Từ đồng nghĩaSử tường bàn( sử tường bàn ) giống nhau chỉ Tây Chu tường bàn
Tường bàn ( Qiang Basin ), Tây Chu đồng khí, Trung Quốc đầu phêCấm xuất ngoại ( cảnh ) triển lãm văn vật,Nhân tường ở chu triều làm sử quan lại bị gọi “Sử tường bàn”, 1976 năm khai quật với Thiểm Tây đỡ phong ( nayBảo Kê thịĐỡ phong huyện ), giấu trong Thiểm Tây đỡ phong chu nguyên văn vật quản lý sở.[1]
Tường bàn hình thật lớn, cái đáy đúc có khắc văn 284 tự, bụng cùng vòng đủ phân biệt sức phượng văn cùng thú thể cuốn khúc văn, lôi văn điền mà, vòng chừng chiết biên. Khắc văn trước đoạn khen ngợi Tây Chu văn, võ, thành, khang, chiêu, mục, cộng ( cung ) bảy đại Chu Vương công tích, sau đoạn kể hơi thị gia tộc Cao Tổ, liệt tổ, Ất tổ, á tổ, văn khảo cùng làm bổn bàn giả tự thân sáu đại sự tích.
Tường bàn sở ghi lại Chu Vương chiến tích cùng Tư Mã Thiên 《Sử ký·Chu bản kỷ》 trung nội dung phi thường ăn khớp, về hơi thị gia tộc phát triển sử bộ phận nội dung tắc cũng không từng thấy ở đã biết văn hiến, bổ khuyết Tây Chu quốc sửHơi tửGia tộc một đoạn chỗ trống, thuộc về quan trọng lịch sử tư liệu.
- Tiếng Trung danh
- ( Tây Chu ) tường bàn
- Ngoại văn danh
- Qiang Basin
- Khắc văn lượng
- 284 tự
- Khai quật niên đại
- 1976 năm
- Khai quật mà
- Bảo Kê đỡ phongTrang bạch thôn
- Sưu tập điểm
- Bảo Kê đồ đồng viện bảo tàng
1976 năm 12 nguyệt 15 ngày, Bảo Kê thị đỡ phong huyện pháp môn công xã trang bạch đại đội bạch gia sinh sản nấu triệu tập đội đội chiếu tổ lậu ngưu viên ở san bằng thổ địa khi, ở cự mặt đất 30 centimet chỗ phát hiện một cái Tây Chu thời kỳ đồ đồng cất vào hầm, chuyên gia đem này định danh kính mong vì trang bạch nhất hào cất vào hầm, trong đó liền có tường bàn, tường bàn đúc với Tây Chu cộng vương thời kỳ mật thiết hơi, tội đương là rầm chiếu Tây Chu hơi thị trong gia tộc một vị tên là tường nhân vi kỷ niệm này tổ tiên xú định tặng mà làm. Hiện cất chứa với Thiểm Tây đỡ phong chu nguyên văn vật quản rổ nhiệt khuyên theo lý thường.[1-2]
Tường bàn khí hình to lớn, chế tạo hoàn mỹ, chỉnh thể thông cao 16.2cm, đường kính 47.3cm, thâm 8.6cm, bàn bụng ngoại phụ hai lỗ tai, bụng sức rũ quan phân đuôi phượng điểu văn, phượng điểu có trường mà hoa lệ điểu quan, điểu đuôi uốn lượn chiều dài, vì điểu thể nhị đến gấp ba, kéo dài bộ phận cùng điểu thể chia lìa, phượng điểu văn ở lúc ấy tượng trưng cho cát tường, là Tây Chu thời kỳ nhất lưu hành hơn nữa nhất phú thời đại đặc thù hoa văn.[2]
Sử tường bàn khắc văn bản dậpNguyên văn
Khảo thích bản dập đối chiếu bảnĐại ý
Khắc văn đầu tiên tường thuật liệt vương sự tích, liệt kê từng cái chu đại văn võ, thành khang, chiêu mục các vương, cũng tự đương thời thiên tử văn công võ đức. Khắc văn tiếp theo tự thuật chính mình tổ tiên công đức, từ Cao Tổ giáp hơi, liệt tổ, Ất tổ, á tổ tổ tân, văn khảo Ất công đến sử tường. Khen ngợi tổ tiên công đức, khẩn cầu tổ tiên phù hộ, là điển hình truy hiếu thức khắc văn.[3]
Tây Chu là đúc trường thiên khắc văn thời kỳ, khắc văn nội dung đề cập giai cấp thống trị chính trị mưu hoa, chinh chiến sát phạt, tế từ cáo mệnh, sách ban yến hưởng cùng với quý tộc gian thổ địa chuyển nhượng, tố tụng hình sự, minh ước khế ước, kết hôn tục lệ chờ. Này khắc văn tự thể vì Tây Chu thời kỳ tiêu chuẩn tự thể, này hình chữ đều nhịp, bút thức lưu sướng, là hiếm có thư pháp tác phẩm xuất sắc.
Bàn là thừa thực khí một loại, xuất hiện thời đại tương đối sớm, hơn nữa khí hình mãi cho đến hôm nay đều không có cái gì đại biến hóa. Tây Chu thời kỳ bàn giống nhau có hai lỗ tai, vòng đủ hoặc là ở vòng dưới chân lại thêm ba cái tiểu đủ.[4]
