Từ đồng nghĩaChu U Vương( Chu U Vương ) giống nhau chỉ cơ cung sanh
Cơ cung sanh ( trước 795 năm? ― trước 771 năm ), là chỉTây ChuThứ mười hai nhậm quân chủ Chu U Vương,Cơ họ,Danh cung sanh ( âm shēng, vừa làm cung sinh[1]), chu tuyên vươngCơ tĩnhChi tử, mẫuKhương sau,Trước 781 năm ― trước 771 năm tại vị.
Trước 782 năm,Chu tuyên vươngQua đời, cơ cung sanh kế vị, là vì Chu U Vương. Trước 771 năm,Khuyển nhungGiết chết cơ cung sanh, Tây Chu diệt vong. Cơ cung sanh sau khi chết, thụy hào u vương,Chư hầuCộng đồng ủng lập này tửCơ nghi cốiKế vị, là vìChu bình vương,Sử xưngĐông Chu.
- Toàn danh
- Cơ cung sanh
- Đừng danh
- Chu U Vương
- Thụy hào
- U vương
- Họ
- Cơ
- Vị trí thời đại
- Tây Chu
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Nơi sinh
- Hạo Kinh
- Sinh ra ngày
- Công nguyên trước 795 năm
- Qua đời ngày
- Công nguyên trước 771 năm
- Trước nhậm
- Chu tuyên vương
- Kế nhậm
- Chu bình vương
Chu U Vương là chu tuyên vươngCơ tĩnhChi tử, mẫu thânKhương sauLàTề quốcQuốc quân chi nữ.[2]Làm bảo 《Sưu Thần Ký》 xưng cơ cung sanh sinh vớiChu tuyên vương33 năm ( trước 795 năm ),[3]Vừa nói có thể là căn cứ 《Trúc thư kỷ niên》.[4]Chu tuyên vương tại vị thời kỳ, đem cơ cung sanh lập vì Thái Tử.
Chu tuyên vương46 năm ( trước 782 năm ), cơ cung sanh phụ thânChu tuyên vươngQua đời, cơ cung sanh kế vị, là vìChu U Vương.[5]Chu U Vương kế vị sau, lập phi tửThân sauVì vương hậu, thân sau sở sinh chi tửCơ nghi cốiVì Thái Tử.
Chu U Vương hai năm ( trước 780 năm ), phát sinh nhiều khởi nghiêm trọng tự nhiên tai họa, Tây Chu đô thànhHạo Kinh( nay Thiểm Tây Tây An ) phát sinh động đất, cũng dẫn phát kính, vị, Lạc ba điều sông ngòi phát sinh chấn động.[6]Cùng năm, kính, vị, Lạc ba điều sông ngòi khô kiệt,Kỳ SơnPhát sinh sụp đổ.[7]
Sau lại, Chu U Vương nhâm mệnh thúc phụTrịnh Hoàn côngĐảm nhiệm Chu Vương thấtTư Đồ[8],Chưởng quản cả nước thổ địa cùng hộ tịch.
Chu U Vương cùng Bao TựChu U Vương mười một năm ( trước 771 năm ), thân hầu liên hợpTăng quốc,Tây DiKhuyển nhungTấn công Chu U Vương, vì thế ởLi SơnHạ giết chết Chu U Vương, Tây Chu diệt vong. Chu U Vương sau khi chết, chư hầu nhóm cùng thân hầu cộng đồng ủng lập tiền nhiệmThái TửCơ nghi cối kế vị, là vìChu bình vương,Sử xưngĐông Chu.[12]
Bách khoa x hỗn biết: Đồ giải phong hỏa hí chư hầuChu U Vương sa vào tửu sắc, không để ý tới quốc sự, tại vị trong lúc các loại xã hội mâu thuẫnKịch liệtBén nhọn hóa, cục diện chính trị không xong, vì chính tham lam hủ bại, trọng dụng gian thầnQuắc thạch phụChủ trì triều chính, tăng thêm đối bá tánh bóc lột, kích khởi bá tánh oán giận[9],Cuối cùng khiến Tây Chu diệt vong.
