Sau ( ghép vần: hòu ) là Hán ngữ một bậc thông dụng quy phạm chữ Hán ( thường dùng tự )[4].Sau cùng nó chữ phồn thể “Sau” nguyên là hai cái bất đồng tự. “Sau” nghĩa gốc chỉ viễn cổ thời đại quân chủ hoặc chư hầu, sau lại chuyên chỉ quân chủ chi thê. “Sau” cổ hình chữ dùng “Yêu” tỏ vẻ thằng, “Ngăn” tỏ vẻ chân, hợp nhau tới tỏ vẻ dùng dây thừng xuyên trụ chân, biểu hiện lạc hậu. Nghĩa rộng chỉ thời gian so vãn hoặc thứ tự thượng tới gần cuối cùng. Lại nghĩa rộng chỉ ở phản diện.[20]
Chữ Hán đơn giản hoá khi dùng “Sau” thay thế “Sau”. Từ giản thể văn bản thay đổi vì phồn thể văn bản khi, muốn phân hoá vì “Sau” cùng “Sau”. Sau kê, Hậu Nghệ, hậu phi, Hoàng Hậu, vương hậu, Thái Hậu chờ từ trung “Sau” vẫn làm sau, không làm sau; mà trước sau, trước sau sau muốn sửa làm sau.[20]Sau họ cùng sau họ là bất đồng dòng họ.[7]
- Tiếng Trung danh
- Sau
- Đua âm
- hòu
- Phồn thể
- Sau ( mặt sau, sau lại )
- Bộ đầu
- 𠂆, khẩu[2]
- Năm bút
- RGKD[1]
- Thương hiệt
- HMR[1]
- Trịnh mã
- PDAJ[1]
- Bút thuận
- Phiết, phiết, hoành, dựng, hoành chiết, hoành
- Tự cấp
- Một bậc[4]( đánh số: 0482 )
- Bình thủy vận
- Thượng thanh 25 có, đi thanh 26 hựu[3]
- Kết cấu
- Hợp thể tự, nửa vây quanh - tả thượng vây quanh kết cấu
- Tổng nét bút
- 2+4, 3+3( bộ thủ + bộ thủ ngoại )
- Thống nhất mã
- U+540E[1]
- Tứ giác dãy số
- 7226₁
- Bút thuận đánh số
- 331251
- Chú âm phù hiệu
- ㄏㄡˋ
- Tạo tự pháp
- Sau: Hiểu ý tự; sau: Hiểu ý tự
“Sau” cùng “Sau” là một đôi cùng xu ngu tưởng âm thay thế phồn giản tự. Chữ Hán đơn giản hoá trước chúng nó là ý nghĩa bất đồng hai chữ.
【 giáp tổ 】 “Sau” hình chữ diễn biến lưu trình đồThương đại giáp cốt văn trung có giáp tổ đồ A, giáp tổ đồ B hình chữ. Này một chữ hình giới giáo dục giống nhau giải thích vì “Tư”.Từ 20 thế kỷ 60 niên đại khởi, có một ít học giả đưa ra giáp cốt văn trung “Tư” cùng “Sau” là một chữ.[21]“Tư mẫu mậu đỉnh” cũng bởi vậy sửa tên vì “Mẹ kế mậu đỉnh”. Quốc gia viện bảo tàng sửa “Tư mẫu mậu đỉnh” vì “Mẹ kế mậu đỉnh” cấp ra lý do là: “Thượng thế kỷ 70 niên đại khởi, một ít chuyên gia kiến nghị đem ‘ tư mẫu mậu ’ sửa vì ‘ mẹ kế mậu ’. Bởi vì đời Thương tự thể so tự do, có thể chính viết, cũng có thể phản viết. Cho nên ‘ tư ’ cùng ‘ sau ’ hình chữ có thể giống nhau. Căn cứ khắc văn cũng biết, mẹ kế mậu đỉnh là thương vươngVõ đinhHai cái nhi tử vì hiến tế này mẫu thân mà chế, nếu định danh vì ‘ mẹ kế mậu đỉnh ’, ý tứ thượng càng tiếp cận ‘ thương vương lúc sau ’.”[28]Đối này có học giả tỏ vẻ phản đối. Thông qua phân tích thương đại giáp cốt văn trung giáp tổ đồ A, giáp tổ đồ B tự hình chữ cấu tạo cập nghĩa gốc, cùng với chúng nó ở lời bói trung cách dùng biết được: Giáp tổ đồ A cùng giáp tổ đồ B đều là “Tư” tự, không phải “Sau” tự. Giáp tổ đồ A, giáp tổ đồ B hình chữ ở lời bói trung chủ yếu là làm hiến tế giải, thích “Sau” sẽ sử lời bói đọc không thông.[22-23]
Tương quan thương đại khắc văn “Tư” “Sau” chi tranh, này căn nguyên nhưng ngược dòng đến Đông Hán hứa thận sở 《 Thuyết Văn Giải Tự 》. 《 nói văn 》: “Tư, thần tư sự với ngoại giả, từ phản sau.” Hứa thị căn cứ vào đối “Sau” tự xoay ngược lại, tức cái gọi là “Tư” từ phản “Sau”, nghĩa vì “Thần tư sự với ngoại giả”. Hình như là lấy “Sau” vì quân hiệu lệnh với nội, mà lấy “Tư” vi thần chấp sự với ngoại, hai người trong ngoài liên hệ, cho nên dùng cấu hình tương đồng nhưng phương hướng tương phản hai chữ ban cho biểu đạt. Đúng là hứa thận này đó nói giải, liền vì tư, sau chi tranh chôn xuống hạt giống.[23]
