Đường sơn lời nói lại xưng đường sơn phương ngôn, là đường sơn thị huyện khu phương ngôn gọi chung, thuộc về Hà Bắc phương ngôn giọng nói hệ thống ký lỗ tiếng phổ thông bảo đường phiến. ( căn cứ 《Trung Quốc ngôn ngữ bản đồ tập》, 《 Hán ngữ tiếng phổ thông phương ngôn nghiên cứu 》) toàn thị đại bộ phận khu vực thuộc về bảo đường phiến kế tuân mảnh nhỏ cùng loan xương mảnh nhỏ, số ít khu vực thuộc về vỗ long mảnh nhỏ, bởi vậy đường sơn lời nói lại lấy kế tuân mảnh nhỏ cùng loan xương mảnh nhỏ vì đại biểu.
Mà ở đường sơn bên trong, kế tuân, loan xương, vỗ long ba cái mảnh nhỏ căn cứ bên trong sai biệt lại có thể chia làm tam khu tám phiến.
- Tiếng Trung danh
- Đường sơn lời nói
- Ngoại văn danh
- Tangshan dialect
- Phân bố
- Hà Bắc đường vùng núi khu
- Hiệp nghĩa
- Nội thành cập phụ cận khu vựcPhương ngôn
- Hệ thuộc
- Hán ngữ - ký lỗ tiếng phổ thông -Bảo đường phiến-Kế tuân mảnh nhỏ- loan xương mảnh nhỏ
- Áp dụng phạm vi
- Đường sơn,Kế Châu, ninh hà, bảo trì, xương lê
Mục lục
Một, đường sơn lời nói phân khu
Đường sơn lời nói phân bố phương ngôn khu( một ) đặc thù
1. Trung bắc bộ phương ngôn khu: Giống nhau âm bình đọc thăng điều, dương bình đọc hàng bình điều, chỉ có ngọc điền cùng tuân hóa âm bình đọc cao bình điều, dương bình đọc thấp phẳng điều. Đi thanh ở tự tổ cuối cùng hoặc nhẹ giọng trước phần lớn chẳng phân biệt âm đi dương đi, cổ ảnh nghi một vài chờ tự giống nhau đọc n thanh mẫu, chỉ có Loan Châu tây bộ, dời An Nam bộ, khai bình cổ dã phía Đông bộ phận khu vực đọc ŋ thanh mẫu.
2. Đông Nam bộ phương ngôn khu: Âm bình đọc giáng âm, dương bình đọc làn điệu / giáng âm, đi thanh ở tự tổ cuối cùng hoặc nhẹ giọng trước phút giây đi dương đi, này hai điểm là cùng trung bắc bộ phương ngôn khu chủ yếu khác nhau, một ít khu vực không có dúm khẩu vận mẫu, dúm khẩu vận mẫu cùng tề răng vận mẫu xác nhập, như cá = dì cử = mấy thiếu = thiết chờ. Cổ ảnh nghi một vài chờ tự giống nhau đọc ŋ thanh mẫu, chỉ có phong nam, đường hải bộ phận khu vực đọc n thanh mẫu.
3. Đông Bắc bộ phương ngôn khu: Âm bình đọc cao bình, dương bình đọc trung thăng,Nhi hóaVận khôngCuốn lưỡiMà thu /ɯ/ đuôi, u/－u đuôi vận hoặc ŋ đuôi vận khi, “Nhi” tự thành âm tiết. Cổ ảnh nghi một vài chờ tự giống nhau đọc n thanh mẫu, chỉ có Loan Châu Đông Bắc bộ du ép trấn đọc ŋ thanh mẫu.
( nhị ) phân bố khu vực
1. Trung bắc bộ phương ngôn khu
Bao gồm nội thành nở nang khu, phong nam khu tây bộ, ngọc điền, tuân hóa, lộ nam khu, lộ bắc khu, cổ dã khu đại bộ phận, Loan Châu thị 900 hộ lấy tây, dời an thị loan hà lấy tây, dời tây huyện, lô đài, hán cô nông trường.
2. Đông Nam bộ phương ngôn khu
Bao gồm Loan Châu thị ( loan huyện ), loan nam, phong nam khu phía Đông, cổ dã khu tiểu bộ, tào phi điện khu ( đường hải ), nhạc đình.
3. Đông Bắc bộ phương ngôn khu
Bao gồm dời an thị loan hà lấy đông đại bộ phận hương trấn, không chứa dời an trấn, Loan Châu thị Đông Bắc bộ du ép trấn.
Phân khu tiêu chuẩn | Trung bắc bộ phương ngôn khu | Đông Nam bộ phương ngôn khu | Đông Bắc bộ phương ngôn khu |
Âm bình giọng | Thăng điều | Giáng âm | Cao bình điều |
Dương bình giọng | Hàng bình điều | Giáng âm / khúc chiết điều | Trung thăng điều |
Đi thanh ở tự tổ cuối cùng hoặc nhẹ giọng trước hay không phân âm dương | Nhiều chẳng phân biệt | Phân | Chẳng phân biệt |
Cổ ảnh nghi một vài chờ tự nay thanh mẫu | Giống nhau đọc n thanh mẫu | Giống nhau đọc ŋ thanh mẫu | Giống nhau đọc n thanh mẫu |
Hay không giữ lại nhi đuôi | Nhiều không giữ lại | Không giữ lại | Giữ lại |
Dúm khẩu vận mẫu cùng tề răng vận mẫu hay không có xác nhập hiện tượng | Nhiều không hợp cũng | Nhiều xác nhập | Không hợp cũng |
Lành miệng ảnh nghi hơi dụ mẫu tự nay thanh mẫu | Giống nhau đọc v thanh mẫu | Đọc không thanh mẫu | Đọc không thanh mẫu |
Tinh tổ hồng âm tự nay đọc | Giống nhau đọc răng gian âm | Giống nhau đọc đầu lưỡi trước âm | Giống nhau đọc đầu lưỡi sau âm |
Chú: Kể trên đặc điểm ở một ít bên cạnh khu vực sẽ có rõ ràng quá độ hiện tượng.
Nhị, phương ngôn khu bên trong sai biệt
( một ) trung bắc bộ phương ngôn khu
Trung bắc bộ phương ngôn khu bao gồm đường sơn nội thành cập ngọc điền, tuân hóa, dời tây, dời an đại bộ phận khu vực, dân cư số lượng chiếm đường sơn thị tổng dân cư 60% tả hữu. Ở ngôn ngữ thuộc sở hữu thượng thuộc về ký lỗ tiếng phổ thông bảo đường phiến kế tuân mảnh nhỏ. Xuất phát từ địa lý vị trí cùng giao thông phát đạt chờ nguyên nhân, nơi này xưa nay vì kinh đông muốn hướng nơi, cảnh nội đại bộ phận khu vực ở minh thanh hai đời lại cùng Bắc Kinh cùng thuộc về Thuận Thiên Phủ, văn hóa, kinh tế tương đối phát đạt. Nhưng nên khu vực giọng nói cùng tiếng phổ thông so sánh với vẫn là tồn tại rõ ràng khác biệt, căn cứ giọng nói thượng sai biệt, bổn khu phương ngôn nhưng chia làm lô hán, quạ thiết bó phong ngọc, hai dời tam phiến, cụ thể tình huống như sau.
1. Phân vùng tiêu chuẩn
(1) lô hán phiến: Đi thanh ở một chữ độc nhất điều trung có thể phân chia âm đi dương đi.
(2) phong ngọc phiến: Đi thanh ở một chữ độc nhất điều trung không thể phân chia âm đi dương đi.
(3) hai dời phiến: Nhi hóa vận không cuốn lưỡi mà thu /ɯ/ đuôi, u/－u đuôi vận hoặc ŋ đuôi vận khi, “Nhi” tự thành âm tiết.
2. Phân bố khu vực
(1) lô hán phiến
Bao gồm lô đài, hán cô nông trường, lấy lô đài vì đại biểu.
(2) phong ngọc phiến
Bao gồm nội thành nở nang khu, ngọc điền, tuân hóa, lộ nam khu, lộ bắc khu, lấy nội thành vì đại biểu.
(3) hai dời phiến
Bao gồm dời an loan hà lấy tây, dời tây huyện, lấy dời an ( Hà Tây ) vì đại biểu.