Chu U Vương hai năm ( trước 780 năm ), Tây ChuHạo KinhCùng phụ cận kính, vị, Lạc ba điều sông ngòi đều phát sinh chấn động.[13]Đại phuBá dương phủ( vừa làmBá dương phụ)[14]Nói: “Chu triều sắp sửa diệt vong. Trong thiên địa âm dương nhị khí, không thể mất đi quy luật, nếu mất đi quy luật, đó là người nhiễu loạn nó. Dương khí nằm ở ngầm không thể ra tới, âm khí áp bách dương khí không thể bay lên, như vậy liền sẽ phát sinh động đất. Hiện tại kính, vị, Lạc tam hà vùng đều phát sinh động đất, là bởi vì dương khí mất đi ứng có vị trí, mà bị âm khí trấn áp. Dương khí thất tự mà ở âm khí phía dưới, sông ngòi ngọn nguồn nhất định tắc, ngọn nguồn tắc, quốc gia nhất định phải diệt vong. Khí hậu khí thông mà ướt át, liền có thể sinh sản đồ vật, vì dân sở dụng. Thổ địa không có nguồn nước, dân chúng khuyết thiếu tài vật nhật dụng, quốc gia bất diệt vong, phải chờ tới khi nào. Từ trước y thủy, Lạc thủy khô kiệt,Hạ triềuDiệt vong, Hoàng Hà khô kiệt, thương triều diệt vong. Hiện giờ chu triều đức hạnh cũng giống hạ, thương nhị triều mạt đại, sông ngòi ngọn nguồn lại bị tắc, ngọn nguồn tắc nhất định khô kiệt. Quốc gia thành lập cần thiết dựa vào sơn xuyên, núi lở sụp, xuyên khô kiệt, đây là mất nước tượng trưng. Xuyên khô kiệt nhất định sẽ phát sinh núi lở sụp. Nếu quốc phải diệt vong sẽ không vượt qua mười năm. Bởi vì mười là số trời một cái luân hồi. Trời cao sở muốn vứt bỏ quốc gia, sẽ không vượt qua mười kỳ hạn.” Cùng năm, kính, vị, Lạc ba điều sông ngòi khô kiệt, Kỳ Sơn sụp đổ.[7]Chu U Vương mười một năm ( trước 771 năm ), hà khô núi lở sự kiện phát sinh vừa lúc mười năm, Chu U Vương bịKhuyển nhungGiết chết,Tây ChuDiệt vong.[15]
Bao TựTừng có tiểu nữ hài xướng ca dao: “Gỗ dâu làm thành cung a, ki mộc chế thành mũi tên túi, là phải diệt vong chu quốc.” Lúc ấy chu tuyên vương nghe thế bài hát, vừa lúc có một đôi vợ chồng bán tang cung ki mũi tên túi, vì thế chu tuyên vương phái người bắt lấy cũng giết chết bọn họ. Vợ chồng hai đang chạy trốn trên đường, gặp được kia thị nữ vứt bỏ ở bên đường cái kia quái nữ hài, ban đêm khóc nỉ non, bởi vậy đáng thương nàng, liền đem nàng nhận nuôi. Vì thế, vợ chồng hai chạy trốn tớiBao quốc.Sau lại, bao người trong nước có tội, liền thỉnh cầu dâng lên vị kia thị nữ vứt bỏ quái nữ hài cấpChu U VươngTới chuộc tội. Nàng này đó là Bao Tự, nhân là từ bao quốc mà đến, cố xưngBao Tự.[17]
Chu U Vương được đến Bao Tự sau, đối nàng phi thường sủng ái. Sau lại, Bao Tự vì Chu U Vương sinh hạ nhi tửCơ bá phục.Bao Tự sinh hạ nhi tử cơ bá phục sau, Chu U Vương đối nàng càng thêm sủng ái. Cuối cùng Chu U Vương thế nhưng phế truất vương hậuThân sau(Thân QuốcQuốc quânThân hầuChi nữ, sau lại Chu U Vương lập nàng vì vương hậu, cố xưng thân sau ) cùng Thái Tử cơ nghi cối ( thân sau sở sinh, tứcChu bình vương), mà đứng Bao Tự vì vương hậu, cơBá phụcVì Thái Tử.Quá sửBá dương nhân Chu U Vương quá mức sủng hạnh Bao Tự, cho rằng mối họa đã hình thành, ai cũng vô pháp thay đổi, Tây Chu tất sẽ diệt vong.[10]Cuối cùng Tây Chu quả nhiên diệt vong.
