Tư lệ giáo úy

Hán đến Ngụy Tấn giám sát kinh sư cùng địa phương giám sát quan
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!
Tư lệ giáo úy, cổ đại tên chính thức, cũ hào hang hổ, là hán đếnNgụy TấnGiám sát kinh sư ( trung ương ) cùng quanh thân địa phươngGiám sát quan.Thủy đặtHán Vũ ĐếChinh cùng bốn năm ( công nguyên trước 89 năm ),Hán Thành ĐếNguyên duyênBốn năm ( công nguyên trước 9 năm ) từng tỉnh đi,Hán Ai ĐếKhi phục trí, tỉnh đi giáo úy mà xưng tư lệ. Đông Hán khi phục xưng tư lệ giáo úy.
Tây Hán khi tư lệ giáo úy trật vì 2000 thạch, Đông Hán khi sửa vì so 2000 thạch. Thuộc quan có làm, giả tá chờ. Lại suất lĩnh có từ 1200 danh trung đều quan đồ lệ sở tạo thành võ trang đội ngũ, tư lệ giáo úy bởi vậy mà được gọi là. Mãi cho đến tam quốcNgụy TấnThời kỳ, tư lệ giáo úy đều là giám sát kinh sư cùng kinh thành quanh thân địa phương bí mật giám sát quan.
Tiếng Trung danh
Tư lệ giáo úy
Ngoại văn danh
local inspector
Chức vụ
Giám sát kinh sư cùng địa phương giám sát quan
Đặc điểm
Quyền thế cường đại
Khi kỳ
Hán đến Ngụy Tấn
Thiết trí người
Tây Hán Võ Đế

Bối cảnh giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Hán Vũ Đế lúc tuổi già thừa tướngCông Tôn Hạ,Này thêVệ quân nhụChính là xú ghế Hán Vũ ĐếVệ Hoàng HậuTỷ tỷ, nói cách khác lại hiệp diễn, Công Tôn Hạ cùng Hán Vũ Đế chính là anh em cột chèo quan hệ. Công Tôn Hạ nguyên vì thái bộc,Chín khanhChi nhất, Công Tôn Hạ đương thừa tướng sau, Hán Vũ Đế tức nhâm mệnh này tửCông Tôn kính thanhVì thái bộc. Không ngờ, Công Tôn kính thanh là cái cậu ấm, tiền nhiệm không lâu, liền nhân dịch phủ luyến hơi bà dùng công khoản mà xuống ngục.
Sát mộ nhã Công Tôn Hạ cứu tử sốt ruột. Lúc này, hán võ thiếu van sát đế đang ở trục bắt một cái “Kinh sư đại hiệp”Chu an thếMà chưa đến. Công Tôn Hạ hướng Hán Vũ Đế đưa ra, nguyện ý chính mình đi bắt được chu an thế, lấy này tới chuộc nhi tử chi tội, Hán Vũ Đế đồng ý. Công Tôn Hạ lấy lừa gạt thủ đoạn thấy chu an thế mà bắt chi. Vì thế, chu an thế bỏ tù, Công Tôn kính thanh ra tù.
Công Tôn Hạ lại không có nghĩ đến, đắc tội kinh sư đại hiệp chu an thế, làm hại lớn hơn nữa. Đọc quáTư Mã Thiên《 sử ký · du hiệp liệt truyện 》 người, đương có thể biết được, đời nhà Hán rầm thỉnh bắn ly Tiên Tần không xa, du hiệp chi phong pha sí. Những cái đó đời nhà Hán du hiệp nhóm, giao thông vương hầu, tin tức linh thông, thần thông quảng đại, cực có năng lượng.
Vì thế sát mà,Chu an thếVì trả thù Công Tôn Hạ, liền từ ngục trung thượng thư, bóc đóa hộ phát Công Tôn Hạ một nhà cấu kết Hán Vũ Đế nữ nhiChư ấp công chúa,Dương thạch công chúaĐám người, chôn rối gỗ với chuyên cung Hán Vũ Đế ngựa xe thông hànhTrì nóiThượng, nguyền rủa Hán Vũ Đế, đại nghịch bất đạo. Này án liên lụy tới hai vị công chúa cập có hoàng đế anh em cột chèo thân phận thừa tướng, ước chừng Hán Vũ Đế cảm thấyNgự sử đại phuCùngNgự sử trung thừaĐều không tiện trị, nãi chuyên thiết tư lệ giáo úy lấy tra trị chi.

