Thương nhân, Hán ngữ từ ngữ, ý tứ là cổ đại đối thương nhân xưng hô, làm buôn bán ngồi giả, tên gọi tắt thương nhân, xuất từ 《Mạnh Tử · lương huệ vương thượng》.[1]
- Tiếng Trung danh
- Thương nhân
- Ngoại văn danh
- merchants
businessman
- Đua âm
- shāng gǔ
- Chú âm
- ㄕㄤ ㄍㄨˇ
- Ra chỗ
- 《 Mạnh Tử · lương huệ vương thượng 》
- Thích nghĩa
- Cổ đại nông cày thời kỳ hợp thương nghiệp giai cấp tư sản xưng hô
Thương nhân.
Năm nay tuy hạn, năm ngoái đại phong, thương nhân nhà, tất có dự trữ.
《 chu lễ · thiên quan · bôn nhiệt quá tể 》: “Sáu rằng thương nhân, phụ tiền tệ hối.” Trịnh huyền chú: “Hành rằng thương, chỗ rằng giả.”
Đường Hàn Dũ 《 luận năm nay quyền đình tuyển cử trạng 》: Dặn bảo nước mắt tổ “Năm nay tuy hạn, năm ngoái đại phong, lập tưởng thương nhân nhà, tất có dự trữ nhiệt trọng.”
Minh Triệu chấn nguyên 《 vì Viên thị tế Viên thạch ngụ ( Viên nhưng lập tử ) hiến phó 》: “Giản thư quyến vì trường thành, ai Giang Nam chi thương nhân. Hồn lạc cù đường, mộng cự ngu chương diêu diễm cầu bôn thịt khô lê dự.”
Mong hộ theo 《Đông Chu Liệt Quốc Chí》 đệ tứ hồi: “Công tử Lữ dự khiển binh xe mười thừa, ra vẻ thương nhân bộ dáng, lẻn vàoKinh thành,Chỉ chờ quá thúc binh động sung cổ ngài, dễ bề thành lâu phóng hỏa.
Viêm ĐếCùngHuỳnh ĐếLà toàn bộ dân tộc Trung Hoa cộng đồng tôn sùng tổ tiên, bọn họ cũng là thương nghiệp văn hóa đặt móng người. 《 Dịch Kinh · đế hệ thiên 》 trung có “Buổi trưa vì thị, trí thiên hạ chi dân, tụ thiên hạ chi hóa, giao dịch mà lui, đâu đã vào đấy” ghi lại, đây là sớm nhất thương nghiệp hoạt động, có người cho rằng, Thuấn là đệ nhất thương nhân, bị liệt vào “Tứ dân chi nhất”, 《 Tả Truyện 》 xưng “Sĩ nông công thương, bất bại này nghiệp.”
Sơn Tây thương nhân, đặc biệt là thứ nhất sáng chế Trung Quốc trong lịch sử hiệu đổi tiền Sơn Tây hiệu đổi tiền thương nhân, thương lộ xa xôi, hối thông thiên hạ, từng ở Trung Quốc trong lịch sử hiển hách nhất thời. Cho đến hiện giờ còn tán dương “Sơn Tây người giỏi về kinh thương, giỏi về quản lý tài sản” giai thoại. Đông Bắc truyền lưu “Trước có Tào gia hào, sau có ánh sáng mặt trời huyện”, tại Nội Mông truyền lưu “Trước có phục thịnh tây, sau có khăn trùm đầu thành”, ở Tây Bắc truyền lưu “Trước có tấn ích lão, sau có Tây Ninh thành” ngạn ngữ. Sơn Tây thương nhân kinh thương địa vực rộng, nhân số nhiều, xác thật là tương đương khả quan.
Nghe nói, gần đem Sơn Tây này mấy cái huyện thành trung phú hộ gia sản tương thêm, số lượng liền vượt qua một trăm triệu lượng bạc trắng. Cái này số lượng thậm chí so lúc ấy quốc khố tồn bạc còn muốn nhiều. Giống ta quốc ngân hàng nghiệp người sáng lập lôi lí thái, Kiều gia cơ nghiệp người sáng lập kiều quý phát, chuộc quặng vận động lãnh tụ cừ bổn kiều, bảo tấn công ty tổng giám đốc thường húc xuân, không quên ái quốc hoàng thương phạm dục cũng, nhạy bén quyết đoán hầu ấm xương, thương nghiệp đại gia ký lấy tô, chịu khổ nhọc tào tam hỉ, đều là lúc ấy thực hiển hách thương giới đại giả. Tấn thương có tiến thủ, chuyên nghiệp, quần thể tinh thần; kiên trì xem xét thời thế, linh hoạt cơ động, ít lãi tiêu thụ mạnh, thận đãi sống chung, coi trọng tin tức, công bằng cạnh tranh, song thắng cùng lợi kinh doanh mưu lược; vâng chịu quý trọng thành tin, tiết kiệm tự hạn chế tác phong.
