách vạn hộ.Cách 哷 sâm trát lãi ngươi cùng với hậu đại tấn côngNgoã LạtBộ, khai thác Mạc Bắc Mông Cổ, lại xưngKhách ngươi khách Mông CổTức nay ngoại Mông Cổ đại bộ phận. Cách 哷 sâm trát lãi ngươi con thứ ba nặc cùng (Thổ tạ đồ hãn bộ,Tái âm nặc nhan bộTổ tiên ) chi tử cánh tả khách ngươi khách vạn hộ đổ mồ hôi a ba đại tái nhân hãn tại Nội Mông cổ Hồi Hột hội kiến tới Mông CổTác nam gia thố( tam thế Đạt Lai ), sau đó ở trú mục màHa lạt cùng lâmThành di chỉ thượng tu sửaNgạch ngươi đức ni triệu,Đây là vì Mông Cổ khu vực hiện có sớm nhất tàng truyền Phật giáo mộc xây dựng trúc. Căn cứ học giả phân tích, ngạch ngươi đức ni triệu thành lập tiêu chí khách ngươi khách Mông Cổ quý tộc ý đồ dùng tàng truyền Phật giáo lại lần nữa thống nhất Mông Cổ, cũng tiêu chíNgoại Mông CổKhu vực tàng truyền Phật giáo kiến trúc xây dựng chính thức mở ra, từ nay về sau này một xây dựng hoạt động vẫn luôn liên tục đến Mông Cổ cách mạng, kiến có gần ngàn dư tòa chùa miếu kiến trúc.[50]
Ngạch ngươi đức ni chiêuBắc nguyên lúc đầu,Tát Mãn giáoMột lần nữa hưng thịnh, Shaman y thuật trở thành chủ yếu chẩn trị kỹ thuật. Nó lấy tinh thần liệu pháp là chủ, cũng tiếp thu nguyên thủy y thuật, áp dụng các loại ngoại trị liệu thuật, còn sẽ lợi dụng động vật nội tạng chữa bệnh, tỷ như “Dã thú gan trị mắt tật” “Dã thú gan trị chứng viêm cập tay khiêu thoát giáp chứng” mật gấu trị ho khan, hỏa nhãn, tâm hoả thượng công” “Lão oa mắt vỏ cây ngao thủy tẩy hoặc uống, trị sang miệng vết thương” chờ.[51]
Hoàng giáo truyền vào sau, một ít đại chùa chiền thiết có y học bộ, truyền thụY học truyền thống Tây TạngCùngTàng dược.Y học truyền thống Tây Tạng làm 《 cư tất 》 ( tức 《Bốn bộ y điển》 ) cũng tùy theo truyền vào. Bao ha thân cùng tư cầm này mộc cách ở 《《 bốn bộ y điển 》 Mông Cổ văn dịch bản khảo chứng nghiên cứu 》 trung cho rằng, 《 bốn bộ y điển 》 truyền vào, đối Mông Cổ dân tộc truyền thống y học lý luận hình thành cùng phát triển hình thành hữu lực ảnh hưởng.[52]
- Dân tộc Hán
Bắc nguyên lúc đầu, dân tộc Hán dân cư nhiều vì bắt cướp thu hoạch. Nhưng lúc ấy Minh triều biên phòng nghiêm mật, bắc nguyên bắt được dân cư lấy phụ nữ nhi đồng là chủ, số lượng cũng tương đối tương đối hữu hạn, thả đối bắt cóc lược dân cư cũng hoàn toàn không coi trọng, thường lấy bọn họ vì chất cùng Minh triều trao đổi lương thực. Minh triều trung hậu kỳ, một ít người Hán bởi vì chính trị, sinh hoạt khó khăn chờ nguyên nhân bắc trốn tái ngoại, bắc nguyên cũng bắt đầu có mục đích tiến hành bắt cướp, bị bắt người Hán dần dần tăng nhiều.[61]
Mới đầu bị bắt người Hán nhiều có trở về quê nhà chi tâm, nhưng Mông Cổ quý tộc phòng bị tương đối nghiêm mật thoát thân không dễ, cho dù may mắn trốn hồi, lại nhiều bị Minh triều biên quân bắt giết tranh công, cho nên chân chính trở về giả thập phần hữu hạn. Đại lượng người Hán ngưng lại bắc nguyên cứ địa, bị Mông Cổ chư bộ quý tộc làm chiến lợi phẩm tưởng thưởng cấp này cấp dưới lớn nhỏ đầu lĩnh, trở thành Mông Cổ quý tộc cập lớn nhỏ đầu lĩnh nô lệ, vì bọn họ chăn thả dê bò. Mặc dù là chủ động đầu nhập vào người Hán, cũng bị Mông Cổ lĩnh chủ làm như nô lệ, làm nặng nề lao dịch.[61]
Theo thời gian chuyển dời, ngói thứ bộCũng trướcSớm nhất bắt đầu phân công quy thuận người Hán tham dự này quân sự hoạt động. Tỷ như thổ mộc chi biến trung bị bắt giữ thái giámHỉ ninh,Đầu hàng Ngoã Lạt sau trở thành này xâm lấn kế hoạch giả, cấp minh vương triều bắc bộ biên phòng tạo thành rất lớn uy hiếp. Nhưng lúc này Mông Cổ quý tộc nhiều lợi dụng người Hán đảm đương dẫn đường cùng gián điệp.[61]
