Chu tất đại ( 1126 năm -1204 năm ), tự tử sung, một chữ hoằng nói, tự hào tỉnh trai cư sĩ, thanh vùng quê phu, bình nguyên ông lão, Cát Châu lư lăng ( nay Giang Tây cát an ) người, Trung Quốc Nam Tống chính trị gia, văn học gia.[195]
Chu tất đại 4 tuổi khi tang phụ, 13 tuổi khi lại tao mẫu tang, toại khéo nhà ngoại. Cao tông Thiệu Hưng 21 năm ( 1151 năm ) trung tiến sĩ, Thiệu Hưng 27 năm ( 1157 năm ), lại trung bác học hồng từ khoa, kém trừ Kiến Khang phủ học giáo thụ, từng nhiều lần ở địa phương nhậm chức, quan đến Lại Bộ thượng thư, xu mật sử, Tả thừa tướng, phong hứa quốc công. Quang tông vào chỗ, bái thiếu bảo, ích quốc công, nhiên chu tất đại cùng hữu thừa tướng lưu chính không hợp, chịu gián quan gì đạm buộc tội, lấy xem văn điện học sĩ ra phán Đàm Châu. Thiệu hi bốn năm ( 1193 năm ), chu tất đại sửa án long hưng phủ, thượng thư từ miễn, toại sung lễ tuyền xem sử, quy về lư lăng. Khánh nguyên nguyên niên ( 1195 năm ), về hưu, gia thái bốn năm ( 1204 năm ), tốt với đệ.[195]
Chu tất đại tham dự xử lý triều đình đại sự, vì an bang hưng quốc làm ra cống hiến. Cũng tích cực tiến hành in ấn xuất bản thực tiễn hoạt động, là kế Tất Thăng lúc sau cái thứ nhất thí nghiệm bùn in chữ rời cũng hoạch thành công người, đối Trung Quốc in ấn thuật làm ra cống hiến.[196]Chu tất lớn có 《 tỉnh trai bản thảo 》《 bình viên tục bản thảo 》《 Ngọc Đường loại bản thảo 》 chờ truyền lại đời sau. Hậu nhân hối vì 《 ích quốc chu văn trung công toàn tập 》.[197]
Tường thuật tóm lược nội hình ảnh nơi phát ra: 《 lịch đại thánh hiền danh nhân giống sách 》[4]
- Đừng danh
- Chu ích công,Chu bình viên
- Tự
- Tự tử sung, một chữ hồng nói
- Vị trí thời đại
- Nam Tống
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Bình Giang phủ trường châu ( nay Giang Tô Tô Châu )[2]
- Sinh ra ngày
- Tống Khâm TôngTĩnh KhangNguyên niên 15 tháng 7 ngày ( 1126 năm 8 nguyệt 15 ngày )
- Qua đời ngày
- Tống ninh tôngGia tháiBốn năm mười tháng một ngày ( 1204 năm 10 nguyệt 25 ngày )
- Chủ yếu thành tựu
- Lập triều chính trực, cửu lưu bảy lược, mĩ không truy xét thông
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 ích quốc chu văn trung công toàn tập 》
- Bổn danh
- Chu tất đại
- Quan chức
- Tả thừa tướng,Thiếu phó,Xem văn điện đại học sĩChờ
- Tước vị
- Hứa quốc công → ích quốc công
- Truy tặng
- Thái sư
- Thụy hào
- Văn trung
- Tịch quán
- Cát Châu lư lăng
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Khắc khổ chăm học
- ▪Văn chương lập nghiệp
- ▪Không sợ quyền quý
- ▪Bị chịu thánh quyến
- ▪Lời khuyên bảo thẳng biểu
- ▪Quân thần tương hiệp
- ▪Đứng hàng nhị phủ
- ▪Thuần hi chi thiền
- ▪“Ngụy học” tội đầu
- ▪Sinh vinh chết ai
- 2Chủ yếu ảnh hưởng
- ▪Nói khái quát
- ▪Chính trị
- ▪Văn học
- ▪Văn hiến học
- 3Lịch sử đánh giá
- 4Dật sự điển cố
- ▪Hạc phi trản
Tống Khâm TôngTĩnh KhangNguyên niên 15 tháng 7 ngày ( 1126 năm 8 nguyệt 15 ngày )Giờ Tỵ,Chu tất đại sinh ra ởBình Giang phủNha phủTrường châu( nay Giang Tô Tô Châu ), nguyên quán Trịnh Châu Quản Thành. Hắn tổ phụ chu sân, ởTống Huy TôngTuyên HoàTrong năm từng ở lư lăng nhậm chức, bởi vậy định cư lư lăng. Này phụ chu lợi kiến, từng nhậm Thái Học tiến sĩ.[5]
Kiến viêmBa năm ( 1129 năm ), chu tất đại 4 tuổi khi, này phụ chu lợi kiến tốt với Dương Châu, chu tất đại bị gởi nuôi ở bà ngoại gia, từ mẫu thân Vương thị đốc xúc hắn đọc sách.[6]Mười hai tuổi khi, mẫu thân lại qua đời, đành phải đi theo bá phụ đi Quảng Đông. Mười bốn tuổi khi, chu tất đại hồiLư lăng,Không lâu, lại tùy bá phụ trằn trọc các nơi.[7]Thanh thiếu niên khi chu tất đại sinh hoạt phiêu bạt không chừng, nhưng hắn khắc khổ chăm học, rốt cuộc thành tài.
Thiệu Hưng21 năm ( 1151 năm ), chu tất đại đăngTiến sĩĐệ, thụ tảĐịch công lang,Huy ChâuTư hộ tòng quân.[8]Cùng năm, cưới tư phongLang quanVương bảoChi nữ làm vợ, lúc sau lại về tới Giang Tây.
Thiệu Hưng 27 năm ( 1157 năm ), cửBác học hoành từ khoa,Bị nhâm mệnh vìKiến KhangPhủ giáo thụ, tảTu chức lang.[9]
Thiệu Hưng ba mươi năm ( 1160 năm ), quan báiThái HọcLục, ứng triệu đi trước dự thiQuán chức,Tống Cao TôngĐọc hắn sách văn sau nói: “Là cái phụ trách khởi thảo chiếu thư nhân tài (Chưởng chế tay).” Lúc sau chu tất đại bị nhâm mệnh vìBí thư tỉnhChính tự.Quán chức lại lần nữaTriệu thíVí dụ từ đây bắt đầu. Từ nay về sau, chu tất đại kiêm quốc sử việnBiên tu,Phong quanGiám sát ngự sửMái chèo lại.[10]
Chu tất đại giống[11]Chín tháng bảy ngày,Kim QuốcLậu hồ hùng đòi lấyThiệu Hưng đàm phán hoà bìnhKhi cũ lễ, chu tất đại chờ thượng thư phân tích cùng chiến tình thế, vì chiết trung chi dụ.[15]Mà hắn nguyên bản phác thảo trát càng vì cấp tiến, thỉnh cầu sửa lại địch quốc xưng hô, kiêm tu võ bị, hiếu tông rất là tán thưởng, Kim Quốc vì này khí tự.[16]Chín tháng mười bốn ngày, nhân vài lần thẳng khúc nhạc dạo sự rất hợp hiếu tông ý, hiếu tông liền mệnh chu tất đại kiêm nhiệmBiên loạiThánh chính sởTường định quan.[17]Phía trước, tả hữu sử chi chức chỗ trống, tư liệu lịch sửNhớ chúGián đoạn, tích lũy rất nhiều, chu tất đại tấu thỉnh cần thiết ghi nhớ quân thần ngôn hành cử chỉ, hắn kiêm trình tu sử, mỗi tháng một lần trình cấp hiếu tông xem. Bởi vậy chu tất đại lại kiêmQuyền nhậmTrung thư xá nhân.[18-19]
Từ nay về sau, chu tất đại lại kiêm nhiệmCấp sự trung,Hắn ở nhậm nộiPhong bácChính lệnh không thoả đáng chỗ, không cần quyền quý, sủng thần. Lúc ấy,Uyển dung( thời Tống nữ quan danh )Địch tô phương( sau lại tạ Hoàng Hậu )Tiến phong, phá lệ trái vớiNgăn pháp( quan viên ở lên chức đến nhất định quan giai không thể lại lên chức, nhưng có thể quan tướng giai hồi thụ cho chính mình tông tộc thân thuộc )Quy định, chu tất đại kiệt lực tranh chấp, cho rằng này cử ở trong triều còn chưa có tiền lệ, tại nội đình càng không thể du chế. Hiếu tông nói: “Nguyên tưởng rằng ngươi chỉ biết viết văn chương, không nghĩ tới ngươi như thế kiên cường chính trực.”[20-21]Tháng 11, triều đình cấp Bắc Tống gian thầnThái biệnNhi tửThái vẫnPhục quan, chu tất đại cho rằng Thái biện ác danh so này đệ Thái Kinh càng sâu, nếu liền này chờ gian thần hậu đại đều có thể thân cư chức vị quan trọng, như vậy triều đình kỷ cương liền sẽ hỗn loạn. Hiếu tông nghe theo chu tất đại ý kiến.[22]12 tháng, chu tất đại lại ứng hiếu tông chiếu lệnh điều tấu mười sự, đều đánh trúng khi tệ.[23]
Long hưngNguyên niên ( 1163 năm ) ba tháng mười ba ngày, chu tất đại cùng cấp sự trungKim an tiếtChờ thượng sơ phản bác hiếu tông thụ sủng thần( gần tập )Long đại uyên,Từng địchVìBiết hợp môn sựNhâm mệnh,[24-25]Hiếu tông vẫn nhắc lại trước lệnh, chu tất đại bởi vậy hướng tể tướngSử hạoThượng thư, kiên quyết thỉnh cầu ra ngoàiPhụng từ,Lấy khuyên can hiếu tông.[26]Triều đình nhiều lần không chuẩn này thỉnh từ yêu cầu, nhưng chu tất một đi không trở lại ý đã quyết, hiếu tông rốt cuộc ở ba tháng 28 ngày phê chuẩn này ra quản Đài Châu sùng đạo xem.[27-28]
Càn nói6 năm ( 1170 năm ) ba tháng 26 ngày, chu tất đại đảm nhiệmNam kiếm châuTri châu, lúc sau lại chuyển công tácĐề điểmPhúc Kiến hình ngục.[29]Hắn ở vào cung thừa đối khi, hy vọng hiếu tông triều đình trong ngoài tiến cử văn võ nhân tài, đưa bọn họ sở trường chỗ phân biệt đăng ký tạo sách, giấu trong trong cung, lấy bị thong thả và cấp bách chi dùng.[30]Bảy tháng mười tám ngày, bái bí thư thiếu giam kiêm quyền thẳng học sĩ viện, cũng kiêm lãnhSử chức.[31]Lúc ấy nhâm mệnh chu tất rất là bí thư thiếu giamChế thưVìTrịnh nghePhác thảo, hiếu tông lại tự mình sửa chữa kết cục, trong đó trích dẫnHán Tuyên ĐếNói. Chu tất đại minh bạch hiếu tông này cử ý tứ, liền thượng tấu phê bìnhTây HánChư thần học lực nông cạn mà hỉ tụng cổ phi nay, hy vọng hiếu tông muốn nghiêm túc khảo sát nho thần thật giả, không thể có coi khinh nho sĩ thanh danh.[32]Hiếu tông yêu thích hắn trình bày và phân tích sâu sắc, tri thức uyên bác, thậm chí hy vọng cùng hắn ngày đêm thảo luận văn chương.[33-34]
Tháng 11 sáu ngày, hiếu tông tổ chứcGiao tựĐại lễ, lúc sau muốn thêm Thái Thượng Hoàng (Tức cao tông)Tôn hào,Chu tất đại trích dẫnĐường Huyền TôngThoái vị sau lệ cũ, còn cử ra kiến viêm trong năm Nam Tống triều đình dao xưng Huy Tông vì hoàng đế sự thật lịch sử, cho rằng không ứng trong danh sách văn trung xưng “Tự hoàng đế”, ứng xưng “Hoàng đế”, hiếu tông tiếp thu.[35]Tiếp theo muốn thêm Thái Thượng Hoàng sau( tức cao tôngNgô hoàng hậu)Tôn hào, lúc ấy triều thần nghị định Ngô hoàng hậu tôn hào vì “Từ minh”. Tháng 11 23 ngày, chu tất lớn hơn thư xưng Thái Hậu tôn hào vì “Minh từ” càng phù hợp văn ý, sau lại vì tránh Thái Tông chi nữThân Quốc công chúaHúy, chu tất đại “Minh từ” ý kiến bị tiếp thu.[36]Lúc sau, chu tất đại lại khởi thảo Thái Thượng Hoàng cùng Ngô hoàng hậu đáp chiếu, bởi vì chu tất đại ở tìm từ khi xảo diệu xử lý nhân vật nói chuyện ngữ khí vấn đề, hiếu tông thập phần vừa lòng.[37]
12 tháng 24 ngày, thừa tướngTriệu hùng,Tông thấtTriệu bá túcĐi sứ Kim Quốc khi, muốn mang theo quốc thư, triều đình thảo luận chịu quốc thư lễ tiết. Chu tất đại lập tức cụ thể phác thảo, đại khái nội dung là: “Tôn ti danh phận chi định, có người so đo cấp bậc, uy phong; thúc cháu thân thích quan hệ, chẳng lẽ còn so đo là ngồi vẫn là đứng thẳng?” Hiếu tông đối này rất là tán thưởng.[38-40]
Càn nói bảy năm ( 1171 năm ) tháng 5, chu tất đại kiêm nhiệmBinh Bộ thị lang,Hắn tấu thỉnh kính trọng người hầu lấy dự trữ đem tương chi tài, trang bị thêmĐài giánQuan lấyRộng đường ngôn luận,Lựa chọnGiam tư,Quận thủLấy bổ sungLang quanKhông đủ. Không lâu, kiêm lãnh thẳng học sĩ viện, cũng nhậm đồng tuQuốc sử,Thật lục viện đồng tu soạn.[41]Tám tháng sáu ngày, kiêm nhiệmLễ Bộ thị lang,Ở phía sau điện đàm luận trị hiệu, nhân tài, khoa cử viết thay tam chuyện,[42-43]Còn cùngVương chi kỳ,Trần lương hànĐến tuyển đức điện ứng đối, hiếu tông từ trong tay áo lấy raTay chiếu,CửĐường Thái TôngCùngNgụy trưngQuan hệ chi lệ, dò hỏi hắn tại vị lâu, lại chưa thành công tích, trị chính tốt xấu cập chính hắn không thể phát giác biện pháp giải quyết, mệnh chu tất đại chờ tẫn ngôn đúng sai. Chu tất đại cho rằng hiếu tông thường xuyên đổi mới tướng lãnh cùng quận thủ, là hai đại tệ đoan. Hiếu tông tán đồng, liền từ bỏ này hai loại tệ đoan. Giang, hồ nhị châu khô hạn, chu tất đại thỉnh cầu quyên raNam khoTiền hai mươi muôn đời dân nộp thuế, hiếu tông rất là tán thưởng.[44-45]
Càn nói tám năm ( 1172 năm ), chu tất đại kiêm nhiệm hàn lâmHầu giảng,Lại kiêm trung thư xá nhân. Không lâu, hắn từ đi thẳng học sĩ viện chi chức, được đến phê chuẩn. Hai tháng mười sáu ngày, ngoại thíchTrương nóiLại lần nữa bái vìThiêm thư Xu Mật Viện sự,Cấp sự trung mạc tế phong bác bỏ hiếu tông chiếu nghĩ thảo lệnh, chu tất đại tấu nói: “Qua đi cả triều người đều cho rằng trương nói cái này nhâm mệnh không thích hợp, bệ hạ chính mình cũng biết sai rồi mà tăng thêm ngăn lại. Chưa tới một năm, cái này nhâm mệnh lại hạ phát. Quý thích tham dự chính sự, công và tư hai bên mặt đều đã chịu tổn thất, thần không dám phác thảo này lệnh.”[46]Hiếu tông nhanh chóng làm vương 曮 thảo chiếu, biếm hai người vì cung quan quan. Trương nói công khai tiến cử hai người, hiếu tông giảm bớt giáng chức lực độ, vì thế mạc tế cùng chu tất đại phân biệt bị biếm đến Ôn Châu cùng Kiến Ninh phủ địa phương nhậm chức. Mạc tế nhận được nhâm mệnh lập tức ly triều, chu tất lớn đếnPhong ThànhSau cáo ốm mà về. Mạc tế thực hối hận chính mình hành động. Chu tất đại lại ba lần thỉnh cầu đảm nhiệm cung quan chức, hắn bởi vậy danh khí lớn hơn nữa.[47]
