Thời Đường thư pháp
Một loại cổ đại thư pháp hình thức
Thời Đường thư pháp là một loại thư pháp hình thức. Này nhất thời đại tân phong cách hình thức, ở sơ đường thời thượng ở vào thay đổi dần trung, đến thịnh, trung đường khoảnh khắc, riêng là từ lối viết thảo trong lĩnh vực xuất hiện tân phong, theo sau thật chư thể cũng hoàn toàn mới, lấy được phát triển. Vãn đường thư pháp ít phát triển.
Thời Đường thư pháp ở thư pháp phát triển sử thượng, thời Đường là tấn đại về sau lại một cao phong, lúc này, ở thật, hành, thảo, triện, lệ các thể thư trung đều xuất hiện ảnh hưởng sâu xa thư gia,Lối chữ khải,Lối viết thảoẢnh hưởng nhất gì.
- Tiếng Trung danh
- Thời Đường thư pháp
- Đừng danh
- Đường thư pháp
- Giai đoạn phân chia
- Sơ đường,Thịnh Đường,Vãn đường
Thời Đường thư phápThời Đường thư pháp nhưng phân chia vì ba cái giai đoạn: Sơ đường, Thịnh Đường, vãn đường.
Đường sơ, xã hội yên ổn, kinh tế ngày càng phồn vinh, thư pháp cũng bồng bột phát triển. Triều đình định thư pháp vì Quốc Tử Giám sáu học chi nhất, thiếtThư học tiến sĩ,Lấy thư pháp thủ sĩ. Đường Thái TôngLý Thế DânYêu thích thư pháp, khởi xướng thư học, cũng kiệt lực tôn sùngVương Hi ChiThư pháp, này đối thời Đường thư pháp phát triển cùng phồn vinh nổi lên quan trọng tác dụng. Lịch đại thịnh xưng đường sơ tứ gia ——Âu Dương tuân,Ngu Thế Nam,Chử toại lươngCùngTiết kêĐại biểu sơ đường phong cách. Lúc này,Hành lối viết thảoThượng thủ tấn pháp, lấyHữu quânVì tông, không có gì tân ý. Thời kỳ nàyThư pháp giaCóChung Thiệu kinh,Lục giản chi,Vương biết kínhCùng Đường Thái Tông.
Tiết kê ( 649-713 )
Tự tự thông,Bồ ChâuPhần Dương( nay Sơn Tây Phần Dương ) người, quan đếnThái Tử thiếu bảo,Thế xưng “TiếtThiếu bảo”.LàNgụy chinhChi sanh. Từ Ngụy chỗ hoạch xem sở tàng ngu, Chử thư pháp, lâm tập tinh cần, toại lấy thiện thư danh thế. Này thư đến với Chử giả vì nhiều. Đường người ta nói: “Mua Chử đến Tiết, không mất này tiết”, nhưng “Dùng bút mảnh khảnh,Kết tựKhơi thông, lại tự đừng vì một nhà”, này đệTiết diệuCùng chi cùng sư thừa, nhưng càng tinh tế, là Huy Tông “Sấu kim thể”Trước nguyên. NàyLối chữ khảiTác phẩm tiêu biểu phẩm vì 《Tin hành thiền sư bia》, nên nét khắc trên bia với Võ hậu khi ( 684-704 ). Thạch đã lâu dật. Duy đời ThanhGì Thiệu cơCó giấu Tống bản đơn lẻ, hiện đã chảy vào Nhật Bản. Thời Đường thư gia san sát, chúng phái lộ ra, cố nhiên cùng kinh tế phồn vinh cùng văn hóa nghệ thuật sinh động có nhất định liên hệ. Thời Đường quân chủ đại đa số có thể thư, đặc biệt là Thái TôngLý Thế DânĐặc biệt xông ra. Hắn đối thời Đường thư pháp phát triển nổi lên quan trọng thúc đẩy tác dụng.