( nhị ) Đông Nam bộ phương ngôn khu
Đông Nam bộ phương ngôn khu bao gồm đường sơn loan huyện ( đại bộ phận khu vực ), loan nam, nhạc đình, tào phi điện ( phía Đông khu vực ), dân cư số lượng chiếm đường sơn thị tổng dân cư 40% tả hữu. Ở ngôn ngữ thuộc sở hữu thượng thuộc về ký lỗ tiếng phổ thông bảo đường phiến loan xương mảnh nhỏ. Nên khu vực ở minh thanh hai đời thuộc về Vĩnh Bình phủ, địa lý vị trí tương đối hẻo lánh, ngôn ngữ không dễ dàng chịu ngoại giới ảnh hưởng. Đặc biệt là loan nam, nhạc đình, tào phi điện phía Đông khu vực phương ngôn ở toàn bộ đường sơn phương ngôn trung đặc điểm phi thường rõ ràng, tự mình bảo trì lực cũng rất mạnh. Cho nên, cái này khu vực người học tập tiếng phổ thông cũng nhất hiện cố hết sức. Khái quát mà giảng, bổn khu phương ngôn cùng tiếng phổ thông chủ yếu khác biệt biểu hiện ở giọng nói phương diện, nhưng chia làm Loan Châu, nhạc đình, xương lê tam phiến, cụ thể tình huống như sau.
1. Phân vùng tiêu chuẩn
(1) Loan Châu phiến: Ba tiếng điều, cổ thanh bằng tự chẳng phân biệt âm dương, đây là cùng nhạc xương phiến chủ yếu khác nhau.
(2) nhạc đình phiến: Tứ thanh điều, cổ thanh bằng tự phân âm dương.
(3) xương lê phiến: Trung cổ biết hệ tự nhị phân, một bộ phận đọc ʈʂ tổ, một bộ phận đọc ʦ tổ cùng tinh tổ tự tương hỗn.
2. Phân bố khu vực
(1) Loan Châu phiến
Bao gồm Loan Châu, loan nam, phong nam tây bộ, tào phi điện ( đường hải ).
(2) nhạc đình phiến
Bao gồm nhạc đình huyện đại bộ phận.
(3 thiếu nghênh du ) xương lê phiến
( tam ) Đông Bắc bộ phương ngôn khu
Đông Bắc bộ phương ngôn khu ở đường sơn phạm vi tương đối tiểu, chỉ phân bố ở dời an loan hà lấy đông khu vực, Loan Châu ( loan huyện ) Đông Bắc bộ du ép trấn, từ địa lý vị trí tới xem, nên khu vực ở vào đường sơn bên cạnh khu vực, giọng nói trung đường sơn đặc điểm rất ít, trên thực tế nên phương ngôn đã không thuộc về đường sơn lời nói phạm vi, mà là thuộc về Tần hoàng đảo phương ngôn phạm vi, cùng Lư long phương ngôn cơ bản tương đồng, tuy rằng ở ngôn ngữ thuộc sở hữu thượng trọng sái hạ thuộc về ký lỗ tiếng phổ thông bảo đường phiến vỗ long mảnh nhỏ. Nhưng từ tiếng phổ thông góc độ thượng giảng, nó cùng Đông Bắc tiếng phổ thông có rất nhiều tương đồng chỗ, thuộc về tiếng phổ thông gian quá độ khu, chịu Đông Bắc tiếng phổ thông ảnh hưởng trọng đại, cũng là đường vùng núi khu trừ Bắc Kinh tiếng phổ thông phương ngôn đảo ở ngoài nhất tiếp cận tiếng phổ thông khu vực. Nhưng nên khu vực cùng tiếng phổ thông vẫn là có một ít sai biệt, nhưng chia làm hai mảnh, cụ thể tình huống như sau.
1. Phân vùng tiêu chuẩn
Trung cổ biết hệ lang khương tự hợp nhất, cùng tinh tổ tự tương hỗn đọc ʈʂ tổ ( Lư long phiến ).
Trung cổ biết hệ tự hợp nhất đọc ʈʂ tổ, không cùng tinh tổ tự tương hỗn ( Hà Đông phiến ).
2. Phân bố khu vực
Bao gồm dời an loan hà lấy đông đại bộ phận hương trấn, Loan Châu ( loan huyện ) Đông Bắc bộ du ép trấn, cùng Tần hoàng đảo Lư long ngữ âm cơ bản tương đồng.
Tam, đường sơn lời nói chủ yếu đặc điểm
Đường sơn lời nói lấy này độc đáo phong phú đặc sắc mà dẫn nhân chú mục, chủ yếu là âm điệu phương diện phát âm giàu có âm nhạc tính, rất êm tai. Đặc biệt là Đông Nam khu phương ngôn phiến ở đường sơn phương ngôn trung là rất có đặc sắc một chi, này âm điệu phát âm bộ vị phức tạp tình huống so chỗ với trung bắc khu phương ngôn phiến là chỉ có hơn chứ không kém. Đường sơn thị tương ứng các huyện thị phương ngôn hoàn toàn có bảo đường phiến đủ loại đặc điểm, có thể coi là bảo đường phiến trung đại biểu. Toàn thị các nơi tuy rằng trên mặt đất vực thượng còn tồn tại một ít khác nhau, nhưng cũng có không ít cộng đồng địa phương. Phía dưới chọn muốn giới thiệu bổn thị khắp nơi ngôn phân khu tương đối lộ rõ lại so nhất trí đặc điểm.
( cười rổ cự một ) thanh mẫu phương diện
Đường sơn lời nói2. Cổ biết trang chương tam tổ tự nay thanh mẫu đọc [tʂ, tʂʻ, ʂʻ], bổn phương ngôn so tiếng phổ thông luật tính càng cường. Tiếng phổ thông niệm tʂ tổ bổn phương ngôn cũng niệm tʂ tổ; có khác “Trạch chọn tuyển trách sách sách sâm sáp” chờ tự, tiếng phổ thông nay niệm ts tổ thanh mẫu, bổn phương ngôn đều niệm tʂ tổ
3. Tinh thấy tổ hạt tự tồn tại văn bạch cách đọc khác hiện tượng, như: Cày thấy mẫu mở miệng nhị đẳng đọc làm kəŋ ( văn ), tɕiŋ ( bạch ), càng thấy mẫu mở miệng nhị đẳng đọc làm kəŋ ( văn ), tɕiŋ ( bạch ), cấp thấy mẫu mở miệng tam đẳng đọc làm kei ( văn ), tɕi ( bạch ), tuấn tinh mẫu lành miệng tam đẳng đọc làm tɕyən ( văn ), tsuən ( bạch ).
( nhị ) vận mẫu phương diện
1. Cổ gặp nhau và hoà hợp với nhau tam, đến hợp tam thanh nhập, thông hợp tam thanh nhập đuốc vận tới mẫu tự “Lừa Lữ lữ lự lự lũ nhiều lần luật suất lục” chờ, tiếng phổ thông nay đọc ly, niệm y vận mẫu, ở trung bắc bộ phương ngôn khu ( dời an dời tây ngoại trừ ) rổ cười sỉ khương nay niệm luei, đọc ei vận mẫu. Ngăn nhiếp mở miệng tam đẳng tự “Lí”, tiếng phổ thông đọc ly, bổn phương ngôn cũng niệm luei.
2. Lành miệng vận trung tồn tại u giới âm biến mất hiện tượng, như: Mệt cua nhiếp lành miệng nhất đẳng tới mẫu, lũy ngăn nhiếp lành miệng tam đẳng tới mẫu, nước mắt ngăn nhiếp lành miệng tam đẳng tới mẫu, ấm sơn nhiếp lành miệng nhất đẳng bùn mẫu, trứng sơn nhiếp lành miệng nhất đẳng tới mẫu, bánh chưng thông nhiếp lành miệng nhất đẳng tinh mẫu, lộng thông nhiếp lành miệng nhất đẳng tới mẫu chờ tự trung u giới âm biến mất.