Phát triển

Bá báo
Biên tập

Võ Đế sơ trí

Tư lệ giáo úy thủy đặt Hán Vũ Đế chinh cùng bốn năm ( trước 89 năm ), nhưngLịch sử học giảChu Thiệu hầuCho rằng tư lệ giáo úy sơ thiết với chinh cùng hai năm ( trước 91 năm ), mà không phải chinh cùng bốn năm[1].
Sơ thiết khi chức vụ, trừ “Chưởng đồ lệ mà tuần sát” ở ngoài, còn kế thừa chu đại tư lệ “Dịch quốc trung chi nhục sự”[2]Truyền thống, làm này “Đem đồ trị mương máng chi dịch.” Tức “Cấp lao nhục chi dịch”[3],Nhưng Võ Đế sơ thiết tư lệ giáo úy mục đích cũng không tại đây, mà là làm này “Cầm tiết, từ giữa đều quan đồ ngàn hai trăm người, bắtVu cổ,Đốc đại gian xảo.”
Sự thật chứng minh, tư lệ giáo úy ở đốc trịDương thạch công chúaCập quyết Thái Tử vu cổ chi ngục trung, xác thật có phi thường đại quyền uy. Lúc này tư lệ sĩ quan cấp uý phẩm tuy không cao ( vị ởSo 2000 thạchTư thẳngDưới ), lại có hoàng đế khâm mệnh cầm tiết sứ giả thân phận.
《 Bắc Đường thư sao · thiết quan bộ 》 ghi lại: “Tư lệ giáo úy, Võ Đế sơ trí, sau chư vương quý thích không phục, nãi lấy trung đều quan đồ nô ngàn 200Người thuộc( nào ).” Xem ra Võ Đế sơ trí tư lệ giáo úy khi, từng lọt vào chư vương quý thích phản kháng, cho nên mới phái cấp tư lệ giáo úy 1200 danh đồ binh, này liền sử tư lệ giáo úy không chỉ có có đôn đốc quyền, hơn nữa có bắt quyền, trừng trị quyền. “Củ Hoàng Thái Tử,Tam côngDưới cập bên quận quốc, không chỗ nào không thống.[4-5]
Ở đốc trịDương thạch công chúa,Quyết Thái Tử vu cổ chi ngục trung, tư lệ giáo úy liền đầy đủ vận dụng này một thật lớn quyền lực. Hán Vũ Đế trí tư lệ giáo úy đôn đốcHoàng Thái Tử,Tam công dưới đủ loại quan lại, là lịch đại người thống trị lấy thấp trị cao, lấy tiện trị quý quen dùng thủ đoạn. Đây là tư lệ giáo úy quyền thế nặng nhất thời kỳ.

