Ngô môn họa phái

Trung Quốc đời Minh trung kỳ hội họa bè phái
Triển khai3 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Từ đồng nghĩaNgô phái( đời Minh Ngô môn họa phái ) giống nhau chỉ Ngô môn họa phái
Ngô môn họa phái, là Trung Quốc đời Minh trung kỳ hội họa bè phái, cũng xưng “Ngô phái”. NhânTô ChâuVì cổ Ngô đô thành, có Ngô môn chi gọi, mà này chủ yếu đại biểu nhân vật nhưThẩm chu,Văn Trưng Minh,Đường Dần,Thù anh,Trương hoànhChờ danh gia, đều thuộcNgô quận( nay Tô Châu ) người, tên cổ.
Tiếng Trung danh
Ngô môn họa phái
Ngoại văn danh
Wu School
Đừng danh
Ngô phái
Sáng lập niên đại
Đời Minh trung kỳ
Tác phẩm tiêu biểu phẩm
《 lạc hà cô vụ đồ 》《 Tây Sơn không khí trong lành đồ 》

Tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Minh trương hoành 《 Tây Sơn không khí trong lành đồ 》 bộ phận
Ở Ngô môn phái quật khởi phía trước, Giang Nam Tô Châu, vô tích khu vực đã có một đám họa gia, nhưĐỗ quỳnh,Lưu giác,Trần nhữ ngôn,Từ bí,Trần xiêmĐám người, bọn họ phần lớn am hiểu thi văn, có so cao văn học tu dưỡng. Hội họa thượng chủ yếu kế thừa nguyên đạiHoàng công vọng,Vương môngTruyền thống, sáng tác lấy ảnh đoan phỉ bút tình mặc thú là chủVăn nhân họa.Bọn họ nghệ thuật cấp Ngô môn phái khai tông ngườiThẩm chuLấy trực tiếp hoặcGián tiếp ảnh hưởng,Cố nhưng xưng là này một họa phái đi đầu. Bởi vì lúc ấy van câu hôn nãi chịu hoàng thất thưởng thức cung đình hồng nghênh viện thể toàn mộ vượt hội họa cùng với có một phong cách riêngChiết pháiXưng hùng giới hội hoạ, đỗ quỳnh đám người tác phẩm không có được đến xã hội rộng khắp chú ý, bọn họ chủ yếu hoạt động vì văn học sáng tác, cố chưa tự thành phe phái. Ngô phái trung xào hiệp ghế hậu kỳ kinh tế chưa từng có phồn vinh, thưởng họa trở thành mọi người sinh hoạt một bộ phận, họa gia địa vị tiến thêm một bước đề cao, có chứa nồng hậu sinh hoạt hơi thở tác phẩm xuất hiện ở giới hội hoạ, hình thành tân diện mạo. Đại biểu nhân vật cóVăn gia,Thù châu,Chu chi miện,Trần thuần,Trương hoànhChờ danh gia.Phong cách khác biệt,Xuất sắc ngoạn mục, vì Ngô môn họa rút biện phái rót vào tân sống trấu chân nhuận lực.
Tuyên Đức ( 1426~1435 ) trong năm, Tô Châu ra đời Ngô môn phái khai tông đại sưThẩm chu,Kế khởi giả có Văn Trưng Minh,Đường Dần,Thù anh,Trương hoành,Bọn họ ở nghệ thuật thượng so toàn diện mà kế thừa Tống nguyên tới nay ưu tú truyền thống, cũng hình thành từng người độc đáo phong cách, khai sáng một thế hệ tân phong, thay thế được viện thể cùng chiết phái mà chiếm cứ giới hội hoạ chủ vị, cuối cùng 150 nhiều năm.Họa sửĐem Thẩm, văn, đường, thù cũng xưng là Ngô môn bốn gia hoặcMinh bốn gia,Vì Ngô môn phái đại biểu họa gia. Này 4 vị họa gia tuy đồng thời quật khởi với Tô Châu, nhưng phong cách khác biệt, các có sư