Đạt duyên hãnTại vị sau, Mông Cổ quý tộc đối người Hán trọng dụng đạt tới cao phong, các lĩnh chủ trung phân công người Hán lấy A Lặc Thản nhất gì. Trừ bỏ làm bộ phận người Hán tham dự quân sự quyết sách, làm cho bọn họ gánh vác quân sự nhiệm vụ, đi sứ Minh triều, hắn còn sẽ có mục đích địa thu hút có tài trí người Hán, tiến hành nông nghiệp sinh sản, thủ công nghiệp sinh sản cùng với phòng ốc kiến tạo chờ.[61]
Vi chiếm bân ở 《 đời Minh Mông Cổ chư bộ đối quy thuận người Hán phân công và quân sự ảnh hưởng 》 một văn trung cho rằng, đại lượng người Hán tham dự bắc nguyên quân sự hoạt động, khiến bắc nguyên đối Minh triều quân sự hành động mưu lược tính tăng cường, sử minh biên cảnh lâm vào lớn hơn nữa nguy cơ.[61]Dương Thiệu du ở 《 đời Minh Mông Cổ khu vực kinh tế văn hóa biến hóa 》 một văn trung cho rằng, dân tộc Hán ở bắc nguyên sinh sản sinh hoạt, thúc đẩy địa phương từ chỉ một du mục kinh tế chuyển hướng đa nguyên kinh tế cùng tồn tại kinh tế kết cấu.[46]
- Nữ Chân tộc
Nguyên đình bắc tỉ lúc sau, cùng Minh triều tiến hành rồi dài đến một thế kỷ chiến tranh. Trong lúc, hai bên đều tưởng khống chếNữ ChânKhu vực. Minh triều đối Nữ Chân quý tộc áp dụng lung lạc chính sách, trước sau ở Nữ Chân khu vực thành lập rất nhiều ràng buộc vệ sở. Mông Cổ quý tộc tập đoàn tắc áp dụng quân sự công phạt sách lược, nhưng trước sau không thể chiếm cứ Nữ Chân khu vực. 15 thế kỷ trung hậu kỳ, hải tây,Kiến Châu Nữ ChânDần dần cường đại, thường xuyên cùng Mông Cổ quý tộc liên hợp, đánh cướp Minh triều vùng biên cương. MinhChính thốngBảy năm ( 1442 năm ) mười tháng,Ngột lương ha tam vệCùng Kiến Châu Nữ Chân xác nhập xâm phạm Quảng Ninh trước truân.” Bị khăn ha-đa vạn hãn trói hiến minh đình vương cảo tội danh là “Khi Kiến Châu hữu vệ tù trưởng vương cảo cùng tây bộ Mông Cổ dao tương hô ứng, nhiều lần nhiễu minh biên”. Bắc nguyên chư thủ lĩnh đều nguyện đem ngột lương ha tam vệ cùng Nữ Chân các bộ nạp vào bọn họ thế lực trong phạm vi, lấy cường hóa cánh tả lực lượng. Bởi vậy, minh biên nhiều lần thu được đồ vật lỗ hợp binh tới phạm quân tình.[62]
- Hồi hồi
Mông nguyên thời kỳ, Tây Vực người đại lượng nội dời, kinh doanh các loại sinh kế, cũng buôn bán lương thực chờ vật với Mông Cổ khu vực, minh sơ, vẫn có một bộ phận Tây Vực người lưu tại bắc nguyên Mông Cổ khu vực. Đồng thời, ngói đâm vào hướng tây phát triển trung cũng không ngừng hấp thu một bộ phậnHồi hồiThương nhân cùng mặt khác nhân tài tham dự chính sự cùng chợ chung mậu dịch. Hồi hồi người ở bắc nguyên thống trị cơ cấu trung đảm nhiệm chức vụ, đảm nhiệm cống sử, đi tới đi lui với minh đình cùng bắc nguyên các bộ chi gian.[63]
Nhìn chung bắc nguyên thời kỳ Mông Cổ cùng Tây Vực quan hệ, chủ yếu có dưới mấy cái đặc điểm đệ nhất, bởi vì lúc ấy thống trị Tây Vực phần lớn vẫn làSát Hợp ĐàiTông vương hậu duệ, tìm căn nguyên đi tìm nguồn gốc, cùng Mông Cổ người thống trị là cái gọi là “Đồng tông cốt nhục”, “Bổn cùng tộc loại”. Hai bên người thống trị tuy rằng vì tranh đoạt mậu dịch thông đạo cùng mục mà chờ cũng từng phát sinh quá võ trang xung đột, nhưng vẫn là bảo trìLiên hôn,Kết minhCập các loại hình thức lui tới, hai người thường là luân phiên tiến hành. Đệ nhị, Mông CổVê-látCùng Tây Vực chư tộc thành lập chặt chẽ mậu dịch liên hệ. Hami trở thành cấu thông đồ vật yếu đạo,Ngoã LạtBộ chờ thông qua Hami tây đểRải con ngựa hãn,Đông đến Trung Nguyên khu vực tiến hành mậu dịch. Vê-lát cống sử cùng hồi hồi thương nhân thường xuyên thành đàn kết bè kết đảng cùng nhau triều cống cùng ven đường mua mua. Đệ tam, không ít hồi hồi người ở Mông Cổ thống trị cơ cấu trung đảm nhiệm chức vụ, đối Mông Cổ đặc biệt là Vê-lát hưng suy sinh ra rất lớn ảnh