Diệp đức huy ( 1864--1927 năm ), tự hoán bân, hào thẳng sơn, biệt hiệu hề viên, Hồ NamTương đàmNgười, nguyên quánGiang TôNgô huyệnĐộng Đình Đông Sơn( nay thuộc Giang Tô tỉnhTô ChâuThị ). Thanh quang tự 18 năm ( 1892 ) tiến sĩ, cùng trương nguyên tế,Lý hi thánhVì cùng năm, ba người đều phân bộ chủ sự, diệp đức huy đếnLại BộKhông lâu liền từ quan về Tương cư, cũng lấy đề xướng kinh học tự nhậm.
- Đừng danh
- Diệp hoán bân,Thẳng sơn
- Vị trí thời đại
- Thanh mạt dân sơ
- Dân tộc tộc đàn
- Người Hán
- Nơi sinh
- Hồ NamTrường Sa
- Sinh ra ngày
- 1864 năm
- Qua đời ngày
- 1927 năm 4 nguyệt 11 ngày
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 thư lâm thanh lời nói 》《 thư lâm dư lời nói 》《 xem cổ đường thư mục 》
- Bổn danh
- Diệp đức huy
- Chức nghiệp
- Học giả
- Tịch quán
- Giang Tô Ngô huyện ( nay Giang Tô Tô Châu )
《 thư lâm thanh lời nói 》1880 năm ( Quang Tự 6 năm ) đi học ở Trường SaNhạc lộc thư viện,1885 năm trúng cử nhân, 1892 mùa màng tiến sĩ thụLại Bộ chủ sự.Duy tân biến phápThời kỳ, kịch liệt công kích khang, lương biến pháp tư tưởng, cũng phá hư Hồ Nam tân chính.Đường mới thườngTổ chỉ nói hải dệtTự lập quân khởi nghĩaThất bại, hắn thu thậpThủ cựu pháiCông kích khởi nghĩa luận, biên thành 《 giác mê muốn lục 》4 cuốn.
1910 năm Hồ Nam phát sinh thủy tai, hắn truân tích ngũ cốc đầu cơ tích trữ, kích khởiTrường Sa đoạt mễ phong trào,Bị thanh đình cách đi công danh.
1915Viên Thế Khải phục hồi đế chế,Hắn ở Hồ Nam khởi xướng thành quyền rút nhã lập trù an phận sẽ, nhậm hội trưởng.
1927 năm nhân phá hư bắc phạt cùng công nông vận hưởng đạt động, bị nông dân giết chết.
Cuộc đời khéo kinh học, vưu tinh thông mục lục phiên bản, sở cập giáo khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản đạt trăm mấy chục loại. Có 《Thư lâm thanh lời nói》《 lục thư cổ hơi 》 chờ, tổng hợp giáo khắc có 《 hề viên bộ sách 》《 xem cổ đường hối khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản 》《 song mai cảnh ám bộ sách 》 chờ.
Trị quốc gia của ta phiên bảnThư mục họcĐính nhuận mốc thậm chíTrung Quốc văn hóa sửHọc giả, chỉ sợ không người không hiểu diệp đức huy thìa phó 《Thư lâm thanh lời nói》, đây là một bộ ở cận đại học thuật sử thượng cùngDiệp xương sí《Tàng thư kỷ sự thơ》 song hành thư lâm danh tác.
Diệp gia tổ tiên vì Giang TôNgô huyệnNgười, đến này tổ phụ diệp thế nghiệp nhân tránh binh mời cạo loạn mới vớiNói quangNhững năm cuối di cư Hồ Nam, cố diệp đức huy hảo tự xưng là Ngô người, còn từng chủ trì tu toản quá 《 Ngô trungDiệp thịGia phả 》. Diệp gia ban đầu lược có tàng thư, diệp đức huy chính mình còn lại là ở Quang Tự 12 năm nhập kinh sẽ khi, mỗi ngày đến lưu li xưởng, long phúc chùa tiệm sách phóng thư mà bắt đầu rồi hắn tàng thư kiếp sống. Về sau vô luận hương cư Hồ Nam vẫn là du lãm kinh sưCũng hoặcNgưng lạiNgô trung,Hắn đều tùy thời lưu tâm thu nạp. Quang Tự trong năm Tương đàm tàng thư đại giaViên phương anhNằm tuyết lư thư tràn ra, tinh lăng quầy thịt khô chăng phẩm nhiều vìLý thịnh đạcĐoạt được, diệp đức huy ở tài lực cùng quyền thế thượng đều không thể cùng Lý thịnh đạc đấu tranh, nhưng thu thập tàn linh, thu hoạch cũng thập phần khả quan. Về sau, diệp đức huy lại ở Bắc Kinh đặt muaThương khâuTống thị vĩ tiêu thảo đường cùngKhúc phụ khổng thịHồng lư phòng sách cũ tàng hai mươi rương, đến Cách mạng Tân Hợi chi năm, Diệp thị xem cổ đường tàng thư đã đạt 4000 dư bộ, hai mươi vạn cuốn nhiều. Về sau lại có điều tục tàng, diệp đức huy chi tử diệp khải trác 《 xem cổ đường tàng thư mục lục bạt 》 từng miêu tả nói: “Gia phụ mỗi tuổi trở về, tất có tân khắc cũ quyển sách nhiều tủ, tràn ngập hành lang vũ gian, kiểm chiĐầy thángKhông thể khánh, cuộc đời hảo thư chi phích, tuy lưu nghiêng ngửa cố không dễ này thái độ bình thường cũng.”
Diệp đức huy nghiên cứu học vấn lấy kinh học, tiểu học là chủ, cố xem cổ đường sở tàng rất nhiều này nhị loại chi thư, đặc biệt thanh người kinh nghĩa thuật vì nhiều; lại bởi vì Diệp thị thực thưởng thứcTrần văn thuật,Thư vịSở soạn 《Càn gia thi đàn điểm tướng lục》 một cuốn sách, cũng cố ý kế khởi hối tập 《 càn gia thi đàn điểm tướng lục thơ trưng 》, cố lại đặc biệt chú ý sưu tập càn gia thi văn tập, trước sau thu đến một trăm nhiều gia, nhất nhất vì này sáng tác lược thuật trọng điểm, ghi lại tác giả cuộc đời sự tích, thơ nguyên bè phái nguồn nước và dòng sông chờ. Diệp đức huy tàng thư kẻ bất tài này Tống, cho nên hắn thập phần tôn sùngTrương chi động《Thư mục trả lời》 lấy thanh khắc là chủ, không liệt Tống nguyên cũ khắc cách làm, ở kỳ danh 《Thư lâm thanh lời nói》 trung cũng lần nữa phê bình tàng thư gia nhóm “Mỏng nay ái cổ” thiên tệ, chính hắn tàng thư thậm chí lấy Hàm Phong hai nămQuế phứcSở khắc 《Thuyết Văn Giải Tự nghĩa chứng》 vì trấn kho chi bảo, như vậy cũng biết Diệp thị cơ bản tàng thư xem. Nhưng xem cổ đường cũng có giấu một ítCổ bổn,Như Tống khắc 《Vi Tô Châu tập》《 nam ngục tổng thắng tập 》 chờ. Dùng diệp đức huy chính mình nói: “Tống nguyên bổn tuy không nhiều lắm thấy, cũng khi có một luyến chi nếm.”