Tây Hán hậu kỳ

Ở vu cổ lúc sau, Võ Đế cảm thấy tư lệ giáo úy quyền thế quá nặng, toại “Bãi này binh”, tức tước đoạt tư lệ giáo úy chỉ huy đồ binh quyền, nhưng vẫn lưu giữ hoàng đế khâm mệnh sứ giả thân phận, này nhiệm vụ là cầm tiết “Đôn đốcTam phụ,Tam hà,Hoằng nông”,Đây là tư lệ giáo úy chức vụ, địa vị lần đầu tiên biến hóa, cũng là tư lệ giáo úy hướng địa phương đôn đốc quan chuyển hóa bắt đầu.
Nhưng tam phụ, tam hà,Hoằng nôngThuộc kinh sư khu vực, cũng bao gồm kinh sư ở bên trong, cố vẫn có duy trì trật tự, buộc tội trung ương đủ loại quan lại chi quyền, vẫn là hoàng đế tai mắt chi thần. Tại đây nhất thời kỳ, bởi vì có vài vị tư lệ giáo úy tận chức tận trách, “Củ thượng kiểm hạ, nghiêm hình tất đoạn”, khiến “Quý thích sợ chi, kinh sư chính thanh.[4]
Thuyết minh thời kỳ này tư lệ giáo úy vẫn là có tương đương cao quyền uy. Bất quá, tư lệ giáo úy uy quyền, toàn dựa hoàng đế duy trì, tín nhiệm, được đến hoàng đế sủng tín, này quyền uy đủ để áp đủ loại quan lại, không chiếm được hoàng đế duy trì, liền thành đủ loại quan lại công kích tiêu điểm. Ấn tư lệ giáo úy thực tế chức quan ởChín khanh,Tam phụCập kinh phụ đô úy dưới[6],Thậm chí cũng ở thừa tướng tư thẳng dưới[7],Nhưng ở triều hội khi, lại vị ở giữa 2000 thạch (Chín khanh) phía trước, cùng tư thẳng cũng nghênh thừa tướng, ngự sử đại phu, này cũng chính là tư lệ giáo úy địa vị đặc thù chỗ.
Cái khoan thứHán Tuyên ĐếKhi nhậm tư lệ giáo úy, “Nhứ bạch công chính, không sợ cường ngự”, “Thứ cử không chỗ nào lảng tránh”, “Cư không cầu an, thực không cầu no”, thậm chí đem lương tháng chi nửa lấy cấp lại dân, sử vì tai mắt, trinh sát đủ loại quan lại, bởi vậy xuất hiện “Công khanh quý thích đến Trường An, toàn sợ hãi mạc dám vi phạm lệnh cấm, kinh sư vì thanh” cục diện. Nhưng là, bởi vì cái khoan thứ “Sở bột tấu đông đảo”, mà “Đình úyChỗ này pháp” tắc “Nửa dùng nửa không cần”.
Này thuyết minh mền khoan thứ sở hặc tấu người, cũng không có toàn bộ đã chịu ứng có trừng phạt, đình úy có thể giở trò, có theo nếp chế tài, có tắc khúc vì huýnh hộ, bởi vậy có thể thấy được, tư lệ giáo úy ở giải trừ binh quyền lúc sau, tuy ở “Tư sát chi nhậm”, có “Cử sử chi quyền”, nhưng mà đã không thể suất đồ binh trực tiếp bắt phạm nhân, xử trí phạm nhân, này uy quyền so vu cổ chi ngục khi, đã lớn đại hạ thấp. Không chỉ có như thế, bởi vì cái khoan thứ “Thẳng nói mà đi, nhiều thù thiếu cùng”[8],Gây thù chuốc oán quá nhiều, cuối cùng nhân chịu đối thủ hãm hại mà bỏ tù. Cái khoan thứ không cam lòng chịu nhục, mà rút dao tự vận, đây là tư lệ giáo úy mất đi hoàng đế duy trì khi kết cục.