Đường Thái Tông( 599 năm 1 nguyệt 23 ngày -649 năm 7 nguyệt 10 ngày )
Lý UyênChi con thứ, đối văn hóa rất coi trọng, đối thư pháp mạnh mẽ đề xướng, như ở “Trinh Quán nguyên niên, chiếu kinh chức quan sự ngũ phẩm trở lên con cháu thích thư giả 24 người, lệ quán (Hoằng văn quán) tập thư, ra cấm trung thư pháp lấy thụ chi”, Đường Thái Tông bản nhân cũng là một vị kiệt xuất thư pháp gia, hắn thư học hữu quân, mà anh tuấn hùng mại chi khí vượt qua hữu quân. Hắn thứ nhất sáng chế lấy hành thư nhập bia, có thể xưng thượng cổ nay đế vương thư pháp chi quan. 《 Đường triều tự mục lục 》 nói: “( Trinh Quán ) mười bốn năm tháng tư 22 ngày, Thái Tông tự mình thật, lối viết thảo bình phong lấy kỳ quần thần, bút lực mạnh mẽ, vì nhất thời chi tuyệt…… 18 năm hai tháng mười bảy ngày, triệu tam phẩm trở lên ban yến với Huyền Vũ Môn, Thái Tông thao bút làmPhi bạch thư,Chúng thần thừa rượu liền Thái Tông trong tay thế nhưng lấy.” Này tồn thế tác phẩm có 《Suối nước nóng minh》, 《Tấn từ minh》, 《 bình phong thiếp 》 chờ.
Thịnh Đường
Thời kỳ này theo xã hội kinh tế, văn hóa nghệ thuật cũng có rất lớn biến hóa cùng phát triển. Thư pháp phong cách từ sơ đường ngay ngắn kính kiện xu hướng hùng hồn đầy đặn. Thật thảo càng hoàn toàn thoát khỏi Vương gia thư phái trói buộc, hình thành chính mình tân phong cách. Lúc này xuất hiệnTrương húc,Hoài tố,Nhan Chân KhanhCùngLiễu Công QuyềnChờ danh thư pháp gia, bọn họ phân biệt ởCuồng thảoCùng thể chữ Khải phương diện khai sáng tân cảnh giới. Triện lệ nhị thể lại lần nữa xuất hiện thư đàn, dù chưa thấy vượt qua cổ nhân phía trên, nhưng rất có một ít danh gia. Chữ triện lấyLý dương băngThanh danh lớn nhất, này thành tựu tắc không bằngSử duy tắc.Thể chữ lệ tắc cóHàn chọn mộc,Thái có lân,Lý triều,Sử duy tắc bốn gia. Lúc này danh gia còn cóTừ hạo,Lư tàng dùng,Tô linh chi,Trương từ thânĐám người.Đổng này xươngNói: “Hữu quân như long, Bắc Hải giống như.” Chỉ ra bọn họ từng người đặc điểm, Tống mễ phất, nguyênTriệu Mạnh phủ,Minh đổng này xương, thanhGì Thiệu cơHành thư, đều học quáLý ungThư pháp.
Hàn chọn mộc ( sinh tốt năm bất tường ),Xương lê( nayLiêu NinhNghĩa huyện) người. VìHàn DũCùng họThúc phụ, quan đếnHữu Tán Kỵ thường thị,Công Bộ thượng thư.Truyền lại đời sau nét khắc trên bia có 《 cáo hoa nhạc văn 》, 《 diệp tuệ minh bia 》, 《 tâm kinh 》 chờ.
Nếu nói Lý ung là thời Đường hành thư chi quan nói, như vậy, Lý dương băng chính là thời Đường chữ triện chi quan, hậu nhân đem Lý dương băng cùng Lý Tư cũng xưng “Nhị Lý”.