Diệp đức huyTàng thư mục lụcCó 《 xem cổ đường tàng thư mục lục 》 bốn cuốn, là mục sơ biên với Quang Tự 27-28 trong năm ( 1901-1902 ), Cách mạng Tân Hợi khi tránh loạn huyện nam chu đình hương trung, trọng biên này mục, về sau lục tục chỉnh sửa, một chín một 5 năm khắc với xem cổ đường. Diệp đức huy lại có 《Hề viên đọc sách chí》 mười sáu cuốn, là vì Diệp thị lời bạt hối lục, một chín nhị bát nămThượng Hải đạm viênKhan, trong đó đệ thập nhất đến mười bốn cuốn vì 《 càn gia thi đàn điểm tướng lục trưng mục 》.
Diệp đức huy cũng là thanh mạt đại khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản gia, từng khắc có 《 xem cổ đường hối khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản 》《 xem cổ đường sở khan thư 》《 lệ lâu bộ sách 》《 song mai cảnh ám bộ sách 》, 《 xem cổ đường thư mục tùng khắc 》 chờ. Diệp đức huy từng đem gia tàng Tống bản 《 nam nhạc tổng thắng tập 》 ảnh mô phát hành, nghe nói đạt tới giống như đúc trình độ, thậm chí liền tinh với phiên bảnDương thủ kínhCũng nghĩ lầm thậtTống bổnMà không tiếc giá cao mua. Một chín ba bốn năm, Diệp thị hậu nhân liền này sinh thời sở khan, sở thư bản phiến thượng tồn giả, hối tập thành 《 hề viên toàn thư 》 một vài chín loại, 200 sách, lấy Trung Quốc sách cổ khắc bản xã danh nghĩa phát hành.
Diệp đức huy thuật lấy 《Thư lâm thanh lời nói》 ảnh hưởng lớn nhất. Lúc ấy, diệp đức huy có cảm vớiDiệp xương sí《Tàng thư kỷ sự thơ》 lấy tàng thư gia dật sự là chủ, mà vô lịch đại khắc gỗ cậpKhảo đínhĐiển tích, nãi đừng tích lối tắt, thành 《 thư lâm thanh lời nói 》 mười cuốn, về sau lại soạn thành 《Thư lâm dư lời nói》 nhị cuốn, một cửu ngũ bảy năm sách cổ nhà xuất bản xuất bản có hợp sách in, lại có 1987 nămTrung Hoa thư cụcSao chụp bổn.
Gia tàng sách báo 4000 dư bộ, du 10 vạn cuốn, trọng bổn, bản khác lần với bốn kho, minh khắc bản tốt nhất, danh nhân sao giáo bổn như 《Đạo Đức Kinh》《 lục thư hướng dẫn tra cứu 》《 quán các lục 》《 tam gia thơ phần bổ sung bản thảo 》《 tân giá hiên từ 》 chờ cũng cực trân quý. Có Tàng Thư Lâu vì “Xem cổ đường”, “Hề viên”, “Lệ lâu” chờ, cùngPhó tăng TươngCó “Bắc phó nam diệp” chi xưng. Lúc tuổi già, toàn bộ tàng thư trừ thiếu bộ phận tản mạn khắp nơi ngoại, đại bộ phận bị sau đó người diệp khải trác, diệp khải mộ bán cùng người Nhật, đây là quốc gia của ta điển tịch tựBức Tống lâuSau lại một lần đại quy mô dẫn ra ngoài, hiện quốc nội chỉ linh tinh có giấu xem cổ đường vật cũ mấy chục loại mà thôi. Chỉ có 30 dư bộ hiện giấu trongHồ Nam thư viện.Đều xưng bản tốt nhất. Tàng kim thạch chỗ rằng “Chu tình khổng tư thất”, tàng tuyền chỗ rằng “Về hóa trai”, thư chỗ rằng “Xem cổ đường”, tàng thư ấn có “Trường Sa Diệp thị hề viên tàng thư chỗ rằng lệ lâu”, “Xem cổ đường tàng”, “Lại Bộ tư phong viên ngoại lang”, “Lại Bộ tư phong”, “Hoán bân”, “Diệp đức huy giám tàng bản tốt nhất sách cổ”, “Hề viên”, “Về hóa trai”, “Diệp thị lệ lâu tàng thư”, “Lệ lâu trân quý”, “Thẳng sơn chứng kiến thi họa” chờ 20 dư cái.[1]
Diệp đức huyNói tới diệp thư tàng, dương quân xưng diệp vì Hồ Nam đệ nhất tàng thư gia, phiên bản chi khảo cứu vì Tương quan, như diệp từng có giấu Tống bùn bổn 《Vi Tô Châu tập》 ( thật là minhChữ in rời bổn), TốngChu HiCùngBảng đềDanh lục chờ. Cùng vớiTương quânTrung hưng, vãn thanh Hồ Nam thànhTrung Quốc truyền thống văn hóaMột phương trọng trấn,Đồng Thành pháiTự hoàn đến Tương, tựa hồ cũng hình thành một chi văn hóa thượng trung hưng “Tương quân”. Tại đây loại nhân văn truyền thống, diệp đức huy bước lên Hồ Nam đệ nhất tàng thư gia, đều có này không giống bình thường chỗ.Bức Tống lâuBị Nhật Bản ngườiGiá rẻ thu mua,Giang Nam điển tịch vì này không còn, đây là quốc gia của ta thư đàn một tờ đau sử. NguyênĐại học Thanh HoaGiáo thụViên cùng lễ《 đời Thanh tư gia tàng thư tóm tắt 》 đem diệp đức huy liệt với đời Thanh cuối cùng đồng lứa tàng thư gia, cũng gửi hy vọng rằng: “Chúng ta vì văn hiến kế, cực vọng này có thể trường thủ cố đô cũng.” Này hi vọng cuối cùng cũng sẽ trở thành thở dài. Dương quân viết nói: “( diệp ) thân sau khi chết, lấy này trạch vì thư viện, sau trả về, nhiên sở tổn thất, tắc không người để ý tới.”
