Bán than ông

[mài tàn wēng]
Thời Đường Bạch Cư Dị thơ làm
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
《 bán than ông 》 làThời ĐườngThi nhânBạch Cư DịSáng tácChùm thơTân Nhạc phủ 50 đầu》 trung thứ 32 đầu thơ. Này thơ lấy cá biệt thí dụ tới biểu hiện phổ biến trạng huống, miêu tả một cái thiêu than củi lão nhân mưu sinh khốn khổ, thông qua bán than ông tao ngộ, khắc sâu mà vạch trần “Cung thị”Hủ bại bản chất, đối người thống trị đoạt lấy nhân dân hành vi phạm tội cho hữu lực quất cùng công kích, châm chọc lúc ấy hủ bại xã hội hiện thực, biểu đạt tác giả đối hạ tầng lao động nhân dân thân thiết đồng tình, có rất mạnh xã hội điển hình ý nghĩa. Toàn thơ miêu tả cụ thể sinh động, rõ ràng như vẽ, kết cục đột nhiên im bặt, hàm súc hữu lực, ở sự vật chi tiết lựa chọn thượng cùng nhân vật tâm lý khắc hoạ thượng có độc đáo chỗ.
Tác phẩm tên
Bán than ông
Làm giả
Bạch Cư Dị
Sáng tác niên đại
Trung đường
Tác phẩm xuất xứ
Toàn đường thơ
Văn học thể tài
Bảy ngôn thơ cổ

Tác phẩm nguyên văn

Bá báo
Biên tập
Bán thìa lót phù đoan nguyên đánh giá than ông
Khổ cung thị cũng
Bán than ông, phạt tân thiêu than Nam Sơn trungTổ dặn bảo hi ⑵.
Đầy mặt trần hôi pháo hoa sắc,Hai tấn bạc phơ mười ngón hắc.
Bán than đến tiền chỗ nào đạt hôn nguy chủ bạch ghế doanh?Trên người xiêm y trong miệng thực.
Đáng thương trên người y chính đơn,Tâm ưu than tiện nguyện trời giá rét.
Hôm qua ngoài thành một thước tuyết, hiểu giá than xe triển băng triệtỨng về gánh ⑻.
Ngưu làm mệt mỏi đói sát đạt ngày đã cao,Thị cửa nam ngoại bùn trung nghỉ.
Nhẹ nhàng hai kỵ tới là ai?Hoàng y sứ giả bạch sam nhi.
Tay đem công văn miệng xưng sắc,Hồi xe sất ngưu dắt hướng bắc.
Một xe than, ngàn dư cân,Cung sử đuổi đem tích không đượcTụng tặng ⒃.
Nửa thất hồng sa một trượng lăng,Hệ hướng đầu trâu sung than thẳng.[1-2][14]

Chú thích văn dịch

Bá báo
Biên tập

Từ ngữ chú thích

⑴ bán than ông: Này thơ đề chú vân: “Khổ cung thị cũng.” Cung thị, chỉ thời Đường trong hoàng cung yêu cầu vật phẩm, liền hướng thị trường đi lên lấy, tùy tiện cấp điểm tiền, trên thực tế là công khai đoạt lấy.Đường Đức TôngKhi dùng thái giám chuyên quản chuyện lạ.
⑵ phạt: Chặt cây. Tân: Sài. Nam Sơn: Thành nam chi sơn, thơ ngón giữa chính là Trường An Chung Nam sơn.
⑶ pháo hoa sắc: Khói xông sắc mặt. Nơi này xông ra bán than ông vất vả.
⑷ bạc phơ: Màu xám trắng, hình dung tóc mai hoa râm.
⑸ đến: Được đến. Chỗ nào doanh: Làm cái gì dùng. Doanh: Mưu cầu, kinh doanh, nơi này chỉ nhu cầu.
⑹ đáng thương: Khiến người thương hại.
⑺ nguyện: Hy vọng.
⑻ hiểu: Hừng đông. Triển ( niǎn ): Cùng “Nghiền”, áp. Triệt: Bánh xe lăn quá mặt đất triển ra dấu vết.
⑼ vây: Buồn ngủ, mệt mỏi.
⑽ thị: Trường An có mậu dịch chuyên khu, xưng thị, thị chung quanh có tường có môn.
⑾ nhẹ nhàng: Nhẹ nhàng tiêu sái tình trạng. Nơi này hình dung đắc ý vênh váo bộ dáng. Kỵ ( jì ): Cưỡi ngựa người.
⑿ hoàng y sứ giả bạch sam nhi: Hoàng y sứ giả, chỉ trong hoàng cung thái giám. Bạch sam nhi, chỉ thái giám thủ hạ nanh vuốt.
⒀ đem: Lấy. Xưng: Nói. Sắc ( chì ): Hoàng đế mệnh lệnh hoặc chiếu thư.
⒁ hồi: Thay đổi. Sất: Khiển trách. Dắt hướng bắc: Chỉ dắt hướng trong cung.
⒂ ngàn dư cân: Không phải thật chỉ, hình dung rất nhiều.
⒃ đuổi: Vội vàng đi. Đem: Ngữ khí trợ từ. Tích không được: Luyến tiếc. Đến, có thể. Tích, xá.
⒄ nửa thất hồng sa[13]Một trượng lăng: Thời Đường thương vụ giao dịch, lụa gấm chờ hàng dệt tơ có thể đại tiền sử dụng. Lúc ấy tiền quý lụa tiện, nửa thất sa cùng một trượng lăng, so một xe than giá trị kém rất xa. Đây là phía chính phủ dùng tiện giới cường đoạt dân tài. Hồng sa: Vừa làm “Lụa đỏ”.[14-15]
⒅ hệ: Ràng. Nơi này là quải ý tứ. Thẳng: Thông “Giá trị”, chỉ giá cả.[2-7]

