Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Thương đều, nguyên danh nghĩa đều, nhân sinh ra với thương ( nay Hà Nam thương khâu Ngu Thành huyện ), bị phong với thương, cho nên được xưng là “Thương đều”.[1]Thương đều sau lại trở thành hạ sau triều Ngu Quốc (Chư hầu quốc) khai quốc chi quân.[2-4]
Thương đều mộ ở vàoThương khâu thịNgu Thành huyệnLợi dân trấnThương mộ thôn[5],Mộ trủng tàn cao 3.8 mễ, diện tích 960 mét vuông, là lịch đại Ngu Thành danh thắng chi nhất.[4]
- Đừng danh
- Thương đều
- Vị trí thời đại
- Ngũ Đế thời kì cuối đến hạ đại lúc đầu
- Dân tộc tộc đàn
- Hoa Hạ tộc
- Nơi sinh
- Thương( nay Hà NamThương khâuNgu Thành huyện )
- Chủ yếu thành tựu
- Hạ triềuNgu QuốcKhai quốc chi quân
- Bổn danh
- Nghĩa đều
- Phụ thân
- Đế Thuấn
- Mẫu thân
- Nga Hoàng Nữ Anh
- Nhi tử
- Ngu tư
- Ngoại công
- Nghiêu
- Cữu cữu
- Đan chu
Ngu Thuấn 29 năm, đế Thuấn phong nhi tử nghĩa quân với thương, là gọi thương đều.[1]Thương đều phụ thân làThuấn,Mẫu thân làNga Hoàng Nữ Anh,Ông ngoại là Nghiêu, cữu cữu là đan chu, nhi tử làNgu tư.Thương đều kế thừaCó Ngu thịChi hào sau, đem sở phong này phiến “Thương” mà đổi tên “Ngu Quốc”, lập thủ đôNgu Thành.[2-3]
Thuấn năm hai mươi lấy hiếu nghe, đêm 30 Nghiêu cử chi, năm 50 thừa hành thiên tử sự, năm 58 Nghiêu băng, năm 61 đại Nghiêu tiễn đế vị. Tiễn đế vị 39 năm, nam tuần thú, băng với thương ngô chi dã. Táng với Giang Nam chín nghi, là vìLinh lăng.Thuấn chi tiễn đế vị, tái thiên tử kỳ, hướng triều phụ cổ tẩu, Quỳ quỳ duy cẩn, nhưTử nói.Phong đệ tượng vì chư hầu. Thuấn tử thương đều cũng không tiếu, Thuấn nãi dự tiến vũ với thiên. Mười bảy năm mà băng. Ba năm tang tất, vũ cũng nãi làm Thuấn tử, như Thuấn làm Nghiêu tử. Chư hầu về chi, sau đó vũ tiễn thiên tử vị. Nghiêu tử đan chu, Thuấn tử thương đều, đều có ranh giới, lấy phụng trước tự. Phục này phục, lễ nhạc như chi. Lấy khách thấy thiên tử, thiên tử phất thần, kỳ không dám chuyên cũng.
ĐếThuấnDân đính tiếnVũVới thiên, vì tự. Mười bảy năm mà đế Thuấn băng. Ba năm tang tất, Đại Vũ từ tích Thuấn chiTử thươngĐều vớiDương Thành.Thiên hạ chư hầu toàn đi thương đều mà lượng mong thấm triều vũ. Đại Vũ thế là liền tuần gian toại tức thiên tử vị, nam diện triều thiên hạ, quốc hiệu rằng hạ sau, họ tự,Hạ sau thịToản bia tuân ném dời chân hi.
3,《 sử ký Ngũ Đế bản thể bị chân kỷ 》:Chính nghĩa tiếu chu vân: “Lấy ngu phong Thuấn tử, nayTống châuNgu Thành huyện.” Quát địa chí vân: “Ngu Quốc phù bắn, Thuấn sau sở phong ấp cũng. Hoặc vân phong Thuấn tử đều với thương, cố hào thương đều cũng.”
4, [ minh ] Thiểm Tây ngườiNgu ThànhTri huyện liễu trạch: “Cao trủng nga nga không nhớ năm, thương đềuDi cốtThượng tân thiên. Cùng hiền phong tử quangSử sách,Ngàn tái hãy còn tư ThuấnVũHiền.”
5,Tìm cấm hồng [ minh ] Ngu Thành giáo dụ trương tung:“Gia truyền thành bắc thương đều mộ, tuổi lâu hoa thê cỏ dại thanh. Thiên vị không thăng di cốt ở, người đi đường nhìn về tương lai nhớ ngu đình.”