3. Cổ thông hợp nhất đông vận cùng thông hợp tam bùn mẫu tự, tiếng phổ thông nay đọc tứ hô uŋ vận mẫu, bổn phương ngôn niệm mở miệng hô əŋ mẫu tỷ như “Nông mủ nùng”. Ngoài ra, thông nhiếp lành miệng nhất đẳng tới mẫu tự “Lộng”, bổn phương ngôn nay có hai âm đọc, thông thường niệm nəŋ, ở “Đùa nghịch” trung niệm ləŋ, tiếng phổ thông nay niệm uŋ. Hai bên vận mẫu cũng không giống nhau.
4. Trung cổ đãng giang nhiếp bổn phương ngôn cùng tiếng phổ thông đối lập tồn tại văn bạch cách đọc khác hiện tượng, văn đọc vì ue, uə, ə vận mẫu tự, bạch đọc vì, iau,au vận, như “Học lạc nhược nhảy nếu giác nhạc” chờ.
5. Từng nhiếp mở miệng tam đẳng cùng ngạnh nhiếp mở miệng nhị đẳng thanh nhập tự trung, bổn phương ngôn cũng tồn tại văn bạch hai đọc, văn đọc vì ə/o vận mẫu tự, bạch đọc vì ai vận, như: Sắc chọn sách sườn trách bạch trăm bá bách bách chụp mạch mạch hẹp trích trạch hủy đi chờ.
6. Từng nhiếp mở miệng nhất đẳng thanh nhập tự trung, bổn phương ngôn cũng tồn tại văn bạch hai đọc, văn đọc vì ə vận mẫu tự, bạch đọc vì ei vận, như: Bắc đến lặc tặc hắc khắc mặc lặc tắc chờ.
7. Thông nhiếp tam đẳng thanh nhập tự “Thúc, thục, thục, dục, khúc, túc” văn đọc cùng tiếng phổ thông niệm u vận, bạch đọc niệm ou/iou vận.
8. Không có vận mẫu o, vận mẫu o tự ở đường sơn phương ngôn trung đọc vì ə, như: Sóng, sườn núi, sờ, Phật chờ.
9. Còn có một tổ thể thiếu chút âm tiết trung ( giống nhau là ở cụ thể từ ngữ trung ) vận mẫu phổ biến bị cách đọc khác.
( 1 ) u lầm kính tương đọc thành uə hoặc ou.
Như: Lỗ, nắn, đọc làm uə vận, thúc, lộ đọc làm ou vận chờ.
( tam ) âm điệu phương diện
Đường sơn lời nói chủ yếu đặc điểm là cổ thanh nhập thứ đục thanh mẫu tự nay đọc đi thanh / âm đi, toàn đục thanh mẫu tự nay đọc dương bình. Thanh âm thanh mẫu tự nhiều chết bình thản thượng thanh, đây cũng là ký lỗ tiếng phổ thông bảo đường phiến chủ yếu đặc điểm.
Đa số điểm có thể ở tự tổ cuối cùng hoặc nhẹ giọng trước phân chia âm đi dương đi, cụ thể quy luật là cổ thanh đi tự chết đi, cổ toàn đục thượng thanh tự cùng cổ đục đi tự quy dương đi.
Bốn, đường sơn lời nói địa vực khác nhau cập phương ngôn bản đồ
Đường sơn lời nói trừ bỏ kể trên tương đối nhất trí đặc điểm bên ngoài, cũng còn tồn tại chấm đất vực, thành hương, tân lão, khẩu ngữ cùng văn viết chờ các loại sai biệt. Là phân chia đường sơn phương ngôn tam khu tám phiến chủ yếu căn cứ, này đó sai biệt tuy rằng đều đề cập đến giọng nói, từ ngữ, ngữ pháp chờ các phương diện, mà trong đó tương đối xông ra lại thành hệ thống chính là giọng nói địa vực sai biệt, tiếp theo là tân lão sai biệt. Phía dưới chủ yếu liền mấy cái giọng nói vấn đề, giới thiệu bổn thị phương ngôn địa vực khác nhau.
1. Trung cổ biết trang chương thanh mẫu tự ở đường vùng núi khu nhưng chia làm hợp nhất hình cùng nhị phân hình, trong đó hợp nhất hình căn cứ đặc điểm lại có thể chia làm hai loại tình huống, một loại là trung cổ biết hệ tự đọc ʈʂ tổ, không cùng tinh tổ tự tương hỗn, phân bố ở đường sơn đại đa số khu vực. Một loại khác là trung cổ biết hệ tự hợp nhất, cùng tinh tổ tự tương hỗn đọc ʈʂ tổ, chỉ phân bố ở đường sơn dời an, Loan Châu tiểu bộ phận khu vực. Nhị phân hình đặc điểm là trung cổ biết hệ tự nhị phân, một bộ phận đọc ʈʂ tổ, một bộ phận đọc ʦ tổ cùng tinh tổ tự tương hỗn, điểm này cùng liền nhau xương lê phương ngôn hoàn toàn tương đồng. Nhị phân hình chỉ phân bố ở nhạc đình khương các trang trấn. ( thấy đồ 3)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói2. Tinh tổ hồng âm tự ở đường sơn đại bộ phận khu vực đọc đầu lưỡi trước âm, số ít khu vực đọc đầu lưỡi sau âm cùng răng gian âm. ( thấy đồ 4)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói3. Lành miệng ảnh nghi hơi dụ mẫu tự ở đường sơn đại bộ phận khu vực đọc không thanh mẫu, nhưng ở đường sơn lô đài, hán cô, nở nang, ngọc điền, tuân hóa đọc v thanh mẫu. ( thấy đồ 5)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói4. Ở đường Sơn Đông nam bộ cổ dã, Loan Châu, loan nam chờ bộ phận khu vực không có xoa khẩu vận mẫu, xoa khẩu vận mẫu cùng tề răng vận mẫu hợp lưu, như, cá = dì cử = mấy thiếu = thiết chờ. ( thấy đồ 6)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói5. Đường sơn đại bộ phận khu vực có cuốn lưỡi vận mẫu [ər], thả động từ có thể nhi hóa, nhi hóa từ so nhiều. Mà ở dời an dời tây khu vực không có vận mẫu er, nhi âm trị phi cuốn lưỡi âm mà là bình lưỡi âm [əɯ], nhi đuôi từ so nhiều nhi hóa từ ít. Này loại đặc điểm cũng là Lư long phương ngôn một cái đặc điểm, là Lư long phương ngôn đặc điểm địa vực kéo dài, là một loại thực tự nhiên quá độ hình thức. ( thấy đồ 7)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói6. Vận mẫu [ə] ở đường sơn phong nam, loan nam chờ bộ phận khu vực, cùng đầu lưỡi sau âm [tʂ tʂʻ ʂʻ ʐ] tương đua đọc đến xấp xỉ [ê]. ( thấy đồ 8)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói7. Còn có chút ít tự ở đường Sơn Đông nam bộ còn giữ lại [yn][yan] hai loại vận mẫu âm đọc, như luân [lyn], loạn [lyan] chờ tự. ( thấy đồ 9)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói8. Trung cổ bình đi lên ở đường vùng núi khu thanh bằng phần lớn phân âm dương, vì tứ thanh điều, chỉ có Đông Nam bộ Loan Châu, loan nam, tào phi điện, phong nam chờ bộ phận khu vực, cổ thanh bằng chẳng phân biệt âm dương, vì ba tiếng điều. Số ít khu vực đi thanh phân âm dương vì năm điều. ( thấy đồ 10)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói9. Đa số điểm có thể ở tự tổ cuối cùng hoặc nhẹ giọng trước phân chia âm đi dương đi, cụ thể quy luật là cổ thanh đi tự chết đi, cổ toàn đục thượng cùng cổ đục đi tự quy dương đi. ( thấy đồ 11)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói10. Về từ ngữ ngữ pháp sai biệt, không có khả năng giống giọng nói làm như vậy ra tương đối hệ thống thuyết minh, nơi này chỉ lựa chọn sử dụng bộ phận thường dùng từ ngữ tăng thêm thuyết minh. ( thấy đồ 12)
Đường sơn lời nói
Đường sơn lời nói11. Tân cũ kỹ sai biệt, như “Khắc sườn” chờ tự cũ kỹ đọc kʻei/tʂai mà tân phái đọc kʻɣ/tʂɣ chờ. Tân cũ kỹ khác biệt ở từ ngữ, ngữ pháp phương diện cũng là tân phái tương đối tiếp cận tiếng phổ thông hoặc văn viết, tỷ như lão xưng “Nước tương” vì thanh tương, tân phái kêu nước tương, cũ kỹ kêu “Rau thơm”, tân phái kêu “Rau thơm” từ từ.
