《 sử kýTác ẩn》 là từThời ĐườngTư Mã trinhSáng tác, cộng 30 cuốn. Vận dụng đại lượng văn hiến làm khảo đính tài liệu, bảo tồn phong phú lịch sử văn hiến, sử một ít thư mục có thể lưu truyền tới nay, dễ bề hậu nhân tập dật, có công vớiThư mục học.Mặt khác, 《 tác ẩn 》 ở văn hiến khảo chứng thượng cũng lấy được to lớn thành quả, khảo chứng 《Sử ký》 trung người danh, sự thật lịch sử,Tư Mã ThiênCuộc đời từ từ. Hiện có với các đại học thuật cơ cấu phiên bản vì minh mạtMao thịMúc cổ các khắc bản.
- Thư danh
- Sử ký tác ẩn
- Làm giả
- Tư Mã trinh
- Khi đại
- Đường
- Hiện có phiên bản
- Minh mạt mao thị múc cổ các khắc bản
- Cuốn số
- 30
Tư Mã trinh( công nguyên 679 năm —732 năm ), tự tử chính, hà nội ( nay Hà NamThấm dương) táo liêu biện người, thời Đường sử học gia. TânCũ đường thưVô ảnh ngưng truyền, cuộc đời sự tích bất tường. Theo 《Sử ký tác ẩn tự》 tự đề cây cọ ngại khương a “Triều tán đại phuQuốc tử tiến sĩHoằng văn quánHọc sĩ hà nội Tư Mã trinh”, lương bạch điệp cũng biết hắn là hà nội ( nay Hà Nam thấm dương ) người. Theo 《 đường thư · kinh thư chí 》, hắn còn đã làmNhuận Châu( nay thải tuần hủ Giang TôTrấn GiangKiện xối hạng bà thừa )Đừng giá.Tư Mã trinh soạn hôn long 《Sử kýTác ẩn 》30 cuốn, nay tam gia chú hợp khắc bản thông hành hậu thế. Bổn văn âm thiết một yTrung Hoa thư cụcSắp chữ và in bổn《 Sử Ký 》.
《 Sử Ký 》 từLưỡng HánĐến tấn, bởi vì trằn trọc truyền sao, câu chữ chi gian rất có sai biệt.Tấn triềuTừ quảngLàm 《Sử ký ý nghĩa và âm đọc của chữ》, đem khi đó bất đồng câu chữ ký lục xuống dưới, ở giữa khác biệt thường thường rất lớn. Lục triều khi, Lưu Tống Bùi nhân làm 《Sử ký tập giải》 khi, thập phần cảm khái mà nói: “Khảo so này thư, câu chữ bất đồng, có nhiều có ít, mạc biện kỳ thật, mà thế chi hoặc giả, định bỉ từ đây, thị phi tương mậu, thật 譌 suyễn tạp.” Đó là năm thế kỷ khi 《 Sử Ký 》 truyền lưu tình huống. Tới rồi đường sơ,Tư Mã trinhLàm 《 sử ký tác ẩn 》 khi, 《 Sử Ký 》 bản thân vấn đề càng thêm phức tạp. Vì giải quyết mấy vấn đề này, hắn trích dẫn hơn bốn trăm loại thư tịch tới tăng thêm thuyết minh.
Sử ký giả, hán quá sửTư Mã ThiênPhụ tử chỗ thuật cũng. Dời tự lấy thừa 500 chi vận, kế xuân thu mà toản là sử. Này bọc biếm xác minh, pha á vớiKhâu minhChi thư. Vì thế thượng thủyHiên Viên,Hạ xong thiên hán, làm mười hai bản kỷ, mười biểu, tám thư, 30 hệ gia, 70 liệt truyện, phàm 130 thiên.【 khảo chứng 】 Tư Mã trinh đường người, húy thế làm hệ, bên dưới hệ bổn cũng thế vốn cũng, toàn văn phỏng chi.Thủy biến tả thị thân thể. Mà năm tái du mạc,Giản sáchKhuyết di, lặc thành một nhà, này cần đến rồi. Lại này thuộc thác, trước theo tả thị 《Quốc ngữ》, 《 hệ bổn 》, 《Chiến quốc sách》, 《Sở hán xuân thu》 cập chư tử bách gia chi thư, rồi sau đó xỏ xuyên qua kinh truyện, rong ruổi cổ kim, rắc rối uốn thẳng lại, các sử thành một quốc gia một nhà việc. Cố này ý khó cứu tường rồi. So với 《 ban thư 》, hơi vì cổ chất, cố hán tấn danh hiền, không biết thấy trọng, cho nênNgụy văn hầuNgheCổ nhạc,Tắc e sợ cho nằm, 【 khảo chứng 】 sự chào hỏi nhạc nhớ, sử kýNhạc thư.Lương có lấy cũng. Bắt được đến tấn mạt, cóTrung tán đại phuĐông hoànTừ quảng,Thủy khảo dị đồng, làm 《 ý nghĩa và âm đọc của chữ 》 mười ba cuốn.