Đông Hán thời kỳ

Tự Hán Vũ Đế thiết trí tư lệ giáo úy về sau, này địa vị cùng phụ trách liền không ngừng biến hóa. Khởi điểm là hoàng đế khâm mệnh sứ giả, cầm tiết, lãnh binh ( đồ binh ) có thể tấu đạn, thẩm vấn cùng bắt hết thảy quan liêu cùng quý tộc. Trung gian một đoạt binh quyền, lại đoạt phù tiết, lại xóa giáo úy danh hiệu mà đơn xưng tư lệ. Cuối cùng hủy bỏ tư lệ giáo úy thiết trí.[9]Tư lệ giáo úy ở Tây Hán địa vị ngày càng sa sút, nhưng là, tới rồi Đông Hán, tư lệ giáo úy địa vị tắc ngày càng quan trọng, này phụ trách tắc không ngừng cường hóa cùng đa dạng hóa.
Đông Hán năm đầu,Hán Quang Võ ĐếLưu túTỉnh điThừa tướng tư thẳng,Sử tư lệ giáo úy đạt được lớn hơn nữa quyền thế, triều hội khi cùngThượng thư lệnh,Ngự sử trung thừaCùng nhau đều có vị trí riêng, lúc ấy có “Tam độc ngồi”Chi xưng. Đông Hán khi tư lệ giáo úy thường thường hặc tấu tam công chờ tôn quan, cố vì trăm liêu sở sợ sợ. Tư lệ giáo úy đối kinh sư khu vực đôn đốc cũng có điều tăng mạnh, kinh sư bảy quận xưng làTư lệ bộ,Trở thànhMười ba châuChi nhất.
Tư lệ giáo úyQuan trậtSo 2000 thạch,Luận quan cấp thấp hơnTrung nhị ngàn thạchChín khanh, đương nhiên càng thấp hơnLiệt hầuCùngTam công.Tư lệ giáo úy ở triều đình trung cùng công khanh nhóm ở chung thời điểm, này cũng có minh xác quy định: “Tư lệ giáo úy nghệ đàiĐình nghị,Chỗ chín khanh thượng, triều hạ chỗ chín khanh hạ, bồi khanh thượng. Sơ trừ, yết đại tướng quân, tam công, thông yết cầm bản ấp.Bàn luận tập thể,Triều hạ vô kính. Đài triệu vào cung đối, thấy thượng thư cầm bản, triều hạ ấp.
Trở lên lễ nghi quy định, đã chiếu cố đến tư lệ giáo úy chức vụ đặc điểm, lại suy xét đến tư lệ giáo úy quan trật so thấp thực tế tình huống. Đình nghị là thảo luận chính sự địa phương, yêu cầu phát huy tư lệ giáo úy “Không chỗ nào không củ” tác dụng, cho nên vị thứ liền ở chín khanh phía trên; tiến hạ là lễ nghi tính tập hội, vị thứ liền lấy quan trật cao thấp phân chia, cho nên liền ở chín khanh dưới.
Cứ việc như thế, ở bàn luận tập thể, triều hạ khi, đốiTam côngVẫn là “Vô kính”, lấy tỏ vẻ tư lệ giáo úy tôn nghiêm. Tư lệ giáo úyĐặc thù địa vị,Còn có thể từ “Xe phúc” chế trung biểu hiện ra tới, theo 《Cổ kim chú》 ghi lại: “Xe phúc, bổng cũng. Hán triềuChấp Kim Ngô.Kim ngô, cũng bổng cũng, lấy đồng vì này, hoàng kim đồ hai mạt, gọi vì kim ngô[10].
Tại ngoại thích cùng hoạn quan đấu tranh trung, một phương thường nhờ tư lệ giáo úy lực lượng thất bại đối phương, như hoạn quanĐơn siêuChờ mưu tru đại tướng quânLương ký,Hán Hoàn ĐếGiấy thông hành lệ giáo úyTrương bưuSuất binh vây khốn lương ký nơi ở, đemHắn giết chết.Hán mạt, ngoại thíchGì tiếnDục tru hoạn quan, lấyViên ThiệuVì tư lệ giáo úy, cũng trao tặng hắn trọng đại quyền lực, sau lại Viên Thiệu quả nhiên diệt hết hoạn quan. Từ đây, tư lệ giáo úy trở thành chính quyền trung tâm có tầm ảnh hưởng lớn nhân vật, cho nênĐổng TrácXưng là “Hùng chức”.Lý GiácChuyên chính khi cũng tự lãnh tư lệ giáo úy[11].Tào TháoỞ cướp lấy quyền to sau, cũng lãnh tư lệ giáo úy lấy tự trọng.