Trở lên có thể thấy được, đường sơn phương ngôn địa vực sai biệt không chỉ có tồn tại với khu, huyện chi gian, cũng tồn tại với cùng khu, huyện bất đồng hương, thôn chi gian.
Năm, đường sơn cảnh nội phương ngôn đảo
Bởi vì lịch sử nguyên nhân đường sơn bắc bộ tồn tại hai cái Bắc Kinh tiếng phổ thông phương ngôn đảo, tại đây chỉ làm đơn giản tự thuật, bọn họ phân biệt là:
1. Tuân hóa Đông Bắc bộ thanh Đông Lăng khu vực
2. Dời tây hỉ phong khẩu khu vực
Chú: Hỉ phong khẩu khu vực nên quan điểm còn nghi vấn, trước mắt không có tư liệu xác nhận, cố tạm thời đưa về ký lỗ tiếng phổ thông.
Một, thanh mẫu
Trung bắc, Đông Nam, phía đông bắc ngôn khu các phiến đại biểu điểm thanh mẫu biểu ( bao gồm không thanh mẫu )
Phương ngôn khu | Phương ngôn phiến | Đại biểu điểm | Thanh mẫu số lượng | Cùng tiếng phổ thông so sánh với | Thuyết minh | |
Trung bắc bộ phương ngôn khu | Phong ngọc phiến | Đường sơn nội thành | 23 thanh mẫu | Nhiều [v] Thiếu [ts][tsʻ][s] Nhiều [tɵ][tɵʻ][ɵ] | Lành miệng hơi mẫu tự đọc [v] thanh mẫu. Tinh tổ hồng âm tự đọc răng gian âm. | |
Lô hán phiến | Lô đài nông trường | |||||
Hai dời phiến | Dời an ( Hà Tây ) | 22 thanh mẫu | Tương đồng | Dời An Nam bộ khu vực vì 23 thanh mẫu, nhiều [ŋ] thanh mẫu. | ||
Đông Nam bộ phương ngôn khu | Loan Châu phiến | Loan huyện | 23 | Nhiều [ŋ] | Trung cổ ảnh, nghi một vài chờ tự thêm [ŋ] thanh mẫu. | |
Nhạc đình phiến | Nhạc đình | |||||
Xương lê phiến | Nhạc đình ( khương các trang trấn ) | |||||
Đông Bắc bộ phương ngôn khu | Hà Đông phiến | Dời an ( Kiến Xương doanh ) | 22 | Tương đồng | - | |
Lư long phiến | Dời an ( Bành cửa hàng ) | 19 | Thiếu [ts][tsʻ][s] | Loan huyện Đông Bắc bộ du ép trấn vì 20 thanh mẫu, nhiều [ŋ] thanh mẫu. | ||
Nhị, vận mẫu
Trung bắc, Đông Nam, phía đông bắc ngôn khu các phiến đại biểu điểm vận mẫu biểu ( bao gồm nhi hóa vận )
Phương ngôn khu | Phương ngôn phiến | Đại biểu điểm | Vận mẫu số lượng | Cùng tiếng phổ thông so sánh với | Thuyết minh | |
Trung bắc bộ phương ngôn khu | Phong ngọc phiến | Đường sơn nội thành | 37 vận mẫu | Thiếu [o] | Bộ phận khu vực vì 32 vận mẫu, thiếu [o] Cùng [y, yɛ, yan, yn, yŋ]. | |
Hai dời phiến | Dời an ( Hà Tây ) | 37 vận mẫu | Thiếu [o][ər] nhiều [əɯ] | - | ||
Lô hán phiến | Lô đài nông trường | 37 vận mẫu | Thiếu [o] | Bộ phận khu vực vì 32 vận mẫu, thiếu [o] Cùng [y, yɛ, yan, yn, yŋ]. | ||
Đông Nam bộ phương ngôn khu | Loan Châu phiến | Loan huyện | 37 vận mẫu | |||
Nhạc đình phiến | Nhạc đình | 37 vận mẫu | ||||
Xương lê phiến | Nhạc đình ( khương các trang trấn ) | 37 vận mẫu | Thiếu [o] Cùng [y, yɛ, yan, yn, yŋ]. | - | ||
Đông Bắc bộ phương ngôn khu | Hà Đông phiến | Dời an ( Kiến Xương doanh ) | 37 vận mẫu | Thiếu [o][ər] nhiều [əɯ] | - | |
Lư long phiến | Dời an ( Bành cửa hàng ) | 37 vận mẫu | - | |||
Tam, âm điệu
Trung bắc, Đông Nam, phía đông bắc ngôn khu các phiến đại biểu điểm giọng biểu
Phương ngôn khu | Phương ngôn phiến | Đại biểu điểm | Giọng | |||||
Âm bình | Dương bình | Thượng thanh | Âm đi | Dương đi | ||||
Trung bắc bộ phương ngôn khu | Phong ngọc phiến | Đường sơn nội thành | 34 | 322 | 213 | 53 | ||
Hai dời phiến | Dời an ( Hà Tây ) | 34 | 422 | 213 | 53 | |||
Lô hán phiến | Lô đài nông trường | 34 | 422 | 312 | 53 | 132 | ||
Đông Nam bộ phương ngôn khu | Loan Châu phiến | Loan huyện | 42 | 213 | 453 | |||
Nhạc đình phiến | Nhạc đình | 32 | 213 | 132 | 453 | |||
Xương lê phiến | Nhạc đình ( khương các trang trấn ) | 32 | 213 | 132 | 453 | |||
Đông Bắc bộ phương ngôn khu | Hà Đông phiến | Dời an ( Kiến Xương doanh ) | 44 | 35 | 213 | 53 | ||
Lư long phiến | Dời an ( Bành cửa hàng ) | 44 | 35 | 213 | 53 | |||
Thuyết minh:
Trung bắc bộ phương ngôn khu phong ngọc phiến ngọc điền, tuân hóa khu vực bởi vì khoảng cách Bắc Kinh tiếng phổ thông so gần, chịu Bắc Kinh tiếng phổ thông ảnh hưởng, âm điệu cùng với nó khu vực so sánh với có chút bất đồng, mặt khác dời tây tam truân doanh cùng tuân hóa Đông Bắc bộ âm điệu cũng tương đối đặc thù. Thấy hạ biểu
Phương ngôn khu | Phương ngôn phiến | Phương ngôn điểm | Giọng | |||||
Âm bình | Dương bình | Thượng thanh | Âm đi | Dương đi | ||||
Trung bắc bộ phương ngôn khu | Phong ngọc phiến | Ngọc điền | 55 | 33 | 213 | 51 | ||
Tuân hóa | 55 | 33 | 213 | 51 | ||||
Tuân hóa ( Tô gia oa ) | 34 | 552 | 213 | 53 | ||||
Hai dời phiến | Dời tây ( tam truân doanh ) | 34 | 552 | 213 | 53 | |||
Đông Nam bộ phương ngôn khu | Loan Châu phiến | Phong nam ( tây cát ) | 33 | 213/312 | 53 | |||
Phong nam ( hắc duyên tử ) | 33 | 312 | 53 | 132 | ||||
Đông Bắc bộ phương ngôn khu | Lư long phiến | Loan Châu ( du ép ) | 34 | 335 | 213 | 53 | ||
Loan Châu ( phàn các trang ) | 34/42 | 335/42 | 213 | 453 | ||||
Dời an ( kho hàng doanh ) | 34 | 335 | 213 | 53 | ||||
Bốn, âm biến quy luật
1. Trung bắc bộ phương ngôn khu hai tổ tự liên tục biến điệu
Trước tự / sau tự | Âm bình 34 | Dương bình 422 | Thượng thanh 312 | Âm đi 53 | Dương đi 132 | Nhẹ giọng 0/42 | Thuyết minh |
Âm bình 34 | Cao 33/ sơn | Phân 33/ ly | Công 33/ xưởng | Xe 13/ phiếu | Gà 33/ trứng | Nhẹ / xảo 0 | Một ít tự ở nhẹ giọng trước, có khi cũng đọc 13 điều. |
Chi 13/ ma 42 | |||||||
Dương bình 422 | Năm 33/ nhẹ | Bình 33/ thường | Ngưu 33/ nãi | Học 13/ giáo | Miên 33/ bị | Người / gia 0 | |
Có thể 13/ nại 42 | |||||||
Thượng thanh 312 | Hỏa 21/ xe | Thủy 35/ ngưu | Tay 35/ biểu | Xào 21/ đồ ăn | Mua 21/ mặt | Bẹp / gánh 0 Khởi / tới 0 | - |
- | |||||||
Âm đi 53 | Mộc 53/ phòng | Bố 553/ giày | Báo 553/ giấy | Thế 53/ giới | Loại 53/ thụ | Lục 553/ đậu 0 | - |
Dương đi 132 | Thượng 53/ sơn | Đại 553/ hà | Cơm 553/ chén | Động 53/ họa | Bổn 53/ trứng | Ngồi 13/ hạ 42 | - |