hưởng. Đệ tứ, bởi vì trường kỳ ở chung, rất nhiềuĐột QuyếtCùng Mông Cổ bộ lạc dần dần dung hợp, hình thànhCáp Tát KhắcChờ tộc. Sát Hợp Đài mông ngột người cũng bị địa phươngDân tộc Duy Ngô NhĩSở đồng hóa. Mà theo Vê-lát chủ lực tây dời, cùng Tây Vực chư tộc tiếp xúc ngày càng thường xuyên, có chút lãnh chúa chịuĐạo IslamẢnh hưởng cũng càng ngày càng thâm, thậm chí mệnh lấy kinh danh. Mười sáu thế kỷ phần sau kỳ, theoCách lỗ pháiĐạo Lạt ma tục xưng hoàng giáo ở Mông Cổ khu vực truyền bá, cùngTây TạngQuan hệ cũng ngày càng chặt chẽ. Tóm lại, có minh một thế hệ, không chỉ có Trung Nguyên khu vực cùng Mông Cổ, Tây Vực vẫn duy trì thiên ti vạn lũ liên hệ, hơn nữa Mông Cổ cùng Tây Vực chi gian cũng lui tới không dứt.[63]
Bắc nguyên thời kỳ quý tộc phụ nữ phụ nữ phục sức
Bắc nguyên thời kỳ quý tộc phụ nữ phục sức ( ngoại tầng sở áo cộc tay tức trát đạt cái )
Bắc nguyên thời kỳ nam tử tân kiểu tóc
Bắc nguyên thời kỳ giả ha ( vây vai ) kiểu dángBắc nguyên ẩm thực vẫn cùng nguyên đại giống nhau, chủ yếu là thịt cùng nãi thực phẩm, dùng nãi nước tác thành nãi đậu hủ chờ, dùng mã nãi nhưỡng mã nãi rượu, ngày thường nhiều dùng để uống trà sữa, lá trà đến từ nội địa. Lấy thịt nước nấu cháo, lấy nhũ cùng mặt, thực phẩm trung gạo và mì, ngũ cốc từ từ tăng nhiều, ở ngột lương ha khu vực, lương thực tỉ trọng trọng đại, còn có có rau dưa có thể sử dụng. Chuyên chở chủ yếu lấy mã là chủ, cũng có đà, ngưu phụ trách vận tải.[71]
Ở trong quý tộc lưu hành đại hình cung trướng, nhưng dung hạ 300 người. Nhà bạt giống nhau triều nam, quý tộc thiết có giường, cao thước dư, nỉ đệm hậu số tấc, đầu người về phía tây ngủ; bần dân giống nhau ngủ ở trên mặt đất, không thiết giường. Hoàng giáo truyền vào sau, thổ mộc kiến trúc hứng khởi, xuất hiện thôn trại, dần dần xuất hiện định cư đặc điểm.[71]
Bắc nguyên khi hôn nhân chế độ vẫn là chế độ một vợ một chồng, nhưng quý tộc, lĩnh chủ, giàu có hộ tắc thường thường một chồng nhiều vợ. Nữ tử tuổi kết hôn ở 14 tuổi trở lên, nam tử tuổi kết hôn không có quy định. Kết hôn phía trước cần trước có hôn ước song hành sính lễ, nếu không giao sính lễ mà thành hôn, tắc bị nhận người nhạc phụ gia thủ công. Như “Phụ nghĩa” đào tẩu, cần thiết hướng nhạc phụ gia thường phó nhất định số lượng súc vật. Hành sính đính hôn sau, như nhà gái hối ước đem nữ nhi khác gả người khác, tắc phạt lấy súc vật cùng mặt khác tài vật, cũng đem sính lễ đủ số trở về. Kết hôn khi đều phải cử hành “Giao bái thiên địa” chờ nghi thức, thậm chí giữ lại tân lang truy tân nương cổ xưa truyền thống.[71]
Bắc nguyên phụ nữ xã hội địa vị so thấp, ở trong tình huống bình thường, nghiêm cấm đoạt lấy phụ nữ, nhưng ở trong chiến tranh tắc có điều bất đồng, như giết chết địch nhân, nhưng đoạt này thê tử, thả bị coi làm tập mãi thành thói quen sự tình. Ở bắc nguyên dân tộc Mông Cổ trung còn tồn tại một loại “Bồi thường hôn”, tức nhị phụ nữ đánh nhau, một phụ trí một khác phụ tử vong, muốn đem này phụ cấp người chết chi phu làm vợ. Phụ nữ không có tái giá quyền lợi, có thể như tài sản giống nhau mua bán, phổ biến tồn tại “Thu kế hôn” tập tục, tức phụ thân sau khi chết, nhi tử có thể cưới mẹ kế; nữ tử đã chết trượng phu, trượng phu huynh đệ có thể cưới này làm vợ. Nhi tử sau khi chết, phụ thân có thể cưới con dâu.[71]
Thai phụ sẽ được đến bảo hộ, tạo thành phụ nữ phá thai giả muốn phạt cùng thai nhi nguyệt số bằng nhau súc vật. Vô luận sản nam nữ, đều phải treo vải đỏ cùng eo đao ở trên cửa. Sản phụ ẩm thực như thường, không tránh phong hàn. Sở sản chi trẻ con cũng không tránh phong hàn, uy no sau liền đặt trong trướng hoặc trướng ngoại, trẻ con tỷ lệ tử vong rất cao.[71]