Giáp cốt văn “Sau” cùng “Dục”Cùng dùng, “Dục” dụ tam đẳng thượng cổ thuộc hộp, cùng “Sau” cùng âm. “Dục quyền hồ ( hoặc là sau )” ở giáp cốt văn trung viết làm giáp tổ đồ C, D, bảo thải bỏ biện rất giống mẫu thân sinh con bộ dáng: Thượng bộ vì một bên mặt “Người” hình ( có vì một “Nữ” tự ), phía dưới là một cái đầu triều hạ “Tử” tự. Vương quốc duy cho rằng đây là mẫu thân sinh hài tử tình hình, đầu triều hạ là bình thường thuận sản. Có ở đảo “Tử” hạ còn phụ có mấy cái điểm nhỏ, lấy tỏ vẻ hài tử lúc sinh ra nước ối. Cho nên phụ nữ sinh con chính là “Sau” nghĩa gốc.[24]
Thấy ở truyền lại đời sau cùng khai quật tư liệu, “Sau” tự xuất hiện đều ở xuân thu về sau, như xuân thu thời kì cuối Ngô vương quang giám chi “Cung kính nãi sau”, Chiến quốc trung sơn vương triệu vực đồ chi “Vương hậu” “Ai sau” chờ. Khai quật chứng kiến Chiến quốc sách trung, sau tự đã nhiều có sử dụng, truyền lại đời sau thời Chiến Quốc thành thư văn hiến tư liệu trung, dùng làm vương thê chi nghĩa sau tự, đã thay thế dục tự.[23]
“Sau” nghĩa gốc đã là “Sinh dục” “Dưỡng dục”, nhưng là trước đây Tần sách cổ trung “Sau” nhiều chỉ “Quốc quân”. Nói lên “Dưỡng dục” cùng “Quốc quân” chi gian ý chưng chiếu khốc nghĩa liên hệ, còn phải ngược dòng viễn cổ thời đại nguyên thủy bộ lạc sinh sản bá a mái chèo, sinh hoạt lịch sử. Viễn cổ thời đại nhân dân là dùng đơn sơ thạch khí, gậy gỗ chờ công cụ sản xuất cùng thiên nhiên đấu tranh, lấy cầu sinh tồn phát triển. Ở tự nhiên điều kiện ác liệt, sức sản xuất thấp hèn hoàn cảnh trung cầu được sinh tồn là thực không dễ dàng, nguyên thủy bộ lạc nhân dân đều hy vọng có tài đức sáng suốt người tới lãnh đạo đại gia phát triển sinh sản dân cư. Đây là cổ nhân cái gọi là “Trời sinh dân mà đứng chi quân”. Này một rộng khắp xã hội bối cảnh, sử “Sau” tự sinh ra “Quân chủ” “Đế vương” chi nghĩa. Tỷ như 《 Tả Truyện · hi công 32 năm 》: “Hào có nhị lăng nào: Này Nam Lăng, hạ sau cao chi mộ cũng; này bắc lăng, văn vương chỗ tích mưa gió cũng.” Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》: “Tích tam sau chi thuần túy hề, cố chúng phương chi sở tại.”
“Sau” từ “Quân sau” lại nghĩa rộng chỉ quân chủ chính thê. Tỷ như 《 Hậu Hán Thư · Quách hoàng hậu kỷ 》: “Sau thúc phụ lương, sớm chung.” 《 Tùy thư · Lý mật truyện 》: “Dục quy cướp, ô nhục phi sau.”[25]
【 Ất tổ 】 “Sau” hình chữ diễn biến lưu trình đồ“Sau” tự. Giáp cốt văn làm Ất tổ đồ 1, 2. Tự từ yêu, đảo ngăn hiểu ý. “Yêu” tỏ vẻ dây thừng, “Ngăn”Tỏ vẻ chân. Lấy tượng với tù binh hoặc nô lệ, chân bị dây thừng hệ, tự nhiên đi được không mau. “Sau” nghĩa gốc vì dừng ở mặt sau. Nhưng đoạn ngọc tài cách nói có điều bất đồng, hắn nói: “Yêu giả tiểu cũng, tiểu mà đi muộn, sau cũng biết rồi.” Ý vì bước chân tiểu nhân kiện mao mà đi được chậm. Tuy nói pháp bất đồng, nhưng đi ở mặt sau ý tứ lại là tương đồng. Đây là “Sau” nghĩa gốc. Vì sử tự nghĩa càng minh xác, lại thêm “Xích” làm Ất tổ đồ 2. “Xích” tỏ vẻ cùng hành tẩu có quan hệ ý nghĩa. Kim văn trừ kế thừa ân đại giáp cốt văn làm Ất tổ đồ 4 hình bên ngoài, lại có từ sước làm Ất tổ đồ 6 hình sau tự, “Sước” cũng là tỏ vẻ hành động cấu kiện. 《 Thuyết Văn Giải Tự 》 cổ văn thừa này hình làm Ất tổ đồ 10. Chữ triện làm Ất tổ đồ 7, thừa tự đồ 4, 5 một loại hình chữ. Thể chữ lệ làm đồ 11-12, lấy từ “Xích” chi hình.