Trước tự / sau tự | Âm bình 34 | Dương bình 322 | Thượng thanh 213 | Đi thanh 53 | Nhẹ giọng 0/42 | Thuyết minh |
Âm bình 34 | Cao 33/ sơn | Phân 33/ ly | Công 33/ xưởng | Xe 13/ phiếu | Nhẹ / xảo 0 | Nhẹ giọng phân hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 0, trước tự bất biến điều. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Chi 13/ ma 42 | ||||||
Dương bình 322 | Năm 33/ nhẹ | Bình 33/ thường | Ngưu 33/ nãi | Học 13/ giáo | Người / gia 0 | |
Có thể 13/ nại 42 | ||||||
Thượng thanh 213 | Hỏa 21/ xe | Thủy 35/ ngưu | Tay 35/ biểu | Xào 21/ đồ ăn | Bẹp / gánh 0 | |
Khởi 13 tới 42( cực nhỏ ) | ||||||
Đi thanh 53 | Mộc / phòng | Đại 553/ hà | Báo / giấy | Động / họa | Lục 553/ đậu 0 | Trước tự vì cổ thanh đi tự, ở nhẹ giọng trước biến thành 553/0. Trước tự vì cổ toàn đục thượng cùng cổ đục đi tự ở nhẹ giọng trước thiếu Mấy lần vì 13/42, đa số biến thành 553/0. Thuyết minh Đi thanh đã từng phút giây đi dương đi. |
Sau 13 buổi 42( cực nhỏ ) |
Trước tự / sau tự | Âm bình 34 | Dương bình 422 | Thượng thanh 213 | Đi thanh 53 | Nhẹ giọng 0/42 | Thuyết minh |
Âm bình 34 | Cao 33/ sơn | Phân 33/ ly | Công 33/ xưởng | Xe 33/ phiếu | Nhẹ / xảo 0 | Nhẹ giọng phân hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 0, trước tự bất biến điều. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Chi 13/ ma 42 | ||||||
Dương bình 422 | Năm 33/ nhẹ | Bình 33/ thường | Ngưu 33/ nãi | Học 33/ giáo | Người / gia 0 | |
Có thể 13/ nại 42 | ||||||
Thượng thanh 213 | Hỏa 21/ xe | Thủy 35/ ngưu | Tay 35/ biểu | Xào 21/ đồ ăn | Bẹp / gánh 0 | |
Khởi 13 tới 42( cực nhỏ ) | ||||||
Đi thanh 53 | Mộc / phòng | Đại 553/ hà | Báo / giấy | Động / họa | Lục 553/ đậu 0 | Trước tự vì cổ thanh đi tự, ở nhẹ giọng trước biến thành 553/0. Trước tự vì cổ toàn đục thượng cùng cổ đục đi tự ở nhẹ giọng trước thiếu Mấy lần vì 13/42, đa số biến thành 553/0. Thuyết minh Đi thanh đã từng phút giây đi dương đi. |
Sau 13 buổi 42( cực nhỏ ) |
2. Đông Nam bộ phương ngôn khu hai tổ tự liên tục biến điệu
Trước tự / sau tự | Thanh bằng 42 | Thượng thanh 213 | Đi thanh 453 | Nhẹ giọng 0/12/42 | Thuyết minh |
Thanh bằng 42 | Cao 33/ sơn Năm 33/ nhẹ | Công 33/ xưởng Ngưu 33/ nãi | Xe 33/ phiếu Học 33/ giáo | Nhẹ / xảo 0 Chi 13/ ma 42 | Nhẹ giọng chia làm ba loại hình thức Thanh bình tự nhẹ giọng vì 0, trước tự bất biến điều. Đục bình tự nhẹ giọng vì 12, trước tự biến thành 322. Thanh bằng tự nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Người 322/ gia 12 Có thể 13/ nại 42 | |||||
Thượng thanh 213 | Hỏa 35/ xe Thủy 35/ ngưu | Tay 35/ biểu | Xào 21/ đồ ăn | Bẹp 213/ gánh 0 | Nhẹ giọng phân hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 0, trước tự bất biến điều. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Khởi 13 tới 42( cực nhỏ ) | |||||
Đi thanh 453 | Mộc 553/ phòng Đại 553/ hà | Báo 53/ giấy | Động 53/ họa | Lục 553/ đậu 0 | Trước tự vì cổ thanh đi tự, ở nhẹ giọng trước biến thành 553/0. Trước tự vì cổ toàn đục thượng cùng cổ đục đi tự ở nhẹ giọng trước biến Vì 13/42, thuyết minh đi thanh đã từng phút giây đi dương đi. |
Ngồi 13/ hạ 42 |
Trước tự / sau tự | Âm bình 32 | Dương bình 213 | Thượng thanh 13 | Đi thanh 453 | Nhẹ giọng 0/12/42 | Thuyết minh |
Âm bình 32 | Cao 33/ sơn | Phân 33/ ly | Công 33/ xưởng | Xe 33/ phiếu | Nhẹ / xảo 0 | Nhẹ giọng chia làm hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 0, trước tự bất biến điều. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Chi 13/ ma 42 | ||||||
Dương bình 213 | Năm 13/ nhẹ | Bình 13/ thường | Ngưu 13/ nãi | Học 13/ giáo | Người 322/ gia 12 | Nhẹ giọng chia làm hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 12, trước tự biến điệu 322. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Có thể 13/ nại 42 | ||||||
Thượng thanh 13 | Hỏa 13/ xe | Thủy 13/ ngưu | Tay 13/ biểu | Xào 13/ đồ ăn | Bẹp 213/ gánh 0 | Nhẹ giọng chia làm hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 0, trước tự biến điệu 213. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 13 điều. |
Khởi 13 tới 42( cực nhỏ ) | ||||||
Đi thanh 453 | Mộc 553/ phòng | Đại 53/ hà | Báo 53/ giấy | Động 53/ họa | Lục 553/ đậu 0 | Trước tự vì cổ thanh đi tự, ở nhẹ giọng trước biến thành 553/0. Trước tự vì cổ toàn đục thượng cùng cổ đục đi tự ở nhẹ giọng trước biến Vì 13/42, thuyết minh đi thanh đã từng phút giây đi dương đi. |
Ngồi 13/ hạ 42 |
3. Đông Bắc bộ phương ngôn khu Hà Đông / Lư long phiến hai tổ tự liên tục biến điệu
Trước tự / sau tự | Âm bình 44 | Dương bình 35 | Thượng thanh 213 | Đi thanh 53 | Nhẹ giọng 0/42 | Thuyết minh |
Âm bình 44 | Cao / sơn | Phân / ly | Công / xưởng | Xe / phiếu | Gia / đi 0 | Nhẹ giọng chia làm hai loại hình thức Một loại nhẹ giọng vì 0, trước tự bất biến điều. Một loại khác nhẹ giọng vì 42, trước tự biến thành 35 điều. |
Công 35/ gà 42 | ||||||
Dương bình 35 | Miên / y | Nông / dân | Miên / áo bông | Miên / quần | Người / gia 0 | - |
Thượng thanh 213 | Hỏa 21/ xe | Hỏa 21/ lò | Hỏa 35/ chân | Quảng 21/ cáo | Bẹp / gánh 0 | - |
Đi thanh 53 | Giáo / sư | Mang / cá | Báo / giấy | Thế / giới | Tính / bàn 0 | - |
Một, lão thái khẩu ngữ ngữ vựng
Đường sơn lời nói cùng tiếng phổ thông ở ngữ vựng thượng sai biệt, biểu hiện ở đường sơn lời nói có một đám không cùng tiếng phổ thông tương đồng thổ ngữ. Này đó thổ ngữ tuyệt đối số lượng không nhiều lắm, nhưng phần lớn là thường dùng từ, sử dụng rộng khắp, tần suất cao, ở trình độ nhất định thượng xông ra đường sơn lời nói đặc sắc. Này đó ngữ chủ yếu tồn tại với khẩu ngữ, ở văn viết ngôn trung rất ít có thể nhìn thấy.