Có người tổng kết Kiều gia sở dĩ thành công, liền ở chỗ trước sau kiên trì cần kiệm tiết kiệm, thủ tín không khinh, tự cam nhường nhịn, dĩ hòa vi quý tinh thần. Tả tông đường vì Kiều gia sáng tác một bộ câu đối chính là một cái bằng chứng: “Tổn hại người dục lấy phục thiên lý, súc đạo đức mà có thể văn chương.”
Huy thương lại xưng Tân An thương nhân, Huy Châu thương nhân, làm Trung Quốc thương giới một chi đội mạnh, huy thương từng sinh động với đại giang nam bắc, Hoàng Hà hai bờ sông, cứ thế Nhật Bản, Xiêm La, Đông Nam Á các quốc gia cùng Bồ Đào Nha. Này thương nghiệp tư bản chi cự, nhân số chi chúng, hoạt động khu vực rộng, kinh doanh ngành sản xuất nhiều, kinh doanh năng lực chi cường, đều là mặt khác thương giúp sở vô pháp địch nổi, ở Trung Quốc thương giới xưng hùng mấy trăm năm. Huy thương lấy chính mình kiệt xuất thực tiễn, thực hiện hùng cứ Trung Quốc 300 năm hơn huy hoàng, trở thành Trung Quốc xã hội phong kiến kinh tế phát triển sử thượng một đại kỳ tích.
Giống nhân kinh thương đến phú trình thừa tân, trình thừa hải huynh đệ, hương người hào vì “Trình mười vạn”, đời Thanh trứ danh thương buôn muối, tàng thư gia mã rằng, nhân quyên góp quân lương có công, bị nhâm mệnh vì “Muối vận sử” bào súc phương, hồng đỉnh cự thương hồ quang dung, chính là có đại biểu tính nhân vật. Huy thương kiên trì “Lấy thành tin vì trung tâm thương nghiệp đạo đức, lấy thiên hạ làm nhiệm vụ của mình, cũng đem hy vọng ký thác quan trường, tài tự nói sinh, lợi duyên nghĩa dũng, thành tin thiên hạ, không lừa già dối trẻ” kinh thương lý niệm.
Ở từ từ lịch sử sông dài trung, có thành thương lương giả, cũng có gian thương, nghiệp quan, cũng quan cũng thương. Tây Tấn thời kỳ vương nhung là cái điển hình tham lợi hảo tài gian thương. Sách sử thượng nói hắn “Duy hảo hưng lợi, quảng thu bát phương viên điền thủy đối, chu biến thiên hạ, thật tích tụ tiền, không biết kỷ cực, mỗi tự chấp nha trù, ngày đêm tính kế, hằng khổ không đủ”, ghê tởm hơn chính là, hắn “Gia có hảo Lý, thường ra hóa chi”, e sợ cho mua giả được đến chỗ tốt, luôn là toản phá Lý hạch, sau đó mới bán ra. Thạch Sùng dựa đoạt lấy, hơn nữa tham ô, trở thành trong lịch sử xú danh rõ ràng quan liêu chi nhất, đã từng cùng vương khải đấu phú, trình diễn vừa ra cực kỳ đáng ghê tởm trò khôi hài. Cùng thân là thanh Càn Long khi lớn nhất tham quan, hắn đem cướp đoạt tới kếch xù tiền tài, dùng cho kinh thương. Thông qua tham ô, cùng thân chi tài không chỉ có phú khả địch quốc, quốc khố tiền tài phản không bằng cùng thân có được nhiều. Gian thương hành động, mất đi thành tin; mà nghiệp quan tồn tại tắc nảy sinh hủ bại, nghiêm trọng bại hoại lại trị.