- 《 Sử Ký 》 bản
Phong hỏa hí chư hầu- 《 Lã Thị Xuân Thu 》 bản
Ở 《Lã Thị Xuân Thu》 ghi lại trung, Chu U Vương không phải bậc lửa gió lửa, mà là kích trống. Lúc ấy Tây Chu lập thủ đô ở phong, hạo nhị kinh, nơi đó tới gần nhung người. Chu U Vương cùng chư hầu ước định, ở trên đường lớn xây dựng cao lớn thổ bảo, mặt trên thiết trí trống to, sử xa gần đều có thể nghe được tiếng trống. Nếu nhung binh xâm lấn, liền từ gần cập xa kích trống thông báo, chư hầu quân đội liền đều tới cứu viện thiên tử. Nhung binh đã từng xâm lấn, Chu U Vương kích trống, chư hầu quân đội đều đúng hẹn tới, Bao Tự nhìn đến phi thường cao hứng, thực thích Chu U Vương này loại cách làm, Chu U Vương hy vọng nhìn đến Bao Tự tươi cười, vì thế nhiều lần kích trống, chư hầu quân đội nhiều lần đã đến, lại không có địch binh. Đến sau lại nhung binh thật sự xâm lấn, Chu U Vương kích trống, nhưng chư hầu quân đội không hề đã đến, Chu U Vương vì thế bị giết chết ở Li Sơn dưới.
- Sự kiện tranh luận
Tiền mụcỞ 《Quốc sử đại cương》 trung, đối 《 Sử Ký 》 ghi lại “Phong hỏa hí chư hầu” việc đưa ra đáng nghi: “Này ủy hẻm tiểu nhân lời tuyên bố. Chư hầu cũng không thể thấy phong cùng đến, đến mà nghe vô khấu, cũng tất hưu binh hai đêm mà đi, này có gì buồn cười. Cử phong truyền cảnh, nãi người Hán bị Hung nô sự nhĩ. Li Sơn một dịch, từ u vương cử binh thảo thân, càng không cần cử phong.”[20]
2012 năm,Bắc Kinh đại học Thanh HoaSửa sang lại hoạch tặng Chiến quốc thẻ tre ( Thanh Hoa giản ) khi, phát hiện thẻ tre thượng ghi lại cùng “Phong hỏa hí chư hầu” chuyện xưa có điều lệch lạc. Thanh Hoa giản ghi lại, Chu U Vương chủ động tiến công nguyên lai thân sau nhà ngoạiThân Quốc,Thân hầu liên lạc nhung tộc đánh bại Chu U Vương, Tây Chu cho nên diệt vong. Thanh Hoa giản thượng cũng không có “Phong hỏa hí chư hầu” chuyện xưa. Đại học Thanh Hoa khai quật văn hiến nghiên cứu cùng bảo hộ trung tâm giáo thụLưu quốc trungXưng, sử học giới đối “Phong hỏa hí chư hầu” từng có quá nghi ngờ, cho rằng 《 Sử Ký 》 trung sở tái chỉ là “Tiểu thuyết gia ngôn”. Thanh Hoa giản nội dung trình độ nhất định thượng duy trì loại này nghi ngờ, do đó bộ phận lật đổ 《 Sử Ký 》 ghi lại. Lưu quốc trung cho rằng, sử học giới như vậy có thể đến ra kết luận: Tây Chu diệt vong không phải bởi vì “Phong hỏa hí chư hầu”, nên chuyện xưa thậm chí cũng không tồn tại.[21]
Mặc địch《Mặc tử》: “Bạo vương kiệt, trụ, u, lệ, kiêm ác thiên hạ chi bá tánh, suất lấy cấu thiên vũ quỷ, này kẻ cắp nhiều, cố thiên họa chi, sử toại thất này quốc gia, thân chết vì lục khắp thiên hạ, đời sau con cháu hủy chi, đến nay không thôi.”[22]
Tư Mã Thiên《Sử ký》: ① “Chu U Vương vô đạo.”[23];② “Chu U Vương dâm loạn.”[24];③ “U vương lấy bao sau cố, vương thất trị nhiều tà, chư hầu hoặc bạn chi.”[25];④ “U lệ mê muội, đã tang phong hạo.”[26]
Lưu hướng《Liệt nữ truyện》: “U vương hoặc với tụ tự, xuất nhập cùng chi ngồi chung, bất chấp quốc sự, đuổi trì dặc săn thỉnh thoảng, lấy thích tụ tự chi ý. Uống rượu lưu miện, xướng ưu ở phía trước, lấy đêm tục ngày.”[27]
《 vương dật chính bộ 》: “U, lệ lễ nhạc tan vỡ, chư hầu lực chính, chuyển tương thôn tính tiêu diệt, đức không thể hoài, uy không thể chế.”[28]
Cơ bá phục,Bao Tự sở sinh.