Tam quốc thời kỳ

Tào NgụyChính quyền thành lập sau, tư lệ giáo úy quyền thế tiến thêm một bước mở rộng. Dựa theo cấp bậc, tư lệ giáo úy xếp hạng các bộ môn thủ trưởng lúc sau, nhưng ở triều hội thời điểm, các đại thần ngồi ở cung điện chính nam ngoài cửa, lúc này tư lệ giáo úy ngồi ở các bộ môn thủ trưởng thượng đầu, một người đơn ngồi, so Đông Hán khi “Tam độc ngồi”Càng vì kẻ quyền thế.
Tiến vào cung điện sau, lại ấn chức vụ cao thấp, tư lệ giáo úy ngồi ở các bộ môn thủ trưởng hạ đầu, là sẽ quay về tới rồi chính mình hẳn là ngồi vị trí thượng, cũng không đơn độc ngồi. Đông Hán tư lệ giáo úy thuộc quan có làm sử 12 người, giả tá 25 người, cộng 37 người, màTào NgụyKhi tư lệ giáo úy thuộc quan có làm sử, giả tá chờ 100 người, nhân số xa xa vượt quaTrước đây.
Thục HánTrương Phi,Gia Cát LượngTrước sau đảm nhiệm tư lệ giáo úy ( 《Tam Quốc Chí· Gia Cát Lượng truyện 》: Trước chủ vì thế tức đế vị, lượng lấy thừa tướngLục thượng thư sự,Giả tiết. Trương Phi tốt sau, lãnh tư lệ giáo úy ).

Tấn đại thời kỳ

Tư lệ giáo úy ởTây TấnKhi chức vụ cùng Lưỡng Hán cơ bản tương đồng, đếnĐông TấnBãi phế.