TốngNgoại binh tòng quânBùi nhân, lại lấy kinh nghiệm truyền huấn thích làm tập giải, hợp thành 80 cuốn, tuy thô thấy hơi ý, mà chưa nghèo thảo luận. Nam Tề nhẹ xeLục sựTrâu ra đời, cũng làm 《 ý nghĩa và âm đọc của chữ 》 tam cuốn, âm tắc hơi thù, nghĩa nãi càng lược, rồi sau đó này học trung phế. Trinh Quán trung,Gián nghị đại phuSùng hiền quán học sĩLưu bá trang,Đạt học hoành mới, câu thâm thăm trách, lại làm 《 ý nghĩa và âm đọc của chữ 》 hai mươi cuốn, so với từ, Trâu, âm tắc cụ rồi, tàn văn sai tiết, dị âm hơi nghĩa, tuy biết bồi dưỡng đạo đức cá nhân, không thấy bên thông.Càn Long bốn năm kinh sử quán tập san của trường bổn, âm làm chỉ.Dục sử hậu nhân từ đâu chuẩn, trinh tiểu nghe lậu thức, pha sự nghiên cứu. Mà gia truyền là thư, không dám thất trụy, sơ dục sửa càng lỗi, lợi sơ di, nghĩa có chưa thông, kiêm trọng chú thuật. Nhiên lấy này thư tàn khuyết tuy nhiều, thật là cổ sử. Chợt thêm khiên cưỡng, khó duẫn lý lẽ. Nay ngăn tìm tòi dị văn, thải trích điển cố, giải này sở kỳ giải, thân này sở chưa thân giả, khảo thích diễn chú, lại thuật lại tán. Phàm 30 cuốn, hào rằng 《 sử ký tác ẩn 》. Dù chưa dám tàng chiThư phủ,Cũng dục lấyDi xỉu tôn mưu vân.
Tiền bình minhRằng:Tư Mã trinhChú Cao Tổ kỷ mẫu rằngLưu ảoVân, gần có người vân mẫu Ôn thị. Trinh khi đánh đếnBan cốTứ ThủyĐình trườngCổ văn bia, này tự rõ ràng làm ôn tự, vân mẫu Ôn thị, trinh cùng giả ưng phục, từ ngạn bác,Ngụy phụng cổChờ chấp đối lặp lại, Thẩm than cổ nhân không nghe thấy. Ấn ưng phục làm như ưng phúc, bẩm sinh hai năm, vì hữu Tán Kỵ thường thịChiêu Văn QuánHọc sĩ, lấy dựThái bình công chúaNghịch mưu tru. Nay hà nội huyện cóĐại vân chùaBia, tức ưng phúc thư cũng. Từ ngạn bác tốt với khai nguyên hai năm, thấy 《Đường thư》 bổn truyền. Mà Tư Mã trinh,Trương thủ tiếtHai người, 《Tân đường thư》, 《Cũ đường thư》 vô truyền, thủ tiết 《 chính nghĩa tự 》, xưng khai nguyên 24 năm tám tháng, đóng máy tư thế nhưng, màTiểu Tư MãHai tự tắc không tái viết văn thời đại. Lấy này chú nghiệm chi, này cùng giả, từ mọi người nói nghị, đương ở trung duệ chi thế, kế này tuổi tác, tựa ở trương thủ tiết phía trước, bổ 《Sử ký》 tự tự đề “Quốc tử tiến sĩHoằng văn quánHọc sĩ”.
Đường chế, hoằng văn quán toàn lấy hắn quan kiêm lãnh, ngũ phẩm trở lên vì học sĩ, lục phẩm dưới rằngThẳng học sĩ,Quốc tử tiến sĩ, hệChính ngũ phẩmThượng, cố phải học sĩ chi xưng. Thần long về sau, tránhHiếu kính hoàng đếHúy, hoặc xưng chiêu văn, hoặc xưng tu văn. Khai nguyên bảy năm, vẫn vì hoằng văn, tiểu Tư Mã sung học sĩ, cái ở khai nguyên bảy năm về sau cũng. 《 đường thư ·Lưu biết mấyTruyện 》: “Khai nguyên sơ, nếm nghị 《Hiếu kinh》Trịnh thịHọc, phiKhang thànhChú, lúc này lấy cổ văn vì chính; 《 Dịch 》 vô tử hạ truyền; 《Lão tửThư 》 vôTrên sông côngChú. Thỉnh tồnVương bậtHọc. Tể tướngChu cảnhChờ bằng không này luận, tấu cùng chư nho biện chất, tiến sĩTư Mã trinhChờ này truất này ngôn, thỉnh nhị gia kiêm hành, duyTử hạ《Dễ truyền》 thỉnh bãi. Chiếu có thể.” Lại khảo 《 đường nghệ văn chí 》 xưng “Khai nguyên Nhuận ChâuĐừng giá,Cái từHoằng văn quánRa vì đừng giá, toại lận đận lấy chết cũng.”