Bắc nguyên tang tục ở hoàng giáo truyền vào phía trước, nhiều vì thiên táng cùng thổ táng, hoàng giáo truyền vào về sau, nhiều hành hoả táng, thân phận cao quý người hoả táng sau đem tro cốt cùng thành bùn, nắn thành tiểu nhân giống, hình người bên ngoài xoát kim phấn hoặc bột bạc, đặt trong miếu.[71]
Bắc nguyên thời kỳ, nguyên đại cung đình âm nhạc thượng có để lại, như 《 già thổi chương nhạc 》 cùng 《 phiên bộ hợp tấu 》 chờ, trong đó 《 già thổi chương nhạc 》 thuộc về lấy biểu diễn là chủ ca khúc âm nhạc, 《 phiên bộ hợp tấu 》 chủ yếu là nhạc khí khúc, có chịu quá chuyên môn huấn luyện trọng đại hình dàn nhạc biên chế, thả đạn bát, ống hàn hơi, huyền nhạc cập đả kích nhạc các loại nhạc cụ đều đủ. Cung đình nhạc khúc nơi phát ra với dân gian ca khúc trung ngâm vịnh điều, giai điệu giãn ra, tiết tấu tự do, còn kiêm có Tân Cương khu vực sáo nhạc khúc diễn tấu đặc điểm.[60][78]
《 già thổi chương nhạc 》 cùng 《 phiên bộ hợp tấu 》 trung 《 vũ từ 》《 bạch đà ca 》《 thiên nga từ 》《 bạch lộc từ 》《 lưu oanh khúc 》《 thỏ trí 》《 tây điệp khúc 》 chờ, đều vì thuần nhạc khí khúc, là cung đình trung biểu diễn vũ khúc. Nhưng vũ đạo động tác đã thất truyền, chỉ để lại vũ khúc bộ phận. Cái này thời kỳ còn có ở trong nhà biểu diễn cao nhã vũ đạo như đảo lạt vũ diễn, bao gồm ca xướng, vũ đạo, tấu nhạc, thậm chí cắm khoa đánh hồn, tạp kỹ chờ.[78]
Dân gian như cũ thịnh hành dân tộc Mông Cổ tự tiêu khiển tính tập thể đạp ca, theo mân Nga Sơn người 《 dịch ngữ 》 tái, bắc nguyên nữ tử hảo đạp ca, mỗi phùng đêm trăng liền quần tụ bắt tay dừng chân, thao hồ âm làm vui. Dân gian yến tiệc khi cũng thường ca hát khiêu vũ, gia trưởng ngồi ở ở giữa, tạ nỉ mà ngồi, này hạ vô nam nữ đắt rẻ sang hèn chi phân, lấy trường thứ vì tự quỳ hướng này tiến rượu vì thọ, sau đó truyền uống một cái trang rượu mộc gáo, cho đến say rượu. Còn sẽ thổi sáo, đạn tỳ bà, khiêu vũ, ca hát, nói chuyện phiếm trợ hứng, trong đó cất giọng ca vàng được hoan nghênh nhất.[78]
Này lao động khi, cũng thường hay xuất hiện tập thể vũ đạo, tỷ như 《 bột ngươi cát nạp vũ 》 chờ. Nên vũ đạo có hai cái chủ yếu nhân vật, một người sắm vai công đà, một người khác tắc sắm vai mẫu đà. Ngoài ra, đó là từ nam nữ già trẻ huề khởi tay xếp thành đội ngũ, giống nhau coi nhân số mà định trạm thành bao nhiêu hành ( ít nhất 4 hành, mỗi hành 4 người, nhiều thì không hạn ), đương đội ngũ người trong nhóm bắt đầu xướng khởi 《 phóng đà ca 》 khi, công đà cần nghĩ cách bắt được mẫu đà, mà mẫu đà tắc lấy đội hình vì cái chắn, xen kẽ chạy vội, trăm phương nghìn kế mà tránh né công đà. Hai bên chạy vội khi đều muốn bắt chước lạc đà chạy vội khi động tác cùng thần thái. Mà đội ngũ giữa người tắc muốn theo múa dẫn đầu giả ( giống nhau đứng ở đệ nhất bài đứng đầu ) chỉ huy, vỗ tay vì hào, không ngừng nghiêng người dắt tay, biến hóa đội ngũ phương hướng. Ca khúc phóng xong trước bắt được “Mẫu đà” vì thắng, nếu không vì bại.[78]
Bắc nguyên lúc đầu, cùng Minh triều nhiều lần khai chiến, liên tiếp bại với Minh triều.Thiên nguyênMười năm ( 1388 năm ), bắc nguyên ởBắt cá nhi hải chi chiếnĐại bại sau lâm vào phân liệt. Minh triều tại đây sau cũng thay đổi đối bắc nguyên ngoại giao chính sách, chọn dùng quân sự đả kích cùng ưu đãi và an ủi ràng buộc tương kết hợp ngoại giao chính sách, liên hợpNgoã LạtBộ đả kích phía Đông Mông Cổ, Ngoã Lạt cũng hướng Minh triều xưng thần. Nhưng này quật khởi sau, ngược lại lại trở thành Minh triều uy hiếp, vì thế phía Đông Mông Cổ lại cùng Minh triều quan hệ chuyển hoãn.[72]