thừa. Thẩm chu nhân gia học sâu xa, cũng chịuĐỗ quỳnhChờ tiền bối hun đúc, chủ yếu thừa nguyên đạiVăn nhân họaY bát, lấy ngắn gọn hồn hậu, cứng cáp khoẻ mạnh thô nét bút tăng trưởng. Văn Trưng Minh từ học Thẩm chu, cũng hấp thụTriệu Mạnh phủ,Vương môngHọa pháp, lấy kín đáo tinh xảo, văn tĩnh thanh tú tao nhã tế nét bút xưng. Bọn họ hai người chủ yếu phát triển nguyên đại văn nhân họa truyền thống, chú trọng bút mực biểu hiện, cường điệuCảm tình sắc tháiCùng u đạm ý cảnh, ghế viện theo đuổi bình đạm tự nhiên, điềm tĩnh bình thản cách điệu, này phong cách đặt Ngô môn phái nhạc dạo.Đường DầnLà vị nghèo túng văn nhân, cùng Văn Trưng Minh đều làThẩm chuHọc sinh, nhưng cũng từ học vớiChu thần;Hắn sơn thủy họa chủ yếu sư thừaLý đường,Lưu Tùng năm,Cũng thích hợp dung hối văn nhân họa kỹ pháp, hình thành bút pháp rất kiện tế tú, màu đen đầm đìa dung hòa, phong cách nghiêm chỉnh mà thanh dậtNghệ thuật đặc sắc.Thù anh xuất thân thợ thủ công, sơ học chu thần, sau dốc lòng vẽ lại lịch đại danh tích, vưu gắng sức với Lưu Tùng năm,Triệu Bá Câu,Thiện làm tinh tế tiên lệXanh đậm sơn thủyCùngLối vẽ tỉ mỉ nhân vật.Đường, thù hai người đều từ Nam Tống viện thể hội họa vào tay, cũng xa truyBắc TốngDanh gia, coi trọng chủ đề, kết cấu, chú trọng thật cảnh thật cảm, tạo hình chuẩn xác, bút mực nghiêm chỉnh, phong cách nhu vận nhã tú, này nghệ thuật hành lợi gồm nhiều mặt, sang hèn cùng hưởng.

Sơn thủy họa thành tựu

Bá báo
Biên tập
Ngô môn phái ở sơn thủy họa thượng thành tựu xông ra, vô luận đốiNguyên bốn giaHoặcNam TốngViện thểHội họa, đều có tân đột phá. Ở nhân vật họa cùng hoa cỏ họa phương diện cũng các có thành tựu, trừ thù anh ngoại, mặt khác 3 người đặc biệt chú trọng thơ, thư, họa hữu cơ kết hợp, sửVăn nhân họaNày một tốt đẹp truyền thống càng đến hoàn mỹ, phổ biến, hữu lực mà ảnh hưởng đời Minh hậu kỳ cho đến thanh sơ giới hội hoạ.Ngô môn pháiHình thành sau, này phe phái nhiều thế hệ tương truyền, chạy dài không ngừng, trong đó Văn Trưng Minh học sinh cùng con cháu tức đạt 30 nhiều người. Ở Ngô môn phái hậu kỳ họa gia trung, trứ danh cóTrần thuần,Lục trị,Tiền cốc,Lục sư nói,Chu thiên cầuĐám người, trong đó không ít người ở nào đó lĩnh vực có tân phát triển. Như trần thuần phát triển thủy mặc tả ý hoa cỏ họa,Chu chi miệnSáng tạo câu tốn chút diệp tiểu tả ýHoa điểu họaPháp, lục trị lấy tinh tế nghiên lệ hoa điểu họa xưng hậu thế. Mặt khác,Tạ khi thầnThô đồ gác bút thủy,Vưu cầuTranh thuỷ mặc nhân vật,Chu thiên cầu thủy mặc lan thạch, đều hoàn toàn mới.
Ngô môn phái hội họa đốiMinh mạt thanh sơQuan trọng họa phái ảnh hưởng cũng rất lớn, lấyĐổng này xươngLà chủTùng Giang phái,Cùng với sau lại đẻ raTô tùng phái,Vân gian pháiChờ, đều cùng Ngô môn phái có một mạch tương thừa quan hệ.