Bạch thoại văn dịch

Có vị bán than lão ông, chỉnh năm ở Nam Sơn đốn củi thiêu than.
Hắn đầy mặt tro bụi, hiện ra bị khói lửa mịt mù nhan sắc, hai tấn tóc xám trắng, mười cái ngón tay cũng bị than thiêu thật sự hắc.
Bán than được đến tiền dùng để làm gì? Mua trên người xuyên xiêm y cùng trong miệng ăn đồ ăn.
Đáng thương trên người hắn chỉ ăn mặc đơn bạc quần áo, trong lòng lại lo lắng than bán không ra giá tốt, còn hy vọng thiên càng rét lạnh.
Ban đêm ngoài thành hạ một thước hậu đại tuyết, sáng sớm, lão ông giá than xe nghiền cán đóng băng bánh xe ấn hướng chợ thượng chạy đến.
Ngưu mệt mỏi, người đói bụng, nhưng thái dương đã thăng thật sự cao, bọn họ liền ở chợ cửa nam ngoại lầy lội trung nghỉ tạm.
Kia đắc ý vênh váo cưỡi hai con ngựa người là ai a? Là trong hoàng cung thái giám cùng thái giám thủ hạ.
Thái giám trong tay cầm công văn, trong miệng lại nói là hoàng đế mệnh lệnh, thét to ngưu triều hoàng cung kéo đi.
Một xe than, một ngàn nhiều cân, thái giám sai dịch nhóm chính là muốn vội vàng đi, lão ông là mọi cách không tha, nhưng lại không thể nề hà.
Những người đó đem nửa thất hồng sa cùng một trượng lăng, triều đầu trâu thượng một quải, liền đảm đương than giá.[7-9]