“Sau” tự từ “Đi ở mặt sau, dừng ở phía sau” cái này nghĩa gốc nghĩa rộng ra thời gian hoặc vị trí ở phía sau, cùng “Trước” hoặc “Trước” tương đối. Tỷ như 《 sử ký · Hạng Võ bản kỷ 》: “Ngô nghe trước tức chế người, sau tắc làm người sở chế.”
Dừng ở mặt sau cũng tức thứ tự xếp hạng mặt sau, như hàng phía sau, sau ba gã. 《 Ngô tử · lệ sĩ 》: “Thượng công ngồi đi trước, hào tịch, kiêm trọng khí thượng lao; thứ công ngồi trung hành, hào tịch, khí kém giảm; vô công ngồi làm sau, hào tịch vô trọng khí.” Công lao liệt ở thượng đẳng, ngồi ở hàng phía trước, tịch thượng bãi đầy thức ăn thịnh soạn, còn trưng bày quý trọng đồ đựng cùng ngưu, dương, heo tam sinh; công lao liệt vào thứ đẳng, ngồi ở trung bài, tịch thượng thức ăn thịnh soạn chờ liền phải hạ thấp nhất đẳng; không có công lao, chỉ có thể ngồi ở hàng phía sau, tịch thượng thức ăn thịnh soạn liền càng là giống nhau.
Từ huyết thống quan hệ tới giảng, thứ tự tội đáp xếp hạng mặt sau, chính là con cháu, hậu đại. 《 Kinh Thi · phong nhã · chiêm ngang 》: “Thức cứu về sau.”[25-26]
Thông qua phân tích, có thể thấy được “Sau” cùng “Sau” hai người bổn vì hai cái hoàn toàn bất đồng tự, nhưng là trước đây Tần điển tịch giữa, lại thường xuyên có thể phát hiện “Sau” giả tá “Sau” tự tình huống. Chiến quốc thời kì cuối đến Tây Hán giai đoạn trước, lấy “Sau” đại “Sau” phi thường phổ biến, như mã vương đôi hán mộ sách lụa, thẻ tre, bạc tước sơn hán mộ thẻ tre chờ.” 《 Thuyết Văn Giải Tự · phần sau 》 vương quân ngắt câu: “Sau chi vi hậu cũng, cố kinh điển mượn sau vi hậu.” Bởi vậy, trước đây Tần làm trung, “Sau” “Sau” thông dụng hiện tượng đã tương đối phổ biến, như 《 mặc tử · phi công trung 》: “Còn lại là quỷ thần chi tang này chủ sau.” 《 mặc tử · thượng hiền thượng 》: “Sau đó quốc chi thiện bắn ngự chi sĩ.” 《 nghi lễ · hương bắn lễ 》: “Rồi sau đó hạ bắn bắn.” 《 Hán Thư · Trần Thắng hạng tịch bài nói chuyện sau bản tin 》: “Sau đó lấy lục hợp vì gia.” 《 Đại Học 》: “Biết nơi yên ở rồi mới định được.” Nơi này “Sau” đã thoát ly quân chủ chính thê như vậy ý tứ, mà là ẩn dụ vì “Sau” tự, tỏ vẻ trước sau chi ý, dùng “Sau” chi hình biểu “Sau” chi nghĩa, “Sau” giả, “Sau” cũng.
