Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Triệu cáo, 《 thượng thư · chu thư 》 thiên danh. Thành vương dục dời đô Lạc Dương, trước phái triệu công đi kinh doanh. Chu Công thị sát Lạc Dương khi, triệu công ủy thác Chu Công thượng thư, báo cho thành vương hẳn là kính đức, sử thiên mệnh lâu dài.[1]
- Tác phẩm tên
- Triệu cáo
- Làm giả
- Chu Công[2]
- Sáng tác niên đại
- Tiên Tần
- Tác phẩm xuất xứ
- Thượng thư · chu thư
- Văn học thể tài
- Cổ văn
Mục lục
《 thư kinh 》 chu thư chi thiên danh. Thể chữ Lệ, cổ văn trung toàn tồn. Thành vương dục dời đô Lạc Dương, trước phái triệu công đi kinh doanh cấm gánh về.Chu CôngThị sát Lạc Dương khi, triệu phỉ tập thị công ủy thác Chu Công thượng thư, báo cho thành vương hẳn là kính đức, sử thiên mệnh trường xóa thiêm tương gian thịnh lâu hồ ngại.
Căn cứ 《 thượng thư · triệu cáo 》 ghi lại, “Thành vương ở phong, nàng rầm dục trạch khương muội đính văn Lạc ấp, sử triệu công bỏ mật biện trước tương trạch, làm 《 triệu cáo 》.”
Thành vương ở phong, dục trạch Lạc ấp, sử triệu công trước tương trạch, làm 《 triệu cáo 》.
Duy hai tháng đã vọng, càng sáu ngày Ất chưa, vương triều bước tự chu, tắc đến nỗi phong.
Duy thái bảo trước Chu Công tương trạch, Việt Nhược tới ba tháng, duy Bính ngọ phỉ. Càng ba ngày Mậu Thân, thái bảo triều đến nỗi Lạc, gieo quẻ lập đô. Xỉu đã đến bặc, tắc kinh doanh. Càng ba ngày canh tuất, thái bảo nãi lấy thứ ân công ở vào Lạc nhuế. Càng 5 ngày giáp dần, vị thành.
Nếu cánh ngày Ất mão, Chu Công triều đến nỗi Lạc, tắc lạc quan với tân ấp doanh. Càng ba ngày Đinh Tị, dùng sinh với giao, ngưu nhị. Càng cánh ngày mậu ngọ, nãi xã với tân ấp, ngưu một, dương một, thỉ một.
Càng bảy ngày giáp, Chu Công nãi triều dùng thư mệnh thứ ân hầu điện nam bang bá. Xỉu đã mệnh ân thứ, thứ ân phi làm.
Thái bảo nãi lấy thứ bang trủng quân ra lấy tệ, nãi phục nhập tích Chu Công. Rằng: “Quỳ lạy chắp tay, lữ vương nếu công cáo cáo thứ ân càng tự nãi ngự sự: Ô hô! Hoàng thiên thượng đế, sửa xỉu nguyên tử tư đại quốc ân chi mệnh. Duy vương vâng mệnh, vô cương duy hưu, cũng không cương duy tuất. Ô hô! Hạt này nề hà phất kính?
Thiên đã hà chung đại bang ân chi mệnh, tư ân nhiều nhà hiền triết vương ở thiên, càng xỉu sau vương hậu dân, tư phục xỉu mệnh. Xỉu chung, trí tàng quan ở. Phu biết bảo ôm huề cầm xỉu phụ tử, lấy ai hu thiên, tồ xỉu vong, ra chấp. Ô hô! Thiên cũng ai với tứ phương dân, này quyến mệnh dùng mậu. Vương này tật kính đức!
Tương cổ trước dân có hạ, thiên địch từ tử bảo, mặt kê thiên nếu; nay khi đã trụy xỉu mệnh. Nay tương có ân, thiên địch cách bảo, mặt kê thiên nếu; nay khi đã trụy xỉu mệnh. Nay đồ khoan lỗ tự, tắc không bỏ sót thọ cẩu, rằng này kê ta cổ nhân chi đức, thẩn rằng này có có thể kê mưu tự thiên?
Ô hô! Có vương tuy nhỏ, nguyên tử thay. Này phi có thể hàm với tiểu dân. Nay hưu: Vương không dám sau, dùng cố sợ với dân nham; vương tới Thiệu thượng đế, tự phục với trong đất. Đán rằng: 『 này làm lớn ấp, này tự khi xứng hoàng thiên, bí tự với trên dưới, này tự khi trung nghệ; vương xỉu thành công mệnh trị dân. 』 nay hưu.
Vương trước phục ân ngự sự, so xen vào ta có chu ngự sự, tiết tính duy ngày này mại. Vương kính làm sở, không thể không kính đức.
