Tư Mã Thiệu (299 năm ～325 năm ), tự nói kỳ,Hà nội quậnÔn huyện( nayHà Nam tỉnhÔn huyện) người, sinh vớiLang Gia quốc( naySơn Đông tỉnhLâm Nghi Thị). Đông Tấn vị thứ hai hoàng đế, tấn nguyên đếTư Mã duệTrưởng tử[1],Tấn Giản Văn ĐếTư Mã dụcDị mẫu huynh, mẫu vì cung nhân Tuân thị.
Tư Mã Thiệu làm người hiếu đễ, văn thao võ lược, thông minh quyết đoán.Vĩnh XươngNguyên niên (322 năm ) chính thức vào chỗ. Tại vị trong lúc, bằng vào nhược thế bên trong ương, thành công chế hành quyền thần thế gia, thúc đẩy phương nam xã hội yên ổn phát triển.Quá ninhHai năm (324 năm ), bình địnhVương đôn chi loạn,Đình chỉ truy cứuVương đônVây cánh, toàn lực trọng dụng thừa tướngVương đạo,Bảo trì cùng Giang Đông sĩ tộc hài hòa quan hệ, ổn định Đông Tấn thế cục, đối yên ổn quốc gia đại cục cùng củng cố hoàng thất quyền uy ảnh hưởng sâu xa.
Quá ninh ba năm (325 năm ) chết bệnh, năm ấy 27 tuổi, thụy hào minh hoàng đế, miếu hiệu túc tông[2],Táng vớiVõ bình lăng.
- Toàn danh
- Tư Mã Thiệu
- Đừng danh
- Tấn minh đế
- Tự
- Nói kỳ
- Thụy hào
- Minh hoàng đế
- Phong hào
- Tấn Vương Thái Tử, Hoàng Thái Tử ( vào chỗ trước )[7][10]
- Miếu hào
- Túc tổ[23]( vừa nói túc tông )
- Năm hào
- Quá ninh(323 năm )
- Vị trí thời đại
- Đông Tấn mười sáu quốc
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Lang Gia quốcKhai Dương huyện( ở vào nay Sơn Đông tỉnh lâm Nghi Thị )
- Sinh ra ngày
- 299 năm
- Qua đời ngày
- 325 năm 10 nguyệt 18 ngày
- Qua đời mà
- Kiến Khang cungĐông đường[23]( ở vào nay Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị )
- Lăng mộ
- Võ bình lăng[24]
- Tại vị thời gian
- 323 năm đến 325 năm
- Trước nhậm
- Tấn trung tông nguyên hoàng đếTư Mã duệ[9][14]
- Kế nhậm
- Tấn hiện tông thành hoàng đếTư Mã diễn
- Chủ yếu thành tựu
- Bình định “Vương đôn chi loạn”
- Bổn danh
- Tư Mã Thiệu
- Tịch quán
- Hà nội quậnÔn huyện( ở vào nay Hà Nam tỉnh tiêu làm thị ôn huyện )
Vĩnh GiaNguyên niên (307 năm ), Tư Mã Thiệu tùy phụ thân Tư Mã duệ cùng di trấn Kiến Nghiệp ( sau cải biến khang, nay Giang Tô tỉnh Nam Kinh thị ).
Kiến hưngNguyên niên (313 năm ), tấn mẫn đếTư Mã nghiệpKế vị, thăng nhiệm Tư Mã duệ vì Tả thừa tướng[4],Lấy Tư Mã Thiệu vì đông trung lang tướng, trấn thủ Quảng Lăng.[5]
Kiến võNguyên niên (317 năm ) ba tháng sơ chín ngày, Tư Mã duệ tức Tấn Vương vị[6].Tháng tư sơ tứ ngày, Tư Mã duệ lập Tư Mã Thiệu vì Tấn Vương thế tử.[7-8]
Quá hưngNguyên niên (318 năm ) ba tháng sơ 10 ngày, Tư Mã duệ vào chỗ xưng đế, là vìTấn nguyên đế.[9]Ba tháng 24 ngày, tấn nguyên đế lập Tư Mã Thiệu vì Hoàng Thái Tử.[10-11]
Tư Mã Thiệu tính tình cực kỳ hiếu thuận, có văn tài võ lược, kính hiền ái khách, yêu thích văn chương từ ngữ trau chuốt. Ngay lúc đó danh thần, từVương đạo,Dữu lượngĐếnÔn kiệu,Hoàn di,Nguyễn phóngChờ, đều bị thân cận coi trọng. Đã từng cùng các đại thần biện luận thánh nhân thật giả chi ý, vương đạo đám người ý kiến không thể sử Tư Mã Thiệu khuất tùng. Lại hảo tập võ nghệ, giỏi về trấn an tướng sĩ. Lúc ấy Giang Đông nhân tài đông đúc, xa gần đều nỗi nhớ nhà với Tư Mã Thiệu.