《Sử kýTác ẩn 》· 30 cuốn (Giang Tô tuần phủThải tiến bổn ), đườngTư Mã trinhSoạn. Trinh, hà nội nhân, khai nguyên trung quanTriều tán đại phu,Hoằng văn quánHọc sĩ. Trinh sơ chịu 《 Sử Ký 》 với Sùng Văn Quán học sĩ trương gia sẽ, bệnhChử thiếu tônBổ Tư Mã Thiên thư nhiều thương suyễn bác. Lại Bùi nhân 《Tập giải》 cũ có 《 ý nghĩa và âm đọc của chữ 》, năm xa tán dật. Chư gia 《 ý nghĩa và âm đọc của chữ 》 duyên đốc âm ẩn, Trâu ra đời, liễu cố ngôn chờ thư cũng thất truyền, màLưu bá trang,Hứa tử nhoChờ lại nhiều sơ hở. Nãi nhân Bùi nhân 《 tập giải 》, soạn vì thế thư. Đầu chú 《 nhân tự 》 một thiên, tái này toàn văn. Này chú Tư Mã Thiên thư, tắc nhưLục đức minh《Kinh điển khảo thích》 chi lệ, duy tiêu sở chú chi tự, cái kinh truyện đừng hành chiCổ pháp.Phàm 28 cuốn. Mạt nhị cuốn vì thuật tán 130 thiên, cập 《 bổ sử ký điều lệ 》.
Dục hàng 《Tần bản kỷ》, 《Hạng Võ bản kỷ》 vì thế gia, mà 《 Lữ hậu 》, 《 hiếu huệ 》 các vì 《 bản kỷ 》. Bổ 《 tào 》, 《 hứa 》, 《 chu 》, 《Ngô nhuế》, 《 Ngô tị 》, 《Hoài Nam》 thế gia, mà hàng 《 trần thiệp 》 với 《Liệt truyện》. 《 Tiêu Hà 》, 《Tào tham》, 《 trương lương 》, 《 chu bột 》, 《Năm tông》, 《 tam vương 》 các vì một truyền, mà phụ 《Quốc kiều》, 《 dương lưỡi hật 》 với 《 quản yến 》, phụ 《Doãn hỉ》, 《 Trang Chu 》 với 《Lão tử》, phụ 《Hàn Phi》 với 《Thương Ưởng》, phụ 《 lỗ trọng liền 》 với 《Điền đơn》, phụ 《Tống Ngọc》 với 《 Khuất Nguyên 》, phụ 《Trâu dương》, 《Cái thừa》 với 《 giả sinh 》. Lại gọi 《Tư Mã Tương Như》, 《 múc Trịnh 》 truyền không nên ở 《 Tây Nam di 》 sau, 《 Ðại Uyên truyện 》 không hợp ở 《 du hiệp 》, 《 ác quan 》 chi gian, dục càng thứ tự. Này ngôn đều có trật tự. Đến gọiTư Mã Thiên《 thuật tán 》 bất an, mà đừng vì này, tắc chưa dụ ngôn ngoại chi chỉ.
Chung lấy 《Tam Hoàng bản kỷ》, tự lo thân chú, cũng không hợp chờ xem xét truyền tin chi ý cũng. Này sách vở với 《Sử ký》 ở ngoài đừng hành. Cập đời Minh khắcGiám bản,Hợp Bùi nhân, trương thủ tiết cập này thư tán nhập câu hạ, bừa bãi lược bỏ. Như 《Cao Tổ bản kỷ》 “Mẫu ảo”, “Mẫu ôn” chi biện, có quan hệ khảo chứng giả, nãi lấy này có dị cũ nói, trừ bỏ không tái. Lại như 《 yến thế gia 》 “Khải công ích sự”, trinh chú rằng: “Kinh truyện vô nghe, không biết này từ.” Tuy thất với khảo chứng 《Trúc thư》 ( án nay bổn 《 trúc thư 》 không tái việc này, này theo 《Tấn thư· thúc triết truyện 》 sở dẫn ), cũng đương tồn này nguyên văn. Nãi cho rằng nhũng câu, cũng lược bỏ chi. Này loại không đồng nhất, lậu lược thù gì. Nhiên đến nay duyên vìĐịnh bổn,Cùng thành củ sở khan Chu Tử 《Chu Dịch nghĩa gốc》, mỗi người biết rõ này phi, mà tích nặng không nhưng quay lại. Này đơn hành chi bổn, vìBắc TốngBí tỉnh khan bản,Mao tấnĐến mà trọng khắc giả. Lục mà tồn chi, hãy còn có thể thấy Tư Mã thị chi cũ, mà chính người sáng mắt chi sơ suyễn nào.