Thổ Mộc Bảo chi biếnSau, Minh triều bách với áp lực khôi phục cùng bắc nguyên biên mậu lui tới,Minh Anh TôngPhục hồi sau lại bắt đầu đối bắc nguyên thực thi kinh tế phong tỏa.Thành HoáMười lăm năm ( 1479 năm )Đạt duyên hãnVào chỗ sau, nhân mạnh mẽ triều cống không thành, đối minh áp dụng xâm nhập chính sách. Đạt duyên hãn sau khi chết, tả hữu cánh bởi vì ở vật tư phương diện đối Minh triều nhiều có ỷ lại, vì đánh vỡ Minh triều kinh tế phong tỏa, đối Minh triều biên cùng biên chiến, thực thiTriều cốngCơ sở thượng vẫn sẽ thực thi đánh cướp, hai bên quan hệ trường kỳ chuyển biến xấu.[72]
Bắc nguyên lúc đầu,Cao LyĐình chỉ sử dụng nguyên triều niên hiệu, cùng Minh triều thành lập quan hệ ngoại giao, ý đồ thoát khỏi cùng nguyên tông phiên quan hệ,Nguyên thuận đếỞ bắc triệt trên đường, lại như cũ tính toán hướng Cao Ly trưng binh.[73]
Đến chínhBa mươi năm ( 1370 năm ) lệ giao raNguyên triềuBan phátKim ấn,Đối bắc nguyên chính quyền áp dụng không hợp tác thái độ, lại nhất thời vô pháp thoát khỏi bắc nguyên.Tuyên QuangBốn năm (1374 năm ), Cao LyCung mẫn vươngNgộ thí, hắn kế nhiệm giả ngược lại thân cận bắc nguyên, đối Minh triều, bắc nguyên thực hành hai mặt ngoại giao. Năm sau, Cao Ly quốc vương bắt đầu sử dụng bắc nguyên “Tuyên Quang” niên hiệu, cũng đình chỉ sử dụng Minh triều niên hiệu, nhưng đương bắc nguyên yêu cầu bọn họ tấn công Minh triều khi, Cao Ly lại sợ hãi lùi bước.[73]
Theo bắc nguyên thế suy, Cao Ly tại đây sau lại cùng Minh triều khôi phục lui tới, nhưng ở thiên nguyên bốn năm (1382 năm ) phía trước, vẫn cùng bắc nguyên trộm lui tới. Thiên nguyên chín năm ( 1387 năm ) sau, bắc nguyên cùng Cao Ly lui tới bị cắt đứt.[73]
MinhHồng Vũ25 năm ( 1392 năm ),Lý thành quếThay thế được Cao Ly thành lậpTriều Tiên vương triều,Minh Thái TổChu Nguyên ChươngVẫn đem Triều Tiên cùng Cao Ly coi là cùng chính trị thật thể, xuất phát từ đối Cao Ly rất nhiều bất mãn, đối hướng ra ngoài giao bảo trì lãnh đạm, cũng cự tuyệt sách phong Lý thành quế vì quốc vương.Minh Thành TổVào chỗ sau, Triều Tiên đối Minh triều phiên thuộc quan hệ từ từ ổn định, nhưng theoNgoã LạtBộ lớn mạnh, bắc nguyên cùng Triều Tiên lãnh thổ lại lần nữa giáp giới, minhChính thốngBảy năm ( 1442 năm ), đại tổng hãnThoát Thoát Bất HoaKhiển sử tới Triều Tiên, Triều Tiên người phiên dịch triển duyệt sắc thư sau yên lặng nhìn một lần sau, nói chỉ là “Yêm bổn không biết Mông Cổ chữ”, đem sắc thư phong còn cấp Mông Cổ sứ thần, cũng ở xong việc đem việc này hướng Minh triều hội báo.[74-75]
Sau kimThành lập sau, bắc nguyênLâm đan hãnĐối này rất là kiêng kị, vì thế, minhVạn Lịch47 năm ( 1619 năm ), bắc nguyên sấn sau kim tấn công Minh triều khoảnh khắc, suất quân công chiếmQuảng Ninh thành( nay Liêu Ninh tỉnh Cẩm Châu thị bắc trấn ), cũng khiển sử sau kim dâng lên quốc thư, lấy “40 vạn Mông Cổ quốc chi chủBa đồ lỗThành Cát Tư Hãn” tự cho mình là, miệt xưng Nỗ Nhĩ Cáp Xích vì “Thủy tânTam vạnNữ ChânChi chủ”, cảnh cáo Nỗ Nhĩ Cáp Xích không được xâm chiếm Quảng Ninh. Từ nay về sau, lại dục cùng minh liên hợp cộng đánh sau kim.[28][76]
MinhSùng Trinh5 năm ( 1632 năm ) tháng tư, sau kim đổ mồ hôiHoàng Thái CựcTụ tập Mông Cổ chư bộ binh cộng đánh lâm đan hãn, lâm đan hãn rơi vào đường cùng từQuy phục và chịu giáo hoá thànhĐuổi cả người lẫn vật mười vạn tây độ Hoàng Hà đào tẩu. Lâm đan hãn sau khi chết, lâm đan hãn chi tửNgạch triếtDâng lên nguyên triều truyền quốc ngọc tỷ, bắc nguyên tùy theo diệt vong.[28][76]
Bắc nguyên thời kỳ, thống trịTây VựcPhần lớn vẫn là Thành Cát Tư Hãn con thứSát Hợp ĐàiTông vương hậu duệ, cùng bắc nguyên Mông Cổ người thống trị là cùng tộc, hai bên vì mậu dịch thông đạo chờ từng nhiều lần phát thứ võ trang xung đột, nhưng cũng bảo trì liên hôn, kết minh cập các loại hình thức lui tới. Trong đó, bắc nguyênNgoã LạtBộ cùng Tây Vực chư tộc thành lập tương đối chặt chẽ mậu dịch liên hệ.[63]