Nam Tống tới nayTrường GiangHạ du kinh tế cùng văn hóa không ngừng phát triển, tiệm cư cả nước tiên tiến địa vị. Ở vào vùng tam giác Trường GiangThái Hồ lưu vựcVùng Tô Châu khu vực nông nghiệp cùngThủ công nghiệpPhồn vinh, giao thông tiện lợi,Kinh tế hàng hoáSinh động. Bởi vìTrường Giang nhập cửa biểnTrầm tích, đời MinhHải ngoại mậu dịchTrung tâm từ Dương Châu hạ chuyển quaQuá thươngCùng Tùng Giang vùng, sinh sản biến hóa đầu tiên tại đây đầy đất khu nảy mầm. Giang Nam khoa cử chi phong hừng hực, văn nhân chạy vạy đây đó trở lại quê cũ, huề hồiCự lượngTiền tài tài hóa, thúc đẩy Tô Châu khu vực giàu có và đông đúc cùng phồn hoa. Tô Châu khu vực văn hóa nghệ thuật phát triển, xuất hiện không ít học thuật tư tưởng cùng văn học nghệ thuật trác có thành tựu nhân vật. Ở hừng hực văn phong hun đúc hạ, quan liêu văn nhân đại lượng cất giữPháp thưDanh họa, đồ cổ đồ vật cùngSách quýThư tịch, xây dựngTư gia viên lâm,Chú trọng ẩm thực phục sức khí dụng. Đời Minh trung kỳ ở Tô Châu khu vực hình thành “Ngô môn họa phái”, tiêu chíVăn nhân họaĐi hướng cực thịnh giai đoạn.

Giản sử

Bá báo
Biên tập
Thẩm chu
“Ngô môn họa phái” tên gọi tắt “Ngô phái”, giống nhau cho rằng bắt đầu từThẩm chu,Thành với Văn Trưng Minh, hơn nữaĐường DầnCùng thù anh, là vì “Ngô môn bốn gia” hoặc xưng “Minh bốn gia”.Đời Minh trung kỳ về sau “Ngô phái” dần dần thay thế đượcCung đình hội họaCùng “Chiết phái”Địa vị, ở trong xã hội, đặc biệt là ở văn nhân sĩ phu giữa đã chịu tái hiện.
Thẩm chu ( công nguyên 1427-1509 năm ) xuất thân giàu có cất chứa sĩ phu thế gia. Tuổi trẻ khi Thẩm chu liền tiếp thu gia đình thân hữu tiền bối giáo dục hun đúc, bồi dưỡng ra thâm hậu văn họcNghệ thuật mới có thể.Thẩm thứ hai sinh không sĩ, từng du lịch Thái Hồ lưu vực các nơi. Hắn có nhiều phương diệnNghệ thuật tu dưỡng,Thi văn thi họa đều có rất cao tạo nghệ. Thẩm chu họa pháp chủ yếu bắt chước nguyên ngườiHoàng công vọng,Ngô trấnĐám người, ngược dòngĐổng nguyên,Cự nhiênCậpBắc TốngChư gia. Thời trẻ nhiều làm doanh thước tiểu cảnh, có trầm hàm thâm hậu hứng thú, cũng làmTế bútHoặc xanh đậm sơn thủy. Tác phẩm phần lớn phản ánh họa gia đối thiên nhiên rõ ràng mà sinh động cảm thụ, phản ánh ra họa gia trống trải trí tuệ, phong phú sức tưởng tượng.Thẩm chuLấy 80 tuổi tuổi hạc qua đời, ở dài dòng nghệ thuật kiếp sống trung sáng tác đại lượng tác phẩm, ảnh hưởng thật lớn, trở thành “Ngô phái” khai sáng nhân vật.
Lư Sơn cao đồ》 là Thẩm chu 41 tuổi khi vì lão sưTrần khoanChúc thọ chi tác. Trần khoan nguyên quán Giang Tây, Thẩm chu dùngLư SơnTượng trưng lão sư cao thượng nhân cách, thực tế là họa giaTư tưởng cảnh giớiThể hiện. Họa gia chọn dùngVương môngBút pháp, lấy độ cao tưởng tượng cùng kỹ xảo, tập trung biểu hiện ra này một hùng vĩ mỹ lệ danh sơn hình tượng. Gần cảnh sườn núi trên đầu có một người nghênh thác nước mà đứng, tỉ lệ cực tiểu, lại dẫn nhân chú mục. Họa thượngĐề thơKhí thế hào đãng, trào lưu tư tưởng rong ruổi, cảm tình bôn phóng, đem lão sư nhân phẩm học thức cùng to lớnTự nhiên cảnh tượngKết hợp, có cảm độngNghệ thuật hiệu quả.Đề thơ đầy đủ biểu hiện họa gia theo đuổiLý tưởng cảnh giới.