Vương đôn chi loạnKhi, vương thất sáu quân tan tác. Tư Mã Thiệu dục suất tướng sĩ cùng phản quân quyết chiến, bước lên xe sắp sửa xuất phát. Thái TửTrung con vợ lẽÔn kiệu kiên quyết khuyên can, rút kiếm chặt đứt mã bộ thằng, lúc này mới từ bỏ.
Vương đôn xưa nay cho rằng Tư Mã Thiệu thần võ có minh lược, vì triều dã người sở khâm phục tin cậy, tính toán dùng bất hiếu tội danh phế truất hắn. Vì thế đại hội đủ loại quan lại, trước mặt mọi người hỏi ôn kiệu: “Hoàng Thái Tử có cái gì công đức đáng giá khen?” Vẻ mặt nghiêm khắc, nhất định phải sử ôn kiệu nói ra phế Thái Tử nói. Ôn kiệu trả lời nói: “Tham thảo cao thâm đạo trị quốc, sử quốc gia ổn định và hoà bình lâu dài, này không phải kiến thức thiển cận người có khả năng nhận thức. Từ lễ góc độ xem, đây là hiếu.” Các đại thần đều cho rằng ôn kiệu ý kiến là chính xác, vương đôn âm mưu toại bị ngăn cản.[12]
Vĩnh XươngNguyên niên ( 322 năm ) nhuận tháng 11 sơ 10 ngày, Tư Mã duệ qua đời[13],Nhuận tháng 11 mười một ngày, Hoàng Thái Tử Tư Mã Thiệu tức hoàng đế vị, đại xá thiên hạ, là vìTấn minh đế,Tôn mẹ đẻ Tuân thị vì Kiến An quận quân.[14]
Quá ninhNguyên niên ( 323 năm ) hai tháng, Tư Mã Thiệu đem phụ thân tấn nguyên đế an táng ởKiến bình lăng.[15]Tháng sáu sơ sáu ngày, Tư Mã Thiệu lập phiDữu văn quânVì Hoàng Hậu.[16]
Vương đôn tuy với Vĩnh Xương nguyên niên ( 322 năm ) liền trở lại Võ Xương điều khiển từ xa triều đình, nhưng bởi vì mưu đồ soán vị, với quá ninh nguyên niên ( 323 năm ) ám chỉ muốn triều đình mộ binh chính mình vào triều, Tư Mã Thiệu vì thế lấy tay chiếu mộ binh vương đôn. Cùng năm, võ vệ tướng quânVương duẫn chiThừa tiệc rượu mà biết vương đôn mưu đồ, vì thế hồi kinh nói cho này phụ Kinh Châu thứ sửVương thư.Vì thế, vương thư cùng vương đạo cùng báo cáo tấn minh đế, có thể sớm làm phòng bị.[17]
Cập sau, Tư Mã Thiệu tích cực chuẩn bị kinh sưKiến KhangPhòng hộ[18],Cuối cùng với năm đó bảy tháng thành công đánh bại vương đôn phái ra, vương hàm thống soái tiến công Kiến Khang quân đội, bình định rồiVương đôn chi loạn.Vương đôn chi loạn bình định sau, Tư Mã Thiệu hạ lệnh không hề vấn tội với vương đôn một chúng quan thuộc, lại phân biệt lấyỨng ChiêmVìGiang ChâuThứ sử,Lưu hàVìTừ ChâuThứ sử,Đào khảnVì Kinh Châu thứ sử, vương thư vìTương châuThứ sử, trọng chỉnh các châu tình thế, tiêu trừ vương đôn lấy Lang Gia Vương thị tông tộc chiếm cứ chư châu lấy lăng nhược hoàng thất thất hành tình hình.[19]