- Hami
Bắc nguyên thời kỳ, cùng Tây Vực chư tộc lui tới không dứt, trong đó,HamiCùng bắc nguyên Ngoã Lạt bộ kết giao so nhiều. Vĩnh Nhạc bốn năm ( 1404 năm ), minh đình thiếtHami vệ,Hami cũng bởi vậy trở thành Tây Vực chư tộc cùng minh đình thông cống yếu đạo, lại làNgói thứCùng Tây Vực chư tộc cập Trung Nguyên khu vực mậu dịch trạm trung chuyển cùng nô lệ mua bán đổi vận trạm, bị Mông Cổ lãnh chúa cướp bóc cùng tù binh người Hán thường thường từ nơi này bán trao tay đếnRải con ngựa hãnCác nơi. Hami cũng trở thành minh đình cùng bắc nguyên tranh đoạt yếu địa.[63]
Ngoã Lạt lịch đại người thống trị đều phi thường coi trọng cùng Hami quan hệ. Một phương diện lợi dụng liên hôn cùng quân sự chinh phạt tương kết hợp thủ đoạn khống ngự Hami thượng tầng, về phương diện khác lại lợi dụng Hami chờ chỗHồi hồiThương nhân thiện giả đặc điểm, thường xuyên cùng với cùng nhauTriều cốngCùng kinh thương.[63]
Ngoã Lạt bộ tây dời sau, cùng Hami liên hệ càng thêm chặt chẽ, ở khống chế Hami cục khi, đối Hami chi đôngSa châu,Hãn đông,Xích cânMông Cổ chư vệ cũng tăng thêm liên tiếp. Khiến cho minh đình trước sau thiết lậpHãn đông vệ( nay Cam Túc Đôn Hoàng huyện Đông Nam, vừa nói ở thanh hải hồ đông sườn ),Sa châu vệ( nay Cam Túc rượu tuyền an tây huyện tây, Đôn Hoàng huyện và phụ cận ),Xích cân Mông Cổ vệ(Cũng trướcSau khi chết, sa châu tam vệ cùng Ngoã Lạt quan hệ mới dần dần xa cách.[63]
- Đừng thất tám dặm
Ngoã LạtTổ tiênOát cũng lạtỞAli không caCùngHốt Tất LiệtThời kỳ giằng co, liền dần dần nam dời đếnKhoa bố nhiều,A ngươi Thái SơnCậpHamiLấy bắc, cùngĐừng thất tám dặmVì lân. Vì tranh đoạt mậu dịch thông đạo,Vĩnh Nhạc6 năm ( 1408 năm ), Ngoã Lạt từng xuất binh chiếm lĩnh đừng thất tám dặm. Mà đừng thất tám dặm cũng từng liên hợp đông Mông Cổ đối Ngoã Lạt tiến hành vây kín. Từ nay về sau, đừng thất tám dặm cùng Ngoã Lạt bộ nhiều lần khai chiến, bởi vì không địch lại Ngoã Lạt, Vĩnh Nhạc mười chín năm ( 1421 năm ) trước sau, đừng thất tám dặm hãn không thể không đem muội muội gả choCũng trước.Ngoã Lạt thế lực cũng từng bước mở rộng đếnThiên SơnLấy tây.[63]
Mười lăm thế kỷ trung kỳ sau, đừng thất tám dặm dần dần phân thành lấyThổ Lỗ PhiênVì trung tâm phía Đông cùng lấyKhách Thập Cát NhĩVì trung tâm tây bộ. Vì lũng đoạnCống thịChi lợi, thực hành kinh tế đoạt lấy cùng thổ địa khuếch trương,Thổ Lỗ PhiênLãnh chúa không ngừng hướng đông duỗi thân, trước sau chiếm hữuHami,Qua Châu,Sa châuCác nơi, đếnHoằng TrịTám năm ( 1491 năm ) khi, đã đem minh ởGia Dục QuanNgoại chi 11 cái thành trì chiếm cho riêng mình, cũng cố ý tiếp tục hướng quan nội khuếch trương. Ngoài ra, còn thường cùng Ngoã Lạt tranh đoạt đối Hami quyền khống chế. Hai bên cũng khi thời gian chiến tranh cùng.[63]
- Thổ Lỗ Phiên
MinhChính Đức12 năm ( 1517 năm ),Ngoã LạtSấn Minh triều tiến công Qua Châu chi cơ, đối Thổ Lỗ Phiên tiến hành công kích, liên tiếp công Thổ Lỗ Phiên tam thành, khiến cho này nghị hòa, nhưng hai bên từ nay về sau như cũ bảo trì khi thời gian chiến tranh cùng trạng thái. Nhưng Thổ Lỗ Phiên các phong kiến tập đoàn chi gian, đều cố gắng cùng ngói thứ qua lại giao hảo, cho rằng lên tiếng ủng hộ. Mà Ngoã Lạt vì mở rộng mục mà cùng tích góp tài phú, cũng sẽ tận lực thỏa mãn đấu tranh hai bên cầu viện yêu cầu.[63]
- Samar hãn
