Sử tô
Tấn hiến công khi đại phu
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Sử tô,Sử dậtHậu duệ, nay trung vệ hương quái sử thôn người,Tấn hiến côngKhi đại phu, ở trong triều chủ quản bói toán.
- Bổn danh
- Sử tô
- Vị trí thời đại
- Tấn triều
- Nơi sinh
- Trung vệ hương quái sử thôn
- Chủ yếu thành tựu
- Tấn công li nhung bói toán; mục cơ xuất giá bói toán;
Mục lục
Sử tô làm người bỏ dự ô xú tử theo chính trực, thành thật thủ tín, hơn nữa tinh thông dễ lý, bói toán linh nghiệm. Hiến công dục thảo phạtLi nhung,Sử tô chiếm chi rằng “Thắng mà không cát”, kết quả cố diễn mong tạo thành ảnh ngưng lệnh người thất vọng buồn lòng “Li Cơ chi loạn”,Sử Tấn Quốc lâm vào trường kỳ trong hỗn loạn; hiến cây cọ ngại bảng lang công muốn đem chính mình nữ nhi bá cơ gả mao long mê khái thể táo cấpTần Mục công,Sử tô chiếm chi rằng “Không cát”, cũng tiên đoán “Chất từ này cô, 6 năm này bô, trốn về này quốc, mà bỏ này gia, sang năm chết vào cao lương nơi”. Kết quả lại nhất nhất được đến nghiệm chứng. Đặc biệt là hắn dẫn thuật Hạ Thương Chu tam đại mất nước giáo huấn, luận chứng sủng hạnh Li Cơ tất nhiên thu nhận diệt vong quan điểm, có thể nói “Lấy đồng vì kính chính y quan, lấy sử vì kính giám thiên thu”, đầy đủ triển lãm làm chưởng bặc quan rầm tưởng viên ứng có trung với cương vị công tác, cương trực công chính phẩm chất cùng phong thái.[1]
《 Tả Truyện · hi công mười lăm năm 》
Sơ, tấn hiến công thệ gả bá cơ với Tần, ngộ về muội tam chi khuê. Sử tô chiếm chi rằng: “Không cát. Này diêu rằng: ‘ sĩ khuê dương, cũng không vong cũng. Nữ thừa sọt, cũng không huống cũng. Tây lân trách ngôn, không thể thường cũng. Về muội chi khuê, hãy còn vô tướng cũng. ’ chấn chi ly, cũng ly chi chấn, vì lôi vì hỏa. Vì doanh bại cơ, xe nói này phúc, hỏa đốt này kỳ, bất lợi hành sư, bại với tông khâu. Về muội, khuê cô, khấu trương chi hình cung, chất này từ cô, 6 năm này bô, trốn về này quốc, mà bỏ này gia, sang năm này chết vào cao lương chi hư.” Cập huệ công ở Tần, rằng: “Tiên quân nếu từ sử tô chi chiếm, ngô không kịp này phu.” Hàn giản hầu, rằng: “Quy, tượng cũng; thệ, số cũng. Vật sinh rồi sau đó có tượng, tượng rồi sau đó có tư, tư rồi sau đó hiểu rõ. Tiên quân chi bại đức, nãi có thể đếm được chăng? Sử tô là chiếm, chớ từ đâu ích? 《 thơ 》 rằng: ‘ hạ dân chi nghiệt, phỉ hàng tự thiên, 僔 xấp bối ghét, chức cạnh từ người. ’