Tổng thượng sở thuật, có thể phát hiện, cổ văn trung “Sau” tự có thể có thể thay nhau vì “Sau”, tức trước sau, trước sau “Sau” ngẫu nhiên có thể viết làm “Sau”, nhưng là tỏ vẻ quân vương cùng đế vương chi thê “Sau” là trăm triệu không thể viết làm “Sau”. Ở ngày thường vận dụng trung, chỉ cần minh bạch “Sau” cùng “Sau” hai chữ hình chữ khởi nguyên cùng phát triển, liền sẽ tránh cho rất nhiều không biết nên khóc hay cười sai lầm, dùng tự cũng sẽ càng thêm chuẩn xác mao thể thỉnh.[27]
Từ tính | Giải thích | Anh dịch | Câu ví dụ | Lệ từ |
|---|---|---|---|---|
Danh từ | Cổ đại xưng quân chủ, đế vương | sovereign; emperor | 《 thượng thư ‧ canh thề 》: “Ta sau bất chấp ta chúng.” Thanh · Cung tự trân 《 nghĩ tiến thượng Mông Cổ đồ chí biểu văn 》: “Thánh tổ cao tông, văn quan cổ sau, chuyển mà so với, võ văn hàm phú.” | Sau kê; Hậu Nghệ;Tam sau |
Đế vương chính thê, Hoàng Hậu | empress; queen | 《 Tả Truyện ‧ trang công 21 năm 》: “Trịnh bá chi hưởng vương cũng, vương về sau chi bàn giám dư chi.” 《 Hậu Hán Thư ‧ Hoàng Hậu kỷ thượng ‧ quang võ Quách hoàng hậu 》: “Sau thúc phụ lương, sớm chung.” | Hậu phi; Hoàng Hậu; Thái Hậu | |
Cổ đại chỉ các nước chư hầu | 《 thượng thư ‧ Thuấn điển 》: “Tứ cận đông sau.” 《 tân đường thư ‧ liễu miện truyện 》: “Phu triều hội, lễ chi vốn cũng. | |||
Cổ đại đối trưởng quan, quận thủ hoặc tướng lãnh tôn xưng | 《 tấn thư ‧ ứng Chiêm truyện 》: “Sau đó thiên hạ đại loạn, Chiêm cảnh độc toàn. Bá tánh ca chi rằng: ‘ loạn ly đã phổ, đãi vì hôi hủ. May mắn chi vận, lại tư ứng sau. ’” | |||
Chỉ hậu thổ. Đối đại địa tôn xưng | ||||
Phương vị từ. ( thời gian thượng ) so vãn; tương lai ( cùng “Trước, trước” tương đối ) | later | 《 Lã Thị Xuân Thu ‧ trường thấy 》: “Cố thẩm biết nay tắc cũng biết cổ, biết cổ tắc cũng biết sau.” Nam triều lương · Lưu hiệp 《 văn tâm điêu long ‧ chúc minh 》: “Sau chi quân tử, nghi ở tấm gương nhà Ân.” | Hậu thiên; xong việc; ngày sau; thứ tự đến trước và sau;Không tiền khoáng hậu | |
Phương vị từ. Thứ tự tới gần cuối cùng vị trí ( cùng “Trước, trước” tương đối ) | back | Đường · Bạch Cư Dị 《Tỳ bà hành》: “Nhẹ hợp lại chậm vê mạt phục chọn, sơ vì 《 nghê thường 》 sau 《 sáu yêu 》.” | Hàng phía sau;Người trước ngã xuống, người sau tiến lên | |
Phương vị từ. Mặt trái bộ phận; người hoặc vật mặt trái sở triều phương hướng ( cùng “Trước” tương đối ) | behind;back | 《 Tả Truyện · chiêu công 23 năm 》: “Tắc này trước, đoạn sau đó.” Chiến quốc · Khuất Nguyên 《 Ly Tao 》: “Trước vọng thư sử tiên phong hề, sau phi liêm sử bôn thuộc.” | Phía sau lưng; cửa sau; lo trước lo sau | |
Phương vị từ. Chỉ động tác hoặc sự tình hoàn thành lúc sau | Tống · từ huyễn 《Cùng môn hạ ân thị lang trà mới hai mươi vận》: “Nghiền sau hương di xa, nấu tới sắc càng tiên.” | |||
Hậu đại người; chỉ con cháu chờ | posterity | 《 Kinh Thi ‧ phong nhã ‧ chiêm ngang 》: “Vô thẹn hoàng tổ, thức cứu về sau.” 《 trần thư ‧ Cao Tổ kỷ thượng 》: “( Cao Tổ ) hán quá khâu trường trần thật lúc sau cũng.” | Vô hậu; danh môn chi hậu | |
Chỉ hậu môn | Hán · Lưu hướng 《 tân tự ‧ việc vặt vãnh bốn 》: “Huệ vương lúc sau đỉa ra, cố này lâu bệnh tâm phúc chi tật toàn khỏi.” | |||
( Hòu ) dòng họ dùng tự | ||||
Hình dung từ | Thông “Hậu”. Đại; trọng | 《 cái ống ‧ mà viên 》: “Năm loại đều bị nghi, này lập hậu mà tay thật.” 《 thanh bình sơn đường thoại bản ‧ sừng dê ai tử chiến Kinh Kha 》: “Bất hiếu đệ này đi, vọng huynh âm lực tương trợ. Nhưng đến hơi danh, tất đương sau táng.” | ||