Rải con ngựa hãnỞ vào Ngoã Lạt chi tây, là phương đông cùng trung á trung tâm trạm, bắc nguyên thường xuyên thông qua Hami chuyên bán nô lệ đến rải con ngựa hãn. Vì tranh đoạt tiến cống phương vật,Ngoã LạtBộ từng kiếp mời, bức dụ rải con ngựa hãn cống đi Ngoã Lạt, minhThiên ThuậnBa năm ( 1459 năm ), ngói thứ đặc phái viên còn từng khiển sử đi trước rải con ngựa hãn.[63]
- Ăn mày cát tư
Bắc nguyên lúc đầu, Ngoã Lạt hướng tây bắc khuếch trương trong quá trình, cùng với bắc lânĂn mày cát tưPhát sinh xung đột, trải qua nhiều năm chinh chiến, mười lăm thế kỷ ba mươi năm đại, ăn mày tư cát đã trở thành Ngoã Lạt thuộc bộ. Cũng trước thời kỳ, một bộ phận ăn mày cát tư người bị bắt từ diệp ni tắc trên sông du dần dần hướng tây nam di động,Cũng trướcLy thế sau, ăn mày cát tư căn cứ đồ vật Mông Cổ thế lực lên xuống quyết định hướng bối.[63]
- Cáp Tát Khắc
Bắc nguyên lúc đầu, ngói thứ Tây Nam hàng xómCáp Tát KhắcCùngUzbekistanVì cướp lấyTích ngươi hàVen bờ thành thị, không ngừng phát sinh võ trang xung đột. Vì tập trung lực lượng đối phó Uzbekistan, Cáp Tát Khắc ở mười lăm thế kỷ phần sau diệp đến mười sáu thế kỷ trung kỳ cơ bản cùng Ngoã Lạt bảo trì tốt đẹp quan hệ ngoại giao. Nhưng theo Cáp Tát Khắc thế lực mở rộng, cùngNgoã LạtMâu thuẫn cũng ngày càng bén nhọn. Mười sáu thế kỷ phần sau kỳ đến mười bảy thế kỷ sơ, hai bên vì tranh đoạtTashkentChờ mậu dịch thành thị, liên tiếp binh nhung tương kiến, Cáp Tát Khắc quý tộc từng một lần chiếm ưu thế. Khác theo 《Mông Cổ nguồn nước và dòng sông》 sở tái, đông Mông CổA Lặc Thản hãnỞ tây chinh trong quá trình cũng từng cùng Cáp Tát Khắc hãn phát sinh kịch liệt sống mái với nhau.Long Khánh6 năm ( 1572 năm ), A Lặc Thản hãn bộ tộc từng hành binh đến thác khắc ma khắc ( tứcY tắc khắc hồTây chi thác khắc mã khắc),Ở tích ngươi bờ sông đánh bại Cáp Tát Khắc a ngươi khắc Saar hãn, lược một thân súc cập phi tử. Khải hoàn trên đường, lại bị a khắc Saar hãn đại bại.[63]
Theo 《Minh sử》 tái, tựThoát cổ tư thiếp mộc nhiBị giết sau, Khả Hãn chi vị truyền đếnKhôn thiếp mộc nhi,Toàn bộ bị giết hại, không biết niên hiệu. MinhKiến VănBốn năm ( 1402 năm ), nguyên Thái Tông oa rộng đài con vợ lẽHợp đanHậu duệQuỷ lực xíchSoán lập, xưng Khả Hãn, đi quốc hiệu, bắc nguyên ở lúc sau đổi tênThát Đát.[8]
Nhưng ở trung ngoại Mông Cổ sử học giả luận trung, đối với “Bắc nguyên” sử học phạm vi còn có tranh luận, có học giả tỷ nhưĐạt lực trát bốỞ 《 bắc nguyên sử nghiên cứu tam đề 》 cho rằng bắc nguyên lịch sử đại khái cùng Minh triều tồn tục thời kỳ xấp xỉ tức 1368 năm thống trị toàn Trung QuốcNguyên triềuDiệt vong đến 1635 năm Mông Cổ mạt đại hãnLâm đan hãnChi tử ngạch triết đầu hàngSau kim.Cách ngày lặc đồỞ 《 luận bắc nguyên chính quyền 》 trung cùng với mang hồng nghĩa ở 《 về bắc nguyên sử mấy vấn đề 》 văn chương trung cũng có tương tự quan điểm. Trong đó, mang hồng nghĩa cho rằng, thời kỳ này bắc nguyên tuy trải qua bên trong phân liệt, nhưng cùng Minh triều có rõ ràng lãnh thổ quốc gia giới hạn, cơ bản chưa từng hướng minh xưng thần, là độc lập với Minh triều ở ngoài một cái liên tục chính quyền.[17][100][102-103]
Mỏng âm hồỞ 《 bắc nguyên cùng đời Minh Mông Cổ 》 trung lại cho rằng, thoát cổ tư thiếp mộc nhi bị giết sau không có miếu hiệu,Cũng tốc điệt nhiLúc sau lịch đại quân vương cũng từ bỏĐại nguyênQuốc hiệu, không hề thiết trí niên hiệu, cũng dựa theo Mông Cổ chế độ cũ đem chính quyền đổi tên vìĐại Mông Cổ quốc,Mà bắc nguyên chính quyền cũng theo đó tiêu vong. Ở sử học nghiên cứu trung, giống nhau đem 14 thế kỷ trung kỳ đến 17 thế kỷ trung kỳ Mông Cổ sử, gọi đời Minh Mông Cổ sử, cũng giống nhau đem từ Minh triều thành lập đếnThoát cổ tư thiếp mộc nhiBại vong ( 1368 năm —1388 năm ) coi làm bắc nguyên tồn tục thời gian, cầm này quan điểm chuyên gia, học giả trình bày và phân tích còn cóTào vĩnh năm《 Mông Cổ dân tộc lịch sử tổng quát 》, cùng vớiLoan phàm《 bắc nguyên sử 》 chờ.[2][87][103]