Ta không thể không giam với có hạ, cũng không nhưng không giam với có ân. Ta không dám biết rằng, có hạ phục thiên mệnh, duy có bao năm qua; ta không dám biết rằng, không này duyên. Duy bất kính xỉu đức, nãi sớm trụy xỉu mệnh. Ta không dám biết rằng, có ân chịu thiên mệnh, duy có bao năm qua; ta không dám biết rằng, không này duyên. Duy bất kính xỉu đức, nãi sớm trụy xỉu mệnh. Nay vương tự chịu xỉu mệnh, ta cũng duy tư nhị quốc mệnh, tự nếu công.
Vương nãi sơ phục. Ô hô! Nếu sinh con, võng không ở xỉu mới sinh, tự di triết mệnh. Hôm nay này mệnh triết, mệnh cát hung, mệnh bao năm qua; biết nay ta sơ phục, trạch tân ấp. Tứ duy vương này tật kính đức? Vương này đức chi dùng, kỳ thiên vĩnh mệnh.
Này duy vương chớ lấy tiểu dân dâm dùng phi di, cũng dám điễn lục dùng nghệ dân, nếu có công. Này duy vương vị ở đức nguyên, tiểu dân nãi duy hình dùng cho thiên hạ, Việt Vương hiện. Trên dưới cần tuất, này rằng ta chịu thiên mệnh, phi nếu có nông lịch năm, thức chớ thế có ân bao năm qua. Dục vương lấy tiểu dân chịu thiên vĩnh mệnh.”
Quỳ lạy chắp tay, rằng: “Dư tiểu thần dám lấy vương chi thù dân trăm quân tử càng hữu dân, bảo chịu vương uy mệnh minh đức. Vương mạt thành công mệnh, vương cũng hiện. Ta phi dám cần, duy cung phụng tệ, dùng cung vương có thể kỳ thiên vĩnh mệnh.”[1]
Hai tháng mười sáu ngày về sau, đến ngày thứ sáu Ất chưa, thành vương sáng sớm từ Hạo Kinh đi bộ, tới rồi phong ấp.
Thái bảo triệu công ở Chu Công phía trước, đến Lạc mà thị sát xây dựng địa chỉ. Tới rồi hạ ba tháng Bính ngọ, trăng non sơ hiện quang huy. Tới rồi ngày thứ ba Mậu Thân, thái bảo sáng sớm tới Lạc mà, bói sở tuyển địa chỉ. Thái bảo đã được điềm lành, liền quy hoạch lên. Đến ngày thứ ba canh tuất, thái bảo liền suất lĩnh đông đảo ân dân, ở Lạc thủy cùng Hoàng Hà hội hợp địa phương trắc định tân ấp vị trí. Đến ngày thứ năm giáp dần, vị trí xác định.
Tới rồi ngày mai Ất mão, Chu Công sáng sớm tới Lạc mà, liền toàn diện thị sát tân ấp khu vực. Đến ngày thứ ba Đinh Tị, ở nam giao dùng sinh hiến tế trời cao, dùng hai đầu ngưu. Đến ngày mai mậu ngọ, lại ở tân ấp cử hành tế mà điển lễ, dùng một con trâu, một đầu dương cùng một đầu heo. Đến ngày thứ bảy giáp, Chu Công liền ở sáng sớm dùng cáo thư mệnh lệnh ân dân cùng với hầu, điện, nam các quốc gia chư hầu xây dựng Lạc ấp. Đã mệnh lệnh ân dân lúc sau, ân dân liền quy mô khởi công.
Thái bảo vì thế cùng chúng quốc quân mọc ra tới lấy tệ bạch, lại đi vào tiến hiến cho Chu Công. Thái bảo nói: “Quỳ lạy dập đầu báo cáo ta vương, thỉnh thuận theo Chu Công ý kiến báo cho ân dân cùng phân công nhà Ân cựu thần.
“A! Trời cao thay đổi thiên hạ nguyên thủ, kết thúc đại quốc ân phúc mệnh. Đại vương tiếp nhận rồi nhâm mệnh, tốt đẹp vô cùng vô tận, gian nan khổ cực cũng không nghèo vô tận. A! Như thế nào có thể không cẩn thận a? “Trời cao đã sớm muốn kết thúc đại quốc ân phúc mệnh, cái này ân quốc rất nhiều thánh minh tiên vương đều ở trên trời, bởi vậy nhà Ân sau lại quân vương cùng thần dân, mới có thể đủ hưởng thụ thiên mệnh. Tới rồi Trụ Vương những năm cuối, sáng suốt người ẩn tàng rồi, hại dân người tại vị. Mọi người chỉ biết che chở, ôm, nắm, đỡ bọn họ thê tử nhi nữ, bi ai mà hô cáo trời cao, nguyền rủa Trụ Vương diệt vong, ý đồ thoát ly khốn cảnh. A! Trời cao cũng xót thương tứ phương dân chúng, nó chiếu cố bá tánh vận mệnh bởi vậy sửa đổi ân mệnh. Đại vương muốn chạy nhanh nghiêm túc thi hành đức chính nha!