Động từ | Chủ trì. | 《 thượng thư ‧ Thuấn điển 》: “Đế rằng: ‘ bỏ, lê dân trở đói, nhữ sau kê, bá khi trăm cốc. ’” | ||
Kế thừa | inherit | 《 thương quân thư ‧ cảnh nội 》: “Hãm đội chi sĩ biết tật đấu, không được chém đầu đội năm người, tắc hãm đội chi sĩ, người ban tước một bậc, chết tắc một người sau.” 《 Tam Quốc Chí ‧ Ngụy chí ‧ Võ Đế kỷ 》: “Này cử nghĩa binh đã tới, tướng sĩ tuyệt không người sau, cầu này thân thích về sau chi.” | ||
Dừng ở mặt sau | be(come, arrive)late | 《 luận ngữ ‧ hơi tử 》: “Tử lộ do đó sau, ngộ cha vợ lấy trượng hà du.” | Không cam chịu thua kém người;Phía sau tiếp trước | |
Quẳng đi | 《 Hán Thư · Trâu dương truyện 》: “Nguyện đại vương sát người ngọc, Lý Tư chi ý, rồi sau đó Sở vương, Hồ Hợi chi nghe.” | |||
Trợ từ | Ngữ khí trợ từ. Dùng cho câu trung hoặc câu mạt, tương đương với “A” hoặc “A” | Tống · vương chu 《 hỏi xuân 》 thơ: “Đem rượu hỏi xuân nhân đế ý? Vì ai tới sau vì ai về?” Kim · đổng Giải Nguyên 《 Tây Sương Ký điệu hát kể 》 cuốn năm: “Nhiều hẳn là vì ta sau, bằng mà tế tư nhớ.” |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: 《 Hán ngữ đại từ điển 》[5]《 hiện đại Hán ngữ từ điển 》[6]《 Hán ngữ đại từ điển 》[7])
【 cuốn chín 】【 phần sau 】 hồ khẩu thiết ( hòu )
Sau, kế thể quân cũng. Tượng người chi hình. Thi lệnh lấy cáo tứ phương, cố 𠂆 chi①.Từ một, khẩu. Phát hào giả, quân sau cũng. Phàm sau chi thuộc toàn từ sau.
【 cuốn nhị 】【 xích bộ 】 hồ khẩu thiết ( hòu )
Sau, muộn cũng. Từ xích, yêu②,Tuy giả, sau cũng.
𨒥, cổ văn sau từ sước.
【 chú thích 】①𠂆 ( yì ) chi: Khổng quảng cư 《 nghi nghi 》: “Sau tự cái từ người, từ khẩu, lấy sẽ người quân ra lệnh chi ý cũng. Nãi bên dưới lại vân: ‘ cố xưởng chi, từ một ngụm ’, đem một hoành người tự sách khai, này hứa thị kỵ chi thấy cũng.” ② yêu: Từ khải 《 Thuyết Văn Giải Tự 》: “Yêu, hãy còn 𦌾 ( juān, võng ) chí ( zhì, vướng ngã ) chi cũng.”[8]
【 cuốn chín 】【 phần sau 】
“Kế thể quân cũng” chú:《 thích cổ 》《 mao truyện 》 toàn rằng: “Sau, quân cũng.” Hứa biết vi kế thể quân giả. Sau chi ngôn sau cũng. Khai sáng chi quân trước đây, kế thể chi quân ở phía sau cũng. Tích ngôn chi như thế, hồn ngôn chi, tắc không đừng rồi. 《 Dịch · tượng hạ 》 truyền rằng: “Sau lấy thi mệnh cáo tứ phương.” Ngu vân: “Sau, kế thể chi quân cũng.” Này hứa nói cũng, cái cùng dùng Mạnh 《 Dịch 》. Kinh truyện nhiều giả sau vi sau, 《 đại bắn 》 chú dẫn 《 hiếu kinh 》 nói rằng: “Người sau, sau cũng.” Này gọi sau tức sau chi giả tá.
“Tượng người chi hình” chú:Gọi thân trên 𠂋 cũng, 𠂋葢 nhập tự hoành viết. Không rằng từ nhập mà rằng tượng hình người giả, lấy phi lập người cũng. Bên dưới chi giải cũng rằng tượng người.
"Từ khẩu" chú:Hồ khẩu thiết, bốn bộ.
“《 Dịch 》 rằng: ‘ sau 㠯 thi lệnh cáo tứ phương. ’” chú:Này dùng 《 cấu · tượng 》 truyền thuyết từ khẩu chi ý. Truyền rằng: “Thiên hạ có phong, cấu.” Sau lấy thi mệnh cáo tứ phương. Trịnh làm “Cáo”, hứa làm “Cáo”. Ấn, này điều các bổn làm “Tượng người chi hình, thi lệnh lấy cáo tứ phương, cố xưởng chi từ một ngụm phát hào giả, quân sau cũng.” Thiển người sở thoán, bất thành văn lý. Thân trên đã tượng người, làm sao đến vân từ dư chế thiết chi xưởng, thả từ một chăng? Nay dưới chi tự giải ngữ pháp sửa đổi, tắc nghi có “《 Dịch 》 rằng” thẩm rồi.[9]
【 cuốn nhị 】【 xích bộ 】
“Muộn cũng. Từ xích, yêu, tuy. Yêu tuy giả, sau cũng” chú:Các bổn đoạt hai chữ, nay bổ. Yêu giả, tiểu cũng. Tiểu mà đi muộn, sau cũng biết rồi, cố từ yêu tuy hiểu ý. Hồ khẩu thiết, bốn bộ.[10]
Hồ khẩu thiết, thượng hậu hộp ‖ sau thanh hầu bộ ( hòu )
Sau, quân cũng. Lại họ, hán có thiếu phủ sau thương. Lại âm chờ.