Hãn hào | Tên họ | Ghi chú | Tại vị thời gian |
|---|---|---|---|
Ô ha đốc hãn | 《 nguyên sử 》 nhớ thỏa hoan thiếp mục ngươi, 《 minh sử 》 nhớ thỏa hoàn thiếp mộc nhi, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ thác hoan đặc mục ngươi; miếu hiệu huệ tông, niên hiệu đến chính | 1368-1370 | |
Tất khắc đồ hãn | 《 nguyên sử, minh sử 》 nhớ ái du thức lý đạt thịt khô, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ a dụ tích lý đạt rầm; 《 thanh sử bản thảo 》 nhớ a dụ tích lý Đạt Lai; miếu hiệu chiêu tông, niên hiệu Tuyên Quang | 1370-1378 | |
Ô tát ha ngươi hãn | 《 minh sử 》 nhớ thoát cổ tư thiếp mộc nhi, 《 thanh sử bản thảo 》, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ đặc Gusteau mục ngươi; niên hiệu thiên nguyên[105] | 1378-1388 | |
Trác khắc đồ hãn | 《 minh sử 》 nhớ cũng tốc điệt nhi | 1388-1392 | |
《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ân khắc | 1391-1394 | ||
Ni cổ 哷 tô khắc tề hãn | 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ngạch lặc bá khắc | 1394-1399 | |
《 minh sử 》, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ khôn thiếp mộc nhi[115] | 1400-1402 | ||
《 minh sử 》 nhớ quỷ lực xích | 1402-1408 | ||
《 minh sử, thanh sử bản thảo 》 nhớ bổn nhã thất,[79]《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ngạch lặc trùy đặc mục ngươi | 1408-1410 | ||
《 minh sử 》 nhớ đáp ba,[80]《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ đức lặc bá khắc | 1411—1415 | ||
《 minh sử 》 nhớ a đài, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ a đại | 1413—1438 | ||
Oát cũng lạt xấu hãn | 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ngạch sắc kho | 1415-1425 | |
Đại tổng hãn | 《 minh sử 》 nhớ Thoát Thoát Bất Hoa,《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ đại tổng[104] | 1433-1451 | |
《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ a cát Baal tế | 1451-1452 | ||
Đại nguyên điền long trọng Khả Hãn | 《 minh sử 》 nhớ cũng trước, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ngạch sâm; niên hiệu thêm nguyên | 1453-1454 | |
Ô kha khắc đồ hãn | 《 minh sử 》 nhớ ma nhi nhưng nhi, mã nhưng cổ nhi cát tư,[82]Thật là cùng người, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ Mông Cổ lặc khắc 哷 thanh Cát Tư | 1454-1465 | |
Ma luân hãn | 《 minh thật lục 》 nhớ mãn thứ,[34]《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ma luân | 1465-1466 | |
《 minh sử 》 nhớ mãn đều lỗ,[83]《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ mãn đều cổ lặc | 1475-1478 | ||
Đạt duyên hãn | 《 minh sử 》 nhớ bá nhan bỗng nhiên,[84]Thật là đạt duyên hãn cha ruột ba ngạn mông khắc dịch âm, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ ba đồ mông khắc | 1478-1517 | |
Tái âm a kéo khắc hãn | 《 minh sử 》 nhớ a, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ Baal tư bác la đặc | 1517-1519 | |
A kéo khắc hãn | 《 minh sử 》 nhớ bặc xích, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ bác địch | 1519-1547 | |
Kho đăng hãn | 《 minh sử 》 nhớ đánh tới tôn, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ đạt lãi tốn | 1547-1557 | |
Trát Sax hãn | 《 minh sử 》 nhớ thổ man,[85]《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ đồ nhóm | 1557-1592 | |
Triệt thần hãn | 《 minh sử 》 nhớ bặc ngôn, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ bố duyên | 1592-1604 | |
Hô đồ khắc đồ hãn | 《 minh sử 》 nhớ hổ đôn thỏ khờ,[86]《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 nhớ lăng đan ba Tours | 1604-1634 |