Sáng tác bối cảnh

Bá báo
Biên tập
《 bán than ông 》 là Bạch Cư Dị chùm thơ 《 tân Nhạc phủ 50 đầu 》 trung thứ 32 đầu, này đề hạ tác giả tự chú vân: “Khổ cung thị cũng.” Bạch Cư Dị viết làm 《 tân Nhạc phủ 》 là ở nguyên cùng năm đầu, đây đúng là cung thị làm hại sâu nhất thời điểm. “Cung thị” “Cung” chỉ hoàng cung, “Thị” là mua ý tứ. Hoàng cung sở cần vật phẩm, vốn dĩ từ quan lại chọn mua. Trung đường thời kỳ, hoạn quan chuyên quyền, hoành hành không cố kỵ, liền loại này mua sắm quyền cũng bắt qua đi, thường có mấy chục trăm người phân bố ở Trường An đồ vật hai thị cập náo nhiệt láng giềng, lấy giá thấp cường mua hàng hóa, thậm chí không cho xu, còn làm tiền “Tiến phụng” “Môn hộ tiền” cập “Chân giá”. Tên là “Cung thị”, thực tế là một loại công khai đoạt lấy.Hàn DũThuận tông thật lục》 vân: “Chuyện xưa, trong cung có muốn, thị ngoại vật, lệnh quan lại chủ chi. Cùng nhân vi thị, tùy cấp này thẳng. Trinh nguyên mạt, lấy hoạn giả vì sử, ức mua nhân vật, hơi không bằng bổn đánh giá. Những năm cuối không còn nữa hành văn thư, trí bạch vọng mấy trăm người với hai thị cũng muốn nháo phường, duyệt người sở bán vật, nhưng xưng cung thị, tức thu tay giao cho, thật giả không còn nữa nhưng biện, vô xin hỏi sở trước nay, này luận giới chi cao thấp giả, suất dùng trăm tiền vật, mua người thẳng mấy ngàn tiền vật, vẫn tác tiến phụng môn hộ cũng chân giá. Đem vật nghệ thị, đến có rảnh tay khi về giả. Tên là cung thị, mà thật đoạt chi. Nếm có nông phu lấy lừa phụ sài đến thành bán, ngộ hoạn giả xưng cung thị lấy chi, mới cùng lụa vài thước, lại liền tác môn hộ, vẫn mời lấy lừa đưa đến nội. Nông phu nước mắt khóc, lấy đoạt được lụa phó chi, không chịu chịu. Rằng: Cần nhữ lừa đưa sài đến nội. Nông phu rằng: Ta có cha mẹ thê tử, đãi này sau đó thực. Nay lấy sài cùng nhữ, không lấy thẳng mà về, nhữ thượng không chịu, ta có chết mà thôi. Toại ẩu hoạn giả. Phố sử bắt lấy nghe, chiếu truất này hoạn giả, mà ban nông phu lụa mười thất. Nhiên cung thị cũng không vì này sửa.” Bạch Cư Dị đối cung thị có thập phần hiểu biết, đối nhân dân lại có thân thiết đồng tình, cho nên mới có thể viết ra này đầu cảm động sâu vô cùng 《 bán than ông 》.[9-11]