Thuần hiHai năm ( 1175 năm ) ba tháng 22 ngày, chu tất đại còn triều nhậmĐắp văn cácĐãi chếKiêm hầu đọc, tạm thay Binh Bộ thị lang, cũng kiêmThẳng học sĩ viện.Hiếu tông đối hắn nói: “Ngươi không đón ý nói hùa người khác, không gán ghép quyền quý, trẫm thập phần nể trọng ngươi.” Chín tháng 5 ngày, chu tất đại chính thức nhậm Binh Bộ thị lang[48],Sau đó không lâu lại kiêm nhiệmThái Tử chiêm sự.[49]Hắn thượng tấu nói: “Thái Tông (Triệu Quang Nghĩa) dự trữ nhân tài, vì Chân Tông (Triệu Hằng), Nhân Tông (Triệu Trinh) sở dụng; Nhân Tông dự trữ nhân tài, vì anh tông (Triệu Thự), triết tông (Triệu Húc) sở dụng. TựChương đôn,Thái KinhĐả kích sĩ khí sau, cuối cùng dẫn tới ngoại tộc xâm lấn họa (Tĩnh Khang chi biến).Tần CốiGhen ghét khắc nghiệt, đuổi đi nhân tài, này tệ đoan di lưu đến nay. Hy vọng bệ hạ ở nhàn hạ là lúc dự trữ nhân tài.”[50]
Thuần hi ba năm ( 1176 năm ) ba tháng, chu tất đại bị phong làmQuản Thành huyệnNam tước. Theo sau chu tất đại lại kiêm nhiệmTriều tán đại phu.[1]Lữ tổ khiêmTin nổi cho hắn, hy vọng này tích cực tiến thủ, chớ quá thoái nhượng, lại tiến cửLưu Thanh chi.[51]Lúc sau chu tất đại thăng kiêm hầu đọc.[52]Tám tháng, chu tất đại ở đương trị khi bị hiếu tông triệu kiến, thượng tấu: “Sao Kim tới gần phía trước tinh, võ sĩ đá cầu, Thái Tử tham dự, thần thực lo lắng.” Hiếu tông làm chu tất bó lớn những lời này chuyển cáo Thái Tử, chu tất đại nói: “Thái Tử là người tử, bệ hạ làm hắn đuổi trì, thần làm sao dám khuyên hắn vi mệnh, bệ hạ không muốn sống làm hắn là được.”[53]Chín tháng, Lữ tổ khiêm trí hàm cùng chu tất đại, cầu lại đến nhâm mệnh.[54]Ở chu tất đại đề cử hạ, Lữ tổ khiêm bị trao tặng bí thư lang.[55]12 tháng 24 ngày, đảm nhiệm Lại Bộ thị lang.[56]
Thuần hi bốn năm ( 1177 năm ) tháng 5 26 ngày, chu tất đại bái triều thỉnh đại phu kiêm hàn lâm học sĩ.[57]Chín tháng, thiên hạ lâu vũ, chu tất đại tấu thỉnh giảm bớt hậu cung cung cấp, tùng hoãn đối chiết quận từ xa xưa tới nay nợ góp thuế ruộng bức trách, lệnh tỉnh bộ thảo luận đối bá tánh trợ cấp việc.[58]Tháng 11 bảy ngày, chu tất đại cùng hiếu tông thảo luận chỉnh lý 《 thánh Tống văn hải 》 một cuốn sách sự tình, cũng cùng tham chính tri sự vương hoài kiến nghị giao phó Lữ tổ khiêm đi làm, hiếu tông đồng ý.[59]
Thuần hi 5 năm ( 1178 năm ) tháng giêng, chu tất phần lớn thứ cầu xin về quê, chưa được đến phê chuẩn.[60]Tháng 5, chu tất đại cho rằng hiếu tông quá mức trọng dụng hắn, thế cho nên thu nhận phê bình, đều phát triểnTô ThứcChi lệ, vì thế hiếu tông tưởng triệu nhân vi hắn chia sẻ chức trách, liền hỏi chu tất đại: “Lữ tổ khiêmCó thể viết văn chương sao?” Chu tất đại trả lời nói: “Lữ tổ khiêm hàm dưỡng rất sâu, hiểu biết điển cố, không chỉ có giỏi về văn tự.”[61]Lúc sau, hiếu tông phái khiển sứ giả Lý dụ văn lệnh chu tất đại sáng tác 《 tuyển đức điện ký 》[62].Tháng 11, chưng chỉ viện chu tất đại phụng chỉ đến tuyển đức điện nhìn thân thư 《 tuyển đức điện ký 》 thạch, hiếu tông ban rượu, trà cập ngự thư Bạch Cư Dị 《 bảy đức vũ 》, 《 bảy đức ca 》 một trục.[63-64]12 tháng bốn ngày, đảm nhiệmLễ Bộ thượng thưKiêm hàn lâm học sĩ.[65-66]
Thuần hi 6 năm ( 1179 năm ) sơ, 《 thánh Tống văn hải 》 một cuốn sách thành, chu tất đại hướng hiếu tông thỉnh cầu mệnh danh là 《 hoàng triều văn giám 》( 《Tống văn giám》 ),Hiếu tông đồng ý. Hai tháng mười tám ngày, đến chỉ vì này làm tự.[67-68]Hiếu tông xem sau rất là khen ngợi.[69]Tháng 5 10 ngày, vì Thái Tử Triệu đôn nói xong 《 Lễ Ký 》.[70]Cố với tháng 5 23 ngày, chuyển đại trung đại phu.[71]Tháng 11 nhị ngày, lại thăng nhiệmLại Bộ thượng thưKiêmHàn lâm học sĩ thừa chỉ.[72]Hiếu tông lệnh lễ quan thảo luậnSân phơiĐiển lễ, chu tất đại kiến nghị tế thiên cùng tế mà phân biệt cử hành.[73]
Thuần hi bảy năm ( 1180 năm ) ba tháng, Lữ tổ khiêm trả lời cùng chu tất đại, chuyển cáoTrương thứcChết bệnh tin tức, cũng khuyên chu tất trợ giúp lớn Chu Hi thỉnh từ.[74]Tháng 5 mười bảy ngày, chu tất đại phong quanTham tri chính sự.27 ngày, tiến phong huỳnh nghe quận hầu.[75]Tháng sáu, Lữ tổ khiêm lại lần nữa cấp chu tất viết hoa tin, cố gắng này tận sức chính sự, không thể thoái thác.[76]Tám tháng, Chu Hi trả lời thư cấp chu tất viết hoa tin, thâm vì hiếu tông không tiếp thu chính mình ý kiến không mau, lấy bệnh kịch vì từ thỉnh từ. Cũng nhắc tới nam khang quân cứu tế sự tình.[77]Theo sau ba lần tin nổi thỉnh cầu chu tất lớn hơn tấu hiếu tông, xin nam khang quân giảm thuế việc.[78-80]Chín tháng, Lữ tổ khiêm vì thỉnh từ sự ba lần trí hàm cùng chu tất đại, kiêm cập Chu Hi, Lưu Thanh việc, thả vì này đệLữ tổ kiệmKhất nhạc miếu, lấy chịu đói năm.[81-83]
Thuần hi tám năm ( 1181 năm ) tháng 5, có người mượn dùng hậu phi dẫn tiến thỉnh cầu vì lang quan, hiếu tông đem việc này giao cho cấp sự trung cùng trung thư xá nhân xử lý, chu tất đại nói: “Đài gián,Cấp xáCùngTam tỉnhCho nhau kiềm chế, có thể nào vâng chịu ý chỉ làm việc đâu? Không nghe theo ý chỉ có thất với lễ tiết, nghe theo lại có tổn hại với pháp tắc. Chỉ ra lệnh đạt ngày, chúng ta hẳn là cùng nhau thượng tấu.” Hiếu tông cao hứng mà nói: “Chịu như thế chịu thương chịu khó sao?” Chu tất đại nói: “Hẳn là cấp mà chưa cấp sẽ có oán hận, không lo cấp mà không cho, có cái gì oán hận đâu!” Hiếu tông nói: “Đây là phụ trách nhiệm, không phải nhâm oán.”[84]
Thuần hi chín năm ( 1182 năm ) chín tháng, chu tất đại phong quanBiết Xu Mật Viện sự.[85]Hiếu tông nói: “Mỗi lần thấy tể tướng không thể xử lý sự tình, ngươi dùng nói mấy câu liền giải quyết, tam tỉnh căn bản không thể thiếu ngươi.”[86]Lúc ấy, lôi thế phương cầu xin chỉ kém khiển Trấn Giang một chi quân đội 5000 người đóng giữ sơn dương, chu tất đại nói: “Sơn dương khống bóp Hoàng Hà khẩu, nếu hôm nay giảm bớt đóng quân rồi sau đó lại gia tăng đóng quân, tất nhiên dẫn tới địch nhân hoài nghi. Dương Châu võ phong quân vốn dĩ đóng giữ sơn dương, không bằng mỗi năm bát 3000 người, cùng Trấn Giang 5000 người cùng đóng giữ sơn dương.” Quách cảo thỉnh cầu đem kinh nam quân đội một vạn 2000 người di đến Tương Dương vĩnh cửu đồn trú, chu tất đại nói: “Tương Dương cố nhiên là yếu địa, Giang Lăng cũng là Giang Bắc khâm hầu.” Vì thế lưu lại 2000 người đóng quân Giang Lăng. Hiếu tông hỏi: “Kim chủ (Chỉ Kim Thế TôngHoàn Nhan Ung) đã trở lại thượng kinh, cũng phân công hắn mấy cái nhi tử trấn thủ các nơi, phải làm sao bây giờ?” Chu tất đại nói: “Địch nhân đe doạ khả năng chỉ là hư thăm, chính lo lắng chúng ta đi trước động. Chúng ta hẳn là tĩnh thủ, chỉ là vùng biên cương tướng lãnh không thể không tỉ mỉ tuyển chọn.”[87]
Thuần hi mười một năm ( 1184 năm ), chu tất đại đảm nhiệmXu mật sử.[88]Hiếu tông nói: “Nếu biên cảnh xảy ra chuyện, tuyên vỗ sử chi chức chỉ có ngươi nhưng đảm nhiệm, những người khác đều khó có thể đảm nhiệm.” Các vị thống soái trình lên các quân lên chức danh sách, chu tất đại thỉnh thoảng điểm danh triệu kiến một vài người khảo sát kỳ tài có thể ưu khuyết, thống soái thập phần sợ hãi, không dám dung về tư tình. Chu tất đại sang hành trong ngoài chư quân điểm thức pháp, đối phân tán bên ngoài quân đội liền tự mình đi kiểm duyệt. Trì Châu Lý trung hiếu tự trần có hai tên chính đem không thể kéo ra cung, cầu xin bãi đi bọn họ quân chức. Hiếu tông nói: “Đây là xu mật sử sắp xếp hiệu quả.”[89]
Kim ChâuMưu cầu quân soái, chu tất đại nói: “Cùng với làm người lén tiến cử, không bằng chính đại quang minh mà tuyển báo.” Hiếu tông mệnh lệnh người hầu, quản quân tiến cử tướng soái. Có người đồn đãi tảng đá lớn lâm nha sắp sửa thêm binh công kim, chợt lỗ đại vương phân biệt chiếm cứ thượng kinh, đóng giữ biên cảnh đại thần cùngTây HạKý kết minh ước. Chu tất đại vẫn luôn không để ý tới, khuyên hiếu tông cẩn thận, không cần hành động thiếu suy nghĩ. Sau chứng minh truyền lại nói quả nhiên đều là vọng ngôn. Hiếu tông nói: “Ngươi thật là có dự kiến trước.”[90]
Thuần hi mười bốn năm ( 1187 năm ) hai tháng, chu tất đại đảm nhiệm hữu thừa tướng.[91]Hắn thượng tấu nói: “Hiện tại trong ngoài nước yên ổn, loại này yên ổn cục diện ước chừng gần có 24 năm, đây đúng là lệnh người lo lắng là lúc, dự thi lự quốc gia lâu dài chi kế, không thể liên tiếp sửa đổi trị quốc phương châm lấy đồ tốc cường.” Hiếu tông nói: “Nếu trẫm từng có thất, ngươi có thể toàn bộ chỉ ra tới.”[92]Tháng sáu 21 ngày, chu tất đại nhân nạn hạn hán cầu xin bãi quan, hiếu tông nói: “Trẫm còn muốn ỷ lại các khanh hiệp trợ, nếu ngươi xá trẫm mà đi, ai cùng trẫm tổng cộng đâu?” Lúc sau lại thỉnh cầu hạ thấp chính mình phẩm trật, hiếu tông đều không cho phép. Vì thế chu tất lớn hơn tấu thỉnh cầu khoan giảm hạ thuế, lấy cứu tế hoang. Tú châu quan viên cầu xin giảm đi đại quân tổng tiền đồng hai vạn mân, quan lại thỉnh cầu hạch thẩm hay không thích hợp, chu tất đại nói: “Này chẳng lẽ là xét duyệt thời điểm?” Lập tức bãi bỏ tú châu tổng tiền đồng, hiếu tông khen ngợi chu tất rất là chính khoan nhân.[93]Lúc ấy phong kín tấu chương nhiều lời các đại thần cùng dị, chu tất đại nói: “Dụng hết chứng kiến, quy nạp đến một chỗ, sao có thể còn tương đồng đâu? Bệ hạ khôi phục tổ tông quá khứ chế độ, lệnh tam tỉnh lặp lại đọc tấu chương sau hành động, đúng là tưởng sử trên dưới cho nhau dắt cầm, cũng không phải chỉ là thừa hành công văn.”[94]
Mười tháng 5 ngày, cử tấuVưu mậuVì thái thường khanh. Cùng vương hoài cùng cửDương vạn dặmVì bí thư thiếu giam.[95]Mười tháng tám ngày, cao tông qua đời, chu tất đại phụ tấu bốn sự, cùng Ngô hoàng hậu thương lượng đem Lý tài tử chờ phân phát từ liền. Cũng tham dự quyết định cao tông di chiếu.[96]Mười tháng chín ngày, triều đình nghị định căn cứHiện nhân Hoàng Hậu(Cao tông mẹ đẻ Vi thị) qua đời khi tiền lệ, phái ba vị sứ giả báo cáo kim triều.[97]Chu tất đại nói: “Hôm nay sự thực đặc thù, không hẳn là sợ hãi địch nhân mà khúc ý thuận theo.” Ngăn trở phái sứ giả việc.[98]
Tháng 11 mười một ngày, cao tôngĐại liễm.Tả tướng vương hoài cùng chu tất đại nhân núi non sử một chuyện mà mâu thuẫn trở nên gay gắt.[99]Chu tất đại chủ trương kém núi non sử. Mà các đời thường thường lấy tả tướng nhậm núi non sử, vương hoài nghe theo vưu mậu ý kiến, lại sợ hãi chính mình nhân đảm nhiệm núi non sử mà đi vị, liền chèn ép chu tất đại, kiên quyết chủ trương bất trí núi non sử.[100]Tháng 11 21 ngày, kim triều hạ chính sử đi vào Tống, có người thỉnh cầu hiếu tông tạm thời xuyên vàng nhạt bào ở ngự điện tiếp thu quốc thư, chu tất đại nhất định không chịu. Hiếu tông liền người mặc tố sắc tang phục, ở màn trướng trung tiếp kiến kim sử.[98][101]Mười tháng 25 ngày, nhập tấu khởi thảo trí tạ Kim Quốc trát tử sự. Vương hoài cùng chu tất đại tranh luận chuyện lạ thị phi,[102]Phân tranh cuối cùng lấy chu tất đại ý kiến bị tiếp thu kết thúc.[103]
Thuần hi mười lăm năm ( 1188 năm ) ba tháng mười tám ngày, cao tông đưa tang,[104]Chu tất đại tắc căn cứTống Thái TôngĐưa tang khi tể tướngLữ đoanLệ cũ, thỉnh cầu đi cùng đi trước.[105]Hiếu tông vì thế mệnh chu tất đại nhiếp nhậmThái phóChi chức, làm núi non sử, vương hoài thất thế.[106]Chín tháng 28 ngày, cử hànhSân phơiĐại lễ khi, hiếu tông thêm ân quần thần, phong chu tất rất là tế quốc công.[107-108]
Bảy tháng đến mười tháng, lấy Chiêm thể nhân cầm đầu lý học giả hướng chu tất quá độ nổi lên đại quy mô tiến sĩ hoạt động.[109]Bọn họ cộng tiến cử trần phó lương, Lưu Thanh chi, lục chín uyên, Lữ tổ kiệm, từ nghị, Thẩm hoán chờ 34 vị danh sĩ, có rất nhiều là lý học nhân sĩ, cho người phản đối lấy mượn cớ.[110]Hiếu tông lập tức hạ ngự bút dò hỏi, chu tất đại biết rõ hiếu tông bình sinh hận nhất kết bè kết cánh, cực lực biện bạch,[111]Theo sau lại giải thích sở đề cử nhân sĩ lai lịch,[112]Làm sáng tỏ hiếu tông đối hắn hiểu lầm.