Hồ cấu thiết, đi chờ hộp ‖ sau thanh hầu bộ ( hòu )
Sau, quân cũng. Hoàng Hậu cũng.
Hồ khẩu thiết, thượng hậu hộp ‖ sau thanh hầu bộ ( hòu )
Sau, trước sau. 《 nói văn 》: “遟 cũng.” Lại đậu tằm thiết.
Hồ cấu thiết, đi chờ hộp ‖ sau thanh hầu bộ ( hòu )
Sau, 《 phương ngôn 》 vân: “Trước sau hãy còn đệ tự.”[19]
【 xấu tập thượng 】【 khẩu bộ 】 sau
《 đường vận 》《 tập vận 》《 chính vận 》 hồ khẩu thiết. 《 vận sẽ 》 thực khẩu thiết. Cũng âm sau. 《 nói văn 》: Kế thể quân cũng, tượng người chi hình. Thi lệnh lấy cáo tứ phương, cố 𠂆 chi từ một, khẩu. Phát hào giả, quân sau cũng. 《 thư · trọng hủy chi cáo 》: Hề ta sau. 《 Dịch · thái quẻ 》: Sau lấy tài cả ngày mà chi đạo. 《 lễ · đàn cung 》: Hạ sau thị 堲 chu. Sơ: Hạ ngôn người sau, Bạch Hổ thông vân lấy thi lễ chịu với quân, cố xưng sau.
Lại 《 lễ · khúc lễ 》: Thiên tử có hậu. Sơ: Sau, sau cũng. Ngôn sau đó với thiên tử, cũng lấy quảng sau dận cũng. 《 Bạch Hổ thông 》: Thương trước kia toàn rằng phi, chu thủy lập hậu. Chính đích rằng vương hậu, Tần Hán rằng Hoàng Hậu, hán tổ mẫu xưng Thái Hoàng Thái Hậu, mẫu xưng Hoàng Thái Hậu.
Lại chư hầu cũng xưng sau. 《 thư · Thuấn điển 》: Ban thụy với quần sau.
Lại cổ giả quân xưng thần cũng rằng sau. 《 thư · Thuấn điển 》: Nhữ sau kê, bá khi trăm cốc. Sơ: Quốc ngữ vân: Kê vi thiên quan, tên một chữ vi kê, tôn mà quân chi, xưng vi sau kê. Lại 《 tận số 》: Tam sau hiệp tâm. Chú: Gọi Chu Công quân 𨻰 tất công cũng.
Lại 《 thư · võ thành 》: Cáo với hoàng thiên hậu thổ. Truyền: Hậu thổ, xã cũng. 《 Tả Truyện · chiêu 29 năm 》: Thổ chính rằng hậu thổ. Chú: Thổ vi quần vật chủ, cố xưng sau cũng. Này tự câu long nào, ở nhà tắc tự trung lưu, ở dã tắc vi xã. 《 chính vận 》: Hậu thổ, cũng lấy hậu tái chi nghĩa.
Lại họ. 《 sử ký · Trọng Ni đệ tử truyện 》: Sau chỗ tự tử. 《 Tây Hán · nho lâm truyện 》: Sau thương tự gần quân.
Lại cùng sau thông. 《 lễ · khúc lễ 》: Lại bái chắp tay, rồi sau đó đối.
Lại 《 quảng vận 》 hồ cấu thiết. 《 tập vận 》 hạ cấu thiết. 《 vận sẽ 》《 chính vận 》 hồ mậu thiết. Cũng âm 𠋫. Nghĩa cùng.
Lại diệp sau năm thiết, âm hộ. Thái ung 《 hồ hoàng nhị công tụng 》: Duẫn tư nhà Hán, sinh dục nhị sau. Rằng hồ rằng hoàng, phương quỹ tề võ. Lục Vân 《 hán cao thịnh đức tụng 》: Hàm Dương khắc điễn, đã hệ Tần sau. Nga nga A Phòng, nãi thanh đế vũ. ○ ấn 《 thơ bổn âm 》 vân: 《 chu tụng 》 tuyên triết duy người, văn võ duy sau, yến cập hoàng thiên, khắc xương xỉu sau. Sau, sau đều âm hộ, hậu nhân vào nhầm 45 hậu vận, cố với 《 đường vận chính 》 trung lịch dẫn kinh tập chứng chi. Nhiên tự 《 ngọc thiên 》 về sau, sau ở hậu vận bắt chước đã lâu, không thể không về sau năm thiết vi diệp âm rồi.[11]
【 dần tập hạ 】【 xích bộ 】 sau
Cổ văn: 𨒥, 𢔏
《 đường vận 》《 chính vận 》 hồ khẩu thiết. 《 tập vận 》《 vận sẽ 》 thực khẩu thiết. Cũng âm hậu. 《 nói văn 》: Muộn cũng. Từ xích, yêu, tri giả, sau cũng. Từ khải rằng: Yêu, hãy còn 𦌾 chí chi cũng. 《 ngọc thiên 》: Trước sau cũng. 《 quảng vận 》: Trước sau cũng. 《 thơ · tiểu nhã 》: Không tự mình trước, không tự mình sau.