Tác phẩm giám định và thưởng thức

Bá báo
Biên tập

Chỉnh thể thưởng tích

Này thơ mở đầu bốn câu, viết bán than ông than được đến không dễ. “Phạt tân thiêu than”, khái quát phức tạp trình tự làm việc cùng dài dòng lao động quá trình. “Đầy mặt trần hôi pháo hoa sắc, hai tấn bạc phơ mười ngón hắc”, sống họa bán đứng than ông chân dung, viết ra lao động gian khổ, cũng được đến hình tượng biểu hiện. “Nam Sơn trung” điểm ra lao động nơi, này “Nam Sơn” chính làVương duyViết “Dục đầu người chỗ túc, cách thủy hỏi tiều phu” Chung Nam sơn, sài lang lui tới, hoang tàn vắng vẻ. Ở như vậy trong hoàn cảnh phi tinh đái nguyệt, lăng sương mạo tuyết, một rìu một rìu mà “Phạt tân”, một diêu một diêu mà “Thiêu than”, khó khăn thiêu ra “Ngàn dư cân”, mỗi một cân đều thẩm thấu tâm huyết, cũng ngưng tụ hy vọng. Viết ra bán than ông than là chính mình gian khổ lao động thành quả, này liền đem hắn cùng buôn bán than củi thương nhân khác nhau mở ra. Nhưng là, nếu vị này bán than ông còn có đồng ruộng, bằng tự loại tự thu liền không đến mức ăn đói mặc rách, chỉ lợi dụng nông nhàn thời gian thiêu than bán than, dùng để trợ cấp gia dụng nói, như vậy hắn một xe than bị đoạt lấy, liền còn có khác đường sống. Nhưng mà tình huống đều không phải là như thế. Thi nhân cao minh chỗ ở chỗ không có chính mình ra mặt hướng người đọc giới thiệu bán than ông gia đình kinh tế trạng huống, mà là thiết vì hỏi đáp: “Bán than đến tiền chỗ nào doanh? Trên người xiêm y trong miệng thực.” Này một hỏi một đáp, không chỉ có hóa bản vì sống, sử văn thế thoải mái, lay động sinh tư, hơn nữa mở rộng phản ánh dân gian khó khăn chiều sâu cùng chiều rộng, sử người đọc rõ ràng mà nhìn đến: Vị này người lao động đã bị bóc lột đến bần vô lập trùy, không còn áo cơm nơi phát ra; “Trên người xiêm y trong miệng thực”, toàn trông cậy vào hắn trăm cay ngàn đắng đốt thành ngàn dư cân than củi có thể bán cái giá tốt. Này liền vì mặt sau viết cung sử đoạt lấy than củi hành vi phạm tội làm tốt hữu lực trải chăn.
“Đáng thương trên người y chính đơn, tâm ưu than tiện nguyện trời giá rét” là ai cũng khoái danh ngôn. “Trên người y chính đơn”, tự nhiên hy vọng thiên ấm. Nhưng mà vị này bán than ông là đem giải quyết áo cơm vấn đề toàn bộ hy vọng ký thác ở “Bán than đến tiền” thượng, cho nên hắn “Tâm ưu than tiện nguyện trời giá rét”, ở đông lạnh đến phát run thời điểm, một lòng hy vọng thời tiết lạnh hơn. Thi nhân như thế khắc sâu mà lý giải bán than ông gian nan tình cảnh cùng phức tạp nội tâm hoạt động, chỉ dùng mười mấy cái tự liền như thế rõ ràng mà biểu hiện ra tới, lại dùng “Đáng thương” hai chữ trút xuống vô hạn đồng tình, làm người rơi lệ. Hai câu thơ này từ kết cấu thượng xem, là từ trước nửa thiên về phía sau nửa thiên quá độ nhịp cầu. “Tâm ưu than tiện nguyện trời giá rét”, trên thực tế là chờ mong sóc phong lạnh thấu xương, đại tuyết bay tán loạn. “Hôm qua ngoài thành một thước tuyết”, trận này đại tuyết cuối cùng mong tới rồi! Cũng liền không hề “Tâm ưu than tiện”! “Thiên tử dưới chân” đại quan quý nhân, phú thương cự giả nhóm vì sưởi ấm, sẽ không ở bé nhỏ không đáng kể than giới thượng tính toán chi li. Cầm bán than ông “Hiểu giá than xe triển băng triệt” thời điểm, chiếm cứ hắn toàn bộ tâm linh, không phải oán trách băng tuyết con đường cỡ nào khó đi, mà là tính toán kia “Một xe than” có thể bán bao nhiêu tiền, đổi lấy nhiều ít y cùng thực. Nếu là ở tiểu thuyết gia dưới ngòi bút, là có thể dùng rất nhiều bút mực viết bán than ông dọc theo đường đi tâm lý hoạt động, mà thi nhân lại một câu cũng không có viết, này bởi vì hắn ở phía trước đã cấp người đọc khai thác rong ruổi tưởng tượng rộng lớn thiên địa.
Bán than ông thật vất vả thiêu ra một xe than, mong đến một hồi tuyết, dọc theo đường đi đầy cõi lòng hy vọng địa bàn tính bán than đến tiền thay quần áo thực, kết quả lại gặp “Tay đem công văn miệng xưng sắc” “Cung sử”. Ở hoàng cung sứ giả trước mặt, ở hoàng đế công văn cùng sắc lệnh trước mặt, đi theo kia “Sất ngưu” thanh, bán than ông ở từ “Phạt tân” “Thiêu than” “Nguyện trời giá rét” “Giá than xe” “Triển băng triệt”, thẳng đến “Bùn trung nghỉ” dài lâu trong quá trình sở tính toán hết thảy, sở hy vọng hết thảy, tất cả đều hóa thành bọt nước. Từ “Nam Sơn trung” đến Trường An thành, lộ như vậy xa xôi, lại như vậy khó đi, cầm bán than ông “Thị cửa nam ngoại bùn trung nghỉ” thời điểm, đã là “Ngưu làm mệt mỏi đói”; hiện giờ lại “Hồi xe sất ngưu dắt hướng bắc”, đem than đưa vào hoàng cung, đương nhiên ngưu càng vây, người càng đói. Như vậy, cầm bán than ông đói bụng, đi trở về Chung Nam sơn thời điểm, hắn sẽ tưởng chút cái gì đâu, hắn sau này nhật tử lại như thế nào quá pháp đâu, này hết thảy, thi nhân đều không có viết, nhưng mà người đọc lại không thể không nghĩ. Đương nghĩ vậy hết thảy thời điểm, liền không thể bất đồng tình bán than ông tao ngộ, không thể không căm hận người thống trị tội ác, mà thi nhân “Khổ cung thị” sáng tác ý đồ, cũng liền thu được mong muốn hiệu quả.
Bài thơ này có khắc sâu tư tưởng tính, nghệ thuật thượng cũng rất có đặc sắc. Thi nhân lấy “Bán than đến tiền chỗ nào doanh, trên người xiêm y trong miệng thực” hai câu thể hiện rồi cơ hồ gần kề sinh hoạt tuyệt cảnh lão ông có khả năng có duy nhất hy vọng. Đây là toàn thơ thơ mắt. Mặt khác hết thảy miêu tả, đều tập trung với cái này thơ mắt. Ở biểu hiện thủ pháp thượng, tắc linh hoạt mà vận dụng làm nền cùng làm nổi bật. Lấy “Hai tấn bạc phơ” xông ra tuổi già, lấy “Đầy mặt trần hôi pháo hoa sắc” xông ra “Phạt tân, thiêu than” gian khổ, lại lấy hoang vắng hiểm ác Nam Sơn tiếp khách sấn, lão ông vận mệnh liền càng khơi dậy mọi người đồng tình. Mà hết thảy này, chính làm nổi bật ra lão ông hy vọng chi hỏa mãnh liệt: Bán than đến tiền, mua y mua thực. Lão ông “Y chính đơn”, lại lấy hôm qua “Một thước tuyết” cùng trên đường “Băng triệt” tiếp khách sấn, khiến người càng cảm thấy lão ông “Đáng thương”. Mà hết thảy này, chính làm nổi bật lão ông hy vọng chi hỏa mãnh liệt: Trời giá rét than quý, có thể nhiều đổi chút y cùng thực. Tiếp theo, “Ngưu làm mệt mỏi đói” cùng “Nhẹ nhàng hai kỵ”, làm nổi bật ra người lao động cùng người thống trị cảnh ngộ cách xa; “Một xe than, ngàn dư cân” cùng “Nửa thất hồng sa một trượng lăng”, làm nổi bật ra “Cung thị” đoạt lấy tàn khốc. Mà liền toàn thơ tới nói, phía trước biểu hiện hy vọng chi hỏa mãnh liệt, đúng là vì làm nổi bật mặt sau hy vọng hóa thành bọt nước thật đáng buồn nhưng đau.
Này thiên thơ không có giống 《 tân Nhạc phủ 50 đầu 》 trung có chút thiên như vậy “Tốt chương hiện ý chí”, mà là ở mâu thuẫn xung đột cao trào trung đột nhiên im bặt, cho nên càng hàm súc, càng có lực, càng dẫn người suy nghĩ sâu xa, xúc động lòng người. Bài thơ này trăm ngàn năm tới vạn truyền miệng tụng, cũng không phải ngẫu nhiên.[10]