Thuần hi mười lăm năm ( 1188 năm ) tháng 11 bốn ngày, chu tất đại thỉnh cầu hiếu tông làm hắn từ chức, hiếu tông luôn mãi an ủi. Lúc sau, hiếu tông bỗng nhiên tuyên dụ nói: “Năm gần đây trẫm kinh táo đương lương thường sinh bệnh thả cảm thấy mệt mỏi, tưởng truyền ngôi cấp Thái Tử, nhưng ngươi cần thiết tạm thời lưu lại.” Chu tất đại nói: “Bệ hạ thân thể an khang, chỉ là bởi vì tưởng niệm Thái Thượng Hoàng thoáng quá độ chút, như thế nào sẽ tới chán ghét với chính sự vất vả nông nỗi.” Hiếu tông nói: “Lớn nhất lễ nghi không có so được với sự phụng tông miếu, mà nghi thức tế lễ cử hành khi trẫm phần lớn là mang bệnh đi trước kiên trì hiến tế; lớn nhất lễ nghi không có lớn hơn chấp tang, mà trẫm không thể tự mình đếnĐức Thọ cungĐi. Tưởng không về hưu, này có thể chứ? Trẫm đang muốn đem cái này trọng trách ủy thác cho ngươi.” Chu tất khóc lớn lui xuống. 12 tháng, hiếu tông bí mật ban cho chu tất đại cao tông nhường ngôi cố cử nguy khi thân trát. Cùng nguyệt, hiếu tông lệnh chu tất đại lưu lại thương nghị.[113]
Thuần hi mười sáu năm ( 1189 năm ) tháng giêng tám ngày, hiếu tông nhâm mệnh chu tất rất là Tả thừa tướng, dời phong hứa quốc công, lưu chính bái vì hữu thừa tướng.[114]Bái Tả thừa tướng ý nghĩa hiếu tông đối hắn hoàn toàn tín nhiệm, dục phó thác lấy phụ chính trọng trách. Mười một ngày,Lý nghiễnPhác thảo nhị tương chế độ, đại gia đối này biếm bao không đồng nhất, hiếu tông triệu tới Lý nghiễn, mệnh hắn khác nghĩ công văn, không lâu đem Lý nghiễn biếm đến địa phương nhậm chức, chu tất đại cho nên thỉnh cầu ly triều, hiếu tông không đồng ý.[114-115]Hiếu tông lại lệnh chu tất đại tham dự phác thảo chiếu thư, chuyên môn trình bày và phân tích cung phụng linh vị, phụng dưỡng Thái Tử việc.[116]Hai tháng nhị cổ nhã hiểu gào ngày, tham dự nhường ngôi điển lễ, đề nghị sửa định nhường ngôi chiếu sỉ tử thư.[117-118]Ba tháng một ngày, chu tất đại bị thêm thụ vì thiếu bảo, sửa phong ích quốc công.[119]
Quốc tử tư nghiệpGì đạmLúc ban đầu vì chu tất đại sở coi trọng, nhưng hắn đảm nhiệm học quan, hồi lâu chưa dời quan. Sau kinh lưu chính tiến cử mới vừa rồi lên chức, hắn cho nên ôm hận với chu tất đại, vì thế mượn gián quan chi chức dư buộc tội, khiến chu tất đại bãi tướng, lấy xem văn điện đại học sĩ chi chức phán Đàm Châu. Gì đạm đối chu tất đại khiển trách không ngừng, lại làm này lấy thiếu bảo làm lễ tuyền xem sử. Sau đó sửa ánLong hưng phủ,Nhưng hắn chưa đi nhậm chức, lại bái xem văn điện học sĩ, phán Đàm Châu, khôi phục xem văn điện đại học sĩ chi quan. Chu tất đại bị sở cử quan lại nhận hối lộ bại lộ việc liên lụy, hàng phong Huỳnh Dương quận công, sau lại phục phong ích quốc công, sửa án long hưng phủ, hắn từ đi này chức, hoạch bái lễ tuyền xem sử.[120]
Chủ tinh mao mục từ:Khánh nguyên đảng cấm
Thiệu hi 5 năm ( 1194 năm ) tháng 5 bốn ngày, Tống ninh tông vào chỗ. Bảy tháng 21 ngày, ninh tông ban cho này 《 cầu ngôn chiếu 》, chu tất đại đầu trần bốn sự: Chí hiếu, kính thiên, sùng kiệm, lâu nhậm.[121]
Khánh nguyênNguyên niên ( 1195 năm ), chu tất đại tam thứ thượng biểu rút lui, ninh tông mệnh này lấyThiếu phó,Xem văn điệnĐại học sĩ,Ích quốc công về hưu.[122-123]
Khánh nguyên 6 năm ( 1200 năm ), bình dânLữ tổ tháiThượng thư thỉnh cầu tru sátHàn thác trụ,Đuổi điTrần tự mình cố gắng,Từ chu tất đại tiếp nhận nhậm chức. Năm sau, Hàn thác trụ vây cánh, ngự sử thi khang năm lấy Lữ tổ thái thượng thư vì lấy cớ, buộc tội chu tất đại đề xướng “Ngụy học”( chỉ lý học ),Lại tư thực đảng phái. Hàn thác trụ vì thế hàng chu tất rất làThiếu bảo.[124]Ở “Khánh nguyên đảng cấm” trung, chu tất đại cùng Triệu nhữ ngu, lưu đang bị chỉ trích vì đầu sỏ gây tội.[125]
Gia tháiHai năm ( 1202 năm ), ninh tông khôi phục chu tất đại thiếu phó, xem văn điện đại học sĩ quan hàm.[126-127]
Gia thái bốn năm mười tháng một ngày ( 1204 năm 10 nguyệt 25 ngày ), chu tất đại ở Cát Châu trong nhà qua đời, hưởng thọ 79 tuổi. Ninh tông nghe tin sau kinh ngạc thương tiếc, truy tặngThái sư,Vì nàyNghỉ triềuHai ngày, ban bạc ngàn lượng, lụa ngàn sơ. 12 tháng, táng với lư lăng huyện đấu cương nguyên thượng.[128-130]
Gia Định nguyên niên ( 1208 năm ) tháng 11, ninh tông mệnhLâu chìa khóaVì chu tất đại soạn bài minh, cũng ngự thư “Trung văn kỳ đức chi bia” sáu tự ban cho chu tất đại gia.[132-133]
Chu tất đại “Lập triều chính trực”, ngôn sự không tránh quyền quý, xử sự có mưu, trị chính chăm chỉ, là một vị pha phú tài cán chính trị gia. Này vì chính đại thể có bốn điểm chủ trương: Một, cường binh, cũng định ra “Chư quân điểm thí pháp”, nghiêm túc quân kỷ; nhị, phú quốc, chủ trương phát triển mạnh thương mậu nghiệp, lấy gia tăng thu nhập; tam, an dân, lấy dân vì bổn, giảm phú cứu tế; bốn, chính tu, muốn chọn nhân tài, giám khảo lại, cố cương vị công tác.[1]Không chỉ có như thế, chu tất đại còn công văn từ, vì Nam Tống văn đàn minh chủ. CùngLục du,Phạm thành đại,Dương vạn dặmChờ đều có rất sâu giao tình.[134]Hắn là một vị “Cửu lưu bảy lược, mĩ không truy xét thông” văn học gia. Thơ từ ca phú “Toàn áo bác từ hùng”. Này thư pháp “Hồn hậu mạnh mẽ, tự thành nhất thể”.
Chu tất đại ở nhậm quan trong lúc vẫn luôn vâng chịu phú quốc cường quân tư tưởng. Ở trợ chính trong quá trình, quay chung quanh quốc gia “Trung hưng đồ cường” mục tiêu, đối với Nam Tống triều đình đối mặt kinh tế vây trạng cũng đưa ra rất nhiều giải thích cùng đối sách, tỷ như chủ trương “Tiết dùng huệ dân” ái dân xem cùng với “Tập binh đốc khuyên” khuyên nông pháp, tức thông qua “Duy trì độ” tới giảm bớt bá tánh gánh nặng, lấy “Huệ dân” tới đổi lấy bá tánh ủng hộ; thông qua “Tập binh” lấy sử “Dân an này sinh, nông phục này nghiệp”, quân chủ cùng quan viên “Lấy khuyên nông vì chức”, cùng dân cộng kỳ “Giàu có và đông đúc”.[1]Thăng nhiệm xu mật sử sau, chu tất đại không chỉ có tích cực tham dự quân sự vấn đề thảo luận, hơn nữa ở nắm giữ cùng khảo sátQuân độiTình hình thực tế cơ sở thượng, đối triều đình quân vụ phát biểu chính mình giải thích cùng chủ trương, cũng đưa ra các loại đối sách cùng kiến nghị. Chu tất đại sở chủ trương “Thủ ngự” hạ “Nội tu” biên phòng xem cùng với “Bị ngự” hạ “Đấu trí” bình khấu pháp, đã là đối dĩ vãng quân sự phòng ngự tư tưởng kế thừa, lại là hắn ở trường kỳ quân sự thực tiễn trung sờ soạng ra tới quan trọng sáng kiến.[135]
- Nhân tài chiến lược
Tống Hiếu TôngDục cầu trung hưng, nhân tài vì nhiệm vụ khẩn cấp. “Kiên quyết tiến thủ” hiếu tông đối này thập phần coi trọng, cho rằng: “Quán chức, học quan, tổ tông thiết này trữ dưỡng nhân tài, trẫm dục đãi phương tới chi tú, không thể số người quy định.” Chu tất đại ở trợ chính trong quá trình, hiến trí rất nhiều, ở nhân tài lựa chọn thượng kiến nghị “Bác cầu” văn võ anh tài, cùng sử dụng “Phân cách” dự trữ phương thức tới công nhận nhân tài. Chu tất đại “Bác cầu phân cách” trữ mới xem, cùng ngay lúc đó nhân tài tình thế cực kỳ phù hợp. “Bác cầu” lợi cho quân chủ rộng khắp vơ vét các loại ưu tú nhân tài. Hắn cường điệu “Bác cầu” là lâu dài mục tiêu, phải có “Trữ tài với nhàn hạ” chiến lược ánh mắt. Đồng thời, “Phân cách” là nhân tài dự trữ trung quan trọng sáng kiến, đã có lợi cho quân chủ hiểu biết cùng quen thuộc nhân tài, lại có thể sử các cấp quan viên ở nhu cầu cấp bách dùng người là lúc có thể “Máy móc rập khuôn”.
( một ) “Bác cầu” văn võ anh tài
Một phương diện, “Tạp cử văn võ chi tài”.[30]Chu tất ngón cái ra, nếu muốn thực hiện “Trung hưng chi chính”, mấu chốt ở chỗ dự trữ cùng dùng hảo các loại văn võ anh tài. Chu tất đại kiến nghị lấy “Tạp cử”, “Quảng trữ” phương thức giải quyết nhân tài không đủ dùng tình huống. Nói cách khác, quân chủ cùng các cấp quan viên ngày thường muốn giỏi về rộng khắp vơ vét các loại nhân tài, mới có thể sử đương triều đình nhu cầu cấp bách dùng người khi có thích hợp người được chọn, không đến mức xuất hiện “Nhậm vi sở trường” cùng “Dùng quá này lượng” vấn đề. Bởi vậy, hắn kiến nghị hiếu tông hạ chiếu, yêu cầu các cấp quan viên “Tạp cử văn võ chi tài”, cho rằng triều đình sở dụng.[136]Về phương diện khác, chu tất đại kiến nghị hiếu tông làm theo tiền triều quân chủ “Bác cầu văn võ chi anh” thành công thi thố. Lấy “Người giàu có muốn tạo phòng ở, thông thường ở mười năm trước trồng cây” làm dụ, thuyết minh muốn “Hưng sự tạo nghiệp”, liền cần thiết “Trữ tài với nhàn hạ”. Hắn chỉ ra Thái Tổ, Thái Tông nhân tài dự trữ đánh hạ tốt đẹp cơ sở, phản chi cao tông khi “Tần CốiGhen ghét nhân tài, bè cánh đấu đá”, cứ thế hiếu tông “Đem tương không thể thực hiện kế hoạch lớn, thủ lệnh không thể tuân thủ thượng ý”. Bởi vậy hắn kiến nghị hiếu tông làm theo tổ tiên “Hàm dưỡng sĩ loại”.[50]
( nhị ) “Phân cách” lấy tài hùng biện
Chu tất đại cho rằng nhân tài dự trữ là dùng người phía trước một cái ắt không thể thiếu bước đi, ở nhân tài tuyển dụng trung có cơ sở tính tác dụng. Hắn còn cho rằng, “Bác cầu” lúc sau, còn phải làm hảo phân loại, cũng chính là phân cách. “Bác cầu” nhân tài sau, triều đình muốn ấn nhân tài “Có khả năng” phân loại, đem có tương đồng tài năng nhân tài về vì một cách. Tỷ như giỏi về khống chế tướng soái về vì một cách. Đại cách hạ còn muốn phân tiểu cách. Tận khả năng đem bất đồng tài năng nhân tài lấy kỹ càng tỉ mỉ phân loại đem này phân chia ra. Chu tất đại cho rằng, nhân tài “Phân cách” lúc sau, từ các cấp quan viên cùng nhau đăng báo cấp quân chủ, làm hiểu biết nhân tài tư liệu. Ngoài ra, quân chủ còn đem nhân tài kỹ càng tỉ mỉ cách mục phóng tới “Nhị phủ”, một phương diện, dễ bề tể chấp ở ngày thường hiểu biết cùng xét duyệt nhân tài, về phương diện khác, đương triều đình nhu cầu cấp bách dùng người khi, tể chấp kịp thời lựa chọn sở cần nhân tài, đề cao tuyển dụng nhân tài hiệu suất.[136]
- Chỉnh đốn lại trị
Chu tất đại cho rằng, triều đình hẳn là chú trọng “Khảo kỳ thật”. Tức chỉ quân chủ cùng các cấp quan viên đối nhân tài không chỉ có muốn nghe này ngôn, còn muốn xem này hành, phải làm nhiều phương diện thực tế khảo sát. Chu tất đại sở chủ trương “Chấn phong khảo thật” dùng người pháp, là căn cứ vào hiếu tông vào chỗ sau triều chính tình huống nói ra. Bên ngoài ngu nghỉ dưới tình huống, hiếu tông nếu muốn thành tựu “Trung hưng” chi chính, đương toàn lực xây dựng nội chính, mà đối hữu hiệu chỉnh đốn tệ nạn kéo dài lâu ngày đã lâu nhân tài khảo hạch phương diện còn lại là việc cấp bách. Chỉ có sĩ phong tiệm hảo, quân chủ mới có thể chân chính làm ưu tú nhân tài phát huy sở trường. Hắn chỉ ra hiếu tông nếu có thể đối nhân tài thực tế tình huống tế thêm khảo sát, làm được “Nhân ngôn lấy khảo thật, thí nhưng rồi sau đó dời”, có tài chi sĩ liền vì quân chủ xu sự phó công, mà những cái đó “Lấy nịnh thác trung, lấy mạo danh thành, lấy tư thác công” người tắc không có khả thừa chi cơ.[136]
Chu tất đại cho rằng, hiếu tông đối với đông đảo nói chung nhân tài muốn “Theo thứ mà thăng”. Bằng không, có chút người bản tính gian nịnh lại làm bộ trung thành, phẩm tính dối trá lại làm bộ thành thật, phẩm đức ích kỷ lại làm bộ công liêm, đối với này đó vì mưu tư lợi mà giỏi về ngụy trang người như không ấn thường quy tế thêm thẩm tra, liền sẽ tạo thành nghiêm trọng hậu quả. Chu tất đại còn chỉ ra “Khảo thật” không chỉ có thể hiện ở dùng người phía trước, còn thể hiện ở phân công lúc sau, lấy này làm thưởng phạt căn cứ. Vì thế, hắn kiến nghị hiếu tông muốn giỏi về “Khảo kỳ thật”, có thể “Làm theo ngu Thuấn, ở quận thủ trị hiệu người nghe trung thăng chức mấy người, do đó chiêu cáo thiên hạ. Lại lại trị trạng không tiến giả trung trục xuất mấy người, do đó thúc giục còn lại đồng loại giả.” Như vậy nhưng đạt được “Theo lương trị quốc cục diện không kém gì Tây Hán” hiệu quả.[136]