Hoàn toàn thổ ngữ
Từ hình thức thượng, hoàn toàn từ thổ ngữ ngữ tố cấu thành, cùng tương đối ứng tiếng phổ thông không có tiếng phổ thông ngữ tố ( tự ) từ nội dung thượng, ý nghĩa đơn thuần, phần lớn có thể cùng tiếng phổ thông ngữ vựng trung tìm được tương đối ứng từ ngữ.
Nêu ví dụ như sau: ( dấu móc nội vì đối ứng tiếng phổ thông )
Ba kéo ( thảo sọt ): Cúi nhi ( túi áo ): Nùng mang ( nước mũi ): Trước tiếng động ( buổi sáng ) sau thừa nhi ( buổi chiều ); đêm cách nhi ( ngày hôm qua ); đêm đen ( buổi tối ); giới so tử ( hàng xóm ); nhai vật nhi ( thức ăn, hảo cơm ) mặt mũi ( tinh bột ): Hạt dưa ( dưa muối ); quả tử ( điểm tâm ) bánh trái ( sủi cảo ): Nhẫm hôm kia ( vừa rồi ); cương đôn nhi ( tiền xu ); hoạt động ( chuyện này ); khúc xà ( con giun ); tức ( ve ) mã lăng ( chuồn chuồn ); lão bẹp ( châu chấu ); chuột ( lão thử ); con quạ ( quạ đen ); ngưu ma ma nhi ( ốc sên ); toản thu ( cá chạch ) dây xâu tiền ( con rết ); hà mô nòng nọc ( nòng nọc ); oa hổ lỗ tử ( thằn lằn ) cẩu băng tử ( bọ chó ): Hạt dưa ( cá trích ); con cú / miêu hồ lô đầu ( cú mèo ); chạy lặc ( heo đực ); nha cẩu ( công cẩu ); nhi mã ( ngựa đực ) phạm đàn ( động vật động dục ) nạo doanh ( ghê tởm ): Nói cho ( nói cho ): Nhai lại ( nhai lại ); ngốc mà ( cày ruộng ) niệm hứa ( lên tiếng ) niệm tụng ( nhớ, nhắc đi nhắc lại ) cái lộ, cái sắc ( đặc thù ); ca cô ( hư ) nứt cố ( oai ) khấu tích ( tề thượng ): Mạt tức ( không nhanh nhẹn, không sạch sẽ ); nuôi ( thô ráp ) thứ hỏa ( không hảo ) hôn mê ( choáng váng ); hôn môi ( hôn môi ); thầm thì ném ( rối gỗ ); tương bồng sọt ( mũ rơm ); mà dấu vết ( hầm ) chưởng làm ( quản lý người ): Điếu oai ( không huấn phục ); suy tính ( suy nghĩ ) nhị tính ( phản ứng trì độn ); mềm yếu ( hành động trì độn ): Thổ đừng ( coi tiền như rác ): Úng lẩm bẩm bọn ( chơi bời lêu lổng người ) ngốc kéo tám cát ( ben-zen ) ngạnh ngạnh nhi ( kiên trì chết lý ); tạ kéo ( không nghiêm túc ) yến tám đá ( không thích nói chuyện ): Hồ dán ( hồ dán ); mao tư ( WC ): Nhi nhi ( kia một ngày ); cọ xát ( kéo dài ) trát cổ ( trang điểm ) hương ứng ( cổ tiện nghi ); bãi sống ( hạt liêu ); đặc ( tẩy tẩy ); không chú niệm ( bó tay không biện pháp ); dính bao ( chịu liên lụy ); trung ( có thể ); kịp ( đến cập ) ma cùng ( hỏi thăm ); khiến cho hoảng ( mệt ) trọc lỗ ( buông ra ); Lư tùng ( tới đong đưa ); gác hỏa ( liên lạc ); bao ngân ( bắt bẻ ) đảo bẹp ( mượn tạm ) xả phiếu ( nói dối ): Nhập tạo ( thoải mái ); phát thật ( thô tráng ); lộ bí mật ( thất lễ ); lãng ( tuỳ tiện ) dưỡng hán lão bà ( trộm hán phụ nữ ) chờ.
Nửa thổ ngữ
Nửa ngữ có hai loại loại hình,
Đệ nhất loại là, từ nội dung thượng cũng nhiều vì đơn nghĩa từ, cùng hoàn toàn thổ ngữ tương đồng, nhưng hình thức thượng lại cùng hoàn toàn thổ ngữ bất đồng. Cấu thành này đó nửa thổ ngữ ngữ tố, đã có nửa thổ ngữ ngữ tố, lại có tiếng phổ thông ngữ tố mà này đó tiếng phổ thông ngữ tố lại tham dự cấu thành cùng này đó nửa thổ ngữ tương đối ứng tiếng phổ thông từ ngữ.
Nêu ví dụ như sau: ( dấu móc nội vì đối ứng tiếng phổ thông )
Gì ( cái gì ); vác đâu nhi, cúi nhi ( túi áo ): Nghiêng tiên ( nước miếng ); tủ quầy ( quầy ); Thiên Đạo ( khí hậu ); buổi chăng ( giữa trưa ); sớm hạ ( sáng sớm ); tờ mờ sáng ( tảng sáng ): Sẩm tối ( chạng vạng ) hôm qua, hôm nay cái, minh cái, sau mấy cái, hôm kia cái ( ngày hôm qua, hôm nay, ngày mai, hậu thiên, hôm trước ); sửa một lát ( quá một hồi hoặc hôm nào ); ăn tết nhi ( sang năm ) thâm niên nhi ( năm trước ) ngày tháng năm nào ( thời gian rất xa ); hắc giới ( ban đêm ); nhiều hôm kia ( khi nào ); ngày khác ( về sau ): Sau đuôi ( yir ) nhi ( về sau ): Trà buồn tử ( ấm trà ); thủy sao ( thùng nước ) thư đâu nhi ( cặp sách ); mạch hoạt rơm ( lúa mạch ) thụ tạp ba nhi ( chạc cây ); cái vại ( ấm sành ); nông hộ ( nơi ở ) đại gia, đại đại ( bá phụ ) hỏa lóe ( tia chớp ); hồ da ( đầu tiết ); vấn liên nhi ( sóng gợn ); kéo kéo cô ( dế nhũi ) phong hộp ( phong tương ); pháo hướng ( pháo trúc ): Con bọ ngựa ( bọ ngựa ); nghẹn khuất ( bị đè nén ) đề ( đề ) tiện tay nhi ( thuận tiện ) phiên cầm ( trở mặt ); nhưng tu ( hàn tu ): Thô lặc ( thô ráp ); tế da ( tinh tế ); cái thiên ( nắp nồi ) tay, chân cánh nhi ( tay, ngón chân ): Ngón tay tiêm / cơ kim ( móng tay ) ngốc bôn nhi / khờ ( đồ ngốc ); giảo sống bọn Tây ( chối cãi ) cấp mao nhi ( cấp ); môn cắm quan ( môn xuyên ); gối đầu lung bố ( áo gối ) tay đem chưởng ( bao tay ); bên đường ( đường phố ); trong sân nhi ( sân ); nhà chính ( gian ngoài phòng ): Trại tử ( rào tre ); đèn pin nhi ( đèn pin ); ý ( cố ý ): Trạm canh gác nghe ( hỏi thăm ); kết nhóm ( hợp tác ) sạch sẽ ( tuấn tú ) hẹp nghẹn ( hẹp hòi ) gạo tẻ cơm khô ( gạo cơm ); có ích ( hảo sử ); mồ vòng ( mộ địa ); đại phu ( bác sĩ ); tống cổ ( sai phái ) nghỉ trưa ( nghỉ trưa ) mụ mụ ( vú ); cái vồ ( nụ hoa ); việc ( việc, công tác ): Một vài ngày ( một thời gian, một đoạn thời gian )
Đệ nhị loại là, phụ thuộc với hình thức thượng tiếng phổ thông ngữ vựng, nhưng này đó nửa ngữ là từ đa nghĩa, đường sơn phương ngôn ở sử dụng này đó từ khi, đã dùng này tiếng phổ thông ngữ nghĩa, lại dùng tiếng phổ thông không có thổ ngữ ngữ nghĩa. Nói cách khác, sử dụng nó tiếng phổ thông ngữ nghĩa khi, tức vì tiếng phổ thông sử dụng nó ngữ ngữ nghĩa khi, tức vì đường sơn phương ngôn.