Tấn đại về sau

Tác dụng

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc hán đến Ngụy Tấn giám sát kinh sư cùng địa phương giám sát quan. Thủy đặtHán Vũ ĐếChinh cùng bốn năm ( trước 89 ), thành đếNguyên duyênBốn năm ( trước 9 ) từng tỉnh đi,Ai đếKhi phục trí, tỉnh đi giáo úy mà xưng tư lệ. Đông Hán khi phục xưng tư lệ giáo úy. Tư lệ giáo úy trật vì 2000 thạch, Đông Hán khi sửa vì so 2000 thạch. Thuộc quan có làm, giả tá chờ. Lại suất lĩnh có từ 1200 danh trung đều quan đồ lệ sở tạo thành võ trang đội ngũ, tư lệ giáo úy bởi vậy mà được gọi là. Tư lệ giáo úy sơ trí khi có thể cầm tiết, tỏ vẻ chịu quân lệnh chi thác, có quyền hặc tấu công khanh quý thích.
Trừ giám sát trong triều đủ loại quan lại ngoại, còn phụ trách đôn đốcTam phụ(Kinh triệu,Tả phùng dực,Hữu đỡ phong) cùng Hà Đông, Hà Nam,Hà nội,Hoằng nông7 quận kinh sư khu vực, khởi đến cùng thứ sử tương đồng tác dụng, nhưng nó so thứ sử địa vị cao. Đông Hán năm đầu,Hán Quang Võ ĐếTỉnh điThừa tướng tư thẳng,Sử tư lệ giáo úy đạt được lớn hơn nữa quyền thế, triều hội khi hòa thượng thư lệnh,Ngự sử trung thừaCùng nhau đều có vị trí riêng. Tại ngoại thích cùng hoạn quan đấu tranh trung, một phương thường nhờ tư lệ giáo úy lực lượng thất bại đối phương. Tư lệ giáo úy ởTào Ngụy,Tây TấnKhi chức vụ cùng Lưỡng Hán cơ bản tương đồng, đếnĐông TấnBãi phế.
Hán Vũ Đế thiết trí tư lệ giáo úy ước nguyện ban đầu là trị “Vu cổChi ngục”, bắt gian hoạt đồ đệ. Bắt đầu khi tuy không phải chân chính ý nghĩa thượng giám sát chức quan, nhưng này giám sát chức năng đã mới gặp manh mối. “Vu cổ chi loạn”Bình ổn sau, tư lệ giáo úy thuộc binh bị bãi mà chưởng giám sát quyền, “Sát tam phụ,Tam hà,Hoằng nông bảy quận”, cụ thể phụ trách là “Đôn đốc tam công dưới vì chức”. Tư lệ giáo úy từ lâm thời cơ cấu diễn biến vì giám sát đủ loại quan lại làm chủ yếu phụ trách thường trực giám sát cơ cấu. Nó chức năng không chỉ có là giám sát tam phụ, tam hà, hoằng nông khu vực các quận quan lại, hơn nữa có thể giám sát trung ương đủ loại quan lại.
《 Hậu Hán Thư · đủ loại quan lại chí 》 tái: “Cầm tiết, chưởngSát cửĐủ loại quan lại dưới cập kinh sư gần quận phạm pháp giả.”Tuyên đếKhi,Cái khoan thứVì tư lệ giáo úy, “Thứ cử không chỗ nào lảng tránh, lớn nhỏ triếp cử, sở hặc tấu đông đảo,…… Công khanh quý thích cập quận quốc lại diêu sử đến Trường An giả, toàn sợ hãi mạc dám vi phạm lệnh cấm, kinh sư vì thanh”. Tư lệ giáo úy ở Tây Hán hậu kỳ, này địa vị trải qua lặp lại.
Nguyên đế sơ nguyên bốn năm ( trước 45 năm ) tư lệ giáo úy sở cầm chi tiết bị thu hồi. Thành, ai khoảnh khắc, này địa vị tiến thêm một bước suy sụp. Thành đế nguyên duyên bốn năm ( trước 9 năm ) bị huỷ bỏ; tuy lại với tuy cùng hai năm phục trí, nhưng làLệ thuộc quan hệĐã phát sinh biến hóa, sửa thuộc đạiTư Không,Địa vị cùng thừa tướng tư thẳng tương đương.Đông HánKhi lại phục trí vì tư lệ giáo úy, này địa vị nhanh chóng tăng trở lại, cùngNgự sử trung thừa,Thượng thư lệnhVới triều hội khi “Tam độc ngồi”,Địa vị tương đương đặc thù, “Duyên nghị chỗChín khanhThượng, triều hạ chỗ công khanh hạ”.
