Khuông hành ( sinh tốt năm bất tường ),[9]Tự trĩ khuê, Đông Hải thừa ( nay Sơn Đông tỉnh Thương Sơn Lan Lăng trấn ) người.[10]Tây Hán hậu kỳ thừa tướng, kinh học gia.[9]
Khuông hành gia tộc nhiều thế hệ nghề nông, nhưng này lại thập phần hiếu học, chăm chỉ nỗ lực, bởi vì gia cảnh bần hàn, khuông hành không thể không dựa thay người làm giúp lấy thu hoạch đọc sách có thể dùng được. Sau nhiều đời quang lộc đại phu, Thái Tử thiếu phó, quang lộc huân, ngự sử đại phu chờ chức.Hán Nguyên ĐếTừng làm này ở trong điện vi sư, vì triều nội quan viên truyền thụ thi phú. Kiến chiêu ba năm ( trước 36 năm ), thừa tướngVi huyền thànhBệnh chết, khuông hành đại chi vì tướng, ban phong nhạc an hầu. Kiến thủy bốn năm ( trước 29 năm ), nhân tấu nịnh thần trung thư lệnhThạch hiệnViệc chưa thành, thỉnh cầu tạ chức.Hán Thành ĐếNhiều lần trấn an, cũng ban lấy rượu ngon, phì ngưu. Năm kế đó, này đất phong nhạc an hầu quốc cùng địa phương lâm hoài quận phát sinh thổ địa tranh chấp, có người tố giác khuông hành phong ấp nhiều chiếm thổ địa 400 khoảnh, lại nhân này tửKhuông xươngSay sau giết người, bị bắt bỏ tù, khuông xương đệ đệ kết bè kết đảng cướp ngục nghĩ cách cứu viện. Mọi việc đồng phát, khuông hành hoảng loạn, bỏ mũ chịu tội. Sau miễn quan vì dân, bệnh chết trong nhà.[11]
Ở trị quốc an dân vấn đề thượng, khuông hành cực lực chủ trương “Lễ nhượng vì nước”, cũng chủ trương đầu tiên từ quân thần làm khởi. Phải làm đến “Dân không tranh” “Hạ không bạo” “Chúng yêu nhau”, cần thiết chỉnh đốn lại trị, sử “Công khanh đại phu sống chung theo lễ cung làm”. Khuông hành còn đưa ra “Giảm cung thất chi độ, tỉnh hoa lệ chi sức, khảo chế độ, tu trong ngoài, gần trung chính, xa xảo nịnh, phóng Trịnh, vệ, tiến nhã, đưa, cử dị mới, khai nói thẳng, nhậm ôn lương người, lui hà mỏng chi lại” chờ chính trị chủ trương, này đối trị liệu vỡ nát hủ bại chính trị không thể nghi ngờ khởi tới rồi nhất định tiến bộ tác dụng.[11]
- Tự
- Trĩ khuê
- Vị trí thời đại
- Tây Hán
- Dân tộc tộc đàn
- Người Hán
- Nơi sinh
- Đông Hải quận thừa huyện
- Chủ yếu thành tựu
- Tạc bích thâu quang
- Bổn danh
- Khuông hành
Khuông hành giốngKhuông gia thế đại nghề nông, nhưng khuông hành lại thập phần hiếu học, chăm chỉ nỗ lực, bởi vì gia cảnh bần hàn, hắn không thể không dựa thay người làm giúp lấy thu hoạch đọc sách có thể dùng được. Hắn từng bái ngay lúc đó tiến sĩ học tập 《Kinh Thi》. Bởi vì chăm chỉ học tập, hắn đối 《 thơ 》 lý giải thập phần độc đáo thấu triệt, lúc ấyNho họcChi sĩ từng truyền có “Vô nói 《 thơ 》, khuông đỉnh tới. Khuông nói 《 thơ 》, người am hiểu di” chi ngữ, là nói nghe khuông hành giải thích 《Kinh Thi》, có thể khiến người mày giãn ra, tâm tình thoải mái, có thể thấy được khuông hành đối 《Kinh Thi》 lý giải sâu. Nhưng khuông hành con đường làm quan ở ngay từ đầu lại bất bình thản. Căn cứ Hán triều quy định,Tiến sĩ đệ tửNắm giữ hủ về “Sáu kinh”Trung một khi, có thể thông qua khảo thí đạt được chức quan, khảo thí đến giáp khoa giả, nhưng vì lang trung, đến Ất khoa giả vì Thái Tử xá nhân, đến Bính khoa giả chỉ có thể bổVăn học chuyện cũ.Khuông hành chín lần khảo thí, mới trúng Bính khoa, bị bổ vìThái Nguyên quậnTội lậu sát văn họcTốt sử.Nhưng khuông hành đối 《 Kinh Thi 》 lý giải sâu, đã vì đương du trụ hơi khi kinh học gia nhóm sở tôn sùng, lúc ấy thân là Thái Tử nguyên đế cũng đối này tràn đầy hảo cảm.