Một cái là Phạm Lãi, mọi người phổ biến cho rằng hắn là thương nhân thuỷ tổ. Phạm Lãi, nguyên vì Sở quốc người, xuất sĩ Việt Quốc vì đại phu. Ngô càng phu ớt chi chiến, Việt Quốc đại bại. Phạm Lãi hiến kế Việt Vương, ti thân hậu lộ cầu hòa. Về nước sau, hiệp trợ Việt Vương chăm lo việc nước, rốt cuộc tiêu diệt Ngô quốc. Hắn cho rằng Câu Tiễn chỉ nhưng cộng hoạn nạn, không thể cùng yên vui, liền công thành lui thân, từ quan quy ẩn, mang theo đại mỹ nhân Tây Thi đến Tề quốc. Hắn giỏi về kinh doanh, tài sản đến ngàn vạn. Lui về phía sau cư định đào, hào Đào Chu Công. Có người nói hắn cùng Tây Thi giá thuyền con nhập năm hồ ẩn cư. Ở Thái Hồ bên cạnh còn truyền lưu “Loại trúc nuôi cá ngàn lần lợi, cảm tạ Tây Thi cùng Phạm Lãi” dân dao.
Một cái là Lã Bất Vi, hắn là nhất có thấy xa, nhất thành công thương nhân. 《 Sử Ký 》 xưng hắn vì “Dương địch đại giả”, nhân “Phiến bán rẻ quý” mà “Gánh nặng gia đình thiên kim”. Tần chiêu vương những năm cuối, chiêu vương lấy An quốc quân vì Thái Tử, An quốc quân lập ái cơ Hoa Dương phu nhân vì chính phu nhân. Vương tôn tử sở vì Tần hạt nhân ở Triệu. Lã Bất Vi ở Hàm Đan nhìn thấy tử sở, cho rằng “Đầu cơ kiếm lợi”, liền đem chính mình ái cơ đưa cho hắn, cũng khuyên bảo tử sở kết giao Hoa Dương phu nhân, nỗ lực trở thành An quốc quân người thừa kế. Hắn giúp đỡ tử sở thiên kim, lại lấy trân bảo hiến cùng Hoa Dương phu nhân. Tử sở chung bị lập vì đích tự. Chiêu vương tốt, An quốc quân lập, là vì hiếu văn vương, một năm sau tốt, tử sở lập, là vì Tần Trang Tương Vương. Trang Tương vương lấy Lã Bất Vi vì thừa tướng, phong Văn Tín hầu, thực Hà Nam Lạc Dương mười vạn hộ. Sau Tần vương chính tôn này vì tương bang, được xưng trọng phụ. Tục truyền, Tần Thủy Hoàng chính là hắn tư sinh tử.
Một cái là tử cống. Tử cống, họ Đoan Mộc, danh ban, tự tử cống, xuân thu mạt vệ người trong nước, Khổng Tử trứ danh đệ tử, “Khổng môn mười triết” chi nhất. Khổng Tử là thực khinh thường thương nhân. Nhưng tử cống ở trở thành Khổng Tử đệ tử trước liền kinh thương với vệ, lỗ chi gian, phú đến thiên kim. 《 Hàn thơ ngoại truyện 》 ghi lại: “Tử cống, vệ chi thương nhân cũng.” Hắn ý nghĩ nhanh nhẹn, lý giải lực cường, 《 Luận Ngữ 》 trung ghi lại Khổng Tử cùng đệ tử trả lời, lấy hắn vì nhiều nhất. Khổng Tử qua đời sau, tử cống vì Khổng Tử thủ mộ 6 năm. Đời sau giống nhau cho rằng, Khổng Tử sở dĩ danh truyền thiên hạ, hoàn toàn đắc lực với tử cống tuyên dương.
Phạm Lãi là chính trị gia, sau lại kinh thương, trở thành tiếng tăm lừng lẫy đại thương nhân; Lã Bất Vi là đại thương nhân, sau lại làm chính trị, trở thành nổi danh chính trị gia; tử cống cũng coi như là một cái đại thương nhân, sau lại đương học sinh, lại sau lại trở thành giáo dục gia. Có thể thấy được, chính trị gia, thương nhân cùng học giả là có chặt chẽ quan hệ, này cũng liền thành Trung Quốc thương giới một đại đặc sắc.
Thương triều thời kỳ, đã có chuyên môn buôn bán kiếm tiền quần thể. Chu triều diệt thương sau chính phủ cho phép thương triều di dân tiếp tục buôn bán, cũng xưng là thương nhân, lúc ấy thương nhân chịu nghiêm mật giám thị. Sau đó thương nhân địa vị một lần có đề cao, nhưngThương Ưởng biến phápThời kỳ, Tần quốc nghiêm khắc đả kích thương nghiệp, mượn này đề cao nông nghiệp địa vị, sau lại lịch đại phong kiến vương triều tiếp tục sử dụng trọng nông nhẹ thương chính sách. Đường triều thời kỳ, bởi vì quốc gia mở ra, thương nhân địa vị lần nữa đề cao. Sau đó thương nhân địa vị lại lần nữa chịu chèn ép, cũng hình thành “Sĩ nông công thương” chức nghiệp xếp hạng, Thanh triều thời kỳ bế quan toả cảng chính sách lệnh thương nhân địa vị nghiêm trọng chịu đả kích. Trung Hoa dân quốc thời kỳ, chính phủ cổ vũ công thương, thương nhân địa vị trên diện rộng tăng lên, càng trở thành ái quốc cứu vong quân chủ lực, đến nay thương nhân đã thuộc về xã hội so thượng tầng nhân vật.