Đêm ngồi đồ》 biểu hiện ra họa gia ở mất ngủ ban đêm cảm thụ, tự hỏi vấn đề tình cảnh. Sơn gian lâm khê ngói phòng số gian, sơ thụ số cây, một người đương đình đối đuốc ngồi ngay ngắnGhế xếpThượng, bóng đêm mơ hồ có thể thấy được, lệnh xem giả sinh ra đủ loại mơ màng cùng hồi ức. Họa thượng có trường thiên lời tựa 《Đêm ngồi nhớ》, văn chương cùng tranh vẽ tình cảnh tôn nhau lên, biểu đạt tác giả tình cảm.
Thẩm chuHọa tác miêu tả Giang Nam vùng giai cảnh di tích nổi tiếng cuốn, trục, tranh tờ chiếm hữu tương đương tỉ trọng. Như hắn vì lão sưĐỗ quỳnhHọa 《 đông nguyên đồ cuốn 》, vì hắn bằng hữu Ngô khoan họa 《Đông trang đồ》 sách, vì hắn thông giaTừ có trinhHọa 《 hoa quế phòng sách đồ 》 trục chờ, đều là Tô Châu địa phương cảnh sắc, chân thật, chất phác, biểu đạt ra tinh tế tình cảm.
《 tam cối đồ 》 là Thẩm chu truyền lại đời sau danh tác, họa Giang TôThường thụcNgu sơnTrí nói hiện tam cây cổ cối.Cối thụVốn có bảy cây, truyền vì nam triều Tống lương trong năm sở thực, đời Minh chỉ dư tam cây, trải qua ngàn năm hơn phong sương hàn thử đao binh lôi hỏa, tuổi già sức yếu vẫn bảo trì tràn đầy sinh mệnh sức sống. Thẩm chu họa tam cây lão làm cù chi các cụ tư thái, đề thơ ca vịnh đem chúng nó làm bền gan vững chí, vĩnh hằng không suy sinh mệnh tới miêu tả cùngTán dương.Thẩm chu vìTả ý hoa điểu họaPhát triển cũng làm ra cống hiến, hoa điểuRau quảTrên diện rộng cùng sách nhỏ họa tác không ít bảo tồn.
Văn Trưng Minh ( công nguyên 1470-1559 năm ) là Tô Châu khu vực văn đàn họa giới kếThẩm chuDựng lên lãnh tụ nhân vật. Hắn xuất thân quan lại nhà, giàu có văn học mới có thể cùng thư pháp mới có thể, là đời Minh thư pháp đại gia chi nhất. Thời trẻ Văn Trưng Minh từng nhiều lần tham giaKhoa cử khảo thí,ChưaTrúng tuyển,Không hề cầu hoạn lộ, tận sức thi văn thi họa nghệ thuật sáng tác. 54 tuổi khi hắn bị tiến vào kinh, cảm quan tràng hắc ám cùng con đường làm quan hiểm ác, sau lấy đủ tật vì từ thượng sơ cầu lui, phản hồi Tô Châu, chuyên lực với thi văn thi họa. Văn Trưng Minh cả đời quá bình tĩnh đầy đủ
Văn gia họa tác
Phong nhã danh sĩ sinh hoạt, chủ yếu tinh lực làmNghệ thuật hoạt động,Tác phẩm biểu hiện văn nhã u tĩnh thẩm mỹ tình thú. Văn Trưng Minh soThẩm chuNăm thọ càng dài, tác phẩm số lượng nhiều, truyền lưu quảng. Hắn lúc tuổi già danh vọng cực cao, người nhà con cháu, môn sinh lòng kính trọng đông đảo, phần lớn cũng lấy thơ họa được gọi là với lúc ấy. Văn Trưng Minh hội họa sư thừa Thẩm chu, nhưng đối hắnHội họa nghệ thuậtẢnh hưởng sâu nhất lại là nguyên đại họa gia, đặc biệt làTriệu Mạnh phủNghệ thuật. Hắn tiểu xanh đậm sơn thủy, thất vũ nhân vật cùng ngọn bút cổ mộc trúc thạch, rõ ràng từTriệu Mạnh phủHọa pháp biến hóa phát triển mà đến, vắng lặng u
Đạm tình thú, tầng tầng lớp lớp mà không nặng thọc sâu quan hệ bố cục, đỉnh núi ngôi cao, nồng đậmDiệp rêuĐiểm nhỏ, góc cạnh rõ ràngPhàn đầuChờ có đặc sắc họa pháp, cùngHoàng công vọng,Vương mông,Nghê toảnHội họa có nhất định kế thừa quan hệ. Văn Trưng Minh hội họa sáng tác lấy sơn thủy là chủ, họa pháp có tinh xảo cùng đại khái hai loại, tinh xảo tác phẩm vì nhiều, trong đó lại có sắc cùng không tô màu chi phân, đề tài nội dung đại thể nhưng chia làm lâm phỏng tiền nhân hoặc miêu tảCụ thể hoàn cảnhCảnh vật chờ. Sơn thủy họa 《 Giang Nam xuân 》 vì họa gia 78 tuổi làm, là một kiện cực thành công tác phẩm. Hình ảnh gần cảnh số lượng cây mảnh khảnh cây cao to, vừa mới phun ra tân mầm,Trung cảnhChâu đầu đã là đào hồng liễu lục, nhàn nhạt núi xa, mở mang bình tĩnh mặt hồ, biểu hiện ra Giang Nam vùng sông nước xuân sắc tươi đẹp tú mỹ phong cảnh. Kết cấu vững vàng, tạo hình sơ tú, dùng bút thiết sắc nhẹ đạm nhu hòa, biểu hiện ra Văn Trưng Minh hội họa nghệ thuật đặc có phong cách cùng tình thú. Họa chính là Giang Nam cảnh xuân, càng bày ra người cảm tình, biểu hiện tự nhiên cảnh sắc đó là lúc ấy Giang Nam văn nhân sĩ phuSinh hoạt hoàn cảnh.