Lại hậu tự cũng. 《 lễ · ai công hỏi 》: Tử cũng giả, thân lúc sau cũng. 《 thư · Thái Trọng chi mệnh 》: Rũ hiến nãi sau. 《 Tả Truyện · Hoàn hai năm 》: Tang tôn đạt này có hậu với lỗ chăng.
Lại 《 tập vận 》: Cũng họ.
Lại 《 vận sẽ 》: Sau đó, ngữ từ.
Lại 《 quảng vận 》 hồ cấu thiết. 《 tập vận 》 hạ cấu thiết. 《 vận sẽ 》《 chính vận 》 hồ mậu thiết. Cũng hậu đi thanh. 《 tăng vận 》: Từ nay về sau với người, không dám trước rồi sau đó chi, trước này rồi sau đó bỉ lúc sau cũng. 《 lão tử · Đạo Đức Kinh 》: Sau này giả, người trước chi. 《 Luận Ngữ 》: Sự quân kính chuyện lạ, rồi sau đó này thực.
Lại 《 thơ · phong nhã 》: Dư rằng có trước sau. Truyền: Tương đạo trước sau rằng trước sau.
Lại 《 quảng nhã 》: Đệ tự, trước sau cũng. 《 Tây Hán · giao tự chí 》: Thần quân giả, trường lăng nữ tử, lấy nhũ chết, thấy thần với trước sau giống như. Chú: Huynh đệ thê tương gọi rằng trước sau, cổ gọi chi đệ. Nay Quan Trung tục hô vi trước sau, Ngô sở hô vi chị em dâu.
Lại diệp sau năm thiết, hồ thượng thanh. Dương hùng 《 Triệu sung quốc tranh vẽ tụng 》: Ở Hán Trung hưng, sung quốc làm võ. Oai hùng Hoàn Hoàn, cũng Thiệu xỉu sau.[12]
Hình chữ đối lập ( chữ Khải )
“Sau” tự thư viết bút thuận“𠂋” từ thượng tả vây quanh “Khẩu”, cái đáy tề bình. “𠂆”, đầu bút bình phiết cư thượng ở giữa; đệ nhị bút dựng phiết từ bình phiết phiết tiêm đặt bút. “Một”, ở hoành trung tuyến thượng sườn, hữu đoan vượt qua “Khẩu”. “Khẩu”, thượng khoan hạ hẹp, lược bẹp, cư hạ thiên hữu.[2]
Thời đại | Tự đầu | Thanh vận hệ thống tên | Vận bộ | Thanh mẫu | Vận mẫu |
|---|---|---|---|---|---|
Tiên Tần | Sau, sau | Cao bổn hán hệ thống | ɡʰ | u | |
Tiên Tần | Sau, sau | Vương lực hệ thống | Hầu | ɣ | ɔ |
Tiên Tần | Sau, sau | Đổng cùng hòa hệ thống | Hầu | ɣ | ûɡ |
Tiên Tần | Sau, sau | Chu pháp cao hệ thống | Hầu | ɡ | ew |
Tiên Tần | Sau, sau | Lý phương quế hệ thống | Hầu | g | ugx |
Tây Hán | Sau | Cá | |||
Đông Hán | Sau, sau | Cá | |||
Ngụy | Sau, sau | U | ou | ||
Tấn | Sau, sau | U | ou | ||
Nam Bắc triều | Sau, sau | Tống Bắc Nguỵ giai đoạn trước | Vưu hầu u | ou | |
Nam Bắc triều | Sau, sau | Bắc Nguỵ hậu kỳ Bắc Tề | Vưu hầu u | ou | |
Tùy Đường | Sau, sau | Cao bổn hán hệ thống | ɣ | ə̯u | |
Tùy Đường | Sau, sau | Vương lực hệ thống | ɣ | əu | |
Tùy Đường | Sau, sau | Đổng cùng hòa hệ thống | ɣ | u | |
Tùy Đường | Sau, sau | Chu pháp cao hệ thống | ɣ | əu | |
Tùy Đường | Sau, sau | Lý phương quế hệ thống | ɣ | ə̆u | |
Tùy Đường | Sau, sau | Trần Tân hùng hệ thống | ɣ | ou |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển võng[15-18])
Từ điển vận thơ | Tự đầu | Tiểu vận | Vận nhiếp | Âm điệu | Vận mục | Thanh mẫu | Thanh loại | Khép mở | Thứ bậc | Thanh đục | Phiên thiết | Nghĩ âm |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Quảng vận | Sau, sau | Hậu | Lưu | Thượng thanh | 45 hậu | Hộp | Mở miệng hô | Một | Toàn đục | Hồ khẩu thiết | ɣu | |