Hán Nguyên ĐếVào chỗ sau, phân công khuông hành vì lang trung, dời vì tiến sĩ,Cấp sự trung.Lúc này, kinh thành Trường An vùng phát sinhNhật thực,Động đất chờ tai biến, khuông hành thừa cơ thượng thư, trích dẫn 《 Kinh Thi 》 cho thấy thượng hành mà xuống hiệu đạo lý, khuyên nguyên đế “Giảm cung thất chi độ, tỉnh hoa lệ chi sức, khảo chế độ, tu trong ngoài, gần trung chính, xa xảo nịnh,” “Nhậm ôn lương người, lui khắc nghiệt chi lại, hiện trắng tinh chi sĩ, chiêu không muốn chi lộ” ( 《 Hán Thư · khuông hành truyện 》, hạ dẫn cùng ), sau đó lại ở bá tánh trung mở rộng đạo đức giáo hóa, phát huy mạnh lễ nhượng nhân cùng chi phong. Khuông hành tấu thư được đến nguyên đế tán thưởng, khuông hành bởi vậy dời vìQuang lộc đại phuNém chôn hủ bà,Thái Tử thiếu phóChỉ cục mê.
Khuông hànhKhuông hành nhậm chức trong lúc, nhiều lần thượng thư trần thuật chính mình đối triều đình chính sách ý kiến, trần thuậtĐạo trị quốcCũng thường xuyên tham dự nghiên cứu thảo luận quốc gia đại sự, dựa theo kinh điển ban cho đáp đúng, ngôn hợp pháp nghĩa, giành được nguyên đế tín nhiệm. Mỗi khi triều đình đại thần thảo luận chính vụ khi, khuông hành luôn là dẫn 《 Kinh Thi 》 vì theo, cho rằng “Sáu kinh giả, thánh nhân cho nên thống thiên địa chi tâm, thiện ác chi về, minh cát hung chi phân, nhà thông thái nói chi ý, sử thuận với này bản tính giả cũng. Cố thẩm sáu kinh chi chỉ, tắc người thiên chi vọng nhưng đến mà cùng, cỏ câyCôn trùngNhưng đến mà dục, này vĩnh vĩnh không dễ chi đạo cũng.” Khuông hành chủ trương được đến nguyên đế cập thành đế duy trì, này cùng từ Hán triều trung kỳ liền bắt đầu hứng khởiĐộc tôn học thuật nho gia,Quý trọng kinh học, ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa xã hội tục lệ là phân không khai, thực tế là Hán triều người thống trị dùng để thống trị nhân dân một loại thủ đoạn.
Khuông hành tóm tắt《Hán Thư》 tái, sơ,Trung thư yết giả lệnhThạch hiển quý hạnh, chuyên quyền vì gian tà. Thừa tướng khuông hành, ngự sử đại phu trương đàm toàn theo đuôi sợ sự hiện, không dám ngôn.
Hán Nguyên ĐếPhong này làm vui an hầu, nàyHầu quốcThực mả bị lấp mà bổn vì 31 vạn mẫu, khuông hành lợi dụng quận đồ chi lầm, phi pháp mở rộng thực mả bị lấp mà bốn vạn nhiều mẫu. Thành đế khi, tư lệ giáo úy tuấn chờ cáo này “Chuyên mà trộm thổ” ( chỉ phi pháp xâm chiếm quốc gia thổ địa ), bị biếm vì thứ dân.[2]
Dân gian đánh giá: “Tức nói thơ, khuông hành tới, khuông nói thơ, người am hiểu di.”