- Quân đội xây dựng
Chu tất đại ở hiếu tông triều vẫn luôn thân kiêm triều đình quân chính chức vị quan trọng, đối với quân đội xây dựng đầu nhập vào rất lớn tinh lực. Hắn coi trọng tuyển đem luyện binh, đối quốc gia quân đội nhậm đem trung tồn tại một ít tệ đoan tiến hành rồi phân tích, cũng đưa ra giải quyết phương án.[137]
Nam Tống quân đội số lượng khổng lồ, nhưng tác chiến lực lại thấp hèn. Chu tất đại cho rằng vấn đề căn nguyên với cao tông triều tới nay tướng soái tuyển dụng thượng không tinh thận: Chư lộ tổng quản chưởng bổn lộ quân viên huấn luyện, giáo duyệt, điều phát chờ sự, kiềm hạt, đem phó, đô giám đều là thuộc về mang binh huấn luyện hoặc cầm binh tác chiến tướng soái chi chức. Đối với này đó tướng soái tuyển dụng thế nhưng “Không hỏi có không, không màng tư cách”, này hậu quả có thể nghĩ. Bởi vậy, chu tất đại đưa ra hắn đối quân đội xây dựng kiến nghị, chú trọng biên soái “Tinh chọn”, đem tỉ mỉ, nghiêm khắc tuyển dụng tướng soái đặt ở quân đội xây dựng thủ vị.[137]
Cùng lúc đó, chu tất đại còn kiến nghị hiếu tông muốn cường điệu giải quyết “Tướng soái hữu danh vô thật” vấn đề. Tuy rằng hiếu tông ở tuyển đem luyện binh cùng đại tu biên bị thượng có điều tiến bộ, nhưng quân đội xây dựng vẫn tệ nạn lan tràn, đặc biệt biểu hiện ở “Tướng soái hữu danh vô thật” vấn đề thượng. Chu tất đại kiến nghị hiếu tông lấy tinh chọn tướng soái tới từ bỏ này tệ, tức “Ở hiện nay phó tổng quản, kiềm hạt, lộ phân đô giám trúng tuyển rút thân kinh bách chiến, có dũng có mưu người kiêm nhiệm thống nhất quản lý. Đến nỗi chọn soái tắc muốn càng thêm chu đáo.” Chu tất đại cảm thấy, chỉ cần hiếu tông “Tham lấy hoành mô, tường với chọn người, cách này tệ nạn kéo dài lâu ngày”, sử chư lộ soái thần, đem phó có kỳ thật, quốc gia ở đối kim tác chiến hoà bình định nội loạn khi mới có thể miễn tao cản tay chi hoạn. Chu tất đại chủ trương dùng tinh chọn phương thức tới giải quyết Nam Tống tướng soái “Bệnh tình nguy kịch” cùng với hữu danh vô thật vấn đề, là ở khắc sâu phân tích ngay lúc đó quân sự tình hình thực tế cùng trong ngoài tình thế cơ sở thượng làm ra chuẩn xác phán đoán, này một phương lược trình độ nhất định thượng có lợi cho giải quyết Nam Tống quân sự sức chiến đấu không đủ vấn đề.[137]
Đối với binh lính chiêu mộ, tuyển luyện, chu tất đại cũng nhằm vào khi tệ, đưa ra cải tiến kiến nghị. Chu tất đại nhậm xu mật sử khi, kết hợp ngay lúc đó quân chính tình thế, đối quân đội xây dựng cùng quản lý tiến hành rồi hữu ích hoàn thiện cùng sáng tạo thực tiễn, tỷ như hắn hướng hiếu tông tiến hiến hắn thứ nhất sáng chế “Chư quân điểm thí phương pháp”, này pháp ý chính là, quân chủ không chừng khi mà đối chư quân thăng kém, trí tịch tiến hành “Điểm triệu”, đối mang binh tác chiến tướng soái tùy cơ khảo hạch. Điểm thí pháp “Tuy không chuyên lấy này lấy người, cũng nhân lấy sát này có không, sử chi bất trắc, tắc chủ soái tự không dám hành tư”, có thể tạo được nghiêm minh quân kỷ tác dụng, do đó đạt tới ủng hộ quân đội sĩ khí hiệu quả. Chu tất đại còn chủ trương nghiêm huấn tướng sĩ. Có nghiêm minh quân kỷ, tướng sĩ sẽ thích thần phục mà tuân kỷ nghe lệnh. Tại đây cơ sở thượng, tướng soái còn muốn tích cực mà huấn luyện quân tốt, lấy này tăng lên bọn họ đối kháng, tác chiến năng lực cập kích phát bọn họ tiến thủ tâm, do đó đạt tới đề chấn quân đội sĩ khí hiệu quả.[137]Đối mặt hoạ ngoại xâm nội ưu, chu tất đại còn kiến nghị hiếu tông tướng quân đội trung tốt huấn luyện phương pháp mở rộng đến chư châu dân binh huấn luyện trung đi. Hắn trình bày huấn luyện Lưỡng Hoài dân binh chiến lược ý nghĩa. Chu tất đại cho rằng, nếu quân tình so cấp, dân binh hẳn là trở thành tác chiến chính binh. Cho nên, hắn lấy Khổng Tử “Giáo dân chiến” tới cổ vũ biên sắp sửa giỏi về huấn luyện dân binh.[137]
Có thể nói, khích lệ quân sĩ, đã có thể thắng đến quân tâm, lại có thể ủng hộ quân khí, do đó đại đại tăng lên quân đội sức chiến đấu. Thân là văn thần, chu tất đại không chỉ có tích cực về phía hiếu tông tiến gián “Lệ quân” phương lược, hơn nữa ở chủ lý xu phủ sau, càng là làm gương tốt mà thúc đẩy tướng sĩ, ủng hộ quân khí. Hắn chủ trương ở “Ưu tuất” cơ sở thượng “Nghiêm huấn” tướng sĩ lệ quân phương pháp, đã là đối trước đâyQuân sự chiến lượcKế thừa, lại là hắn ởQuân đội xây dựngTrung quan trọng sáng kiến.[137]
- Chú trọng biên phòng
Nam Tống kiến viêm tới nay, triều thần đối xử lý Tống, kim quan hệ ý kiến không đồng nhất. Hiếu tông một sớm,Trương tuấn,Hồ thuyênChờ chủ chiến giả kiến nghị chủ động xuất kích, bắc phạt kim nhân; chu tất đại tắc chủ trương lấy đàm phán hoà bình làm cùng dân nghỉ ngơi kế sách tạm thời, cũng cẩn thận xử lý lễ tiết cùng cắt đất vấn đề, bắt lấy thời cơ “Nội tu”. Lấy hắn cầm đầu chủ thủ phái đã phản đối tùy tiện dụng binh, lại phản đối thỏa hiệp đầu hàng, chủ trương ở “Thủ ngự” tiền đề hạ, đầy đủ làm tốt vật lực, quân lực chuẩn bị, lại tiến hành bắc phạt. Chu tất đại ở trợ chính hiếu tông trong quá trình, có kiến giải mà đưa ra “Thủ ngự” hạ “Nội tu” biên phòng xem.[135]
( một ) “Thủ ngự” lấy ổn biên phòng.Đối mặtKim Thế TôngLấy Nam Tống không phụng triều cống vì từ chuẩn bị xâm nhập phía nam. Khi nhậm trung thư xá nhân chu tất đại hướng hiếu tông phân tích lúc ấy Tống, kim tình thế, chỉ ra “Y hiện tại tình thế, kim phương chưa chắc không nghĩ nghị hòa. Tuy rằng công văn tìm từ nhẹ nhục, nhưng là chân thật ý đồ có thể có biết một vài.” Chỉ là “Sợ chúng ta thăm đến đối phương tình hình thực tế mà không sợ hãi bọn họ, cho nên mới lời nói kiêu ngạo, tác muốnTuổi tệ.”Mà Tống phương “Biên phòng không xong, quốc khố thiếu thốn.” Bởi vậy chu tất đại cho rằng trước mắt cũng không phải đối kim xuất chiến hảo thời cơ, hẳn là áp dụng “Thủ ngự” sách lược cùng chi nghị hòa.[135]
( nhị ) “Thủ ngự” lấy xúc nội tu.Chu tất đại cho rằng đối kim “Thủ ngự” không những có thể ổn định biên phòng, hơn nữa có thể thắng được “Nội tu” cơ hội, do đó đề chấn thực lực quốc gia. Bởi vậy Tống phương không thể khuất phục với quá mức yêu cầu, nếu không sẽ sử kim nhân làm trầm trọng thêm, chu tất đại kiến nghị hiếu tông noi theo Bắc Tống Nhân Tông “Hơi tăng tuổi tệ do đó cự tuyệt Khiết Đan vô lý thỉnh cầu” cách làm, đáp ứng kim nhân khôi phục tuổi tệ thỉnh cầu. Nếu kim nhân cố ý đàm phán hoà bình, “Tắc có thể lấy này làm điều kiện.” Hai bên đàm phán hoà bình giao thiệp mấy tháng, Tống mới có thể lấy bắt lấy có lợi thời cơ, “Nội tu ngoại nhương”,Mới có thể đối kim “Chiến tắc khắc, cùng tắc cố”. Đây là lúc ấy tình thế phía dưới phòng phương châm thượng sách.[135]
Chu tất đại trợ chính hiếu tông trong quá trình trước sau kiên trì “Thủ ngự nội tu” biên phòng chủ trương, đây là ở xem kỹ lúc ấy thực lực quốc gia, cũng kết hợp lịch sử kinh nghiệm mà tổng kết ra tới. Trên thực tế, lấy Nam Tống quốc lực nếu muốn thu phục Trung Nguyên là không hiện thực. Mà đối kim áp dụng “Thủ ngự”, sau đó tích cực “Nội tu”, đối Tống, kim hai bên mà nói là song thắng kết quả. Chu tất đại chỉ là lấy nghị hòa vì con đường, dùng hơi tăng tuổi tệ tới đổi lấy hoà bình, nhưng kiên quyết cường điệu quốc gia danh tiết, thổ địa không thể vứt bỏ. Chính như khi nhậmBinh Bộ thị langTrần tuấn khanhLời nói “Danh phận chính tắc quốc uy trương, mà tuổi tệ cũng nhưng tổn hại rồi.” Đây là từ lâu dài ích lợi xuất phát, tới cân nhắc lợi hại được mất cách làm.[135]
- Đối nội bình khấu
Tống Hiếu Tông thống trị trong lúc, từng xuất hiện mấy chục khởi các loại hình thức “Khấu loạn”. Chu tất đại ở trợ chính trong quá trình, không chỉ có tự mình trải qua quá rất nhiều “Khấu loạn”, hơn nữa thường xuyên tham dự bình định địa phương náo động. Hắn lấy phong phú lịch duyệt, cũng kết hợp lúc ấy tình thế, đưa ra “Bị ngự” hạ “Đấu trí” bình khấu pháp.[135]
( một ) “Bị ngự” cử quân chính.Đối mặt Nam Tống trước trung kỳ tần phát “Khấu loạn”, chu tất đại chủ trương quan quân ở bình khấu trước ứng làm tốt hữu hiệu bị ngự”, một phương diện là quân đội chỉnh đốn, lấy tăng lên quan quân tác chiến lực; về phương diện khác là binh lực bố trí, lấy phát huy quan quân ưu thế.[135]
Đối với chỉnh đốn quân đội, chu tất đại trước chỉ ra Hồ Nam trà lăng khu vực “Cường đạo không kiêng nể gì” nguyên nhân ở chỗ quân đội quan binh tác chiến lực không cường. Vì thế, hắn kiến nghị hiếu tông “Chiếu các lộ soái thủ, giam tư chọn binh tướng quan, tu cử quân chính, cẩn sát bộ đội sở thuộc, phàm trái pháp luật tác loạn thế hơi có nảy sinh, liền cần phải đoạn tuyệt tụ chúng khởi sự khả năng.”[138]Hắn đưa ra tam điểm kiến nghị: Đối cải trang thành đào vong lưu dân thú binh có điều đê; đối trà thương kiếm chác lợi nhuận kếch xù hành vi có điều cảm thấy; đối quan viên trái pháp luật sử dụng cấm quân, không huấn luyện cấm quân cùng với khất nợ cung thủ lương hướng không hợp pháp hành vi có điều lưu ý, “Dẫn tới cấm quân tâm sinh phản bội ý, triều đình vô pháp khống chế.” Chu tất đại kiến nghị chủ yếu tập trung với quan quân chiến trước “Bị ngự” thượng, trong đó trước hai điều là trực tiếp ứng đối “Khấu loạn” mà nói, đệ tam điều còn lại là nhằm vào quân đội quản lý trung chỉnh thể tệ nạn tới nói. Bởi vậy thuyết minh quan quân ở bình định “Khấu loạn” trước ứng chỉnh đốn quân đội, lấy thiết thực đề cao sức chiến đấu.[135]
Đối với binh lực bố trí, chu tất đại cho rằng bình định “Cường đạo” khi, quan quân ở binh lực bố trí thượng ứng dương trường tị đoản, làm tốt trọng điểm bố trí. Chu tất đại còn chỉ ra “Tặc đồ nhiều thắng, quan quân nhiều bại” nguyên nhân ở chỗ quan quân không có bố trí hảo binh lực, cứ thế gặp được biến loạn khi không thể phát huy tự thân ưu thế, ngược lại làm “Cường đạo” nắm cái mũi đi, như vậy “Tặc đồ thường dật, quan quân thường lao”. Quan quân không nên “Rượt đuổi sơn cốc” tác chiến, ứng đem ưu thế binh lực trọng điểm bố khống ở cường đạo lui tới thường xuyên mảnh đất, như vậy có thể khởi đến “Miễn quân tốt bại lộ, tỉnh vận lương chi hại” hiệu quả. Tại đây cơ sở thượng, lại phái tướng lãnh suất địa phương trị an lực lượng cùng thổ hào tập trung tiêu diệt “Cường đạo”.[135]
( nhị ) “Đấu trí” xảo thủ thắng.Làm tốt “Bị ngự”, là chính phủ bình định “Cường đạo” quan trọng bảo đảm, đã muốn từ vĩ mô thượng chỉnh đốn quân đội, lại muốn từ vi mô thượng làm tốt binh lực trọng điểm bố trí. Chu tất đại cho rằng, quan quân cùng “Cường đạo” tác chiến khi, còn ứng “Đấu trí”, như thế mới có thể “Thiếu bại nhiều thắng”.[135]
Đầu tiên, đấu trí không đấu nhiều. Cùng “Cường đạo” so sánh với, quan quân nhân số ưu thế tuyệt đối đều không phải là thủ thắng nhân tố. Chu tất đại kiến nghị lựa chọn một chi tinh nhuệ bộ đội. Trên thực tế, quan quân cùng “Cường đạo” tác chiến khi, nhân số nhiều ưu thế thường thường khó có thể phát huy ra tới, thứ nhất tiêu diệt “Cường đạo” thường thường ở vùng núi tiến hành, quan quân tuy nhân số đông đảo, tác chiến lại không linh hoạt; thứ hai nhân số nhiều, hậu cần khó có thể bảo đảm, đem cực đại suy yếu quân đội tác chiến lực. Cho nên, chu tất đại cho rằng, “Cường đạo” có “Tiểu, mau, linh” ưu thế, bởi vậy vẫn là muốn chú trọng tác chiến mưu lược.[135]
Tiếp theo, đấu trí xảo ly tán. Chu tất đại căn cứ “Tặc đầu biết chính mình phản kháng quốc gia, tử tội không thể tránh được, thường thường dùng ‘ bị bắt hẳn phải chết ’ hậu quả tới uy hiếp binh lính do đó toàn lực đối kháng quan quân” đặc điểm, hướng hiếu tông thượng tấu “Ly gián cường đạo” kiến nghị. Đối những cái đó nguyện ý chiêu hàng “Cường đạo” không chỉ có ứng “Khai này ăn năn chi lộ”, lại còn có ứng luận công hành thưởng, chiếu lệnh “Tặc trung bị bức người nếu có thể nhanh chóng tỉnh ngộ, giết chóc tặc đầu, chẳng những có thể chuộc tội, còn có thể phá lệ bổ quan, trọng hành ban thưởng.”[138]Đồng phát ra thông báo, làm cho bọn họ “Chuyển bẩm báo báo”, mục đích là “Phân hoá cường đạo thế lực”, lấy “Bình tặc loạn”.[138]