Quá ninhBa năm ( 325 năm ) ba tháng sơ nhị ngày, Tư Mã Thiệu lập trưởng tửTư Mã diễnVì Hoàng Thái Tử.[20]Nhuận tám tháng mười chín ngày ( 10 nguyệt 12 ngày ), Tư Mã Thiệu khỏe mạnh trạng huống không tốt, triệu quá tể, tây Dương VươngTư Mã dạng,Tư ĐồVương đạo,Thượng thư lệnhBiện khổn,Xa Kỵ tướng quânHi giám,Hộ quân tướng quânDữu lượng,Lĩnh quân tướng quânLục diệp,Đan dương DoãnÔn kiệu,Cùng nhau tiếp thu di chiếu, phụ trợ Hoàng Thái Tử Tư Mã diễn. Nhuận tám tháng 25 ngày ( 10 nguyệt 18 ngày ), Tư Mã Thiệu chết bệnh với đông đường, hưởng thọ 27 tuổi. Nhuận tám tháng 26 ngày ( 10 nguyệt 19 ngày ), Hoàng Thái Tử Tư Mã diễn tức hoàng đế vị[21],Là vìTấn thành đế,Vì phụ thân Tư Mã Thiệu thượng thụy hào vì minh hoàng đế,Miếu hiệuTúc tổ ( 《 Tư Trị Thông Giám 》 làm túc tông[22]). Chín tháng mười một ngày, Tư Mã diễn đem Tư Mã Thiệu ấn táng với võ bình lăng.[23-24]
Tư Mã Thiệu thông minh nhanh nhẹn, có thể tùy cơ đoạn sự, đặc biệt minh bạch lý lẽ. Tại vị trong lúc, nạn binh hoả mấy năm liên tục, nạn đói không ngừng. Chết vào nạn đói chiến loạn ôn dịch giả, vượt qua dân cư chi nửa, quốc gia hư không xã hội khó khăn thập phần nghiêm trọng, quốc sự cực đoan gian nan. Lại giá trị vương đôn hiệp binh uy mà kinh sợ người chủ, đem dục trộm làm tinh thần hoảng hốt khí. Tư Mã Thiệu hư cùng chu toàn, dưỡng thành này ác, lấy nhược chế cường, dốc lòng mưu hoa, kịp thời độc đoán, quét sạch đại hung. Lại điều chỉnh kinh, Tương chờ bốn châu tướng lãnh, lấy phân tán Trường Giang thượng du địa phương thế lực, bình định, tăng mạnh căn bản mà suy yếu cành lá, tuy tại vị thời gian ngắn ngủi, nhưng đối yên ổn quốc gia đại cục ảnh hưởng sâu xa.[25]
Đông Tấn tự kiến quốc tới nay, phương bắc kiều họ sĩ tộc cùng phương namNgô họSĩ tộc chi gian mâu thuẫn vẫn luôn thực bén nhọn, Ngô họ sĩ tộc thường thường đã chịu xa lánh cùng áp chế. Minh đế vì ổn định Đông Tấn chính quyền, lâm chung trước một tháng, còn hạ chiếu nói: “Ngô khi đem tương danh hiền chi trụ, có có thể toản tu gia huấn, lại trung hiếu nhân nghĩa, tĩnh mình thủ thật, không nghe thấy với khi giả, châu quận công chính gấp lấy danh nghe, chớ có điều di.” Mưu cầu điều giải cái này mâu thuẫn, để đánh vỡ tông tộc giới hạn, vì quốc gia tuyển chọn nhân tài. Ở lâm chung di ngôn trung, hắn muốn chư thần vì chính mình lo việc tang ma khi “Vụ giản lược ước”, không được xa xỉ.[26]
Tào bì《 Tấn Giang tả tông miếu ca 》 chi sáu: “Rõ ràng túc tổ, xiển hoằng đế tạc. Anh phong túc phát, thanh huy tái lộ. Gian nghịch túng quá, võng thức hoàng độ. Cung chấn chu kỳ, toại khoát thiên bước. Hoành du uyên tắc, cao la vân bố. Phẩm vật hàm ninh, hồng cơ vĩnh cố.”[27]
Nam triều tề·Tạ hách《Cổ họa phẩm lục》: “Tuy lược với dáng vẻ, pha đến thần khí. Bút tích siêu việt, cũng có kỳ quan.”