《 xuân thâm cao thụ đồ 》 chờ tác phẩm biểu hiện văn nhân mặc khách phong nhã sinh hoạt, thể hiện ra họa giaTinh thần diện mạoCùng sinh hoạt lý tưởng, có tiên minhCá nhân phong cáchĐặc sắc. Phong cách viết tinh xảo có chứa vụng vị, sắc điệu nhu hòa mà hàm lạnh ráo, núi đá ỷ nghiêng, cây rừng phồn tế, tác phẩm theo đuổi yên lặng điển nhã mà phác vụng tình thú, họa gia ở thường thấy bình đạm cảnh vật cùng văn nhân sinh hoạt hằng ngày trung khai quật động lòng người hàm súc nội tại mỹ. 《Thật thưởng trai đồ》 còn có hai cuốn, vì họa gia 80 tuổi cùng 88 tuổi sở làm. Hội họa đều lấy lối vẽ tỉ mỉ thiết sắc tới miêu tả bạn tốt, cư trúVô tíchTrứ danh nhà sưu tậpHoa HạThư phòng, đồ cuốn lên cảnh sân bố trí tinh xảo đặc sắc hồ thạch, bốn phía là che trời tùng cối, chủ nhân cùng tới chơi bằng hữu đang ở thư phòng giám định và thưởng thức thi họa đồ cổ, cuốn mạt họa rừng trúc rậm rạp, hồ nước tiểu kiều, hoàn cảnh u nhã hợp lòng người, cuốn sau có 《 thật thưởng trai minh 》 vì họa gia lúc tuổi già thể chữ Khải tinh phẩm.
Minh chu thần 《 xuân sơn du kỵ đồ 》
Lấy 《Cổ mộc hàn tuyền đồ》《Khê kiều sách trượng đồ》《 hàn nguyên túc mãng đồ 》 chờ tác phẩm vì đại biểu thô bútThủy mặc sơn thủyBiểu hiện Văn Trưng Minh hội họa một loại khác phong cách. 《 cổ mộc hàn tuyền đồ 》 là họa gia 80 tuổi khi tác phẩm, hẹp lớn lên lập bức họa ra đứng sừng sững tùng bách, làm nổi bật mặt sau khe núi thẳng tả mà xuống thác nước, tại hạ phương hối thành lưu tuyền, ý cảnh thanh u, khí thế hùng phóng mà không mất nhã tĩnh, thuộc về không nhiều lắm thấy “Thô văn” nhất thể. Đối lập thường thấy Văn Trưng MinhTế bútSơn thủy, này đồ dư người lấy bộ mặt hoàn toàn đổi mới cảm giác. Văn Trưng Minh nhân vật họa rất có đặc sắc, 《Tương quân Tương phu nhân đồ》 là hắn 46 tuổi khi sở làm. Họa gia lấy cao cổ bút mực cùng tạo hình đắp nặnKhuất NguyênChín ca》 trung hai vị nữ thần hình tượng, tơ nhệnTuyến miêuCao giản lưu sướng, nhân vật dùngChu sắcPhó nhiễm, nhìn quanh hô ứng hòa hoãn đi từ từ tiến động thái, dật lộ ra chân thành tha thiết tinh tế cảm tình sắc thái, biểu hiện họa gia đối với huýnh ra khi lưu cao nhã cách điệu theo đuổi. Văn Trưng Minh họa hoa cỏ lấy lan trúc là chủ, “Lấy phong ý họa lan. Lấy dấu hiệu sắp mưa họa trúc”, sở làmMặc lanTiêu sái phiêu dật, thế nhân danh chi rằng “Văn lan”.