- Phát triển nông nghiệp
Nam Tống trước trung kỳ loạn trong giặc ngoài, nông dân phần lớn trôi giạt khắp nơi, căn bản vô pháp an tâm sinh sản, nông nghiệp cũng khó có thể phát triển. Vì thế, chu tất đại đưa ra “Nghề nông chi muốn, mạc trước với tập binh” kiến nghị, tức triều đình ứng tận lực đình chỉ chiến tranh, cấp dân chúng cung cấp an tâm sinh sản hoàn cảnh, lấy sử dân chúng trở lại quen thuộc thổ địa cùng gia viên. Bởi vì chiến loạn dẫn tới “Chỉ huy vị trí cỏ hoang lan tràn, đại quân lúc sau tất có năm mất mùa”, cho nên, người thống trị ứng “Trừng phẫn mà trất dục, yển võ mà hữu văn”, như vậy liền sẽ sử “Binh lính có thể làm cho ngược lại vì nông dân, chiến trường có thể làm cho ngược lại vì ốc thổ”, do đó “Dân sinh yên ổn, nông nghiệp phát triển, người thống trị không có việc gì với khuyên.”[139]
Quốc gia đình chỉ chiến tranh, dân chúng mới có thể an tâm làm sinh sản. Chu tất đại cho rằng nông dân cần cùng nọa quan hệ đến bang quốc đại kế. Ở hắn xem ra, có “Tập binh” làm bảo đảm, người thống trị ở dẫn đường dân chúng làm giàu trong quá trình còn cần làm tốt “Khuyên nông” công tác, ở tổ chức “Nghề nông” khi, liền ứng đối cần lao giả cho tưởng thưởng, đối lười biếng giả muốn nhiều “Đốc khuyên”, thúc đẩy này hoàn thành ứng có sinh sản nhiệm vụ. Chu tất đại còn tự mình tham dự đến thực tiễn trung. Ở đảm nhiệm Đàm Châu thông phán khi, hắn không chỉ có đốc khuyên Đàm Châu dân chúng muốn cần lao nông làm, hơn nữa ở thực tế canh tác kỹ thuật thượng, như thâm canh điền thổ, thuận theo thiên thời, phì tích phối hợp, sửa chữa và chế tạo thuỷ lợi chờ, cho cụ thể chỉ đạo. Đồng thời còn kêu gọi dân chúng chuyên tâm sinh sản. Chu tất đại chủ trương lấy “Tập binh” tới đổi lấy dân chúng an tâm nghề nông hoàn cảnh, lấy “Đốc khuyên” phương thức tới kích phát dân chúng sinh sản tính tích cực. Này đó chủ trương đã là đối trước đây “Khuyên nông” tư tưởng kế thừa, lại là hắn ở “Lấy dân vì bổn” thực tiễn trung sáng kiến.[139]
- Thơ
Chu tất rất có thơ 600 nhiều đầu. Hắn thơ có giỏi về trạng vật, như 《 trì dương bốn vịnh · xanh thẳm đình 》 trung “Mà chiếm tề sơn nhất phía trên, châu thành uyển ở trong nước châu; uốn lượn chính làm song hồng đọa, hút lấy sông nước vạn dặm lưu”, so sánh thiển cận mới mẻ độc đáo. Lại như 《 du Lư Sơn phật thủ nham tuyết tễ vọng Nam Sơn 》 trung “10 ngày ngoan âm không thấy sơn, trong núi một đêm tuyết phong am. Y dư có tìm sơn phân,Ánh sáng mặt trờiBắc cửa sổ vân ở nam”, khí cốt hơi yếu, lại tươi mát thanh nhã. Hắn sơ họcHoàng Đình Kiên,Sau từBạch Cư DịĐi tìm nguồn gốcĐỗ Phủ.Ở có chút thơ hắn thích dùng điển, không thể thoát khỏiGiang Tây thi pháiẢnh hưởng.[140]
Chu tất đại học thức uyên bác, ở thơ ca phương diện, có chuyên môn lý luận làm 《 nhị lão đường thi thoại 》, này thư thiên với khảo chứng “Tất đại học vấn uyên bác, lại thục với chuyện cũ, cố sở luận nhiều chủ với khảo chứng.”[141]
- Văn biền ngẫu
Chu tất cực kỳ Nam Tống nổi danhBốn sáu vănĐại gia, hắn với làm quan là lúc sáng tác đại lượng bốn sáu văn, Tống Hiếu Tông một sớm, hắn chấp chưởng trong ngoài chế thời gian rất dài, rất nhiều quan trọng chiếu lệnh điển sách đều từ hắn sáng tác, không ít đại biểu triều đình quan trọng văn chương, đều từ hắn sáng tác. Này sở soạn bốn sáu văn nhiều trở thành Nam Tống bốn sáu điển phạm chi tác, như 《Nhạc PhiTự phục nguyên quan chế 》, từ uyển nghĩa chính, là thời TốngVăn biền ngẫuTác phẩm xuất sắc. Là kẻ sĩ làm theo đối tượng. Bởi vậy, chu tất đại bốn sáu văn ở văn đàn thượng chiếm hữu quan trọng địa vị, cũng đối lúc ấy cùng đời sau bốn sáu văn sáng tác sinh ra quan trọng ảnh hưởng.[142]
Chu tất đại bốn sáu văn ở kế thừa Bắc Tống bốn sáu văn cơ sở thượng, lại hình thành chính mình đặc sắc. Này chủ yếu biểu hiện vì: Một là đã đến hoàng đế chi dụng tâm, lại phù hợp bốn sáu văn văn chương thân thể chế. Nhị là bày biện ra văn xuôi hóa đặc điểm.[142]Thoả đáng chủ yếu thể hiện ở chu tất đại đối kết cấu tuân thủ thượng. Chu tất đại đại ngôn thể bốn sáu văn ở ngôn ngữ thượng cũng thực khéo léo, tức thể hiện xuất xứ nhã ngôn ngữ phong cách. Thứ tư sáu văn bày biện ra cùng Vương An Thạch tương đồng điển nhã phong mạo, chú trọng sử dụng kinh sử ngữ, thả vận dụng kinh sử ngữ khi chú ý đối ngẫu tinh thiết. Bốn sáu văn ngôn ngữ điển nhã phong cách lấy Bắc TốngVương An ThạchNhất điển hình, tức bốn sáu văn ngôn ngữ muốn xuất từ với kinh sử, đại ngôn thể bốn sáu văn càng là yêu cầu từ thần sử dụng điển trọng chi ngữ.[142]
Văn xuôi hóa cũng là chu tất đại bốn sáu văn một đại đặc điểm. Tống thất nam độ về sau, “Lấy cổ văn vì bốn sáu” Âu tô phái bốn sáu văn viết làm thủ pháp bị Nam Tống bốn sáu tác gia sở kế thừa. Chu tất đại ở đối lúc ấy bốn sáu văn viết làm tiến hành bình luận khi cũng chú ý tới bốn sáu văn văn xuôi hóa đặc điểm. Chu tất đại khen ngợi trọng cũng “Lấy cổ văn gần đây thể” phương pháp sáng tác, này cùng Âu Dương Tu “Lấy văn thể vì bốn sáu” quan điểm gần. Hắn đã chủ trương “Lấy cổ văn gần đây thể”, lại chủ trương bốn sáu văn viết làm muốn cẩn thủ thể văn tứ lục chế; đã coi trọng bốn sáu văn đối trận cùng dùng điển, lại cường điệu ứng đột phá đối ngẫu vận luật trói buộc.[142]Chu tất đại bốn sáu văn thể hiện ra văn xuôi hóa đặc điểm, như đại lượng sử dụng hư từ, tham lấy cổ văn nghị luận thủ pháp, sở dụng điển cố thỏa đáng chuẩn xác, sự vô phiếm dùng chờ, đây đều là văn xuôi hóa biểu hiện hình thức. Chu tất đại ở bốn sáu văn trung đại lượng sử dụng hư từ lấy cầu được mạch văn lưu chuyển cùng biểu ý chuẩn xác.[142]
- Văn xuôi
Ở tác gia sáng tác phương diện, chu tất đại kế thừa tiền nhân “Mạch văn nói”, cũng cường điệu “Lý”, có thời Tống văn luận tiên minh đặc thù. Chu tất đại ở văn chương trung nhiều lần nhắc tới “Khí” cùng “Lý”, không chỉ có cường điệu “Khí” tác dụng, còn trọng điểm “Lý”, coi trọng học tập Nho gia kinh điển tác dụng. Lại nhân văn nhân sở học nội dung phần lớn vì Nho gia kinh điển, cho nên “Học ’ khí ở văn trung cũng có thể lý giải vì đối “Lý” coi trọng.[141]
Chu tất đại văn xuôi chủ thể phong cách là “Hùng thâm bác nhã”, chủ yếu biểu hiện vì tư tưởng nội dung hùng thâm bác nhã nghệ thuật thủ pháp dùng điển rậm rạp, hành văn ngắn gọn, ngôn ngữ lưu sướng, hành văn cứng cáp hữu lực, văn thể đa dạng chờ phương diện. Loại này phong cách nguồn gốc là nhiều phương diện, có thể ngược dòng đến Tư Mã Thiên văn xuôi “Hùng thâm nhã kiện”,Hàn Dũ cổ văn lý luận Âu Dương Tu “Sáu một phong thần”.[141]
Chu tất đại tri thức uyên bác, quen thuộc đương triều nhân vật, chuyện cũ. Ở hắn văn xuôi cập 《 nhị lão đường thi thoại 》 trung, bảo tồn không ít nghiên cứu thời Tống văn học tư liệu. Hắn bia mộ, mộ chí minh một loại văn tự, chủ yếu và thứ yếu rõ ràng, rất có sử pháp, thường thường vì nguyên đại tu 《 Tống sử 》 giả sở lấy tài liệu.[141]
Chu tất đại lời tựa như 《〈 hoàng triều văn giám 〉 tự 》, viết đến điển trọng quy phạm. Lời bạt như 《 đề lục vụ xem đưa này tử phó quan thơ 》, du ký như 《 nam về lục 》 viết duThạch hồ,Tắc pha phú hứng thú. Tổng nói đến, loại này văn xuôi nội dung phong phú, văn thải tắc khi có không đủ.[1]
Chu tất đại từng dùng khi bốn năm, chủ trì khắc thời Tống tứ đại sách tra cứu chi nhất 《Văn uyển anh hoa》 kế một ngàn cuốn, còn khắc 《Âu Dương văn trung công tập》 153 cuốn, 《 phụ lục 》 năm cuốn, sử 《 Âu tập 》 từ đây về sau có định bổn, thả có thể giữ lại đến nay. “Chu tất đại khắc bản” bị lịch đại danh gia tôn sùng là tư gia khắc thư, bản khắc đã được in, đem ra xuất bản điển phạm.[1]Hắn từng ở triều đình đảm nhiệm quá bí thư thiếu giam công tác, khiến cho hắn quen thuộc quan đình khảo đính, khiến cho hắn ở về hưu lúc sau có năng lực đối 《 văn uyển anh hoa 》, 《 Âu Dương văn trung công tập 》 tiến hành trọng khan.[143]
Chu tất cực kỳ Nam Tống năm đầu tư gia khảo đính đại biểu nhân vật, hắn văn hiến học thực tiễn cùng thành tựu đối đời sau văn hiến khảo đính, in ấn đều có nhất định ảnh hưởng, vì ưu tú văn hóa truyền thừa khởi tới rồi không thể bỏ qua tác dụng.[143]
- Thời Tống
Triệu thận:① ý khanh ngăn có thể văn, không thể nói chính trực như thế.[144](《 Tống sử 》 dẫn) ② khanh không đón ý nói hùa, vô nương tựa, trẫm sở nể trọng.[144](《 Tống sử 》 dẫn) ③ hảo một cái tể tướng ④ nếu có biên sự, tuyên vỗ sử duy khanh nhưng, người khác không thể cũng.[144](《 Tống sử 》 dẫn)
Chu Hi:Hiện giờ làĐại thừa khí canhChứng, cừ lại hạTứ quân tửCanh. Tuy không vì hại, khủng vô ích với bệnh nhĩ
Lữ tổ thái:Độc chu tất đại nhưng dùng, nghi lấy đại chi, bằng không, sự đem bất trắc.[147](《 Tống sử 》 dẫn)
Triệu khoách:① hi! Này bốn triềuTông thầnCũng.[148](《 trung văn kỳ đức chi bia 》 dẫn) ② đạo đức văn chương vì thế gương tốt, công danh trước sau, coi cổ danh thần vì vô thẹn cũng…… Tại vị nhất lâu, đến quân nhất chuyên.[148]
Lục du:① đại thừa tướng thái sư ích công, tự trẻ trung khi, lấy tiến sĩ bác học hoành từ, điệp nhị khoa lập nghiệp, không mấy năm lịch Thái Học tam quán. Cố nhiều ít năm hào tuyển không quần chi sĩ, nhiên đặt bút lập luận, làm cảm phục một tòa, vô dám anh này phong giả, duy công một người trung. Tuy tạm mắng, mà ngọc yên kiếm khí, tam tú chi chi, phi nghèo sơn hủ nhưỡng có khả năng chôn vùi. Tái nhậm chức với khi, cực văn chương lễ nhạc chi dùng, tuyệt thế độc lập, toại đăng tương phụ. Đại chiếu lệnh điển sách, hiếu tông hoàng đế đặc lấy thuộc công. Với diễn thánh chủ chi tâm, cũng như tạo vật phi tư. Công lấy phú quý, cái đại quan trọng trách, không cực không lâu, tắc vô lấy tẫn kỳ tài cũng. Công tại vị lâu, sùng luận hoành nghị, công tích vĩ đại, thấy ở triều đình truyền chi biên kiếu giả, gì nhưng thắng số.[149]( 《 văn trung công tập tự 》 )② văn nhã ngày ti, công tắc tung đại. Sĩ hôn với trí, công tắc thi Thái. Công lão không suy, lôi đình trăm đại.[150]( 《 tế chu ích công văn 》 )
Lâu chìa khóa:① lấy quốc sự làm nhiệm vụ của mình, tiến thối nhân tài, một quyển công đạo, dưỡng dân chọn thủ, ưu biên huấn binh, ngưỡng tán duệ mô, lự chu mà mẫn, bị ngộ ngày long.[148](《 trung văn kỳ đức chi bia 》) ② hiếu tông hoàng đế tại vị 28 năm, lệ tinh cầu trị, lâu mà không biết mỏi mệt, thánh đức ngày tân, quang Thiệu tổ tông. Tể tướng phàm mười có năm người,Minh lươngHội ngộ, có thể nói thịnh rồi. Cầu này tương vì trước sau, toàn đức bị phúc, không có như ích quốc chu văn trung công giả. Thủy công thân thấy, long phi ngự danh chi lập, mình nếm dự nghị. Trung gian lại lấy lực bài quyền, hạnh tự này phương dùng. Ngỗ chỉ đi quốc, lược không ít biếm đại phu có lỗi. Kế giả gọi công không còn nữa dùng rồi. Thánh minh động chiếu, càng thêm bao trạc, vì thế đi đến nguyên tể nhậm thiên hạ chi trọng. Chu toàn mật chớ, chung tán cùng tử chi quyết. Lấy hiếu tông chi thật duệ, thật thông công chi minh mẫn túc, cấp thật ngàn tái chi ngộ, mà lại sự quang tông với đông cung. Kẹp phụ sơ chính, công thành lui thân, đã quải y quan, hãy còn bị chủ thượng sủng quang giả, mười năm ô hô! Này có thể nói Thánh Triều chi tông thần rồi③ lồng lộng hiếu tông, thiên tích dũng trí. 28 năm, là vì thịnh tế. Y dư ích công, thiện thủy lấy chung. Thủy tiến lấy văn, chung sát này trung. Lại chiết gian manh, nghịch lân lấy phê. Sự định ngôn nghiệm, biểu biểu trung quy. Hiến nạp luận tư, biết đều bị vì. Giấu phụ tán, bách công duy hi. Tam Thánh tương thụ, cùng thủ một đạo. Công thật tá chi, gia có thần tảo. Ưu biên tư chức, cụ tồn hoành mô. Gặp thời triếp đoạn, hoa di mịch như. Cáo lão đã hưu, thư tự nhiên. Từng quyền văn nhã, lấy huệ kẻ học sau. Thiên không ngận di, điễn tụy hưng bi. Đã minh nghĩa địa công cộng, lại lặc tấm bia to.Sinh vinh chết ai,Thân mỹ quân hiện. Là vì tông thần, sau khánh này diễn.[148](《 trung văn kỳ đức chi bia 》) ④ cừ chỉ biết nói mạnh miệng, như yểm có muôn phương, quân lâm triệu họ.[151](《Bốn triều nghe thấy lục》 dẫn)