Luận học phương diện, dương quân đối diệp phê bình có thể nói tận hết sức lực. Diệp mẫu qua đời, dương lụy rằng: “Giai nhi thành bác học, nhưng cùng chúng ta đình khác nhau,Chỉ nói phong nguyệtKhông nói chuyện văn.” Diệp đức huy 《Thư lâm thanh lời nói》 là một quyển chuyên ngônSách cổ phiên bảnThư, Tống điêu nguyên khắc, thuộc như lòng bàn tay. Dương quân từ nhỏ phương diện bổ diệp sở không thấy, từ đại phương diện bắt lấy diệp luận tìm từ không nghiêm cẩn tật xấu, cơ hồ đem này cả đời an cư lạc nghiệp học thức hoàn toàn lật đổ, cũng ngắt lời “Chuyên ngôn phiên bản giả vô công với học vấn”. Đối diệp 《 kinh học thông cổ 》 cũng nói: “Hạnh không người đọc, nếu không cũng nhưng làm hỏng hậu sinh.” Diệp đức huy nhi tử tựa hồ soBức Tống lâuHậu đại cường, còn xem như chịu đường chịu cấu, nhiên tắc nhân lực chung không địch lại khí vận. Hắn đối bậc cha chú chi tranh tổng kết nói: “Ngô phụ thư, cùngBạch tâm( dương quân hào ) cực khác. Ngô phụ chỉ tập tiền nhân nói đến, mà không biện luận thị phi. Bạch tâm mình thấy quá sâu, hoạch nhiên độc đoán.” Có lẽ là một cái không thỏa đáng so sánh, giống nhưThôn trangCùngHuệ thiLặp lại cãi lại, đã không có diệp đức huy, dương quân có lẽ sẽ cảm thấy tịch mịch đi.
Nói dương quân 《 thảo đường chi linh 》 khó được, từ một rất nhỏ chỗ có thể được đến chứng minh. So với những cái đó gãi không đúng chỗ ngứa nghe đồn, dương quân ở trong sách chuẩn xác ký lục diệp đức huy ngày kị:Lịch cũMột chín hai bảy năm ba tháng 10 ngày thân khắc. Diệp đức huy chi tử bổn không đủ vì nói, chính là không lâuXa xôi phương bắcTruyền đến đại học giả vương quốc duy tự trầm Côn Minh hồ tin tức, vương quốc duy tự sát thành Trung Quốc văn hóa sử thượng một đạo câu đố. Nhất thời nghị luận xôn xao.Trần dần khácỞ 1953 năm 12 nguyệt 1 ngày 《 đối viện khoa học hồi đáp 》 trung viết nói: “Vương quốc duyChi tử, không liên quan cùngLa chấn ngọcChi ân oán (Chu làm ngườiLấy này nói ), không liên quanMãn ThanhChi diệt vong”.Lý Thanh Chiếu《Phượng hoàng trên đài nhớ thổi tiêu》 từ rằng: “Mới tới gầy, phi làm bệnh rượu, không phải thu buồn”,Tiền Chung ThưỞ 《Quản trùy biên》 trung cầm ra này một câu thức, gọi “Hai phi bức một là”. Có khác vừa nói, tức vương tự sát, nhân diệp bị giết. Này không phải tin đồn vô căn cứ. Dương quân cùng ngày cũng bị nông hội chộp tới thẩm vấn, hắn xong việc viết nói: “Lúc đó rất nhiều không chỉ có không thể cứu diệp, thả không thể tự cứu, càng không thể như vương quốc duy chi tự sát.” Những lời này tượng một cái vô hình tuyến đem ba người vận mệnh buộc ở cùng nhau. Này chỉ là dương quân lời của một phía. Vẫn là một thế hệ Sử giaTrần dần khácPhá người ta chi chấp, đếnLịch sử lý tínhChi “Cá”, ở vãnVương quốc duyVăn bia phát ra chấn hội nhức óc thanh âm: “Phàm một loại văn hóa giá trị suy sụp là lúc, vì thế văn hóa biến thành người, tất cảm thống khổ, này biểu hiện này văn hóa chi trình tự càng hoành tắc này sở chịu khổ đau cũng càng gì.” Những lời này cũng thành trần dần khác chính mình cả đời vẽ hình người.
Diệp đức huy, bất luận như thế nào bình luận, người này ít nhất luôn là cái phiên bản thư mục học gia, tàng thư gia, khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản gia. Nhưng nhiều năm qua người này cũng bị quên đi. Nghe nói 1957 nămSách cổNhà xuất bản in lại quá hắn 《Thư lâm thanh lời nói》. Đại khái cùng kia trận “Đầu xuân thời tiết” có quan hệ.Lỗ TấnThời trẻ khảo sát sách cổ không ngừng một lần nhắc tới Diệp thị khắc tàng. 《Lỗ Tấn toàn tập》(1981 năm bản ) có bốn điều giản yếu chú thích. Hai điều nói hắn là Tương đàm người, hai điều nói là Trường Sa người, đều không tồi. Đương thời lại có Diệp thị tập khắc 《Song mai ảnh ám bộ sách》 mặt thị. Sao chụp bổn,Sắp chữ và in bổnHợp thành một hậu sách, tự hữu hướng tả thẳng hành đọc qua đi lại tự tả hướng hữu hoành hành đọc trở về, dừng chân hiện đại mà phát tư cổ mối tình sâu sắc, thị trường thao tác cùng văn hóa hứng thú gồm nhiều mặt, diệu! Từ sao chụp mô tưởng nguyên khắc, gọi chi chu đáo tỉ mỉ, không quá đương. Diệp thị tự hào hề viên. Hề,Hứa thậnQuê cũ, có thể thấy được này tự cho mình chí hướng. Như vậy một vị nhân vật, thanh danh sự nghiệp, hầu như bất truyền, đại khái cùng hắn chết có quan hệ.