Đường Dần( công nguyên 1470 một 1523 năm ) sinh raTô ChâuBên trong thànhQuán rượuGia đình thương nhân.Thiên tư thông minh,Thiếu niên khi liền có tài danh. 30 tuổi trước kia đọc sách ham học hỏi, ham thích công danh hoạn lộ. Hắn tham gia Nam KinhỨng Thiên phủThi hương, cao trung đệ nhất danh Giải Nguyên, vào kinh thành khảo thí khi lại bị cuốn vào “Khoa trường đút lót án”, bị liên lụy lọt vào cách truất. Gặp đến này nhất đả kích Đường Dần con đường làm quan vô vọng, nãi du lịch danh sơn đại xuyên, lúc sau trở lại Tô Châu làm thi văn thi họa sáng tác, dựa vào bán họa độ nhật, sinh hoạt tác phong càng thêm phóng đãng không kềm chế được. Hắn ởCon dấuTrung tự đề “Nam Kinh Giải Nguyên”, “Giang Nam đệ nhất phong lưu tài tử”, toát ra đối công danh lợi lộc xem thường cùng đốiPhong kiến lễ giáoTrào phúng. Đường Dần tính cách hành vi cùng Văn Trưng Minh bất đồng, nhấp nhô tao ngộ khiến cho hắn thi văn thi họa toát ra cao ngạo bất bình chi khí. Hắn còn ý đồ từ Phật học tìm kiếm thống khổ tâm tình giải thoát.
Đường núi tùng thanh đồ
Đường Dần am hiểu họa sơn thủy nhân vật, tả ý hoa điểu hội họa cũng có độc đáo chỗ, toàn diện hội họa công lực vì rất nhiều Ngô môn họa gia sở không kịp. 《Đường núi tùng thanh đồ》《Lạc hà cô vụ đồ》《Xuân sơn bạn lữ đồ》《Tây châu ôn lại kỷ niệm cũ đồ》《 cổ mộc u hoàng đồ 》 chờ tác phẩm cóĐường DầnCá nhân phong cách đặc sắc. Nhân vật họa trừ biểu hiệnVăn nhân nhã sĩNgoại, đại lượng lấy sĩ nữ vì đề tài, một ít biểu hiện ca kỹ sinh hoạt tác phẩm chiếm hữu tương đương tỉ trọng. 《 Lý đoan đoan khất thơ đồ 》 cùng 《Đào cốc tặng từ đồ》 miêu tả văn nhân mặc khách cùng ca kỹ gian có vi danh giáo lễ pháp phong lưu vận sự, lớn mật hướng phong kiến lễ giáo khiêu chiến. Đường Dần nhân vật họa có tranh thuỷ mặc, thiết sắc, cũng có tinh xảoLối vẽ tỉ mỉ màu đậm.《Mạnh Thục cung kĩ đồ》 là Đường Dần sĩ nữ họa đại biểu chi tác. 《Gió thu quạt lụa đồ》 dùng tranh thuỷ mặc gió thu trung một nữ tử chấpQuạt lụaMặt lộ vẻ bi thương chi tình, đề thơ: “Thu tới quạt lụa hợp cất chứa, chuyện gì giai nhân trọng thương cảm. Thỉnh đem tình đời kỹ càng tỉ mỉ xem, phần lớn ai không trục nóng lạnh”, đối xã hội hạ tầng phụ nữ ký thác khắc sâu đồng tình, châm chọc thói đời nóng lạnhXã hội không khí,Tư tưởng nội hàm vượt qua tiền nhân tác phẩm mượn quạt lụa ẩn dụ phụ nữ gặp vứt bỏ “Cung oán” tranh vẽ.
Đường Dần làm tả ýHoa điểu họaLấy tài liệu so Văn Trưng Minh rộng lớn, hiện có 《 khô tra đồ 》《Lâm thủy phù dung đồ》《Hoa mai đồ》《 vũ trúc đồ 》《 hoa anh túc đồ 》 ( mặt quạt ) chờ tác phẩm, lấy thủy mặc tinh luyện hình tượng. Họa gia vì Trung Quốc hoa điểu họa phát triển làm ra cống hiến.