Chờ | Lưu | Đi thanh | 50 chờ | Hộp | Mở miệng hô | Một | Toàn đục | Hồ cấu thiết | ɣu | |||
Tập vận | Hậu | Lưu | Thượng thanh | 45 𠪋 | Hộp | Mở miệng hô | Một | Toàn đục | Tàn nhẫn ( thực ) khẩu thiết | ɣəu | ||
𠋫 | Lưu | Đi thanh | 50 𠋫 | Hộp | Mở miệng hô | Một | Toàn đục | Hạ cấu thiết | ɣəu | |||
Lễ Bộ vận lược | Thượng thanh | Hậu | Thực khẩu thiết | |||||||||
Đi thanh | 𠋫 | Hồ mậu thiết | ||||||||||
Tăng vận | Thượng thanh | Hậu | Hồ khẩu thiết | |||||||||
Đi thanh | 𠋫 | Hồ mậu thiết | ||||||||||
Trung Nguyên âm vận | Sau | Đi thanh | Vưu hầu | Hiểu | Mở miệng hô | Toàn thanh | xəu | |||||
Trung Châu âm vận | Đi thanh | Vưu hầu | Diệp hầu đi thanh | |||||||||
Hồng Vũ chính vận | Hậu | Thượng thanh | Mười chín có | Hộp | Hồ | Toàn đục | Hồ khẩu thiết | ɣou | ||||
Chờ | Đi thanh | Mười chín hựu | Hộp | Hồ | Toàn đục | Hồ mậu thiết | ɣou | |||||
Phân vận toát yếu | Sau | Dương đi | Thứ năm tu tẩu tú | Hiểu |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển võng[13-16])
Chú ý: Phương ngôn âm thanh mẫu cùng vận mẫu dùng phiên âm quốc tế đánh dấu; khắp nơi ngôn điểm âm lấy địa phương thành nội người già và trung niên khẩu âm vì căn cứ, chỉ làm tham khảo
Phương ngôn khu | Phương ngôn điểm | Thanh mẫu cập vận mẫu | Giọng | Thanh âm | Ghi chú |
|---|---|---|---|---|---|
Bắc Kinh tiếng phổ thông | Bắc Kinh | xou | 51 | Đi thanh | |
Ký lỗ tiếng phổ thông | Tế Nam | xou | 21 | Đi thanh | |
Trung Nguyên tiếng phổ thông | Tây An | xou | 55 | Đi thanh | |
Tây Nam tiếng phổ thông | Vũ Hán | xou | 35 | Đi thanh | |
Tây Nam tiếng phổ thông | Thành đô | xou | 13 | Đi thanh | Chưa ghi chú rõ cách đọc khác nguyên nhân, trước sau |
xou | 54 | Thượng thanh | |||
xou | 13 | Đi thanh | Hoàng Hậu | ||
Giang Hoài tiếng phổ thông | Hợp Phì | xɯ | 53 | Đi thanh | |
Giang Hoài tiếng phổ thông | Dương Châu | xɣɯ | 55 | Đi thanh | |
Tấn ngữ | Thái Nguyên | xəu | 45 | Đi thanh | |
Ngô ngữ | Tô Châu | ɦɣ | 31 | Dương đi | |
Ngô ngữ | Thượng Hải | ɦɣɯ | 113 | Dương đi | |
Ngô ngữ | Ôn Châu | ɦau | 22 | Dương đi | |
Tương ngữ | Trường Sa | xəu | 45 | Âm đi | “Trước sau” văn đọc; Hoàng Hậu |
xəu | 21 | Dương đi | “Trước sau” bạch đọc | ||
Tương ngữ | Song phong | ɣe | 33 | Dương đi | |
Cống ngữ | Nam Xương | hɛu | 11 | Đi thanh | |
Người Hẹ lời nói | Mai huyện | hɛu | 52 | Đi thanh | “Trước sau” văn đọc; Hoàng Hậu |
hɛu | 44 | Âm bình | “Trước sau” bạch đọc | ||
Tiếng Quảng Đông | Quảng Châu | hɐu | 22 | Dương đi | |
Tiếng Quảng Đông | Dương Giang | hɐu | 54 | Dương đi | |
Mân ngữ | Triều Châu | hou | 35 | Dương thượng | |
Mân ngữ | Hạ Môn | hɔ | 33 | Dương đi | “Trước sau” văn đọc; Hoàng Hậu |
hau | 33 | Dương đi | “Trước sau” bạch đọc | ||
Mân ngữ | Phúc Châu | xau | 242 | Dương đi | “Trước sau” văn đọc; Hoàng Hậu |
au | 242 | Dương đi | “Trước sau” bạch đọc | ||
Mân ngữ | Kiến âu | xe | 44 | Dương đi |
( bảng biểu tin tức nơi phát ra: Hán điển[13],《 Hán ngữ phương âm bảng chú giải thuật ngữ 》[29])