“Quan sát thời cổ trước dân hạ đại, trời cao dạy dỗ thuận theo từ bảo, nỗ lực khảo cầu ý trời, hiện tại đã đánh mất lệnh vua. Hiện tại quan sát ân đại, trời cao dạy dỗ thuận theo gia bảo, nỗ lực khảo cầu ý trời, hiện tại cũng đã đánh mất lệnh vua. Đương kim ngươi này người trẻ tuổi kế thừa vương vị, không có quá mức lão thành người, khảo cầu chúng ta cổ đại tiên vương đức chính, huống chi nói có có thể khảo cầu vô tình người đâu?
“A! Vương tuy rằng tuổi trẻ, lại là nguyên thủ a! Muốn đặc biệt có thể hoà nhã dân chúng. Hiện tại đáng mừng chính là: Vương không dám chậm chạp xây dựng Lạc ấp, đối ân dân gian nan hiểm trở thường thường nhớ cùng sợ hãi; vương tới bói trời cao, tính toán tự mình ở Lạc ấp thống trị bọn họ. “Cơ đán đối ta nói: ‘ muốn xây dựng Lạc ấp, muốn từ nơi này lấy thuỷ tổ sau kê xứng thiên, cẩn thận hiến tế thiên địa, muốn từ cái này trung tâm địa phương thống trị thiên hạ; vương đã có định mệnh thống trị nhân dân. ’ hiện tại đáng mừng chính là: Vương coi trọng sử dụng nhà Ân cựu thần, cũng khiến cho bọn hắn thân cận chúng ta Chu Vương triều trị sự quan viên, khiến cho bọn hắn hòa thuận cảm tình từng ngày mà tăng trưởng.
“Vương coi trọng tạo tác tân ấp, không thể không coi trọng hành đức.
“Chúng ta không thể không rút kinh nghiệm hạ đại, cũng không thể không rút kinh nghiệm ân đại. Ta không dám biết được nói, hạ tiếp thu thiên mệnh có lâu dài thời gian; ta cũng không dám biết được nói, hạ vận mệnh quốc gia sẽ không kéo dài. Ta chỉ biết bọn họ không coi trọng hành đức, mới quá sớm mất đi bọn họ phúc mệnh.
“Ta không dám biết được nói, ân tiếp thu thiên mệnh có lâu dài thời gian; ta cũng không dám biết được nói, ân vận mệnh quốc gia sẽ không kéo dài. Ta chỉ biết bọn họ không coi trọng hành đức, mới quá sớm mất đi bọn họ phúc mệnh. Hiện nay đại vương kế thừa thống trị thiên hạ thiên mệnh, chúng ta cũng nên tự hỏi này hai cái quốc gia vận mệnh, kế thừa bọn họ công lao sự nghiệp. “Vương là sơ lý chính sự. A! Dường như giáo dưỡng tiểu hài tử giống nhau, không có không ở ban đầu giáo dưỡng khi, liền tự mình truyền cho hắn người sáng suốt dạy dỗ. Hiện nay trời cao nên cho người sáng suốt, cho cát tường, cho vĩnh năm; bởi vì trời cao biết ta vương sơ lý quốc sự khi, liền trụ đến tân ấp tới. Hiện tại vương nên nhanh hơn nghiêm túc thi hành đức chính! Vương nên dùng đức chính, hướng về phía trước thiên khẩn cầu lâu dài phúc mệnh.
“Nguyện vương đừng làm dân chúng làm bừa phi pháp sự, cũng không cần dùng giết chóc tới thống trị dân chúng, mới có công tích. Nguyện vương lập với đức thần đứng đầu, làm dân chúng làm theo thi hành khắp thiên hạ, phát huy vương mỹ đức. Quân thần trên dưới cần lao sầu lo, có lẽ có thể nói, chúng ta tiếp thu thiên mệnh sẽ tượng hạ đại như vậy xa xăm, không ngừng ân đại như vậy xa xăm, nguyện quân vương cùng thần dân cộng đồng tiếp thu tốt hơn thiên vĩnh cửu thiên mệnh.”
Triệu công quỳ lạy dập đầu nói: “Ta này tiểu thần cùng ân thần dân cùng với hữu hảo thần dân, sẽ bình yên tiếp thu vương uy nghiêm mệnh lệnh, tuyên dương vương đại đức. Vương rốt cuộc quyết định xây dựng Lạc ấp, vương cũng sẽ quang hiện. Ta không dám ủy lạo vương, chỉ nghĩ cung kính dâng lên tệ bạch, lấy cung vương đi hảo hảo khẩn cầu trời cao vĩnh cửu phúc mệnh.”[1]