《Song mai ảnh ám bộ sách》. Hà LanHán học giaCao la bội《Trung Quốc cổ đại trong phòng khảo》(Thượng Hải nhân dân nhà xuất bản,Lý linh,Quách hiểu huệ chờ dịch ), tương đương trường thiên phúc dẫn thuật 《 bộ sách 》 sở thu “Trong phòng thư” năm loại ( 《Tố Nữ kinh》《Tố Nữ phương》《 ngọc phòng bí quyết 》《 ngọc phòng chỉ muốn 》《Động huyền tử》 ). Ở bản tóm tắt Diệp thị lục soát cầu tập dật khảo đính trải qua sau chỉ ra: “Diệp đức huy thư chứng minh, hắn là một cái bác học nghiêm cẩn học giả. Này cũng nhưng từ hắn đối này năm loại thư xử lý phương thức được đến chứng thực.” Thuận tiện nói cập hắn chết, nói 《 bộ sách 》 khắc bản, “Hắn bởi vậy đại đại làm tức giận lúc ấy cựu phái văn nhân, sử chính mình học giả thanh danh quét rác lấy tẫn. Hắn là như vậy bất hạnh; thậm chí chịu khổ đạo tặc giết hại cũng không thể khiến cho bất luận cái gì đồng tình”. “Đồng tình” cùng không, hệ với quan điểm, lập trường, không thể quơ đũa cả nắm. “Quét rác lấy tẫn”, có lẽ nói được quá mức nghiêm trọng. “Đạo tặc giết hại”, tắc đại đại có bội với chúng ta chi quan niệm, khó có thể nhận đồng, cần phải làm sáng tỏ. Cho nên, dịch giả tại đây tuân thủ nghiêm ngặt tình hình trong nước dân ý đặc đặc thêm chú: “Diệp thị là 1927 năm bị Trường Sa khu vực cách mạng quần chúng làm ‘ phản cách mạng ’ mà xử quyết”. Xem ra vẫn là quá đơn giản. Tân thời kỳ tiểu thanh niên không rõ đến tột cùng, khả năng lầm sinh nghĩa khác; cho rằng nhân như vậy một bộ 《 bộ sách 》 mà thành bị xử quyết “Phản cách mạng”, quá thái quá.
Cách mạng quần chúng “Hòa thượng bung dù” mà xử quyết “Phản cách mạng”. Bất quá như lấy đồ trong túi nhĩ. Chuyện cũ năm xưa, nghi thô không nên tế, tựa nhưng đơn nói cái này diệp đức huy, cố nhiên đầy mình học vấn, nhưng thứ nhất quán biểu hiện, đích xác quá sức. Ấn này cuộc đời, tựa hồ là chuyên nghiệp nghịch lịch sử trào lưu mà động “Phái phản động”:Biến pháp Mậu Tuất,Hắn công kíchLương Khải SiêuSáng lậpHồ Nam thời vụ học đường;Viết sách lập đạo, bác bỏKhang đầy hứa hẹn.Tương ngườiĐường mới thườngỞ ngạc khởi binh phản thanh thất bại, hắn quả là biên thuật 《 giác mê muốn lục 》, cho rằng “Khang lương nghịch án chi định án”. Tân hợi, Hồ Nam độc lập, đường nhi tửĐường mãngNhậm Hồ NamĐô đốc phủQuân chính bộ trưởng,Hoài nghi đường chi bị hại cùng diệp đức huy có quan hệ, đem diệp bắt, toàn được tha. Về sau, hắn lại ủng hộViên Thế KhảiXưng đế, thành lập “Trù an sẽ”Hồ Nam phân hội giếng tự nhậm hội trưởng, thỉnh nguyện “Khuyên tiến”. Kỳ thật, vị này đế chế mê, vãn thanh mạt quý, đã ăn qua “Đế” đau khổ. 1910 năm, hắn sấn Hồ Nam thủy tai, tích cốc vạn thạch, khiến cho nạn dân đoạt mễ phong trào. Lúc nàyĐại ThanhTự thân sớm chiều khó giữ được, vì bình dân phẫn, đem vị này “Tiến sĩ” công “Tước tạ”. Công danh, mặt mũi, hết thảy ném quang. Năm sau, này “Tinh thần gia viên”Đại Thanh hoàng triều với nào đồi tổn thương. Một ngày vô quân, hoảng sợ như chó nhà có tang, “Chung cực quan tâm”Liền tới rồi Viên đầu to trên đầu. Này chờ đá hoa cương đầu, ở cách mạng con nước lớn thay nhau nổi lên điệt lạc 1927 năm chạm vào cái dập nát, thời vậy, vận vậy, mệnh vậy. Huống chăng này công lại là chính mình “Nhảy ra tới”, chính cái gọi là “Chạy trời không khỏi nắng”, trừng phạt đúng tội.
Nói lên diệp đức huy bị “Xử quyết” trực tiếp nguyên nhân, lịch sử phong sương, văn sĩ lệ khí, đều phú vận muội. Là khi cũng, “Hết thảy quyền lực về nông hội”, diệp đức huy vẫn là đương hắn Trường Sa tổng thương hội hội trưởng. Đại khái giấu kín vì kế, “Biểu hiện” tạm được. Không biết phùng gì buổi lễ long trọng, “Nông hội” thỉnh vị này đại danh sĩ viết phó câu đối. Có lẽ ma xui quỷ khiến, hơn phân nửa “Khí hậu” thúc đẩy, mắc xương cá lâu rồi, hôm nay vừa phun vì mau, diệp tiến sĩ tuyệt bút vung lên, viết xuống: “Nông vận phương hưng lúa lương thục mạch kê kê nhất ban tạp chủng, hội trường mở rộng mã dê bò gà chó trệLục súcMãn đường.”Bức hoànhLà: “Bân tiêm tạp khôi” (Trường Sa phương ngôn). Ý vì không văn không võ, không nhỏ không lớn, nửa vời, phi người phi quỷ. Lời này nghe vớiHồ Nam văn nghệ nhà xuất bảnChu chínhLão sư, chu lão ngôn hoa, bình rằng: “Chính mình tìm chết!” Đương chi đến, cũng là một bức hảo “Hoành phi”.Diệp thị khi năm 63 tuổi; là ngày cũng, 1927 năm 4 nguyệt 11 ngày. Hơi đẩy tìm, cuộc sống này lịch sử ý vị thâm trường, đủ lệnh hậu nhân cảm khái mạc danh: Vận mệnh chú định quả có định số gia?