Nêu ví dụ như sau: ( dấu móc nội vì đối ứng tiếng phổ thông )
Người ( tức phụ ); ngật đáp nhi ( địa phương ); hóa ( người ); hiếm lạ ( thích ) kêu to ( khóc ); vợt ( hàng rào môn ); ra cửa nhi ( ra ngoài ); khởi ( qie ) mễ ( né tránh ); chụp ( gặp mưa ) chọn ( đào, ) miêu ( bón phân ); cùng ( như ); nuôi sống ( sinh hài tử ); hướng ( xem, dựa vào ) sử ( mệt ); tương ( trù ) lợi ích thực tế ( thành thật ); tấm ảnh ( bẹp ); tráng ( phì nhiêu ); ngạo ( hảo ); ác ( thực ); bá đạo ( thực ); hổ ( thực ); đi ( cực, phi thường ); phiên hoa ( không thành thật ) cảm bạch ( cảm tình ) tịnh ( luôn là ) uống ( nhưng ); từ ( ở ); đánh ( từ ); nga ( là ); gia hỏa lôi tử ( hảo gia hỏa ); nghiêng chăng ( quá mức ) nói thầm ( nhỏ giọng nói chuyện ); si ngốc ( tinh thần không bình thường ); hạt bạch ( nói dối ) tốt xấu ( tốt xấu ): Đáng giận wu ( đi thanh ) ( đáng giận )
Một, lão thái lời nói ngọn nguồn
Phương ngôn không chỉ có là ngôn ngữ, nó vẫn là Trung Quốc địa vực văn hóa vật dẫn, là tổng thể văn minh thổ nhưỡng. Văn hóa đa dạng tính cùng với chúng nó chi gian hỗ động tính, chính là dân tộc Trung Hoa văn minh trường thắng không suy nội tại cơ chế, phương ngôn sau lưng ẩn chứa loại này văn hóa đa dạng tính tinh túy.
Ở quốc gia của ta hiện đại Hán ngữ mấy hào phóng ngôn trung, phương ngôn phương bắc có thể xem thành là cổ Hán ngữ trải qua hơn ngàn năm ở phương bắc quảng đại khu vực phát triển lên, còn lại Hán ngữ phương ngôn là phương bắc cư dân trong lịch sử không ngừng nam dời từng bước hình thành. Phương ngôn phương bắc dân tộc Hán tổng dân cư ba phần tư, phân bố ở lấy Trường Giang vì giới bắc nam văn hóa tuyến lấy bắc toàn bộ dân tộc Hán cư trú khu.
Cùng phương ngôn đồng thời sử dụng chính là tiếng phổ thông. Tiếng phổ thông này đây chi vì tiếng mẹ đẻ dân cư nhiều nhất, phân bố phạm vi nhất quảng Hán ngữ một bậc phương ngôn. Hán ngữ tiếng phổ thông giống nhau chia làm sáu đại khu, tức phương bắc tiếng phổ thông, Tần tấn phương ngôn, lan bạc tiếng phổ thông, Trung Nguyên tiếng phổ thông ( trung bộ tiếng phổ thông ), Tây Nam tiếng phổ thông, Giang Hoài tiếng phổ thông phương bắc tiếng phổ thông bên trong lại chia làm: Keo liêu tiếng phổ thông, ký tiếng phổ thông, Bắc Kinh tiếng phổ thông, Đông Bắc tiếng phổ thông keo liêu tiếng phổ thông phân bố ở Sơn Đông bán đảo, Liêu Đông bán đảo: Ký lỗ tiếng phổ thông phân bố ở tỉnh Hà Bắc, Sơn Đông tỉnh tây bộ, nội Mông Cổ ninh thành huyện; Bắc Kinh tiếng phổ thông phân bố ở Bắc Kinh, tỉnh Hà Bắc bắc bộ, nội Mông Cổ Xích Phong thị Đông Bắc tiếng phổ thông phân bố ở Hắc Long Giang tỉnh, Cát Lâm tỉnh, Liêu Ninh tỉnh bắc bộ, nội Mông Cổ Đông Bắc bộ.
- ký lỗ tiếng phổ thông
Tần triều khi tề lỗ phương ngôn đã hoàn toàn dung hợp xu cùng.Khăn vàng chi loạn,Vĩnh Gia chi loạn,Hoa Bắc bên trong dân cư lưu động thường xuyên, tề lỗ phương ngôn, Triệu phương ngôn, yến phía đông nam ngôn cũng càng ngày càng hỗn hóa. Bắc Tống định đô Khai Phong, biện Lạc âm độc được thiên hạ chi chính. Lúc này tề lỗ, Triệu, yến Đông Nam đều vừa lúc ở vào kinh đô bên cạnh khu vực, cộng đồng địa lý tình thế cùng kinh tế trạng huống vì đồng bằng Hoa Bắc phương ngôn cung cấp dung hợp cơ hội, ký lỗ tiếng phổ thông hình thành. Nguyên Minh thời kỳ, ký lỗ người hướng Thiên Tân, thành phố Bắc Kinh bình cốc huyện, đường sơn, Tần hoàng đảo di dân, mở rộng ký lỗ tiếng phổ thông phân bố diện tích.[1]
Nhị, đường sơn khẩu giọng nói biến thăm nguyên
Đường vùng núi chỗ phương ngôn phương bắc khu, đường sơn phương ngôn là phương ngôn phương bắc một cái chi nhánh, cũng có thể nói là rất có đặc sắc một cái chi nhánh. Từ trở lên chúng ta trích dẫn đối đường sơn phương ngôn chuyên nghiệp tính phân tích có thể thấy được, chuyên gia học giả nhóm dùng ngôn ngữ học lý luận công bố ra nó quy luật, từ phương âm phân rõ phải trái góc độ tìm được nó cùng tiếng phổ thông ở âm vận, âm điệu cùng với ngữ vựng phương diện sai biệt, đối nó có rất sâu nghiên cứu.
Nhưng mà đối đường sơn phương ngôn lịch sử sâu xa lại không có nhìn đến quá hệ thống tính nghiên cứu thành quả, không thể nào hiểu biết hắn ngọn nguồn.
Ngôn ngữ giọng nói hình thành, có phi thường phức tạp nhân văn nhân tố cùng dài dòng lịch sử quá trình.
Hẳn là thừa nhận, đường sơn phương ngôn cùng với nó phương ngôn giống nhau, hình thành cùng phát triển trong ngoài nhân tố thập phần phức tạp, chúng ta ý đồ lấy một cái ngôn ngữ học người ngoài nghề thân phận, đối này từ dưới nhi phương diện làm ra nông cạn nói tham thảo.
- xã hội điều kiện ảnh hưởng
① di dân hình thành nhiều loại phương ngôn lẫn nhau sống nhờ vào nhau. Đều có trường thành lấy, thủ biên thú quân tốt, tu sửa trường thành dân phu phần lớn tới bạch đường sơn vực ngoại các địa phương.Minh sơ đại di dân,Sơn Tây, Sơn Đông, Hà Bắc nam bộ, thậm chí Giang Hoài, Giang Chiết vùng, đều có người di cư đường sơn;
② địa lý vị trí cùng xã hội khu vị ảnh hưởng, từ xưa chính là liên tiếp Trung Nguyên cùng Đông Bắc khu vực giao thông yếu đạo:
③ gần hiện đại bởi vì công nghiệp hứng khởi, số lượng không ít “Đi Quan Đông” Sơn Đông người, bắc thượng mưu sinh Quảng Đông người, đi vào đường sơn thị.