Thời Đường đế vươngThiện thư giả trừ Đường Thái Tông ngoại, còn có Đường Huyền TôngLý Long Cơ( 685-762 ). Hắn làDuệ TôngCon thứ ba, oai hùng thiện cưỡi ngựa bắn cung, thông âm luật, công thư pháp. Đường Huyền Tông công thể chữ lệ, hành thư, truyền lại đời sau nét khắc trên bia có 《Kỷ Thái Sơn minh》, 《Khánh đường xem kỷ thánh minh》, 《Thạch đài hiếu kinh》, thể chữ Khải có 《 ban ngu chính đạo sắc 》, hành thư có 《 cái châu thứ sử trương kính trung sắc thư 》 cùng nét mực 《Tích linh tụng》 chờ. Thời Đường thể chữ lệ thành tựu xa thua kém hán lệ, giỏi về thể chữ lệ trừ Đường Thái Tông, từ hạo ngoại, còn cóHàn chọn mộc,Sử duy tắc,Thái có lân,Lý triềuChờ thể chữ lệ tứ đại gia.
Trung đường
Trung đường thư giaLiễu Công Quyền,Lại trúc một trọng trấn, tác phẩm nếu 《 huyền bí tháp 》, 《Thần sách quân》, 《Mông chiếu thiếp》, 《Đưa lê thiếp bạt》 chờ, cốt tuấn khí tù. Vãn đường lấy giáng đến năm đời, nạn lửa binh thường xuyên, văn sự buông thả, đãiDương ngưng thứcRa, thư đàn mới là chi nhất chấn, này tác phẩm nếu 《Lư hồng thảo đường mười chí đồ bạt》, 《Hẹ hoa thiếp》, 《Thần tiên cuộc sống hàng ngày pháp》, 《Hạ nhiệt thiếp》, siêu thoát thanh dật, có khác không cùng chí hướng. Đường người thiện triện lệ giả, cóLý dương băng,Hàn chọn mộc, từ hạo, sử duy tắc,Doãn nguyên khải,Lý Long CơChờ. Đường thi nhân trung, nhã thiện thư pháp giả khối người như vậy, đáng tiếc nét mực tiên có truyền lưu, bởi vậyHạ Tri Chương《 hiếu kinh 》,Đỗ Mục《Trương hảo hảo thơCũng tự 》 chờDi đủ trân quý.Tùy Đường nét mực trung, danh gia chi tác cố nhưng trân quý, nhưng Đôn Hoàng Tùy người viết kinhThể chữ Khải《 đại niết kinh 》, đường người viết kinh lối viết thảo 《 nhân minh nhập lẽ phải luận sau sơ 》 chờ, đều rơi tự nhiên mà diệu hợp pháp độ.
Thời ĐườngThư pháp nghệ thuậtKhông chỉ có ở thể chữ Khải thượng chúng phái lộ ra, tạo điển phạm, ở lối viết thảo cũng hình thành cường thịnh cục diện. Thư pháp gia có sơ đườngTôn quá đìnhCập Thịnh Đường trương húc,Hoài tố,Hạ Tri ChươngChờ danh thư gia. Vãn đường khi theo thực lực quốc gia tiệm suy, thư pháp cũng không có sơ đường, Thịnh Đường hưng thịnh, nhưng cũng xuất hiện một ít thư pháp giaĐỗ Mục,Cao nhàn,Bùi hưuChờ.
Kính khách vìCao tôngNgười đương thời, Hà Đông vọng tộc, sử tích vô khảo, lấy 《Vương cư sĩ gạch tháp minh》 mà xưng hậu thế. Minh là cao tôngHiện khánhNguyên niên, linh chi soạn, kính khách thể chữ Khải,Minh Vạn LịchTrong năm khai quật, sau thạch mỏng mà nứt vì bảy, tàngHợp Dương huyệnQuan kho trung. Này minh vương sưởng cho rằng là thạch. Lúc ấy phiên bản rất nhiều.Ông phương cươngNói: “Giờ phút này thư pháp toàn đến Chử ý, đường lau chi nhất tinh giả. Chử thư chi diệu, nãi ở thượng thông lệ cổ, bằng chứng phụ Âu, ngu. Sau có tác giả, không khỏi thất hướng cùng chi độ. Giờ phút này uyển nhuận tú chỉnh, tuy đã khai hậu nhân pháp môn, chưa thất Hà Nam quy củ.”