Dương vạn dặm:Công tự Thiệu Hưng, phấn diêu chư sinh, độc đề một bút, vạn người mạc anh. Toại thu song khoa, toại nhập tam quán. Toại chưởng ti luân, toại thủ phụ tán, trung hưng lấy còn. Ai miện từ thần, duy uông long khê học sĩ rằng: “Thật đi công cán sau đó mà ra này thượng.” Phát đế chi lệnh, có hoàn toàn không có hai. Cao hoàng quyện cần, thua kém hiếu tông. Đế giả ai, duy trần lỗ công hiếu, thua kém quang trù. 纉 trần giả công, đỡ ngày cốc lấy chiếu thiên hạ. Tích hán đổng giả ngọc(Đổng trọng thư,Giả nghị),Tiếng Anh sự bỉ, chẳng phải văn văn mà không vị. Tích đường phòng đỗ(Phòng Huyền Linh,Đỗ như hốiCũng xưng )Tinh, rũ tương huân bỉ, chẳng phải vị vị mà không văn. Duy văn duy vị, công cụ này vưu. Này từ điển mô, này huân y chu.[152]( 《 tế chu ích công thừa tướng văn 》 )
Nghê tư:① mới hoành mà thức xa, hành tuấn mà khí cùng. Này học đến nỗi biết, vì trước này văn, lấy minh nói vì vốn có một. Công vọng long thọ tuấn, đức như Y Doãn, nhậm trọng bảo hành lượng bốn thế như tất.[153]② công sinh lư lăng, kế sáu một công(Sáu một cư sĩÂu Dương Tu ).Sĩ luận đẩy tôn, suốt đời mà cùng. Duy công chi đức, túy nhiên khiêm cung, Ngọc Sơn châu uyên, thanh minh nội dung. Duy công chi tài, dùng mà không nghèo, xuất nhập bình bì, ứng biến thong dong. Duy công chi học, nguyên thâm lưu hồng, cửu lưu bảy lược, mĩ không truy xét thông. Duy công chi văn, phòng áo từ hùng, chúng thể gồm nhiều mặt, tam đại cùng phong. Phấn thân Thiệu Hưng, xỉu thanh ma không, ô đài li phòng, tẩm ưng hiện dung. Long hưng càn nói, phong hổ vân long, minh lương gặp nhau và hoà hợp với nhau, ngàn tái một Bàng. Ký với thuần hi, trị thịnh công phong. Công vì thế khi, có thể nho tông. Nãi chưởng đế chế, lặc sùng rũ hồng. Nãi trắc văn xương, hiến nạp thua trung. Nãi hầu giảng đọc, nãi cánh trữ cung. Toại đăng hành lang tứ, khai phủ tây đông. Tụ tinh phòng thần, chí hợp mưu từ. Toại chính đài đỉnh, phụ tương giấu, 宻 tán thân truyền, công lao sự nghiệp càng long. Thiệu hi sơ chính, củ điệp quy trọng, lui mà phân thiểm, sơ không nói công. Khánh nguyên cáo lão, về từ xích tùng. Cuộc sống an nhàn đồng cỏ xanh lá, danh áp đại tung. Hoàng phòng hoán ác, tiến giai mệt phong. Lù lù bốn triều, thiện thủy lấy chung.( 《 tế thừa tướng chu ích công văn 》 )[152]
Trịnh Bính:Thượng thư tiếng nói chi tư, mệnh lệnh từ chi xuất nạp; đại thần cổ bạt chi nhậm, kỷ cương lại lấy duy trì. Tất đại tính đoan mà nói thẳng, mới chu mà thức hoành. Văn truy tác giả chi phong, học thông thời vụ chi muốn. Hoàng chung hài chúng luật, bị hàm Thái Cực chi cùng; phá trụ xà giữa dòng, ngồi duyệt trăm xuyên chi chú. Mưu du tất khánh với trung gia, thao lý khắc toàn với kiên chính. Thừa minh tam nhập tinh bạch một lòng. Hoàng ma tựa sáu kinh chi thuần, lâu chưởng ti luân chi mệnh; thiên quan theo đàn mới chi sẽ, độc chuyên băng bích chi minh. Cột đá khắc hình Phật ngày hiệu với luận tư, cung Doãn đầu tư với điều dưỡng chăm sóc. Tổng lĩnh chúng chức, cần lao mấy năm. Cái số đình thần, vô ra này hữu; bác kê người vọng, tố đã duẫn phu. Duyên đăng hai xã chi sùng, hiệp tán vạn mấy chi hóa. Ngươi này khai chúng chính chi lộ, thông đàn hạ chi tình. Điều ngu tẫn nạp với quá cùng, dự bị hất thành với chỉnh hạ. Y! Danh thịnh mà người tư trách vọng, ích nghi chỉ tiết lấy thủ công; bổn cường tắc triều có tinh thần, duẫn lại đánh và thắng địch mà áp khó.[153]
Nhan vực:Hoành thâm mà giản trọng, ôn dụ mà mới vừa phương. Khoa vạn vật hiệp nghe, quán bách gia cửu lưu chi áo. Cao văn đại sách, truy tam đại Lưỡng Hán chi thuần, tư lăng ái này có chế cáo chi tài, hiếu miếu thức này thật tể phụ chi khí. Tán ngu Thuấn rũ thường chi chế, lâu sưởng với minh mô ký thần vũ. Nếu đế chi sơ, lực 禆 với tân chính. Thứ quan vô khoáng, trăm chức duy hi. Khẩn từ bảo dưỡng chi phồn, toàn tỉ bảo li chi trọng. Thăng á phó chi sùng, tiến thối khả quan, trước sau võng gian. Thời sự mĩ nghe với quải khẩu, ở nhà duy vui với thư.[153]
Trình tuân:Phu lấy thiên tử chi tể vị, mạo tôn trọng hào, lễ tuyệt trăm liêu mà xam quân, cổ cái gọi là cư trăm liêu đế giả, đắt rẻ sang hèn huyền tuyệt, như thế tung tích, gì từ triếp nghe với quân nghe. Mà tuân tâm độc hỉ giả, không những một đời tông công, tam triều nguyên lão, có thể nhìn về tương lai nghi hình, an ủi bình sinh kính yêu chi tâm. Ức nghe chu Lưu nhị quân tử, toàn minh công dị khi khuất bối hành cùng chi giao giả. Văn nhã chi thống minh, người lương thiện chi tông chủ, kết quả là ở mà tuân cũng. Phủ phục minh công công lao sự nghiệp chi thịnh, đã truy tung Hàn phú, mà đạo đức văn chương chi diệu, cũng lệ mỹ trình tô.[154]( 《 thượng chu ích công thư 》 )
Vương tử tuấn:Phục thẩm dũng lui, mạc hồi phòng vinh. Ích sủng đẩy 挍, cận đại gọi trực ban văn phú chi gian, chiêm ngôn cao phong, nãi chợt ở hi hoàng phía trên. Này về huề cầm tên đầy đủ, chiếu rọi thiên cổ. Mỗ quan công ở di đỉnh, danh mãn hoa di. Phương đường đường đương quốc chi thu, cực kiển kiển phỉ cung chi thao. Cách thiên đỡ ngày, không một tiết. Chi quỷ tùy phá, rìu thiếu thương. Thủy có hậu tới chi mãnh liệt, người phương nguyện đi tử cao chi trụ công, nãi toại quải thần võ chi quan.[155]( 《 Hạ thiếu phó chu ích công về hưu 》 )
Mạc tử thuần:Độ lượng hoành thâm, mới du thông mẫn. Có giác đức hạnh, túc cũng giá với uyên khiên. Phát vì văn chương, đắp lên quy với Diêu tự, sớm bị thánh thần chi quyến, tẩm ưng triều đình chi cầu. Dực tán hai triều mật chớ, trình bày khoảnh khắc, trước sau một tiết, ung dung tiến thối chi gian, kiển kiển vương thần, bà bà quốc lão.[153]
Từ nghị:( này văn chương ) dài dòng, tư thái hoành ra, ngàn hối muôn dạng, không chủ cách cũ, dữ dội phú cũng. Thi phú minh tán, tươi mát vũ lệ, bia tự lời bạt, suất thường tụng. Này chứng kiến đủ để bổ quá sử chi khuyết di, mà chính truyện nghe chi sai sót, lại cỡ nào tinh cũng. Quốc sơ thừa năm quý lúc sau, Âu Dương văn trung công lấy văn chương tục Hàn xương lê chính thống, cùng nhau mà huy chi thiên hạ. Sau đó khiên cưỡng rách nát chi hại khởi, sĩ tục cũng lậu. Cập công phát huy văn trung chi học bị, ngộ cao miếu phụ tương phụ lăng, bật thành trị công. Vì thế nhị công dáng sừng sững, cùng với sáu bảy chục năm trong vòng. Nay xem di cảo, xỏ xuyên qua rong ruổi, ung dung mà điển nhã, thể chính mà khí cùng, khiến người rất là kính nể, như nghiễm lập với đồng đình nhà cao cửa rộng chi gian, hoàng chung đại lữ chớ chấn với tâm. Này sâu xa cái có từ trước đến nay thuần hi trung công, bay lượn với loan đài phượng các, đã đăng chính mà nghị, cũng bị số với triều thân lúc sau. Khi cao văn đại sách nhiều ra công tay, mà công tạ chính sự đi rồi về…… Này năm ích cao, nghe nhìn ích tráng, thuật nghị luận, phương xuyên đến mà vô quyện cũng. Cái cũng tham công chi hành sự mà xem nào. Tắc văn chương học vấn, đầu đuôi nguồn nước và dòng sông, nhân tài phong tục, thịnh suy phập phồng, đều có thể tất nhiên là mà có khảo.[156]( 《 bình nguyên bản thảo tự 》 )
Khi lan:Đường đường tung nhạc, ngưng lập vì tông. Thiên tôn sư tước, công sở đều có phân mao tạc thổ, ban sùng ngũ đẳng hề tước chi vân. Người chi lương quý, công sở độc chiếm. Bỉnh quân trạch quỹ, vị cực nhân thần. Phỉ cho rằng quý, nhân sự cùng thiên vận mà lưu rồi. Hoạn mà công khanh, nhạc quyền dùng thế. Người lương thiện hối chinh, công độc phun nắm. Vực sâu lồng lộng, hòa hợp xuân phong, kỷ tử tiện nam. Tiêm cự tự bán, trung tâm hảo cũng. Hàn sĩ nụ cười, công độc đã trách. Thực lộc vạn chung, mười chín bên ngoài. Ti hàn túc đói, khắp nơi mà nhiên lâu mà kế cũng. Nói vàng ròng ngọc, đã thục đã mậu, văn ra cung thương, khắc luân khắc hài. Cái này tương thiên tử y chu mà học giả, sư chi khổng nhan cũng. Đức bị mà thể, càng khiêm nghiệp phú. Mà tâm càng khiểm, hưu hưu nóng vội, đem chung thân nào.[152]
Chiêm thể nhân:Thuần hi chi thịnh, muôn đời mạc kinh, nhị tam giúp đỡ, có quang hoàn thành tác phẩm. Duy công chung thủy, độc mại chờ luân. Tuổi thanh xuân tóc đẹp, từ đàn sớm đăng thanh thiết nơi, lịch giai lấy thăng, lụa thư ước sử, nhã kiện hùng thâm. Rũ quang thư tịch, sáng như ngày tinh. Phụ thành thánh học, tập hi quang minh, sủng thăng nội tướng. Vị quan cấm lâm, trau chuốt huấn cáo, phát huy ti luân. Văn chương đức nghiệp, đương đại một người. Nãi bồi chính phủ, tham dự mấy đình. Bắt được đăng xu cực, tức bỉnh quân hành. Tứ hải đỉnh an, một trần không kinh. Chín công duy tự, thứ tích này ngưng. Đế gia tương nghiệp, ban tuấn cô khanh, đỉnh 彛 khan phạt, tạc thổ sơ vinh. Phong vân khánh sẽ, tiến lịch hi thần. Đều lao thích chính, dưỡng tố Toàn Chân.[152]
Lưu Sùng chi:Công thi quy lương đống, kinh bang thuật nghiệp. Mệnh đại văn chương, lãm huy đức nhận, độc bộ từ tràng. Cửu tiêu bình tễ, Tử Vi Ngọc Đường. Vương ngôn sinh bá, truyền tụng tứ phương. Chế tác khổng thịnh, phòng ở phú tàng. Hồn hồn hạo hạo, lồng lộng huy hoàng. Chính hốt rũ thân, ung dung miếu hành lang. Hồng hóa dần lượng, minh mô tán tương. Trung vai kê khế, hóa mại ngu đường. Không tì vết bạch bích, nghe vọng ngung ngẩng. Thái Sơn nham thạch, cảnh tinh phượng hoàng. Nhanh nhẹn dũng lui, giày cũ hiên thường. Minh kha yến nhàn, mấy tích rong chơi. Đồng cỏ xanh lá tấn công, Xích Tùng Tử phòng. Vì thư mãn gia, kim củ kiệu ngọc đẹp. Đắm chìm nùng úc, ôn nhuận leng keng. Sĩ đăng Long Môn, không có chuẩn tắc xấu xí. Khắc cần tiểu vật, kiêm thu tấc trường. Tôn khiêm hạ tế, phu tử ôn lương. Thật hiền cũng thế, này nhạc vị ương.[152]( 《 chu ích công thừa tướng tế văn 》 )
Lý bích:Vì văn chương, thần tạo thiên ra, ôn thuần quy phạm, tuấn phát minh lệ, các thích thể nghi. Chưởng trong ngoài chế dư mười năm, nhất thời đại điển sách, toàn ra công tay. Thiên hạ học sĩ, truyền phong căng thức nào. Nhiên toàn phát cầm, mãn lưu đã dật, bắn nhanh hống động, phi như người khác gặp chuyện, làm máy dệt cán cán như cũng. Tự tích bọ phỉ tiếng Anh uyển chi sĩ, thường thường cùng thế dị triệt, sự nghiệp phong thái, làm cảm phục thiên hạ mà văn vô truyền nào. Cái này tích cũng không hậu, tắc này phát cũng có điều nghèo. Như công phùng thần, đến quân phụ hành theo đỉnh cao, trạch bị thiên hạ, mà văn nhã ánh sáng hoán chăng như ngày tinh lệ thiên, vật vật lộ ra. Tư có thể nói bỉnh bỉnh liệt liệt, vì Tống chi chương giả rồi. Nhánh cuối ích cao, mại chặn cửa mười lăm năm. Thư mãn gia, mút sáu tịch chi du, trớ bách gia chi hoa, tứ phương bia bản đến công bút, sau đó vừa lòng. Trước sau thanh danh, vô hào kê điếm thiếu, thức cùng không biết, hạo nhiên về trọng, khảo hành huấn đức. Rằng văn rằng trung, cùng Hàn nhan phú Âu tô chư công cũng truyền với vô cùng.( 《 chu văn trung công hành trạng 》 )[157]
Lưu nguyên mới vừa:Trung thần lấy trung tương, trung giản chính kỷ cương với chinh chiến chi thu, trung cũng. Lễ nhạc thái sư đán, văn chương vệ võ công, lấy Âu văn trung, chu văn trung( chu tất đại ),Dương văn tiết, tuyên phủ tảo với yến sán chi thịnh, cũng trung cũng. Cố nếm vì này nói rằng: Năm hiền tướng vọng, địch dân di tẫn, lấy trung văn quan thánh.[158]( 《 kính thư lư lăng năm tiên sinh giống 》 )