Cao hừ 《 Chu Dịch tạp luận 》: Tấn hiến công muốn đem hắn nữ nhi bá cơ gả cho Tần Mục công, lúc ấy chiếm một quẻ, gặp được 《 về muội 》 quẻ, thượng hào từ âm biến dương, liền thành 《 khuê 》 quẻ. Sử tô cho rằng không cát, đầu tiên cử ra 《 về muội · thượng sáu 》 hào từ “Sĩ khuê dương, cũng không vong cũng. Nữ thừa sọt, cũng không huống cũng.” ( cùng nay bổn 《 Chu Dịch 》 văn tự hơi có bất đồng ) làm phán đoán suy luận căn cứ. Sĩ cắt dương mà không có huyết, nữ đề sọt mà không có trang đồ vật, đây là làm sự không có thu hoạch. Như vậy tượng trưng, thuyết minh gả nữ với Tần, không đủ để tăng mạnh hai nước bang giao, ngược lại Tần quốc nhiều có trách ngôn, Tấn Quốc vô pháp ứng phó, cho nên nói: “Tây lân trách ngôn, không thể thường cũng.” Hắn lại căn cứ quẻ danh tới giảng, về muội là gả nữ chi ý, khuê là ngăn cách chi ý, cho nên 《 về muội 》 biến thành 《 khuê 》, là hai nước từ hôn nhân đi vào tuyệt giao, là không có trợ giúp. Cho nên nói: “Về muội chi khuê, hãy còn vô tướng cũng.” Cái gọi là “Vô tướng”, không chỉ có từ quẻ danh nhìn ra sử tô lại căn cứ quẻ tượng, tới thuyết minh cái này phán đoán suy luận. 《 về muội 》 ngoại quẻ ( thượng quẻ ) chấn biến thành 《 khuê 》 ngoại quẻ ly, hai quẻ nội quẻ ( hạ quẻ ) đoái chưa biến. Chấn vì lôi, ly vì hỏa, đoái vì trạch. 《 về muội 》 là sấm đánh trạch, 《 khuê 》 là hỏa đốt trạch. Ngoại quẻ lôi hỏa cùng Tần quốc tương đương, nội quẻ trạch cùng Tấn Quốc tương đương, bởi vậy 《 về muội 》 cùng 《 khuê 》 đều là ngoại quốc tổn hại bổn quốc, Tần quốc tổn hại Tấn Quốc tượng trưng, cho nên nói: “Chấn chi ly, cũng ly chi chấn, vì lôi vì hỏa. Vì doanh bại cơ.” Không chỉ có như thế, chấn lại vì xe, đoái lại vì hủy chiết vì phụ quyết, ( thấy 《 nói quẻ 》 ) bởi vậy, chấn đoái tương liên 《 về muội 》 quẻ có xe thoát khỏi phúc thằng ( 《 Tả Truyện 》 đỗ chú: “Phúc, xe hạ trói cũng.” ) chi tượng, ly đoái tương liên 《 khuê 》 quẻ có hỏa đốt hủy kỳ vật tư tượng. Cho nên nói: “Xe nói ( thoát ) này phúc, hỏa đốt này kỳ, bất lợi hành sư.” Bởi vì thệ pháp, chiếm sự khi, không chỉ có muốn xem bổn quẻ biến hào hào từ, hơn nữa có khi muốn xem chi quẻ quẻ hào hào từ, cho nên sử tô lại đem 《 về muội 》 cùng 《 khuê · thượng chín 》 hào từ liên hệ lên, “Về muội, khuê cô, khấu trương chi hình cung”, theo hắn lý giải, về muội là nữ đệ xuất giá, khuê cô là rời nhà cô nhi, này liền xác định các nàng là cô chất quan hệ. 《 về muội 》 thượng quẻ chấn là trường nam, hạ quẻ đoái là thiếu nữ, hắn cho rằng trường nam tức khuê cô, thiếu nữ tức muội, do đó đến ra “Chất này từ cô” cách nói. 《 khuê 》 thượng quẻ ly là trung nữ, 《 về muội 》 thượng quẻ chấn biến thành ly, là trường nam từ giữa nữ, tức khuê cô bên ngoài cưới vợ thành gia chi tượng. Sử tô nói: “Chấn chi ly, cũng ly chi chấn”,, kia mạt, 《 về muội 》 thượng quẻ chấn biến biến thành ly, ly tắc chung biến thành chấn, này liền tượng trưng khuê cô trốn về bổn quốc, bỏ này ngoại thê, cho nên nói: “6 năm này bô, trốn về này quốc, mà bỏ này gia.” Chỉ định 6 năm, đại khái bởi vì một quẻ có lục hào duyên cớ.
Tóm lại, sử tô giảng 《 Chu Dịch 》, giảng quẻ danh, lại căn cứ quẻ tượng tới giảng hào từ, cũng là xảo với gò ép.