Chu U Vương lăngCăn cứ 《Tây kinh tạp ký》 ghi lại, Tây Hán thời kỳ quảng xuyên vươngLưu đi( vừa làm Lưu đi tật ) từng trộm quật Chu U Vương lăng, Chu U Vương lăng rất cao lớn, mộ đạo môn mở ra về sau, lại đi xuống một thước tả hữu bên trong tất cả đều làĐá phấn trắng thổ,Này thổ thực tế là một loại than đá nham thạch, có một trượng nhiều hậu, Lưu đi thủ hạ phí rất lớn sức lực, mới đưa đá phấn trắng thổ diệt trừ rớt. Xuống chút nữa là đại lượngVân mẫu thạch.Xuống chút nữa đào một thước bao sâu, ngoài ý muốn nhìn đến một trăm nhiều cổ thi thể, ngang dọc đan xen, lẫn nhau gối dựa, điệp đè ở cùng nhau, đều không có mục nát. Trong đó chỉ có một cái nam tử, còn lại tất cả đều là nữ tử. Có ngồi, có nằm, có đứng, trên người quần áo kiểu dáng cùng người sống xuyên giống nhau. Nói vậy tên kia nam tử đó là Chu U Vương. Còn lại một trăm nhiều danh nữ tử hẳn làTuẫn tángPhi tử hoặc thị nữ.[29]
Người tuẫn là Trung Quốc cổ đại một loại mai táng ác tục, giống nhau cho rằng xuất hiện với phụ hệ xã hội. Phụ quyền gia tộc đem chính mình thê thiếp cháu gái hầu phó, coi là chính mình tư hữu tài sản, đối này có sinh sát quyền lực. Nếu kim ngọc châu báu đều có thể chôn theo, người loại này tài vật tự nhiên cũng khó tránh khỏi. Hiện đã khai quậtTần công nhất hào đại mộMộ chủ làTần cảnh công,Này mộ tuẫn người nhiều lệnh người nhìn thấy ghê người, tuẫn người thi cốt nhiều đạt186Cụ, mộ thất trên dưới tầng ngôi cao thượng bày biện có tuẫn người quan cụ, có thậm chí là lỏa táng.
Theo 《Sử ký》 ghi lại,Tần Mục côngSau khi chết từng tuẫn người đạt 177 người.[30]Chu U Vương hay không có tuẫn người, tư liệu lịch sử thượng cũng không ghi lại. Nếu 《 tây kinh tạp ký 》 sở nhớ là chân thật nói, này đem tiến thêm một bước chứng thực, Trung Quốc cổ đại tuẫn táng tập tục xấu, ở Tây Chu khi vẫn cứ là thập phần thịnh hành.
TheoLàm bảo《Sưu Thần Ký》 ghi lại, Chu U Vương cơ cung sanh sinh ra vớiChu tuyên vương33 năm ( trước 795 năm )[31].Nhưng mà 《Sưu Thần Ký》 một cuốn sách là ghi lại thần tiên quỷ quáiChí quái tiểu thuyết,Cố này sở tái u vương sinh năm ấy cung một tham khảo.
- Thơ từ
《 Sở Từ · thiên hỏi 》[32]
《 Kinh Thi · nhã · chiêm ngẩng 》[33]
- Tiểu thuyết
Vương vẽ xuân đóng vai Chu U Vương