Kiếm Các đồ
Thù anh( công nguyên 1502-1552 năm ) xuất thân thấp hèn cực nhỏ, nếm chấp sự đan thanh”, có nói hắn từng đã làm nghề sơn. Hắn kết bạn văn nhân sĩ phu nhân vật nổi tiếng, đã chịuVăn nhân họaHun đúc, phong cách rót vào lịch sự tao nhã văn nhân hơi thở. Đời Minh Giang Nam khu vực thi họa giám tàng không khí cực thịnh, trang trì, tu bổ, giám định cập phó bảnMiêu tảNgày càng khảo cứu, thù anh đó là vẽ lại cổ họa cao thủ. Hắn sở vẽ lạiSĩ nữ họa“Phát thúy hào kim, ti đan lũ tố, tinh lệ diễm dật, vô thẹn cổ nhân”. Thù anh miêu tả không ít cổ đại tác phẩm, lưu lại rất nhiều thước phúc thật lớn, nghệ thuật tinh mỹ phó bản.
Thù anh là một vị tinh lực xuất chúng, chăm chỉ kinh người họa gia. Hắn năm thọ cũng không trường, tác phẩm số lượng lại rất lớn, trong đó có không ít là phức tạp mà tinh xảo trường trục đại cuốn, như: 《 lan đình tu đồ 》《 man di chức cống đồ 》《 dương tỳ bà đồ 》《Kim cốc viên đồ》 chờ, đều là cần năm này tháng nọ mới có thể hoàn công cự chế, này đó tác phẩm lại như là ở tinh lực dư thừa, tư tưởng chuyên chú dưới tình huống liền mạch lưu loát, không một chỗ có biếng nhác trệ cảm giác. Hắn 《Kiếm Các đồ》 miêu tả Tứ Xuyên hiểm trở sạn đạo, núi đá dùng xanh đậm, nhân vật thiMàu đậm,Dãy núi cao ngất, sạn đạo vu hồi, tuyết trắng xóa, biểu hiện ra “Đường Thục khó” khó khăn gian khổ tình cảnh. Họa cảnh tuyết giống nhau dùng thủy mặc thác ra, này phúc tắc dùng màu đậm phú sắc, tuyết ý sung túc, đương vì thù anh tỉ mỉ chi tác. 《 thu nguyên săn kỵ đồ 》 có thể thấy được thù anh họa chinh chiến nhân vật mới có thể, họa trungDu mục dân tộcCùngNgựaTạo hình sinh động chuẩn xác, tác phong nghiêm cẩn mà không hề cứng nhắc cảm giác. Nhân vật họa trung có gần nhưĐường DầnThủy mặc nhất thể, như 《Tiêu âm kết hạ đồ》, 《 hi chi thư phiến đồ 》 chờ, bút mực lưu sướng, phong vận nhã dật, cùng hội họa đề tài riêng nội dung tương thích ứng, biểu hiện ra họa gia nhiều phương diện tài hoa.
Thù anh nhân vật họa, hình tượng sinh động tuyệt đẹp, có rõ ràng thời đại đặc sắc, thể hiện kia nhất thời đạiThẩm mỹ lý tưởng,Tuy không kịp Đường Tống hội họa như vậy đầy đặn kiện thạc, tràn ngập sức sống, nhưng cũng không có đời sau cái loại này lỏng bần cùng, nhược không thắng phong bệnh trạng. Đường Dần đem Nam Tống viện thể sơn thủy nhân vật họa từ nội dung đến bút mực đều dung nhập văn nhân hứng thú, thù anh tắc đem lối vẽ tỉ mỉ màu đậm cùng xanh đậmSơn thủy họaTăng thêm nhã hóa, tinh mỹ nghiêm chỉnh bên trong thấu bắn ra tao nhã chi mỹ. Bọn họ hội họa có cao siêu tạo hình năng lực cùng nghiêm cẩn phong cách chức nghiệp họa gia “Tác gia” tật cùng phản ánh sĩ phuNghệ thuật thú vị“Sĩ khí” gồm nhiều mặt, phản ánh raTrung Quốc xã hộiTiến vào minh thanh thời đại văn hóa nghệ thuật nhã tục biến hóa. Thông qua Đường Dần cùng thù anh chờ họa gia không ngừng nghệ thuật thực tiễn cùng lớn mậtNghệ thuật sáng tạo,SửVăn nhân họaSáng tác thích ứng thời đại biến hóa, đi lên “Sang hèn cùng hưởng”, “Văn chấtTương kiêm” phát triển con đường.