Sau tám năm, 《 hề viên toàn thư 》 từ này người nhà phát hành. Cứ nghe, 《 toàn thư 》 khắc bản cập chưa khan di cảo tồn với Trường SaSườn núi tử phốDiệp thị Tàng Thư Lâu “Xem cổ đường”. 1938 năm “Văn tịch” lửa lớn, ngọc nát đá tan. Đại bộ phận tàng thư, tắc từ ngày người mua lược mà đi, tản mạn khắp nơi bỉ bang,Cây dương đạtTiên sinh có 《〈 hề viên toàn thư 〉 tự 》, đối Diệp thị vì học, tôn sùng đầy đủ. Dương tiên sinh cầm học nghiêm chỉnh, không dễ dàng hứa người. Như đối này nhất kính phụcTôn di làm,Vương quốc duy,Cũng “Khi có tỏ ý hoài nghi, chưa cam Abi”. Lại như đối này tự xưng “Lòng kính trọngVương thị”Chi niệm tôn, dẫn chi phụ tử, “Tích giáo 《Hán Thư》《 Hoài Nam 》, vớiCao bưuNói đến, nhiều sở củ trích”, đích xác có “Ngô ái ngô sư, càng ái chân lý” khí tượng. Đến nỗi hạ đoạn văn tự, càng có thể thấy được Dương tiên sinh học thuật lên lớp đường chính chính, một một là một, hai là hai chi phong phạm: “Quách quân đỉnh đường thần thức nhạy bén, sáng kiến độc nhiều, cố này thiện giả cao hơn thanh vân, thứ giả hoặc hạ luân chín địa. Này như nhanh nhẹn dũng mãnh chi đem, tính thích xông vào trận địa, khiên kỳ trảm đem, mỗi thấy kỳ công, mà phúc xe hội chúng, lúc nào cũng không khỏi. Xây lập thống hệ, vì nghiệp đến gian, mà ngữ ngữ cầu thông, không vì khâu cái, hà du tạp thấy, cố này sở cũng.” Bình Quách thị học, thoả đáng đúng trọng tâm, người sở chẳng lẽ tình thấy chăng từ, thiện ý nói ngọt, không ứng hiểu lầm mà đại khái rốt cuộc có điều “Hiểu lầm”. Đây là đề ngoại ngôn. Đề nội ngôn: Dương chi tự diệp, cũng là tình thấy chăng từ, dễ hiểu lầm vì cổ chi “Du mộ”, nay chi “Điếu văn”,Sau khi chết mỗi người “Xong người”, cùng trước thuật diệp chi “Phản động” đủ loại, tựa hồ khó có thể nối đường ray giáp với. Này đại khái là bởi vì Diệp thị đi chi thượng không lắm xa, ác danh sáng tỏ, biết rõ chuyện lạ thượng có tồn giả chi cố. Đọc tiểu thuyết 《 Tằng Quốc Phiên 》 hoặc công khai 《Tằng Quốc Phiên toàn tập》 liền bất đồng, rất ít người biết hoặc biết cũng hoàn toàn không so đo “Từng văn chínhCông” dân gian biệt xưng “Từng cạo đầu”. Đến nỗi “Một giang xuân thủy chảy về phía đông”Lý sau chủ,“Sấu kim thể”Tống Huy Tông,Mọi người chỉ thưởng thức hảo từ hảo họaHảo thư pháp,Này vì hủ hóa sa đọa phản động cực “Mất nước chi quân”, cùng ngươi nhữ y ngô có quan hệ gì đâu? Này đảo đều không phải là hoàn toàn là hậu cổ mà mỏng “Gần”, chủ yếu là bọn họ ác đức hành vi phạm tội, người thời nay vẫn chưa thân chịu này hại, đương nhiên không có đau điếng người, cho nên nhiều lắm làm lịch sử giáo châu chú ý mà tha thứ. Nhưng bọn hắn sáng tạo hoặc truyền xuống tới, lấy văn hóa hình thức hiện ra “Di sản”, lại còn tại “Hiện thực” giữa dòng động, cùng nay người một khối “Tồn tại”, cũng lấy này trí tuệ tốt đẹp mị lực, điên đảo nhiều thế hệ chúng sinh. Loại này di sản có “Vật chất”, hơn phân nửa là “Tinh thần”; cho dù là “Vật chất”, cũng đã thăng hoa vì “Tinh thần”. Cụ thể đến diệp đức huy ( cùng vớiChu làm ngườiMột loại nhân vật ), tổng này bình sinh, chung quy ứng nhập “Nọa lâm truyền”. Diệp thị xem cổ đường tàng thư từng đạt hơn hai mươi vạn cuốn, nhất thời có “Phú giáp trong nước” chi dự nhưng chứng. Văn nhân lệ khí.Tự mình bành trướng,“Trường Sa tayTương đàm phiếu”, cho rằng mới đủ để “Kiêm tế thiên hạ”, kỳ thật không biết đại thể, châu chấu đá xe nghịch lịch sử con nước lớn mà phản động chi, chỉ nghi lấy không biết tự lượng sức mình, đáng giận cũng phục buồn cười coi chi. Biển to đãi cát, trần ai lạc định. Chúng ta tựa hồ có thể lấy thong dong bình tĩnh tâm thái, đọcCây dương đạtLàm với 1935 năm 《 hề viên toàn thư tự 》.