Văn thiên tường:① liệt thánh văn chương ngàn tải trọng, chư tôn tin tức nhất thời cùng. Đình càng có bang người bút, chắp tay thừa tạm nghỉ học nhị trung.[159](《Kính cùng nói sơn đường khánh chiêm ngự thư vận》) ② bí uyển cố biết bằng nhưng chính, việc không dám làm hãy còn khủng giáp phương trung. Dục thù trưởng giả ân cần chúc, khảm ngăn lưu hành học bốn trung( chu tất đại,Hồ thuyên,Âu Dương Tu,Dương bang nghệ).[160](《Cùng tiêu trấn an bình lâm tiễn đưa vận》)
- Nguyên đại
Lưu đem tôn:Đông Nam trăm 50 năm qua, lư lăng văn tự vì thịnh. Hồ đạm am 竒 bác, như 彛 khoản đỉnh thức. Chu ích công điển tài, như kim khoa ngọc độ. Dương thành trai thanh tiễu, như băng tùng tuyết bách. Nhị tam đại lão phong lưu tương vọng, đại dẫn dắt với hậu nhân.[161]
Lưu nhạc thân: Này Tống nam độ chi Tư Mã, này công luận chi. Ở thiên hạ không bằng ở hoạn giả, này sở cư vì đồng cỏ xanh lá không bằng vì lăng miếu. Này ngàn vạn gian rộng hạ, cho nên không bằng một khâu một hác chi họa.[162]( 《 ích quốc chu văn trung công tán 》 )
Ngô trừng:Lư lăng chi sĩ, tuấn vĩ tuyệt vời linh tinh nhiều, cẩn trọng tin hậu linh tinh thiếu. Tích người luận hán Sơn Tây chư tướng, độc Triệu doanh bình, tô nước phụ thuộc tựa phi Sơn Tây nhân vật. Dư cũng nếm ngôn ích quốc chu thừa tướng tuy gia lư lăng, mà mẫn nhiên tuấn vĩ, tuyệt vời chi tích, thao với cẩn trọng tin hậu bên trong. Cố kỳ danh vị sở đến, sự nghiệp sở liền, vượt qua mọi người phía trên.[163]( 《 đưa lư lăng giải thần ông yết Lại Bộ tuyển tự 》 )
Thoát thoát chờ: ① tất rất là hàn lâm học sĩ mấy 6 năm, chế mệnh ôn nhã, chu tẫn sự tình, vì nhất thời từ thần chi quan. ② mưu đại sự, quyết đại nghị, phi ngưng định có lập giả không thể cũng. Chu tất đại,Lưu chínhNhất thời đều lấy tương nghiệp xưng, nhiên tất đại thuần đốc trung hậu, có thể lấy thiện nói này quân, quang, ninh thiền chịu khoảnh khắc, sợ họa mà đi, này nhưng vì có lập chăng thay?[144]( 《Tống sử》 )
Vương nghĩa sơn:Dư nếm đọc ích công trình văn, thù có nhưng nghị. Như thêu y kho bút toán, Thái ung gọi kho đại thuẫn cũng, lấy đại thuẫn lãnh một bộ chi chúng, cố gọi chi kho bộ. Này ích công nhớ trung sở thiếu, gọi chi bác học nhưng chăng? Lại như đại An Nam quốc tiến thuần tượng biểu, thượng câu là có xuất xứ, hạ câu tiếc rằng. Này gọi chi hoành từ nhưng chăng? Từ đây khoa ra, hối ông bỉ chi, thành trai lại bỉ chi, ích công thiên lấy mũ miện từ thần đại sự chi, phi nghi cũng. Đọc ích công trình văn, giác kỳ thật đồ chuế với ích công chi văn danh cũng.[164]( 《 chu ích công hoành từ trình văn tập sau bạt 》 )
Mới trở về:Chu ích công thừa tướng chi bốn sáu, dương thành trai bí giam chi thơ, đều danh thiên hạ mà cùng quận. Này( chỉ chu tất đại tác phẩm 《 thượng tị phóng dương đình tú thưởng mẫu đơn với ngự thư biển bảng chi trai này đông viên kính 》 )Ích công lão bút, lời này tràn đầy 㫖 tử từ, thơ thắng tử chiêm, không công không bác không thâm, với ở giữa tự dùng sức, mà có u vị.[165]
- Đời Minh
Vương nghi:Tống lấy văn chương vì thiên hạ chi tông giả, tự lư lăng Âu Dương công thủy. Lư lăng lấy trung tiết vì thiên hạ khuyên giả, tự dương trung tương bang nghệ thủy, trung giản hồ công, văn trung Chu Công, văn tiết dương công kế chi cực rồi…… Trung giản lúc sau, chu văn trung công ở tướng vị, cất nhắc người lương thiện, đầu lấy Tử Dương vì tiến. 庻 mấy quân tử 彚 tiến, quốc thống điện an. Này có mắt nhìn người, cùng an bang chi nghĩa, 葢 có thể tưởng tượng thấy. Nhiên Tử Dương(Chu Hi)Đương trung giản tại vị khi, nếm tiến ánh sáng Nghiêu, từng không đồng nhất đến kinh sư. Cập chu văn trung công tiến chi, nãi hoàn toàn dựng lên, tắc lấy thiên hạ không có không thể vì này. Trung giản, trung tương danh vọng tuyệt người, mà chu văn trung, dương văn tiết nhị công chấn chi nhiên. Lư lăng trung tiết, biểu biểu càng vĩ, há vô tự thay
Vương Y:Lúc ấy tặng quan chế từ, xưng công năm mấy tám trật nghiên tinh, phất quyện với giản biên, huống hồ trung niên có làm. Nghi này lâm văn tường thẩm như thế, này đây vì nam độ sau văn chương một đại gia cũng.[166]( 《 bạt chu ích tưởng niệm bản thảo 》 )
Giải tấn:Một đức cách thiên, bốn triều phụ chính. Thành tích văn chương, buồn bực này thịnh.[167]( 《 chu văn trung công tán 》 )
Thương lộChờ: ① hầu ngự sử Lý hành, hữu chính ngôn vương hi Lữ, nghị luận không thể chấp chính. Thẳng học sĩ viện chu tất đại, không thảo đáp chiếu. Cấp sự mạc tế phong còn, đế bãi bốn người. Trước lấy trương nóiThiêm thư Xu Mật Viện sự,Nhân trương thức luận bãi chi. Nay này dùng nói chi ý, ích kiên với trước. Toại bãi bốn hiền( chỉ chu tất đại chờ bốn người )Mà tốt dùng chi độc, không tư rằng kình địch, chưa phục thảng dùng nói, mà bại quốc tắc tất di cười khắp thiên hạ đời sau rồi. Ngu duẫn văn, trần tuấn khanh, trương thức, Lý hành,Vương hi Lữ,Chu tất đại, mạc nhất thời chi tế hiền giả cũng. Nhất thời bãi đi, bất hiếu giả cũng nhất thời dùng chi. Hiếu tông gần tiểu nhân xa quân tử như thế, đến không thẹn với kim chủ ung chăng![168]② thác trụ đồ tự tôn đại, mà ti lăng triều đình, một đến nỗi này nguyện gấp tru thác trụ, sư đán quân mà trục, bãi tự mình cố gắng đồ đệ. Cố đại thần ở giả, độc nhất ôn nho chu tất đại nhưng dùng nghi lấy đại chi, bát loạn lấy chính thánh nghe.( 《 ngự phê tục Tư Trị Thông Giám đề cương · cuốn năm 》 )[168]
Dương sĩ kỳ:Tự Âu Dương công mà xuống, có dương trung tương, hồ trung giản, chu văn trung, dương văn tiết chư quân tử chồng chất mà ra, duỗi đại nghĩa khắp thiên hạ.[169]( 《 đưa Lý bá cao huấn đạo tự 》 )
Vương thẳng:Tích chi quân tử văn học chi thuần khiết, nếu Âu Dương văn trung, dương văn tiết công; đức hành chi túy mỹ, nếu hồ trung giản công; chính sự chi khoan cùng, nếu chu văn trung công; danh tiết chi cao thượng, nếu dương trung tương công, tin quốc văn công giả. Cái tiên này việc làm nói, toàn cổ thánh hiền chi đạo, thiên hạ đời sau chỗ nhìn lên mà học giả cũng.[170]( 《 đưa Lưu tiến sĩ vào kinh thành tự 》 )
- Đời Thanh
Vương phu chi:Đến nếu chu tất đại,Vương mười bằng,Phạm thành đại,Dương vạn dặmChi lưu, cũng tranh tranh biểu thấy, tắc ức văn nhã ung dung, đủ để duyên sức trị bình mà ngăn.[171](《Đọc thông giám luận》)
Kỷ vânChờ: Tất đại lấy văn chương chịu biết hiếu tông, này chế mệnh ôn nhã, văn thể xương bác, vì nam độ hậu trường các chi quan. Khảo chứng cũng cực, chu đáo tỉ mỉ lù lù, phụ một thế hệ trọng danh, làm nên phú, tự dương vạn dặm, lục du bên ngoài, không có có thể cập chi giả.[149]( 《Bốn kho toàn thư mục lục》 )
Trữ đại văn:Này thể chỉnh cự, tắc ích quốc chu văn trung công cũng. Văn trung công nắm văn phương ba mươi năm, hào cổ kim ứng tác trực tiếp, này tắc tập xỉu đại thành. Thật là điển bảo nhã phỉ minh. Cát thủy, thái cùng, đồ lăng, sở khắc bắt được mà trọng chi. Lấy ngọ kiều thích ngâm, vị nam đề tập, dùng Lý tô trường, thọ cảnh long chi chính, tài xam trần phạm. Kiến viêm càn nói chi tân vang giả cũng.[172]( 《 trương văn trinh công tập tự 》 )
Đinh nghi:Tích người gọi này thi cách đạm nhã, từ bạch phó mà đi tìm nguồn gốc giặt hoa, kỳ thật không danh nhất thể. Năm cổ cách điệu hãy còn là Bắc Tống, duy thanh nhã qua. Bảy cổ, tuyệt cú, hơi loại bạch phó, mà bình đạm không kịp. Gần thể năm ngôn nhất rất giống, bảy ngôn tắc vây với sử sự, toàn phi đường âm rồi. Mà ngữ khí khi tập từ khúc dư âm, vưu đủ vì bệnh cũng.[173]( 《 thơ học sâu xa 》 )
Hạ thường:Chu ích công khí cốt không cao, mà hơi có yêm nhã chi độ. Như vịnh 《 dương đình tú gia viên 》 “Quanh co tự trọc tam tam kính, khoảnh khắc thường khai thất thất hoa”, cũng có tự nhiên chi mỹ cũng. Công cùng cùng quận Âu Dương Tu tương thiện, mỗi trích này lời răn kỳ người. Dư duy hỉ này “Tình hình gió tựa truyền mùa hoa đến, hoàng hôn hơi phóng liễu sao tình” có thái, dư đều hàn lậu.[174]
- Dân quốc
Thẩm từng thực:Âu Dương văn trung từ danh gần thể Nhạc phủ, chu ích công từ cũng danh gần thể Nhạc phủ, mộ lận chi ý dư. Hai công cùng tịch Cát Châu, cùng thụy văn trung, sự nghiệp văn chương, sau trước chiếu rọi, ích công tập sắp thứ tự phương pháp, cũng toàn dùng Âu tập lệ, Gavin mạch tương thừa, khí tiết một hệ.[175]( 《Khuẩn các tỏa nói》 )
Phạm văn lan:Chu ( tất đại ), lưu ( chính ) đều là triều đình thượng phản chiến quan viên đại biểu.[176](《Trung Quốc lịch sử tổng quát》)
Nghe nói chu tất rất có một cái chén rượu tên là “Hạc phi trản”, rót thượng rượu, ly thượng hạc liền bay lên tới, uống xong rượu sau, hạc đã không thấy tăm hơi.[177]
Theo 《Tây Hồ nhị tập》 ghi lại, chu tất đại trường thân gầy mặt, ngoài miệng vô căn tì cần, thân thể linh đinh, giống như cao chânCò trắng.Lúc ấy dân gian xưng hắn vì “Chu cò trắng”, hắn đối thủ bịa đặt ca dao trào phúng hắn: Chu cò trắng, miệng vô tì, gầy mặt quỷ, chân dài chân.
Chu tất đại bị nhâm mệnh vìTham tri chính sựKhi,Chu HiỞ cùng Lưu tử trừng tin trung bình luận việc này nói: “Hiện giờ là yêu cầu hạĐại thừa khí canh(Dược tính so mãnh liệt thuốc xổ) bệnh trạng, hắn (Hiếu tông) lại hạTứ quân tử canh(Dược tính nhu hòa thong thả thuốc bổ, này chỉ chu tất đại). Tuy rằng sẽ không tạo thành nguy hại, chỉ sợ đối bệnh tình cũng không có chỗ tốt!”[178]
Theo ghi lại, chu tất đại thân hình cao lớn mà khuôn mặt mảnh khảnh, bộ dạng giống nhưDã hạc.Hắn ởHàn lâmViện nhậm chức nhiều năm. Hiếu tông( nguyên văn thọ hoàng là chỉ Tống Hiếu Tông thoái vị sau,Tống quang tôngSở thượng tôn hào “Chí tôn thọ hoàng thánh đế” tên gọi tắt )Ở một ngày bãi triều nhàn rỗi khi, cảm thán nói: “Hảo một cái tể tướng! Chỉ là sợ hắn phúc mỏng.” Một cái lão hoạn quan ở hiếu tông bên người nói: “Quan gia(Đối hoàng đế xưng hô) sở cảm thán, chẳng lẽ không phải chu tất đại sao? Thần quan sátTư Mã quangBức họa, cũng giống chu tất đại giống nhau mảnh khảnh.” Hiếu tông vì thế cười, vì thế đề bạt chu tất đại. Chu tất đại từ nay về sau nhậm thái bình tể tướng, tham dự cũng nghe biết nhường ngôi việc trọng đại, lúc tuổi già ra trấn trưởng sa,Về hưuSau đến hưởng mười mấy năm thanh nhàn phúc khí.[179]
Thuần hi năm đầu, hiếu tông thường đích thân tới sân bóng, chu tất đại nói: “Thần cố nhiên biết bệ hạ sẽ không quên kiểm duyệt chuẩn bị chiến đấu, nhưng mà Thái Tổ (Triệu Khuông Dận) 200 năm thiên hạ, này hy vọng ở chỗ Thánh Thượng cần cù, hy vọng bệ hạ tự ái.” Hiếu tông sắc mặt biến đổi, nói: “Ngươi nói thực trung tâm, có phải hay không vì dự phòngHàm quyết chi biến(Ngoài ý muốn phát sinh sự cố)? Trẫm chính lấy quốc thù chưa báo, sỉ nhục chưa tuyết vì niệm, không nghĩ tự tìm an nhàn.”[180]
Thuần hi bảy năm ( 1180 năm ), hiếu tông hỏi hắn: “Chấp chính cùng tể tướng, vốn dĩ hẳn là hòa thuận mà lại có bất đồng chỗ. Tại đây phía trước tể tướng trình bày và phân tích mỗ sự, mà chấp chính không còn có cái gì nhưng bổ sung, đây là vì cái gì?” Chu tất đại nói: “Đại thần vốn dĩ hẳn là lẫn nhau duy trì hoặc phản đối. TừTần CốiĐương quyền sau, chấp chính không dám nói một câu, về sau liền trở thành đương nhiên. Bệ hạ khiêm tốn thỉnh giáo vứt bỏ chính mình tôn nghiêm, đại thần nào dám tự cho là đúng? Chỉ cần việc nhỏ không dám giấu giếm, như vậy đại sự lại có cái gì lý do muốn giấu giếm.” Hiếu tông thâm chấp nhận. Lúc ấy lâu hạn không vũ, hiếu tông xuống tay chiếu cầu nói thẳng. Tể tướng cho rằng này chiếu một chút, các châu quận đều sẽ cầu xin cứu tế, như thế nào ứng phó, vì thế ước chu tất đại cùng nhau thượng tấu phản đối này lệnh. Chu tất đại nói: “Bệ hạ muốn hiểu biết phía dưới tình huống, mà chúng ta lại muốn tăng thêm ngăn trở, sao lại có thể tắc nghẽn công chúng đường cho dân nói đâu?”