Cổ đại thương nhân, phàm là thành công giả, đều bị thừa hành “Thành tin, chịu được vất vả, tiết kiệm, giản dị, cấm dục” tín điều. Năm Đạo Quang có một cái kêu thư tuân mới vừa huy thương, thờ phụng “Phát tài có đại đạo, lấy nghĩa vì lợi, không lấy lợi vì lợi”. Hưu ninh thương nhân trương châu “Lấy trung thành lập chất, trường hậu nhiếp tâm, tâm lễ tiếp người, lấy nghĩa ứng sự, cố nhân nhạc cùng chi du, mà nghiệp ngày ù ù khởi cũng.” Hấp huyện thương nhân mai trang xa, “Gia tố bần, nhược quán hành giả, chân chất không khinh người, cũng không nghi người khinh. Thường thường tin người chi cuống, mà lợi phản gấp ba. Trung niên tích mệt mấy ngàn kim, cư hương lấy trường hậu nghe.” Đã phát tài giả thương, cũng thực ham thích với trợ tu từ đường thư viện, thua túc trợ chẩn, hưng thuỷ lợi, trúc con đường, vỗ cô tuất bần chờ công ích cùng từ thiện sự nghiệp.
Lúc ấy, không có phi cơ, không có ô tô, không có bất luận cái gì mau lẹ thông tín công cụ, hết thảy đều chỉ có thể dựa hai cái đùi, hoặc là xe ngựa, thuyền, một chuyến sinh ý, ngắn thì mấy tháng, lâu là nửa năm hoặc hai ba năm, trong đó vất vả, hiện tại thương nhân là vô luận như thế nào cũng không thể tưởng tượng.
Đường người Ngô dung 《 thương nhân 》 một thơ, nói ra thương nhân nhóm chân thật sinh hoạt: “Trăm thước can đầu năm lượng nghiêng, cuộc đời này nơi nào không vì gia; bắc vứt hành nhạc nam quá nhạn, triều phát Tương Dương mộ xem hoa.” Cái loại này chuyên nghiệp tinh thần, thực lệnh người cảm động.
Cổ đại thương nhân nhóm, ở trường kỳ thực tiễn trung, từng bước hình thành cũng tổng kết ra “Lấy chân thành đối đãi”, “Lấy tin giao tiếp”, “Lấy nghĩa vì lợi”, “Lấy nhân vì chất” thương nghiệp quy phạm đạo đức cùng chuẩn tắc, từng bước hình thành cũng tổng kết ra một bộ độc đáo kinh thương phong tục cùng kinh thương lý luận, từng bước hình thành cũng tổng kết ra rất có hiệu quả quản lý chế độ cùng quản lý biện pháp. Này đó, đều là đáng giá học tập cùng giám mượn.
Thương hải chìm nổi, nghiệp quan, nho thương, thương đạo, thương đức cùng làm buôn bán khó chờ. Sách vở lấy văn hay tranh đẹp hình thức, dùng thông tục dễ hiểu ngôn ngữ giới thiệu Trung Quốc thương nhân lịch sử cùng vận mệnh, đối này nguyên nhân tiến hành rồi khắc sâu phân tích. Ở giữa, còn giới thiệu cho dù đặt ở hôm nay cũng còn hành chi hữu hiệu rất nhiều kinh thương triết học cùng kinh doanh kỹ xảo.
Quyển sách từ Trung Quốc xã hội sử cùng văn hóa sử góc độ khảo sát Trung Quốc thương nhân lịch sử cùng vận mệnh, cũng đối này nguyên nhân tiến hành rồi khắc sâu phân tích. Ở giữa, còn giới thiệu rất nhiều kinh thương triết học cùng kinh doanh kỹ xảo, này đó kinh thương triết học cùng kinh doanh kỹ xảo, cho dù đặt ở hôm nay, cũng còn là phi thường hành chi hữu hiệu.