Dương 《 tự 》 khúc dạo đầu đem Diệp thịHọc thuật văn chương,Đặt vãn thanh văn “Tương quân”Thắng nghiệp đại bối cảnh trung, tự thuật chân nhân chuyện thật, phác hoạ diệp đức huy, vì này định vị. Học thuật đại sự, thô lậu như ta. Không biết cao thấp, chỉ có thể trích dẫn: “Ngô sư Tương đàm diệp viên tiên sinh, sớm tuổi đăng triều, tạ vinh quy, chặn cửa lại quét, thuật làm tự di, với khi Trường Sa danh nhân già cóTương âmQuách thị lang ngọc trì tiên sinh, Tương đàm vương hiếu liêm Tương khỉ tiên sinh, Trường Sa vương tế tửu quỳ viên tiên sinh, toàn Đông Nam vật vọng, đàn điếm minh chủ. Tiên sinh với chư lão khuynh ấp có thêm;Tông phongKhác nhau. Liền trung tế tửu cốc hư thành đức ． thấy tiên sinh thi hội vi làm, gõ nhịp khen ngợi, quên này tuổi tác, đầu yết trước thi. Gọi hướng giả quan đốc học Giang Nam, tụcNghi chinhNguyễn thị kinh biên. Giang hoàn kỳ ngạn ． kinh cầu phân luân, Tương sĩ ti ti, hoài thẹn kháng tay, nay đến ngô tử, Tương học này may mắn chăng! Hạ duyệt tế tửu khan soạn 《Thế nói》, duyên tiên sinh một lời chỉ mậu, tác còn tặng bổn; huy bản trọng tuyên. Hắn như lý đổng ban sử, chân lục tinh ngôn, âm tập biền từ; nhiều tư bổ khuyết cho nhau. Tẫn ngôn hư chịu,Học lâmCá nước, thức giả hai về mỹ nào.” Vãn thanh văn “Tương quân”Trung,Quách tung đảo,Vương khải vận,Vương trước khiêmĐương nhiên là lãnh tụ nhân vật. So với bọn hắn tuổi trẻ hai mươi mấy tuổi diệp đức huy thuộc dĩnh ra tân tú. Thượng nhưng bổ nói vài câu chính là: Quách tung đảo, vương trước khiêm thời trẻ toàn từng nhập Tằng Quốc Phiên mạc, văn võ “Tương quân” có nan giải chi duyên. Quách Thành trứ danh vãn thanh nhà ngoại giao, thuộc trợn mắt xem thế giới nhân vật. Vương trước khiêm còn lại là đế chế mê. Bài khang lương mà ủngViên thị,Cùng diệp đức huy cùng một trận chiến hào. Nhưng hắn đi sớm mười năm, nếu cũng sống đến 20 niên đại, kết cục sợ đồng dạng không ổn. Đại khái nguyên nhân chính là hắn “Sống thọ và chết tại nhà” sớm, cho nên “Giải thoát” cũng sớm; 80 niên đại hắn 《Hán Thư bổ chú》 cùng 《Thôn trang tập giải》 tức trước sau in lại xuất bản.Xuất bản thuyết minhXưngTrước thư“Vì trước mắt 《Hán Thư》 chi tốt nhất chú bổn”, là “Học tập nghiên cứu Tây Hán sử chuẩn bị chi thư”: Sau thư “Vì thế kỷ này tới nay nghiên cứu 《Thôn trang》 giả sở tất đọc”; lịch sử ở chỗ này lại biểu hiện ra lấy này mặt quan trọng khoan dung cùng lý tính một mặt. Dương tự “Lý đổng ban sử” số ngôn; thành ngôn chi không giả,Vương trước khiêm《 Hán Thư bổ chú 》 “Đồng thời hiệu đính dòng họ” danh nghĩa, thình lình viết rõ “Diệp đức huy tự hoán bân Hồ Nam Tương đàm người tiến sĩ quan lại bộ chủ sự”. Ở lịch thuật Diệp thị kinh sử nghệ văn chư phương thành tựu sau, Dương tiên sinh làm như sau luận định: “Nếm gọi từ trước đến nay kinh thuật, mạc thịnh có thanh, tiên sinh sinh đinh mạt quý; điện bỉ một sớm, đại nhưng lý sơ, thẹn này uyên bác, uyên như tây trang, tốn này chuyên hài. Tin học lâm chi sự nghiệp to lớn, lỗi lạc chi học giả uyên thâm.” Lập luận đương không, ta không thể biết. Thả đãi trị “Tương bản ’ thư nghiệp sử, hồ Tương văn hóa sử to lớn thợ học người, khảo sát chải vuốt, lại vì bàn bạc.
Diệp đức huy《 Liêu Đông thi đàn 》 ra đời với 1924 năm 10 nguyệt, chủ biên vì Nhật Bản người điền cương chính thụ ( tự Hoài Hải ), nguyệt san, đóng chỉ, trường 32 khai, thi nhân nhưTrần tam lập,Trịnh hiếu tư,Phàn tăng tường,Trần bảo sâm,Trần diễn,Hoàng tiếtChờ, học giả nhưVương quốc duy,Khang đầy hứa hẹn,Lương Khải Siêu,Chương quá viêmChờ, thi họa gia nhưNgô xương thạc,Trương đại ngàn,Tề Bạch ThạchChờ, cùng vớiĐoạn kỳ thụy,Ngô bội phu,Với hữu nhậm,Uông Tinh Vệ,Mang quý đào chờ chính khách đều có thơ làm đăng tải. 1925 năm 6 nguyệt thứ sáu hào mở 《 thuật giới thiệu 》 chuyên mục, đầu thiên xem xét và giới thiệu chính là diệp đức huy 《 nói văn đọc nếu tự khảo 》, tác giả vì Nhật Bản Hán học gia tùng kỳ hạc hùng ( 1867～1949 ). Tùng kỳ hạc hùng 1910 năm hướng Trường Sa bái diệp đức huy vi sư, 1920 năm khởi nhậm chức với mãn thiếtĐại liền thư viện.
Diệp đức huy 1927 năm 4 nguyệt ở Trường Sa bị giết, tùng kỳ hạc hùng lập tức sáng tác 《 diệp đức huy lược truyện 》, phát biểu ở 《 Liêu Đông thi đàn 》 thứ 23 hào ( 1927 năm 5 nguyệt ) thượng, thứ 24 hào còn đăng 《 diệp hề viên qua đời sau chi tin tức 》. Này hai thiên văn chương đối nghiên cứu diệp đức huy rất có ích lợi, mà thế vô tri giả ——《 Liêu Đông thi đàn 》 truyền lại đời sau pha hi, cố sang băng tại đây ( nguyên văn vô ngắt câu ).