- khu vực ngăn cách, phong bế ảnh hưởng
Từ lý luận thượng giảng, ngôn ngữ có phong bế tính đặc điểm, không dễ trao đổi, thẩm thấu cùng thay thế Trung Quốc nhi ngàn năm xã hội phong kiến, phân tán, phong bế kinh tế nông nghiệp cá thể, cực đại mà yếu bớt ngôn ngữ, ngôn ngữ giao tế công năng. Đường sơn cũng đồng dạng ở vào khu vực ngăn cách, phong bế bên trong, hình thành một cái có độc lập đặc sắc phương ngôn khu.
- đường sơn phương ngôn cùng quanh thân phương ngôn lẫn nhau ảnh hưởng
Ở thừa nhận phong bế tính đồng thời, về phương diện khác cũng có chính trị, kinh tế nhân tố. Bất luận cái gì thời điểm, tương đối phát đạt khu vực tổng hội đối tiếp giáp khu vực sinh ra nhất định ảnh hưởng. Tự liêu kim lấy hàng, hơn một ngàn năm mễ Bắc Kinh làm đô thành, đường sơn tức vì kinh đô và vùng lân cận nơi, thả vì liên hệ Hoa Bắc cùng Đông Bắc hành lang, ngôn ngữ thẩm thấu, giao lưu là tất nhiên. Thiên Tân làm Trung Quốc phương bắc lớn nhất thành phố thông thương với nước ngoài đã có 600 năm lịch sử, đường sơn cùng Thiên Tân chi gian liên hệ thập phần chặt chẽ, khai loan mỏ than cùng với đường sắt tu sửa, đối Thiên Tân thương mậu phát triển khởi quan trọng xúc tiến tác dụng.
Đường sơn mặt bắc, lướt qua trường thành Yến Sơn bắc lộc tức là tỉnh Hà Bắc thừa đức khu vực ( thịnh vượng cùng Thanh Long ). Thừa đức khu vực xa khi cùng thuộc “Yến liêu văn hóa khu”, tự nhiên hoàn cảnh cùng Yến Sơn nam lộc cũng không rất lớn khác biệt, trường thành chẳng qua là nhân vi phân giới. Nơi này phương ngôn cùng đường sơn phương ngôn cũng có gần chỗ cùng lẫn nhau quá độ quan hệ. Nhưng mà, thừa đức thị ( nội thành ) là quốc gia của ta phương bắc nổi tiếng nhất phương ngôn cô đảo, sử dụng phương ngôn Bắc Kinh, tôi ngày xưa nhóm ở bổn văn trung tướng này xem nhẹ không nói chuyện.
Phương ngôn đảo là chỉ ngoại lai phương ngôn thế lực chiếm cứ nguyên lai mỗ phương ngôn khu, hình thành bị nguyên lai phương ngôn khu vực vây quanh độc lập phương ngôn cô đảo. Loại tình huống này phần lớn là di dân gây ra. Thừa đức thị cự Bắc Kinh 200 km, lại thao tương đối thuần khiết phương ngôn Bắc Kinh. Nguyên nhân là, thanh Khang Hi trong năm dựng lên “Tránh nóng sơn trang” cùng “Ngoại tám miếu”, rất nhiều cung phụng, cảnh vệ nhân viên từ Bắc Kinh di cư nơi này, đến nỗi áp đảo vốn có cư dân sở sử dụng phương ngôn, hình thành sử dụng phương ngôn Bắc Kinh cô đảo.
Thiên Tân là Hoa Bắc khu vực một bên khác ngôn cô đảo ( có tranh luận ), nhân Thiên Tân lời nói bất đồng cùng phương ngôn Bắc Kinh, chúng ta vẫn cứ ngược dòng cùng với có lỗi độ quan hệ.
- tự nhiên hoàn cảnh ảnh hưởng.
Các loại phương ngôn đều là trước dân ở bất đồng địa vực hoàn cảnh, cùng bất đồng dân bản xứ hoặc ngoại lai người giao lưu, tranh đấu, thân cận cứ thế dung hợp sản vật. Liền phương ngôn nguồn gốc tới giảng, chúng ta cho rằng, ảnh hưởng phương ngôn trưởng thành xã hội điều kiện thuộc về nhân tố bên ngoài, mà này tự nhiên hoàn cảnh mới là nguyên nhân bên trong. Nói cách khác, hình thành đường sơn phương ngôn chủ thể hẳn là nơi này dân bản xứ trước dân, nơi này thổ sinh trưởng ngôn ngữ là đường sơn phương ngôn bản vị ngữ.
Chúng ta theo như lời tự nhiên hoàn cảnh là chỉ Yến Sơn, loan hà cùng Bột Hải cái gọi là “Một phương khí hậu dưỡng một phương người”, khí hậu bất đồng sẽ trực tiếp dẫn tới phương ngôn sai biệt. Đường sơn phương ngôn cùng với nó phương ngôn bất đồng, nguyên tự Yến Sơn, loan hà cùng Bột Hải chờ tự nhiên hoàn cảnh ảnh hưởng. Đường sơn phương ngôn bên trong tồn tại sai biệt, cũng là khí hậu bất đồng kết quả, đường sơn phương ngôn quá độ mảnh đất hình thành, cũng cùng khí hậu chặt chẽ tương quan. Liền đường sơn phương ngôn bên trong tồn tại sai biệt mà nói, sinh hoạt ở Yến Sơn dời an ( dời tây ) Lư long nhân, lưỡi căn ngạnh, nói chuyện đầu lưỡi không đánh cong, ngân thanh mắt khí, là “Sơn ngân tử” vị. Đây là sơn thanh âm, sơn chi tục tằng cùng khe rãnh chi xoay chuyển. Điềm mỹ loan nước sông sử sinh hoạt ở loan hà bình nguyên xương lê, nhạc đình, loan huyện người, nói ra lời nói tới mềm mại, lưu sướng, giống ca hát giống nhau, giàu có âm nhạc cảm, ý nhị dài lâu đúng là xương loan nhạc loại này phương ngôn đặc sắc tạo thành nghệ thuật dân gian loan hà tam chi hoa. Mà tới gần Bột Hải bãi cát loan nam, đường hải, phong nam người, nói chuyện cũng lộ ra một loại gió biển “Hàm” vị, hải hùng hồn.
- cùng văn ngôn, cổ ngữ và nó phương ngôn quan hệ
Đường sơn phương ngôn trung có rất nhiều đặc thù ngữ vựng cùng văn ngôn, cổ ngữ và nó phương ngôn tồn tại thiên ti vạn lũ liên hệ, dưới ví dụ tắc có thể thấy được một chút.
Cùng văn ngôn, cổ ngữ: Đêm cách nhi ( ngày hôm qua ), cái sắc ( đặc thù ) hiếm lạ ( thích ), nhai vật nhi ( thức ăn, hảo cơm ), si ngốc ( tinh thần không bình thường ), muộn đăng ( do dự ), chà đạp ( tao tiễn ), thể mình ( tiền riêng ), làm háo ( phá hư, quấy rối ), gánh trách nhiệm ( thay người chịu tội )
Đến từ phương nam Ngô phương ngôn ngữ vựng: Ngao tao ( trong lòng không thoải mái ) đối diện ( đối diện ), tiêu tiền ( phí dụng ), tìm đường chết ( tìm chết ), quá ( quá mức ), tân ( giằng co, cho nhau đều không trước động tác ), vừa mới ( vừa rồi ), quở trách ( phê bình ), thu thập ( sửa chữa ) nên ( Ngô phương ngôn đọc hợp thành sống )
Ở đường sơn phương ngôn ngữ pháp kết cấu trung, giữ lại có Hán ngữ phát động thức, làm một loại đặt câu hình thức, sử dụng đến nay.
Cùng đường sơn lời nói tương quan