Danh gia lời bình

Thanh cao tôngSắc biên 《Đường Tống thơ thuần》: Viết đúng sự thật chuyện lạ, mà này ý tự thấy, càng không cần vừa đứt ngữ.[11]
Trần dần khácNguyên bạch thơ tiên chứng bản thảo》: Cung thị giả, nãi trinh nguyên những năm cuối nhất bệnh dân chi chính, nghi yên vui 《 tân Nhạc phủ 》 trung có này một thiên. Thả chuyện lạ lại làm vui thiên đoạt được thân có hiểu biết giả, vì vậy thiên chi mô tả, cực sinh động chi trí cũng.…… Càng có nhưng luận giả, này thiên lập tức tường thuật tỉ mỉ, cùng sử văn sở tái giả không thù, mà thiên mạt không mình thân chi nghị luận, hơi cùng mặt khác giả thiên có dị, nhiên này cảm khái cũng tự thấy cũng.[11]

Tác giả tóm tắt

Bá báo
Biên tập
《 bán than ông 》 tác giả Bạch Cư Dị
Bạch Cư Dị ( 772—846 ), thời Đường thi nhân. Tự yên vui, hào Hương Sơn cư sĩ. Sinh với Hà Nam tân Trịnh, này trước Thái Nguyên ( nay thuộc Sơn Tây ) người, sau dời hạ khuê ( nay Thiểm Tây vị nam Đông Bắc ). Trinh nguyên tiến sĩ, thụ bí thư tỉnh giáo thư lang. Nguyên cùng trong năm nhậm tả nhặt của rơi cập tả tán thiện đại phu. Sau nhân thượng biểu thỉnh cầu nghiêm tập thứ chết tể tướng võ nguyên hành hung thủ, đắc tội quyền quý, biếm vì Giang Châu Tư Mã. Trường khánh năm đầu nhậm Hàng Châu thứ sử, bảo lịch năm đầu nhậm Tô Châu thứ sử, sau quan đến Hình Bộ thượng thư. Ở văn học thượng, chủ trương “Văn chương hợp thành khi thì, ca thơ hợp thành sự mà làm”, là tân Nhạc phủ vận động khởi xướng giả. Này thơ ngôn ngữ thông tục, người có “Thơ ma” cùng “Thơ vương” chi xưng. CùngNguyên chẩnCũng xưng “Nguyên bạch”, cùngLưu vũ tíchCũng xưng “Lưu Bạch”. Có 《Bạch thị trường khánh tập》 truyền lại đời sau.[12]