Tư lệ giáo úy quyền trọng nhất thời, từ tam công, cho tới đủ loại quan lại đều chịu tư lệ giáo úy giám sát. 《 Hậu Hán Thư · đủ loại quan lại chí bốn 》 bổn chú vân: “Chưởng sát cử đủ loại quan lại dưới, cập kinh sư gần quận phạm pháp giả.” Chú dẫnThái chất《 hán nghi 》: “Chức ở điển kinh sư, phần ngoài chư quận, không chỗ nào không củ. Phong hầu, ngoại thích, tam công dưới, vô tôn ti.”
Tư lệ giáo úy đã làNgự sử đại phuThuộc quan, lại có thể trái lạiGiám sát ngự sửĐại phu, thân phận rất là đặc thù. Loại này đặc thù thân phận làm này không dựa vào vớiHành chính quyền lựcChế ước, sẽ không dễ dàng đã chịu hành chính quyền lực quấy nhiễu, do đó có thể càng tốt phát huy giám sát tác dụng.
Tư lệ giáo úy tư pháp giám sát ở rất lớn trình độ thượng chế ước các cấp quan lại đặc biệt là trung ương quan lớnKhông hợp pháp hành vi,Vì chỉnh đốn lại trị cùng bảo đảm tư pháp bình thường vận tác khởi tới rồi không thể xem nhẹ tác dụng. Đời nhà Hán loại này lấy tư lệ giáo úy vì tiêu chí đặc thù giám sát cơ cấu thiết trí, là Trung Quốc cổ đại tư pháp giám sát sử thượng rất có ý nghĩa một cái cử động.
Chủ yếu tác dụng:
Một là có thể nhanh chóng tập kết.
Bởi vì tư lệ nhóm chủ yếu tập trung ở kinh đô và vùng lân cận khu vực, lấy kinh sư là chủ, nếu lấy cảnh sát toà án đội góc độ tới định vị tư lệ nói, nhanh như vậy phản ứng là này chi tư lệ đội ngũ một cái quan trọng đặc điểm.
Nhị là thân phận công khai nhưng tác dụng ẩn nấp.
Đặc biệt là ở diệt trừLương kýSự kiện thượng nhất rõ ràng. Lương ký nắm giữ quốc gia binh quyền, chính là cũng không hiểu biết tiểu tư lệ nhóm thời gian chiến tranh tác dụng, cho nên ở diệt trừ lương ký trong quá trình, này chi cảnh sát toà án đội đột nhiên tập hợp, trình diễn bắt giặc bắt vua trước nhân vật.
Tam là vơ vét triều dã tình báo.
Điểm này ở xử lý khuông hành trong quá trình, là có thể thấy được,Trung Quốc lịch sửLâu ngày ký lục vương hầu khanh tướng này đó đại nhân vật, mà tiểu tư lệ nhóm tuy rằng không có cụ thể miêu tả.
Nhưng từ lần thứ hai buộc tội khuông hành trung có thể thấy được, tư lệ giáo úy tuấn cùng thiếu phủ trung nếu không có được đến xác thực chứng cứ là không dám buộc tội khuông hành, bởi vì vương tôn đã là vết xe đổ, mà được đến chứng cứ liền phải có người đi sưu tập, vô luận là đến nhạc an hương đo đạc thổ địa, vẫn là ở địa phương quan phủ thổ địa thủ tục trung tra tìm bại lộ, khẳng định có sưu tập tình huống giả, nói cách khác chính là điều tra bảo mật hồ sơ.
Bốn là tư lệ giáo úy lãnhTư châuSự.
Điểm này thường thường bị người xem nhẹ. Làm kinh sư quan viên, không chỉ có theo dõi tam phụ, tam hà, hoằng nông, hơn nữa có độc lập quyền lợi lãnh tư châu sự vụ, liền ý nghĩa này chi tư lệ đội ngũ có tương đối độc lậpHậu phương lớn,Ở nào đó bảo đảm phương diện không chịu kinh sư tiết chế, có thể tự cấp tự túc, cũng có thể làm thời gian chiến tranh đại bản doanh, ở kinh sư bất ngờ làm phản khi, có thể gần gũi vì hoàng đế cung cấp đáng tin cậy nơi ở. Tư châu khởi theo dõi kinh đô và vùng lân cận yếu hại tác dụng.