Thương đều từ ở vàoHà NamTỉnhThương khâuThị Ngu Thành huyệnLợi dân trấnTây Nam thương đều mộ thôn, là quê nhà nhân dân vì kỷ niệm thương đều mà kiến. Thương đều từ gạch đỏ ngói xanh, cây cối trường thanh, tiểu kiều nước chảy, lệnh nhân tâm linh thần hướng. Thương đều từ nội có thương đều chủ từ đường, thương đều bia kỷ niệm, thương đều kỷ niệm viên, thương đều ký ức hành lang dài chờ, mỗi năm du khách tấp nập không chỉ có, hương khói không ngừng, là kỷ niệm thượng cổ thương đều chi thánh địa.
Thương đều cổ miếu ởNgu ThànhHuyện lợi dân trấn Tây Nam thương đều mộ thôn Đông Bắc chỗ. Nguyên danh thương đều vương miếu, tên gọi tắt thương đều miếu. Là hiến tế thương đều miếu thờ. Thương đều miếu là vì kỷ niệm thương đều mà tu sửa lập.
Thương đều miếu tọa bắc triều nam,Trục trung tâmKiến trúc cóHiến điệnCùngTẩm điện,Nhị điện từ cuốn lều thứcVũ đápTương biên tiếp. Chính điện nội thiết có tam tổ gạch cơ mộc làm điện thờ, từRũ hoa trụChia làm 9 gian, các kham có nhị long diễn châu thấu điêu thành phù điêu, kham án thượng cóLịch phấn thiếp vàngMiêu tả nhị long diễn châu hoặc đan phượng ánh sáng mặt trời hoa văn màu. Trong điện đông tường làTôn Ngộ KhôngThu hàngHồng Hài NhiHoa văn màu bích hoạ,Tây tường làQuách Tử NghiĐơn kỵ thấy Hồi Hột cùng khánh yến hoa văn màu bích hoạ.
Thương đều mộHiện có hiến điện, chính điện, diễn lâu. Hiến điện mặt rộngMinh tam ám nămĐơn mái nghỉ đỉnh núi,Năm giá lương;Chính điện mặt rộng tam gian, đơn mái huyền sơn thức kiến trúc,Chọn máiTích đấu củng vì tam phô làm. Chính điện nội ở giữa có đời MinhHoa văn màu tượng đấtVũVương tượng ngồi, cao 2.5 mễ, hai bên người hầu các cao 1.67 mễ, điện thờ trước có hầu thần, cao 2.05 mễ; bên trái kham thượng nắn có ba đầu sáu tay hắc hổ linhQuan giống,Tay cầm pháp khí, bộ mặt dữ tợn, cao 2.45 mễ, hai bên các có một người hầu, cao 1.5 6 mét; phía bên phải kham thượng vì thời Đường danh tướng, Phần Dương vương Quách Tử Nghi tượng ngồi cùngTống Tử nương nươngTượng ngồi, cao 2 mễ. Trong điện đông trên vách tường vẽ có 《Tây Du Ký》 Tôn Ngộ Không thu hàng Hồng Hài Nhi phim truyện đoạn; tây trên vách tường họa chính làQuách Tử NghiĐơn kỵ thấyHồi HộtCùng yến khánh triều hạ trường hợp. Trong điện còn bảo tồn có Minh Thanh thời kỳThần lâu5 cái. Mỗi nămTháng sáuSơ mười đến mười hai ngày hội chùa trong lúc, mọi người kính thần cầu mưa, thập phần náo nhiệt.
Thương đều bị Thuấn cho rằng chỉ biết ca hát khiêu vũ, lại sẽ không thống trị triều chính cùng quốc gia đại sự, cho nên sách sử ghi lại cùng dân gian đối hắn truyền thuyết chuyện xưa liền đặc biệt mà thiếu. Thương đều mộ ở vào nay Ngu Thành huyện thành bắc 12.5 km lợi dân hương dương trang thôn Tây Nam, mộ trủng tàn cao 3.8 mễ, diện tích 960 mét vuông, là lịch đại Ngu Thành phong cảnh danh thắng chi nhất. Cổ đại có “Từ vũ một khu nhà, vọng nếu trùng điệp”, đến thanh Ung Chính mười năm (1732 năm ), lại kiến xã tắc thương đều đàn, mỗi năm xuân thu cử hành tế điển hoạt động.