Diệp đức huy, tự hoán bân, hào hề viên, Tương đàm người,Quang TựẤt dậu khoa bổn tỉnh thi hương cử nhân, Nhâm Thìn khoa tiến sĩ, thụLại Bộ chủ sự.Trung Quốc cố trọng danh sách đậu, mà danh sách đậu đặc biệt hàn lâm,Lại BộVì thanh muốn chi tuyển. Minh tới nay, văn xưngĐài các thể,Cái triều đìnhĐiển chươngThuyên tuyển sở từ ra. Cư là quan giả, suất khoe khoang quý. Hề viênXem chínhChưa một năm, phất y quy ẩn. Này tổ tiên tự tổ trở lên, bổn Giang Tô người, Giang TôDiệp họVìHoa tộc,Tự TốngDiệp mộng đến,NguyênDiệp ngung,MinhDiệp thịnh,Thanh diệp thụ liên, diệp lâm tông,Diệp phương ái,Diệp dịch bao,Diệp tiếp,Toàn lấy tàng thư, làm danh trọng lúc ấy. Hề viên gia hùng với tài, thiếu thừa đình huấn, lại nhiều tổ tiên di thư, sớm chiều khoác ngâm, toại tinh khảo chứng chi học. Hồ Nam nhân sĩ ngônNho họcNhất vãn, xa giả tổ liêm khêChu thị,Tỏ rõ tính lý; gần tắcVương thuyền sơnNhất phái, lấy nghị luận giải kinh, lược thamCổ huấn;ĐãiTrâu hán huân,Ngụy nguyên,Tằng Quốc Phiên,Chu thọ xươngRa, cùng Giang Nam nhân sĩ lui tới, toại biến này học, nhiên bất tậnTông hánPháp cũng. Hề viên gia phú doanh thư, sở tàng nhiều Giang Chiết kinh sư di tập, cố này vì học cùng chư lão bất đồng.Cùng trị,Quang Tự trung,Hồ TươngVăn học sĩ nhiều duQuách tung đảo,Vương khải vậnChi môn, hề viên trung thành tuân thủ gia học, chưa chắc một chấp nhạn nào. Ấu hảo hánHứa thận《Nói văn》, lấy hứa sở cư ởNhữ NamChi hề mà, nhân tự hào “Hề viên”, lấy chí lòng kính trọng. Lại hào “Lệ 廔”, lấy 《 nói văn 》 “Lệ khải minh” chi nghĩa, nhan nàyTàng Thư Lâu.Nếm vì nói, lấy “Lệ” tức “Ly lâu” chi chuyển thanh, “廔” cùng “Lâu” lại thông dụng. Này đốc thích tiểu học như thế. Bình sinh thư cực phú, lấy 《 Thuyết Văn Giải Tự cố huấn 》 vì nhất tinh bác. Tàu xe lữ hành,Tất lấyThư mục số pho tương tùy. Phàm sở tàngQuan tưMục lục, phần lớn mặc đồ chu giáo, khảo biện trao nhận nguồn nước và dòng sông. Này tự tàng thư, biên 《Xem cổ đường thư mục》 bốn cuốn, chiết trung hán, Tùy hai 《 chí 》, tăng giảm cổ kim. Cất chứa thi họa, cổ khí, tuyền tệ, du lịch Hồ Nam giả toàn nhìn thấy chi. Sở 《 hề viên thi họa lời bạt ký 》 sáu cuốn, kiêm thưởng thức khảo đính nhị sự chi trường. Tuyền tệ chi phú, tắc thấy sở 《 cổ tuyền tạp vịnh 》 bốn cuốn. Lại 《Tiêu khiển ngày hè trăm một thơ》 nhị cuốn, chuyên luận sở tàng minh thanh hai triều Văn Nhân tranh chữ,Quạt xếp.Nhị thưĐều khan nhập 《 xem cổ đường toàn thư 》. Gần có 《Tàng thư mười ước》 một quyển, 《 vui chơi giải trí chi ngôn 》 nhị cuốn, tự thuật cất chứa chi cam khổ, dục lấy tỏ rõ tới học cũng. Hề viên đại mà kinh sử bốn bộ, tiểu mà từ khúc, vô thư không mua, vô học không thông. Đông KinhMuối cốc ônTừ chi gian khúc hai năm, với nam bắcKhúc kịchChi biến thiên,Thanh luậtNhã tục chi phân biệt, thư tay truyền miệng, ngữ nào tất tường. Gia có lê viên bộ, thái bình ca vũ, du khách hằng đến ứ nghe. Tân hợi ngạc biến sau, không khỏi có “Con cháu tán như yên” chi hận rồi. SởKhắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bảnRằng 《 xem cổ đường sở thư 》, 《 xem cổ đường hối khắc 》, 《 lệ 廔 bộ sách 》, 《Song mai ảnh ám bộ sách》. Lại soạn Tống Triệu nhữ ngu sự tích còn lưu lại vì 《 Triệu trung định đừng lục 》 tám cuốn, tập 《 trung định dâng sớ 》 bốn cuốn. Lại 《 lục thư cổ hơi 》 mười cuốn, 《 nói văn đọc nếu tự khảo 》 bảy cuốn, 《 đồng thanh giả tá tự khảo 》 nhị cuốn, 《 kinh học thông cáo 》 một quyển, 《 xem cổ đường thơ lục 》 một quyển, 《 hề viên bắc du văn tồn 》 một quyển, 《 hề viên 60 tự thuật 》 một quyển. Lại tập san của trường 《 kim lỗ Hải Lăng vương hoang dâm 》 một quyển. Đầu tiên làKhang đầy hứa hẹn,Lương Khải SiêuXướng tân học với Tương viên cũng, hề viên tập hợp cựu học đồng chí, đại bác nghị chi, biên 《 giác mê muốn lục 》 nhị cuốn, 《Cánh giáo tùng biên》 nhị cuốn. Tân hợi cách đỉnh sau, nhiều lần tao trẻ trung giả chi ách, hoặc xúc tư mục chi kỵ, hạnh đến miễn chi. Gần đây chuyên tâm thuật,Vương khải vận,Vương trước khiêm,Da tích thụyChư nho tạ thế lúc sau, Hồ Nam độc tồn hề viên nhĩ. Năm nayĐinh MãoBa tháng, vì ××× sở sát hại, này tàng thư 30 dư vạn cuốn hoàn toàn đi vào Quảng ĐôngTrung sơn đại họcVân.
Hạc hùng dạy trực tiếp hề viên, xuất nhập xem cổ đường giả chín năm, nay nghe tin dữ, mờ mịt tự thất, tin không thể chi. Lúc này Tương tỉnh bưu điện không tương thông, tài thư hỏi Bắc KinhĐại học Thanh HoaDương ngộ phu giáo thụ, thủy đến kỳ thật.?#91; hi giả lâu chi.
Dương tin lục tả: ( thượng lược ) hề viên tiên sinh sự, mấy tháng trước tức có tin đồn, sau biết này không xác, gần nhất quả vì loạn dân sở chấp. Đệ có thư nhà đã ngôn chi, bị nạn nói đến, đệ chưa trực tiếp đến tin. Tạc gia huynh ( gia huynh năm trước tới kinh ) ngộ thấyTiêu tử thăngQuân, vân dễ dần thôn ( bồi cơ ) ởHán KhẩuCó tin cùng tiêu quân, đã chứng thực chuyện lạ, cũng vân dễ quân sớm khuyên tiên sinh hắn tránh, tiên sinh không chịu vân vân. Dưới đây, sự gần chân thật, đau lòngChi đến!Đệ sơ lấy dần thôn chư quân ở Tương, tất nhưng không có việc gì, cố chưa giam thỉnh tiên sinh bắc tới. Nãi dần thôn hắn thích, Tương trung xã hội đại loạn, thế nhưng lệnh tiên sinh tao này bất hạnh, hạt thắng đau khổ! (Trung lược) đệCây dương đạtLại bái, tháng tư 29 ngày.
Cây dương đạt ( 1885～1956 ), tự ngộ phu, Trường Sa người, trứ danh học giả, diệp đức huy cao túc, 1935 năm làm 《 hề viên toàn thư tự 》 luận ý chí hành học vấn.Dễ bồi cơ( 1880～1937 ), tự dần thôn, hàoLộc sơn,Trường Sa người, từng nhậm cố cung viện bảo tàng viện trưởng. Tiêu tử thăng ( 1894～1976 ), tự húc đông,Tương hươngNgười, từng nhậm quốc lập lịch sử viện bảo tàng quán trường.