Đường ·Phòng Huyền LinhChờ 《Tấn thư》: “Đế thông minh hữu cơ đoạn, vưu tinh vật lý. Với khi binh hung tuổi đói, chết dịch quá nửa, hư tệ đã gì, sự cực khó khăn. Thuộc vương đôn hiệp chấn chủ chi uy, đem di Thần Khí. Đế kỵ đuổi tuân dưỡng, lấy nhược chế cường, tiềm mưu độc đoán, trong vắt đại côn. Sửa thụ kinh, Tương chờ bốn châu, lấy phân thượng lưu chi thế, bình định, cường bổn nhược chi. Tuy hưởng quốc ngày thiển, mà quy mô hoằng xa rồi.”[28]
Thanh ·Vương phu chi《Đọc thông giám luận》: “Minh đế không yêu, Trung Nguyên này phục rồi chăng! Thiên giả năm hồ lấy loạn trung hạ, vận số chi nghèo cũng, đế nãi sớm thế! Vương đôn chi hoành, nguyên đế lo sợ mà băng, đế lấy ấu hướng đương nhiều khó, hành động vĩ nhiên ra người không ngờ, nhưng không thể nói thần võ thay?”[28]
Tư Mã Thiệu tuổi nhỏ khi, này phụ tấn nguyên đế nhàn ngồi, đem hắn đặt ở đầu gối trước, chính ngộTrường AnSứ giả tới, nhân hỏi Tư Mã Thiệu nói: “Ngươi nói ngày cùng Trường An cái nào xa?” Tư Mã Thiệu trả lời nói: “Trường An gần, chưa từng nghe nói qua người từ ngày biên tới, bởi vậy liền có thể đã biết.” Tấn nguyên đế cảm thấy kỳ dị. Ngày hôm sau, quần thần yến hội khi lại hỏi hắn vấn đề này, trả lời nói: “Ngày gần.” Tấn nguyên đế sắc mặt biến đổi nói: “Như thế nào cùng ngày hôm qua nói bất đồng đâu?” Tư Mã Thiệu trả lời nói: “Ngẩng đầu liền trông thấy ngày, nhưng lại vọng không thấy Trường An.” Bởi vậy tấn nguyên đế càng cảm thấy đến hắn là cái kỳ đồng.[29-30]
Tư Mã Thiệu tưởng đào hồ nước, tu đình đài, phụ thân hắn tấn nguyên đế không đáp ứng. Lúc ấy Tư Mã Thiệu vẫn là Thái Tử, thích chiêu dưỡng võ sĩ. Có một đêm nửa đêm kêu những người này đào hồ nước, đến hừng đông liền đào thành. Đây là ngay lúc đó Thái Tử tây trì.[31]Nghe nói là Đông Ngô khi sở đào thành, tên là Tây Uyển, sau lại nước bùn tích đầy, Tư Mã Thiệu khi lại chữa trị, cố tục xưng Thái Tử tây trì.
Quá ninhNguyên niên ( 323 năm ) tháng sáu, vương đôn đem cử binh hướng kinh sư xuất phát, tấn minh đế âm thầm biết được, vì thế cưỡi ba điền tuấn mã cải trang đi ra ngoài, đến vương đôn nơi dừng chânVới hồ,Dọc theo vương đôn nơi đóng quân đi rồi một vòng liền ra tới. Vương đôn binh lính phát hiện, nói: “Này không phải người thường a!” Hôm nay vương đôn ban ngày ngủ, mơ thấy thái dương vòng này thành, chấn kinh dựng lên, nói: “Này nhất định là hoàng chòm râu Tiên Bi nô tới.” Tư Mã Thiệu mẫu thân Tuân thị là yến thế hệ, Tư Mã Thiệu vẻ bề ngoài cùng loại ngoại tộc người, chòm râu màu vàng, cho nên vương đôn nói như vậy. Vì thế vương đôn phái năm cái kỵ binh đi tìm đuổi theo tấn minh đế. Tấn minh đế cũng giục ngựa chạy băng băng mà đi, mã kéo phân khi, liền tưới thượng nước lạnh. Gặp được lữ xá bán cơm lão phụ, đưa cho nàng một phen thất bảo tiên, đối nàng nói: “Mặt sau có kỵ binh tới, nhưng đem này tiên cho bọn hắn xem.” Sau một lúc lâu, truy kỵ đi vào lữ xá, hỏi lão phụ, lão phụ nói: “Người đã đi xa.” Cũng đem thất bảo tiên lấy ra tới cho bọn hắn xem. Năm cái binh lính truyền lại xem, dừng lại thật lâu. Lại thấy cứt ngựa là lãnh, cho rằng xác thật đã đi xa, liền đình chỉ đuổi theo. Tấn minh đế bởi vậy có thể thoát thân.[32-33]
Một lần, vương đạo cùng ôn kiệu cùng nhau yết kiến Tư Mã Thiệu, Tư Mã Thiệu hỏi ôn kiệu trước đây thống nhất thiên hạ nguyên nhân là cái gì. Ôn kiệu còn không có trả lời, trong chốc lát, vương đạo nói: “Ôn kiệu tuổi trẻ, còn không quen thuộc một đoạn này sự, thỉnh cho phép thần vì bệ hạ thuyết minh.” Vương đạo liền nhất nhất tự thuật tấn tuyên đếTư Mã ÝBắt đầu gây dựng sự nghiệp thời điểm, tru diệt có danh vọng gia tộc, sủng hạnh cũng tài bồi tán thành chính mình người, cùng với tấn văn đếTư Mã ChiêuLúc tuổi già sát cao quý hương côngTào maoSự. Tư Mã Thiệu nghe xong, che mặt nằm ở ngồi trên giường, nói: “Nếu giống ngài nói như vậy, tấn triều thiên hạ lại có thể nào lâu dài đâu!”[34]
《Thế Thuyết Tân Ngữ· giả quyệt 》 ghi lại, vương đôn xưng Tư Mã Thiệu vì: “Hoàng cần Tiên Bi nô”, cũng xưng này tướng mạo đặc thù là “Hoàng cần”. Chú dẫn 《Dị uyển》 sở tái, vương đôn ngữ làm: “Hoàng đầu Tiên Bi nô”, cũng tăng thêm giải thích: “Đế sở mẹ đẻ Tuân thị,Yến quốcNgười, cố mạo loại nào”. Hoàng đầu chỉ chính là tóc vàng, hoàng cần chỉ chính là hoàng râu, có thể thấy được Tư Mã Thiệu tướng mạo đặc thù chính là tóc vàng hoàng râu, có người da trắng tướng mạo đặc thù.