Đời sau đánh giá: “Khuông hành chăm chỉ vô cùng, thông cổ bác kim, kinh học tuyệt luân, nói thẳng tiến gián, cương trực không a, chịu người kính trọng, là đời nhà Hán trứ danh kinh tế học gia cùng chính trị gia. Khuông hành bị 《Hán Thư》 liệt vào một thế hệ danh tướng mà nhiều thế hệ tương truyền.”[4]
Về khuông hành nơi sinh, hết hạn 2021 năm ghi lại, có naySơn ĐôngTỉnhLâm nghiThịLan Lăng huyệnLỗ thành trấnKhuông vương thôn, naySơn Đông tỉnhTáo trang thịDịch thành nộiVương trang hương khuông nói thôn, nay Sơn Đông tỉnhThương Sơn huyệnLan Lăng trấnCảnh nội chờ nói. Còn có một loại cách nói, nói khuông hành nguyên quán là Đông Hải thừa người, tới rồi khuông hành thời đại dời tới rồi Sơn ĐôngTrâu thành,Lại đem Sơn Đông Trâu thành khuông trang thôn coi là khuông hành cố hương.
《 sử ký · trương thừa tướng liệt truyện 》[6]
《 Hán Thư · khuông trương khổng mã truyền thứ năm mươi một 》[7]
Nhi tử: Khuông xương, khuông hàm.
Khuông hành mộ, ở vào Sơn ĐôngTáo trangDịch thànhTây Nam 14 dặm Trung Quốc. Mộ phongĐống đấtCao ước 4 mễ, đường kính 35 mễ, mộ khu biến thực cây rừng. “Văn cách” trong lúc, mả bị lấp đôi nam bộ bịHồng vệ binhĐào một hố, thâm 2 mễ hứa, chưa kịp mộ thất. Mộ nam vốn có khuông hành từ, với thanh Càn Long 40 năm trùng kiến, nhưng trải qua tang thương, nay đã mất tồn. Chỉ lưu mộ bia một tòa, vì Càn Long trong nămDịch huyệnLệnh trương ngọc thụ thân đề: “Hán thừa tướng nhạc an hầu khuông hành chi mộ”.[8]
Khuông hành khi còn nhỏ rất tưởng đọc sách, chính là bởi vì trong nhà nghèo, không có tiền đi học. Sau lại, hắn cùng một cái thân thích học biết chữ, mới có đọc sách năng lực.
Khuông hành mua không nổi thư, đành phải mượn thư tới đọc. Lúc ấy, thư là phi thường quý trọng, có thư người không chịu dễ dàng mượn cho người khác. Khuông hành liền ở ngày mùa thời tiết, cấp có tiền nhân gia làm công ngắn hạn, không cầnTiền công,Chỉ cầu nhân gia mượn thư cho hắn xem.
Qua mấy năm, khuông hành trưởng thành, thành trong nhà chủ yếu sức lao động. Hắn suốt ngày trên mặt đất làm việc, chỉ có giữa trưa nghỉ trưa thời điểm, mới có công phu xem một chút thư, cho nên một quyển thư thường thường muốn mười ngày nửa tháng mới có thể đủ đọc xong. Khuông hành thực sốt ruột, trong lòng tưởng: Ban ngày loại hoa màu, không có thời gian đọc sách, ta có thể nhiều lợi dụng một ít buổi tối thời gian tới đọc sách. Chính là khuông hành trong nhà rất nghèo, mua không nổi đốt đèn du, làm sao bây giờ đâu.
Có một ngày buổi tối, khuông hành nằm ở trên giường bối ban ngày đọc quá thư. Cõng cõng, đột nhiên nhìn đến phía đông trên vách tường xuyên thấu qua tới một đường ánh sáng. Hắn hoắc mà đứng lên, đi đến vách tường biên vừa thấy, a, nguyên lai từ vách tường phùng xuyên thấu qua tới chính là hàng xóm ánh đèn. Vì thế, khuông hành suy nghĩ một cái biện pháp: Hắn cầm một phen tiểu đao, đem tường phùng đào lớn một ít. Như vậy, xuyên thấu qua tới ánh sáng cũng lớn, hắn liền thấu thấu tiến vào ánh đèn, đọc khởi thư tới.
Khuông hành chính là như vậy khắc khổ học tập, cần kiệm tiết kiệm, sau lại thành một cái rất có học vấn người. Câu chuyện này cũng chính là mọi người tán dương tạc bích thâu quang, lại làm tạc vách tường nhờ ơn.[1][5]