Điền cương chính thụ ở 1927 năm 6 nguyệt 《Liêu Đông thi đàn》 thứ 24 hào phát biểu diệp đức huy chi tử diệp thượng nông phục tùng kỳ hạc hùng hàm, đề vì 《 diệp hề viên qua đời sau chi tin tức 》, toàn văn như sau ( nguyên văn vô ngắt câu ):
Hồ Nam lão nho diệp hề viên chi lược truyện cập tương quan giới thiệu, đã tái với bổn khan thượng kỳ, nay đem này lá mầm thượng nông phục tùng kỳ nhu phủ hàm khan phát tại đây. Hàm trung miêu tả lúc ấy trạng huống chi thảm thiết cập toàn gia chi bất hạnh.
( thượng lược ) nay đemTiên phụGặp nạn bị hại các tình tiết nước mắt khóc trần chi. Tiên phụ vớiNông lịchBa tháng sơ bảy ngày vãn sáu khi bị nông công giới ở nhà bắt đi, đưa ápTrường Sa huyệnThự nội. Lập tức biến khẩn hữu lực các muốn người ra vì cứu viện, đều quy vô hiệu. Sơ 10 ngày từ Trường Sa huyện chuyển giaoĐặc biệt toà án,Với buổi chiều tam khi đưa ra hỏi cung một lần, sở phạm hình luật “Đế chế hiềm nghi”. Bốn mùa toại hướngLưu dươngNgoài cửaBiết chữ lĩnhXử bắn, thân chịu hai thương, một trung phần đầu, một trung tâm bộ, là tao chết thảm. Ô hô đau thay!Là ngàyCả nhà lớn nhỏ khủng bị bắt, đều toàn trốn tránh, thê ly tử tán, hoảng hốt vạn phần. Trong nhà sở hữu tàng thư cùng với kim thạch, tranh chữ, đồ cổ, di cảo, ứng dụng vàng bạc châu ngọc, quần áo khí cụ chờ chi văn kiện quan trọng, đều bị họ cướp bóc không còn. Trong nhà cận tồn số ít thư tịch, mẫu chữ khắc,Thư bản,Sung vì trung sơn thư viện sở dụng. Hiện khẩn bạn bè khơi thông, cố chưa di chuyển hắn chỗ, nơi ở sung vì quán chỉ, cũng thiết phòng làm việc quản lý, có người nghe có thất lạc. Gia tàng Tống nguyên cập bản tốt nhất thư tịch, kế tồn không có mấy. Hiện sự vẫn chưa bỏ lệnh giới nghiêm, gai người cả nhà lớn nhỏ, nam nữ nhân khẩu đến nay ẩn dật, trốn hướng tứ phương, vẫn chưa đoàn tụ. Thoáng chốc gia bại người vong, không biết sở phạm gì luật? Vong phụ gần soạn 《 xem cổ đường tàng thư ký 》, niên phổ, thơ bản thảo, kinh học các thư, đều bị không sung. Khắc vào thác hữu nói tốt cho người, không biết có không trả về. Gai người tao này việc hệ trọng, hiện sử trôi giạt khắp nơi, tẩm tặng khó an, thần tinh hoảng phật, nếu như điên cuồng. Hết thảy khổ trung, khánh trúcMạc tuyên.Biết ta như huynh, này đem dùng cái gì giáo chi, mà đem dùng cái gì cứu chi gia ﹖ gai người khắc thời gian ngại với sự chưa giải quyết, như cũ vị cư tránh đừng, không dám hỏi thế. Đến nếu vong phụ tang tế, không thể bận tâm, tất từ ban đầu nghĩa phó xử lý, với tâm cũng không cầu an. Thả chờ tiện khu lược thích, nghĩ đương hơi tẫn vì tử chi hiếu, tuân lễ lo việc tang ma. ( hạ lược )
Diệp đức huy thư pháp《 Liêu Đông thi đàn 》 số 19 ( 1927 năm 1 nguyệt ) khan điền cương chính thụ 《 diệp hề viên lão học thăm viếng phú này thư hoài cũng tự 》, vân: “Diệp hề viên ( đức huy ), Hồ Nam thạc học cũng. Mười tháng nhị ngàyDư giớiTao cốc lãnh sự phóng chi. Lấy thơ vì chí. Ngày kế hề viên quang lâm thấy đáp nào. Thơ lấy nhớ chi, cũng chí hướng hướng: Địa linh người cũng kiệt, thiên nhân không thể phân. Trương chu từng đến đây, trước trục thượng đằng phân. Nhị vương ngày gần đây ra ( chỉVương trước khiêm,Vương khải vận), kinh học đều kiến huân. Buồn bực chung linh địa, người nào nhậm sách ﹖ nhạc vân lại Tương vũ, giai khí ngày mờ mịt. Can qua nay đầy đất, ân cần hộ văn nhã.” Thứ một trăm linh số 8 ( 1934 năm 10 nguyệt ) lại khan dã thôn liễu châu 《 tặng điền cương Hoài Hải 》: “Âm thầm thời sự bất kham nhiều, nhạc lộc tìm thu tuổi đã qua. Vừa đi hề viên hô không quay lại, đọc sách hạt giống thế nhưng như thế nào! Tự chú: Hoài Hải đi thu quá dài sa, phóng diệp hề viên ( đức huy ). Hề viên, Hồ Nam đại nho cũng, nay xuân vì loạn dân sở tường.”
Thứ tám hào 《 Liêu Đông thi đàn 》 ( 1925 năm 5 nguyệt ) đăng diệp đức huy 《 đề ki tiên họa ban Ngụy phụ âu cục trưởng phu nhânPhó mây tíaMặc mẫu đơn phúc bốn đầu ( lục nhị ) 》: “Vô cớ bút mực hóa mây khói, huyễn raKim LăngSắc tướng thiên. Này là dao đài thật hạt giống, lụa trắng y dưới ánh trăng đấu thiền nghiên.” “Bồ Tát hóa thân khóa vàng cốt, quá thật tân tắm ngọc chải đầu. Phiêu nhân trụy hỗn tầm thường sự, thiên cổ giai nhân một mạc sầu.” Phó mây tía nãi thế nhân diễm xưng chiTái kim hoaCũng.
《 Liêu Đông thi đàn 》1929 năm 6 nguyệt đệ tứ mười lăm hào sở khan hứa sùng hi 《 hề viên tiên sinh mộ chí minh 》, tắc đã thu vàoUông triệu dong《 bia truyền tập tam biên 》 cuốn 41.