《 tấn thư · cuốn sáu · đế kỷ thứ sáu 》 cũng tái, vương đôn xưng Tư Mã Thiệu vì “Hoàng cần Tiên Bi nô”, cũng xưng “Đế trạng loại ngoại thị, cần hoàng, đôn cố gọi đế vân”, minh xác chỉ ra Tư Mã Thiệu tướng mạo cùng với mẫu tộc gần, thuyết minh này mẫu tộc tướng mạo có người da trắng đặc thù. Nếu Tư Mã Thiệu được xưng là “Hoàng đầu Tiên Bi nô” hoặc “Hoàng cần Tiên Bi nô”, này mẹ đẻ Tuân thị ứng vìTiên Bi người.
Tư Mã Thiệu mẹ đẻ Tuân thị thân phận là cung nhân, 《 tấn thư · hậu phi truyện 》 chưa tái này xuất thân, 《 tấn thư · cuốn sáu · đế kỷ thứ sáu 》 xưng này vì “Yến thế hệ”, theo 《 tấn thư · địa lý chí thượng 》: “KhởiNhạn mônLấy đông, tẫn Liêu Dương, vìYến đại”,Tắc “Yến đại” một từ hiển nhiên chỉ chính là địa lý phạm trù. Nhưng 《 tấn thư · Lưu thông tái ký 》 xưng “Tiên Bi chi chúng tinh bố yến đại”, đủ thấy yến đại khu vực là Tiên Bi người chủ yếu phân bố khu, 《Tấn thư》 sở dĩ xưng Tuân thị vì yến thế hệ, là căn cứ vi tôn giả húy nguyên tắc, không viết đúng sự thật Tuân thị vì Tiên Bi người, mà lấy cùng Tiên Bi người quan hệ quá sức chặt chẽ yến đại khu vực đại chỉ. 《Dị uyển》 xưng Tuân thị vì “Yến quốc người”, này Yến quốc là chỉ Tiên Bi người thành lập trước yến chính quyền, cũng này đây này ám chỉ Tuân thị là Tiên Bi người.[35]
Đông Tấn người cho rằng, Tư Mã Thiệu nhân mẫu thân làTiên BiNgười mà tướng mạo cùng loại với Tiên Bi người, cho nên mới được xưng là “Hoàng đầu Tiên Bi nô” hoặc “Hoàng cần Tiên Bi nô”, chứng minh “Hoàng đầu” hoặc “Hoàng cần” đúng là Tiên Bi người tướng mạo đặc thù. Tóc vàng là người da trắng lộ rõ đặc thù chi nhất, có thể thấy được Tiên Bi người, ít nhất là phía Đông Tiên Bi người trung, tồn tại tương đương số lượng người da trắng. Không chỉ có Đông Tấn người đem “Hoàng đầu” hoặc “Hoàng cần” xem thành là Tiên Bi người tướng mạo đặc thù, ở Đường triều người quan niệm trung, Tiên Bi người tướng mạo đặc thù vẫn có tóc vàng mắt xanh chờ người da trắng đặc điểm.[35-37]
Phụ thân: Tấn nguyên đếTư Mã duệ
- Đệ đệ
Tam đệ: Đông Hải ai vươngTư Mã Xung
Tứ đệ: Võ Lăng uy vươngTư Mã hi
Ngũ đệ: Lang tà điệu vươngTư Mã hoán
Lục đệ: Tấn Giản Văn ĐếTư Mã dục
- Tỷ muội
- Nhi tử
Tấn thành đếTư Mã diễn
Tấn khang đếTư Mã nhạc
- Nữ nhi