Tương quan tư liệu lịch sử

Bá báo
Biên tập
Hán Vũ Đế từng thiết tư lệ giáo úy chức, chinh cùng nguyên niên ( công nguyên trước 92 năm ) trí, theo 《 Hậu Hán Thư · đủ loại quan lại bốn 》 chú dẫn Tuân xước 《 đủ loại quan lại biểu chú 》 vân, Hán Vũ Đế thiết trí này chức là vì chuyên trị chư ấp,Dương thạch công chúaVu cổ chi ngục. Này án liên lụy tới hoàng gia công chúa, giống nhau quan lại, bao gồm ngự sử đại phu, đều không tiện ứng phó, cho nên chuyên thiết này chức.
《 Hậu Hán Thư · đủ loại quan lại bốn 》: Tư lệ giáo úy một người, so 2000 thạch.Thái chất《 hán nghi 》 rằng: “Chức ở điển kinh sư, phần ngoài chư quận, không chỗ nào không củ. Phong hầu, ngoại thích, tam công dưới, vô tôn ti. Vào cung, khai nửa đường xưng sứ giả. Mỗi sẽ, sau đến đi trước.” Bổn chú rằng: Hiếu Võ Đế sơ trí, Tuân xước 《 tấn đủ loại quan lại biểu chú 》 rằng: “Tư lệ giáo úy,Chu quanCũng. Chinh cùng trung, dương thạch công chúa vu cổ chi ngục khởi,Nãi yChu trí tư lệ.” Thần chiêu rằng: Chu vô tư lệ, há tứcTư KhấuChăng? Cầm tiết, chưởng sát cử đủ loại quan lại dưới, cập kinh sư gần quận phạm pháp giả.
《 trước thư 》 rằng: “Trí từ giữa đều quan đồ ngàn hai trăm người, bắt vu cổ, đốc đại gian xảo, sau bãi này binh.” Nguyên đế đi tiết, thành đế tỉnh, kiến võ trung phục trí, cũng lãnh một châu. Thái chất 《 hán nghi 》 rằng: “Tư lệ nghệ đài đình nghị, chỗ chín khanh thượng, triều hạ chỗ công khanh hạ bồi khanh thượng. Sơ trừ, yết đại tướng quân, tam công, thông yết cầm bản ấp. Công Nghi, triều hạ vô kính. Đài triệu vào cung đối. Thấy thượng thư cầm bản, triều hạ ấp.” Làm sử mười hai người. Bổn chú rằng:Đều quan làm,Chủ sát cử đủ loại quan lại phạm pháp giả.
Thái chất 《 hán nghi 》 rằng: “Đều quan chủ lạc dương đủ loại quan lại triều hội, cùng tam phủ duyện cùng.” 《 khoa vạn vật ký 》 rằng: “Trung hưng tới nay, đều quan làm nhiều ra chi hà nội, công kích quý thích.”Công tàoLàm, chủ châu tuyển thự cập chúng sự.Biệt giá tòng sự,Giáo úy hành bộ tắc phụng dẫn, lục chúng sự.Bộ tào làm,Chủ tài cốc bộ thư. Này có quân sự, tắc tríBinh tào làm,Chủ chiến sự. Còn lại bộQuận quốcLàm, mỗi quận quốc các một người, chủ đốc xúc công văn, sát cử phi pháp, toàn châu tựTích trừ,Cố thông vì trăm thạch vân. Giả tá 25 người. Bổn chú rằng: Chủ bộ lục hợp hạ sự, tỉnh công văn.Môn đình trườngChủ châu chính. MônCông tào thư táChủ tuyển dụng.
Hiếu kinh》 sư chủ giam thí kinh. 《Thời tiết và thời vụ》 sư chủ thời tiết từ tự. Pháp lệnh sư chủ bình pháp luật. Bộ tào thư tá chủ bộ thư. Còn lại đều quan thư tá cập mỗi quận quốc, các cóĐiển quận thư táMột người, các chủ một quận công văn, lấy quận lại bổ, tuổi mãn canh một. Tư lệ bộ đội sở thuộc quận bảy.
《 Hán Thư · đủ loại quan lại công khanh biểu 》 ghi lại: “Tư lệ giáo úy, chu quan. Võ Đế chinh cùng bốn năm sơ trí, cầm tiết từ giữa đều quan đồ ngàn hai trăm người, bắt vu cổ, đốc đại gian hoạt. Sau bãi này binh, sát tam phụ, tam hà, hoằng nông. Nguyên đế sơ nguyên bốn năm đi tiết. Thành đế nguyên duyên bốn năm tỉnh. Tuy cùng hai năm ai đế phục trí, nhưng vì tư lệ, quan tiến hiền quan, thuộc đại Tư Không, so tư thẳng.”[12]
Thái chất《 hán nghi 》: “Chức ở điển kinh sư, phần ngoài chư quận, không chỗ nào không củ. Phong hầu, ngoại thích, tam công dưới, vô tôn ti. Vào cung, khai nửa đường xưng sứ giả. Mỗi sẽ, sau đến đi trước.”
TấnPhó hàm《 tư lệ giáo úy giáo 》[13]:“Tư lệ giáo úy, cũ hào ‘ hang hổ ’, thành lấy cử cương mà vạn mục lý, đề lãnh mà chúng mao thuận.” Ấn, hán trí tư lệ giáo úy, quyền nhậm rất nặng, lịch đại tương thừa, đường phế.
Tuân xước 《 tấn đủ loại quan lại biểu chú 》 rằng: “Tư lệ giáo úy, chu quan cũng. Chinh cùng trung, dương thạch công chúa vu cổ chi ngục khởi, nãi y chu trí tư lệ.”
Đời Thanh phúc cách soạn 《Nghe vũ tùng đàm》 cuốn một: “Bước quân thống lĩnh,Trật như hán chi tư lệ giáo úy, minh chiCẩm Y Vệ,Tuy quan võ nhị phẩm, uy quyền rất nặng.”