Theo 《Tống người dật sự tổng hợp》 ghi lại, chu tất đại phu nhân Vương thị cóDắng thiếp( của hồi môn nữ tử, hoặc chỉ cơ thiếp hoặc của hồi môn nha đầu. Dắng thiếp địa vị muốn so thiếp cao rất nhiều ),Chu tất đại ngóng trông nàng tới, Vương thị liền chỉ làm dắng thiếp đãi ở hậu viện hoạt động, không cho nàng tiến thính đường. Chính trực thử quý, một lần chu tất đại trải qua hậu viện, dắng thiếp nói cho chính hắn khát, chu tất đại tiện múc nước ấm cho nàng uống. Phu nhân ở bình phong sau nhìn trộm, đi ra nói: “Hảo một cái tướng công, thế nhưng vì nô tỳ mang nước.” Chu tất cười lớn nói: “Chẳng lẽ ngươi không có thấy kiến nghĩa giếng( cung công chúng múc dùng chi giếng )Những người đó sao?”[181]
Theo 《 Tây Hồ chí dư 》 cùng 《Tây Hồ nhị tập》 ghi lại, Thiệu Hưng 26 năm ( 1156 năm )( Bính tử ),Chu tất đại trung tiến sĩ, làmLâm An phủCùng tề cụcMôn quan. Hắn gần 50 tuổi, phương đến một tử, tìm cái Diêu họ vú nuôi(Nhũ ảo)Cấp đứa con trai này uy nhũ. Không ngờ Diêu vú nuôi hoạn khởi một hồi cảm hàn chứng tới, đặc chiếm một quẻ, bói toán văn từ( văn trungDiêu)Nói: Dược VươngQuyên a( chữa khỏi bệnh tật ),Tài thương quan ma. Vây với tháng sáu, hạp kỳ an cùng! Không lâu, Diêu thị bệnh chết. Chu tất đại thấy linh nghiệm, khủng tháng sáu tràn đầy nhưng ưu việc, trong lòng thấp thỏm, ngày ngày cẩn thận. Thẳng đến tháng sáu 30 ngày, chu tất đại cho rằng tai tinh đã qua, đồng liêu quan liền trí rượu đến chu trạch trung, thoải mái chè chén. Lúc ấy chu tất đại ở tại dạng sa hố, cùng vận thuộc Vương thị liền đống. Vương gia cậu em vợ là tân nhiệm ngự sử mã Thuấn thiều, quyền uy thế đại. Ngày đó, mã Thuấn thiều tới Vương gia, Vương thị đại bãi yến hội. Ai ngờ tới rồi ban đêm, Vương gia nha hoàn nhân ban ngày phục sự cữu gia, vội một ngày, đem đèn cắm ở trên vách liền ngủ, kia ngọn đèn dầu duyên ở trên vách, đầu tiên thiêu chu tất đại tòa nhà, trong lúc nhất thời liền cháy lan mấy trăm gia, chu tất đại từ ngủ mơ tỉnh lại, vội vàng cứu đến gia quyến dân cư; quần áo linh tinh, thiêu đến cái hết sạch.[182-183]
Lâm An soái Hàn trọng trong sáng biết này hỏa từ Vương gia nổi lên, nhân Vương gia cữu gia vì ngự sử không dám đắc tội, liền bắt lấy chu tất đại cũng lân so 50 hơn người, chỉ cần trừ ra Vương gia. Mọi người tất cả ở ngục trung, tấu hành tam tỉnhKhám sẽ.Chu tất đại ở ngục trung hỏi quan coi ngục nói: “Cháy cháy lan, theo luật nên hỏi tội gì?” Quan coi ngục nói: “Nên hỏi đồ tội.” Chu tất đại đạo: “Một mình ta gánh vác, để tránh 50 lân so với tội, ta còn nên kiểu gì tội?” Quan coi ngục nói: “Bất quá trừ tịch vì dân.” Chu tất than dài tức nói: “Người quả nhưng cứu, ta gì tích một quan? Huống xá ta đỉnh đầu mũ sa, lấy cứu 50 hơn người chi tội, ta cũng tình nguyện. Kia lời bói thượng nói ‘ tài thương quan ma ’, số đã tiền định rồi, sao sinh trốn tránh?” Chu tất đại nhận định chủ ý, không chịu thay đổi, tự nhận trạng từ. Vì thế chu tất đại bị tước tước, phóng thích 50 hơn người ra tù.[183]
Chu tất đại gia bị thiêu đến tấc thảo đều vô, lại nhân tước quan tước, an thân vô mà, chỉ phải đến cậy nhờ cha vợVương bảo( tự ngạn quang ).Vào đông một ngày đại tuyết, vương bảo mơ thấy trước cửa có rất nhiều khăn vàng lực sĩ ở trước cửa quét tuyết, còn nói: “Ngày mai thừa tướng đến đây, quét tuyết phụng nghênh.” Ngày kế vừa lúc là chu tất đại đi vào. Vương bảo âm thầm giật mình: “Chẳng lẽ này trừ tịch vì dân người nhưng vì thừa tướng? Cái này mộng chuẩn muốn ứng ở chu tất đại trên người.” Không lâu, cao tông khaiBác học hồng từ khoa.Vương bảo nhân trong mộng việc, cực lực muốn chu tất đại dự thi. Chu tất đại đạo: “Việc này lâu không ngờ lý, sao hảo lỗ mãng mà đi?” Vương bảo kích thích hắn: “Ngươi vừa lòng với hiện trạng.” Chu tất đại bất đắc dĩ chỉ phải làm uể oải không vui trạng đến Lâm An. Khi đó quyền gian Tần Cối bệnh chết, cao tôngCàng hóa( sửa chế ),TừCanh bằng cửRa cuốn, thí pháp cực nghiêm, mà chu tất đại bởi vì lúc trước mơ thấy kho bộ đồ, liền nhớ rõ chín rục, canh bằng cử xem này một quyển khảo hạch tinh tế, lấy cầm đầu cuốn, chu tất đại từ đây ở Hàn Lâm Viện chín năm, văn chương chi danh che kín thiên hạ. Lúc sau vinh đăng tướng vị, dân gian xưng hắn là cứu người tích âm đức mới có vinh hoa phú quý.[183]
Chu tất đại từng ở quê nhà kiến tam trung đường, nhânÂu Dương Tu(Thụy văn trung),Dương bang nghệ(Thụy trung tương),Hồ thuyên(Thụy trung giản) đều là lư lăng người, cũng đều là chu tất đại bình sinh sở kính yêu người, cho nên chu tất đại soạn văn ghi lại bọn họ sự tích, đây là hắnTuyệt bút.[184]
Bối phận | Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Gia thế | Tằng tổ phụ | Chu khản | |
Tằng tổ mẫu | Quách thị | ||
Tổ phụ | Chu sân | Bắc Tống nguyên phù ba năm ( 1100 ) tiến sĩ, quan đến tảTriều tán đại phu,Mệt tặng thái sư, Tần quốc công.[187] | |
Tổ mẫu | Phan thị | Tặng Tần quốc phu nhân.[185] | |
Lý thị | Tặng Tần quốc phu nhân.[185] | ||
Trương thị | Tặng Tần quốc phu nhân.[185] | ||
Ông ngoại | Vương tịnh | Quan đông bình, Tô Châu tri phủ. | |
Bá phụ | Chu lợi thấy | Bắc Tống chính cùng tám năm ( 1118 ) tiến sĩ, quan lịch Kiềm Châu thông phán, Quảng Đông đổi vận phán quan, thần dương tri châu, tả triều thỉnh lang. | |
Phụ thân | |||
Mẫu thân | Vương thị | Tặng Tần quốc phu nhân. | |
Ngang hàng | Biểu huynh | Sơ lấy tổ ấm nhập sĩ, quan lịch Cống Châu tri châu, quân khí giam thừa, đề cử Giang Đông thường bình trà muối công sự, phụng thẳng đại phu. | |
Đệ | Chu tất cường | Từng trúng Giải Nguyên, am hiểu làm thi văn, thật đức tú nếm tự này tập. Sớm tốt.[188] | |
Muội muội | Thứ tư tẩu | ||
—— | Phối ngẫu | Vương thị | |
Tử bối | Nhi tử | ||
Tôn bối | Tôn tử | Chu hạo | |
Trưởng tôn nữ | —— | ||
Chu tất đại ít nhất có cháu gái năm người, trừ trưởng tôn nữ ngoại cuộc đời đều bất tường. | |||
Bảng biểu tham khảo tư liệu:[1][144][148]
Thời Tống, cử thế trọng giao du. Cùng năm hương cũ, thân hữu thế giao, kẻ sĩ phương ngoại lấy đủ loại quan hệ xã hội hình thành bất đồng hình thái giao du. Chu tất thành tựu lớn Nam Tống khi hiếu, quang, ninh tông tam triều trọng thần, giao du cực quảng, thời kỳ này cơ hồ ở chính trị câu trên đàn thượng hơi có danh vọng người đều cùng hắn có liên hệ. Kết giao thơ lữ văn hữu “Sáng như huyền thượng tinh”.[140]
Quan hệ | Tên họ | Thân phận | Giao du |
|---|---|---|---|
Bạn vong niên | Văn học gia Đại thần | Hai người kết giao bắt đầu từ càn nói nguyên niên. Hai người thường xuyên hoạ vần xướng hoạ, có đại lượng phụ xướng thơ. 《 văn trung tập 》 trung thu có 《 hồ bang hành tương quá tiền thưởng phượng hứa thơ chưa đưa bang hành phục làm mộc tê sẽ nhị hoa đãi đúng vậy đối ngẫu thành bốn vận 》《Hoạ vần hồ bang hành nhị đầu》《 khoảnh sang cờ sắc chi luận bang hành thâm nhiên chi ngày mai trong phủ hội hoa diễn thành nhị tuyệt 》《 hai tháng mười bảy ngày cát thủ tiền tụy ra sở cùng hồ bang hành dê con rượu thơ lại lần nữa vận giản nhị công 》《 15 tháng 7 ngày bang hành dùng trước vận đưa huân y hương nhị dán hoạ vần vì tạ 》《 bang hành trí rượu ra tiểu cơm ban cho quan liễu danh chi nghe bang hành gần mua ve danh dã mai cố cho rằng đối 》《 mậu tử ngày 30 tết lấy đại rượu đưa bang hành bang hành có thơ thấy diễn vẫn đưa ngưu đuôi cá chép hoạ vần 》《 bang hành lại đưa nhị thơ một cùng vì cái gì tô nhị cùng ngưu đuôi li 》《 sau hai ngày đại tuyết bang hành phục dùng trước vận làm nghèo ngữ diễn cùng 》 | |
Văn hữu | Văn học gia | Là chu tất đại lúc tuổi già chủ yếu phụ xướng đối tượng, mỗi phùng ăn tết, hai người lẫn nhau tặng lễ vật, thi văn xướng đáp. Dương vạn dặm có 《 đề ích công rũ tương thiên hương đường 》《 ngẫu nhiên sinh đến ngưu đuôi cá chép hiến chư rũ tương ích công hữu lấy trường cú 》《 hạ chu áp tương dời vào phủ đệ khải 》《 cùng ích công thấy tạ hồng đều thắng thược dược chi câu 》《 ích công cùng bạch hoa xanh đậm mẫu đơn vương tự vận thơ lại cùng dĩ vãng 》《 ích công tân tác ba tầng trăm thước tân lâu thự rằng vây sơn xem hạ lấy đường luật nhị chương 》《 ích công đề tam lão đồ quận sĩ Lưu Natri lấy thừa thành huynh sinh với tị mà dư Bính ngọ thành tề Đinh Mùi viết tam lão đồ vì đề bốn vận 》 chờ. Chu tất rất có 《 hoạ vần dương đình tú vạn hoa xuyên cốc chủ nhân vi hải đường phú nhị thơ diệu tuyệt cổ kim đoạn chương có bình sinh không mang theo hoa phúc không phải sầu trung tức bệnh trung chi than hoa hoạ vần cũng tự 》《 Mao Sơn Lưu tiên sinh giác ẩn sĩ vẽ vân cầm đồ cầu thơ thứ dương đình tú vận 》《 đình tú bạt vân cầm đồ một cái ẩn sĩ bị ngộ phụ lăng lại phú tiểu thơ 》《 hoạ vần dương đình tú thị lang gửi đề Chu thị cá nhiên thư viện 》《 hoạ vần đình tú đãi chế gửi đề Lý kỷ phong nguyệt vô biên lâu 》《Hoạ vần đình tú đãi chế ngọc nhuỵ》《 dương đình tú đưa ngưu đuôi cá chép hữu lấy trường cú hoạ vần 》 chờ. | |
Văn học gia | Hai người kết giao bắt đầu từ Thiệu Hưng 31 năm, lục du có thơ 《 chu hồng lý học sĩ hứa chiết tặng quán trung hải đường lấy thơ đốc chi 》, chu tất rất có thơ 《 vụ xem đến từng cát phủ trà phản lấy thơ thấy di nhân thứ này vận 》《 chiêu lục vụ xem thực Giang Tây măng về có tuyệt cú vân sắc như ngọc bản miêu đầu măng vị để bướu lạc đà ngưu đuôi cá chép hướng về thê kình khen đến tịch thư sinh hàn khất định khó y diễn cùng 》《 hứa lục vụ xem quán trung hải đường chưa cùng mà thơ tới hoạ vần 》《 lấy hồng bích nhị sắc đào hoa đưa vụ xem 》. | ||
Văn học gia Thừa tướng | Hai người giao du 40 năm hơn, thơ từ xướng hoạ, thư từ đi về, cộng đồng phản đối gần tập thiện quyền, tình nghĩa thâm hậu. Phạm thành một đi không trở lại thế 2 năm sau, chu tất đại tác phẩm 《 tư chính điện đại học sĩ tặng bạc thanh quang lộc đại phu phạm công thành đại thần nói bia 》. | ||
Sĩ hữu | Thừa tướng | 《 văn trung tập 》 ghi lại, hai người từ càn nói chín năm đến thuần hi ba năm lui tới thư tín cộng hai mươi phong, chu tất thành tựu lớn Triệu nhữ ngu tiền bối, đối hắn nhiều có dìu dắt cùng dẫn tiến. Thiệu hi bốn năm Triệu nhữ ngu thăng nhiệm tể tướng khi, chu tất rất có thư từ chúc mừng | |
Lý học nhân sĩ ( chính trị hợp tác ) | Học giả | Chu tất đại cùng Chu Hi là thế giao, hai người chi phụ chu lợi kiến cùng chu tùng đều là chính cùng tám năm tiến sĩ. Tất đại cùng Chu Hi vẫn luôn vẫn duy trì hữu nghị, thẳng đến hắn lúc tuổi già lui cư lư lăng, cũng cùng Chu Hi thường thư từ lui tới, tiến hành học thuật biện luận thậm chí nói thiền luận đạo. | |
Quan viên Học giả | Chu tất đại 《 nhàn cư lục 》 trung ghi lại, long Hưng Nguyên năm, hắn cùng Lưu Thanh chi lên núi phóng chùa chơi thuyền, đồng du mấy tháng, kết hạ thâm hậu hữu nghị. Chu tất đại đối thanh chi phi thường chiếu cố. Thuần hi hai năm, hắn tiến cử Lưu Thanh chi lấy tự đại Binh Bộ thị lang. Theo 《 Tống sử 》 ghi lại, Lưu Thanh chi hấp hối khoảnh khắc, chu tất đại tới coi tật. Lưu Thanh chi thệ sau, chu tất đại còn vì này tác phẩm viết lưu niệm. | ||
Học giả | Chu tất đại cùng Lữ tổ khiêm, trương thức quan hệ cá nhân rất tốt. Càn nói 6 năm, ở ẩn nhiều năm hắn mới vừa hồi Lâm An, Lữ, trương hai người liền ước hắn gặp gỡ. Càn nói chín năm, thuần hi năm đầu, chu tất đại phụng từ ở nhà trong lúc, cùng trương, Lữ hai người nhiều lần thông tín. Tự cấp trương tin trung, hắn đối lý học gia cập một ít đệ tử tồn tại vấn đề đưa ra ý kiến. Chu tất đại đối trương đám người vẫn luôn rất là tín nhiệm, hy vọng hắn cùng Trịnh bá hùng đám người có thể sửa đúng lý học một ít thiên lầm. | ||
Học giả |
Bảng biểu tham khảo tư liệu[1-2]
Chu tất lớn có 《 Ngọc Đường loại bản thảo 》 chờ 81 loại, cộng 134 vạn dư ngôn. Hậu nhân đem này di tác tập vì 《 ích quốc chu văn trung công toàn tập 》, kế 200 cuốn, trong đó bao gồm 《 tỉnh trai bản thảo 》《 bình viên tục bản thảo 》《 tỉnh trai đừng bản thảo 》《Nhị lão đường thi thoại》 chờ 24 loại, có thanh Hàm Phong bản in.[134][189]Trong đó 《 Ngọc Đường tạp ký 》《 nhị lão đường thi thoại 》 tuyển nhập 《Bốn kho toàn thư mục lục lược thuật trọng điểm》.[2]
- Tốt năm tranh luận
Về chu tất một đi không trở lại thế thời gian, sách sử có hai loại cách nói:
1,Gia thái bốn năm ( 1204 năm ) mười tháng một ngày:Lâu chìa khóaSở soạn 《 trung văn kỳ đức chi bia 》, 《 thiếu phó xem văn điện đại học sĩ về hưu ích quốc công tặng thái sư thụy văn trung Chu Công bia mộ 》 toàn cầm này luận;[129-130]
Ấn, lâu chìa khóa phụng Tống ninh tông chi chiếu soạn 《 trung văn kỳ đức chi bia 》, này sở ghi lại chu tất đại tốt năm nhật nguyệt, ứng so thanh ngườiTất nguyên《 tục Tư Trị Thông Giám 》 càng vì chuẩn xác. Cố chọn dùng gia thái bốn năm mười tháng một ngày nói đến.[3]
Chu tất đại mộ ở vào Chiết Giang tỉnh văn thành huyện Long Xuyên hương trung bảo thôn, là 1994 năm sửa chữa lại. Mộ chính phía trước lập có một khối đá xanh mộ bia, thượng thư “Tống thừa tướng ích quốc công chu tất đại chi mộ”. Mộ vì ghế bành thức đá xanh xi măng kết cấu, mộ thất phân năm huyệt, phân biệt an táng đại học Chu thị một đời tổ chu tất đại cập Lưu phu nhân, chúc phu nhân cùng tam thế tổ chu chín linh cập Trương phu nhân. Mộ đỉnh phía sau là chu tất đại cuộc đời truyện ký, hai sườn vì 《 trùng tu một đời tổ tất đại công mộ bia ký 》 cùng 《 Tống thừa tướng chu tất đại công mộ táng ngọn nguồn 》.[191-192]
2014 năm 8 nguyệt 15 ngày đến 18 ngày, “Chu tất đại cùng Nam Tống văn hóa ký kỷ niệm chu tất đại sinh nhật 888 đầy năm” quốc tế học thuật hội thảo ởTỉnh Cương Sơn đại họcCử hành. Hội nghị liền chu tất đại cuộc đời tư tưởng, chính trị ảnh hưởng, học thuật thuật, văn học sáng tác, lịch sử địa vị tiến hành rồi thảo luận.[193]
- 《 công quý tập · cuốn 94 · thiếu phó xem văn điện đại học sĩ về hưu ích quốc công tặng thái sư thụy văn trung Chu Công bia mộ 》