Trương hoành 《 hoa tử cương đồ 》 bộ phận
Trương hoành( công nguyên 1577 năm —1668 năm sau ) tự quân độ, hào hạc khe, đời Minh trứ danh họa gia, Giang TôTô ChâuNgười. Thiện họa sơn thủy, trọng vẽ vật thực, bút lực cao và dốc, màu đen ướt át, núi non trùng điệp, thu hác thâm thúy, có nguyên người phong cách cổ; hắn họaThạch mặtLiền thuân mang nhiễm vì này đặc sắc ( 《Minh họa lục》 ghi lại ). Từng học thầy thạch điền ông, cũng siêu việt chi. Lại có thể họaTả ý nhân vật,Hình thần đều giai, tán tụ thoả đáng, là minh mạt Ngô môn giới hội hoạ trung kiên nhân vật. Trương hoành đã là một vị xuất sắcVăn nhân họa gia,Đồng thời có thể dùng chức nghiệp họa gia cao siêu họa kỹ cùng chuyên nghiệp tinh thần, vẽ tranh không chút cẩu thả, phi tinh phẩm mà không ra. Vì hậu nhân sở kính ngưỡng,Ngô trungHọc giả tôn sùng chi. Hắn hội họa kế thừa Ngô môn họa phái phong cách cùng đặc sắc, ở vẽ vật thực cơ sở thượng làm sáng tác, sư tự nhiên tạo hóa, ngộ ra hội họa chân lý, ở họa trung thể hiện xuất siêu phàm thoát tục tinh thần cảnh giới, sử nguyên bản khô khan sơn thủy họa sống lên. Hắn họa tác toàn bộ hình ảnh thoạt nhìn sâu xa cao dật, núi đá cứng rắn đánh có thanh, nước chảy thanh triệt chảy nhỏ giọt mà xuống, vì thi họa rót vào linh tính, khiến người người lạc vào trong cảnh, phảng phất đã qua mấy đời.
Trương hoành 《 xanh đậm sơn thủy đồ 》
Trương hoànhTác phẩm tiêu biểu có 《 xương quan thuyền trở đồ 》《Tạp kỹ trò chơi đồ》《Phù lam ấm thúy đồ》《Câu khúc tùng phong đồ》《Tây Sơn không khí trong lành đồ》《Tê Hà sơn đồ》《Đá vụn sơn đồ》《 càng trung mười cảnh 》《Thôn kính cổng tre đồ》《 ngăn viên 》《 hoa tử cương đồ 》, 《 Lan Đình Nhã Tập đồ 》《 lâm cung tình tuyết đồ 》《 hàn sơn tiêu chùa đồ 》《Mục ngưu đồ》《 đồng manh ẩn sĩ đồ 》《 đánh phữu đồ 》《Duyên lăng quải kiếm đồ》 chờ. Hắn tác phẩm đại bộ phận đều bị trân quý ở trong ngoài nước các đại viện bảo tàng trung. Sở vẽ “Túi La Hán giống”, pha phú tả ý, thiên nhiên nhập cách.Đài Bắc cố cung viện bảo tàngĐem 《 túi La Hán đồ 》 thiết kế ở tem thượng, lấy cố cung viện bảo tàng đề cử Tống, minh bốn vị họa giaTrương hoành,Tiều bổ chi,Vương hỏi,Lương giaiSở vẽ bốn phúc nhân vật cổ họa vì đề tài, ấn chế tem một tổ. 《 Tây Sơn không khí trong lành đồ 》 bị giáo ủy xếp vào cao nhị địa lý hạn tuyển tân giáo tài, coi như cổ đạiVăn nhân họaKiểu mẫu. 《 tạp kỹ trò chơi đồ 》 phản ánhMinh triều xã hộiPhong mạo, được xưng là đời MinhThanh Minh Thượng Hà Đồ.《 đánh phữu đồ 》 nãi cổ đại phữu lịch sử nguyên hình, có trân quý tư liệu lịch sử giá trị.
“Ngô môn họa phái” là một cái đã cóVăn nhân họa gia,Lại có chức nghiệp họa gia quần thể, nó xuất hiện, đã chấn hưng văn nhân họa, lại quy phạm “Chiết phái”Mạt lưu kỹ xảo thô lậu chi tập, thúc đẩyĐời Minh hội họaThâm nhập phát triển.[1-3]